Texto del Evangelio (Mt 1,1-16.18-23): Libro de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá y a sus hermanos, Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares engendró a Esrom, Esrom engendró a Aram, Aram engendró a Aminadab, Aminadab engrendró a Naassón, Naassón engendró a Salmón, Salmón engendró, de Rahab, a Booz, Booz engendró, de Rut, a Obed, Obed engendró a Jesé, Jesé engendró al rey David.
David engendró, de la que fue mujer de Urías, a Salomón, Salomón engendró a Roboam, Roboam engendró a Abiá, Abiá engendró a Asaf, Asaf engendró a Josafat, Josafat engendró a Joram, Joram engendró a Ozías, Ozías engendró a Joatam, Joatam engendró a Acaz, Acaz engendró a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés engendró a Amón, Amón engendró a Josías, Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando la deportación a Babilonia.
Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel engendró a Zorobabel, Zorobabel engendró a Abiud, Abiud engendró a Eliakim, Eliakim engendró a Azor, Azor engendró a Sadoq, Sadoq engendró a Aquim, Aquim engendró a Eliud, Eliud engendró a Eleazar, Eleazar engendró a Mattán, Mattán engendró a Jacob, y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la que nació Jesús, llamado Cristo. Así que el total de las generaciones son: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce generaciones; desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.
La generación de Jesucristo fue de esta manera: su madre, María, estaba desposada con José y, antes de empezar a estar juntos ellos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo. Su marido José, como era justo y no quería ponerla en evidencia, resolvió repudiarla en secreto. Así lo tenía planeado, cuando el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo engendrado en Ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados». Todo esto sucedió para que se cumpliese el oráculo del Señor por medio del profeta: «He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel», que traducido significa: "Dios con nosotros".
«He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel»
Como se aprecia bien claro, el significado del grupo Emmanuel queda evidente en este texto, "Emmanuel" = Dios con nosotros, Maria madre de Dios engendra por parte del Espiritu Santo a su hijo , el enviado por El Padre para salvarnos de nuestros pecados, aquí se hace latente la presencia de Jesús con nosotros, como parte angular de este grupo de oración. En la oración de hoy se me ahce curioso la codescendencia que busca Dios en los hombres para enviar a su hijo entre nosotros, busca la familia, la codescesndencia de cualquier persona humana, hijo de..., padre de..., hasta llegar a Maria y a José. Dios viene a reflejar en este texto que El llega a nosotros de una forma humana, natural, siguiendo la jerarquia de cualquier familia. Situa a su hijo como un hijo más dentro de un nucleo familiar, llegando de una forma llana a nosotros, "Dios entre nosotros" .
Cuantas veces hemos dicho a un amigo, si nos remitimos a varias generaciones antepasadas de cada uno, seguro que encontramos varios grados consanguineos de salto entre nosotros, quiero decir no solo la sangre hace hermanos a las personas, hace hermanos las convivencias, confesiones, responsabilidades, amistades, etc.
A Maria le vino grande al principio la noticia de su hijo engrendrado, que no nos venga grande nunca a nosotros la noticia de que Dios nos hace hermanos entre nosotros, aunque no vengamos de la misma madre y padre aqui en la tierra, porque si que somos hermanos todos de un mismo Dios, VIVAMOS COMO HERMANOS.!!
Vivamos con orgullo e ilusión este "Dios entre nosotros", hermanos consanguineos, hermanos en el camino, hermanos de alma, de ilusión, de convivencias, oremos juntos porque Dios está entre nosotros, QUE ESO SEA NUESTRO PRINCIPAL LAZO DE UNIÓN.
Miguel
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