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Juan Mendizabal Servicios Informáticos - Concepción del Uruguay - Entre Ríos - Argentina

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Argentina

De Wikipedia, la enciclopedia libre.

La República Argentina es el segundo país más extenso de América del Sur (después de Brasil) y el octavo en extensión de todo el planeta. Su superficie es de alrededor de tres millones de kilómetros cuadrados. Limita al oeste y al sur con Chile, al norte con Bolivia y Paraguay, al noreste con Brasil y al este con Uruguay y el océano Atlántico.

República Argentina

(En detalle) (En detalle)
Lema nacional: En unión y libertad
Idioma oficial	Español3
Himno nacional	Oíd, mortales
Capital	Ciudad Autónoma de Buenos Aires 34º 00' S, 64º 00' O
Gobierno  - Presidente	República democrática Néstor Kirchner
Independencia  - De hecho  - Declaración	De España 25 de mayo de 1810 1 9 de julio de 1816
Superficie  - Total  - % agua	Lugar nº8 2.766.890 km² 2 1,1%
Población  - Total (2005)  - Densidad	Lugar nº31 37.812.817 14/km²
PNB (PPA)  - Total (2003)  - PNB/cápita	Lugar nº25 $ 435.500.000.000 $ 11.200
Moneda	Peso argentino (ARS)
Huso horario	UTC -3 (DST -3)
Código telefónico	+54
Dominio Internet	.ar
Miembro de: ONU, OEA, CSN, Mercosur
1 Bajo la Revolución de Mayo. 2 Argentina también reclama 1.000.000 km² de la Antártida, las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur. 3 Español rioplatense.

Tabla de contenidos [mostraresconder]

1 Origen del nombre 2 Historia 3 Gobierno y Política 4 Provincias de Argentina 5 Geografía 6 Recursos naturales 7 Economía 8 Demografía 9 Cultura 10 Véase también

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Origen del nombre

Artículo principal: Origen del nombre de la República Argentina

La palabra argentina proviene del latín argentum ('plata'), y deriva de los rumores que durante la conquista de América postulaban la existencia de metales preciosos en la zona.

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Historia

Artículo principal: Historia de Argentina

En febrero de 1516, el navegante español Juan Díaz de Solís pilotó su nave al gran estuario del Río de la Plata y reclamó la región alrededor en el nombre de España.

El territorio fue colonizado por España a lo largo del siglo XVI y XVII.

El país se independizó de España en 1816, tras lo cual se produjeron disputas internas entre facciones federalistas ("federales") y centralistas ("unitarios") hasta la proclamación de la constitución de 1853 aún hoy vigente con las modificaciones realizadas en 1994.

Tras la Segunda Guerra Mundial, se produjo el triunfo del movimiento popular peronista.

Hasta 1983 se han alternado en el poder gobiernos democráticos con dictaduras militares cada vez más sangrientas. La marca más profunda de las dictaduras ha sido la represión sobre vastos sectores de la sociedad, especialmente sobre los políticamente más activos.

Desde la dictadura militar que comenzó en 1976 el término "desaparecido" se ha identificado universalmente con las víctimas del terrorismo de Estado. Desde la apertura democrática de 1983 se han producido elecciones que han logrado consolidar el progreso democrático del país, pero no han conseguido resolver la situación económica de la Argentina de un modo que mejore la calidad de vida de la mayoría de la población.

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Gobierno y Política

Artículo principal: Gobierno y política de Argentina

Desde la constitución de 1853 el sistema de gobierno es representativo, republicano y federal. Políticamente, está dividida en provincias que gozan de autonomía. La constitución vigente en la actualidad es la original, con modificaciones realizadas en por convenciones convocadas a ese efecto en 1866, 1898, 1957 y 1994.

La República Argentina no es un Estado confesional. Sin embargo, la iglesia Católica cuenta con un status jurídico distinto al resto de las religiones: según la constitución (art. 2), el Estado Nacional la soporta económicamente, y según el Código Civil, es jurídicamente asimilable a un ente de derecho público, es decir, a un nivel similar a los estados nacional, provinciales y municipales. Más allá de esto, en la Argentina existe libertad de cultos, como lo establece el art. 15 de la constitución argentina.

