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[JB] En esta conferencia VBA expone algunas nociones sobre las "iniciaciones menores" que luego aparecen en la introduccion del capitulo 12 de su libro Los Misterios de Shamballa. La descripcion de estas "iniciaciones menores", es muy similar a lo que describe Leadbeater en su libro "Los Maestros y el Sendero" sobre la aceptacion a un Ashrama.

 

La discrepancia o "confusion" entre lo dicho por VBA y las Enseñanzas AAB-DK puede obedecer a varias razones. Primero, el trabajo espiritual de VBA, particularmente en sus conferencias, estuvo orientado predominantemente a aspirantes espirituales en el Sendero de Probacion y no a quienes ya se encontraban en etapas avanzadas del Sendero del Discipulado. Los libros AAB-DK (asi como los libros editados por VBA relacionados a la Triple Obra) no estan dirigidos a los aspirantes en el Sendero de Probacion sino a futuros discipulos que aspiren a lograr la transicion al Sendero de Iniciacion. Se debe entender muy bien esa diferencia.

http://www.agni-yoga.org/sendero.htm

 

Segundo, las requisitos del Sendero del Discipulado han cambiado. Las enseñanzas clasicas teosoficas ya se consideran parte del Sendero de Probacion y no del Discipulado propiamente. 

AAB-DK: "El probacionista debe ver el alma como el sol de la vida. La luz de la luminaria central debe apagar las luces menores y el fuego solar extinguir los pequeños fuegos. El Ángel solar controla la vida y las fuerzas de la personalidad. Es la meta del sendero de probación y de los aspirantes al discipulado en la nueva era. Hasta ahora ha sido la meta de toda la enseñanza impartida acerca del sendero del discipulado, pero el alto grado de inteligencia que posee el aspirante moderno justifica un cambio, y a medida que transcurre el tiempo, los actuales requisitos exigidos a los discípulos hasta la segunda iniciación inclusive, constituirán los futuros requisitos para entrar en el sendero de probación. TSR V, 104

 

AAB-DK: "La razón de divulgar lo que anteriormente era considerado como trabajo preparatorio para la tercera iniciación, se debe a que la raza está ahora en la etapa de desarrollo que justifica el cambio completo en el acercamiento a la divinidad, tal como lo enseña la Jerarquía. Esto no significa que la enseñanza pasada queda relegada, sino que es trasladada nuevamente a las primitivas etapas del sendero del discipulado, mientras que la enseñanza dada en esas etapas constituirá ahora el trabajo realizado por los aspirantes en el sendero de probación. El énfasis ha sido puesto sobre la purificación, la necesidad de desarrollar la vida crística, la visión mística y la filosofía. A la raza se le dieron las verdades esotéricas que evocaron mucho interés, crítica y discusión, atrajeron a todos los tipos de mente y fueron distorsionadas y mal aplicadas. Sin embargo, a los aspirantes avanzados les sirvieron de instrumento de ayuda para ir adelante en el sendero del discipulado, realizando un progreso paralelo los discípulos aceptados. Una vez firmemente establecidos en el sendero, las verdades se les hacen autoevidentes y las pueden aplicar y verificar individualmente, y conducen al discípulo, en forma inevitable, al Portal de la Iniciación." -TSR V, 410

Hoy por hoy, a ningun discipulo se le concede admision a un Ashrama que no haya logrado la Primera Iniciacion Jerarquica (Nacimiento). Recordemos que la conciencia Ashramica de VBA se desarrolla paulatinamente a traves de su vida, recobrando muy gradualmente memorias de su pasado. Es posible, entonces, que su descripcion de las "iniciaciones menores" corresponda a su experiencia personal pasada pero que tal proceso no aplique directamente a los discipulos modernos. Para estos, actualmente rigen las etapas del discipulado como las describe el Maestro Tibetano. -JB

 

 

LAS SEIS ETAPAS DEL DISCIPULADO

 

por AAB-DK
[DNE I, 617]

 

 

   1. La etapa en que el Maestro hace contacto con el discípulo en el plano físico por intermedio de otro discípulo, es la etapa del "Discipulado Primario".

