ACTUALIZACIÓN DEL CONCEPTO HAHNEMANNIANO DE "FUERZA VITAL".
Post Scriptum a:
"La Homeopatía, las enzimas y la Información".
Dr. Gabriel Hernán Gebauer.
Médico-Cirujano.
Magíster Artium Fil. Ciencia.
Santiago. Chile.
INDICE
• Introducción.
• El concepto informacional de genoma.
• Si la enfermedad es desorden, la salud es orden.
• El origen del orden.
• La naturaleza como orden.
• La relación del orden con el desorden.
• La salud, la enfermedad y la cantidad de información.
• La evolución del estado de enfermedad.
• El orden precede a la disposición ordenada de las partes.
• El tiempo en la naturaleza versus el tiempo matemático.
• El orden al interior de la duración del presente especioso.
• El genoma y la coordinación de las enzimas.
• La Información explica la catálisis enzimática.
• La Información, la resonancia y la semejanza.
• Las características de la "fuerza vital" las explica la
Información.
• La llamada "influencia dinámica" de Hahnemann es Información
activa.
• El genoma y el proteoma.
• El genoma es más que el ADN.
• Conclusión.
Introducción.
Según Hahnemann, quien gobierna con perfecta armonía al organismo en
el estado de salud es la "fuerza vital":
"En el estado de salud del hombre la fuerza vital
autocrática que dinámicamente anima el organismo material, gobierna
con poder ilimitado. Conserva todas las partes del cuerpo en
admirable y armoniosa operación vital, tanto respecto a las
sensaciones como a las funciones…Sin embargo, la fuerza vital que
reside en nuestro organismo, es ininteligente e instintiva y rige la
vida en armonioso movimiento sólo mientras está en salud, pero es
incapaz de curarse a sí misma en caso de enfermedad. Pues si
estuviera dotada de semejante habilidad, nunca permitiría que el
organismo se enfermara." (Artículo 9 del Organon.)
Nuestro propósito en el presente trabajo de investigación es
reinterpretar el concepto hahnemanniano de "fuerza vital" en
términos actuales.
En el "Post scriptum" a nuestro trabajo "Una nueva teoría acerca de
las `diluciones homeopáticas' ", sosteníamos la necesidad de
suponer "la existencia en todo organismo vivo de una entidad
integradora única constituida por el conjunto de todas las
Informaciones que lo controlan."
Y decíamos que esta entidad era el genoma, pero entendida no como el
genoma de cada célula ni el mero conjunto de todos ellos sino como
la Información compartida por todos los genomas individuales; y que
el genoma así entendido corresponde a la "fuerza vital" de Hahnemann.
El concepto informacional de genoma.
Continuábamos diciendo en el texto citado:
"En un sistema total auténticamente no mecánico (como sería
éste), el sistema total no es equivalente a la suma de sus partes.
Lo que se observa es que el todo está en cada parte.
¿Qué queremos decir con que el todo está en cada parte por pequeña
que sea? Pues que la Información genética no está, propiamente
hablando, distribuida autónomamente en cada núcleo celular sino que
la Información genética total se expresa a través de cada núcleo –y,
por tanto, de cada célula, tejido, órgano, etc.– aunque de distinta
manera según las circunstancias ambientales, tanto internas como
externas al organismo."
Debemos aclarar que el concepto de Información que usamos –de ahí
que empleemos mayúsculas- tiene para nosotros un significado muy
determinado y especial que requiere ser explicado, lo que haremos en
la medida que avancemos.
El genoma, entendido en este estricto sentido informacional, rige el
equilibrio de cada parte del organismo y cuando esa capacidad
organizadora está, por diversas razones, interrumpida global o
localmente, se manifiesta la enfermedad.
En palabras de Hahnemann:
"Cuando una persona cae enferma es originalmente sólo la fuerza
vital inmaterial, activa por sí misma y presente en todas partes del
organismo, que sufre la desviación determinada por la influencia
dinámica del agente morboso hostil a la vida." (Artículo 11 del
Organon; la negrita es nuestra.)
El sentido de la expresión: "la influencia dinámica del agente
morboso hostil a la vida", no debe ser entendida como si fuera
referida a cuadros infecciosos sino que a toda circunstancia que sea
capaz de alterar el orden orgánico –y dentro de las cuales están
también, por supuesto, los diversos tipos de gérmenes-.
Dos aclaraciones más: el calificativo de "inmaterial" que emplea
Hahnemann para referirse a la "fuerza vital", es concordante con
nuestro concepto de Información. La Información no es "material" en
el sentido común de este término, es decir, no está constituida por
átomos, iones o moléculas.
Además, la otra expresión predilecta de Hahnemann, "influencia
dinámica", la entendemos como un efecto desorganizador; vale decir,
como un efecto que conduce a que una cierta cantidad de información –
aquí "información" va con "i" minúscula pues corresponde al concepto
bien establecido de cantidad de información- se pierda para el
organismo. Más adelante tendremos la oportunidad de profundizar en
el recto sentido con el cual habría que entender "influencia
dinámica"; pero, lo que está implicado en lo dicho se relaciona con
la intuición, ampliamente aceptada en la Homeopatía, y que es que la
enfermedad es desorden.
Si la enfermedad es desorden, la salud es orden.
¿Por qué el organismo se enferma? Porque es más probable
para cualquier organismo estar enfermo que estar sano. La tendencia
a enfermar –que en la intuición de Hahnemann es la "Psora"-
corresponde a la tendencia a perder orden que, a través de toda la
naturaleza, se expresa en la segunda ley de la Termodinámica. Lo
único que se opone al desorden es la Información (que es orden).
Así, el organismo, cualquiera que sea, nace con orden y ese orden
estaría destinado a perderse rápidamente, a menos que lo impida la
existencia en su seno de un fundamento de orden capaz de oponerse a
la entropía.