• Lista de presidentes de Argentina
• Gobernantes de la Argentina

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Provincias de Argentina

Artículo principal: Provincias de Argentina

El territorio de la república está dividido en 23 provincias y una Ciudad Autónoma (Buenos Aires), donde se encuentra la sede del gobierno federal.

Provincia Capital km² Población Ciudad Autónoma de Buenos Aires 200 2.768.772 Buenos Aires La Plata 307.571 13.818.677 Catamarca San Fernando del Valle de Catamarca 102.602 333.661 Chaco Resistencia 99.633 983.087 Chubut Rawson 224.686 413.240 Córdoba Córdoba 165.321 3.061.611 Corrientes Corrientes 88.199 929.236 Entre Ríos Paraná 78.781 1.156.799 Formosa Formosa 72.066 485.700 Jujuy San Salvador de Jujuy 53.219 611.484 La Pampa Santa Rosa 143.440 298.460 La Rioja La Rioja 89.680 289.820 Mendoza Mendoza 148.827 1.576.585 Misiones Posadas 29.801 963.869 Neuquén Neuquén 94.078 473.315 Río Negro Viedma 203.013 552.677 Salta Salta 155.488 1.079.422 San Juan San Juan 89.651 622.094 San Luis San Luis 76.748 366.900 Santa Cruz Río Gallegos 243.943 197.191 Santa Fe Santa Fe 133.007 2.997.376 Santiago del Estero Santiago del Estero 136.351 806.347 Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur Ushuaia 21.263 100.960 Tucumán San Miguel de Tucumán 22.524 1.336.664

Mapa político de Argentina

En la provincia de Buenos Aires vive la tercera parte de la poblacion del país. Es ésta la provincia más importante en cuanto a su población y actividad económica, seguida por Santa Fe, Córdoba y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

La provincia más reciente es la de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, que fue declarada como tal en el año 1991, y que hasta entonces tenía status de "territorio nacional", administrado por el gobierno central.

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Geografía

Artículo principal: Geografía de Argentina

Argentina está situada entre la cordillera de los Andes, el océano Atlántico sur y el continente antártico. En el país se pueden distinguir, entre otras, tres zonas claramente diferenciadas, la zona norte de fértiles llanuras (La Pampa), la zona sur (Patagonia) y la Cordillera de los Andes al oeste, frontera con Chile, con su cota más elevada situada en el Aconcagua a 6.959 m de altitud.

Su geografía es muy variada, encontrándose mayormente llanuras en el este, serranías en el centro y montañas en el oeste. Al sur del país se encuentra la Patagonia, una extensa meseta de origen precámbrico, constantemente surcada por fuertes vientos en la dirección oeste-este, y el territorio antártico. El país se encuentra atravesado de sur a norte por la Cordillera de los Andes, que marca el límite con Chile.

El pico más alto de la Argentina (y también de toda América) es el cerro Aconcagua, de 6959 metros. En el centro del país se encuentra la llanura pampeana, una de las más fértiles del mundo. Hacia el norte encontramos al este una región de vegetación espesa y selvática, compuesta por la región del Chaco y por la Mesopotamia, y hacia el oeste una región de meseta alta llamada Puna o Altiplano.

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Recursos naturales

Las riquezas naturales de la Argentina son inmensas. La llanura pampeana es apta para el cultivo de cereales y oleaginosas, así como también para la ganadería. La Patagonia es rica en hidrocarburos (gas y petróleo), como así también la plataforma continental argentina, base del mar Argentino, rico en especies como merluza, salmón, calamar, etc.

En la precordillera se encuentran yacimientos minerales de distinta variedad: uranio, plata, oro, belencitas, etc.

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Economía

Artículo principal: Economía de Argentina

De 1970 en adelante

Las políticas económicas adoptadas desde la década de 1970 por los gobiernos militares, y seguidas por los gobiernos civiles, determinaron una concentración progresiva de la riqueza e hicieron que la población perdiera el nivel de vida que había alcanzado a mediados del siglo XX. Al mismo tiempo, el país se fue endeudando y hoy la deuda externa supera los 150.000 millones de dólares, lo que significa un serio obstáculo para las políticas de desarrollo.

