El secreto de Juan XXIII, a los 40 años de su muerte


CIUDAD DEL VATICANO, 4 junio 2003 (ZENIT.org).- Este martes se
cumplieron cuarenta años de la muerte de Juan XXIII, cuyo breve
pontificado ha constituido una herencia decisiva para el siglo XXI,
como lo han demostrado las celebraciones del aniversario de su
Encíclica «Pacem in Terris».

Su autenticidad cristiana, su fidelidad sacerdotal, su actitud
misericordiosa y su gran conocimiento del hombre no han sido
olvidados con el paso del tiempo, según apunta el historiador
italiano Andrea Riccardi en un artículo publicado con este motivo
en «L’Osservatore Romano».

Cuando concluía el pontificado de Angelo Giuseppe Roncalli,
Proclamado beato en el año 2000, el panorama internacional estaba
marcado por la guerra fría y la crisis de Cuba abría las puertas a un
conflicto armado.

«Nuevos problemas políticos, humanos y espirituales caracterizan
nuestra época», pero la figura de Juan XXIII sigue siendo «una fuente
de inspiración para muchos», reconoce Riccardi.

En Juan XXIII, explica, «se percibía su autenticidad evangélica»
y «tuvo una vida espiritual profunda y constante, preguntándose cada
día --como demuestran sus escritos espirituales-- sobre el hecho de
ser sacerdote y creyente».

Profundamente enraizado en una identidad cristiana viva, poco antes
de morir el Papa dijo: «El secreto de mi sacerdocio está en el
crucifijo...». «En este sentido su testimonio no decae», subrayó
Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio, movimiento
católico surgido en Roma en 1968.

Por otro lado, su experiencia del mundo se caracterizó por una
actitud misericordiosa y atenta hacia los hombres. Hay que recordar
que la vida de Angelo Roncalli transcurrió en el catolicismo de
minoría que atendió durante veinte años entre la Bulgaria ortodoxa y
la Turquía laica de Ataturk.

Además del contacto con la ortodoxia y con el Islam, su experiencia
francesa de ocho años le puso en contacto con la laicidad. «En
escenarios diferentes –constata Riccardi--, Angelo Giuseppe Roncalli =

siempre amó entender a los hombres y las situaciones», viviendo con
la actitud de quien escruta «los signos de los tiempos».

Origen y núcleo de la «Pacem in Terris»
«Mucho de la “Pacem in Terris” procede de la experiencia vivida=
en el
mundo contemporáneo como realidad de convivencia de los católicos con
otros no católicos», explicó Andrea Riccardi.

Para el Papa, las líneas de su Encíclica sobre la paz «ofrecen a los
católicos un vasto campo de encuentros y de acuerdos tanto con los
cristianos separados... como con las personas no iluminadas por la fe
en Jesucristo, en las cuales, sin embargo, está presente la luz de la
razón...».

Es por ello que «Juan XXIII fue el Papa del testimonio de la
identidad cristiana en un amor activo dentro de un mundo complejo y
variado desde muchos puntos de vista», se lee en el artículo
de «L’Osservatore Romano».

En este Papa, que había vivido de cerca dos guerras mundiales y había
podido constatar como todo conflicto deja una herencia amarga, «latía
la antigua desconfianza del catolicismo hacia guerras y revoluciones».

En plena crisis de Cuba, el Papa recordaba al mundo: «Promover,
favorecer, aceptar conversaciones, a todos los niveles y en todos los
tiempos, es una regla de sabiduría y de prudencia». «Tal fue siempre
la norma de su acción diplomática», recuerda Riccardi.

Fue el empeño de su pontificado, porque --como dijo en septiembre de
1961--, «con la paz se realizan grandes cosas, se puede hacer todo.
En cambio, si no hay paz, la vida se convierte en peso, amargura,
desesperación»

De él escribió el metropolita Nikodim, del Patriarcado ortodoxo de
Moscú: «Fue un hombre de acción, lejos del optimismo fácil y
superficial. No ocultaba su fidelidad a la doctrina católica, ni
callaba lo que distinguía a las diferentes confesiones cristianas,
pero era su deber, y de importancia primordial, volver a despertar y
reactivar el espíritu ecuménico».

«Juan XXIII es recordado como uno de los más grandes pontífices del
siglo XX precisamente porque intentó ser un sacerdote leal y pacífico
Y es recordado como un cristiano que dio un testimonio de santidad en
la Iglesia católica y fuera de ésta», concluyó Riccardi.
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