En esta fiesta de la Sagrada Familia, la Iglesia nos invita a
contemplar la vida doméstica de Jesús, María y José. Dios hecho
hombre quiso nacer, vivir y ser educado en una familia. La familia es
el primer ámbito educativo y de integración en la sociedad. El «Dios
con nosotros» quiso también vivir la experiencia de la vida familiar.
El libro del Eclesiástico nos dice cómo Dios bendice al que honra y
respeta a su padre y a su madre. Sin este respeto no es posible la
educación. Con la autoridad que Dios les ha confiado, los padres
deben asumir su grave responsabilidad educativa. A veces deberán
contradecir los caprichos de sus hijos para que aprendan el
sacrificio, la renuncia, el dominio propio, el respeto. Sin valores
como estos, la convivencia familiar y social se deteriora gravemente.
En cambio, como dice el Salmo, quien teme al Señor será bendecido con
la prosperidad.
San Pablo retoma el tema del cuarto mandamiento, «honrarás a tu padre
y a tu madre», como fundamento de las relaciones
familiares: «Mujeres, vivid bajo la autoridad de vuestros maridos…
Maridos, amad a vuestras mujeres… Hijos, obedeced a
vuestros padres en todo». De este amor y respeto mutuo brotan las
bellas relaciones que san Pablo enumera: la humildad, la comprensión,
la dulzura, el perdón.
Estas actitudes son una luz para nosotros y también un signo de
esperanza para nuestras familias. Desde ellas nuestras familias
cristianas vivirán los valores fundamentales para su vida,
practicarán el respeto, el perdón, la entrega de la vida a los demás.
De este modo, la fe se vivirá en plenitud y se recibirá
inspiración para responder a las graves circunstancias del tiempo que
nos toca vivir.

La Jornada de Familia y Vida, que este año tiene como lema «Sin
embargo, nuestra ciudadanía está en el cielo» (Flp 3, 20), nos invita
a considerar una verdad profunda de nuestra vida cristiana y
familiar. Estamos de camino hacia nuestra patria definitiva. Por eso,
la labor educativa de los padres tiene como fin educar a sus hijos
como ciudadanos del cielo, pues la vida eterna es nuestro destino
definitivo.
Que estas fiestas de navidad nos ayuden a vivir aspirando a los
bienes del cielo (Col 3, 1-2), porque nuestra ciudadanía está en el
cielo
ELEMENTOS DE REFLEXIÓN EN ESTA FIESTA.

De ordinario los cristianos imaginamos a María y José disfrutando en
su casita de Nazaret de su hijo Jesús en un clima de paz y felicidad
envidiables. No es ésta la imagen que nos ofrece el evangelista Mateo
de la «sagrada familia». Su sombrío relato de los primeros años de
Jesús rompe toda la «poesía» que nosotros le ponemos a la Navidad.
Según Mateo, la familia de Jesús no ha podido vivir tranquila.
Herodes quiere acabar con el niño para que no le arrebate un día su
poder. José tiene que actuar con rapidez. El peligro es inminente.
Coge al niño y a su madre «de noche», y, sin esperar un nuevo
amanecer, «huye a Egipto».

La ruta es dura y peligrosa. María y José recuerdan las penalidades
sufridas por su pueblo en aquel mismo desierto. Ahora las están
reviviendo con su hijo Jesús. Los tres buscan asilo en un país
extraño, lejos de su tierra y de los suyos. Todo es incertidumbre e
inseguridad. No saben cuándo podrán volver. Ya se les avisará.

Muerto Herodes, la familia respira y emprende el viaje hacia su
hogar. Pero en Judea «reina Arquelao» un hombre conocido, según
Flavio Josefo, por su crueldad y tiranía. José «siente miedo». No es
un lugar seguro para Jesús. Se desplazarán a Galilea y se
establecerán en Nazaret, una aldea perdida entre montañas, que de
momento parece un lugar menos peligroso.

Así vive la «sagrada familia»: defendiendo a su hijo para que pueda
sobrevivir, emigrando de un lugar a otro en busca de pan y trabajo,
sin hogar seguro en medio de una tierra dominada por «reyes»
poderosos como Herodes o Arquelao.

Ésta es la gran noticia de la Navidad. Dios no ha nacido para que los
privilegiados de la tierra lo celebremos con cenas abundantes y
regalos superfluos. Ha nacido para compartir nuestra vida, poniendo
esperanza en quienes no pueden esperar gran cosa de nadie si no es de
Dios.

Según el evangelio de Mateo, Dios se ha hecho hijo de emigrantes.
Desde niño ha vivido amenazado, como tantos niños y niñas, amenazados
hoy por el hambre, la miseria, las guerras y los abusos. El Dios de
Belén es de ellos, antes que de nadie. Que nadie pretenda apropiarse
de este Dios olvidando a sus hijos e hijas más pequeños.