“Quienes demandan ser salvados claman en voz alta.  Sus voces penetran en el mundo amorfo y allí evocan respuesta.

“Quienes, en distantes eones, se han comprometido a salvar y servir, responden.  Su clamor también surge, y resonando penetra en los distantes y oscuros lugares de los mundos de la forma.

“Así se establece un vórtice que se mantiene activo por el constante sonido dual… Lentamente la visión del Salvador Uno se convierte en una luz, la cual guía, hacia el lugar de la luz, a Quienes Claman”.

                                                         El Antiguo Comentario en Astrología Esotérica de Alice A. Bailey

 

 

Estimados Amigos,

 

En su discurso de despedida ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, el Secretario General Kofi Annan señaló los tres grandes retos, con los que se enfrenta nuestra comunidad mundial, los mismos retos que él buscó solucionar durante los diez años de ejercicio en su cargo como Secretario General: una injusta economía mundial, el desorden mundial y un extendido desprecio por los derechos humanos y por el ejercicio de la ley.  Como resultado de estos retos, dijo, “enfrentamos un mundo cuyas divisiones amenazan cualquier noción de una comunidad internacional, que es el fundamento de esta institución (la ONU)”.

 

Analizando más este punto, el Secretario General Kofi Annan dijo que así como era claro para él cuando asumió el cargo, era aún más claro en el 2006 cuando se disponía a partir, “que la única respuesta para este mundo dividido debe ser una Naciones Unidas verdaderas… lo que importa”, dijo, “es que tanto los fuertes como los débiles estén de acuerdo en unirse bajo las mismas reglas, a tratarse mutuamente con el mismo respeto… lo que importa es que la gente acepte la necesidad de escuchar… que se reúnan, no con intenciones cruzadas, sino con un propósito común: un propósito común de configurar un destino común”.

 

“Cada uno de nosotros”, continuó, “debe compartir el dolor de los que sufren y el gozo de todos los que esperan, dondequiera que se encuentren… Esto es lo que creían quienes fundaron esta Organización, es lo que yo creo y lo que la gran mayoría de personas en el mundo quieren creer”.

 

Más de medio siglo antes, en su discurso como Premio Nóbel, el Sr. Ralph Bunche, otro honorable y dedicado oficial de la ONU, expresó la misma esperanza y la necesidad de que las Naciones Unidas sanaran las divisiones que amenazan la unidad de la comunidad internacional, estableciendo una nueva manera apacible de vivir:

 

“Para que la paz tenga significado para quienes sólo han conocido el sufrimiento, tanto en la paz como en la guerra, debe ser traducida en pan y arroz, alojamiento, salud y educación y, además, libertad y dignidad humana. Una mejor vida asegurada.  Si la paz ha de ser asegurada, el prolongado sufrimiento y el hambre de las personas olvidadas del planeta, los desamparados y mal nutridos, sin demora deben entender la promesa de un nuevo día y una nueva vida”.

 

Ni el Secretario General Kofi Anan, ni el Sr. Ralph Bunche dudaron en admitir las flaquezas y los puntos fuertes de las Naciones Unidas. Ambos reflejaron, claramente, la conciencia de la comunidad mundial, que va desde las cumbres de la visión, el compromiso y el altruismo hasta la vileza, la crueldad y la depravación que continúan plagando nuestro planeta.

 

En su alocución como Premio Nóbel, el Sr. Bunche se refirió a esta conciencia dual, evidente dentro de las Naciones Unidas, que en ese tiempo estaba conformada por 60 Naciones:

 

“Las Naciones Unidas es una representación de los pueblos del mundo.  Por lo tanto, refleja los miedos, las sospechas y prejuicios característicos que confunden las relaciones humanas en todo el.  En las delegaciones de los sesenta Estados y en el Secretariado internacional en el cual están representados la mayoría se encuentran las cualidades individuales de bondad y maldad, honestidad y subterfugios, arrojo y timidez, internacionalismo y chauvinismo.  No podría ser de otra manera.  Aún así, las actividades de todos están dentro de un marco de trabajo de una gran organización internacional dedicada a las causas obligatorias de la paz, la libertad y la justicia mundial”.