Conceptualmente hablando, si existe la entropía –vale decir,
el desorden- es porque existe también aquello que está cuando la
entropía no predomina. Y eso que la entropía puede destruir, esa no-
entropía, o sea, esa neguentropía, debe existir por sí misma. En
otras palabras, debe existir positivamente y no como la mera
ausencia de otra cosa. Ahora bien, es solamente ese núcleo de
neguentropía (o de orden) alrededor del cual se organiza todo
organismo el que se opone al avance de la entropía; y su mecanismo
de acción consiste en que se auto genera y, como consecuencia de
ello, impide el aumento de la cantidad de entropía. Es evidente que
sólo el orden puede generar orden.
El origen del orden.
El orden no debería ser considerado como una consecuencia del
trabajo de ordenar, aunque efectivamente ese tipo de orden también
existe. Pero, para que exista tal tipo de orden, es necesario que el
trabajo de ordenar –además de demandar un consumo de energía- posea
previamente un fin en vista, un objetivo que es ya, en sí mismo,
orden. Sin el plan de lo que se desea lograr mediante el trabajo de
ordenar, no sería posible realizar dicho trabajo; y ese orden
implicado por cualquier plan o es el resultado de un trabajo de
ordenar anterior, lo que nos lleva a una regresión infinita, o es en
sí mismo orden. Tendremos que aceptar que, en algún momento en esta
cadena, tiene que existir un orden incausado, un orden que no sea la
consecuencia de un esfuerzo de ordenar que, a su vez, requiera de un
orden anterior.
El orden que maneja el ser humano es generalmente un orden heredado
de otros –en último término de la sociedad-, que, a través del
pensamiento, sigue una secuencia que no parece tener término. En el
resto de la naturaleza, en cambio, el orden no es consecuencia de
ningún plan sino que es, simplemente, orden capaz de organizarse a
sí mismo una y otra vez en la línea del tiempo y de una forma
específica.
La naturaleza como orden.
Ese ser propio de cada cosa que existe en la naturaleza, que recibe
precisamente la denominación de "naturaleza", es el orden particular
que cada cosa posee pero que está lejos de ser particular. Siendo
particular a cada cosa considerada por sí misma, es sin embargo
universal, convirtiendo de esa manera lo particular en parte de algo
mucho mayor. Por ejemplo: un trozo de cobre en cierto locus
espaciotemporal y otro trozo de cobre en un locus espaciotemporal
distinto –como podría ser otra galaxia- comparten en común
su "naturaleza" que consiste justamente en el ser cobre.
Ciertamente si pensamos en un tipo especial de célula se da el mismo
fenómeno, todas las células del mismo tipo comparten una
organización en común, pues a nivel biológico –tanto como a nivel
físico y químico- la "naturaleza" de cada cosa se funda en un orden
universal que comprende a cada una de sus manifestaciones
particulares.
La relación del orden con el desorden.
La organización de cada ente particular es la forma concreta como el
orden universal –que preferimos llamar "Información" para conectarlo
conceptualmente con la entropía- ejecuta su orden específico. La
organización misma es solo un efecto, es el efecto de un proceso
ordenador que nace de un orden capaz de subsistir por sí mismo.
Es sólo porque existe el orden que existe el desorden. Y el desorden
no es más que la pérdida del orden. El orden mismo nunca puede dejar
de ser orden, pero puede expresarse más o puede expresarse menos.
Es, entonces, la expresión del orden –que es el grado de
organización que una cosa o ser posee y que puede cuantificarse (le
llamamos "cantidad de información")-, la que disminuye, aunque puede
también aumentar, y al hacerlo permite que predomine la entropía.
La salud, la enfermedad y la cantidad de información.
Mientras un organismo funcione correctamente, lo cual quiere decir
que su organización mantiene un elevado nivel de orden, no hay
enfermedad sino salud. Pero no se pasa directamente de un estado de
perfecta salud a un estado único de enfermedad. Conceptualmente se
puede considerar a la salud como un estado único, pero no es lo
mismo para el concepto de enfermedad que estamos describiendo.
En la misma medida en que hay grados casi infinitos de pérdida en el
nivel de organización, existen múltiples grados de enfermedad. Por
supuesto no nos estamos refiriendo a tipos de enfermedad, no se
trata de un asunto de clasificación de patologías sino de
cuantificación de grados de orden. Existen tantos grados de
enfermedad como puedan ser medidos mediante la cantidad de
información que se haya perdido.
En un estado teórico de salud perfecto no solamente existe la
cantidad de información necesaria para el cabal funcionamiento
orgánico sino que hay redundancia en cantidad de información. En el
otro extremo del espectro, cuando la cantidad de información es
insuficiente el organismo simplemente no puede funcionar. Una cierta
cantidad de información es requerida para el funcionamiento de cada
célula, otra para el funcionamiento de los tejidos, órganos,
aparatos y sistemas, vale decir, para el funcionamiento pluricelular.
Pero esto no es todo, pues habría que distinguir entre la cantidad
de información para fines funcionales de la cantidad de información
requerida para mantener la estructura celular y pluricelular.
Esto no quiere decir que sean diferentes clases de Información sino
que la misma Información se expresa tanto funcional como
estructuralmente. Recordemos que la cantidad de información mide el
efecto de la Información, que es el grado de organización y la
organización se refiere al funcionamiento y a la estructura a la vez.
Las enfermedades orgánico-funcionales dependen exclusivamente de la
cantidad de información responsable del funcionamiento que se
pierde. Por su parte, las enfermedades orgánico-lesionales (como el
cáncer, por ejemplo), dependen tanto de la pérdida en cantidad de
información utilizada en la conservación de la estructura orgánica,
como de la de tipo funcional cuya previa pérdida hace posible la
lesión.
La evolución del estado de enfermedad.
La cantidad de información no se pierde de manera continua sino por
saltos, o sea, discontinuamente. Cuando se ha perdido una cierta
cantidad de información, un cierto quantum, el organismo pasa de un
estado de equilibrio a otro diferente. Ambos, el que se ha perdido y
el que se acaba de alcanzar, son estados de equilibrio; sin embargo,
el último estado de equilibrio es un estado de peor salud.
