
¿Qué es la meditación mediante la cual se crea el antakarana? ¿Acaso no es una atención hacia el Yo Superior? Entonces, si creamos una línea de comunicación con el Yo Superior durante un pequeño proceso o parte de nuestra vida... ¿cómo queda el resto? ¿Entendéis la cuestión? Estamos atentos al Yo Superior sólo durante diez minutos, media hora o una hora de meditación y... ¿el resto del tiempo qué? Pues entonces, si estamos atentos siempre, siempre estaremos meditando. Es decir que siempre estaremos en proceso de construir el antakarana, este arco iris que conecta el pequeño yo inferior –a través de la mente concreta– con el Yo Superior –a través de la mente abstracta. Y después lo que vaya surgiendo, quizás esté más allá y por encima del antakarana, por ejemplo cuando tenemos contacto con el plano búdico, el plano de la unidad espiritual donde todos los seres se reconocen como parte de un todo y no como una parte separada de un todo incomprendido. ¿Se dan cuenta de la cuestión?
Ustedes ahora están meditando porque están atentos. ¿Por qué entonces no se prosigue la meditación después, en cualquier momento del tiempo por insignificante que parezca? La línea de los hechos y acontecimientos humanos están perlados de momentos buenos, momentos malos, momentos de decrepitud, momentos de exaltación, pero forman parte de la misma cadena del karma. Entonces, ¿por qué le asignamos un valor a los momentos de meditación? Porque creemos que es lo más grande de nuestra vida y dejamos los demás momentos al vacío, al requerimiento de lo externo o sufriendo las inconveniencias de la frustración que trae consigo la incomprensión del karma. ¿Se dan cuenta de la situación?
Anímense ustedes
Ustedes ahora están meditando porque están atentos. ¿Por qué entonces no se prosigue la meditación después, en cualquier momento del tiempo por insignificante que parezca? La línea de los hechos y acontecimientos humanos están perlados de momentos buenos, momentos malos, momentos de decrepitud, momentos de exaltación, pero forman parte de la misma cadena del karma. Entonces, ¿por qué le asignamos un valor a los momentos de meditación? Porque creemos que es lo más grande de nuestra vida y dejamos los demás momentos al vacío, al requerimiento de lo externo o sufriendo las inconveniencias de la frustración que trae consigo la incomprensión del karma. ¿Se dan cuenta de la situación?
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Vicente Beltran Anglada
La Cumbre- Cordoba-10-11-85
El foro VBA --y sus talleres de trabajo-- es una Comunidad espiritual
dedicada a honrar la vida y obra de Vicente Beltrán Anglada
a través de la meditación, el estudio y el servicio.
www.VicenteBA.org
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