 

Con su gran visión, el Sr. Bunche reconoció que las Naciones Unidas pertenece a todos los pueblos y por eso “siempre debe estar del lado de la gente”.  Aún así comprendió que aunque las Naciones Unidas pudiera lograr un mundo en paz y una vida mejor para todas las personas, esto solo puede suceder si se le da la autoridad y apoyo adecuados.  Se refirió a lo que fácilmente captamos en la actualidad, que la decisión de dar la autoridad adecuada a las Naciones Unidas, debe ser tomada por los pueblos del mundo.

 

Y es en esta coyuntura, mientras reflexionamos en la manera de inspirar a los pueblos del mundo para construir una conciencia iluminada  y poder traer mayor justicia y unidad al mundo, que nos dirigimos a las energías astrológicas con las cuales la humanidad puede colaborar este mes.

 

Por eso, puede ser de mucha utilidad recoger primero el punto de vista esotérico.

Toda la historia de la astrología, en realidad, se basa en la interacción mágica y magnética para producir la exteriorización de la realidad interna; es la historia de la respuesta de la forma, tan vasta como un sistema solar o microcósmica como un ser humano, al impulso o la atracción de los focos de energía y de las corrientes de fuerza.  Astrología Esotérica, P. 254.

 La intención de estas energías planetarias, sistémicas y cósmicas que afluyen cada mes a nuestra esfera planetaria es apoyar la evolución del Plan de Luz, Amor y Poder.  Por eso, trabajando con el signo de Cáncer y sus energías acompañantes, este mes, la humanidad tiene la oportunidad de “construir una casa iluminada y morar en ella”.  Cáncer estimula la Luz dentro de la forma.  Es la luz que espera el estímulo proveniente del Alma.

 

Buscando alinearnos con estas benéficas energías para traerlas al mundo de las Naciones Unidas para beneficio de todo el planeta, le invitamos a unirse al grupo de meditación en el Salón de Meditación de las Naciones Unidas a partir del medio día hasta las 12:30, seguida de un intercambio de 12:30 a 1:00 p.m. el viernes 29 de Junio.

 

Quienes no pueden viajar a la Ciudad de Nueva York para estar con nosotros personalmente, les pedimos que se vinculen utilizando el delineamiento de meditación “El Trabajo Espiritual de las Naciones Unidas y la Liberación de la Humanidad”, que está disponible para quien lo necesite en español, portugués, polaco y ruso. 

 

Como es usual, la nueva cita del mes (quote of the month) y la imagen cósmica acompañante estará disponible el primero de mes.

 

Que todos nos apliquemos de la mejor manera posible para traer nuestra cuota de Luz, Amor y Voluntad al Bien a la tarea de construir un hogar Planetario Iluminado.

 

En amoroso servicio planetario,

En la segunda Ley [del Impulso Magnético] el ente que se sacrifica -por propia elección y volición- queda bajo la influencia del método por el cual se produce esta muerte. Por el impacto de los pares de opuestos y por estar pendiente entre ambos, conoce la oscuridad externa que conoció finalmente el Cristo en la Crucifixión, donde pendía, simbólicamente, entre el cielo y la tierra, y la potencia de Su vibración y magnetismo internos ha atraído y siempre atraerá hacia Sí a los hombres. Esta es la primera gran idea que surge, y la segunda se refiere al equilibrio de las fuerzas que han podido ser dominadas. El símbolo de la balanza es aquí adecuado, y las tres cruces sobre el Monte del Gólgota son también símbolos de esta verdad. Libra rige esta ley, y ciertas fuerzas provenientes de esta constelación pueden percibirse cuando la conciencia del alma queda bajo la influencia de la ley. Estas fuerzas permanecen pasivas en lo que concierne a la personalidad; su efecto no es registrado, aunque está presente.