Los años '90: Apertura económica

Las reformas económicas de la década de 1990 se han basado en la privatización de los servicios públicos y en la apertura de la economía. Esto ha producido una concentración económica en los sectores financiero, de servicios y agroexportador, al mismo tiempo que una desocupación estructural cercana al 20% en sus peores momentos.

Hoy la Argentina tiene una de las peores distribuciones de la riqueza en América Latina, y casi la mitad de su población es pobre en términos de sus ingresos económicos. Los recurrentes problemas de este modelo determinaron una recesión sin precedentes a finales de 2001, y terminaron por provocar el fin de la "convertibilidad monetaria" con importantes secuelas de crisis política y social. Desde 2002/2003 la Argentina experimenta una fase de moderado crecimiento económico, lo cual permite ilusionarse con que, poco a poco, el país pueda alejarse de la crisis de 2001.

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Demografía

Artículo principal: Demografía de Argentina

La población argentina es en su mayor parte descendiente de los inmigrantes españoles, e italianos, así como de otros países europeos (alemanes, rusos, polacos, irlandeses) que llegaron en oleadas que se iniciaron en las postrimerías del siglo XIX e inicios del XX, prolongándose hasta después de la segunda guerra mundial.

Hay asimismo un grupo importante de inmigrantes de Medio Oriente, principalmente de Siria y el Líbano. En las últimas décadas han llegado también algunos coreanos y se ha intensificado el intercambio de población con los países limítrofes (sobre todo Bolivia y Paraguay).

Debido al desastre económico de 2001, miles de argentinos emigraron en busca de mejores perspectivas económicas; la mayoría partió rumbo a Europa y Chile. Migraciones semejantes habián tenido lugar en décadas anteriores, debido a las reiteradas crisis económicas y políticas. El saldo migratorio neto de Argentina, sin embargo, es claramente positivo.

El castellano es el único idioma oficial a nivel nacional; la provincia de Corrientes declaró en 2004 la cooficialidad del guaraní para la enseñanza y los actos de gobierno, aunque la misma no se encuentra reglamentada. Otras lenguas aborígenes —en especial el quechua, el aymara y el mapudungun— se hablan localmente y dentro de las comunidades indígenas.

La Argentina no tiene una religión oficial, pero se reconoce un estatus especial al catolicismo (ver Gobierno y Política, más arriba), y la mayoría de la población se considera de esa religión. Según estudios encargados por la Conferencia Espiscopal Argentina, se consideran católicos un 77% de los argentinos, pero sólo son practicantes el 24% de ese grupo. Existen importantes comunidades judías, islámicas y protestantes, siendo de importancia, entre estos últimos, los evangelistas, sean luteranos o no (uno de los grupos de mayor crecimiento y controversia es la Iglesia Universal del Reino de Dios, de origen brasileño). El 16% de la población argentina es no religiosa (agnósticos y ateos), según el estudio mencionado. Los pueblos originarios mantienen sus creencias precolombinas, muchas veces combinadas con la religión católica (ver sincretismo religioso).

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Cultura

Feriados

Fecha	Nombre
1 de enero	Año Nuevo
6 de enero	Epifanía
marzo-abril	Viernes Santo
2 de abril *	Día del Veterano de Guerra y de los Caídos en la Guerra de las Malvinas
1 de mayo	Día Internacional del Trabajo
25 de mayo	Primer Gobierno Patrio
20 de junio **	Día de la Bandera Muerte del general Manuel Belgrano
9 de julio	Día de la Independencia
17 de agosto **	Muerte del general José de San Martín
11 de septiembre	Muerte de Domingo Faustino Sarmiento
12 de octubre *	Día de la Raza
8 de diciembre	Inmaculada Concepción de María
25 de diciembre	Navidad
* Si el día cae en martes o miércoles, el feriado se traslada al lunes anterior. Si cae en jueves o viernes, al lunes siguiente. ** El feriado se cumple el tercer lunes del mes.

