Hola he recopilado en un segundito un documento con la historia de diferentes
dioses, supongo que la mayoria ya lo sabreis pero por si acaso.
Espero que valga de ayuda o aclare algo.
Otra idea, el hijo de Zeus (Zeusito) podria aliarse con superseres (hay
superheroes que pueden rivalizar con un dios) y ofrecerles lo que sea (en plan
Lucifer/Mefisto/Satanas/Belcebu).
.:: EL ORIGEN DEL MUNDO SEGÚN LA MITOLOGÍA GRIEGA
Las diferentes teorías de la creación, que se engloban bajo el término
"cosmogonía", buscan una explicación a la existencia de los primeros dioses y no
de los seres humanos, como ocurre en las concepciones cristianas, porque para
los griegos ya estaba claro que los hombres eran producto de las capacidades de
sus dioses.
La idea de la gran diosa madre, dentro de una concepción religiosa totalmente
matriarcal y en la que el concepto de paternidad aún no había sido descubierto,
imperó durante mucho tiempo en las mentalidades griegas al igual que ocurrió en
todas las civilizaciones primitivas. La matriarca era adorada, temida y
obedecida por todos los hombres. Ésta suponía la institución de un culto
"doméstico" en el que papel de la diosa, única deidad existente, insistimos, era
el de defender el hogar y la fecundidad materna. Sin embargo, cuando se
estableció claramente la relación entre el coito y el parto comenzaron a abrirse
paso nuevas teorías sobre el origen e todos los elementos vagaban sin ningún
orden, sin jerarquías. Así, el sol no iluminaba, la luna no salía por las noches
y el mar no tenía riberas. El frío y el calor, la sequía y la humedad, lo pesado
y lo ligero, todo chocaba entre sí. El Caos es, pues, la nada, pero también un
lugar donde situar los elementos en desorden lo que, sin
embargo, no dota de entidad o existencia al Caos pues para el mundo griego los
elementos por sí solos no constituían "nada", a pesar de que, desde un punto de
vista más moderno, puedan ser considerados "algo". Sea como fuere la explicación
de esta compleja concepción pronto surgieron diversas narraciones que se
ocuparon de delimitar el paso desde el Caos hasta la existencia de los dioses
por todos conocidos.
Según Hesíodo, tras la existencia del Caos, surgió Gea, la tierra. El origen de
Gea es complejo y difuso pero parece ser que fue resultado de la unión entre el
Tártaro, región espectral de las más hondas profundidades, y Eros, el amor,
entendido como principio o fuerza vital y no como personificación de un dios.
Este Eros no debe nunca ser confundido con el Eros hijo de Afrodita. Gea no era
más que un inmenso lugar provisto de todo lo necesario para la morada eterna y
segura de los seres vivientes. Poco después, de nuevo de la acción de Eros
aparecieron Erebos, las tinieblas, que se disponían debajo de Gea en una amplia
zona subterránea y Nix, la noche, quien, unida al recientemente aparecido Erebos
provocó el nacimiento de Eter y Hemera, el día que representaron respectivamente
la luz celeste y la terrestre. Cuando Gea recibió la luz, fue personificada, y
puesto que no podía engendrar con Caos, una noche mientras dormía, de su seno
apareció Urano, el cielo, de igual extensión a ella
y con quien podría tener muchos más hijos. Y así fue como, un día, Urano, que
contemplaba a su madre desde las más altas cumbres de las montañas, hizo caer
sobre ella una lluvia fina de la que nacieron todas las plantas, todos los
animales, todos los pájaros, y todos los mares y ríos, englobados bajo el nombre
de titanes (Océano, Ceo, Crío, Hiperión y Cronos) y titánidas (Temis, Rea,
Tetis, Tea, Mnemósine y Febe). No contentos con esto, Urano y Gea tuvieron otros
hijos: los tres horribles cíclopes (Arges, Asterópes y Brontes) y los enormes
Hecatonquiros, con cien brazos y cincuenta cabezas cada uno y llamados Coto,
Briareo y Giges. Nix, por otra parte, también había engendrado a Tánatos, la
muerte, a Hipnos, el sueño, a las Hespérides, a las Moiras y a Némesis.
Sin embargo, Urano, avergonzado de los terribles monstruos que había creado
según unas versiones, y temeroso de que le arrebataran el poder según otras,
encerró a todos sus hijos en una horrible prisión del Tártaro, en lo más
profundo de la propia Gea. Ésta que a pesar de la fealdad de sus hijos no
deseaba verlos encerrados y harta de los excesos que Urano, ahora convertido en
regidor del universo llevaba a cabo, produjo desde sus entrañas un mineral
blancuzco (hierro) con el que liberó a sus hijos y les indicó que debían
vengarse de su padre por los crímenes que éste había cometido. Sólo Cronos, hijo
menor de Gea, acudió en ayuda de su madre, prometiéndole que actuaría conforme
sus súplicas. Cronos se escondió una noche cerca de donde su padre estaba
reposando amorosamente junto a Nix y, de pronto, salió del lugar de donde se
hallaba, agarró a su padre y con una enorme hoz de afilados dientes, le cortó
sus partes viriles, que arrojó al azar tras de sí. De la sangre derramada
nacieron las Erinias, los enormes y guerreros gigantes, y la hermosa Afrodita.
Cronos terminó, pues, venciendo a su padre, y convirtiéndose en dueño y señor
del mundo. A pesar de su victoria, sin embargo, Cronos necesitó el permiso de su
hermano Titán, primogénito de sus padres, para reinar. Y es que Gea adoraba a su
hijo Cronos por lo que a fuerza de muchos juegos, súplicas y caricias, consiguió
que Titán cediese la corona a cambio de que Cronos matase a toda su
descendencia, de forma que algún día el poder recaería de nuevo en alguno de los
titanes. Y precisamente fue esto lo que provocó la llegada al gobierno de Zeus,
instaurador de la segunda generación de dioses griegos.
Todo lo anterior es el mito clásico de la creación más famoso que existe, aunque
se hallan otras versiones mucho más antiguas, entre las cuales surgen diversas
variaciones, pero la base es la misma en todas.
.:: LOS TITANES
Se les denomina así a doce de los hijos engendrados por Urano y Gea. Estos
vástagos están compuestos por seis hijos llamados Titanes y seis hijas a las que
también se las llama Titánides. El tamaño de los Titanes era gigantesco.
Habitaban en lo alto del monte Otris.
Los Titanes son: Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto y Cronos.
Las Titánides son: Febe, Mnemósine, Rea, Temis, Tetis y Tía.
Los Titanes son seres que generalmente representan fuerzas elementales de la
naturaleza. A través de estas fuerzas rudimentarias y brutales la mitología
evoluciona dando lugar a una generación de fuerzas más depuradas, representadas
por los dioses Olímpicos, ante las cuales, los dioses primitivos se repliegan.
Según la leyenda, Urano cubría constantemente a Gea. Impidiendo que los hijos de
ambos saliesen del seno de su madre. Gea convenció a Cronos, el pequeño de los
Titanes, para que se levantara contra su padre. Bajo las indicaciones de su
madre, Cronos castró a Urano.
Tras este episodio, Cronos se hizo con el poder, pero resultó ser un tirano aún
mayor que su progenitor. Cronos se unió a su hermana Rea, pero para evitar que
uno de sus hijos le destronase, devoraba a sus descendientes a medida que iban
naciendo. Rea desesperada solicitó ayuda de Urano y Gea. Con la cooperación de
Gea, Rea ocultó a su último vástago y le dió a Cronos una piedra para que se la
tragara, en lugar del pequeño Zeus.
Ya de adulto Zeus inició una guerra que fue llamada Titanomaquia. En ésta, los
Titanes liderados por Cronos se enfrentaron a los Olímpicos, a los Hecantoquiros
y a los Cíclopes. El bando de los Olímpicos salió vencedor y Zeus obtuvo el
trono divino. Los Titanes fueron desterrados al Tártaro, donde eran custodiados
por los Hecantoquiros.
Los Titanes aparecen tambien en el mito de Zagreo. Por orden de Hera, los
Titanes raptaron a Zagreo y lo despedazaron. Como castigo, Zeus los fulminó con
su rayo y de sus cenizas surgió la raza Humana. Esta es una de las leyendas
sobre la aparición de los humanos.
Océano
Se unió con su hermana Tetis. Esta unión dió como resultado 3000 hijos varones,
los Ríos. Algunos de los más famosos son: el Nilo, el Erídano, el Aqueloo, el
Haliacmón, el Gránico, el Simunte, el Sangario y el Escamandro, entre otros
muchos. También engendraron 3000 hembras que fueron llamadas Oceánides. Las
oceánides personifican arroyos, fuentes, lagos, etc. Entre ellas están: Éstige,
Asia, Pleíone, Electra, Dóride, Dione, Perse, Pluto, Clímene, Clitie, Mentis,
Eurínome, Fílira, etc.
Es el primogénito de los Titanes. Representa el agua que rodea el mundo. No se
trata de una entidad geográfica, si no de una fuerza cósmica que personifica el
concepto de los antiguos sobre su mundo. La tierra habitada, era una isla
rodeada de esta agua primordial.
Ceo
Se unió a su hermana Febe. De esta relación nacieron Leto y Asteria. Ceo es un
personaje poco destacado del cual su dato más relevante es ser el abuelo de los
gemelos Apolo y Artemisa.
Crío
Se unió a su sobrina, la Póntide Euribia. Juntos tuvieron a Astreo, a Palante y
a Perses.
Hiperión
Se unió a su hermana Tía. Engendraron a Helio, a Selene y a Eos.
Representa el fuego astral. Su nombre significa "el que va por encima de la
Tierra". Su descendencia crea un enlace entre las generaciones divinas.
Jápeto
Se unió a su sobrina, la Oceánide Asia o quizás Clímene. Tuvieron a Atlas, a
Prometeo, a Epimeteo y a Menecio.
Este Titán está relacionado con el origen de los humanos y su descendencia
actuará de mediador entre los hombres y los dioses.
Cronos
Se unió a su hermana Rea. Juntos engendraron a Hestia, a Demeter, a Hera, a
Hades, a Poseidón y a Zeus.
Personifica el tiempo o según otras versiones la fecundidad de la tierra. Es el
Titán más importante. Destronó a su padre, Urano. Y posteriormente fue
destronado por su hijo, Zeus.
Es el único de sus hermanos que vive en la isla de los Bienaventurados (lo más
parecido al cielo cristiano).
Febe
Se unió a su hermano Ceo. Con él tuvo a Leto y a Asteria.
Su nombre significa "la brillante". En ocasiones se considera que Febe le
obsequió a su nieto Apolo con el oráculo de Delfos como regalo de cumpleaños.
Mnemósine
Se unió a su sobrino Zeus. Juntos engendraron a las nueve Musas.
Es la personificación de la memoria, la victoria del espíritu sobre la materia y
la instauración de la inteligencia en un mundo brutal.
Rea
Se unió a su hermano Cronos. Juntos tuvieron a Hestia, a Demeter, a Hera, a
Hades, a Poseidón y a Zeus.
Se la denomina "la gran madre". Con su esposo Cronos ocupó el trono divino hasta
que fueron sustituidos por sus hijos, Zeus y Hera.
Temis
Se unió a su sobrino Zeus. Engendraron a las Horas, a las Parcas, a las Ninfas
del Erídano y a Astrea.
Temis personifica la justicia. Inventó los oráculos, los ritos y las leyes.
Instruyó a Apolo en el arte de la adivinación y le cedió el oráculo de Delfos
que en un principio había sido presidido por ella. Durante la Titanomaquia se
puso de parte de los Olímpicos. Por todos estos hechos Temis vivía en el Olimpo
respetada y considerada por los Olímpicos.
Tetis
Se unió a su hermano Océano. Esta unión dio como resultado 3000 hijos varones,
los Ríos.Alguno de los más famosos son: el Nilo, el Erídano, el Aqueloo, el
Haliacmón, el Gránico, el Simunte, el Sangario y el Escamandro, entre otros
muchos.Tambien engendraron 3000 hembras que fueron llamadas Oceánides. Las
oceánides personifican arroyos, fuentes, lagos, etc. Entre ellas están: Éstige,
Asia, Pleíone, Electra, Dóride, Dione, Perse, Pluto, Clímene, Clitie, Mentis,
Eurínome, Fílira, etc.
Es la más joven de las Titánides. Representa la fecundidad de las aguas. Fue
matrona de su sobrina Hera. Su morada se sitúa más allá del país de las
Hespérides.
Tía
Se unió a su hermano Hiperión. Juntos tuvieron a Helio, a Selene y a Eos. Su
nombre significa "la divina".
:: AFRODITA
Representa al deseo sexual como una de las fuerzas creadoras del universo, a la
que todos los seres vivos, animales, hombres o dioses están sometidos. Su nombre
y sus epítetos hacen referencia a su nacimiento. Afrodita es un derivación de
aphros, la espuma. También se la llama Citerea, la de Citera; Cipris, la
chipriota o Anadiomene, la que vino del mar.Saber más
Afrodita nace de la espuma que forma el esperma de los órganos genitales de
Urano, al ser arrojados al mar por su hijo Cronos, que se los había cortado con
una hoz mientras dormía. Fue criada por las Horas y las Gracias. Algunas
versiones hablan de que Afrodita nació de una concha, o bién que una vez nacida
en el mar, navegó en una concha. Eros, en algunas versiones es considerado hijo
suyo, y también le acompañaba. Hay versiones que dicen que las tres Gracias la
acompañaron durante su vida.
Diosa del amor, la belleza y el deseo sexual. También es una diosa temible, que
inspira pasiones monstruosas a los que descuidan su culto o despiertan su
antipatía, como es el caso de Fedra o de Pasífae. Posee un ceñidor mágico que
tiene el poder de enamorar a mortales y a inmortales. Afrodita tiene un deber
divino, hacer el amor, por lo que en una ocasión fue reprendida al sorprenderla
Atenea trabajando en un telar, trabajo que estaba incluido en la prerrogativas
de Atenea. Afrodita se disculpó y nunca mas trabajó con las manos.
Zeus la entregó como esposa a Hefesto para castigar su orgullo. La diosa aceptó,
pensando que el dios herrero seria fácil de contentar. Sus infidelidades con
dioses y hombres son numerosas, pero Hefesto, muy enamorado siempre la
perdonaba. De su matrimonio con Hefesto cabe destacar el adulterio cometido con
Ares, Hefesto avisado por Helios, castigó a los amantes aprisionándoles en el
lecho y llamando a los dioses para someterlos a su burla.
Con Ares tuvo a Dimo (terror), Fobo (temor) y Harmonía; y con Hermes tuvo a
Hermafrodito(niño de ambos sexos); con Dionisio tuvo a Priapo, un niño feo de
grandes genitales, con el principe Anquises tuvo a Eneas; a Adonis lo comparte
con Perséfone(por decición de Zeus, 2/3 partes del año está con Afrodita ( en
algunas versiones la mitad del año) y el resto con Perséfone.
Junto a Atenea y Hera durante un certamen de belleza en el festejo nupcial de la
nereida Tetis y el rey Peleo, Paris la proclama vencedora ofreciendole la
manzana de la Discordia. lo que conllevaría el inicio de la guerra de Troya.
Castigó a las mujeres de Lemnos, haciendo que holiesen mal por ser remisas a
rendirle culto debido a su adulterio con Ares. Tambien castigó a la Aurora
haciendo que estuviese siempre enamorada por haberle sido infiel con Ares. Pero
sin embargo, salva a Butes y le establece en Lilibeo (Sicilia) cuando este tras
sucumbir ante el encanto de las sirenas regresa a nado a su isla.