Miguel de Guzmán, Tensegridad. De la escultura a la célula, Ars Medica. Revista de Humanidades 2002; 2, 166-176
http://usuarios.bitmailer.com/mdeguzman/tensegridad/De%20Guzman.pdf

Disipando el EGREGOR de la Separatividad

para adquirir el derecho de atraer dinero con fines Jerárquicos

http://ngsm.org/vicenteba/VBA-Domingo.htm

DEFINICIÓN DE LA INTUICIÓN
(Práctica de la Presencia) 

por el Maestro Tibetano 

(extraído del libro Espejismo: un problema mundial)

Intuir es captar comprensivamente el principio de universalidad. Cuando existe se pierde todo sentido de separatividad, por lo menos momentáneamente. En su punto álgido se reconoce como ese Amor Universal que no tiene relación con el sentimiento ni con la reacción afectiva, sino que predominantemente se identifica con todos los seres. Entonces se conoce la verdadera compasión y no existe el espíritu de crítica. Sólo entonces puede verse el germen divino latente en todas las formas.

  

Matemática de los Egregores
http://www.ngsm.org/aleph/JB-gioe2007.htm

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VBA: "El PODER y la RESPONSABILIDAD han de constituir los dos brazos de vuestra balanza interna como discípulos, pero en el centro de la misma ha de hallarse siempre el espíritu de COMPASION, merced al cual toda acción individual emprendida llevará el sello del propio DIOS. Por la COMPASION iréis descubriendo el eterno secreto de SINTESIS que ha de llevaros a las más elevadas Iniciaciones".   -Misterios Shamballa (Introducción)

 

Andrew Cohen, "Embracing Heaven and Earth" (autor que comparte con Ken Wilber la publicación de Enlightment Magazine).
 
Robert Thurman (traductor del Dalai Lama) que enseña cursos de misticismo en Columbia University y Yale: "Inner Revolution".
 
Wayne Teasdale: "A monk in the world" (recientemente fallecido, que trabajó como samaritano con grupos marginados y desamparados, pacientes de SIDA, prostitutas...)
 
Patrick Henry "Benedicts Dharma" el sumario de un diálogo entre budistas y cristianos a partir de las Reglas de San Benito, Henry dirige un instituto universitario de investigaciones ecuménicas en Minnesota, EU.
 
Roger Walsh, médico psiquiatra y antroplógo que tiene muchas obras al respecto. 

El Octuple Sendero del Aprendiz de Mago Blanco

por VBA

Una vez apercibidos del hecho de que toda situación creada en la vida de la Naturaleza y de la humanidad, es un resultado de la Magia Organizada aplicada por el Creador a cada cosa creada, la pregunta que nos asaltará de inmediato será, sin duda, la que con toda lógica se formularía el verdadero investigador esotérico: ¿Cuáles son las condiciones operativas de la Magia? o, mejor dicho, ¿cuáles son las condiciones mediante las cuales podríamos convertirnos en verdaderos Magos blancos?

Partiendo de la idea de que “somos hechos a imagen y semejanza de nuestro divino Padre Creador” y que, por tanto, estamos capacitados para crear, éstas serían las requeridas condiciones:

a. Poseer una personalidad perfectamente coordinada.
b. Haberse liberado en una gran medida del sentimiento de separatividad.
c. Sentirse completamente libres de conceptos doctrinales, confesionales o religiosos.
d. Haber vencido el sentimiento de orgullo y ambición.

Analizando estas condiciones, vemos que son las mismas que le son impuestas al discípulo que recibe entrenamiento espiritual en cualquier Ashram de la Jerarquía. Y si añadimos a estas cuatro imprescindibles condiciones los cuatro requisitos básicos...

a. Tener una idea muy clara y definida del objeto mágico a realizar.
b. Poder situarse conscientemente en el nivel requerido de actividad mágica.
c. Saber con exactitud con que agrupaciones dévicas y vidas atómicas en aquel nivel, le será posible trabajar.
d. Conocer los mántrams de invocación mediante los cuales se hará obedecer por aquellas vidas dévicas y atómicas.

