" No está aquí, ha resucitado" ( Mt 28, 1-10).
Hemos celebrado la Pascua. La Pascua se refiere en el mundo judio,
inicio del cristiano, el paso del Señor sobre la tierra de Egipto
antes de la liberación del pueblo de Israel. Aquella noche, Yahvéh
hizo sentir el brazo de su justicia sobre los egipcios y liberó al
pueblo elegido. Su paso no fue indiferente.
También Cristo ha pasado de la muerte en la cruz a la Vida plena y
sin ocaso ni final. Para nosotros los cristianos, la Pascua, no
puede sucederse sin más, sería una grave traición a quien ha
depositado su confianza en nosotros para que el mundo crea. Estamos
destinados a ser liberados y ser testigos de liberación de todo mal,
de forma especial de las distintas formas de pecado.
Los resucitados son los que tienen un «plus» de vida, un «plus» que
les sale por los ojos brillantes y que se convierte enseguida en algo
contagioso, algo que demuestra que la vida es más fuerte que la
muerte. Que el bien es más fuerte que el mal. ¿Podemos llamarnos
resucitados?.
Los relatos evangélios nos ofrecen la postura que podemos adoptar
tras la Resurrección del Señor. Las mujeres que se acercan a los pies
de Jesús, se postran y le adoran.
Dejémonos penetrar por la fuerza de la Resurrección del Señor. Que
su “Pascua” por nuestras vidas no nos deje indiferentes, que no=
s
libere y nos transforme como lo hizo con los primeros cristianos que
fueron capaces, incluso, de dar su vida por la causa del anuncio de
la Buena Nueva. «El Evangelio de Jesucristo es un mensaje de libertad
y una fuerza de liberación. Liberación es, en primer lugar y de modo
más importante, liberación radical de la esclavitud del pecado. Es el
fin y el objetivo la libertad de los hijos de Dios, como don de la
gracia
Con la Resurrección el poder de Dios ,es la referencia y el sello
que da autenticidad a toda liberación no puede ser otro que el
triunfo de Jesús sobre la muerte, el relato de su resurrección.
En él, adquiere relevancia y amplitud cósmica el acontecimiento de la
Resurección de Cristo. Esto se expresa mediante la indicación de
tiempo: “el primer día (uno) de la semana” y con la mención de=
l
terremoto que acompaña al descenso delángel del Señor . Se trata del
comienzo de una nueva creación que inaugura la Venida del Hijo del
hombre que envía a sus ángeles.
En los relatos avangélicos el ángel aparece revestido de la gloria
divina: “tenía aspecto del relámpago y su vestido era blanco como la =

nieve” . Su acción se describe diciendo que “corrió la piedra y=
se
sentó encima”. En él, Dios se hace presente para manifestar su
victoria sobre la muerte. La piedra que separaba el mundo de los
muertos del de los vivientes ha sido desplazada y dominada. La fuerza
irreversible de la muerte ha sido derrotada por la acción de Dios
realizada en Jesús, el primogénito de entre los muertos. El mundo
nuevo ha comenzado.
Ante esta visión sobrecogedora la reacción humana no puede ser otra
que la de temor, sentimiento común que invade a todos los presentes.
El evangelista consigna ese temor a propósito de los soldados , pero
las palabras del ángel suponen el mismo sentimiento en el ánimo las
mujeres.
Sin embargo, los efectos del acontecimiento son diversos para los
integrantes de ambos grupos. Los guardias se “quedaron como muertos&#=
8221;,
a diferencia de los santos que, despertando en el momento de la
muerte de Jesús , salieron de sus tumbas. Quienes quisieron mantener
muerto a Jesús se encuentran, de este modo, muertos de miedo. Por el
contrario , el temor suscitado por la alegría en las mujeres recibe
del ángel una palabra de consuelo y aprobación. La manifestación de
Dios en el terremoto opera un discernimiento en el ánimo de los que
la experimentan.
Puede destruir o dar alegría según las disposiciones interiores de
cada uno. Se describe de esta forma un juicio para cada hombre o
mujer que es enfrentado con este acontecimiento decisivo de la
historia humana en el que Dios en Jesús ha triunfado sobre el poder
de la muerte.
Este discernimiento coloca a las mujeres ante un encargo que deben
cumplir. Su exacta percepción femenina de los acontecimientos las
hace más sensibles a la comprensión del acontecimiento pascual. Por
ello reciben del ángel la aprobación y el anuncio que plenifica su
intuición: “Buscais a Jesús el crucificado
no está aquí, ha resucitado como había dicho” . Pero junto a ello se =

les encomienda una misión. Deben
transmitir una palabra a los discípulos. Han sido testigos de que la
piedra del sepulcro ha sido corrida y deben atestiguar este hecho a
los discípulos.
Puestas en movimiento, deben con esa palabra de vida imprimir
movimiento a los discípulos.
La cita en Galilea dada por Jesús a sus discípulos en la Historia de
la Pasión es confirmada por el ángel.
Se cumple en plenitud para toda la comunidad cristiana la promesa
hecha en Isaías e inaugurada por la
actividad pública de Jesús: en la “Galilea de los paganos, el pueblo =

que habitaba en tinieblas vio una
luz grande; a los que habitaban en tierra y sombra de muerte una luz
les brilló” (Mt 4, 15-16; cf Is 8,2
3-9,1).
En medio de esa tierra, paradigma de la muerte y de las tinieblas
causadas por la explotación y opresión de los poderes imperiales, es
posible desde ahora el encuentro con Jesús. Allí se podrá contemplar
al “Dios con nosotros” del comienzo (Mt 1, 23) y del final (Mt =
28,
20) de este evangelio.
Ante esta irrupción de la vida los integrantes de la comunidad
cristiana reaccionamos con temor y alegría.
Sentimientos entremezclados que nos ayuda a actuar el anuncio pascual
tomando distancia del sepulcro y de lamuerte que lo rodea y marchando
al encuentro de su Señor.
La vida de estas mujeres de las que nos habla el Evangelio, no fue la
misma después del encuentro con Cristo Resucitado. Acerquémonos a
Jesús Resucitado como aquellas mujeres y, postrados de rodillas,
adorémosle, pidámosle que nos libere con su gracia de todo aquello
que nos impida ser testimonios de alegría y de amor para nuestros
hermanos.
El poder de la muerte y del maligno , has sido vencidas, pero ¿lo
aceptamos nosotros en nuestra vida?.
O ¿continuamos con nuestros temores, nuestras muertes de cada día?
¡ Feliz Pascua de Resurrección hermanos!
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