.:: APOLO
Hijo de Zeus y Leto. Es la personificación del Sol, así como su hermana gemela
Artemisa, representa a la luna. También tiene otros atributos como dios de la
poesía, de la música, de la medicina y de las artes adivinatorias. Viaja en un
carro de cisnes y suelen acompañarlo las Cárites. Su epíteto de Febo se supone
que significa el brillante, el luminoso y hace referencia al calor solar que
hace madurar los frutos, pues Apolo es el dios del verano. Sus animales
preferidos son los lobos, cabritillos, cisnes, cuervos y delfines.
Apolo nació y pasó su infancia junto a su hermana Artemisa en la isla errante de
Delos, único lugar que contradijo los deseos celosos de Hera, de que Leto no
diese a luz en ningun lugar de la tierra o donde pudiese llegar la luz del sol.
Pronto creció y se convirtió en el dios mas hermoso del Olimpo. Montado en un
carro de cisnes, regalo de Zeus, Apolo partió de su Delos natal al país de los
hiperbóreos. Después se dirigió a Delfos, donde mató a Pitón ( para conmemorar
su victoria, fundó los juegos Píticos ) y se instaló en el oráculo que hasta
entonces había ocupado la serpiente Pitón, y que a partir de entonces pasaría a
ser el oráculo de Apolo en Delfos. En el oráculo instaló a una joven llamada
Pitia, que era la encargada de transmitir de forma ambigua, los oráculos que el
dios le inspiraba.
Apolo fue desterrado del Monte Olimpo dos veces por Zeus; la primera conspiró
contra Zeus junto a Poseidon, Hera y Atenea, como castigo se puso al servicio
del rey Laomedonte y comstruyó las murallas de troya junto a Poseidon, como el
monarca se negó a pagarle lo convenido, apolo envió una peste sobre la ciudad ue
diezmo la población. La segunda vez fue desterrado a Tesalia para cuidar los
rebaños del rey Admeto por matar a los cíclopes alidados de Zeus asaetándolos
por venganza contra Zeus, por matar éste a su hijo Asclepio.
Junto a su hermana gemela Artemisa y por el deseo de su madre Leto matan a
flechazos a los 7 hijos y 7 hijas de Anfíon y Níobe por menospreciar esta a Leto
prohibiendo a las tebanas que ofrezcan culto en los altares a la diosa y por
preciarse de tener 7 veces mas hijos que ella.
Apolo hizo surgir dos serpientes que atravesaron a nado el mar y llegando a
Troya devoran o matan a los hijos de Laoocoonte, sacerdote de Apolo; Lacoonte
cometió sacrilegio en el templo de Apolo al cohabitar amorosamente con su esposa
y la suerte le había designado para hacer un sacrificio a Neptuno.
En una competición musical entre Apolo y Pan, actuando como juez el monte Tmolo
de Lidia, sale vencedor Apolo, y Midas considera injusta su victoria y Apolo
alarga sus orejas y las convierte en orejas de Asno. También desolló vivo a
Marsias por osarse a medirse con él.
Aunque nunca se casó, los mitos sobre sus aventuras amorosas son múltiples, y no
siempre satisfactorios para el dios, que fue rechazado en muchas ocasiones.
Entre sus muchas aventuras destacamos las siguientes:
Con Musas y Ninfas: Habiéndose burlado Apolo de Cupido por llevar arco y flechas
siendo tan niño, éste se venga de él disparándole una flecha que le hace
enamorarse de Dafne, mientras a esta le dispara otra que la hace odiar el amor
en general y en partícular el de Apolo. Este la persigue y cuando la va a dar
alcanze se transforma en Laurel por obra de su padre el río Meneo. También se
enamoró de la Náyade Cirene al verla luchar animosa y victoriosamente contra un
León , con ella tuvo a Aristeo el rey de Ceos. A Clitia la transformó en
Heliotropo por traicionarle. Con la musa Talía tuvo los coribantes. Con Urania
se dice que tuvo a Orfeo. Con Reo tuvo a Anio rey de delos y sacerdote de Apolo.
Algunas versiones dicen que Centauro y Lápites eran hijos de Apolo y Estilbe (
hija del rey Peneo).
Con Mortales: Apolo al igual que Hermes se enamoró de Quíone , esta dio a luz
dos gemelos, Filamón hijo de Apolo y Autólico de Hermes, Quíone insulta a Diana
declarándola menos bella, y ésta la mata de un flechazo. Su padre Dedalión no lo
soporta y se arroja de un precipicio del Parnaso, y durante su caída, Apolo lo
convierte en Gavilán.
A Casandra la castigó con que nadie creyese sus profecías por negarse a ceder
ante el dios. Castalia una sencilla joven de Delfos que huyó de él y fue
transformada en fuente.
Tuvo un hijo llamado Tenes al que mató Aquiles, a éste diez años despues según
algunas versiones lo matan Apolo y Paris. Con la infiel Coronide tuvo a
Asclepio, con Creúsa tuvo a Ión, con Psámate concebió a Lino, con Manto a Mopso.
Apolo amó también a dos hombres; Cipariso y Jacinto. Cipariso mata sin querer
clavando una jabalina a un ciervo muy querido por él , es tanto su dolor que
pide a los dioses guardar luto por todos los tiempos, los dioses lo transforman
en ciprés y Apolo decide que éste sea el árbol de los lutos y cementerios.
Jacinto y Apolo juegan a lanzar un disco, Apolo lo lanza muy alto y cuando va a
recogerlo Jacinto le golpea la cabeza y le mata, de su sangre brota un jacinto (
flor roja parecida al Lirio); en sus pétalos Apolo dispone que haya un dibujo en
el que se lea una exclamación de dolor que al mismo tiempo sea el nombre de Ayax
(interjección griega similar a la española ay).
:: ARES
Hijo de Zeus y Hera. Una leyenda afirma que su madre fue simplemente Hera del
mismo modo que Zeus había podido tener a Atenea por sí solo. Al parecer Hera
huyó del Olimpo ante la envidia del nacimiento de la diosa de la sabiduría y se
adentró en un templo consagrado a Cloris, diosa de las flores y de los jardines.
Allí esta diosa aconsejó a Hera que cogiese una flor que se hallaba en los
campos de Oleno. La diosa de las diosas se quedó prendada de la belleza de esa
flor y al cogerla en su regazo, nació, según esta teoría, el dios de la guerra
Ares. Fue educado por uno de los titanes en las artes del ejercicio corporal y
de la danza.
El nacimiento de Ares supuso la alteración de las normas de guerra en el mundo
pues se empezó a utilizar el hierro para crear espadas y escudos y se
determinaron normas precisas para el ataque y la defensa.
Es el dios guerrero por excelencia, representa la fuerza bruta sobre la
inteligencia. Forma parte de los doce dioses Olímpicos principales y vive junto
a ellos en el Olimpo. Es muy impopular entre los demás dioses, le es antipático
incluso a su propio padre. Es la antítesis de Atenea, diosa también guerrera,
que encarna la fuerza inteligente y la astucia. En los enfrentamientos que tiene
con Atenea siempre vence esta, e incluso sale humillado y maltrecho de tales
combates. Tampoco en otros enfrentamientos sale siempre vencedor a pesar de que
su presencia física es impresionante.
En una ocasión Oto y Efialtes, hijos de Poseidon, intentaron asaltar el Olimpo y
raptar a Hera y Artemisa. En la lucha que mantuvieron los Olímpicos contra los
dos gigantes, Ares fue apresado y encerrado en una vasija durante trece meses,
hasta que Hermes casualmente lo descubrió y lo liberó.
De sus múltiples aventuras amorosas la más celebre la protagoniza junto a
Afrodita. Hefesto, realizó una red casi invisible pero muy resistente y la
escondió en la cama de Ares. Cuando Ares y Afrodita se acostaron fueron
apresados por la sutil red. Así fueron expuestos, desnudos y prisioneros, para
diversión de los demás dioses.
Ares protagonizó diversas hazañas por el mundo de los mortales como en la Guerra
de Troya o cuando asesinó a Alirrocio, hijo de Poseidón, porque sometía a duros
ultrajes a Alcipa, hija de Ares. Poseidón le hizo comparecer ante un tribunal
ateniense por este hecho pero su elocuencia y sencillez le dio la inocencia y
Ares volvió al Olimpo. Desde entonces dicho tribunal fue llamado Aerópago.
Ares era representado como un hombre joven y fuerte montado en un gran carro con
fogosos corceles y con una lanza y un escudo en sus manos, además de un gallo a
sus pies. Entre sus compañeras habituales estaban su hermana Enio y la diosa de
la discordia Eris. A menudo también le acompañaban Deimo y Fobo, dioses que
representan el miedo y el terror. Se le consagraron el perro y el buitre y se le
hacían sacrificios de estos animales, junto con gallos y toros. Junto con todos
ellos, solía viajar a menudo, Niké, la diosa de la victoria.
.:: ARTEMISA
Hija de Zeus y Leto. Es la dama de las fieras. Diosa de la caza, de la castidad
y también de la luna, en especial de la luz lunar. Es la protectora tradicional
de las amazonas y la oponente natural de Afrodita. Hermosa y atlética recorre
los bosques cazando, aunque en su reino de naturaleza salvaje a menudo se la ve
acompañada de conejos, ciervos o leones. Por ser la diosa de la fuerza
vegetativa, a ella se le ofrecen los primeros frutos de la recolección. Está
equipada con un arco y unas flechas regalo de Zeus. Las flechas representan los
rayos lunares. Va acompañada de ninfas y de una jauría de perros, regalo del
dios Pan.
Nació en la isla de Delos junto a su hermano gemelo Apolo. Al que ayudó a nacer
por ser Artemisa la primogénita, por lo que también se la considera patrona de
los partos.
Frecuentemente aparece en mitos relacionado con la castidad. Como el caso de la
ninfa Calisto, que fue seducida por Zeus y cuando Artemisa descubrió que estaba
encinta, la transformó en osa y lanzó su jauría tras ella. En otra ocasión su
jauría destrozo a Acteón por haberla visto desnuda mientras se bañaba.
Con el tiempo además sus fieles la conciben como deidad de la Luna, en una
extraña convivencia con la diosa griega Selene, a quien llegó a suplantar, y con
Hécate, la diosa de las sombras lunares y de los abismos infernales. En
concreto, cuando Artemisa llega a ser divinidad de este satélite, ocupa el
puesto que hasta entonces desempeñaba Febe o Selene, la titánida de la primera
era de la mitología primigenia, hermana de Helios, el dios del Sol. En realidad
Artemisa adquiere esta posición lunar, de la misma forma que su gemelo Apolo es
el dios del Sol obteniendo el puesto de Helios, con el fin de equilibrar el
conjunto fraternal que han de ocupar los dos hermanos en el cuadro mitológico.
Igualmente Artemisa obtiene el puesto de Hécate, porque esta divinidad se
encarga de la sombra de la luna. Esta compleja personalidad hará que Artemisa
aparezca armada con un arco, como una joven con vestimenta de cazadora, a veces
rodeada de jóvenes doncellas, otras de animales jóvenes o tocada de
cuernos en forma de media luna.
:: ATENEA
Hija de Zeus y de Metis. Diosa de la Sabiduría. También conocida por Palas
Atenea, debido a su victoria sobre el gigante Palas cuya piel arrancó. Es una
diosa guerrera, pero no le gusta la guerra, antes de entrar en combate siempre
intenta arreglar los conflictos de manera pacífica, sin embargo, una vez que
entra en batalla nunca es derrotada. También preside las artes, los oficios y el
conocimiento en general, muchas veces era solicitada como juez.
Es la diosa virgen por excelencia, como lo indica su epíteto Parthenos, que
significa doncella. Atenea es la hija favorita de Zeus, en un principio ni
siquiera tiene armas propias, se las pide prestadas a su padre cuando las
necesita. También comparte con él la égida.
Metis fue la primera esposa de Zeus. Pero habiéndole advertido el oráculo, que
el primer vástago que tuviese con Metis seria un niña y que el segundo seria un
varón que lo destronaría. Zeus para evitar el peligro se tragó a Metis, que ya
estaba embarazada de Atenea. Tiempo más tarde le sobrevino a Zeus un terrible
dolor de cabeza, Hefesto le abrió la cabeza de un hachazo y de allí salió Atenea
ya adulta y con armadura.
Aunque la diosa por su condición de virgen no tuvo hijos, adoptó a Erictonio.
Erictonio nació cuando Hefesto trató de violar a Atenea como pago por unas armas
que había construido para ella. La diosa consiguió desasirse a tiempo del abrazo
de Hefesto y el semen de éste, cayó en la tierra fecundándola, de aquí nació
Erictonio, al que Atenea crió como hijo propio.
En la rivalidad con Poseidon por dar nombre a la región del Ática (Atenas),
Poseidón clavó su tridente en la tierra y de él emanó un lago ( en otras
versiones creo un caballo, símbolo de la guerra ), Atenea clavó su lanza y
surgió el Olivo, símbolo de paz y riqueza, y el pueblo la eligió a ella, fue
honrada como su diosa protectora, Atenas se convirtió así en su centro de culto.
En la guerra de troya, mandó a Poseidón a que crear grandes tormentas, debido a
que el pueblo griego dió cobijo en un altar dedicado a Atenea a la profetisa
troyana Casandra.
Atenea fue muy celosa de todas aquellas que intentaron igualar sus dones, como
Aracne, a la que convirtió en araña por su capacidad tejer, o Medusa por su
atractivo.
Se la representa armada con lanza, casco, escudo redondo con la cabeza de la
Medusa, la égida y sandalias aladas. Se le asocia la lechuza, celebrandose en su
honor grandes fiestas religiosas.
.:: DIONISIO
Hijo de Zeus y Sémele. Dios del desenfreno y la exuberancia de la naturaleza,
especialmente de la viña, que produce el vino y provoca la embriaguez.
Hera celosa de Sémele, la convenció de que pidiese a su amante que se mostrase a
ella en todo su esplendor. Para complacerla Zeus apareció rodeado de rayos y
truenos. Uno de los rayos fulminó a Sémele. Como ésta solo estaba embarazada de
seis meses, Zeus arrancó al niño, aun vivo, del vientre de su madre y Hermes lo
cosió dentro del muslo de Zeus para que completase la gestación. Por este motivo
Dionisio es llamado el nacido dos veces. Mas tarde por instigación de Hera,
Dionisio es descuartizado y hervido en una caldera por los Titanes. Pero su
abuela Rea unió sus restos y le devolvió la vida. Zeus entonces escondió a
Dionisio disfrazado de mujer en la corte del rey Atamante. No consiguieron
engañar a Hera que volvió loco a Atamante. Por fin Dionisio fue transformado en
cabra y dejado al cuidado de las ninfas.
Ya de adulto descubrió la vid, con cuyo fruto se emborrachaba con sus
compañeros. Cuando Hera logró encontrarlo lo enloqueció, a partir de entonces
Dionisio se rodeó de un corte de bestias y sátiros que ya nunca le abandonaron.
Fueron frecuentes sus viajes y aventuras hasta que encontró a Ariadna. Dionisio
de casó con Ariadna y la vengó de Teseo. Después consiguió que Persefone hiciese
regresar de los infiernos a su madre, a la que cambio el nombre por Tione para
llevarla con él al Olimpo sin agraviar a Hera. Y allí vive junto a Ariadna
ocupando un asiento, que Hestia le cedió, entre los doce dioses principales del
panteón griego.