... tendremos entonces una idea muy clara del equipo psicológico con el cual deberemos trabajar como discípulos espirituales y como magos conscientes. Desde cierto ángulo de vista las cuatro condiciones exigidas y los cuatro requisitos básicos impuestos por la ley mágica, vienen a ser para el aprendiz de Mago blanco lo que el óctuple Sendero medio representa en el budismo esotérico.

http://ngsm.org/vicenteba/libros/DK/tsfc-mb.htm

VBA: "... los EGREGORES existentes en todos los planos o niveles de manifestación humana y ...  las dificultades que ha de entrañar su destrucción, aún reconociendo que son de carácter negativo, debido a que la conciencia de los seres humanos -salvo contadas excepciones- se halla plenamente identificada con tales EGREGORES y le resulta tremendamente difícil y hasta penoso luchar contra ellos ya que parecen formar parte del propio equipo individual y su destrucción motiva a veces verdadera aflicción y dolor. La contraparte superior y sublime de ese estado de tensión, dolor y lucha por destruir los EGREGORES se halla en el ARHAT, el Gran Iniciado, que ha de destruir su Cuerpo causal o Cuerpo de Luz con el cual estuvo íntimamente vinculado durante millones de años, antes de poder penetrar en el Misterio infinito de la Quinta Iniciación y convertirse en un Adepto, Maestro de Compasión y Sabiduría." -AVSH

VBA: "Antaño, se daba mucho énfasis al amor, al perdón y al arrepentimiento. Hoy día, el énfasis del discípulo en estas nuevas presentaciones de Shamballa es sobre la justicia de Dios.  La justicia y el propósito son la misma cosa. El propósito y la revelación son dos cosas distintas, una cosa precede a la otra, y en virtud de esta precesión, viene todo el Plan, digamos en su extensión más dilatada.

 

Siempre he pensado, que el hecho de que estemos aquí y ahora, y casi lo confirmaría, es que obedecemos todos a las impresiones de un grupo egoico determinado, y os voy a decir realmente lo que es un grupo egoico en el plano causal. Está constituido por una serie indeterminada en cada rayo, en cada grupo egoico, de almas que vienen encarnando juntas desde el principio que el hombre adquirió la conciencia o la autoconciencia. Cuando el hombre-animal se hizo hombre automáticamente entró en contacto con un  puntito de luz en el plano causal constituyendo una pequeña célula de esta gran molécula que llamamos el grupo egoico. Intervienen también en este grupo egoico los Ángeles Solares, teniendo en cuenta que cada Ángel Solar está vinculado por lazos más extensos que el propio karma, —según se lee en los Upanishads— con el Ángel Solar, con el hombre. Pero, en el centro, en el núcleo del grupo egoico al cual pertenecemos, hay un Ángel de gran categoría espiritual, más allá de la categoría de un Maestro de Compasión y de Sabiduría, que es el Regente, el Promotor, el Director, el núcleo vivo de un Rayo determinado, que en su expresión constituye toda esta gran familia egoica, que se llama la familia espiritual. Puede haber una familia carnal en el mundo físico que nada tiene que ver con la familia espiritual.

 

Estamos viviendo unos momentos en que estas presentaciones de la verdad se hacen tan concretas, se hacen tan horizontales por así decirlo, tan objetivas, que la persona tendrá que preguntarse el por qué de su situación kármica, y llegar a la conclusión de que esta situación viene provocada precisamente por su ligazón, por su vinculación con el grupo egoico determinado. A todas las almas pertenecientes a un grupo egoico que encarnan cíclicamente para producir ciertos resultados y para cumplir ciertas misiones kármicas, se refiere Mdme. Blavatsky cuando se refiere a los ramilletes de almas que encarnan juntas para ciertos propósitos de la evolución. En realidad, a pesar de que la evolución hace conciente al hombre de su grupo egoico, que le pone en contacto primero con su Ángel Solar y después con el gran Ángel Agnishwâtta que está en el centro, en el núcleo de este centro egoico, y que es misteriosamente el exponente de aquel Rayo determinado que rige para todo el conjunto de seres, para todas esas conclusiones ha tenido que pasar una serie de circunstancias kármicas. Y el hecho de que estemos aquí reunidos, si lo examinamos fríamente, obedece a una razón causal. Si queréis ser conscientes de la razón causal tendréis que elevar la conciencia al plano causal y establecer contacto con el Ángel Solar en la medida que os sea posible y entonces determinar la afinidad o los grados de afinidad que tenéis con los componentes del grupo. No se establece una amistad sincera sin pasar primero por este caudal de energía que constituye el grupo egoico. Establecida ya la vinculación de cada uno de nosotros con determinado grupo egoico, han que considerar entonces la expresión psíquica de este grupo a través del tiempo, las reencarnaciones cíclicas, cuando nos encontramos virtualmente hablando en cualquier momento del tiempo para constituir un núcleo espiritual, un núcleo esotérico que pueda servir de una u otra manera los planes de la Jerarquía."
http://ngsm.org/vicenteba/conferencias/MS1983-06-30f.htm

