Francisca Martín-Cano Abreu
http://es.geocities.com/contraandrocentrismo/biblio.htm
Apartado 854-50080 Zaragoza
25/11/04
Queridos foristas:

Un abrazo, Francisca
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METODOLOGÍA
Para descubrir los conocimientos astronómico de nuestros ancestros más
arcaicos, hemos utilizado el método científico de las ciencias naturales, el
inductivo para hallar las regularidades en diferentes observaciones. Hemos
observado un cierto número de hechos particulares y hemos alcanzado los
principios que las rigen, así que hemos establecidos leyes empíricas, es
decir deducibles de los hechos observados. Queda por hacer la comprobación
de la exactitud de nuestras observaciones, acerca de la gran capacidad de
observación de nuestros ancestros desde el Paleolítico, sobre los fenómenos
cíclicos y naturales y sus ³leyes², con la formulación de hipótesis que la
verifiquen.
Nosotros hemos partido del análisis de los artefactos que nos han legado
nuestros ancestros desde la Prehistoria en diversos campos y de los mitos,
nombres de constelaciones, fiestas, rituales y otros datos que fueron
heredados por diversos pueblos de época histórica. Al ponerlos en relación
sacamos la conclusión por muchos indicios, de que los nombres de las
constelaciones o muchos de los mitos protagonizados por personajes
históricos, o las fiestas y rituales celebradas entonces, no fueron
inventados por los griegos, egipcios, mesopotamos,... de época histórica.
(En octubre del 2002 llegamos a la conclusión de que fueron ³fijadas² en el
año 3300 adne. Ampliamos en los diversos apartados de Aclaraciones de la
URL: http://personales.com/espana/zaragoza/martincano/ca.9calendario.htm).
Lo corrobora el hecho de que, los mitólogos históricos, al hacer
modificaciones y variaciones de los mismos, no dieron muestras de entender
sus fundamentos, dado que hacen evidentes interpretaciones supersticiosas y
erróneas. Pueden ver un ejemplo que ejemplifica lo que nos referimos
respecto a la adivinación supersticiosa, frente a la adivinación
astronómica, en nuestro artículo: Fundamento astronómico de la adivinación
en época arcaica: http://es.geocities.com/culturaarcaica/adivina.html
Dado que también hemos sido criticada por considerar científico el método
inductivo que hemos usado, deberíamos calificar el método que hemos
denominado ³INDUCTIVO², por el término ³EXPLORATORIO² como nos sugiere M.
Peris, que ejerce la docencia de Sociología.
Dice expresamente M. Peris en (2002): ³... las transcripciones que haces de
las intervenciones en tu contra no tienen consistencia desde la actual
metodología de las CCSS. Utilizan fuentes y conceptos filosóficos y no los
que se siguen en la investigación empírica de estas ciencias (ya
independizadas de la Filosofía, aunque parece que hay sectores que se
resisten a admitirlo), y que obviamente no pueden aplicar el método
experimental estricto (en todo caso se realizan diseños cuasiexperimentales)
porque por su carácter histórico los hechos y sus circunstancias son
irreversibles y por ello irreplicables, además de incontrolables tal como
exige el método científico de laboratorio tradicional, que por tanto no es
el único ni el más utilizado en las CCSS, tal como tú planteas.