Se le suele caracterizar de dos maneras: una como dios de la vegetación,
específicamente de los frutos de los árboles, que aparece representado a menudo
en los vasos áticos con un cuerno con bebida y racimos de uvas. La segunda
caracterización del dios apunta a los misterios de una divinidad que inspiraba
cultos orgiásticos, de los que son ejemplo las ménades o bacantes. Este grupo de
mujeres abandonaba el hogar y vagaba por el desierto entrando en un estado de
éxtasis en su devoción al dios. Vestían pieles de cervatillo y se creía que
poseían poderes ocultos. Dionisio iba vestido con pieles de leopardo y solía
llevar consigo copas de vino de las que obtenía la jovialidad que le
caracteriza.
.:: HADES
Hijo de Cronos y Rea. Hades es indistintamente el lugar donde residen los
muertos, todos, ya sean buenos o malos y el dios que gobernaba esta región. Por
ser inflexible, es aborrecido por hombres y dioses aunque no es injusto, ni
malvado. Su nombre da mal augurio, por lo que no se le nombra o se le llama con
otros nombres como Plutón, que significa el rico, ya que al ser el dueño de las
profundidades de la tierra en sus posesiones se encuentran los metales y rige la
fecundidad del suelo.
Cuando alguien moría, Hermes conducía al muerto hasta el río Estigia, donde el
barquero Caronte recogía en su barca al muerto y lo llevaba al otro lado. Aquí
se encontraba Cerbero que como Caronte vigilaba que no pasase ningún ser vivo.
Los muertos eran juzgados por Minos, Radamantis y Éaco que los mandaban por tres
senderos según sus actos. En el primer sendero estaba la llanura de Asfódelos,
aquí se quedaban los mediocres. En otro camino se encontraban los Campos
Eliseos, donde iban los afortunados. Y por último el Tartaro, que era un lugar
tétrico, oscuro y funesto, habitado de formas y sombras incorpóreas y custodiado
por Cerbero, el perro de tres cabezas y cola de dragón y que Heracles pudo
capturar. Había horrendos ríos que separaban el Hades de la tierra por los que
se pasaba conducidos por el anciano Caronte. En algún lugar de toda ese tétrico
mundo se situaba el palacio del dios Hades, con muchas puertas, y lúgubres almas
deambulantes.
Hades rara vez sale de su reino, principalmente interviene en mitos ubicados en
sus dominios. Es el esposo de Perséfone: la oposición de Zeus al matrimonio
provocó que la raptara y ante el mandato de devolverla junto a su madre Hades
tuvo la precaución de que antes Perséfone tomara un grano de granada, ya que
quien tomaba algún alimento en los infiernos no podía volver al mundo de los
vivos. No obstante, sólo durante tres meses al año (los invernales) permanecen
juntos en sus dominios y los restantes ella vuelve junto a su madre (en lo que
es un claro mito agrario).
Se le representa en un carro de oro con el cuerno de la abundancia en la mano.
El símbolo de Hades es el casco que hace invisible a su portador. Enfrentado a
Heracles cuando éste quiso entrar en su reino fue derrotado por él, bien de un
flechazo, bien de una pedrada, y hubo de ser conducido al Olimpo para ser curado
por Péan.
:: HEFESTO
Hijo de Zeus y Hera. Es la personificación del fuego. No representa el fuego
domestico, si no al fuego como fuerza creadora. Es el dios de los herreros y del
fuego de los volcanes que consiguen doblegar a los metales. Su virtuosismo para
crear linda con la magia.
Era tan deforme cuando nació, que su madre lo arrojó del Olimpo para que no la
avergonzase ante los demás dioses. Hefesto cayó en el mar, donde las Oceanides
Tetis y Eurinome lo recogieron y cuidaron durante nueve años. En el noveno año
de su vida, Hera descubrió una joya que Tetis llevaba y quiso saber quien la
había realizado. Tetis le confesó que la había hecho Hefesto. Hera entusiasmada
con los trabajos de su hijo le pidió que regresara al Olimpo. Pero Hefesto
resentido con ella, le regaló un hermoso trono que la aprisionó al sentarse en
él, y no consintió en soltarla hasta que Dionisio le convenció emborrachándole.
Mas tarde hizo las paces con Hera, incluso fue arrojado por segunda vez del
Olimpo, esta vez por Zeus, al ponerse de parte de Hera en una discusión que esta
mantenía con Zeus.
Estuvo casado con Cárite, Aglaye y con Afrodita de la que estaba muy enamorado y
a la que perdonaba sus frecuentes deslices.
En el Olimpo se construyó un radiante palacio de bronce donde trabaja ayudado
por unas autómatas, que el mismo había realizado. Fabricaba los rayos de Zeus,
la flechas de Artemisa y Apolo, las armas de Aquiles, la coraza de Heracles, las
cadenas de Prometeo, modeló el cuerpo de Pandora y el autómata de Talos entre
otras muchas obras.
Hefesto es representado como un hombre feo, sucio, y sudoroso que se halla
siempre trabajando en su fragua, con el pecho descubierto y la barba
desordenada.
:: HERA
Hija de Cronos y Rea. Hermana y esposa de Zeus. Hera es la diosa que preside los
matrimonios. Fue devorada y posteriormente vomitada, al igual que el resto de
sus hermanos Olímpicos ( gracias a la ayuda de Zeus ).
Existen varias versiones sobre su vida amorosa con Zeus. Una de ellas, cuenta
que Hera se había criado en Arcadia y allí fue a buscarla Zeus transformado en
cuco. Era invierno y cuando Hera tomó al cuco en sus manos para protegerlo del
frío, Zeus recuperó su verdadera forma y la violó. Después de este encuentro
Hera y Zeus se casaron y Hera pasa a ser la reina indiscutible del Olimpo. Todos
los dioses acudieron a la boda con valiosos presentes. Gea le regaló a Hera un
árbol con manzanas de oro que conferían la inmortalidad. Este matrimonio se vio
salpicado de numerosos conflictos, debidos casi siempre a las continuas
infidelidades de Zeus. En una ocasión, harta de las aventuras de Zeus, lo
abandonó y se fue a vivir a la isla de Eubea. Zeus hizo toda clase de intentos
para que regresara al Olimpo, pero todo fue en vano. Por fin conociendo el
carácter celoso de Hera, mandó hacer una hermosa estatua, a la que puso un
vestido de boda y la colocó en un carro con heraldos, que anunciaban
su próximo enlace con Zeus. Hera enfurecida, saltó al carro para agredir a su
rival y descubrió el engaño, y tuvo que reconocer sus sentimientos y regresar al
Olimpo con Zeus.
En otra versión, Hera y su esposo Zeus consumaron el matrimonio despues de
muchos años viéndose a escondidas de sus padres. Fruto de su relación nacieron
Ares, Hefesto (en algunas versiones nace de su cabeza), Hebe y Ilitía. Zeus la
engañaba con otras deidades, e incluso, con jóvenes mortales. Hera se volvió
celosa y vengativa persiguiendo y castigando cruelmente a sus amantes y a sus
hijos.
Hera es madre de Ares, Hebe, Ilitia y Hefesto. Cuando nació Hefesto se sintió
tan disgustada por su deformidad, que lo arrojó del Olimpo para no verlo. Ya de
adulto, para vengarse de su madre, Hefesto construyó un hermoso trono de oro que
mandó como presente para Hera. Cuando Hera se sentó en él, quedó apresada por
unas cadenas y así permaneció hasta que Dionisio embriagándolo, consiguió que la
soltara. Suele aparecer como una diosa celosa y vengativa, que se muestra
despiadada con cualquiera que represente un peligro para ella. Convirtió en
serpientes los cabellos de la hija de Laomedonte, Antígona, por presumir de
tener unos cabellos mas hermosos que los de la diosa. Volvió locas a las hijas
del rey de Argos por hablar despectivamente de una estatua suya. Dejó ciego a
Tiresias por dar la razón a Zeus en una discusión que el matrimonio mantenía.
Hera cuestionó la supremacía de Zeus conspirando con Poseidón. Todos los dioses
excepto Hestia; lo rodearon y amordazaron mientras dormía, pero, el centimano
Briareo avisado por La nereida Tetis que temía una guerra civil, desató los cien
nudos de una sola vez. Zeus se vengó de Hera colgándola de los cielos con un
brazalete de oro en cada muñeca, y un yunque sujeto a cada tobillo. Nadie se
atrevió a bajarla, a pesar de sus lastimeros quejidos, al final Zeus prometió
liberarla, si todos prometían no volver a hacerlo.
Sobre todo Hera se muestra implacable con las amantes de Zeus y los
descendientes que tiene con éstas. De las amantes de Zeus que Hera persiguió
cabe destacar las siguientes:
Cuando Leto, una de las amantes de Zeus estaba en cinta de Apolo y Artemis el
odio celoso de Hera prohibió a Leto que diece a luz en la tierra o allí donde el
sol llegase, finalmente las acoge la isla de Delos.
A Sémele, estando en cinta de Dionisio, mediante una estratagema de Hera, la
incendia el propio Zeus con sus rayos al unirse a ella tronando y relampagando
de la misma forma que lo hacía con Hera. luego persiguió también a Dionisio.
Hércules, el último hijo adulterino de Zeus con Alcmena, es perseguido
encarnizadamente durante toda su vida por Hera. Ya al nacer con la ayuda de
Ilitía retrasa su nacimiento para impedir que ocupe el trono de rey de Micenas,
en favor de Euristeo.
A Calisto despues de dar a luz a Arcas fruto de su relación con Zeus, Hera la
transformó en osa.
Se le consagró el pavo real. Sus atributos son un cetro coronado por un cuclillo
y la granada, símbolo del amor conyugal y la fecundidad. Iris (arco iris) fue su
mensajera. El culto de la diosa nace en el momento en el que los griegos adoptan
la democracia, la monogamia y precisan de un ejemplo divino que castigue las
trasngresiones.
.:: HERMES
Hijo de Zeus y Maya. Dios mediador, sus principales cualidades son la astucia y
la movilidad. Es un dios inventor y bienhechor, amigo de los hombres y mensajero
de los dioses, en especial de Zeus, que le concedió por sus servicios un
sombrero y sandalias aladas así como un caduceo de oro o varita mágica con
serpientes enrolladas y alas en la parte superior, el cual fue creado a partir
de que un dia Hermes separó a dos serpientes que luchaban, y estas una vez
amansadas se entrelazaron en torno al cayado. En Grecia, este caduceo es el
símbolo de los embajadores y heraldos.
Era el responsable de la buena suerte y de la abundancia pero no es muy
aconsejable fiarse de él porque también era un gran enemigo y muy mentiroso y
era el dios de los ladrones. Hermes es pues el dios mensajero, y también el dios
de la elocuencia y de los comerciantes, además de dios de la enseñanza. Entre
sus funciones, también estaba la de llevar a las almas muertas a Hades o al
submundo.
Nada más nacer se vio tan fuerte y hermoso que henchido de orgullo le puso una
zancadilla a Eros y le robó su carcaj. Animado por las felicitaciones de los
divertidos dioses robó en un momento la espada de Ares, el tridente de Poseidón,
el ceñidor de Afrodita y el cetro de Zeus y a punto estuvo de robar también su
rayo.
Fue un muchacho muy despierto desde su nacimiento, con apenas unas semanas robó
las vacas de su hermano Apolo y creó la primera lira. Que luego cedió a Apolo
para reconciliarse con él. En cualquier caso, Hermes siempre negó haber robado
nada. Ambos vivían entonces como pastores en Tesalia pues habían sido expulsados
del Olimpo por su mal comportamiento. Más tarde inventó la siringa o flauta, que
también adquirió Apolo a cambio del cayado con él que cuidaba de sus rebaños.
Como emisario divino comunica el ultimátum de Zeus a Prometeo; lleva a Afrodita,
Atenea y Hera ante Paris, para que este emita su juicio; le regala a Néfele el
cordero con un vellón de oro, que más tarde irían a buscar los Argonautas.
Como heraldo de los dioses aparece en numerosos mitos. Su prole y amoríos son
numerosos, Hermafrodito y el dios Pan son sus hijos más famosos.
:: POSEIDÓN
Hijo de Cronos y Rea. Después de destronar a Cronos, Poseidon, Zeus y Hades
dividieron las posesiones de su padre hechadolas a suerte en un yelmo. Zeus se
quedó con el cielo, Hades con el mundo de ultratumba, Poseidon con el mar y la
tierra pasó a ser propiedad de los tres.
Poseidon es el dios de mar y del elemento liquido en general. Es intrigante y
pendenciero, iguala a Zeus en dignidad, pero no en poder. Ni siquiera es el
primer dios del mar, antes que él hubo otros como Nereo. Poseidon está casado
con la nerea Anfitrite. Con ella tuvo a: Tritón, Rode y Bentesicime. Su prole y
aventuras igualan a las de su hermano Zeus. Vive en las profundidades del mar
Egeo, donde ha construido un hermoso palacio con torres blancas, grandes puertas
en forma de arcos e incrustaciones por doquier de conchas y corales. Se desplaza
en un carro tirado por seres que son mitad corceles, mitad serpientes y
acompañado por un corte de nereidas, delfines, tritones y también por Proteo.
Poseidon es un dios codicioso, frecuentemente intenta agrandar sus posesiones
proclamándose patrono de esta o aquella ciudad, por lo que a menudo se enfrenta
con otros dioses y sale perdedor. Famosa es su disputa con Atenea por Atenas.
Zeus dictaminó que la ciudad sería del que le hiciese el regalo más útil a la
ciudad. Poseidón le regaló un caballo, símbolo de guerra y Atenea un olivo, que
les enseñó a utilizar. Atenas fue concedida a Atenea por hacer el regalo más
útil.
Como otras deleidades marinas tiene el poder de metamorfosearse. Se le
representa como un anciano con barba, desnudo y con un tridente en la mano,
suele estar acompañado por un pez.
Fue criado por Céfira, hija de Océano, y por los Telquines, genios de Rodas
hijos de Ponto y de Gea y cuya hermana Halia se unió al dios. Estos fueron los
inventores del arte de esculpir a los dioses y podían hacer llover, granizar o
nevar y podían adoptar la forma que querían. La parte inferior de su cuerpo
tenía forma de pez o de serpiente y eran anfibios. Tras regar Rodas con el agua
de la Éstige para esterilizarla fueron muertos a flechazos por Apolo o
fulminados por Zeus. Con Halia tuvo seis hijos y una hija, Rodo en la isla de
Rodas que tomó su nombre de ella. Posidón tiene poder sobre el mar, puede
desatar tempestades, arrancar rocas del litoral con su tridente y hacer brotar
manantiales, extendiendo su poder a aguas corrientes y lagos, pero no a los
cursos fluviales. Con Hera y Atenea intentó encadenar a Zeus pero se volvió
atrás ante las amenazas de Briareo. Junto a Apolo y a Éaco participó en la
construcción de la muralla de Troya y al negarse Laomedonte a pagarle el
salario convenido hizo aparecer un monstruo marino que asoló Troya. De ahí su
rencor que le hace participar en la guerra a favor de los Aqueos. Para ello toma
la forma de Calcante para animar a los dos Ayax y exhorta a Teucro e Idomeneo
hasta que abandona la lucha por orden de Zeus. No obstante, cuando Aquiles está
a punto de matar a Eneas vela los ojos de aquel y lo transporta lejos de sus
enemigos obligado por el Destino y porque Eneas no desciende de Laomedonte sino
de Tros, Anquises, Capis y Asáraco. Cuando los hombres crearon las ciudades, los
dioses dirigieron varias de ellas para ser objeto de culto especial, pero en
ocasiones varios de ellos escogían la misma. En ese caso, invariablemente,
Posidón perdía la disputa. Así con Helio en Corinto, con Zeus en Egina, con
Dioniso en Naxos, con Apolo en Delfos, con Atenea en Tracén. En Argos la disputa
fue con Hera y al perder el juicio desecó todas las fuentes. Al llegar Danao y
sus cincuenta Danaides, Poseidón se enamoró de Amimone
y devolvió las fuentes a la Argólida. Aún así era señor de la Atlántida.