 

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VBA: "Me acuerdo que en cierta ocasión Alice Bailey nos había dicho en Ginebra, y a poco tiempo antes de fallecer, que le preocupaba que los estudiantes no tuviesen pruebas en su vida, todo el mundo decía que se encontraba bien y que estaba satisfecho de la vida y decía: movía la cabeza y decía “no estoy contenta”,  porque esto es la prueba de que estos discípulos están varados en el fondo del río de la propia personalidad, que no están avanzando, que su árbol está sin ser sacudido por el viento como decía y que, por lo tanto, su vida se reanuda seguramente al final, cuando cierren los ojos, cuando pasen el velo y vean su estado de cuentas tendrán que ver con dolorosa decepción que no han hecho lo suficiente, y no tendrán siquiera la oportunidad de arrepentirse, porque la persona que se arrepiente es porque no comprende que el arrepentimiento no sirve para nada, por el arrepentimiento no se salda una cuenta, sino que se sufre, entonces, si hay que sufrir, sufrir, digamos, en forma creadora, no en una forma llevada a cabo por un proceso, digamos, natural, pero al propio tiempo general. Un discípulo se aparta de la generalidad, está por encima de muchas cosas, tiene ciertos matices desconocidos, inconcebibles para la mayoría de la humanidad, y estoy convencido, ya para terminar esta pequeña peroración, de que todos estáis convencidos de que la prueba tiene un sentido y un significado, y que a medida que os adaptéis a estas crisis, las crisis irán desapareciendo, no es luchando contra las crisis sino abriéndose completamente a las crisis que se saldará la deuda kármica."
http://ngsm.org/vicenteba/conferencias/AY1983-09-29.htm

 

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VBA: "Uds. saben, los que han seguido ciertas técnicas meditativas, que hay una fase dentro del entrenamiento mental que se llama el proceso de intravisualización o recapitulación. Se le dice al educando o al aspirante: “Antes de acostarte procura acordarte de todos los actos que has realizado en el día de hoy, para crear los cimientos de lo que es bueno y lo que es malo para el siguiente día”. Para mí, con toda mi honradez, en la era presente es falso, porque yo no concibo que la persona tenga que ir hacia atrás, sabiendo que en el pasado solamente hay dolor y aflicción. Además, dense cuenta de una cosa, Uds. han hecho aquello que se llama pecado, han pecado y se arrepienten porque están recapitulando, ¿han lavado Uds. la ofensa en el corazón del hermano que han ofendido? El arrepentimiento es falso entonces, no hay salvación, no hay perdón, hay karma, simplemente, hemos ofendido, somos los ofensores. Bien, hay que darse cuenta de que hemos ofendido, no ir detrás saboreando cómo lo hemos producido y cómo se ha desarrollado lo que hemos hecho de bueno y de malo, estableciendo una serie de distinciones entre lo que es bueno y lo que es malo. Dense cuenta que en el fondo es falso todo esto, al menos de acuerdo con lo que estamos tratando de exponer en estas charlas conferencias de los sábados, así que tendrá que existir otra manera de abordar la vida… y será viviendo en el presente integral. Uds. están aquí y ahora, bien, es una conciencia ¿verdad?, esta conciencia de aquí y de ahora mantenida hasta cierto punto que podamos durante todo el día, se hará cantidad de espacio que podremos atesorar dentro del corazón. La recapitulación es mental, y cuando se está recapitulando no se puede variar, porque está realizado ya, ya está escrito en el éter. ¿Cómo si no los Señores del Karma podrían preparar nuestro 2º nacimiento o el posterior nacimiento, si no fuese porque está todo retratado en el átomo permanente?, ¿verdad que es falso el arrepentimiento? hay un dolor dentro, porque se ha ofendido, pero no podemos pedir perdón porque ni él puede perdonarnos, ni nosotros sentirnos aliviados del mal que hemos cometido. Hay que reflexionar sobre esto, singularmente porque hemos sido tratados de una manera despiadada por las religiones organizadas acerca del pecado."
http://www.ngsm.org/vicenteba/conferencias/MOP1987-10-10f.htm

