Hola,
Reenvio la respuesta que le di a Luis en el foro de Filosofía y Pensamiento
Wilbert
Hola Luis,
Compartimos la preocupación por la reducción e incluso eliminación de los
cursos de filosofía en la enseñanza básica y superior. De allí que quienes
estén interesados en que la reflexión filosófica esté cada vez más presente
en nuestra sociedad, se manifiesten para que se revierta esa tendencia.
Creo también que coincidimos en que no solamente se busque el desarrollo de
la enseñanza filosófica, sino que se pueda incluir a las humanidades. Estas
áreas apuntan al desarrollo integral de la persona y de la sociedad que es
uno de los objetivos principales de una buena educación.
En lo que discrepo es en que para lograr ese objetivo tengamos que
amoldarnos a una perspectiva economicista que es contraria precisamente al
desarrollo integral de las personas y que atenta también contra el sentido
general de lo que son las humanidades. Actuar de esa manera sería
contradictorio.
Si se propone que la filosofía debería restringir su actividad al objetivo
del desarrollo de capacidades técnico productivas creo que estaríamos
desnaturalizándola, de la misma manera que antiguamente se la había
considerado como sierva de la teología o más recientemente como sierva de la
ciencia. ¿Queremos que la filosofía sea sierva de la economía?
Es cierto que debemos actuar de acuerdo al contexto actual, pero creo que
sin renunciar a principios básicos. En ese sentido las estrategias para
lograr nuestro objetivo común de la promoción de la enseñanza filosófica
deben tomar en cuenta situaciones concretas. Para ello deberíamos tomar en
cuenta las experiencias que efectivamente han funcionado en ese propósito.
Tengo la referencia de lo que ha sucedido, por ejemplo, en Uruguay donde los
profesores de filosofía trabajaron en diferentes niveles. Por un lado,
trabajaron a nivel de fundamentación logrando que personalidades reconocidas
se manifestaran a favor de la filosofía. Por otro lado, hicieron lobby
(presión política) a sus legisladores. Y también actuaron
corporativamente. Eso ha hecho que mantengan e incrementen horas de
filosofía en su educación. Algo similar creo que ha ocurrido en Chile y en
Argentina donde han logrado detener esa tendencia a reducir la enseñanza
filosófica. Según tengo entendido en Brasil la enseñanza de la filosofía
tiene un buen desarrollo. Habría que ver también cuáles son las
experiencias positivas que existen en los países europeos.
Por tanto, los manifiestos constituyen una declaración de principios (no
sometidos al mercado), pero que no funcionan por sí misma, sino que
requieren de actividades complementarias.
Saludos cordiales,
Wilbert
www.elistas.net/lista/didactifilosofica
Compartimos la preocupación por la reducción e incluso eliminación de los
cursos de filosofía en la enseñanza básica y superior. De allí que quienes
estén interesados en que la reflexión filosófica esté cada vez más presente
en nuestra sociedad, se manifiesten para que se revierta esa tendencia.
Creo también que coincidimos en que no solamente se busque el desarrollo de
la enseñanza filosófica, sino que se pueda incluir a las humanidades. Estas
áreas apuntan al desarrollo integral de la persona y de la sociedad que es
uno de los objetivos principales de una buena educación.
En lo que discrepo es en que para lograr ese objetivo tengamos que
amoldarnos a una perspectiva economicista que es contraria precisamente al
desarrollo integral de las personas y que atenta también contra el sentido
general de lo que son las humanidades. Actuar de esa manera sería
contradictorio.
Si se propone que la filosofía debería restringir su actividad al objetivo
del desarrollo de capacidades técnico productivas creo que estaríamos
desnaturalizándola, de la misma manera que antiguamente se la había
considerado como sierva de la teología o más recientemente como sierva de la
ciencia. ¿Queremos que la filosofía sea sierva de la economía?
Es cierto que debemos actuar de acuerdo al contexto actual, pero creo que
sin renunciar a principios básicos. En ese sentido las estrategias para
lograr nuestro objetivo común de la promoción de la enseñanza filosófica
deben tomar en cuenta situaciones concretas. Para ello deberíamos tomar en
cuenta las experiencias que efectivamente han funcionado en ese propósito.
Tengo la referencia de lo que ha sucedido, por ejemplo, en Uruguay donde los
profesores de filosofía trabajaron en diferentes niveles. Por un lado,
trabajaron a nivel de fundamentación logrando que personalidades reconocidas
se manifestaran a favor de la filosofía. Por otro lado, hicieron lobby
(presión política) a sus legisladores. Y también actuaron
corporativamente. Eso ha hecho que mantengan e incrementen horas de
filosofía en su educación. Algo similar creo que ha ocurrido en Chile y en
Argentina donde han logrado detener esa tendencia a reducir la enseñanza
filosófica. Según tengo entendido en Brasil la enseñanza de la filosofía
tiene un buen desarrollo. Habría que ver también cuáles son las
experiencias positivas que existen en los países europeos.
Por tanto, los manifiestos constituyen una declaración de principios (no
sometidos al mercado), pero que no funcionan por sí misma, sino que
requieren de actividades complementarias.
Saludos cordiales,
Wilbert
www.elistas.net/lista/didactifilosofica
Luis Ledo <ledo.regal@...> wrote:
Hola a todos/as,
En el foro Filosofía y Pensamiento estamos iniciando la redacción de un manifiesto filosófico de educación.
La situación actual es poco prometedora para el futuro de la filosofía en la enseñanza, con lo que puede uno preguntarse si deberíamos intentar salvar los muebles y olvidarnos de objetivos maximalistas.
La idea del manifiesto sería la siguiente:
1.- No debería tratarse sólo de un manifiesto a favor de la enseñanza de la filosofía para que no se nos pueda acusar de defender intereses corporativos. Debería abrirse a otras áreas: psicología, sociología, economía, etc. El trabajo a desarrollar no debería ser sólo defender nuestra área en la educación sino analizar qué deficiencias tiene la educación para que ayude realmente a las personas. Se trataría de estudiar como filósofos qué debe cambiar en la educación al margen de si afecta o no el área de filosofía.
2.- Nuestro objetivo debería ceñirse, desgraciadamente, pero realistamente, a defender aquello que encaje en el enfoque economicista actual de la educación. Intentar ir contra él es una pérdida de tiempo, vista la cantidad de manifiestos que se han redactado con enfoque maximalista y no han logrado nada. Por otra parte, impediría lograr ciertos avances que sí serían posibles presentándolos dentro de la "lógica" que maneja el sistema.
Creemos que este enfoque es, al menos, novedoso y que se le debería dar un voto de confianza para ver qué es capaz de conseguir.
Todo el que quiera participar puede apuntarse en
http://es.groups.yahoo.com/ group/Filosofia_ y_Pensamiento/
o escribiendo a ledo.regal@gmail.com .
Un cordial saludo,
Luis Ledo.
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