Artículo principal: Cultura de Argentina

• Himno Nacional Argentino
• Cine argentino
• Música de Argentina
• Tango

Deportes

Argentina en los Juegos Olímpicos

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Véase también

• Artículos relacionados con Argentina
• Wikipedistas de Argentina

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Argentina"

Categorías: Argentina | Mercosur | OEA | ONU

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El circulo del noventa y nueve

Había  una  vez  un  rey  muy  triste que tenía un sirviente, que como todo sirviente de rey triste, era muy feliz. 
Todas las mañanas llegaba a traer el desayuno y despertar al rey cantando y tarareando  alegres canciones de juglares.  Una gran sonrisa se dibujaba en su  distendida  cara  y  su  actitud  para con la vida era siempre serena y alegre. 
Un día, el rey lo mandó llamar.
-     Paje - le dijo - ¿cuál es el secreto de tu alegría ?
-    ¿Qué secreto, Majestad?
-    ¿Cuál es el secreto de tu alegría?
-    No hay ningún secreto, Alteza.
-    No me mientas, paje.  He mandado a cortar cabezas por ofensas menores que una mentira.
-    No le miento, Alteza, no guardo ningún secreto.
-    ¿Por qué estás siempre alegre y feliz? ¿eh? ¿por qué?
-    Majestad, no tengo razones para estar triste.  Su Alteza me honra
permitiéndome atenderlo.  Tengo mi esposa y mis hijos viviendo en la casa que la corte nos ha asignado, somos vestidos y alimentados y además su Alteza me premia de vez en cuando con algunas monedas para darnos algunos gustos, ¿cómo no estar feliz?
-    Si no me dices ya mismo el secreto, te haré decapitar ?dijo el rey-.
Nadie puede ser feliz por esas razones que has dado.
-    Pero, Majestad, no hay secreto.  Nada me gustaría más que complacerlo, pero no hay nada que yo esté ocultando...
-    Vete, ¡vete antes de que llame al verdugo! 
El sirviente sonrió, hizo una reverencia y salió de la habitación. 
El rey estaba como loco.  No consiguió explicarse cómo el paje estaba feliz viviendo  de  prestado,  usando ropa usada y alimentándose de las sobras de los cortesanos. 
Cuando  se  calmó,  llamó  al  más  sabio  de  sus  asesores  y le contó su
conversación de la mañana.
-    ¿Por qué él es feliz?
-    Ah, Majestad, lo que sucede es que él está fuera del círculo.
-    ¿Fuera del círculo?
-     Así es.
-    ¿ Y eso es lo que lo hace feliz?
-    No, Majestad, eso es lo que no lo hace infeliz.
-    A ver si entiendo, estar en el círculo te hace infeliz.
-    Así es.
-    Y él no está.
-    Así es.
-    ¿Y cómo salió?
-    ¡Nunca entró!
-    ¿Qué círculo es ese?
-    El círculo del 99.
-    Verdaderamente, no te entiendo nada.
-    La única manera para que entendieras, sería mostrándotelo en los
hechos.
-    ¿Cómo?
-    Haciendo entrar a tu paje en el círculo.
-    Eso, obliguémoslo a entrar.
-    No, Alteza, nadie puede obligar a nadie a entrar en el círculo.
-    Entonces habrá que engañarlo.
-    No hace falta, Su Majestad.  Si le damos la oportunidad, él entrará
solito, solito.
-    ¿Pero él no se dará cuenta de que eso es su infelicidad.
-    Sí, se dará cuenta.
-    Entonces no entrará.
-    No lo podrá evitar.
-    ¿Dices que él se dará cuenta de la infelicidad que le causará entrar
en ese ridículo círculo, y de todos entrará en él y no podrá salir?
-    Tal cual.  Majestad, estás dispuesto a perder un excelente sirviente
para poder entender la estructura del círculo?
-    Sí.
-    Bien, esta noche te pasaré a buscar.  Debes tener preparada una bolsa de cuero con 99 monedas de oro, ni una más ni una menos.¡99!
-    ¿Qué más? ¿Llevo los guardias por si acaso?
-    Nada más que la bolsa de cuero.  Majestad, hasta la noche.
-    Hasta la noche. 
Así fue.  Esa noche, el sabio pasó a buscar al rey. 
Juntos  se  escurrieron hasta los patios del palacio y se ocultaron junto a
la casa del paje.  Allí esperaron el alba. 
Cuando  dentro  de  la  casa  se  encendió la primera vela, el hombre sabio agarró la bolsa y le pinchó un papel que decía:    Luego ató la bolsa con el papel en la puerta del sirviente, golpeó y volvió a esconderse. 
Cuando  el paje salió, el sabio y el rey espiaban desde atrás de unas matas lo que sucedía. 
El  sirviente  vio la bolsa, leyó el papel, agitó la bolsa y al escuchar el
sonido  metálico se estremeció, apretó la bolsa contra el pecho, miró hacia todos lados y entró en su casa. 
Desde afuera escucharon la tranca de la puerta, y se arrimaron a la ventana para ver la escena. 
El  sirviente había tirado todo lo que había sobre la mesa y dejado sólo la
vela.  Se había sentado y había vaciado el contenido en la mesa.
Sus ojos no podían creer lo que veían. 
¡Era una montaña de monedas de oro! 
Él,  que  nunca había tocado una de estas monedas, tenía hoy una montaña de ellas para él. 
El  paje  las tocaba y amontonaba, las acariciaba y hacía brillar la luz de
la vela sobre ellas.  La juntaba y desparramaba, hacía pilas de monedas.
Así, jugando y jugando empezó a hacer pilas de 10 monedas: 
Una  pila  de diez, dos pilas de diez, tres pilas, cuatro, cinco, seis... y
mientras sumaba 10, 20, 30, 40, 50, 60 ... hasta que formó la última pila:
9 monedas !!! 
Su mirada recorrió la mesa primero, buscando una moneda más.  Luego el piso y finalmente la bolsa. 
"No puede ser", pensó.  Puso la última pila al lado de las otras y confirmó
que era más baja. 
-    Me robaron ? gritó ? me robaron, malditos !!
Una  vez más buscó en la mesa, en el piso, en la bolsa, en sus ropas, vació sus bolsillos, corrió los muebles, pero no encontró lo que buscaba.
Sobre la mesa, como burlándose  de él, una montanita resplandeciente le recordaba que había 99 monedas de oro "sólo 99". 
"99 monedas. Es mucho dinero", pensó. 
Pero me falta una moneda. 
Noventa  y  nueve  no  es un número completo ? pensaba -  Cien es un número completo pero noventa y nueve, no.