Cuando la pérdida en cantidad de información todavía no ha alcanzado
el quantum en cantidad de información como para descender a un
estado de equilibrio peor, el organismo puede con su propio esfuerzo
recuperar su equilibrio. Pero, cuando la pérdida en cantidad de
información ha sido mayor, el retorno al anterior estado de
equilibrio por parte del organismo ya no lo puede alcanzar con su
propio esfuerzo. Es a lo que se refería Hahnemann en el Organon
cuando sostenía que la "fuerza vital" era incapaz de curarse a sí
misma. Así, de estado en estado la salud se va empeorando.
Solamente con el aporte de la Información adecuada será posible
inducir en tal organismo una reacción curativa capaz de hacerlo
retornar al equilibrio perdido. La Información adecuada es por
supuesto el simillimum. Éste aporta la cantidad de información que
el organismo requiere para volver al estado de equilibrio previo.
El retorno al estado de salud óptimo no tiene porqué darse de una
sola vez: es perfectamente posible, y de seguro constituye la
situación más corriente, que ese retorno se haga por etapas
intermedias. Mientras mayor sea la semejanza entre el medicamento y
el estado particular de enfermedad, menores serán las etapas
intermedias requeridas en la recuperación de la salud. Pero habrá
que considerar también cuánto ha sido el grado de deterioro que el
organismo ha llegado a alcanzar, pues lógicamente mientras mayor
éste haya sido mayor será también el número de etapas de retorno que
cumplir.
El orden precede a la disposición ordenada de las partes.
Veamos ahora la relación que tiene el genoma informacional –
entendido como la "fuerza vital" de Hahnemann- con lo dicho hasta
aquí acerca del orden y el desorden.
Cuando examinamos un conjunto de elementos que mantienen entre sí
algún tipo de orden, es decir, si esos elementos o partes se
disponen de acuerdo a un esquema ordenador, tenemos la posibilidad
de hacerlo o bien a partir de una perspectiva total (u holística), o
bien hacerlo particularmente a partir de cualquiera de sus
elementos y tratar de entender cómo se relacionan con cada uno de
los demás de manera de generar una disposición ordenada. Esta última
forma de examen, que podríamos denominar "anatómico" –en el sentido
etimológico del término-, encuentra al orden como un resultado y por
tanto como un orden incapaz de generarse a sí mismo. Es lo que
podríamos simplemente llamar un "orden-efecto", un orden que
requiere de un agente exterior a él como causa para existir
(habitualmente la acción de un ser humano).
Si, por el contrario, nuestra perspectiva abarca la totalidad,
encontraremos en primer lugar al orden mismo, un "orden causa de sí
mismo" capaz de generar la disposición ordenada. El orden, entonces,
precede a la disposición ordenada de las partes. ¿Qué queremos decir
con el verbo "preceder"? ¿Se trata de una anterioridad temporal o de
algún otro tipo? Que no se trata de una anterioridad temporal,
quedará claro un poco más adelante. Que el orden es anterior a la
disposición ordenada de las partes de un todo, significa que el
orden existe por sí mismo y no es meramente un resultado de la
acción de algún agente externo al propio orden. En otras palabras,
el orden precede en un sentido ontológico al orden-efecto, al orden
considerado escuetamente como la disposición ordenada que cierto
conjunto de elementos ha llegado a tener. Pues mientras el orden en
sí es intemporal, el orden-efecto posee una historia.
El tiempo en la naturaleza versus el tiempo matemático.
Cuando consideramos un conjunto ordenado de elementos y ese conjunto
ordenado es un sistema vivo, el tiempo que nos interesa no es el
tiempo matemático, mera abstracción, sino el tiempo que dura, el
tiempo que posee duración. Aquello que sucede (o funciona) en un
sistema vivo, ya sea en términos biológicos, ya sea en términos
sicológicos, lo hace no en un instante que tiende a cero sino en una
duración.
Tomándola prestada del filósofo William James, usaremos la
expresión "presente especioso", para referirnos al momento presente
no como un mero instante sino como una duración que, a su vez, puede
ser medida por el tiempo matemático. El presente especioso es
aquella duración dentro de la cual suceden cosas, una enzima
cataliza la ruptura de una macromolécula o se produce el evento de
una percepción, por mencionar solo dos ejemplos. En el ejemplo del
vaso de agua azucarada usado por Bergson, se preguntaba: "¿por qué
debo esperar a que el azúcar se disuelva?"
El tiempo que nos interesa, por tanto, es aquel que está constituido
por la sucesión de presentes especiosos que se encadenan unos a
otros en el continuo temporal abstracto que nos proporciona las
Matemáticas.
El orden al interior de la duración del presente especioso.
El orden persiste al interior de cada presente especioso, vale
decir, posee duración. Por eso hemos dicho que el orden no precede
cronológicamente a la disposición ordenada de las partes, pues el
orden mismo y lo ordenado coexisten sincrónicamente. No es que esté
primero –en el tiempo- el orden y luego se genere el ordenamiento
sino que el orden se expresa en el ordenamiento. Para utilizar una
imagen expresiva, se podría decir que el ordenamiento es al orden
como la ola es al mar.
Desde la más simple hasta la más compleja organización del ser vivo,
la disposición ordenada de los elementos del conjunto que la
caracterizan está fundada en lo que es, en esencia, la misma clase
de orden. Es el orden que se mantiene a sí mismo en la duración de
un presente especioso.
De esa manera, lo que desde una perspectiva exclusivamente espacial
podría considerarse extremadamente difícil, y quizás imposible, como
es la coordinación de un sinnúmero de elementos separados entre sí,
y todos a la vez, cual sería el caso de cualquier organismo vivo;
resulta ser factible desde la perspectiva temporal de la duración
del presente especioso, en el cual el orden es uno y mismo para cada
elemento.
Pensemos en una célula cualquiera de un organismo vivo pluricelular.
En un instante dado, se están realizando diversas reacciones
bioquímicas. Al mismo tiempo, en cada una de las restantes células
de dicho organismo está ocurriendo otro tanto.
¿Cómo, de qué manera las reacciones bioquímicas de la célula
considerada en primer lugar se coordinan con las reacciones
bioquímicas de cada una de las restantes células del mismo organismo
y éstas a su vez entre ellas?
