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Yo creo que Wittgenstein cree que la esencia del lenguaje se conforma en su estructura lógica, y la estructura misma tiene una significacion, De tal manera que los diveros lenguajes desvelan una distinta forma de pensar |
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Lo importante son las estructuras y no las palabras.
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Roman Suarez Blanco <romansb@...> wrote:
A Wittgenstein no hay más que darle tiempo y cambiará de opinión. La debilidad de nuestro tiempo consiste, y lo acusan más los filósofos por esa mayor cantidad de tiempo que dedican al arte de pensar, que sin duda excita la sensibilidad, es haber llegado al fin de etapa del país de la duda razonable, donde los humanos llegamos a la conclusión de que no es posible alcanzar la verdad, sino y cuando más, una parte de sus facetas, convertibles en verdades absolutas por los fundamentalistas de cualquier convicción. Mi modesta opinión es que esta etapa de nuestro camino iniciático debe recorrerse sin perder ni la paciencia ni la esperanza. Lo importante es vivir, que es tanto como decir convivir, aceptando en todas sus dimensiones la condición de humanidad, a la vez con sus ingentes, múltiples y contradictorias dimensiones y características, y, precisamente por ello, con sus limitaciones a veces aparentemente insufribles. Pienso que Wittgenstein, pongo por ejemplo, ya que de él hablamos, viene a repetirlo cuando opina que todos los problemas filosóficos se basan en "un mal entendimiento de la lógica de nuestro tiempo". Y así en alguno de sus tiempos dice que la unión entre objetos posee una estructura lógica que deberá reproducirse en la proposición y concluye en que "la frase es una imagen", "un modelo de la realidad tal y como la pensamos". Tal vez la única conclusión es la que apunto: la filosofía añade al hecho de vivir la posibilidad de un aprendizaje sin límites, las definiciones dimanantes del cual se constituyen siempre en orígenes de dudas que incitan a continuar el aprendizaje. Saludos. Bosco. ------ Original Message -----From: julio gonzalezSent: Tuesday, September 07, 2004 1:11 PMSubject: Re: <<Annlea>> TUS ANIMALESLE responderé despues de leer a wittesten si es que lo leo, y si es que antes no se me ocurre algo, y despues de leerle con mas detenimiento y atención. Pero creo que el dolor es algo que no se estudia bien, y no interesa, por que hay una red judía mundial que lo impide, y que está infiltrada en todas las profesiones.
Roman Suarez Blanco <romansb@...> wrote:Imposible, en mi opinión, generalizar lo que es el dolor y cómo lo siente cada individuo de la misma especie. Las neuronas son evidentemente engañadas por los sentidos y en cada cual responderán como buenamente pueden. ¿Quien puede asegurarme que otro individuo de la especie humana ve cada color como yo lo veo?. Pinto lo que veo siempre con el mismo pigmento, pero puede que el observador lo contemple con otro diferente. La misma sensación de color que produce por ejemplo el sonido de cada vocal, puede que cada cual lo "vea" diferente, sin perjuicio de que el fenómeno se produzca en todos. Por eso entiendo que mosca, centollo o hipopótamo, sólo transformándose en él se le podrá comprender por entero. Julien Green tiene una novela "Si j'en etait vous" que cuenta el drama del ciudadano que mediante una frase cabalística podía intercambiar su cuerpo con el de cualquier otro que estuviera al alcance de su vista, en un momento de peligro, tras de muchas vicisitudes y ensayos de comprensión de cada anfitrión, tuvo que ocupar el cuerpo de un esquizofrénico caduco, una vez en el cual y debido a su enfermedad y deterioro somático, se le olvidó definitivamente la frase cabalística indispensable para mudar de cuerpo. Al final de cada digresión está la única certeza, en mi opinión consistente en que aquí, en esta vida en que convivimos, no hay posibilidad de hallar una certeza inconmovible, pese a lo cual cada uno de nosotros ha de buscarla afanosa, apasionada, esperanzadamente, manejando conceptos como los de verdad, justicia, felicidad, alegría o dolor, que son relativos, intransmisibles, por muy solidarios que intentemos ser con los demás. Son los mimbres con los que hay que hacer el cesto de nuestra personalidad, agobiados por los manipuladores de cerebros que constantemente nos bombardean con el propósito de que compremos la pasta de dientes que les paga el condumio o nos apuntemos al gremio que promete la felicidad. Saludos. Bosco. ------ Original Message -----From: julio gonzalezSent: Sunday, September 05, 2004 8:00 PMSubject: Re: <<Annlea>> TUS ANIMALES
A mi me interesa la sensación de dolor, al arrancarle el ala, y después me interesa, que hace un mosca sin alas, como son los sentimientos de la mosca, por decir algo, en principio tendemos a antrompomorfizarlo todo, y pensamos que los dolores de una mosca, o de un centollo cuando se cuece en una olla, son como sería en el hombre, pero quizás eso no sea así, ya que el centollo no muestra mucha expresión e dolor, y sin embargo, se cuece y muere, muere sin dolor, se va durmiendo y muere. Me `parece que esto e alguna manera lo estudio wittesteing, el tema de las sensaciones individuales y de las especies, y la imposibilidad de comunicarlas.El tema de los gustos de la mosca, no me interesa, me interesa qué hacen ruido con las alas, y la sensación de conciencia que puedan tener.Roman Suarez Blanco <romansb@...> wrote:El único modo de averiguar lo que siente una mosca creo es convertirse en mosca, lo que pasa es que a mí, durante el tiempo de sentirme mosca, no me arraancaron las alas, cosa que sería de agradecer, si alguien hubiera tenido la oportunidad. Cierto que hay varias clases de moscas, y dentro de cada clase individuos más o menos propensos a mezclarse con los humanos. Los humanos, desde el punto de vista de las moscas, tienen la gran ventaja de producir muchos desechos, unos orgánicos y otros no, pero a cambio supone inmenso peligro acercárseles porque disponen de paletas especiales, líquidos pozoñosos, que pulverizan, y, si caes en la tentación de posarte sobre su calva, que como todo el mundo sabe produce sensaciones incomparables, hasta son capaces de arriesgarse al manotazo súbito. Una venganza incruenta, pero hasta cierto punto satisfactoria, consiste en posarse sobre sus heces fecales, cuyas partículas se te adhieren a la parte inferior de las patas, y deambular luego sobre los peteretes que dejan sobre los aparadores para redondear unas inacabables comidas. En cualquier caso, para quien ha volado, que le priven de sus alas y lo aten de nuevo al duro suelo del lendel es, creo, peor que morir. Aunque ..., bien mirado, ...¿quién sabe? Aún privada de alas, cualquier mosca que se precie puede soñar que vuela. Quedan el dolor ..., la cicatriz ..., pero a partir de cierta edad, ¿a quién no le duele la espalda cuando va a llover?.Saludos, Bosco. ------ Original Message -----From: julio gonzalezSent: Saturday, September 04, 2004 9:11 PMSubject: Re: <<Annlea>> TUS ANIMALESMe pregunto como es el pensamiento de una mosca, y si sifre mucho si le rompes las alas, o no se entera de nada
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