El  rey  y su asesor miraban por la ventana.  La cara del paje ya no era la
misma,  estaba con el ceño fruncido y los rasgos tiesos, los ojos se habían vuelto  pequeños  y arrugados y la boca mostraba un horrible rictus, por el que asomaban sus dientes. 
El sirviente guardó las monedas en la bolsa y mirando para todos lados para ver  si alguien de la casa lo veía, escondió la bolsa entre la leña.  Luego tomó papel y pluma y se sentó a hacer cálculos. 
¿Cuánto  tiempo  tendría  que  ahorrar  el sirviente para comprar su moneda número cien? 
Todo el tiempo hablaba solo, en voz alta. 
Estaba dispuesto a trabajar duro hasta conseguirla. 
Después quizás no necesitara trabajar más. 
Con cien monedas de oro, un hombre puede dejar de trabajar. 
Con cien monedas un hombre es rico. 
Con cien monedas se puede vivir tranquilo. 
Sacó el cálculo. Si trabajaba y ahorraba su salario y algún dinero extra que recibía, en once o doce años juntaría lo necesario. 
"Doce años es mucho tiempo", pensó Quizás  pudiera  pedirle a su esposa que busque trabajo en el pueblo por un tiempo. Y él mismo, después de todo, él terminaba su tarea en el palacio a las cinco  de  la  tarde,  podría trabajar hasta la noche y recibir alguna paga extra por ello.
Sacó  las  cuentas:  sumando  su trabajo en el pueblo y el de su esposa, en siete años reuniría el dinero. 
Era demasiado tiempo. 
Quizás  pudiera  llevar al pueblo lo que quedaba de comida todas las noches y venderlo por una monedas. De hecho, cuanto menos comieran, más comida habría para vender...Vender...Vender... 
Estaba haciendo calor.  ¿Para qué tanta ropa de invierno?
¿Para qué más de un par de zapatos? 
Era  un sacrificio, pero en cuatro años de sacrificios llegaría a su moneda
cien. 
El rey y el sabio, volvieron al palacio.
El paje había entrado en el círculo del 99...