Volviendo un poco en nuestros pasos, un examen "anatómico"
nos conduce a considerar el orden de la totalidad, sin el cual
ciertamente ningún organismo podría sobrevivir, sencillamente como
un milagro. Las posibilidades de que las casi infinitas
coordinaciones entre un número tan inmenso de elementos falle, son
tan altas que deberíamos suponer como prácticamente imposible la
existencia de tal hecho y, todavía más, su persistencia en el tiempo.
Sin embargo, un examen holístico nos permite entender la
coordinación entre elementos múltiples, muchos de ellos en estados
muy diversos entre sí, como la expresión de un único orden que
campea en la duración de cada presente especioso. No se trata de un
número casi infinito de órdenes particulares, el de cada elemento
con cada uno de los demás elementos, sino de un solo orden general
que existe en la duración de un presente especioso y que es capaz de
persistir para el presente especioso siguiente.
Es porque el orden está en la totalidad que está a la vez en cada
parte y al estar en cada parte permite que la totalidad predomine.
Ahora, si el todo predomina sobre la parte, entonces el orden tiene
necesariamente que ser total, y si es total no puede sino ser uno
solo.
Por lo demás, cuando preguntábamos cómo era posible, desde una
perspectiva "anatómica", coordinar la función de una determinada
célula con todas las demás, inadvertidamente colocábamos a la célula
considerada en primer término no solamente aparte en el espacio sino
que en el tiempo, en otro presente especioso. He ahí el error, pues
todas las células comparten el mismo presente especioso; luego, no
hay separación temporal.
El genoma y la coordinación de las enzimas.
La coordinación simultánea de diferentes reacciones
bioquímicas en un organismo vivo, que están sucediendo en un cierto
presente especioso, implica la coordinación de un número inmenso de
enzimas. Si cada enzima puede ser considerada como un elemento y el
conjunto de todas ellas como un sistema ordenado, entonces surge el
problema de cómo se relacionan tan armoniosamente entre sí.
Ahora bien, tanto el número como la calidad de las enzimas
requeridas en cada proceso de cada una de las células del organismo
dependen, por una parte, de lo que esté ocurriendo en el medio en el
cual ese organismo vive; pero, por otra parte, y esto es lo que
importa señalar, dependen también, y decisivamente, del genoma.
El genoma representa el conjunto de todas las Informaciones
que cada organismo necesita para sobrevivir. Mas es imprescindible
considerar a la Información no como un mero dato pasivo sino como
una energía capaz de producir efectos organizativos en la estructura
molecular del organismo. Es a lo que hemos denominado la capacidad
ejecutiva de la Información.
El genoma, con esta capacidad ejecutiva ya citada, mantiene la
disposición ordenada de cada una de las partes de la totalidad, es
decir, su organización, porque es el orden que se expresa en cada
parte sin pertenecer a ninguna de ellas en particular.
De la misma manera que un rasgo particular en un dibujo
conviene al dibujo en general porque es parte de un todo ordenado,
la conveniencia de cierta reacción enzimática en una cierta célula y
en un instante dado estará determinada por su importancia en
relación con la totalidad orgánica. Por tanto, cada una de las
reacciones enzimáticas en cada una de las células del cuerpo y en
cada instante que se le considere, debe estar coordinada con todas
las demás.
En términos prácticos, lo anterior significa que lo que una
determinada enzima está haciendo en un cierto lugar del organismo
está coordinado con lo que otra enzima está realizando en un lugar
diferente, y quizás muy distante, del mismo organismo, porque ambas
expresan un orden compartido que es el orden impuesto por el genoma.
Por supuesto, en la realidad se trata no de una sola coordinación
como la señalada sino de todas las innumerables coordinaciones sin
las cuales el orden total se destruiría.
Es fácil suponer que sin una Información compartida, que es
la Información del genoma, la estructura y función del organismo se
destruiría; cada célula funcionaría por su parte y se perdería la
armonía pluricelular. Es lo que en efecto ocurre, aunque
parcialmente, en el Cáncer. El estado canceroso es un estado
orgánico en el cual se ha perdido una buena parte de la armonía
pluricelular.
La Información explica la catálisis enzimática.
Todas las complejas y numerosas reacciones bioquímicas que
tienen lugar en nuestro organismo son reguladas por enzimas, a
través de la capacidad catalizadora específica que ellas poseen.
Esto quiere decir que aceleran las reacciones químicas sin ser
consumidas en el proceso.
En presencia de enzimas, una reacción química en el seno de nuestros
tejidos requiere de una energía de activación mucho menor que en su
ausencia y de esa manera se incrementan de una forma decisiva las
probabilidades de que se realice. La explicación es la siguiente: en
el medio acuoso celular, las diversas moléculas presentes en él son
lo bastante estables como para que el evento de reaccionar y formar
productos sea más bien un hecho ocasional. Se le denomina "energía
de activación" a esta especie de barrera energética a la reacción de
las moléculas, o sea, a esta energía necesaria para hacer que se
produzca esta reacción.
Ahora bien, salvo que se aportara energía extra desde afuera, la
única otra forma de superar el problema de vencer esta barrera es
mediante la capacidad que tienen las enzimas de formar un compuesto
intermediario inestable, que corresponde al estado de transición de
la reacción química, llamado "complejo enzima-sustrato".
Siendo termodinámicamente inestable, este complejo rápidamente se
rompe para dar lugar a productos estables y a la enzima, la cual no
ha sufrido ningún cambio en el proceso y que puede volver así a
cumplir su rol de catalizador innumerables veces más.
Estos son los hechos, pero ¿cuál es la razón profunda de esta
capacidad catalizadora de la enzima? La macromolécula proteica en
que consiste la enzima, de un peso molecular que oscila entre varios
miles y varios millones –mientras su sustrato no tiene usualmente
más que varios cientos-, posee una estructura muy compleja, la cual
es señal de que posee también una gran cantidad de información. La
causa de esta gran cantidad de información está en la compleja
Información genética que transporta y que explica sus propiedades.
Es la Información enzimática –cuyo origen es genético- la que
determina que se produzca el complejo enzima-sustrato y, como
resultado de este hecho, que la energía de activación se reduzca a
un mínimo. La enzima posee la Información estrictamente apropiada
para unirse a su sustrato, y solamente a él, lo que se conoce como
especificidad enzimática; pues el genoma posee en potencia las
Informaciones para cada uno de los sustratos que el organismo
requiere en sus reacciones bioquímicas.