Ahora bien, para rebatirles apoyándote en los actuales desarrollos de la
metodología de las ciencias empíricas, sería preferible que en lugar de
llamar a tu método inductivo, palabra con connotaciones filosóficas, lo
llamaras exploratorio, que es el término utilizado por los metodólogos de
las CCSS desde que lo acuñó Tukey para la primera fase del análisis de los
datos, en la que se inspeccionan y se relacionan para obtener estructuras
que posteriormente, si ha lugar, se pueden confirmar. Y hasta que tal
confirmación ocurra, todo conocimiento empíricamente obtenido con los
correspondientes controles de autenticidad y representatividad, es admitido
por las comunidades científicas en tanto que, tal como exige la falsación
científica, no pueda ser empíricamente rechazado por otros datos. Y dado que
la arbitrariedad de opiniones subjetivas no es un método admisible de
falsación científica (especialmente cuando tal arbitrariedad conlleva
ignorancia o error), quien no esté de acuerdo con tus resultados, tan sólo
puede rebatirlos poniéndose también a investigar y obteniendo de forma
verificable resultados contradictorios con los tuyos. Este es el modo
científicamente correcto de proceder.²
Aunque por otro lado no estaríamos de acuerdo, en el fondo, en abandonar el
término del método que hemos usado en nuestra investigación como
³inductivo², dado que es una metodología científica para "teorizar" tras la
inducción, que resulta primordial para enfrentarse al objeto de nuestro
estudio, en un campo en el que no es posible experimentar. La cantidad de
documentación que hemos acumulado, acredita la rigurosidad de nuestro
procedimiento científico y que ha sido usado no sólo en las Ciencias
Sociales, sino también en la Física a la que ha dado algunos éxitos en el
siglo XX. Como dice Miguel Álvarez (2002a): ³Para terminar querría decirle a
Francisca que uno de los modelos mas fecundos para la física del siglo XX ha
sido "la inducción".
Incluso la inducción es un método apoyado también por Sokal, según defiende
en la entrevista que le hizo Miguel de Asúa para una revista Buenos Aires,
texto que nos aportó Héctor Navarro en (2002c) además de la URL:
http://www.cienciahoy.org/hoy47/soka01.htm. Sokal acaba diciendo en su
entrevista: ³Un problema difícil consiste en saber cuál es la posición de
Popper. Porque él no es lo que algunos llaman un "falsacionista ingenuo",
sino que reconoce problemas en el proceso de la "falsación", aunque no está
muy claro cómo los resuelve. Lo que se constituye una certeza es que él
rechaza tajantemente la inducción y nosotros creemos que, si rechazas toda
inducción, no puedes hacer nada.²
De todas formas sería tarea de otros, comprobar la exactitud de nuestras
observaciones, usando el método de Tukey, según nos aporta Peris (2002):
³Pero de eso hace ya tres décadas y actualmente su método está aceptado y
tiene un amplio sector de seguidores (entre los que me encuentro), con
revistas, congresos y múltiples investigaciones y técnicas mundialmente
utilizadas bajo las siglas EDA (Exploratory Data Analysis), que es título de
su ya clásico texto publicado en el año 1977, aunque esta metodología se
empezó a publicar con anterioridad, si bien con su publicación se inició la
actual difusión, debido en gran parte al software desarrollado que incluye
las habituales técnicas multivariantes que permiten la plasmación de las
interrelaciones halladas en mapas y gráficos. ³...
³Y en tanto que los gráficos EDA y los obtenidos por las demás técnicas
multivariantes exploratorias (otros autores denominan diseños ex-post-facto
a estos análisis realizados con la información registrada sobre hechos ya
acaecidos y por ello no controlables experimentalmente, sino
estadísticamente), aparecen como constelaciones estelares proyectadas sobre
los ejes cartesianos del plano, entender que los primeros mapas cósmicos se
obtuvieron exploratoriamente es muy acertado.²
Nuestra tarea, de momento es seguir acumulando conocimientos en el campo de
nuestra investigación, porque como nos dice Peris en (2002): ³La "gestión
del conocimiento" que se nos viene encima exige no retrasar líneas de
investigación como la tuya.² Y añade Peris en (2002a): ³La temática en la
que trabajas me interesa mucho y ya se sabe quienes la atacan y para qué.
Por eso he querido enviarte unas referencias de mi especialidad para apoyar
tu trabajo frente a cuestionamientos infundados (algún que otro miembro de
tribunal de Tesis ha hecho el ridículo por criticar la ausencia de hipótesis
en análisis exploratorios). Y veo que igualmente te confirman la adecuación
de tu metodología desde la madre de las ciencias, la Física. Así que ánimo
porque la cantidad de documentación que has conseguido acumular no es
fácilmente asequible y acredita la rigurosidad de tus procedimientos.²
Así que corregimos y aceptamos algunas críticas constructivas de varios
investigadores, y hacemos un resumen más acorde con las mismas de lo que
defendemos en el artículo que presentamos a continuación.