...Durante los siguientes meses, el sirviente siguió sus planes tal como se
le ocurrieron aquella noche. 
Una  mañana,  el  paje  entró  a  la  alcoba  real  golpeando  las puertas,
refunfuñando y de pocas pulgas. 
-    ¿Qué te pasa? Preguntó el rey de buen modo.
-    Nada me pasa, nada me pasa.
-    Antes, no hace mucho, reías y cantabas todo el tiempo.
-    Hago mi trabajo, ¿no? ¿Qué querría su Alteza, que fuera su bufón y su
juglar también? 
No pasó mucho tiempo antes de que el rey despidiera al sirviente.
No era agradable tener un paje que estuviera siempre de mal humor.

Todos nosotros hemos sido educados en esta estúpida ideología:  Siempre nos falta algo para estar completos, y sólo completos se puede gozar de lo que se tiene. 
Por lo tanto, nos enseñaron , la felicidad deberá esperar a completar lo
que falta... 
Y como siempre nos falta algo, la idea retoma el comienzo y nunca se puede gozar de la vida...

Pero que pasaría si la iluminación llegara a nuestras vidas y nos diéramos cuenta, así, de golpe que nuestras 99 monedas son el cien por cien del tesoro, que no nos falta nada, que nadie se quedó con lo nuestro, que nada tiene de más redondo cien que noventa y nueve que esta es sólo una trampa, una zanahoria puesta frente a nosotros para que seamos estúpidos, para que jalemos del carro, cansados, malhumorados, infelices o resignados.
Una trampa para que nunca dejemos de empujar y que todo siga igual!
... Cuántas cosas cambiarían si pudiésemos disfrutar de nuestros tesoros tal como están.

Pero  ojo,  reconocer  en  99  un  tesoro  no  quiere  decir  abandonar los objetivos.  No quiere decir conformarse con cualquier cosa.

Porque aceptar es una cosa y resignarse es otra.

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 :: LA FAMILIA

"La familia está llamada a ser templo, o sea, casa de oración: una oración sencilla, llena de esfuerzo y ternura. Una oración que se hace vida, para que toda la vida se convierta en oración".

"A una familia que hace oración no le faltará nunca la conciencia de la propia vocación fundamental: la de ser un gran camino de comunión".

"La familia es para los creyentes una experiencia de camino, una aventura rica en sorpresas, pero abierta sobre todo a la gran sorpresa de Dios, que viene siempre de modo nuevo a nuestra vida".

"El hombre es esencialmente un ser social; con mayor razón, se puede decir que es un ser familiar".

"El futuro depende, en gran parte, de la familia, lleva consigo el porvenir mismo de la sociedad; su papel especialísimo es el de contribuir eficazmente a un futuro de paz”.

Que toda familia del mundo pueda repetir con verdad lo que afirma el salmista: "Ved qué dulzura, qué delicia, convivir los hermanos unidos” (Sal 133, 1).

"El matrimonio y la familia cristiana edifican la Iglesia. Los hijos son fruto precioso del matrimonio". (Familiaris Consortio 14, 16)

La acogida, el amor, la estima, el servicio múltiple y unitario -material, afectivo, educativo, espiritual- a cada niño que viene a este mundo, debería constituir siempre una nota distintiva e irrenunciable de los cristianos, especialmente de las familias cristianas; así los niños, a la vez que crecen "en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres", serán una preciosa ayuda para la edificación de la comunidad familiar para la misma santificación de los padres. (Familiaris Consortio, 1981)

La familia es "base de la sociedad y el lugar donde las personas aprenden por vez primera los valores que les guían durante toda su vida".

"Los padres tienen derechos y reponsabilidades específicos en la educación y la formación de sus hijos en los valors morales, especialmente en la dificíl edad de la adolescencia".

"Los padres de familia que tienen la responsabilidad de la educación humana y cristiana de los hijos, confiando también en la ayuda experta de educadores y catequistas serios y bien formados".

"Ayudad a vuestros hijos a salir al encuentro de Jesús, para conocerlo mejor y para seguirlo, entre las tentaciones a las que están continuamente expuestos, sobre el camino que lleva a la auténtica felicidad".