Si Ud. ya ha ordenado su pieza, no necesita hacerlo de nuevo. Lo que
queremos decir es que si la enzima ya posee el código que permite
que el sustrato se le una, no se requiere gastar energía en
propiciar su encuentro con él, gasto que constituye parte importante
de la energía de activación necesaria en reacciones sin presencia de
enzimas.
La formación del complejo enzima-sustrato no consume energía porque
el trabajo de adaptar el sitio activo de la enzima a su sustrato
correspondiente, ya ha sido realizado. La existencia de la
Información genética asegura que ese sea el caso.
Por su parte, el complejo enzima-sustrato representa un estado muy
inestable por su alto nivel de complejidad, complejidad debida a la
enzima (y muy poco al sustrato). Esta inestabilidad da lugar
rápidamente al equilibrio con sus productos de la reacción y la
enzima nuevamente disponible para otra reacción. Como se puede ver,
aunque el proceso catalizador se da completamente en el interior de
un presente especioso, presenta dos etapas que son: la formación del
complejo enzima-sustrato, que constituye un proceso
termodinámicamente reversible, o sea, sin variación de la entropía
(sin degradación de energía, entonces); y la vuelta al equilibrio
inmediatamente después, con consumo de la energía interna del
sistema celular y variación positiva de la entropía.
Las enzimas permiten un uso más eficiente de la propia energía
interna del sistema celular –energía constituida fundamentalmente
por las colisiones al azar de sus moléculas-, al inmovilizar a su
sustrato permitiendo así que estos choques sobre él se conviertan en
energía libre; vale decir, en energía capaz de hacer posible la
superación de la barrera energética que la reacción química necesita
consumar para completarse.
En conclusión: la catálisis enzimática no representa un gasto
energético extra para el organismo. Si pensamos que las enzimas
conforman las piezas decisivas de la disposición ordenada de las
partes del sistema orgánico, entonces deduciremos que el orden en sí
mismo no consume energía. Sólo consume energía la actividad orgánica.
La Información, la resonancia y la semejanza.
Para que se produzca una enfermedad, es necesario que una
Información exterior al organismo –como la de un germen, un cierto
alimento, una condición climática, alguna sustancia química, etc.-
provoque, por resonancia, el desequilibrio del genoma. La
Información exterior debe ser semejante a una parte de la
Información del genoma, para de esa manera crear una división
funcional entre esa parte y el resto del genoma.
Como ya hemos dicho, el estado de salud existe solamente
cuando el genoma funciona como una totalidad única. Cualquier
división dentro de ella significa la pérdida de la armonía orgánica
a causa de la pérdida de cantidad de información útil.
Mediante las patogenesias, Hahnemann comprobó que era posible
desequilibrar directamente un organismo utilizando exclusivamente la
Información, que la naturaleza aportaba a través de plantas,
minerales y otras sustancias. Que se trata exclusivamente de
Información, es fácil de demostrar pues muchas patogenesias fueron
realizadas con la dilución D30; es decir, usando diluciones que han
sobrepasado con creces el límite de dilución de átomos, iones y
moléculas (Número de Avogadro).
Las Informaciones semejantes tienen la propiedad de resonar
entre sí. De esa forma, cualquier Información que sea semejante a
una parte del conjunto de las Informaciones del genoma –conjunto de
Informaciones que, dicho sea de paso, funcionan como una sola
Información en el estado de salud-, desencadenará un estado de
desequilibrio global al producirse un conflicto entre la parte
desequilibrada y el resto. Precisamente la parte desequilibrada es
la responsable de los síntomas patogenésicos así como de la
sintomatología de los estados patológicos, según el caso, aunque
sobre un fondo sintomático generado por el desequilibrio total del
genoma.
Hahnemann lo intuía así: "Siendo nuestra fuerza vital un
poder dinámico, no puede ser atacada y afectada más que de un modo
inmaterial (dinámico) por las influencias nocivas que desde afuera
perturban el armonioso funcionamiento de la vida." (Artículo 16 del
Organon.)
Siendo nuestro genoma informacional (nuestra "fuerza vital") sólo
Información no puede ser afectada más que por la Información –o sea,
de modo "dinámico", como diría Hahnemann-, que sería en este caso la
Información patógena.
El Artículo 16, sigue así:
"De ninguna manera el médico puede remover todos los desórdenes
morbosos (la enfermedad) sino por el poder alterante inmaterial
(dinámico) que tienen los remedios apropiados sobre nuestra fuerza
vital dinámica y que es percibido por la sensibilidad omnipresente
de los nervios en nuestro organismo."
El medicamento homeopático puede actuar sobre la "fuerza vital"
porque ambas son Informaciones; Información activa el primero,
pasiva la última. Permítasenos acá una digresión. Las diferentes
sustancias químicas –tóxicos, toxinas, fármacos, etc.-, también
poseen Información, aunque en estado latente (o pasiva); pero, a
diferencia de los medicamentos homeopáticos, sólo actúan
indirectamente sobre el genoma y como consecuencia de afectar
ciertos tejidos orgánicos (en último término, la organización de
éstos). Sólo la Información activa, por resonancia –por "infección",
diría Hahnemann (véase más abajo)-, puede actuar directamente sobre
el genoma.
Las características de la "fuerza vital" las explica la Información.
"La fuerza vital, invisible por sí misma y sólo reconocible por sus
efectos en el organismo, da a conocer sus perturbaciones morbosas
únicamente por manifestaciones anormales de las sensaciones y
funciones y no las puede dar a conocer de otra manera." (Artículo 11
del Organon; las negritas son nuestras.)
Desde el punto de vista de la Biología molecular, es muy difícil –
por no decir imposible-, la aceptación de una entidad biológica que
participe del carácter de invisibilidad a todo método directo de
investigación como el que atribuye Hahnemann a la "fuerza vital".
Sin embargo, la Información también se conoce sólo por sus efectos.
