[LAHR] Cuando se nos planeta "La Reaparición de Cristo" ¿qué se nos quiere decir?, es decir ¿porqué es que Cristo tiene que reaparecer? ¿Qué acaso la Divinidad no está presente en todo, todo el tiempo? Esa es la pregunta básica que tenemos que hacernos? ¿Por qué a pesar de que la Divinidad está en todo momento con nosotros, en un momento preciso del tiempo y el espacio, tiene que reaparecer, como si en algún momento se hubiera ido?
La respuesta no es sencilla, pero estriba en la falta de RECONOCIMIENTO de la Presencia en todas las formas del Universo. Si pudiésemos mantener la Atención Plena a que nos invita el Agni Yoga, en cada momento y toda circunstancia, lograríamos percibir esta Realidad Primaria. Y Cristo no tendría más por que "reaparecer", pues ya estaría presente en cada uno de nosotros. Esto eleva el problema de la Reaparición a nuevas alturas, al mismo tiempo que lo vuelve profundamente simple y sencillo de alcanzar. Y ahí justamente radica su complejidad, en lo sencillo de su verdad. En la verdad de que Cristo nunca nos ha abandonado; nosotros lo hemos abandonado a Él, al considerarnos separados, individuales y autónomos, cayendo en la Gran Herejía de la Separatividad, que es el origen del ego y sus miríadas de glamorosas fantasmagorías.
Conforme reflexionemos cada jueves en la Preparación para la Reaparición de Cristo, recordemos que solamente si ciertos fundamentos son logrados por la Humanidad --entre ellos cierto nivel de Paz y Unidad Mundial o en otras palabras, cierta trascendencia de la Separatividad Mundial-- es que Cristo podrá retornar, pues para nosotros nunca se habrá ido; pues seremos nosotros los que a través de la práctica de la Atención [la Expectación y la Adaptabilidad], habremos contactado con la Realidad Fundamental del Cristo en nuestro Corazón.
Permitamos que la Praxis del Agni Yoga, nos permita Observar, Reconocer y Revelar la eterna Presencia del Dios Inmanente en íntima relación con la Voluntad Trascendente de todo cuanto existe. -LAHR
La respuesta no es sencilla, pero estriba en la falta de RECONOCIMIENTO de la Presencia en todas las formas del Universo. Si pudiésemos mantener la Atención Plena a que nos invita el Agni Yoga, en cada momento y toda circunstancia, lograríamos percibir esta Realidad Primaria. Y Cristo no tendría más por que "reaparecer", pues ya estaría presente en cada uno de nosotros. Esto eleva el problema de la Reaparición a nuevas alturas, al mismo tiempo que lo vuelve profundamente simple y sencillo de alcanzar. Y ahí justamente radica su complejidad, en lo sencillo de su verdad. En la verdad de que Cristo nunca nos ha abandonado; nosotros lo hemos abandonado a Él, al considerarnos separados, individuales y autónomos, cayendo en la Gran Herejía de la Separatividad, que es el origen del ego y sus miríadas de glamorosas fantasmagorías.
Conforme reflexionemos cada jueves en la Preparación para la Reaparición de Cristo, recordemos que solamente si ciertos fundamentos son logrados por la Humanidad --entre ellos cierto nivel de Paz y Unidad Mundial o en otras palabras, cierta trascendencia de la Separatividad Mundial-- es que Cristo podrá retornar, pues para nosotros nunca se habrá ido; pues seremos nosotros los que a través de la práctica de la Atención [la Expectación y la Adaptabilidad], habremos contactado con la Realidad Fundamental del Cristo en nuestro Corazón.
Permitamos que la Praxis del Agni Yoga, nos permita Observar, Reconocer y Revelar la eterna Presencia del Dios Inmanente en íntima relación con la Voluntad Trascendente de todo cuanto existe. -LAHR
[AAB-DK] En el trabajo de reconstrucción que Cristo se propone realizar, podemos ayudar libremente si nos familiarizamos con los hechos que se exponen a continuación, haciéndolos conocer a todos aquellos con quienes estamos en contacto:
1. Que la reaparición de Cristo es inminente.
2. Que el Cristo, inmanente en todo corazón humano, puede ser evocado como parte de Su reaparicion.
3. Que las circunstancias de Su retorno están sólo relatadas en forma simbólica en las Escrituras mundiales; esto quizás produzca un cambio vital en las ideas preconcebidas de la humanidad.
4. Que la principal preparación es que haya paz en el mundo, paz fundada en la buena voluntad cultivada, que conducirá inevitablemente a las correctas relaciones humanas y, por lo tanto, al establecimiento (hablando en sentido figurado) de líneas de luz entre una nación y otra, una religión y otra, un grupo y otro y un hombre y otro. -RC 54
[VBA] El Reconocimiento de mis Hermanos de Grupo: "Una de las condiciones básicas para el discípulo en ciertos definidos estadios de su desarrollo espiritual, es el reconocimiento de las almas que en el plano físico han de colaborar en la labor ashrámica que le ha confiado el Maestro. De mi parte puedo asegurar que en el momento presente llevo virtualmente reconocidos ya a varios de los discípulos consagrados que en el pasado estuvieron asociados con el trabajo específico del Maestro en servicio de los planes de la Jerarquía... Aun cuando no poseen todavía "conciencia ashrámica", ellos están siendo muy atentamente observados por el Maestro y cada cual es preparado, según su tipo de karma y estado evolutivo, en el trabajo permanente de acomodar las situaciones sociales del mundo, tal como pueden percibirlas desde sus atalayas de acción combinada, para el advenimiento del Avatar espiritual o Instructor del mundo y la Instauración de la Jerarquía aquí en la Tierra. La conciencia ashrámica no presupone que se haya establecido una mayor evolución espiritual, sino simplemente que ciertas células del corazón o del cerebro hayan sido virtualmente desarrolladas y puedan recordar fácilmente las experiencias ashrámicas. Un discípulo puede pertenecer durante años a un Ashrama de la Jerarquía y no tener conciencia física de ello. Pero, esta circunstancia no tiene valor fundamental o básico apreciada desde el ángulo del servicio que tal discípulo puede estar realizando en el plano físico, pues esta conciencia ashrámica sólo indica que hay una vinculación de los planos internos con el cerebro físico, deparando la sensación de recuerdo. Nada más que esto. Por ello, cuando en mis narraciones cite a mis compañeros de grupo, afiliados al mismo Ashrama, tengan en cuenta que mis observaciones acerca de ellos son muy impersonales y que la locución “conciencia ashrámica" no presupone -igual que sucede con los poderes psíquicos- mayor espiritualidad, sino el desarrollo de ciertas cualidades de percepción y de recuerdo. El verdadero desarrollo espiritual se demuestra siempre como "impersonalidad" y escapa sutilísimamente de la ostentación y de la espectacularidad. Por ejemplo, el Maestro trabaja siempre desde los niveles ocultos. El que mundanamente obtiene reconocimiento es el discípulo, el testigo objetivo y concreto del trabajo a desarrollar aquí en la Tierra. Para él es la gloria y también el fracaso. El Maestro, desde los niveles subjetivos se limita a inspirar y observar. En la Jerarquía se prescinde, por tanto, de los absurdos prejuicios sociales, los cuales quedaron atrás, muy atrás, borradas sus huellas por la humildad del servicio y por la responsabilidad del Plan..." -MEE
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