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A LA AT. DE FRANCISCA MARTIN CANO ABREU (DESDE ALMERIA)   Lista de mensajes  
Responder | Reenviar Mensaje #117 de 749 |

Estimados amigos/as  de “Conocimientos en la Prehistoria” , os copio el correo que he mandado al Foro que modero, y cuyo link encontrareis más abajo . Versa sobre apreciaciones varias respecto al Indalo _símbolo de Almería_, lugar geográfico desde donde os remito.       Es un placer conectar con vosotros/as ..... He quitado las fotos, para que el mensaje no pese demasiado.

A vuestra disposición

 

Jesús M. Contreras

Asoc. Naturalista “Indalo de Oz

Almería

indalodeoz@...

 

 

Estimados amigos/as del Foro “Indalo de Oz” ...  hurgando una vez más entre los entresijos de Internet hemos descubierto un interesante o _cuando menos_, polémico artículo sobre ciertas interpretaciones astro-arqueológicas acerca de los orígenes y significados de nuestra figurilla INDALIANA... en la siguiente dirección

ahttp://personales.com/espana/zaragoza/martincano/ca.2prehistoria.htm

 Dicho estudio e interpretaciones han sido realizados por la Arqueóloga “Francisca Martín-Cano Abreu” y nos  hacen sumergirnos en la idea de que el símbolo almeriense del INDALO, debiera realmente denominarse INDALA (en femenino) ... lo cual nuestra amiga Francisca ha sabido documentar habilmente  y en  profundidad ...

 Mi planteamiento al respecto se basa en la duda de si “desde un punto de vista social”, y en esta sociedad CLASICONA en la que nos ha correspondido vivir, este concepto sería/será aceptado más allá de su mero testimonio de interpretación arqueo-astronómica ...  aunque desde mi punto de vista personal no dejo de considerar la observación digna cuando menos, de su mención y estudio ...

 Aunque  mi interpretación a nivel personal siempre se ha basado en que el símbolo que conocemos como Indalo (o Indala _por qué no?_) y que fue sacado a la luz por la pintura rupestre descubierta por Siret en la “Cueva de Los Letreros” de Vélez Blanco, debe de ser entendido más allá de una interpretación sexual, maternal o astrológica ...

 ya que supuestamente data del Eneolítico, amén de que durante los siglos posteriores ha sido utilizado como “diosecillo protector del hogar y de las cosechas” en nuestras culturas almerienses precedentes (comarca de Mojácar) a orillas del Mediterráneo ...

 y si bien es cierto que la figurilla del Indalo indiscutiblemente no alude al miembro viril que la caracterizaría como masculina, es mi entender que esta figura podría hacer más bien una alusión directa  al pensamiento global, por parte de los pobladores de aquella época, o tal vez podría hacer alusión a una idea cósmica o tal vez a un testimonio de dicha índole (esta interpretación supraterrenal es el resultado de un estudio que ya se realizó a mediados del Siglo XX), y pudiera tal vez ser el significado de la cápsula que envuelve la supuesta cabeza de nuestro ser bipedamente representado (Imagen 1) ... aunque también desde los puntos de vista cósmico y global fuera susceptible de ser interpretado como “el arco que rodea la bóveda celeste visible en un punto dado, o el ser humano, como persona, envuelto en el halo de luminosidad de estas tierras sureñas, cuyo clima tal vez por entonces no difiriese demasiado al presente ... ya que geo-climaticamente los aprox. 4.500 años que nos separan de aquellos nuestros antecesores, no darían para mucho más cambio.

 No obstante, y tras lo expuesto, entiendo que para una correcta interpretación de este tema, controvertido siempre como cualquier otro de la misma índole, precisaríamos del descubrimiento de símbolos indalianos rupestres disitntos a fin de proceder a su estudio comparativo ... por lo que si nos basamos en otros descubrimientos como el del abrigo (muy poco conocida) del Peñón de Las Juntas, en  la pedanía de Gérgal)... nos encontraremos con un Indalo multípeda (Imagen 1) en lugar del bípedo encontrado por Siret, lo cual nos brinda posibilidades a otras interpretaciones del fenómeno “Indalo” tal y como se basaron los estudiosos sobre este desconocido yacimiento para albergar la susceptibilidad de poder atisbar en dicha imagen el fuego o destello incandescente de una cápsula en proceso de despegue o aterrizaje, a través de las varias “patas”  que muestra el icono ... 

A tal efecto, descubrimos hace no muchos meses,  en una antigua mina de agua en las vegas meridionales de la población de Mojácar (antiguamente Moxácar) otra figura indálica y al estilo de la convencional, que aunque no la tenemos  datada, nos consta que precede a los tiempos en que la mina fuera excavada para su aprovechamiento ... datos obtenidos tras las varias consultas con los más longevos del lugar. 

En fin, que tantas interpretaciones como las vislumbradas tanto por los estudios arqueológicos como astro-arqueológicos son probabless, y entendemos pues, que la interpretación dada por “Martín-Cano”, cuando menos es original, simpática, evocadora y estudiada... aunque yo de momento seguiré llamándole “Indalo” al símbolo e “indalianas” a las tierras que le cobijan (macho el símbolo, pero hembra el significado del mismo).

Cosa curiosa no obstante es que el MAR se nombra en  masculino cuando se le ve de lejos, convirtiéndose en femenino cuando nos metemos en él/ella (LA MAR).

Cosa curiosa igualmente, que cuando diseñé hace un par de años el logotipo de nuestra “Asociación” jamás he incluido ningún ”indalillo” o “indalilla” en ninguna parte ni en ningún momento, sino que simplemente lo he evocado como un concepto, como una forma de vida en un entorno determinado, aludiendo siempre a “TIERRAS INDALIANAS” o “ESTAMPAS INDALIANAS”(ambas expresiones aluden más a INDALA que a INDALO)... 

Gracias, amiga Francisca por ampliar nuestro horizonte ante este  concepto que planteas... me he permitido el placer de copiarte esta misiva que he lanzado a nuestro “Foro Indaliano” (en masculino esta vez por meros motivos lingüisticos) en el que te invitamos a participar en cualquier momento en que lo desees.

FORO NATURALISTA “INDALO DE OZ”

Saludos desde el  Sur de la Península  Ibérica, donde la continuidad se desdibuja del Norte de Africa tan sólo por una breve y Mediterránea interrupción, en cuyas orillas occidentales se desarrollan torpe pero orgullasamente los vestigios de aquella  antigua y rica cultura indaliana ... que desde este Foro intentamos cultivar y hacer fructificar. 

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Créditos:       Nuestro agradecimiento a Doug y Amparo – Finca “Barranco Hondo” (Mojácar-Almería) por colaborar de forma desinteresada en nuestras investigaciones mientras trabajábamos en su Propiedad.

Copyright Fotografías:         indalodeoz@...

 

                                                                                                          Jesús M. Contreras                                                                                                      

Asociación Naturalista

Indalo de Oz

 (Reg. Asoc. nº 3440 secc. 1ª)

Almería     -     Sur Ibérico   

           indalodeoz@...                     http://www.almeriware.net/almediam/                    Foro Naturalista "Indalo de Oz"         

UN   MUNDO   MEJOR   ES   POSIBLE   ...       PERO   DEPENDE  DE   LO   QUE   TÚ   HAGAS   Y   DE   LO   QUE   DEJES   DE   HACER .

 

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Do, 10 de Abr, 2005 8:55 pm

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Jesús M. Contreras
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