Hahnemann concluye su Artículo 11, de esta manera: "Sólo estos
síntomas de enfermedad constituyen el lado accesible a los sentidos
del observador y del médico."
Los efectos en el organismo en forma de síntomas–de los cuales nos
habla Hahnemann-, corresponden a las modificaciones en el
funcionamiento orgánico que no son otra cosa que algún grado menor
de organización funcional (y estructural a veces), en comparación
con el estado de salud. Lo que se pierde, parcialmente, es la
expresión del orden en el organismo por la presencia de
Informaciones patológicas.
Señalemos que, a diferencia de las patogenesias, que son
enfermedades que desaparecen completamente una vez cesado el efecto
de la Información; los estados patológicos no sólo subsisten
mientras persista la acción de la Información patológica sobre el
genoma sino que pueden hacerlo aun cuando ésta no esté. Una
sustancia tóxica, por ejemplo, o un germen en plena virulencia,
constituyen una clase de Información persistente sobre el genoma
que, en el corto plazo, desencadena un cuadro agudo; pero que se
pueden transformar en un desequilibrio permanente: en una enfermedad
crónica.
Una enfermedad crónica representa un nuevo estado de
equilibrio que expresa un proceso habitual de funcionamiento
orgánico que, al compararlo con el estado de salud, posee un nivel
de funcionamiento de peor calidad (el cual puede ser medido como un
estado con menor cantidad de información).
El peor funcionamiento se debe a la pérdida de algunas de las
múltiples coordinaciones entre procesos bioquímicos catalizados por
enzimas. Piénsese en lo que significa que, en un mismo presente
especioso, dos reacciones enzimáticas que deberían estar
coordinadas, no lo hagan. Agreguemos que en la realidad no se trata
de sólo una sino de muchísimas descoordinaciones y que, además, se
reiteran en el tiempo.
La llamada "influencia dinámica" de Hahnemann es Información activa.
En una nota al Artículo 11 del Organon, Hahnemann se
pregunta: "¿Qué cosa es influencia dinámica, poder dinámico?"
Haciendo alusión a la acción ejercida por la gravitación –"energía
invisible y oculta"-, repara en que "se verifica sin intervención
aparente de influencia material o utensilio mecánico como en las
obras humanas".
La intuición de Hahnemann es que la "influencia dinámica" se
refiere a una acción entre dos entes en la cual no existe ningún
cuerpo intermediario, como la acción de la gravedad en el espacio
sideral. De la misma forma, la "influencia dinámica" puede
realizarse en ausencia no solamente de algún cuerpo intermediario
sino de cualquier trozo de materia; en último término, sin la
presencia de átomos, iones o moléculas. Hahnemann da el ejemplo de
la atracción de un imán sobre un pedazo de hierro, pero no debemos
perdernos en lo que señala –la energía magnética- sino que fijarnos
en lo que está implicado por el ejemplo: en la ausencia de materia.
"Así, por ejemplo, el efecto dinámico de las influencias
patológicas sobre el hombre sano, así como la energía dinámica de
los medicamentos sobre el principio vital para el restablecimiento
de la salud, no es más que una infección, pero de ningún modo
material o mecánico." (Las negritas son nuestras.)
Tenemos que tener cuidado con el término "infección" usado
por Hahnemann. No tiene en su lenguaje el mismo significado que, a
partir de Pasteur (alrededor de 1877), posee ahora para nosotros. En
el lenguaje de Hahnemann, "infección" es sinónimo de "radiación" (en
el sentido actual aproximadamente), de manera que un "efecto
dinámico" sería como el efecto de la radiación ultravioleta sobre
nuestra piel.
En lo que sí deberíamos reparar es en la expresión "de ningún modo
material o mecánico". Para Hahnemann, "dinámico" es equivalente
a "inmaterial". Sin embargo, el concepto de energía radiante no
existía en su época; de manera que no le era posible descartar de su
teoría ciertos tipos de energía –la del campo magnético, por ejemplo-
, que ciertamente no pueden explicar la acción del medicamento
homeopático. Y no lo pueden explicar porque carecen del rasgo de ser
específica –que sí lo posee la energía electromagnética, en cambio-,
capaz de provocar efectos cualitativamente diferentes según varíe su
naturaleza. Si el medicamento homeopático fuera energía magnética,
obviamente no habría diferencia en el efecto entre un medicamento y
otro.
La Información, ya lo dijimos, no es material en el sentido de
carecer de átomos, iones o moléculas, pero lo es en otro sentido. Lo
es en el sentido de estar siempre asociada a átomos, iones o
moléculas, salvo cuando lo está a radiaciones electromagnéticas (las
cuales son también "materia" en sentido amplio).
Sin embargo, la Información cumple perfectamente con las condiciones
exigidas por la intuición hahnemanniana. Si bien, propiamente
hablando, la Información del medicamento no existe en ausencia de
materia, y así el medicamento debe ingresar al interior del
organismo transportado por algún vehículo material (glóbulos, gotas,
etc.); es igualmente cierto que Hahnemann tiene razón al sostener
que lo que el denomina "influencia dinámica" se ejerce por sí misma
(por resonancia) y no por intermedio de los átomos, iones o
moléculas. Por el contrario, en el organismo son éstos los que
sufren su acción organizadora o, según el caso, desorganizadora
(patologías y patogenesias).
El genoma y el proteoma.
Debemos considerar ahora un nuevo concepto biológico, que goza de
gran interés actual y que está estrechamente relacionado con el
concepto de genoma. Nos referimos al concepto de proteoma.
El proteoma es el conjunto de todas las proteínas que intervienen en
los procesos biológicos de una especie –así se habla, por ejemplo,
del "proteoma humano"-, lo que incluye a las enzimas como una parte
destacada suya. Las enzimas expresan la fase activa de la
Información genética, vale decir, representan la fase ejecutiva del
genoma.
La Información en general puede estar en dos estados: activo y
pasivo. En los sistemas vivos, la Información activa se expresa como
enzima, la cual lejos de ser una simple macromolécula proteica es un
vehículo de Información.