.:: ZEUS
Era hijo de los titanes Cronos y Rea. Es el dios más importante del Olimpo, al
ostentar el título de padre de los dioses. Zeus es el dios de la Luz.
Personifica el Cielo con todo su poderío, es el símbolo de la lluvia, el viento,
las tormentas, del ciclo de las estaciones y de la sucesión de la noche y el
día. Al ser dios del cielo y sus fenómenos, se halla en la cima, como padre de
todos los dioses y todos los hombres. Zeus es "el que amontona las nubes" y el
que aventaja a todos, el potentísimo, al que todos obedecen, fundador del orden
y garante de la justicia, padre y antepasado, es el dios más importante y con el
que van a ser emparentados de una manera o de otra los demás dioses. Su misión
es mantener el equilibrio del Universo y proteger los privilegios de los dioses.
El poder de Zeus es grande pero limitado, pues él también está sometido a las
leyes del Destino.
Según la leyenda, Cronos devoraba a todos sus hijos para que ninguno de ellos le
destronase, ya que al ser sus vástagos inmortales no tenia otra forma de
hacerlos desaparecer. Rea, para evitar que Cronos devorase a Zeus, dió a luz en
secreto y entregó a su esposo una piedra envuelta en pañales, Cronos engañado
devoró la piedra. Zeus fue criado y amamantado con la leche de la cabra Amaltea
en una cueva de Creta. ( Al morir ésta, en su honor, de su piel de cabra, hizo
la "égida" y de su cuerno, la "cornucopia" o cuerno del abundancia). Como los
llantos de Zeus amenazaban con descubrirlo, también puso su madre delante de la
entrada de la cueva a los Coribantes o Curetes, unos guerreros que danzaban
continuamente, entrechocando sus armas y escudos para producir enorme ruido, que
ocultara la voz del dios niño.
Cuando creció, con ayuda de su madre fue nombrado copero de Cronos y en una de
las bebidas, mezcló una pócima que Metis le había proporcionado. Al beber,
Cronos vomitó a todos sus hijos, empezando por la piedra y siguiendo por Hades,
Poseidón, Deméter, Hera y Hestia.
Entonces se desató la Titanomaquia. Así se denomina a la guerra entre los
Titanes por un lado y los Olímpicos, Cíclopes y Hecantoquiros, por el otro. Duró
esta guerra diez años y dió como resultado la victoria de los Olímpicos. Al
finalizar la Titanomaquia, Zeus fue nombrado Señor de los dioses y los Olímpicos
se repartieron el universo. Zeus se quedó con el cielo, Poseidón con el mar, y
Hades con la ultratumba. Pero el creciente orgullo y mal genio de Zeus provocó
que Hera, Poseidón y Apolo se rebelasen contra él. Zeus fue encadenado y cuando
sus captores decidían quién ocuparía su lugar, Tetis, previendo una guerra
civil, buscó a Briareo que lo liberó con facilidad. Hera, que había encabezado
la revuelta, fue colgada por la muñecas del firmamento con un pesado yunque
atado a cada pie. Poseidón y Apolo fueron enviados como siervos, al rey
Laomedonte. Mas tarde, los Olímpicos se vieron envueltos en una guerra con los
Gigantes, a esta guerra se la llamó Gigantomaquia. De nuevo
triunfaron los Olímpicos.
Los atributos reales de Zeus son el rayo, con el que fulmina a sus enemigos, el
trueno, que utiliza como vehículo del enfado, el cetro y la corona. Además se
puede transformar en águila (otro símbolo del poder que pervive en nuestras
sociedades) o en toro (como dios de la fertilidad). El famoso oráculo de Dodona
estaba ligado a su nombre y culto. Con Apolo y Palas Atena forman la gran tríada
de dioses de máxima importancia e influencia. Es también salvador y protector
del orden moral y social del Estado y de él suelen poceder muchas generaciones
de héroes. Eso explica sus prolíficas relaciones amorosas. Pero, aunque Zeus
tuvo varias esposas y numerosas amantes, su esposa legítima es Hera, una de sus
hermanas, que reina con él en el Olimpo.
.:: LAS PRINCIPALES UNIONES DE ZEUS
A
Uniones Divinas
Hijo/Hija
con TEMIS
HORAS, MOIRAS (PARCAS)
con DÍONE
AFRODITA
con EURÍNIME
GRACIAS (CÁRITES)
con LETÓ
APOLO y ÁRTEMIS
con MNEMOSINE
MUSAS
con DEMÉTER
PERSÉFONE (PROSÉRPINA)
Uniones Humanas
Hijo/Hija
con ALCMENA
HERACLES (HÉRCULES)
con EUROPA
MINOS, SARPEDÓN, RADAMANTE
con LEDA
HELENA y DIÓSCUROS (Cástor y Pólux)
con MAYA
HERMES
con DÁNAE
PERSEO
con TAIGETA
LACEDEMÓN
con SÉMELE
DIONISO (BACO)
con ANTIOPE
ANFIÓN y ZETOS
con NÍOBE
ARGOS y PELASGOS
con ELECTRA
DÁRDANO, JASÓN y HARMONÍA
con PLUTO
TÁNTALO
con IO
EPAFO
.:: ADONIS
Es un dios de procedencia semítica y es comparado a Tammuz, Su nombre Adonis no
es sino la forma helenizada de adoni, adonai, semítico que significa "mi señor".
Era hijo de Ciniras y su misma hija Mirra o Esmirna. El joven resultó sumamente
hemoso, hasta el punto de que Afrodita se enamoró de él locamente. Cuando andaba
de caza lo mató un jabalí, que dicen era Efesto disfrazado, o el mismo Ares,
celoso de la pasión que por él sentía Afrodita.
Afrodita ya se fijo en Adonis cuando era un niño recien nacido. Lo encerró en
una caja que confió la diosa Perséfone, con el encargo de no abrirla. Pero ella
abrió la caja, sin atender a la recomendación y no quiso devolverlo, sino bajo
la condición de que se partiera su vida en dos una parte de ella con Perséfone
en el Averno y la otra con Afrodita en el mundo.
Tuvo gran culto en Amato en Chipre y en Biblos, donde se señalaba un sitio del
río en que aparecía su sangre cada año al celebrar su fiesta. Fue trasladado su
culto a Atenas y compartió honores con Eros, Su veneración estaba siempre
asociada a la de Afrodita y por eso le sacrificaban en ciertas fiestas un cerdo,
víctima de origen semítico.
Sus fiestas eran famosas. La llamada Adonia se celebra en Biblos con una
preparación luctuosa por su muerte y luego la esplendorosa fiesta de su
resurrección. En Alejandría se celebraba su boda con Afrodita y al día siguiente
era llevada su estatua a la playa con lamentos de las mujeres que le formaban el
cortejo. Eso mismo se practicaba en Atenas, en grado menor. Se hacia una
lamentación y se ponían jardines en los techos Las mujeres en todas partes eran
las principales celebrantes. La fecha de estas fiestas varia: en Atenas era en
abril en Egipto en septiembre y durante la dominación imperial romana se fijó en
el mes de julio, por el 19.
Los mitos referentes a éste numen a se complican. Es imposible dar toda la
secuela. Se apunta aquí lo mas e importante. La causa del incesto de Ciniras con
su hija Esmirna fue que él se gloriaba y ella lo imitó, de que era más hermosa
que Afrodita. Esta sembró en su corazón un loco amor por su padre y la empujó a
entrar furtivamente a su lecho en la oscuridad: de la noche, después de haber
embriagado a su nodriza para que no se diera cuenta de los hechos.
Cuando nació el niño, Ciniras se dio cuenta de que era su hijo y su nieto a un
mismo tiempo y acometió a Esmirna con un puñal, lanzándola del palacio. La llevó
a una cuesta para matarla, pero Afrodita la mudó en árbol de mirra. Ella misma
puso al niño en un cofre y lo llevó a Perséfone, como se dijo ya. Esta se
atrevió a abrir el cofre, a pesar de la recomendación de Afrodita y quedó
enamorada del niño. Cuando creció fue a buscarlo Afrodita al Averno y Perséfone
se negó a entregarlo, cayendo en la convención de que se partieran sus amores.
No quedó contenta Afrodita y fue al tribunal de Caliope, una de las musas, donde
consiguió que el joven le perteneciera dos terceras partes del año y la otra a
Perséfone. O que él escogiera para la tercera parte. Pero la diosa del amor le
dio un cinturón mágico que lo forzaba a buscar a la diosa del amor. Fue
Perséfone a quejarse con Ares que andaba en Tracia y le dijo: Si fuera un hombre
completo, menos mal, pero es un pobre afeminado el que ella
me quita. Y por él te desdeña a ti mismo!'
Ares muerto de celos, se disfraza de jabalí y va a atacar a Adonis cuando andaba
cazando. Después de muerto lo fue a presentar a Afrodita. Corría su sangre en el
prado y de ella brotaron las anémonas. Bajó su alma al Hades y la diosa fue a
suplicar a Zeus que le diera la mitad de su vida. Hay quien ponga a Apolo en
lugar de Ares y aun Efesto como el que se disfraza de jabalí.
Afrodita para dar en la cara a Adonis se unió a Butes, uno de los Argonautas y
en el Líbano pasó con él varias noches, y de esta unión tuvo por hijo a Erix,
que fue rey de Sicilia. De Adonis, sin embargo, tuvo como hijos a Golgos, Beroe
y Priapo. Sobre el último varían los datos. Lo hacen hijo de Dioniso.
Nos llevaría muy lejos la comparación de mitos. Demos una breve muestra: Es una
transposición de mitos semíticos. En ellos el año se divide en tres partes: una
consagrada al chivo, otra a la serpiente y otra al león. La serpiente es símbolo
de Persefone, la cabra o el cabro, de Afrodita, y la parte del león es de la
diosa de los nacimientos, es la llamada Esmirna.
La muerte por acometida de un jabalí es también muy vulgar en la mitología de
Oriente, de donde pasa a la griega. Mueren así Osiris, Zeus en el mito de Creta,
Anceo de Arcadia, Carmanor, en Lidia, y alguno mas. Hay la creencia de que este
jabalí rabioso era solamente Perséfone disfrazada.
La relación de la mirra con Adonis se explica por haber sido esta planta tenida
como uno de los afrodisiacos de la antigüedad de mayor fama, aunque no sé si de
verdadera eficacia.
.:: ARISTEO
Un día que Aristeo perseguía a la bella ninfa Eurídice, mujer de Orfeo, ésta fue
mordida en su huida por una horrible serpiente que le causó la muerte. Los
dioses superiores castigaron a Aristeo con una enfermedad contagiosa que mató a
todas sus abejas. Éste acudió entonces a lamentarse junto a su madre
asegurándole que de nada le servía ser hijo de Apolo pues todos los dioses se
habían cebado sobre su suerte y habían destruido todo lo que tenía y añadió: "¡Y
tú eres mi madre...! Pues bien, destruye por tu propia mano los árboles que
planté (...) ya que el honor de un hijo tan poco te conmueve".
Cirene se emocionó ante sus palabras y lamentos y lo consoló pero dijo que no
podía ayudarle y que sólo obtendría algún buen consejo de manos del célebre
adivino Proteo, que era hijo del Océano. Proteo se negó a ayudarle en principio,
pero finalmente le indicó que estaba siendo perseguido por una maldición divina
y que debía apaciguar las iras de las ninfas hermanas de Eurídice dedicándoles
un altar y consagrándoles diversos animales muertos. Aristeo así lo hizo y
cuando al cabo de unos días volvió al lugar donde había ejecutado las órdenes de
Proteo encontró enormes enjambres de abejas que salían de las entrañas de las
bestias en putrefacción. La alegría de Aristeo fue inmensa.
Tiempo después Aristeo se casó con Autónoe, hija de Cadmo, de quien obtuvo a su
primogénito Acteón, que murió de forma cruel. Cuando alcanzó el final de sus
días y después de vivir en diferentes residencias, Dionisio le inició en el arte
de la organización de grandes banquetes y orgías. Aristeo es representado como
un simple pastor con un cordero a sus hombros.
.:: ASCLEPIO
Hijo de Apolo y Corónide. Dios de la medicina. Según la leyenda Corónide, ya
embarazada del dios, le fue infiel con un mortal llamado Isquis. Apolo
despechado, la mató. Cuando el cuerpo sin vida de Corónide yacía en la pira
funeraria, Apolo arrancó al niño de su seno y se lo entregó al centauro Quirón,
que lo crió y le enseño el arte de la medicina, todo sobre las hierbas, las
plantas y la composición de los medicamentos, dando lugar a que, gracias a su
inteligencia, Asclepio sobrepasara las capacidades de su maestro.
Tuvo ocasión de demostrar sus aptitudes acompañando a los Argonautas en su
expedición a la Cólquide, pero no se contentó sólo con curar a los enfermos sino
que también ideó un sistema para resucitar a los muertos con la sangre de la
parte derecha de la Medusa, que Atenea le había entregado. Zeus temiendo que
alterase el equilibrio del universo, le fulminó con un rayo. En venganza Apolo
mató a los ciclopes, que proporcionaban las armas a Zeus. Por esta matanza Apolo
tuvo que servir durante un año al rey Admeto. Asclepio no fue a parar al Hades,
se le concedió la inmortalidad y el rango de dios.
Se nombra a Epíone como su esposa. Entre su descendencia se encuentran:
Podalirio, Macaón, Higía, Panacea, Aceso, Yaso y Egle.
Se le representa como un hombre barbudo con una corona de laurel en la cabeza y
llevando en la mano un bastón rodeado por una serpiente, y va acompañado de un
gallo a sus pies, símbolo de vigilancia. Sus hijos Podaliro y Macaón también
fueron grandes médicos a la par que bravos soldados. Los enfermos de Grecia
creían que si acudían a algún templo a él consagrado y le ofrecían sacrificios
éste se les aparecería en sueños recetándoles un remedio a su problema.
.:: DEMÉTER
Hija de Cronos y Rea. Pertenece a la segunda generación divina. Es la diosa de
la agricultura.
Mientras Rea es considerada la madre universal, Deméter es la madre nutricia y
proporciona los cereales, con los que se alimentan los humanos. Gracias a esto,
los hombres tienen la oportunidad de evolucionar de un estado salvaje a la
civilización. Por esta razón, Deméter ocupa un lugar privilegiado en la religión
griega.
Durante su juventud tuvo a Perséfone y a Yaco con su hermano Zeus. Su mito está
íntimamente ligado con el de su hija. La leyenda comienza con Perséfone
recogiendo flores en una pradera. De repente la tierra se abre a sus pies y
surge Hades, que rapta a la joven. Perséfone grita pidiendo auxilio a su madre,
Deméter al oírla acude en su ayuda, al no encontrarla, comienza para ella un
largo peregrinaje en pos de la muchacha.
