Hola Kanthaka,
 
Una de las consecuencias de meditar continuamente y practicar la atención plena es que la mente se libera de juicios, de opiniones, de gustos y preferencias (un estado que a mi todavia me falta para alcanzar, jaja).
Tu texto es razonable y perfectamente comprensible, pero aprovecha ese ligero disgusto para meditar sobre todo ello, para liberar tu menta, para avanzar en el camino. Aprovecha la oportunidad y no te quedes en la mera anécodta, medita: ¿qué te desagrada? ¿por qué te desagrada? ¿qué es el desagrado? ¿cómo lo notas? ¿quién se desagrada? ¿es un estado permanente? ¿te ayuda a ser feliz?
 
Y, para aplicarme el cuento, me voy a meditar un rato sobre mi impaciencia y mi ansiedad, jajajaja
 
Con mucho metta
 
Pablo

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To: BosqueTheravada@yahoogroups.com
From: kanthaka@buddhadharma.net
Date: Sat, 1 Dec 2007 22:48:25 +0000
Subject: [BosqueTheravada] RE: Budismo: Confesión de Notorio Arraigo en España

Bien... quizás se me considere un "aguafiestas" con lo que voy a
decir, pero a mí, personalmente, no me agrada encontrar al Buddhismo
en el mismo listado que los Mormones, Testigos de Jehová,
Evangelistas, Católicos,etc., con todos los respetos que esas
confesiones o creencias , así como todas las demás, me merecen...
También confieso que el término "religión" no me gusta. Personalmente
considero que el Buddhismo es una tradición, una tradición sagrada,
pero el concepto "religión" no le cuadra bien, y ello por una larga
serie de consideraciones que quizás sean demasiado extensas y
complejas para exponerlas en el post de un foro...
Por otra parte en el Buddhismo no hay necesidad alguna de hacer
proselitismo (de aumentar "la clientela") y el "reconocimiento
oficial", en cierto modo es un estatus de poder, otro elemento que el
Buddhismo no necesita en absoluto, y, si se considera un medio para
conseguir dinero, subvenciones y otras prebendas públicas, es posible
que todo eso sea muy interesante y sustancioso para algunas
organizaciones, para el Buddhismo y los budistas sinceros, en
particular, son cosas nada deseables.
Estas son, por supuesto, mis opiniones particulares, que quizás no
sean compartidas por muchos budistas, cuyas posturas, por supuesto, yo
respeto.
¡Quién sabe! Quizás yo esté equivocado...
Un saludo a todos/as

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