 

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VBA: "... ¿de qué sirve, por ejemplo, el arrepentimiento de un acto, cuando el acto ya ha sido producido, cuando ya ha sido realizado, de qué nos sirve, verdad?  Hasta aquí, una gran parte del sistema místico se basaba en el arrepentimiento y, en este arrepentimiento se buscaba algo que se pareciese a la paz. Es decir que la paz se adquiría o se pretendía alcanzar por medio de la intensidad del arrepentimiento, hasta que nos hemos dado cuenta que el arrepentimiento pertenece al pasado, en tanto que nosotros estamos enfocados en el presente y miramos al futuro.  Todo el esquema psicológico basado en la tradición religiosa se viene abajo cuando falla este sistema. 

 

Cuando se le dice a la gente de qué servirá que te arrepientas, el arrepentimiento para ti es demostrarte que aquello no debías hacerlo, pero no hay que pasar por ese estado. Hay internamente una ley que regula todo el proceso de la conciencia, yo diría un proceso angélico, mediante el cual nos damos cuenta de cuando hacemos una cosa bien o cuando lo hacemos mal.  Sucede, continuamente, repetidamente, que estamos tan interesados en nosotros mismos, que el arrepentimiento toma una fuerza considerable, pero no logramos nada, solamente perpetuamos un acto a través del tiempo, cuando a mi entender, psicológicamente hablando, aquél acto tendría que ser consumado dentro de la conciencia, ¿cómo? Mirando de frente todo cuanto va sucediendo porque si estamos muy atentos, seguramente que esta misma atención impedirá que estemos dentro de los cauces que nos llevan a males que después conducen a otro arrepentimiento, es decir, que el recuerdo y el arrepentimiento siempre van juntos, y el recuerdo pertenece al pasado y, por lo tanto, el arrepentimiento es el pasado también.  Pero hay todavía otra cosa muy significativa, que es la cualidad, la gran cualidad, decimos, de la tolerancia.  Me pregunto, ¿por qué debemos tolerarnos?, tolerar siempre significa falta de amor; decimos: lo tolero, porque claro, está en este estado de evolución y hay que tolerar.  Pero, realmente, o entre las distintas personas de diferentes religiones se toleran, no se aman, ¿verdad?, se toleran.  Entonces, la tolerancia es el mal del siglo también.  La tolerancia es un sistema para crear un gran desentendimiento, y perdonen esta expresión tan dura, en tanto que el reconocimiento de la Ley, de la unidad de la conciencia en todos lo seres, lleva forzosamente a un punto de solución, y este punto de solución es, a mi entender, la base dentro de la vida social de nuestros tiempos. 

 

No podemos vivir al abrigo de cuanto hicimos en el pasado; hemos llegado a un punto dentro de la evolución en donde las grandes invasiones de fuerza cósmica están introduciéndose dentro de los éteres planetarios produciendo grandes tensiones, que después de una tensión provenga una crisis es muy natural, lo que no es natural es que la crisis no sea afrontada con toda la intensidad de nuestra mente y de nuestro corazón.  Pasar de aquí es repetir, como decíamos, ser redundantes, pero, hay que refrescar la memoria, porque adolecemos siempre de este sentimiento tan impersonal que ha de llevarnos a la inmortalidad, es decir, estamos tratando de buscar un resultado definido en nuestra vida; como somos impacientes y los resultados no se producen rápidamente, desconfiamos de la ley, porque desconfiamos de nosotros mismos y hay la tendencia a regresar al pasado.  Si pudiésemos, mientras estamos, aquí ser realmente consecuentes de lo que significa estar aquí y ahora, juntos, tratando de comprender a Dios, y después continuar pensando en esto constantemente, sabiendo que esto, bajo otra faceta, se producirá si estamos muy atentos, muy observantes del proceso, porque el proceso humano no es sólo el proceso humano, es el proceso social, es el proceso de la humanidad, es el proceso del Logos Planetario. Van implicados factores muy importantes, demasiado importantes, diría yo, para que pasen desapercibidos, y para solucionar el problema no bastará tener muchos libros esotéricos, ni estudiar mucho, ni meditar mucho, sino simplemente en ser consecuentes de la acción, lo principal es ser consecuentes de la acción.  Una acción que está aquí, está siempre en todas partes; si pudiésemos salir de aquí, con la conciencia de aquí y de ahora y no la perdiésemos, alcanzaríamos muy pronto la Iniciación, la que corresponde a nuestro estado."
http://www.ngsm.org/vicenteba/conferencias/MOP1983-06-22f.htm

 

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Pregunta: ¿Podría por favor hablarnos sobre la ley del perdón?