Se viste de luto y con una antorcha, para alumbrarse durante la noche, busca sin
descanso durante nueve días y nueve noches. Al décimo día la diosa se encuentra
con Hécate, quien le sugiere que consulte a Helio, el dios que todo lo ve. Este
dios efectivamente ha contemplado lo sucedido y se lo relata a la infortunada
madre. La cólera de Deméter es tal que abandona el Olimpo, se disfraza de vieja
y se niega cumplir sus funciones mientras su hija no le sea devuelta.
En Elusis, la diosa entra al servicio del rey Céleo y su esposa Metanira.
Agradecida por la hospitalidad de éstos, decide hacer inmortal a Demofonte,
infante al que ella servía de nodriza. Pero mientras practicaba los ritos
necesarios, fue interrumpida por Metanira y el niño falleció. Como compensación
Deméter otorgó grandes dones a Triptólemo, hermano del fallecido. Según otras
versiones Demofonte no muere, simplemente no alcanza la inmortalidad.
Como la diosa sigue negándose a hacer fructificar los campos, Zeus envía primero
a Iris y después poco a poco a todos los dioses del Olimpo para convencerla de
que regrese y fertilice la tierra. Ante el nulo resultado de sus embajadas, Zeus
cede y manda a Hermes al Hades con el mensaje de que Perséfone debe ser
devuelta. Como la muchacha ha probado la comida de los muertos, ya no le es
posible regresar. Para contentar a Deméter, el dios dictaminó que a partir de
aquel momento, la chica pasase la mitad del año junto a su esposo en el Tártaro
y la otra mitad del año con su madre entre los vivos.
Mientras la diosa buscaba a su hija, Poseidón enamorado de ella, la acosaba
continuamente. En una ocasión Deméter, para esquivar a su pretendiente, se
transformó en yegua, pero el se metamorfoseó en caballo y de esta unión nació el
corcel llamado Arión y una hija a la que llamaban Señora. Otra leyenda relata
los amores entre la diosa y Yasión, con quien tuvo a Pluto. También podemos
encontrarla interviniendo en las leyendas de Ascálafo, Erisictión, Fítalo, Linco
y Melisa.
Deméter es considerada la descubridora del trigo, enseña a prepararlo y a
cocinarlo. Algunos de sus epítetos son "Legisladora" pues también proporcionó
leyes a sus seguidores, "Dadora de fruto", "Subterránea", "Negra" debido al luto
que lleva al perder a su hija, "Señora" y "Verdeante". Sus atributos son la
espiga, el narciso y la adormidera. Su ave la grulla. Su víctima predilecta la
trucha. Se la representa coronada con espigas, sentada y llevando en la mano una
antorcha o una serpiente.
A
.:: CIRCE
Sus padres fueron Helios, el primer dios del sol, antes que Apolo, y la nereida
Perseis, por lo tanto Circe era una semidiosa que representaba a la deidad de
los hechiceros. Circe era, a su vez, princesa de la Cólquide, aunque destacó por
ser una maga cruel, hipócrita y celosa.
Circe pasaba su tiempo subiendo a las montañas a por plantas venenosas y demás
elementos de hechicería que, cuando la noche caía, ella se ocupaba de destilar y
preparar bajo el más profundo secretismo. Circe se desposó con un rey de los
sármatas que tuvo el valor y la locura para ello, pero la diosa quería reinar
sola y asesinó a su marido en muy poco tiempo con uno de sus múltiples brebajes.
El pueblo sármata sin embargo, que no aceptaba como reina a una extranjera
homicida la expulsó de su país. Entonces, Circe se fue a Italia y se asentó en
una bella residencia de un promontorio en el mar de Etruria.
Desde allí atraía y encantaba a los marineros que pasaban robándoles sus
riquezas y energías y transformándolos en cualquier bestia asquerosa que se le
ocurría. Esta horrible capacidad de Circe de convertir a los hombres en animales
se veía acrecentada en su maldad por el hecho de que los metamorfoseados
conservaban su razón y no ignoraban la desgracia que les había caído.
Uno de los marineros que tuvo que soportar tal vergüenza fue Odiseo quien vio
como toda su tripulación se convertía en un sucio cerdo. Sin embargo, él
resistió gracias al ajo dorado, una planta que Hermes le regaló. Entonces,
acudió al palacio de Circe y la obligó bajo la fuerza a devolver su forma a los
marineros y Circe, que le hizo caso, extrañada de que alguien se le resistiera
se enamoró perdidamente de Odiseo y le colmó de atenciones, hasta tal punto que
el héroe se quedó con ella un año olvidando todo lo demás. Cuando por fin se
fueron Circe le enseñó cómo invocar el alma de Tiresias, que vagaba por el
inframundo, para que le guiara de vuelta a casa.
Circe también encantó, aunque en este caso en sentido positivo, a otro héroe,
Jasón, que debía purificarse por haber cometido un atroz asesinato.
:: AGAMENÓN
Era hijo de Atreo, el rey de Micenas, y le sucedió en el trono. También fue jefe
de las fuerzas griegas en la guerra de Troya.
Para aplacar a la diosa Artemisa, contraria a la expedición contra Troya, la
cual les envió vientos adversos, Agamenón no dudó en sacrificar a su hija
Ifigenia, salvada in-extremis por la propia diosa.
Su disputa con Aquiles sobre la princesa cautiva Briseida y las consecuencias de
esa cólera forman buena parte del argumento de la Iliada de Homero. Después de
un sitio de diez años, cayó Troya y Agamenón volvió victorioso a Micenas. Con él
fue la princesa troyana Casandra, que le había sido concedida por el ejército
griego triunfante.
Clitemnestra, mujer de Agamenón, lo recibió con expresiones de amor, pero
mientras él estaba en el baño, ella le tendió una trampa. Egisto, el amante de
ella, golpeó a Agamenón con una espada y, mientras estaba inconsciente por el
golpe, Clitemnestra lo decapitó con un hacha.
Su muerte fue vengada siete años más tarde por su hijo Orestes. La historia de
la muerte de Agamenón es contada en la primera pieza de la trilogía Orestíada,
del poeta griego antiguo Esquilo.
.:: AQUILES
Aquiles era el hijo de la nereida Thetis y un mortal. Era el más poderoso de los
griegos que lucharon en la guerra de Troya, y era el héroe de la famosa Ilíada
de Homero.
Thetis procuró sin éxito hacer a su hijo inmortal. Hay dos versiones de la
historia. En una primera versión, Thetis untó a su infante con ambrosia y
después lo colocó sobre un fuego para que se quemaran sus porciones mortales;
pero el padre de Aquiles la interrumpió, con lo cual ella abandonó al padre y al
hijo en un ataque de rabia. Durante el abandono de su madre, el niño estuvo al
cuidado del centáuro Quirón , que crió y educó al muchacho. En otra versión,
ella sostuvo a Aquiles por el talón y lo sumergió en el río Styx; las aguas
sagradas del río lo hicieron invulnerable, todo excepto el talón.
Cuando Aquiles era un muchacho, los oráculos le profetizaron que la ciudad de
Troya no se podría tomar sin su ayuda. Thetis sabía que, si su hijo iba a Troya,
él moriría en una muerte temprana, así que ella lo envió a la corte de
Licomedes, en Scyros; allí lo ocultaron, disfrazado como una muchacha joven.
Durante su estancia allí, él tuvo un asunto con la hija de Licomedes, Deidameia,
y ella tuvo un hijo, Pyrrhus (o Neoptolemo), de él. Pero el disfraz de Aquiles
fue descubierto por Odiseo, el cual se lo llevó a Troya.
En Troya, Aquiles se distinguió como un gran guerrero. Entre otras hazañas, él
capturó veintitrés ciudades en el territorio troyano, incluyendo la ciudad de
Lyrnessos, en donde él tomó a Briseis como trofeo de guerra. Más adelante en
Agameno, un oráculo de Apolo le forzó a entregar a los dioses a su trofeo de
guerra, y como compensación los dioses le convirtieron en el líder de los
griegos. Después de este suceso, Aquiles rechazó volver a luchar para los
griegos, pero la guerra no acababa, y los griegos ofrecieron toda clase de
regalos a su guerrero más grande para que volviera a luchar con ellos. Aquiles
rechazó luchar en persona, pero acordó mandar en su lugar a su mejor amigo
Patroclus, usando su armadura. Pero Patroclus fue asesinado al día siguiente de
que Aquiles le entregara su armadura, ya que el que lo mató, al ver que llevaba
esa armadura, lo confundió con Aquiles.
Aquiles, entonces se vio inundado por una mezcla de sentimientos, por un lado de
una gran pena por la muerte de su amigo, y por otro de una gran rabia hacia la
persona que lo mató. Su madre, entonces obtuvo una nueva armadura de Hefesto, y
Aquiles volvió a luchar, y mató al asesino de su mejor amigo. Después de muerto
el asesino, arrastró el cuerpo atado a su carro de combate por toda Troya, y no
permitió que recibiera las honras fúnebres. Pero poco después tuvo compasión, ya
que el rey de Troya y padre del muerto, fue personalmente a pedirle que le
entregara el cuerpo de su hijo para darle sepultura.
Después de este episodio, Aquiles continuó luchando heróicamente, matando a
muchos troyanos y a muchos de sus aliados, incluyendo a muchas amazonas.
Finalmente, pero, el hijo de París, ayudado por Apolo, hirió a Aquiles en el
talón con una flecha, y Aquiles falleció de esta herida. Después de su muerte,
se decidió entregar su armadura al más valiente de los griegos. Odiseo y Ajax
compitieron por el premio, cada uno de ellos explicando en un discurso el porqué
creia que merecía tal honor. Ganó Odiseo, y Ajax derrotado se suicidó.
Durante el curso de su vida, Aquiles también se distinguió por haber tenido un
gran número de episodios románticos. Él se enamoró de Pentesilia, una amazona a
quien tuvo que matar en un combate, y en algunos relatos se cuenta que él se
casó con Medea.
.:: HÉRCULES (HERACLES)
Fue un héroe tébano hijo de Zeus y de Alcmena, mujer del general Anfitrión. Para
engendrarlo, puesto que Zeus deseaba fervientemente que su madre fuera Alcmena,
Zeus se convirtió en la figura de su marido y se unió a ella en su lecho la
misma noche que Anfitrión, volviendo de una expedición, concibió junto a su
mujer a Ificles, que nació al mismo tiempo que Heracles.
Hera, decidida a matar al hijo de su infiel marido, y mucho más enfurecida por
el hecho de que Zeus se jactaba de su hazaña entre los otros dioses, poco
después del nacimiento de Heracles envió dos grandes serpientes para que
acabaran con él. El niño era aún muy pequeño pero estranguló a las serpientes.
Sin embargo, su madre le abandonó temiendo la ira de Hera y el bebé fue recogido
por Hermes quien engañó a Hera de tal modo que ésta dio de amamantar a Heracles
convirtiéndolo en inmortal.
El héroe conquistó de joven a una tribu que exigía a Tebas el pago de un tributo
y como recompensa pudo casarse con la princesa tébana Megara, con quien tuvo
tres hijos. Toda esta fuerza y capacidades se debieron, en parte, a la educación
que recibió de Quirón, de forma que llegó a ser el hombre más famoso y valiente
de su tiempo. Sin embargo también fue educado por otros grandes maestros como
Lino, Cástor y Radamante.
Las doce pruebas
Heracles debía obediencia a Euristeo, rey de Micenas. Esto se debe a que la
diosa de la fortuna había decidido que el que naciera antes de entre ellos dos
debería ser siervo del otro. Hera provocó el adelantamiento del nacimiento de
Euristeo dos meses porque odiaba a Heracles. Euristeo, tirano despótico, llamó a
su corte a Heracles y le encomendó la realización de doce duras empresas a cuya
ejecución no pudo negarse el héroe debido al comentado voto de obediencia. Según
otras leyendas, Heracles accedió a ponerse a las órdenes de Euristeo porque el
oráculo de Delfos le había indicado que era la única forma de resarcir el
asesinato de todos sus hijos, que Heracles había ejecutado enloquecido por Hera,
aunque luego Atenea le devolvió la cordura.
La primera prueba a la que debió hacer frente fue matar al león de Nemea, creado
por Tifón, un animal al que no podía herirle arma alguna. Hércules primero
aturdió al león con su garrote, le lanzó todas las flechas de su carcaj y
después lo estranguló, obteniendo su piel como vestido.
En su segunda prueba mató a la Hidra, que vivía en un pantano en Lerna, cerca de
Argos. Este monstruo tenía nueve cabezas. Una cabeza era inmortal y, cuando le
cortaban cualquiera de las otras, crecían dos en su lugar. Heracles quemó cada
cuello mortal con una antorcha para impedir que crecieran otras nuevas y
finalmente sepultó la cabeza inmortal bajo una roca. Después mojó sus flechas en
la sangre de la Hidra para envenenarlas y poder hacer mejor frente a sus
enemigos.
Posteriormente Heracles tuvo que capturar viva a una cierva con cuernos de oro y
pezuñas de bronce que estaba consagrada a Artemisa, diosa de la caza, y que
corría a una enorme velocidad. Para lograr esta hazaña, Heracles la persiguió
durante doce meses sin parar y finalmente cayó en sus trampas.
El cuarto trabajo consistió en cazar a un gran jabalí cuya guarida estaba en el
monte Erimanto en Arcadia. Cuando lo trajo, Euristeo tuvo que esconderse en un
tonel del espanto que le produjo.
A continuación, Heracles tuvo que limpiar en un día la suciedad acumulada
durante treinta años por un rebaño de tres mil vacas en los establos de Augias.
Para ello, desvió el cauce de dos ríos, haciendo que corrieran por los establos.
En su siguiente trabajo apartó una enorme bandada de aves de picos, garras y
alas de bronce que vivían junto al lago Estínfalo y atacaban a las gentes del
lugar, y devastaban sus campos y cosechas, mediante flechas, no sin antes
hacerlos salir del bosque con un címbalo que sonaba estruendoso cuando lo usaba
Heracles.
Para cumplir su séptimo trabajo, Heracles entregó a Euristeo un toro furioso que
Poseidón, dios del mar, había enviado para aterrorizar a Creta.
Posteriormente, Heracles tuvo que someter a las Amazonas, mujeres que mataban a
sus hijos y educaban a sus hijas en la lucha. Para ello contó con la ayuda de
Teseo, y finalmente, logró su objetivo, entregar el cinturón de la reina de
todas ellas, Hipólita, a Euristeo.
En su camino a la isla de Eritia para capturar los bueyes de Gerión, el monstruo
de tres cabezas, Heracles erigió dos grandes columnas (los peñones de Gibraltar
y de Ceuta) como monumentos conmemorativos de su hazaña en las que grabó la
frase "non plus ultra" logrando comunicar el Mar Mediterráneo y el Atlántico.
Después de que Heracles se llevara los bueyes, que eran custodiados noche y día
por un perro de siete cabezas, inició el que era su undécimo trabajo. Fue a
buscar las manzanas de oro de las Hespérides para lo que Atlas, padre o tío de
éstas según versiones, tuvo que ayudarle. Heracles consiguió adormecer al dragón
protector de las frutas y que nunca dormía y levantó el mundo bajo sus espaldas
mientras Atlas recogía las manzanas de debajo de éste. Sin embargo, Heracles
observó extrañado como Atlas no mostraba la más mínima intención de ocupar de
nuevo su lugar lo que preocupó al héroe. Entonces, Heracles le dijo a Atlas que
cogiese un momento el firmamento mientras se acomodaba una almohada. Al hacer
eso, Atlas soltó las manzanas y Hércules las cogió y desapareció de allí
haciendo fracasar los intentos del gigante de desquitarse de su pesada
obligación.
