DOCENCIA
Nº 239 Sábado 26 Agosto 2006 (e.:v.:)
GRAN LOGIA SIMBOLICA DEL
PARAGUAY
"REVISTA DE
Para
la reflexión diaria de los Muy QQ.: HH.:
Si
les parece remitan: critiquen, comenten a otros HH.:
"SEEK YOUR TRUTH". Busca TU verdad.
"HACER ES
"Entre los Individuos como entre las naciones, el
respeto al derecho ajeno, es la paz" Benito
Juarez
besomi/06
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Opinión.
“LOS CIMIENTOS DE UN NUEVO MUNDO
Q.:H: ANGEL PEREZ PARDELLA (Or.: de Paraguay).
La verdad que es el bien, la finalidad y el término de todas las aspiraciones humanas, y la legítima satisfacción de todo deseo, se halla encerrada en nosotros mismos, y junto con el manantial perenne de la vida. Maestros del esoterismo nos han llevado por este camino y
También en este momento nos están mostrando y abriendo los nuevos senderos que allanarán la búsqueda. De dos alternativas que dan forma a un accionar siempre debemos inclinarnos hacia aquello que hace y da fe de más veraz. Si elegimos el discernimiento como nuestro alimento, difícilmente nos equivocaremos en la elección.”
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MASADA
Reenviado por el Q.:H.: OSVALDO R. BERGUES B.
Centenaria Aug.: y Resp.: Log.: AURORA DEL PARAGUAY Nº 1
DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA:
Masada es una montaña aislada que se encuentra en los bordes orientales del desierto de Judea cerca del Mar Muerto, a una altura de
440 metros sobre su nivel (50 metros sobre el nivel del Mar Mediterráneo). La meseta tiene una longitud de 600 metros y un ancho de300 metros . Masada se encuentra cerca de dos caminos antiguos: uno que cruzaba el desierto de Judea hacia Moav en la costa oriental del río Jordán.; y el otro camino que conectaba Edom, Moab y Arava con Ein Guedi y Jerusalén.
Las ventajas de Masada como fortaleza se deben a su posición geográfica y topográfica, alejada de cualquier lugar poblado; su aislamiento y sus defensas naturales
MASADA EN EL TIEMPO ASMODEO
Según los documentos de Flavio Josefo (losef Ben Matitiahu, historiador judío, uno de los líderes de la rebelión que luego se pasó a las filas romanas) fue Ionatan el asmodeo (EI Gran Cohen) quien construyó una fortaleza en Masada.
MASADA EN EL PERÍODO DE HERODES
El rey Herodes, que reinó entre los años 40-
4 a .C., eligió a Masada como refugio contra sus enemigos. Por esta razón Herodes se estableció en Masada y construyó fortalezas y palacios lujosos. Flavio Josefo describió la fortaleza de Masada con estas palabras: "levantó murallas alrededor de la montaña entre las manos de Dios y el Hombre contra sus enemigos".
MASADA EN EL PERÍODO DE LOS CELOTES
En el año 66 d.C. al comienzo de la gran rebelión contra romanos un grupo patriota (sicarios) dirigidos por Menahem Ben Iehuda el Galileo atacó la fortaleza de Masada. Los celotes eran un grupo fanático que se propuso luchar hasta el final contra los romanos. Fueron llamados así por un arma (daga) que llevaban consigo. Durante los años de la rebelión se agregaron más celotes con sus familiares y otro grupo llamado Isiem. Después de la muerte de Menahem Ben Iehuda el resto de los luchadores huyó a Masada.
Entre ellos estaba su sobrino Eleazar Ben Iair que se convirtió en comandante de Masada. Después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., los últimos combatientes huyeron a Masada y se establecieron en los castillos que levantó Herodes. Construyeron otras viviendas para sus necesidades religiosas: baños rituales y sinagoga. La vida estaba organizada como una comunidad independiente que les proveía todo lo necesario para su vida material y religiosa. Tres años después de la destrucción de Jerusalén, los romanos se dirigieron a Masada y trataron de conquistar la fortaleza. Sitiaron Masada durante largo tiempo con la intención de obtener su rendición manteniéndolos sedientos y hambrientos.
El número de sitiados era alrededor de mil personas entre hombres mujeres y niños. Los romanos contaban con 10.000 legionarios. Con el objeto de derribar las murallas de Masada los romanos construyeron una rampa improvisada de madera y barro. Cuando la encendieron, los luchadores judíos comprobaron que no les quedaba esperanza alguna. En aquel momento decisivo el líder Eleazar Ben Iair se dirigió a ellos exhortándolos a un sorteo de elegidos para realizar la tarea que Josefo Flavio describe así:
"Una vez sorteados diez de ellos a los que se les encargó acabar con los demás se tendieron junto a los cuerpos de sus seres queridos... Estos últimos decidieron sortear su propio destino también entre ellos. El elegido tenía que matar a los otros y por último a sí mismo. Cuando lograron los romanos abrirse camino a la montaña se admiraron de su entereza y fuerza de decisión."
MASADA en el Período Bizantino Después de la trágica muerte de los defensores de Masada, la fortaleza cayó en manos de los romanos, quienes continuaron viviendo en el lugar hasta el siglo 5-6 d.C., cuando se establecieron en el lugar monjes cristianos