 

VBA: - ¡Muy bien! Temo ser un poco duro al hacer referencia al perdón, porque el perdón no libera como tampoco libera el arrepentimiento de algo que hemos hecho mal. Cuando una persona realiza un acto contrario a la ley, puede que se arrepienta y pida perdón, pero esto no logrará alterar el curso de las cosas y de los acontecimientos, la Ley ha sido quebrantada, y el quebrantamiento de la Ley exige la presión del destino o de un Karma. ¿De qué nos sirve que realmente nosotros nos arrepintamos de algún acto incorrectamente realizado? ¿O que pidamos perdón? Si éste no nos servirá absolutamente de nada dentro de la corriente inefable de los hechos. Pero, ¿qué sucederá si estamos tan atentos que evitemos, de una u otra manera, realizar actos contrarios a la Ley? Y esto solamente puede realizarse cuando estamos absolutamente atentos al desarrollo de la acción, esta acción que trae como consecuencia la comprensión, esta absoluta comprensión que tiene que deparar Paz, Alegría y Optimismo. Todos estamos seguros de que hemos hecho y realizado actos en contra de la Ley, la Ley de la Naturaleza, la Ley del Hermano, la Ley de Fraternidad, pero ¿de qué nos servirá ahora retractarnos o arrepentirnos? Ha quedado grabado en el éter, el éter contiene en sí el recuerdo de todo cuanto hicimos, de cuanto hacemos y de cuanto haremos.

 

         El arrepentimiento no existe, al menos como un camino para llegar a Dios. Servirá sin duda para adormecer nuestro ánimo, para endulzar algo el fuego de dolor del mal que ya hemos causado, pero no nos liberará en absoluto del destino que ya hemos creado. Entonces, por qué creen ustedes que les hablo de estar muy atentos, muy apercibidos de los hechos y de los acontecimientos, sino es para que se den cuenta de que solo así el acto que ustedes realicen será correcto porque estará dentro de la Ley y ustedes no tendrán necesidad de arrepentirse ni pedir perdón. Sólo piden perdón los débiles- y que me perdonen- pero es la Ley.

 

http://ngsm.org/vicenteba/conferencias/BuenosAires/108-bs-as-16-10-85.htm

Practica de la Presencia

"Definido y sostenido esfuerzo para percibir la Presencia (Monádica) en todas las formas del Universo. Esto podría expresarse en las palabras "el esfuerzo para aislar el germen o simiente de la divinidad, que han traído a la existencia todas las formas".-

http://ngsm.org/agni-yoga/presencia.htm

 

 

 

 

Sentarse cómodamente y con la espalda recta; cerrar los ojos. Respirar abdominalmente y aflojarse; relajarse. Tomar conciencia de sí mismo, aquí, ahora.

 

1ª fase.

 

Seguir con atención la respiración abdominal; ver que ella proviene de una energía que surge de un punto, hacia atrás, hacia la base de la columna. Cuando se ha localizado este punto centrarse en él sintiendo que “Yo soy Energía” desde el Fondo de mi nivel vital. Mantenerse en él unos minutos.

 

2ª fase.

 

Situarse en el pecho. Sentir que se expresa Amor; a una persona, por ejemplo. Luego sentirse expandiendo este Amor hacia todo y a todos. Descubrir de donde surge este Amor; veremos que procede del Fondo (hacia atrás). Centrarse en este punto sintiendo que “Yo soy Amor” desde el Fondo de mi nivel de sentimiento. Mantenerse en él.

 

3ª fase.