El último y más difícil y decisivo trabajo de Heracles fue capturar a Cerbero,
el perro de los infiernos, lo que consiguió sin ayuda de armas, como Hades le
había hecho asegurar. Después de mostrarlo en Micenas, lo devolvió a su lugar.
Otras aventuras
Estos doce trabajos dieron a Heracles una fama inmensa y se dedicó a exterminar
la tiranía del mundo participando en muchas otras aventuras arriesgadas como
cuando mató a la familia real de Egipto porque sacrificaban a todos los
extranjeros o estranguló a Caco y Anteo, dos criminales.
Amantes y descendencia
Heracles tuvo muchas amantes, y lograr sus atenciones le valió muchos problemas:
para conquistar a Onfale debió despojarse de todo aquello que siempre había sido
suyo, y el amor de Deyanira le supuso un nuevo enfrentamiento y asesinato, esta
vez de Aqueloo.
Muerte y conversión en dinividad
La muerte de Heracles vino directamente causada por la propia Deyanira. Un día
cuando ambos viajaban juntos Heracles confió su esposa al centauro Neso para que
la cruzara de una parte a otra del río mientras él recorría otra parte más
intricada del mismo pero más interesante para sus propósitos. Sin embargo, Neso
intentó poseer a Deyanira y Heracles acudió para matarlo, lo que consiguió, a
pesar de su velocidad, lanzándole una flecha. Sin embargo, antes de morir, Neso
le dio a Deyanira una túnica que, según él, servía para avivar el amor de los
maridos infieles.
Mucho tiempo después, cuando Heracles estaba de viaje y junto a la bella Iole en
Eubea, Deyanira le envió la túnica y en cuanto Heracles, gozoso, la abrió,
empezó a sufrir un fuerte dolor provocado por el intenso veneno que había
consumido. Heracles, viendo que iba a morir, hizo una gigantesca pira con
troncos de árboles, se tumbó en ella e hizo que Filoctetes la encendiera.
Heracles murió de esta forma pero pronto fue sacado del Hades por los dioses que
en agradecimiento a su comportamiento, lo subieron al Olimpo, lo convirtieron en
dios y lo desposaron con Hebe.
Uno de los nombres por el que era conocido, Alcides, otro personaje de la
mitología, se debe a que este nombre significa "el fuerte".
.:: JASÓN
Era hijo de Esón, rey de Yolcos, en la región de Tesalia, nieto, por lo tanto,
de Eolo. Su maternidad corresponde a Alcímeda o a Polímede, según versiones.
Esón había sido derrocado por su hermanastro Pelias, y, ante tal traición, un
oráculo había predicho a éste que, más tarde o más temprano, uno de sus sobrinos
le mataría o derrocaría. Nada más nacer Jasón, y temiendo su madre la ira de
Pelias, dijo que el niño se había puesto enfermo, y, al poco, anunció su muerte.
Se celebraron funerales de una gran pomposidad y dramatismo para darle una mayor
credibilidad a tal hecho. Jasón, en realidad, estaba totalmente sano, y estaba
siendo criado por el centauro Quirón, que le enseñó artes como la astronomía o
la medicina.
Cuando Jasón cumplió veinte años, abandonó a su maestro y un oráculo le indicó
que debía ir a Yolcos, semidesnudo con pieles de leopardo, el pie descalzo y dos
lanzas. Al llegar a su ciudad natal, causó gran expectación y asombro y pudo
hacerse oír. Anunció que era el hijo de Esón y que quería recuperar su trono.
Entonces, Pelias que temía tanto al joven como a un pueblo insatisfecho, ideó
una estratagema para solucionar el problema que se le planteaba. Llamó a Jasón a
su corte y le dijo que había tenido un sueño en el que un oráculo le decía que
debía restablecer el honor de Frixo, un antepasado asesinado en la Cólquide,
trayendo sus cenizas a su tierra. Además, le dijo que en aquel lugar, Frixo
también había dejado un vellocino de oro que le colmaría de riquezas. Después le
prometió que si hacia todo eso le restablecería en el trono. Jasón era un joven
fuerte y aguerrido y no dudó en acometer tal empresa, entonces reunió a un grupo
de acompañantes, los Argonautas, y emprendió la búsqueda del vellocino de oro.
Durante sus múltiples hazañas conoció a Medea, hija del rey de la Cólquide que
guardaba el vellocino, quien le ayudó a lograr el éxito. Por fin regresaron a
Yolco con la misión cumplida. A partir de aquí existen múltiples versiones sobre
lo ocurrido. En unas, Jasón logra el trono y en otras simplemente se queda a
vivir allí.
Además, Medea mató a Pelias, unas leyendas dicen que con el consetimiento de
Jasón, y otras que sin él. Jasón y Medea tuvieron varios hijos, no hay acuerdo
exacto en cuales fueron, y entre ellos se incluyen a: Medeo, Eriopis, Feres,
Mérmero, Tésalo, Alcímenes y Tisandro. Tiempo después se fueron a Corinto, lo
que pudo deberse a simple capricho o a su expulsión de Yolco por la muerte de
Pelias. Allí fueron felices durante muchos años, pero el rey de Corinto,
Creonte, quiso unir su estirpe a la de Jasón y le ofreció la mano de su hija
Glauce, o Creúsa. Jasón aceptó sin dudarlo y rechazó a Medea, que tuvo que
exiliarse. Sin embargo, antes de ello pudo preparar su venganza, que consumió
con el asesinato de toda la corte real.
Tiempo después, y estando ya Jasón solo, se unió con Peleo para derrocar a los
reyes de Yolco, Acasto y Astidamía, lo que logró de forma cruel. En cualquier
caso, Jasón fue así, rey de Yolco hasta el final de sus días.
.:: MINOS
Minos era hijo de Zeus y de Europa y entre sus hermanos estaban Radamanto y
Sarpedón. Desde la ciudad de Cnosos, en la isla de Creta, colonizó multitud de
islas del mar Egeo creando una próspera civilización. Poseidón le envió un toro
blanco para que fuera sacrificado en su nombre, pero Minos se negó a realizar
tal acción y entonces, por acción del dios del mar, la desgracia se cernió sobre
su familia: su mujer, Pasifae, se enamoró de dicho toro; sus hijas Fedra y
Ariadna sufrieron terribles males de amor; y otros de sus hijos, Androgeo, murió
prematuramente.
Gracias a su enorme potencial militar consiguió de Atenas la promesa de enviarle
cada cierto tiempo siete mancebos y siete vírgenes para dar de comer al horrible
Minotauro, lo que provocó su enfrentamiento y derrota frente a Teseo. También
encerró a Dédalo y a su hijo en una isla y cuando éstos huyeron, Minos se llenó
de ira yendo en persecución de tal personaje. Lo halló en los reinos de Cócalo y
dispuso una enorme flota frente a sus costas amenazando con la guerra si no le
entregaban a Dédalo.
Entonces, Cócalo ideó una estratagema para vencerle. Le invitó con grandes
honores a sus posesiones y poco después le llevaron a una sala de baños de
vapor, donde los esclavos de Cócalo le retuvieron durante tanto tiempo que se
asfixió completamente. Otra versión afirma que Minos iba planteando en todos los
lugares por los que pasaba un acertijo que sabía que sólo Dédalo resolvería.
Consistía en averiguar cómo enrollar un hilo a través de una concha de caracol.
Cócalo pudo resolverlo con la ayuda de Dédalo quien ató una fina hebra a una
hormiga e hizo que ésta se moviera hasta el final de la concha. Debido al éxito
de Cócalo en este enigma, Minos pudo saber que Dédalo se encontraba allí y se
preparó para apresarlo, pero las hijas de Cócalo no querían desprenderse de su
especial compañía y lo mataron con agua hirviendo, que vertieron sobre él
mientras se bañaba gracias a un instrumento creado por el propio Dédalo.
.:: PERSEO
Hijo de Zeus y de Dánae, quien le había concebido tras haber sido tomada por la
fuerza por Zeus, a pesar de los esfuerzos de Acrisio, padre de Dánae, para
impedirlo, pues un oráculo había predicho que su nieto le mataría. Así pues,
cuando nació Perseo, Acrisio los expulsó de la región, pero, con la ayuda de
Zeus, arribaron en su barca a unas costas en las que les recibió Dictis, un
pescador, que les llevó hasta Polidectes, rey de la región. En ese lugar creció
con grandes atenciones Perseo, convirtiéndose en un aguerrido y atractivo varón.
Por aquel entonces, Polidectes empezó a experimentar una gran atracción sobre
Dánae pero sabía que su hijo, Perseo, le impediría tener relaciones con ella.
Entonces, Polidectes anunció su boda con Hipodamía, y como era tradicional,
preguntó a los invitados qué pensaban regalarle. Todos indicaron que le
llevarían como presente un caballo, pero Perseo, en toda su arrogancia, prometió
entregarle la cabeza de Medusa, una de las Górgonas. La peligrosa empresa, pues
la horrible Medusa convertía en piedra a todo aquel que le mirara, supuso una
enorme alegría para Polidectes, pues sabía que el proyecto supondría la marcha
de Perseo durante largo tiempo, y, en el mejor de los casos para el rey, la
muerte del joven. Así, Polidectes podría tomar a Dánae sin peligro. Según otras
versiones, Polidectes obligó a Perseo a realizar tal empresa bajo la amenaza de
deshonrar a su madre. También es posible que Polidectes ofreciese la mano de
Hipodamía a Perseo a cambio de la cabeza de Medusa, aunque esta
última versión está mucho menos extendida.
Perseo, que admiraba por su valentía a los dioses, y puesto que, al fin y al
cabo era hijo de Zeus, contó con múltiples ayudas para lograr su objetivo. Hades
le entregó un casco que le volvería invisible, Hermes le prestó sus alas para
poder volar velozmente, Atenea le dio un escudo plateado con el que poder ver a
Medusa sin mirarla directamente y le aleccionó sobre los peligros de tal acción.
Por último, Perseo consiguió de Hefesto una majestuosa y fornida espada llamada
Harpe y fabricada en bronce y diamante. Otras versiones dicen que sólo le
ayudaron Atenea y Hermes, que le entregó una hoz para cortar la cabeza. Según
esta versión, Perseo habría obtenido las alas voladoras de unas ninfas, quienes
también le entregaron un zurrón para guardar la cabeza de Medusa.
Para poder encontrar a las Górgonas, Perseo se dirigió primero en busca de sus
hermanas, las Greas, que eran unas horribles versiones femeninas de los
cíclopes, vírgenes, con un sólo ojo y un sólo diente (según una versión uno para
cada una y según otra, uno para las tres), y que ya nacían viejas. A todas ellas
consiguió quitarles sus ojos y dientes, y les prometió que se los devolvería a
cambio de que le indicasen el lugar en el que se encontraban las Górgonas. Las
Greas se opusieron radicalmente a decirle su paradero, pero la firmeza de las
amenazas de Perseo le hicieron reconsiderar su opinión, y, finalmente, le dieron
noticia del lugar donde se encontraban. Perseo, como había prometido, les
devolvió sus ojos y sus dientes.
Rápidamente se dirigió hacia la morada de los Górgonas. Con gran cuidado de no
mirar a ninguna de ellas, y, siguiendo el reflejo de Medusa que se mostraba en
el escudo que le había dado Atenea, usando la Harpe, de una sola estacada
mortal, asesinó a la górgona. De la sangre que brotó de su cuerpo, nacieron
Pegaso y el gigante Crisaor. Las otras dos Górgonas, que eran inmortales,
trataron rápidamente de atrapar a Perseo, pero éste se trocó invisible con el
casco de Hades.
Lograda su hazaña, Perseo se dispuso para el regreso. En el viaje, pasó por la
región de Mauritania, donde se encontraba el gigante Atlas. Perseo le pidió
alojamiento, pero éste le trató inhumanamente porque un antiguo oráculo le había
dicho que un descendiente de Zeus le destronaría. Entonces, Perseo le mostró la
cabeza de Medusa, convirtiéndolo en una enorme cordillera para el resto de la
eternidad.
Después, sobrevoló Etiopía, y ya desde el cielo pudo observar la presencia de
una hermosa mujer, que estaba encadenada a las rocas. La joven, llamada
Andrómeda, se encontraba allí para sacrificarse por su pueblo, pero Perseo
prometió liberarla, a ella y a su nación, a cambio de su mano. Sus padres
aceptaron y Perseo se enfrascó en una horrible lucha con el monstruo que asolaba
la ciudad, venciéndole al cabo de poco tiempo de combate. Llenos Perseo y
Andrómeda de felicidad celebraron su boda al cabo de un tiempo, pero, durante el
banquete, se presentaron en el lugar, Fineo, hermano de Cefeo, rey del lugar,
padre de Andrómeda, reclamando el trono para sí pues se había dispuesto tiempo
atrás su boda con la joven. Venía acompañado de un grupo numeroso de hombres
armados, pero Perseo no se amedentró y, mostrándoles la cara de Medusa, los
convirtió a todos en piedra. Fineo logró sobrevivir a ese primer embate y
suplicó el perdón, pero Perseo no se lo concedió y le mostró también el
horrible monstruo.
Tiempo después, Perseo decidió volver a Sérifos, lugar del que había partido, no
sin la congoja de Cefeo y su esposa, que no querían separarse de tan buena
defensa y compañía, y, mucho menos, de su hija Andrómeda. Cuando llegó a la
ciudad, cuatro años más tarde de su partida, se encontró con que su madre, Dánae
y Dictis, el pescador que las había rescatado, estaban escondidos de Polidectes
en el templo de Atenea, porque éste se había dedicado a ejercer su voluntad de
forma déspota y malvada. Al saber esto, Perseo le mostró el rostro de Medusa a
Polidectes, y le provocó la muerte, dejando en el trono a Dictis como rey y a
Dánae como reina.
Perseo devolvió entonces todos los dones divinos a sus respectivos dueños y
entregó la cabeza de Medusa a Atenea. Por fin, se dispuso a emprender viaje
hacia Argos, lugar del que procedía su madre, y en el que él había nacido.
Cuando Acrisio, su abuelo, temiendo por su vida tal y como lo había predicho el
oráculo, supo que Perseo regresaba, se disfrazó de anciano extranjero y se
marchó a Tesalia. Al llegar Perseo fue recibido con gran alegría por el pueblo,
quien le convirtió en sucesor al trono, pues Acrisio se había marchado, y Preto,
su hermano, no podía ser localizado.
Un día Perseo participó en unos juegos deportivos en la categoría de lanzamiento
de disco para demostrar su destreza, con tan mala suerte, que golpeó a un viejo,
que resultó ser su abuelo. Horrorizado, Perseo rechazó el trono de Argos, como
modo de expiar su pecado, y se lo cedió a Megapentes, hijo de Preto y tío suyo.
Sin embargo, éste no podía hacerse cargo del trono, porque ya detentaba otro
poder, y, finalmente, Perseo, no tuvo más remedio que aceptar ser nombrado rey.
Otra versión afirma que Perseo mató al malvado Preto y que cuando Aristeo fue a
felicitarle y a darte la bienvenida tuvo la mala suerte de recibir el golpe
mortal del disco.
Perseo gobernó sabiamente, y junto a Andrómeda, que le dio robustos hijos, vivió
felizmente. Estos hijos fueron: Persés, Micenas, Alceo, Estenelo, Helio, Néstor,
Electrión, y Gorgófene, la única mujer. Entre sus descendientes se encuentra el
gran héroe Heracles. Tras su muerte, se le rindieron honores divinos, y se le
situó en el cielo, formando la constelación con forma de campana, junto a su
amada Andrómeda.
