Sumar y multiplicar, nunca dividir

No me considero una persona reaccionaria. Tampoco me dejo llevar por lo que la sociedad considere políticamente correcto. Trato de analizar más allá de las frivolidades antes de tomar posiciones. Mucho menos me interesa atacar, ni a personas ni a grupos. Prefiero adherirme a la consigna de José López-Neira, un lector de 90 años que me escribe a diario, quien se despide diciendo, ''sumar y multiplicar, nunca dividir''. Considero que los veinte años que llevo en el periodismo me dan autoridad para hablar de la responsabilidad que requiere el derecho a la expresión. Defiendo la prensa libre, pilar fundamental de la democracia. Las opiniones encontradas, controversiales y discrepantes deben tener lugar en cualquier sociedad abierta. Pero hace tiempo que el canibalismo dejó de ser tolerado en un estado civil.

En su columna del miércoles, mi colega Ana Menéndez ofende al exilio histórico cubano. Trivializa el sufrimiento, sacrificio y lucha que han representado nuestros 48 años de exilio, mancilla la memoria de las 41,700 personas que, según el Archivo Cuba, han perdido sus vidas debido al gobierno castrista, los otros miles de hombres y mujeres que han cumplido y siguen cumpliendo prisión por exigir la libertad de expresión que ella tan frescamente despilfarra, y se une a la retórica comunista al dirigirse a nosotros como la mafia cubana. Por último, nos ordena tragarnos nuestro dolor. Todo esto lo hace en inglés, porque de no ser sus padres exiliados como todos los cubanos aquí ella probablemente no hubiese nacido en Estados Unidos y entendiese mejor la historia de sus antepasados.

No me corresponde contestarle a la señora Menéndez a nombre del exilio histórico, el de mis padres y el de los suyos. Lo hago a nombre de nuestra generación, la que obligadamente nació, o se crió, alejada de su tierra porque esos viejos que ella hoy llama cansados, desposeídos y reducidos a actos patéticos de autoparodia tuvieron la valentía de un día saltar al vacío, abandonar a sus seres queridos, intentar una nueva vida sin dinero ni conocimiento del idioma. Esos mismos viejos, en el más trágico de los casos, hasta enviaron a sus niños a Miami solos, en la Operación Pedro Pan, con tal de que tuvieran, como ella, la oportunidad de pensar libremente.

Para los que prefieren no ahondar sobre el significado de la palabra exilio, que no se aproxima ni remotamente a la de inmigrante, los cubanos de aquí nos convertimos en presa fácil de ridiculizar. No falta el día que no oiga a otro hispano fingir acento cubano y soltar en tono de burla el ''oye, chico, qué volá'' para disfrazar rivalidad con solidaridad. A los triunfadores todos los quieren destronar. Es que la comunidad cubana, en su mayoría, ha llegado a Estados Unidos a integrarse en el proceso educativo, laboral y político. De acuerdo a estadísticas del censo estadounidense, los cubanoamericanos representamos casi un 4% de los 45 millones de hispanos de este país. Aun así, obtenemos más grados universitarios que los propios anglosajones, alcanzamos mayores ingresos anuales en promedio que ellos y más del 50% por ciento de los hispanos ricos de esta gran nación son cubanos. Nuestra influencia es palpable en los medios, las ciencias, las artes, las finanzas, el Congreso, el Senado, el país. Y todo esto fue forjado en menos de 50 años, en condiciones adversas y gracias al gigantesco esfuerzo del exilio histórico cubano. Muchísimo más pudiésemos haber logrado en una Cuba democrática.

A través de los años he leído con admiración y hasta fanatismo las columnas de muchos columnistas en inglés. Anna Quindlen de Newsweek le habla a mi condición de mujer, Ana Veciana-Suárez del The Miami Herald toca mi corazón de madre. Dave Barry me pone en contacto con la niña que llevo dentro. Leonard Pitt es mi conciencia ante las injusticias raciales. Y recalco de este último, ganador del premio Pulitzer, el hecho de que cuando resalta la parte vil de su comunidad afroamericana, algo que hace a menudo, no se ensaña con mofa ni con veneno. La aborda de hermano a hermano.

Criticar la nostalgia de la generación de Agustín Tamargo, Guillermo Cabrera Infante y tantos que viven o murieron aferrados a la idea de una Cuba democrática y soberana es un acto cruel. No se trata de estar de acuerdo o no con quienes deseen boicotear aquello que les ofende, sino de reconocer que están en su derecho de hacerlo aquí a sabiendas de que en Cuba les costaría la cárcel. Criticar que no tengan el valor para enfrentarse a multinacionales es simplista. El exilio ha desafiado a Benetton, a CNN, a los hoteles Meliá y a muchos otros. Oponerse en este tema una Menéndez y una Soler es fratricida. Amarga posdata para otro 20 de mayo en el exilio cubano.