 

Situarse en la cabeza. Imaginar un paisaje amplio y hermoso. Crear un estado de serenidad y calma mental, y ver que esta Paz y esta Serenidad vienen del Fondo. Centrarse en él sintiendo que “Yo soy esta Paz mental, este Silencio mental que me rodea en este gran espacio”. Mantenerse en él.

 

4ª fase.

 

Mantenerse PRESENTE en Silencio, dándose cuenta de “YO-SER”, sin referirlo a nada. Solamente la sensación-eje de sí mismo, la verticalidad que une los tres puntos trabajados en una Presencia Integral.

 

5ª fase.

 

Abrirse hacia arriba, hacia los Niveles Superiores, y entregar el Estado conseguido (el Ser que es uno mismo) a lo Alto, a lo Superior.

 

Final.

 

Efectuar unas respiraciones completas antes de abrir los ojos. Inténtese mantener el estado conseguido durante todo el día. El ejercicio debe durar unos veinte minutos. Pueden hacerse dos sesiones diarias, si es necesario.

 

Salida del ejercicio. (Hay una entrada, la preparación; ahora hay la salida). Hacer cuatro o cinco respiraciones un poco más profundas y rápidas, un poco más rápidas. Con los ojos cerrados dirigir la mirada hacia delante, mover un poco las manos y los brazos. Seguir respirando, ¡eh! Porque si no respiráis puede ser malo, y si os notáis bien, abrir los ojos.

 

Posdata: mantener el estado interior con los ojos abiertos y funcionando normalmente. Este mantener este estado interior, subrayarlo ¡eh! Es tan importante o más que el mismo ejercicio.

 

Si hacéis bien las tres fases, el centramiento es una recopilación, la fase final, del fondo de las tres fases. Pero sintiéndose uno, que Soy Yo. Y esto yendo por la calle, y tal, has de aprender a hacer este centramiento de sentirte Tu.  Hablando y mirando la tele, haciendo lo que sea. Y esto irlo trabajando más y más. Hacerlo primero como ejercicio tal y como lo hemos dicho ahora, dos o tres veces al día. Pero luego, a lo largo del día, detenerse momentos durante medio minuto, un minuto y hacer un micro-centramiento: una respiración, el amor, la serenidad; sentirse uno de arriba a abajo. Procurar mantener esto al máximo, hasta que lleguéis a estar todo el día centrados. Se puede conseguir, no es nada del otro mundo. Es cuestión de trabajarlo con perseverancia; y además veréis que cuando estáis así funcionáis mejor. Los resultados ya invitan a seguir trabajando.

 

Hay un momento que uno abre los ojos, con naturalidad. En la vida corriente mantener el estado interior. Actuar con naturalidad.

 

Centrarse es aprender a vivirse conscientemente como sujeto. Como sujeto que ve, que siente, que conoce, que actúa. El ejercicio de centramiento es un exigirse el estar allí donde uno es uno mismo y desde allí vivir. No se trata de un yo importante ni no importante, simplemente yo: una noción simple de identidad y de realidad.

 

Éste es el trabajo del centramiento, esto debéis hacerlo varias veces al día. Lo importante es el intento sincero, consciente; porque este intento y no el conseguirlo es lo único que desarrolla, lo único que es realmente trabajo. Ahora, no creáis nunca que sabéis centraros ¡eh! O sea, cada vez hay que descubrirlo de nuevo, cada vez como si no hubierais hecho nunca centramiento; no intentéis repetir nunca la experiencia del día anterior o de la vez anterior. Y esa es la forma de evitar ir repitiendo los defectos. Cada vez empezar. Aunque salga enteramente distinto.

 

Cuando te salga bien querrás que salga del mismo modo y eso es lo que estoy tratando de que se evite. Y así debieran ser todas las prácticas interiores, cada vez empezar de nuevo. Y si no, lo que trabaja es la memoria, entonces solamente estáis trabajando en un sector y no vais a una experiencia actual, fresca, auténtica, nueva.

 

El hecho de intentarlo es lo que realmente permite crecer y permite ir despertando.

 

 

Fuente: http://www.antonioblay.com/Dossier.pdf

 

"La ATENCION es el acto que permite conocer y progresar de lo superficial a lo profundo; de lo complejo a lo simple; y de lo material a lo espiritual..."