.:: AVE FÉNIX
Ave fabulosa de enorme tamaño. Tenía forma de águila y ostentaba un plumaje de
fantásticos colores. Es originaria de Etiopia y está relacionada con el culto al
sol en Egipto, los antiguos griegos le dieron el nombre de Phoenicoperus.
Las tradiciones difieren respecto a la duración de su vida, que según unos sería
de unos quinientos años y según otros alcanzaría la extraordinaria cifra de doce
mil novecientos cincuenta y cuatro años. Era un animal único en su género, por
lo que no podía reproducirse uniéndose a otro de su misma especie.
Vivía en Etiopia hasta el momento de su muerte. Cuando sentía llegar la época de
su defunción, formaba una pira con plantas aromáticas como el incienso y el
cardomomo. Aquí las tradiciones discrepan tomando varias direcciones. La versión
más popular relata como el Fénix se tumbaba en la pira, la prendía fuego y de
sus cenizas surgía el nuevo Fénix. Otra versión sin embargo, relata como el Ave
Fénix una vez acostado en la pira, muere impregnado por su propio semen. De aquí
nace el nuevo Fénix, que toma el cadáver de su padre y lo deposita en el
interior de un tronco de mirra hueco. Después transporta el tronco hasta la
ciudad de Heliopolis. En su viaje es acompañado por un concurrido cortejo,
compuesto por bandadas de aves de distintas especies. Cuando llega al altar del
sol, en el templo de Heliopolis, deposita a su antecesor sobre el altar. Un
sacerdote del templo del sol comprueba con un antiguo dibujo del Fénix la
autenticidad del animal y una vez hecha la comprobación, incinera
al viejo Fénix. Concluida la ceremonia, el nuevo Fénix regresa a Etiopía donde
vive alimentándose de gotas de incienso hasta el fin de sus días.
En la mitología griega el ave fénix representa el Sol, que muere por la noche y
renace por la mañana.
.:: CARIBDIS
Hija de Gea y Poseidón. Se supone que en principio era una hermosa muchacha
caracterizada por su gran voracidad. En cierta ocasión robó a Heracles varios de
los bueyes de Geríones y los devoró. Como castigo, Zeus la arrojó al mar. Del
mar surgió Caribdis transformada ya en un monstruo que tres veces al día
absorbía grandes cantidades de agua con todo lo que se hallase en ellas, peces,
navíos, etc. Después, otras tantas veces la devolvía formando un horrible y
veloz remolino en el que cualquiera perecía, pues no era posible advertir su
presencia dado que se ocultaba tras una espesa niebla. Sólo el legendario héroe
Odiseo consiguió sortear sus horribles fauces, en dos ocasiones.
Vivía en una gruta situada en uno de los salientes del estrecho de Mesina, en el
lado opuesto del estrecho vivía otro monstruo legendario, Escila. Estos
monstruos simbolizaban los peligros a los que los navegantes debían enfrentarse.
Ulises cruzó dos veces el estrecho de Mesina. La primera vez prefirió
enfrentarse a Escila, consiguió pasar pero perdió a seis marineros. La segunda
vez, tras la matanza de las vacas del sol, Zeus envió una tempestad que arrastró
el barco hasta el abismo de Caribdis. Solo Ulises, que no había participado en
el festín elaborado con las vacas, pudo salvarse. Cuando el héroe iba a ser
engullido, logró asirse a una higuera que crecía en la entrada de la gruta del
monstruo, después cuando Caribdis regurgitó lo tragado, Ulises se agarró al
mástil de su antiguo barco.
Históricamente, Caribdis existe, aunque no como monstruo, obviamente, sino como
un peligroso accidente geográfico de la costa del que se inventó esta
espeluznante leyenda.
.:: CENTAUROS
Normalmente se les considera hijos de Ixión y de una nube con forma de Hera
llamada Nefole, que significa nube. Según las distintas versiones, esta unión
dio lugar a un hijo llamado Centauro o a la raza de los Centauros.
Eran unos seres monstruosos, descritos de cintura para arriba con forma y
apariencia de hombre y de cintura para abajo con forma y apariencia de caballo.
A veces también son representados como hombres erguidos, de cuyo trasero sale la
parte posterior de un caballo.
Habitaban los bosques de la Élide, Arcadia y Tesalia. Sus costumbres eran
salvajes, primitivas y violentas. Comían carne cruda y cazaban armados de palos
y piedras. Aunque suelen aparecer como una unidad, a veces sobresale el nombre
de alguno de ellos como en los casos de Neso, Folo y Quirón. Los dos últimos
difieren de sus compañeros por tener un carácter apacible, ser hospitalarios y
amigos de los humanos.
Es célebre el episodio en el que, por ser familiares del novio, fueron invitados
a las bodas de Pirítoo con Hipodamía. Tras emborracharse, intentaron violar a la
desposada y raptar a las invitadas. Los lapitas después de una sangrienta
batalla lograron reducir a los Centauros y expulsarlos de Tesalia. Esta leyenda
simboliza el triunfo de la civilización sobre la barbarie.
Esta no es la única ocasión en la que los Centauros aparecen intentado raptar y
violentar a mujeres. El Centauro Euritión trato de arrebatar a Mnesímaca de las
manos de Heracles, su prometido. También el Centauro Neso intentó violar a
Deyanira, la esposa de Heracles. Los Centauros Hileo y Reco trataron de violar a
Atalanta.
En las leyendas de los Centauros aparecen las Centáureas y la prole de ambos.
Los Centauros son también denominados Hipocentauros.
.:: CERBERO
Hijo de Tifón y Equidna. Era el perro que guardaba encadenado las puertas de
entrada al mundo de los muertos. Impedía la entada de los vivos al Hades, pero
sobre todo impedía también la salida de los muertos.
Normalmente se le representa como a un perro con tres cabezas, lomo con multitud
de cabezas de serpiente saliéndole de él y cola de serpiente. Según datos de
Hesíodo, tenia cincuenta cabezas y su ladrido resonaba como el bronce.
Aparece en varios mitos junto a ilustres personajes mitológicos. Uno de los doce
trabajos que Euristeo impuso a Heracles fue el de traerle a Cérbero. Heracles
tras iniciarse en los misterios de Eurisis partió en pos del can. El dios de los
infiernos le concedió llevárselo si conseguía someterlo sin utilizar armas.
Heracles realizó la prueba tal y como se le había pedido, pero cuando llegó a
Micenas con el perro, Euristeo despavorido le ordenó que lo devolviese.
En otra ocasión, la sibila de Cumas durmió al perro con una especie de pastel,
cuando guiaba a Eneas hasta los campos elíseos para que el héroe pudiese
conferenciar con su padre, Anquises.
Orfeo amansó al can con su música, ésto le permitió al infeliz esposo traspasar
las puertas del Hades para buscar a su amada Eurídice, muerta por la picadura de
una serpiente.
:: EQUIDNA
Hija de Forcis y Ceto o de Tártaro y Gea. Su nombre significa víbora. Tiene
cuerpo de mujer y cola de serpiente.
Matriarca de una numerosa estirpe de monstruos. Con Tifón engendró a Ortro, a
Cérbero, a la Hidra de Lerna y la Quimera. Hay tradiciones que también la hacen
madre del Dragón Ladón, de Escila, de la Esfinge y quizás de algunos más. Vivía
en una caverna situada en Cilicia, dentro del país de los arimos.
Según una de las leyendas, en cierta ocasión Heracles dejó sus caballos paciendo
mientras él dormía. Al despertarse habían desaparecido. Durante su búsqueda se
topó con Equidna, el engendro prometió devolverle los corceles que le había
robado si se unía a ella. De esta unión nacieron Agatirso ; Gelono, epónimo de
la ciudad de Gelono y Escites, que posteriormente dió nombre a la raza de los
escitas.
Murió mientras dormía, a manos de Argo Panoptes. Argo la mató para evitar que
Equidna siguiese devorando a todo caminante con el que se encontraba.
.:: ESCILA
Su genealogía es confusa, hija de Hécate y Forcis, de Equidna y Tifón o quizás
de otra pareja de dioses.
Antiguo monstruo marino cuyas primeras representaciones nos muestran un engendro
con la mitad superior de mujer y la mitad inferior de serpiente o dragón. Con el
tiempo el mito evolucionó hasta aparecer como una mujer de la que salían por su
parte inferior seis medios perros, con una cabeza y dos patas cada uno.
El origen del monstruo tenía varias versiones. Según una, Escila era una hermosa
muchacha de la que se enamoró Glauco, el doncel despreció a la maga Circe por
Escila, en venganza Circe la metamorfoseó. Otra versión contaba que el enamorado
de Escila era Poseidón, su esposa Anfitrite despechada pidió a Circe la
transformación. Aún una tercera, relata que tanto Glauco como Poseidón la
pretendían y que la transformación fue una venganza de Poseidón porque el
elegido fue Glauco.
Vivía en una cueva en el estrecho de Mesina. Cuando algún marinero se ponía a su
alcance, Escila lo devoraba. Este engendro aparece en las aventuras de Ulises.
El héroe logró escapar del peligroso monstruo, pero durante la aventura, seis de
sus compañeros fueron devorados.
Ciertas tradiciones adjudican la muerte de Escila a Heracles Cuando el héroe
regresaba a Micenas tras robar los bueyes de Geríones, Escila se comió parte del
ganado. Se entabló un combate entre el héroe y el engendro que ganó Heracles.
Sin embargo, se contaba que después Forcis la había resucitado.
.:: ESFINGE
Se creía que la Esfinge era un monstruo femenino al que se le atribuía rostro de
mujer; pecho, patas, y cola de león; y además tenía alas como un ave de rapiña.
Se supone, en ciertas versiones que es hija de Equidna (la víbora con cuerpo de
mujer, pero con cola de serpiente en lugar de piernas) y Ortro (perro de varias
cabezas, que pertenecía a Geriones, y que fue asesinado por Heracles). En otras
variantes es hija de Tifón (hijo menor de Gea y Tártaro).
Algunas tradiciones menores atribuían la paternidad de la Esfinge al rey de
Tebas, Layo (padre de Edipo) o al beocio Ucalegonte.
Hera envía a la Esfinge a Tebas, para castigar a la ciudad por el amor culpable
que sentía Layo por Crisipo, hijo de Pélope (se cree que esta fue la primera
relación homosexual). Así la Esfinge se estableció en una de las montañas al
oeste de Tebas, y desde allí devoraba a todos los seres humanos que estuvieran a
su alcanze y atormentaba al país.
Antes de comerse a los viajeros, les imponía acertijos imposibles de resolver,
con la condición de que si los respondían, no los devoraría. Todos fallaban en
la difícil empresa, hasta que llegó Edipo.
El enigma más común de la Esfinge era: ¿Cual es el ser que anda primero con
cuatro, luego con dos, y después con tres patas y que se vuelve más débil según
tenga más patas? Pero había otro que hacía también muy a menudo y era: Hay dos
hermanas una de las cuales engendra a la otra, y ésta a su vez engendra a la
primera. La respuesta al primero es el Hombre, pues gatea cuando niño, camina de
adulto y de viejo anda bastón. La respuesta al segundo son el día y la noche,
pues el día en griego es femenino.
Según cuenta la leyenda, Edipo sorpresivamente pudo resolver ambos enigmas. La
Esfinge, entonces, despechada y vencida, se lanzó al vacío desde lo alto de una
roca, y se suicidó. Ante esto, Tebas hace rey a Edipo y le piden que se case con
su reina Yocasta, quien verdaderamente era la madre de Edipo.
Otras interpretaciones narran que fue Edipo, quien una vez que respondió la
adivinanza, atravezó al monstruo con su lanza, o lo empujó el mismo por el
abismo.
.:: GORGONAS
Las Gorgonas eran tres monstruos y se llamaban Esteno, Euríale y Medusa. Las
tres eran hijas de las divinidades marinas Forcis y Ceto. De las tres, sólo esta
última era mortal, pero era considerada la Gorgona por excelencia.
La cabeza de estos monstruos estaba rodeada de serpientes, tenían grandes
colmillos, manos de bronce y alas de oro. Su mirada era tan penetrante que el
que osaba mirarlas a los ojos quedaba convertido en piedra. Pertenecen a la
generación preolímpica. Vivían en el Occidente extremo, no lejos del País de los
Muertos. Todos les temían, y sólo Poseidón fue capaz de unirse a Medusa y darle
dos hijos: el caballo alado, Pegaso y Crisaor.
Las leyendas se centran en Medusa, pues aunque según una tradición fue siempre
monstruo, hay otra según la cual, era una hermosa joven que se atrevió a
rivalizar con Atenea en belleza, por lo que la diosa la convirtió en la Gorgona.
Otra versión cuenta que como Poseidón se atrevió a violar a la joven en uno de
los templos de Atenea, ésta castigó a Medusa.
Perseo fue su asesino, por consejo de Atenea, o -según otras tradiciones- por
orden del tirano Polidectes. Este héroe logró cortarle la cabeza elevándose en
el aire gracias a las sandalias aladas de Hermes, y para no mirarla, usó como
espejo su escudo brillante. En adelante, Atenea tuvo la cabeza de la Gorgona en
su escudo y se volvió invencible. Además, Perseo se quedó con la sangre, a la
cual se le atribuían cualidades mágicas: la que brotó de lado izquierdo era un
veneno mortal y la del lado derecho curaba y resucitaba al que la bebiera. Por
otro lado, su cabello hacía huir al ejército más numeroso.
Para muchos mitólogos, Medusa simbolizaba el carácter maligno de la mujer que le
dieran los griegos, y representaba a la mujer-demonio, a la madre que da la
muerte, al lado oscuro de la femineidad.
.:: GRAYAS
Personifican la vejez. Hijas de Forcis y Ceto. Por ser hijas de Forcis también
son llamadas Fórcides. Forman parte de las divinidades preolímpicas junto sus
hermanas las Gorgonas.
Son tres hermanas que nacieron con el pelo gris, un solo ojo y un solo diente
para las tres, que utilizaban por turnos. Se llaman Enio, Pefredo y Dino. Vivían
en el occidente extremo y su misión era vigilar el camino que conducía a la
morada de la Gorgonas. Solo estaba alerta la que tenía el ojo, mientras, las
otras dos dormían. Aparecen únicamente en la leyenda de Perseo.
Perseo se las arregló para arrebatarles el ojo y con las tres hermanas dormidas,
pudo llegar hasta las Gorgonas. Otra versión del mito, nos relata que las Grayas
poseían el secreto para vencer a la única de las tres Gorgonas que no era
inmortal, Medusa. Perseo informado de este hecho por Hermes y Atenea, robó a la
Grayas el diente y el ojo, con ellos en su poder, las obligó a revelarle el
secreto. Finalmente, le indicaron el camino hasta unas ninfas que custodiaban
unos objetos mágicos a través de los cuales podría vencer a Medusa. Las ninfas
se los entregaron con la promesa de ser devueltos. Estos objetos eran: unas
sandalias aladas, que volaban; una alforja, donde guardar la cabeza de Medusa y
el casco de Hades, que proporcionaba la invisibilidad.
.:: GRIFOS
Se les representa habitualmente con alas, pico de águila y cuerpo de león.
Vivian en el país de los Hiperbóreos.
Cierta leyenda relata como Apolo les había ido a buscar y había regresado a
Grecia cabalgando sobre los lomos de uno de ellos. Estaban consagrados a Apolo y
vigilaban sus tesoros para protegerlos de los Arimaspos. También custodiaban las
cráteras de vino de Dionisio.