Por su parte, la Información pasiva, o latente, se encuentra
encerrada como genoma. Pero su pasividad no debe ser entendida a la
manera de un archivo que no ha sido abierto sino más bien como una
energía potencial presta a ser usada. Nos agrada la imagen de la
flecha en un arco tensado al máximo por el carácter de pasividad
activa, si se nos permite la paradoja, que sugiere.
Difícilmente accesible para cualquier molécula externa, el genoma es
sin embargo sensible a las Informaciones. Constituye, de hecho, el
centro receptor de las Informaciones que proceden tanto desde el
exterior como desde el propio organismo. El genoma es un sistema
autorregulado, que responde inmediatamente a los cambios producidos
tanto en el medio externo al organismo como en su propio medio
interno. Cualquier cambio en algún tejido orgánico desencadena una
respuesta compensatoria destinada a recuperar el equilibrio,
mientras ello sea posible.
Como se aprecia, el proteoma es el brazo ejecutivo del genoma.
Concretamente, la Información pasiva de un gen se expresa como
Información activa a través de una enzima. En un cierto momento
cualquiera y para un cierto tejido orgánico, la presencia o ausencia
de determinada enzima, o su mayor o menor cantidad cuando está
presente, dependen de las Informaciones que el genoma esté
recibiendo en ese mismo momento.
Una aclaración se impone aquí: el proteoma completo de un organismo
ha sido considerado como el equivalente proteínico de su genoma,
pero esto no es exactamente así.
La equivalencia aproximadamente válida es entre la estructura del
ADN celular y la estructura del proteoma celular (la totalidad de
sus proteínas), vale decir, entre dos estructuras que son dos tipos
de organizaciones. Recordemos, sin embargo, que las organizaciones
son un resultado de la capacidad organizadora de la Información. El
genoma en tanto Información es el organizador tanto del ADN celular
como del proteoma celular.
El genoma –tal cual lo entendemos aquí, o sea, en términos
informacionales-, no es el ADN, no es ni siquiera una estructura,
sino que la Información asociada a la estructura, pues la
Información solamente puede expresarse por medio de estructuras
moleculares (o asociada a energías radiantes).
Es muy importante destacar las diferencias conceptuales envueltas
aquí. La supuesta equivalencia entre el genoma –en cuanto
estructura, o sea, en cuanto ADN- y el proteoma completo de un
organismo, surge a partir de un examen "anatómico" del
funcionamiento orgánico. Es el resultado de comparar ciertas
organizaciones estructurales tomadas aparte, pero desconociendo que
toda organización requiere de un poder organizador. Se desconoce que
lo que convierte tanto al ADN como al proteoma en sistemas complejos
altamente organizados es precisamente la Información genética.
En una parte del Artículo 15 del Organon, Hahnemann dice:
"El organismo es ciertamente el instrumento material de la vida,
pero no puede concebirse sin la fuerza vital que lo anima y que obra
y siente instintivamente; del mismo modo la fuerza vital no puede
concebirse sin el organismo. Por consiguiente, las dos constituyen
una unidad aunque nuestra mente separe esta unidad en dos
concepciones distintas a fin de que se comprenda más fácilmente."
No es posible separar el orden de lo ordenado, lo que quiere decir
que no es posible separar la Información de la organización, que es
su resultado. Por tanto, no es posible separar el genoma ni del ADN
ni del proteoma, pero siempre y cuando el genoma sea entendido como
Información (y no se le confunda entonces con el ADN). Retomando las
palabras de Hahnemann, podemos decir que "fuerza vital" y organismo
constituyen una unidad indisoluble porque sin la Información del
genoma el organismo dejaría de ser tal.
"El organismo material sin la fuerza vital es incapaz de sentir, de
obrar y de conservarse a sí mismo; está muerto y cuando está sujeto
únicamente al poder del mundo físico externo, se descompone y se
desintegra en sus elementos químicos." (Artículo 10 del Organon.)
El genoma es más que el ADN.
En el estudio de la secuencia del genoma humano o, más propiamente,
del ADN humano, y según lo publicado por la revista
científica "Science", éste contendría entre 26.383 y 39.114 genes,
según la codificación realizada con un 99,96 por ciento de
fiabilidad por los científicos de la empresa privada "Celera
Genomics".
Además del número de genes, el estudio de la secuencia ha revelado
que una cuarta parte del genoma es una región casi desierta, es
decir, con muy pocos genes que codifiquen proteínas o incluso
ninguno. Esto significa que la cuarta parte del genoma contiene
genes que no tienen ninguna función conocida.
Este es el primer hecho que quisiéramos señalar.
Cada persona comparte un 99,99 por ciento de su mapa genético con el
resto de la humanidad. El 0,01 por ciento restantes marcan las
diferencias entre unos y otros. Ahora, al comparar los ADN del ser
humano y del chimpancé, se observa un hecho sorprendente: coinciden
en un 98,7 %. Vale decir, la diferencia entre un ser humano y un
chimpancé es de sólo un 1,3 %.
El genoma como estructura, como ADN, es extremadamente semejante en
las distintas especies. Por ejemplo: el ser humano comparte más de
la mitad de los genes de la gallina y un 80 % de los del ratón.
Gerald Rubin, de la Universidad de California, director del
proyecto "Genoma de Drosophila", y una vez completada la secuencia
genómica de este insecto, nos dice:
"Una levadura es un hongo simple, una única célula, pero las moscas
sólo necesitan el doble de los genes para hacer un animal que puede
volar sin estrellarse contra las paredes, que tiene tejidos,
nervios, músculos, memoria y otras clases de comportamientos
complicados como ritmos circadianos. El mensaje que nos deja es que
la complejidad más alta en animales como moscas y seres humanos
surge sin necesitad de agregar muchas nuevas piezas." (Las negritas
son nuestras.)
En realidad, el ADN es muy parecido, o a lo menos muy poco
diferente, entre especies distintas o entre el ser humano y otras
especies.
Este es un segundo hecho que señalar.
Barbara Jasny, redactora de "Science", señala:
"Tenemos que dejar de pensar en términos de genes como unidad. Ahora
hay que intentar comprender el funcionamiento de un sistema múltiple
complejo".
