Francisca Martín-Cano Abreu
http://es.geocities.com/contraandrocentrismo/biblio.htm
Apartado 854-50080 Zaragoza
6/12/04
Queridos foristas:
Siento el error del envío del 4. ARQUEOASTRONOMÍA sin ningún texto. Pero el
error empezó cuando copié en artículo completo en 15 e-mails. Dejé vacío el
4 y hoy lo envié sin miralo. Ahora sigo enviando el resto de forma normal.
Un abrazo, Francisca
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SABER ASTRONÓMICO DE CONSTELACIONES, VERSUS ORIENTACIÓN DE EDIFICIOS AL SOL
Y LA LUNA
Sin embargo "ciertos expertos arqueoastrónomos", que se creen que saben más
que Lepe, Lepijo y sus tres hijos, se dedican a discutir con los vientos y a
airear su limitada visión academicista y estereotipada, escribiendo en
revistas y otros foros más internacionales, su pretensión de que el único
objetivo a estudiar por la "Arqueoastronomía Orientacionista", sea la de las
orientaciones de los edificios arcaicos, para descifrar sus alineaciones con
el sol o la luna o las estrellas, en ciertos momentos del año.
Y a la vez que los defensores de la "Arqueoastronomía Orientacionista",
intentan imponer su limitada visión, se dedican indignados a disparar
andanadas de aviso y a amargarles la vida, a los detestados investigadores
que disienten de sus ideas y se atreven a postular ideas innovadoras en este
campo, en el que para los "expertos orientacionistas" no cabe el
escepticismo de lo predicado por ellos.
[Por fin esta rama de la Arqueoastronomía: la Orientacionista, ha sido
definida como pseudocientífica, por un escéptico de pro, Héctor Navarro
(abogado argentino luchador desde hace muchos años, contra los
pseudocientíficos defensores de falacias). Navarro afirma en (2002): ³Yo
considero que así como en otras disciplinas hay desviaciones *magufas
también la arqueoastronomía o astroarqueología (cualquiera sea el nombre que
se le dé, y en eso respondo a Teresa) puede tenerlas. Coincido totalmente
contigo. Esas desviaciones más que nada las encuentro entre los que
pretenden que en cada sitio arqueológico hay una orientación astral
voluntaria.²
También Navarro rechazaba desde hace tiempo la Arqueoastronomía
Orientacionista por su limitada visión y porque considera que estudiar
exclusivamente la orientación de ciertos artefactos es ³empobrecedora²,
según afirmaba en (2002b): ³Pero creo que yo, sin muchos conocimientos, fui
tal vez el primero en protestar por ese empobrecimiento de la arqueología y
de la astronomía antigua que fue el hecho de que se tratara de encontrar en
todo sitio arqueológico presuntas alineaciones con uno u otro astro o
fenómeno celeste.²
* Magufo: término acuñado por: ³Xoan Carreira, el inventor del exitoso
término "magufo",...² en palabras de Teresa Giménez (2002a), que se aplica a
las personas que defienden disciplinas pseudocientíficas, con explicaciones
que nunca permiten ser refutadas, no son falsables, no pueden desmentirse y
que muestran su desprecio olímpico por los métodos científicos. Y así de los
especialistas de la "Arqueoastronomía Orientacionista", al igual que de
otros pseudocientíficos: ³Pienso que se fuerzan los datos, como en la
arqueoastronomía, para que confirmen la suposición.² en palabras de Navarro
en (2002a)]
Pero a pesar de las trasnochadas actitudes inquisitoriales suscitadas,
intrépidos arqueoastrónomos, han decidido oponerse a la fuerza del viento. Y
se dedican como aves solitarias, en un intento innovador de acercarse a esta
disciplina, a investigar además otras funciones para la Arqueoastronomía.
Y así numerosos arqueoastrónomos rebeldes y críticos postulan ideas
innovadoras, a los que adhieren otros defensores, que tratan de destruir los
dogmas y las maneras autoritarias impuestas por los ortodoxos. Y recuperan
una nueva definición más profunda y ambiciosa para la Arqueoastronomía.
Y así se han puesto a estudiar, como adecuada materia arqueoastronómica,
desde una perspectiva multidisciplinar, tanto los mitos de otros pueblos
arcaicos o primitivos, como las obras de arte o las fiestas, así como los
rituales que celebraban, basadas en las afirmaciones de otros astrónomos
prestigiosos, que los han interpretado como reflejos de su saber
astronómico.
Y saber astronómico, que no sólo se limita a las posiciones de los dos
grandes astros celestes: el sol o luna a lo largo del año, sino que
comprende el conocimiento de las posiciones cíclicas del resto de los
astros, que se agrupan en el cielo nocturno, formando constelaciones y que
cuando ocupaban determinadas posiciones, coincidían con determinados
fenómenos regulares. Ya que sus distintas posiciones cíclicas, bien al
atardecer o antes del amanecer, son las que dieron lugar a elaborados
calendarios, que marcaban las diferentes estaciones y los diferentes
procesos de los períodos agrícolas. Y constelaciones que han sido conocidas,
a veces incluso con los mismos nombres, en todo el universo y desde el
principio de la cultura humana, según lo evidencia la Arqueología y otras
fuentes.
O sea que nuestros ancestros descubrieron una regularidad precisa en los
movimientos de los astros. Pero según nuestra investigación, se fijaron en
los astros: ESTRELLAS reunidos en CONSTELACIONES, sin fijarse apenas en la
posición de los otros grandes astros: el sol o la luna o planetas, excepto
en el hecho de que se fijaron en las ³estrellas² que aparecían en el cielo
mirando al norte, tras el OCASO DEL SOL, o en ³los GRUPOS ESTELARES² que
aparecían antes del amanecer / ANTES DE LA SALIDA DEL ASTRO SOL. Además
hallaron otra regularidad en los fenómenos. Y con esos dos grupos de
observaciones definieron una relación ³científica², unas reglas de las que
podían sacar inferencias inductivas con cierto grado de probabilidad.
Apoya nuestras palabras, el hallazgo de los 22 días de fiesta del calendario
arcaico [elegidos en función de que eran cuando tenían lugar los hechos
astronómicos (precisas constelaciones ocupaban determinada situación
estelar) y que coincidían con determinados fenómenos cíclicos, teniendo como
razón de su elección, precisamente el que era cuando ocurrían los hechos
astronómicos]. Ampliamos en: Explicaciones del calendario. Para entender las
claves astronómicas del arte prehistórico:
http://es.geocities.com/culturaarcaica/expli.clave.calenda.html