Un mito más reciente cuenta que se encargaban de velar por el oro que había en
los desiertos del norte de la India. La razón de esta vigilancia podía deberse a
que éste era su cometido o al deseo de proteger a sus crías, puesto que ponían
sus nidos en las montañas de las cuales se extraía el preciado metal.
.:: HARPIAS
Las Harpías, también conocidas como Raptoras son hijas de Taumante (hijo de Gea,
la Tierra y Ponto, el Mar) y la océanide Electra (compañera de Perséfone, hija
de Océano y Tetis), y pertenecen a la generación divina preolímpica.
Estos genios alados suelen ser dos: Aelo, también llamada Nicótoe, y Ocípete. A
veces se incluye una tercera, Celeno. Sus nombres corresponden a su naturaleza,
pues el primer nombre significa Borrasca, el segundo Vuela-rápido y el tercero
Oscura, es decir como una nube tormentosa.
Su representación más común es de mujeres aladas o aves con cabeza femenina y
garras afiladas. Se piensa que vivían en las islas Estrofíades, en el mar Egeo.
Pero, el poeta Virgilio las situó en las puertas de los Infiernos con los demás
monstruos.
Las Harpías raptan niños y almas. Era costumbre utilizar su imagen sobre las
tumbas simulando el rapto del alma.
Su leyenda más conocida es la del rey Fineo. Cuentan que sobre él pesaba la
maldición de que todo lo que tenía enfrente se lo arrebataban las Harpías, en
especial los alimentos. Todo aquello que no se pudieran llevar lo ensuciaban con
sus excrementos. Cuando los Argonautas llegaron, el rey les pidió que lo
liberaran de las Harpías. Así Zetes y Calais las persiguieron hasta que las
obligaron a huir volando.
Por su parte, el Destino quería que ellas murieran a manos de los hijos de
Bóreas (el Viento Norte), quienes iban con los Argonautas, y si no las
alcanzaban, los que debían morir eran ellos. Durante la persecución, la primera
cayó en el río del Peloponeso, que se siguió llamando Harpis, y la segunda logró
llegar a las islas Equínades, que se llamaron desde entonces, Estrofíades o
Islas del Regreso. Pero Hermes (el mensajero de los dioses) acudió en su ayuda y
prohibió la muerte de las Harpías, pues eran servidoras de Zeus.
A cambio del perdón que recibieron, ellas prometieron dejar en paz al rey Fineo
y se escondieron en una caverna en Creta. Según otra versión, los hijos de
Bóreas habían muerto persiguiendo a las Harpías. Además las Harpías aparecen en
diversos mitos o leyendas, que cuentan siempre cómo se robaban a los niños o a
las jovenes.
Se decía que de la unión de ellas con el dios-viento Céfiro, engendraron a
varios caballos: Janto y Balio, los dos caballos divinos de Aquiles (el héroe de
Troya) que eran tan rápidos como el viento; y Flógeo y Hárpago, caballos de los
Dioscuros (Cástor y Pólux, gemelos divinos).
.:: MINOTAURO
Monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre. Era hijo de Pasifae, reina de
Creta, y de un toro blanco como la nieve que el dios Poseidón había enviado al
marido de Pasifae, el rey Minos. Cuando Minos se negó a sacrificar el animal,
Poseidón hizo que Pasifae se enamorara de él. Después de dar a luz al Minotauro,
Minos ordenó al arquitecto e inventor Dédalo que construyera un laberinto tan
intrincado que fuera imposible salir de él sin ayuda. Allí fue encerrado el
Minotauro y lo alimentaban con jóvenes víctimas humanas que Minos exigía como
tributo de Atenas.
El héroe griego Teseo se mostró dispuesto a acabar con esos sacrificios inútiles
y se ofreció a sí mismo como una de las víctimas. Cuando Teseo llegó a Creta, la
hija de Minos, Ariadna, se enamoró de él. Ella lo ayudó a salir dándole un
ovillo de hilo que él sujetó a la puerta del laberinto y fue soltando a través
de su recorrido.
.:: ORTRO
Hijo de Tifón y Equidna. Hermano de la Hidra de Lerna, de la Quimera y de
Cérbero. Uniéndose a su madre engendró a la Esfinge y al León de Nemea.
Custodiaba los rebaños de Geríones. Murió de un mazazo que le asestó Heracles,
cuando el héroe acudió a robar el ganado que vigilaba Ortro. Aunque su
descripción varía, lo habitual es considerarle un perro con dos cabezas.
.:: SERPIENTE PITÓN
Hija de Gea. Era una serpiente o un dragón que asolaba la Fócide devorando
hombres, animales y contaminando las aguas del lugar.
Protegía un antiguo oráculo que Temis tenía en Delfos. A Pitón le había sido
vaticinada su muerte a manos de un hijo de Leto. Por esta razón o quizás por
encargo de la celosa Hera, el monstruo intentó eliminar a la infortunada Leto,
cuando se hallaba embarazada de los gemelos Apolo y Artemisa. Para vengarse,
cuando solo contaba con unos pocos días desde su nacimiento, Apolo aseteó a la
serpiente con sus flechas asentándose desde entonces en el oráculo. A partir de
aquel momento, el emplazamiento pasó a ser conocido como el oráculo de Apolo en
Delfos.
Se dice que Apolo enterró las cenizas de la Pitón en Delfos e instauró en honor
a la serpiente los juegos Píticos.
.:: QUIMERA
La Quimera es otro animal fantástico de la mitología griega. Era hija de Tifón
(hijo menor de Gea) y Equidna (la víbora).
Es una mezcla entre la cabeza de un león, busto de cabra y cola de serpiente,
aunque también se la ha representado con varias cabezas, una de cabra y otra de
león. Lo más aterrador de esta criatura es que expulsaba fuego por la boca, por
lo que resultaba casi invencible y sumamente peligrosa.
El rey de Caria, Amisodares la crió y su lugar de residencia era Pátara.
La Quimera asotaba con su fuego y cometía pillaje, robándose los rebaños en la
ciudad de Licia. Por esto, el rey Yóbates le pide a Belerofonte (héroe griego,
hijo de Poseidón) que la mate. Además, el rey tenía la doble intención de
deshacerse de Belerofonte pues su hijo se lo pide en una carta.
Belerofonte que era favorito de los dioses, fue a luchar con la Quimera
acompañado del caballo alado Pegaso (hijo de la Gorgona y Poseidón). Se cuenta
en la leyenda que Belerofonte, haciendo uso de su astucia, puso un trozo de
plomo en la punta de su lanza.
Al enfrentarse con el fuego de la Quimera, hizo que se calentara el plomo y éste
matara a la bestia.
El nombre de Quimera también fue utilizado para llamar a una ninfa siciliana que
se enamoró del hermoso Dafnis.
.:: TIFÓN
Existen varias versiones sobre su nacimiento, la más extendida lo hace hijo de
Gea y Tártaro. Según algunas tradiciones, Gea, buscando venganza por la derrota
que Zeus había infringido a los Gigantes, calumnió a Zeus ante su esposa Hera.
Hera indignada pidió consejo a Cronos para vengarse. Este le entregó dos huevos
impregnados con su semen que una vez enterrados darían lugar al nacimiento de un
ser capaz de destronar a Zeus, Tifón. Otra leyenda relata como Hera dió a luz a
Tifón sin intervención masculina, después entregó su vástago a la serpiente
Pitón de Delos para que ella lo criase.
Tifón era un ser monstruoso, más alto que cualquier montaña. En vez de dedos
tenia cabezas de dragón, de cintura hacia abajo estaba formado por serpientes,
poseía alas y sus ojos despedían fuego y víboras.
Como este engendro ambicionaba el dominio del mundo, atacó el Olimpo. Cuando los
dioses lo vieron, huyeron despavoridos a Egipto, donde se ocultaron bajo la
forma de diversos animales. Apolo se transformó en Milano, Ares en pez, Dionisio
en macho cabrio, Hermes en ibis, etc. Solo Atenea y Zeus hicieron frente al
engendro. En el monte Casio se entabló una feroz contienda entre Zeus y Tifón.
Aunque al principio parecía que Zeus llevaba ventaja, finalmente Tifón consiguió
arrancar al señor del Olimpo la hoz con la que le atacaba y armado con ella,
cercenó los tendones de su oponente, haciéndole perder toda su fuerza. Después
Tifón metió los tendones dentro de una piel de oso y llevó el paquete a Cilicia.
El paquete fue guardado en un lugar que llamado "gruta Coricia", bajo la
custodia de la dragona Delfine.
Hermes y Pan rescataron los tendones y se los devolvieron a Zeus, consiguiendo
de esta forma que el dios recuperase su fuerza. Montado en un carro con caballos
alados, Zeus emprendió la búsqueda de Tifón. Una vez localizado se reanudó la
lid. Durante este enfrentamiento, Tifón se dirigió al monte Nisa, donde las
Moiras le habían informado que existían unos frutos mágicos que le
proporcionarían fuerza. Zeus salió tras él y la batalla continuó hasta que Zeus
lanzó contra Tifón el monte Etna. Según unas versiones, aún se oyen los lamentos
del monstruo atrapado bajo el monte. Según otras, Tifón murió al ser aplastado
por el Etna y su cadáver fue arrojado al Tártaro. En algunas tradiciones se le
denomina el desnacido, al ser entregado de nuevo al seno de su madre Gea, la
tierra.
.:: SIRENAS
Generalmente son consideradas hijas del dios-río Aqueloo, aunque a veces se
nombra al dios marino Forcis como su padre. También hay disparidad de opiniones
respecto a quien fue su madre, suele ser unánime la idea de que descienden de
una Musa, pero los autores no se ponen de acuerdo sobre cual, pudo ser,
Melpómene, Terpsícore o quizás Calíope.
Son monstruos marinos con la mitad superior con forma de mujer y la mitad
inferior con forma de ave. Su número varía según las versiones. En un principio
eran dos y se llamaban Agláope y Telxíope, posteriormente fueron añadidas Teles,
Redne, Molpe, Pisínoe, Parténope, Leucosia y Ligia.
Poseían una maravillosa voz con la que osaron retar a las Musas. La competición
fue vencida por las Musas, que como castigo a su osadía, arrancaron las plumas a
sus rivales. Avergonzadas, las Sirenas se retiraron a las costas Sicilianas,
cerca del estrecho de Mesina.
Con sus cantos atraían a los incautos marineros, que incapaces de resistirse,
chocaban irremediablemente contra las rocas. Tras el naufragio, los navegantes
eran devorados por las Sirenas.
Los argonautas pasaron cerca de las Sirenas, sobreviviendo al intento. Cuando
estaban junto a ellas, Orfeo entonó tan bellas canciones, que los argonautas no
se sintieron embrujados por el canto de las Sirenas. Solo Butes se arrojó al mar
en su intento de alcanzarlas, pero fue salvado por Afrodita.
Según un oráculo, las Sirenas perecerían cuando un mortal pudiese sustraerse al
hechizo de sus cantos. Por lo que existe una leyenda que relata como las Sirenas
se sumergieron en el mar después de que lograse pasar Ulises, y tras la derrota
que les infligió Orfeo, se suicidaron.
Estos monstruos femeninos estaban situados en los limites del mundo conocido y
simbolizan la advertencia de los peligros que pueden acechar a los que pretendan
traspasar esta frontera. La idea del cambio de un mundo, a otro desconocido,
derivó en una asociación de la Sirenas con el mundo de los muertos. De manera
que son finalmente consideradas divinidades de ultratumba. Cantaban para los
bienaventurados y representaban la armonía celestial. Por lo que frecuentemente
podemos encontrarlas representadas en sarcófagos.
En el cuadro, se refleja la escena de cuando Ulises pasó cerca de ellas,
logrando evadir el peligro gracias a los consejos de Circe: El héroe taponó los
oídos de su tripulación con cera, pero como él deseaba oír tan hermosos cantos,
ordenó que lo atasen al mástil del barco. De esta manera consiguió sustraerse al
influjo de las mágicas melodías.
.:: EL MITO DE ATLANTIS (LA ATLÁNTIDA)
Podemos encontrar referencias a la isla de Atlantis en dos diálogos de Platón el
"Timaeus" y el "Critias." La historia de Platón se centra en Solon, un gran
legislador y poeta griego que viajó a Egipto, y fue en la ciudad egipcia de Sais
donde Solon escuchó la historia de Atlantis de los sacerdotes.
La historia que los sacerdotes contaron a Solon era desconocida para él. Según
expedientes egipcios antiguos del templo los atenienses lucharon en una guerra
agresiva contra los reyes de Atlantis unos nueve mil años a. de J.C. y ganaron.
Estos reyes antiguos de Atlantis habían formado una confederación por la cual
controlaron Atlantis y otras islas. Comenzaron su guerra en el Océano Atlántico
y enviaron a tropas a luchar a Europa y Asia. Contra este ataque los hombres de
Atenas formaron un gran ejército para pararlo. Ellos frenaron la invasión a su
propio país así como también liberaron a Egipto y posteriormente, a cada país
bajo el control de Atlantis.
Poco después de su victoria, antes de que los atenienses pudieran volver a casa,
Atlantis sufrió terremotos e inundaciones catastróficas, hasta que desapareció
debajo del mar. Según la leyenda fue un día y una noche de horror. Esta es la
razón por la cual los egipcios estarían siempre agradecidos a los atenienses.
Según las notas de Solon la historia de Atlantis comenzó al principio de los
tiempos, cuando los dioses inmortales dividieron el mundo y cada uno de ellos se
quedó un trozo. El dios Poseidon recibió Atlantis, y entonces eligió por esposa
a una mujer mortal, Cleito, y con ella comenzó la familia real de Atlantis.
Poseidon y Cleito tuvieron diez hijos, cinco de los cuales fueron muchachos.
Atlas fue su primer hijo, y como tal, fue rey del vasto territorio creado por su
padre. Designaron a sus hermanos príncipes, y a cada uno de ellos le fue
entregada una parte del territorio. La sección más valiosa del reino seguía
siendo el lugar donde Cleito tenía su casa, y la tierra que la rodeaba. Esta
parte fue dada a Atlas. Atlas asimismo tuvo muchos hijos, y la sucesión del
trono paso a su primogénito.
Pasaban las generaciones y Atlantis seguía pacífico y prosperando. Casi todas
las necesidades de la población fueron resueltas por las minas, los campos y los
bosques de la isla. Cualquier cosa que el reino no produjera era importada.
Poseidón promulgó unas reglas y leyes básicas para el buen funcionamiento de
Atlantis. Sus hijos y demás descendientos se comprometieron a cumplirlas.
Mientras esto se hizo el reino prosperó. Pero cuando las leyes comenzaron a
olvidarse, empezó también la decadencia del reino. Cuando Zeus se dió cuenta de
lo que estaba sucediendo, reunió a todos los dioses del Olimpo para decidir que
hacer con aquellos hombres que habían abandonado las leyes de los dioses. Aquí
es donde la historia de Platón para. A partir de aquí nadie sabe si Platón se
propuso terminar su historia tan precipitadamente o deseaba ampliarla. Tampoco
nadie sabe si Platón creyó en la verdadera existencia de la isla o simplemente
era una historia ficticia. A parte de la historia de Platón existen una gran
variedad de mitos y leyendas sobre Atlantis, muchas de ellas incluso se apartan
totalmente del mundo de la mitología griega. Si alguna de ellas es verdadera, se
sabra, si alguna vez, se llegará a descubrir el paradero
en las profundidades del océano de esta mítica isla.
---------------------------------
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
|
Enviar mensaje
Sin conexión 