La conducta y características del ser humano no pueden explicarse de
forma suficiente por el funcionamiento de un solo gen, sino por la
interrelación de múltiples genes, lo que se denomina "Localizaciones
de Características Cuantitativas" ("QTLs" en sus siglas en inglés).
Por otra parte, las "QTLs" no se encuentran perfectamente
localizadas, pues los genomas son sistemas muy fluidos.
Este es el tercer hecho que desearíamos señalar.
El primer hecho lo interpretamos como la expresión del carácter de
Información latente, o sea, de pura potencialidad que el genoma
posee. Ese 25 % de ADN del cual se desconoce toda función es parte
de un sistema mayor –el genoma informacional-, que tiene la
capacidad potencial de expresarse fenotípicamente de manera novedosa
si las circunstancias así lo determinan, permitiendo, por ejemplo,
la aparición de nuevos genes.
Lo cual se relaciona con el tercer hecho, el de ser "un sistema
múltiple complejo", vale decir, un sistema que no se agota en su
organización lineal concreta (nos referimos al ADN y su secuencia).
El isomorfismo entre cierta secuencia de ADN y alguna característica
determinada solamente puede ser parcial e incompleto. El ADN es sólo
la punta del témpano de hielo, únicamente la parte estructurada del
genoma.
Además, el genoma como estructura de ADN es un sistema fluyente,
variable, con genes que se forman por unión de fragmentos diversos y
que dan lugar a proteínas de funciones nuevas, en pocas palabras:
un "caos" organizado. La razón de que se comporte de esta manera
está en ser una organización que sufre repetidamente la acción más
bien desorganizadora del ambiente, y que el genoma informacional
responda a esa acción reorganizándolo constantemente.
Lo que queremos decir es que el resultado de la interacción
organismo-ambiente lo determina finalmente el genoma como centro
receptor de Informaciones y, a la vez, centro organizador de sí y de
su ambiente; y que el ADN es meramente una estación intermediaria.
Sin duda, el genoma informacional es mucho más que el mero ADN.
El segundo hecho mencionado, nos conduce a pensar que los genomas
son mucho más semejantes entre especies diferentes de lo que lo son
sus proteomas. Si, por un lado, las secuencias del ADN (genoma en
sentido restringido) son bastante semejantes en todas las especies,
no acontece lo mismo con sus proteomas. La razón podría estar en que
el tipo de proteínas, y en especial de enzimas, que cada especie
necesita dependen en gran medida del ambiente en el cual viven, y al
cual están adaptados. Ambientes y adaptaciones diferentes deben
reflejarse en proteomas un tanto diferentes.
Sin embargo, sus ADN son extrañamente semejantes. Es sorprendente el
hecho de compartir el ser humano una parte de los mismos genes con
otras especies animales, incluso con especies muy primitivas –y,
todavía más, con especies vegetales-.
Del conjunto de los datos anteriores, podríamos extraer una última
deducción que es la siguiente:
Todo induce a pensar que el genoma humano encierra en estado
potencial a la totalidad de las Informaciones que existen en la
naturaleza.
Tal vez el ser humano no haya perdido del todo la capacidad de volar
como un pájaro y sólo por el hecho de haber seguido un camino
evolutivo diferente esa capacidad se quedó en un estado de latencia,
y asimismo pudo haber sucedido con muchas otras capacidades que
otras especies poseen. Nada está definitivamente cerrado ni para la
evolución del ser humano ni para la evolución de cualquier especie.
La naturaleza es potencialidad pura.
Conclusión:
El concepto de "fuerza vital" tal cual fue formulado por Hahnemann,
inmerso en una filosofía vitalista ya obsoleta, puede ser rescatado
para la Ciencia. Esa es nuestra convicción, la cual hemos intentado
fundamentar en las páginas anteriores. Pensamos que ha llegado el
momento de su actualización para el progreso de la Homeopatía.
Hahnemann carecía de los instrumentos conceptuales idóneos para
llevar a cabo la tarea de establecer el concepto de "fuerza vital"
como un concepto científico, lo cual es comprensible si nos situamos
en la época de surgimiento del mismo.
El objetivo del presente trabajo ha sido reformular el concepto
de "fuerza vital" en términos de genoma informacional, es decir, del
genoma visto como la totalidad de la Información orgánica. Esta
Información genética se expresa a través de cada núcleo de cada una
de las células del organismo, cumpliendo con dos condiciones:
(a) que se mantenga la armonía del todo, y
(b) que haya una adaptación a las variaciones impuestas por el
ambiente particular de cada célula (tejido, órgano, etc.).
La Información se hace ejecutiva por medio del proteoma, es decir,
mediante la acción organizadora de las enzimas.
De esta manera se conserva, según creemos, la intuición de
Hahnemann –como lo prueban las citas del Organon- y, a la vez, se le
transforma en un concepto genuinamente científico.
El concepto de Información permite explicar, esperamos que
satisfactoriamente, la naturaleza física del medicamento homeopático
y, a la vez, la forma como éste puede modificar el estado de un
sistema biológico, ya sea para enfermarlo, ya sea para inducir su
curación. Este poder para modificar un sistema biológico sería
imposible si la Información careciera de una capacidad ejecutiva, o
sea, de una capacidad para organizar, pero también para desorganizar
cuando se trata "de un agente morboso hostil a la vida".
Es precisamente en este punto donde la Información del genoma –
la "fuerza vital" de Hahnemann- cumple un papel decisivo. La
Información genética mantiene el orden orgánico en el estado de
salud hasta que alguna Información externa pudiera llegar a
afectarla más allá de cierto punto de retorno.
La existencia de un centro organizador encargado del perfecto
funcionamiento de cada parte del organismo como asimismo del
organismo entero, corresponde a la intuición que, en lenguaje de la
época, Hahnemann denominó "fuerza vital". Creemos que lo realmente
importante es hacerla comprensible en términos científicos actuales,
propósito que ha guiado la elaboración del presente trabajo de
investigación.
***
Nota bibliográfica: las citas del Organon se extrajeron de Samuel
Hahnemann, Organon de la medicina, Edición 6B, Editorial
Universitaria, Santiago de Chile, 1980.
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