   2.La etapa en que un discípulo avanzado dirige al discípulo desde el nivel egoico, es la etapa del "Discípulo que está en la Luz".  

VBA: "Poco tiempo después de la experiencia que acabo de relatar, ingresé conscientemente en el Ashrama. Este hecho trascendente en lo que a mi vida personal y espiritual se refiere, vino precedido por algunos contados fuera del cuerpo físico, con mi amigo R... Este me preparó para la comunicación con el Maestro facilitándome valiosas instrucciones acerca de la vida en el Ashrama así como ciertas orientaciones definidas sobre mi cuerpo mental, para que mi mente entrara en la gran corriente telepática que une a los discípulos de la Jerarquía entre sí con sus Maestros respectivos. Cuando consideró que su obra había tenido éxito y que todas sus informaciones habían sido debidamente interpretadas, me llevó ante el Maestro." -MEE

   3.La etapa en que, de acuerdo a la necesidad, el Maestro establece contacto con el discípulo mediante:

       1.Un vívido sueño.
       2.Una enseñanza simbólica.
       3.La forma mental de un Maestro.
       4.El contacto en la meditación.
       5.Una entrevista en el Ashrama del Maestro, recordada nítidamente.

 

Ésta es definidamente la etapa del Discípulo que ha sido Aceptado.

VBA: "Esta primera entrevista tuvo lugar en la propia casa del Maestro, en... La habitación era normal y corriente como tantas otras; el fuego de su Presencia, no obstante, prestaba a todo lo que allí había un encanto particular que jamás olvidaré. El Maestro me acogió como a un amigo de siempre y yo me encontré a Su lado como en presencia de Alguien a quien siempre se ha conocido y cuya amistad debe perdurar perpetuamente. Su voz era musical, de tonos graves pero exquisitamente armoniosos. Comprobé gratamente sorprendido que no era aquella la primera vez que la oía, aunque no guardaba recuerdo alguno en mi memoria física. No sé cuánto tiempo estuve a Su lado. Sólo recuerdo qua sus últimas palabras fueron: "HAZ MEMORIA Y COMPRENDERAS". Al cabo de cierto tiempo, recordé en efecto. Este recuerdo va implícito en cada una de las frases que componen el texto de este libro, ya que fue memorizando espontáneamente, como pude glosar el conjunto de ideas y experiencias que les he ido trasmitiendo." -MEE

 

   4. La etapa en que, habiendo demostrado su sabiduría en el trabajo y su comprensión del problema del Maestro, se le enseña al discípulo (en casos de emergencia) cómo atraer la atención del Maestro, extraer de Su fuerza, conocimiento y consejo. Este acontecimiento es instantáneo, y el Maestro no pierde prácticamente tiempo. A esta etapa se le aplica el peculiar nombre de "Discípulo que está en el sutratma o hilo".

   5. La etapa en que se le permite al discípulo conocer el método por el cual puede iniciar una vibración y un llamado que le permite entrevistarse con el Maestro. Esto se otorga únicamente a esos discípulos a quienes se les puede confiar que utilizarán el conocimiento sólo para las necesidades del trabajo; ninguna razón o dificultad de la personalidad los impulsará a emplearlo. A esta etapa se la denomina "Discípulo dentro del aura". [e618]

   6. La etapa en que el discípulo puede hablarle al Maestro en cualquier momento, por estar siempre en estrecho contacto con Él. En esta etapa se le prepara definidamente para una iniciación inmediata, o habiéndola recibido, se le confía un trabajo [i674] especializado en colaboración con su Maestro. A esta etapa se la denomina "Discípulo dentro del corazón de su Maestro".

   7. Hay una etapa posterior de más estrecha identificación, donde se produce una mezcla de Luces, pero no hay términos apropiados para denominarla. Las seis etapas mencionadas fueron parafraseadas para la comprensión occidental y no deben considerarse como traducciones de antiguos términos.   -DNE I, 617