"Todos los católicos, en especial los casados deben ser los primeros en testimoniar la grandeza de la vida conyugal y familiar con una acción catequética y educativa más incisiva y constante, que permita incentivar el ideal cristiano de comunión conyugal fiel e indisoluble".

"Políticas familiares basadas en la esterilización masiva, en la promoción del aborto o del divorcio producen «resultados dramáticos»: la desintegración de la célula fundamental de la sociedad".

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        El mundo pierde a Juan Pablo II el Grande  ABC

Adiós al 'abogado de la paz y pionero del diálogo entre religiones' El Mundo 

Un Papa para la eternidad ABC 

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El ímpetu de Dios Juan Carlos Rodríguez en La Razón 

Un amigo de la Libertad Federico Jiménez Losantos en Libertad Digital 

Muerte entre sábanas blancas Crónica en La Voz de Galicia 

El mensaje de la paz Xoxe Luis Barreiro en La Voz de Galicia 

El grandísimo Alfonso Ussía en La Razón 

Juan Pablo II, un Papa pionero  La Voz de Galicia 

Los papables Actualidad de Wanadoo 

Legado trascendente Editorial en La Vanguardia 

Las sandalias del peregrino Editorial en La Razón 

La Iglesia que deja Karol Wojtyla  Editorial en El Periódico 

Pastor y líder Editprial en El Correo Español 

Camino de perfección Ignacio Camacho en ABC 

Un Papa para la eternidad ABC 

Carisma contradictorio  Editorial en El País 

Su vida en imágenes Wanadoo 

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Karol Wojtyla - Juan Pablo II

Su Vida

Nació el 18 de mayo de 1920 en Wadowice, sur de Polonia. Su familia estaba conformada por su padre Karol Wojtyla, un militar del ejército austro-húngaro, su madre, Emilia Kaczorowsky, una joven sileciana de origen lituano, y un hermano adolescente de nombre Edmund. Los padres de Karol Wojtyla lo bautizaron a los pocos días de nacer en la iglesia de Santa María de Wadowice. A los 9 años de edad recibió un duro golpe: el fallecimiento de su madre al dar a luz a una niña que murió antes de nacer. Años más tarde falleció su hermano y en 1941 murió su padre.

De joven, el futuro Pontífice mostró una gran inquietud por el teatro y las artes literarias polacas tan grande que aún en el colegio pensaba seriamente en la posibilidad de continuar estudios de filología y lingüística polaca. Sin embargo, un encuentro con el Cardenal Sapieha durante una visita pastoral, le hizo considerar seriamente la posibilidad de seguir la vocación que tenía impresa -entonces aún sin develarse plenamente- en el corazón: el sacerdocio.

Al desatarse la Segunda Guerra Mundial, los alemanes cerraron todas las universidades de Polonia con el objetivo de invadir no sólo el territorio sino también la cultura polaca. Frente a esta situación, Karol Wojtyla con un grupo de jóvenes organizaron una universidad clandestina en donde estudió filosofía, idiomas y literatura. Poco antes de decidir su ingreso al seminario, el joven Karol tuvo que trabajar arduamente como obrero en una cantera. Según relata el hoy Pontífice, esta experiencia le ayudó a conocer de cerca el cansancio físico, así como la sencillez, sensatez y fervor religioso de los trabajadores y los pobres.

En 1942 ingresó al Departamento Teológico de la Universidad Jaguelloniana. Durante estos años tuvo que vivir oculto, junto con otros seminaristas, quienes fueron acogidos por el Cardenal de Cracovia.

El 1 de noviembre de 1946, a la edad de 26 años, Karol Wojtyla fue ordenado sacerdote en el Seminario Mayor de Cracovia y celebró su primera misa en la Cripta de San Leonardo en la Catedral de Wavel. Al poco tiempo obtuvo la licenciatura de Teología en la Universidad Pontificia de Roma Angelicum y más adelante se doctoró en Filosofía. Durante algún tiempo se desempeñó como profesor de Ética en la Universidad Católica de Dublin y en la Universidad Estatal de Cracovia, donde interactuó con importantes representantes del pensamiento católico polaco, especialmente de la vertiente conocida como "tomismo lublinense".

El 23 de setiembre de 1958 fue consagrado Obispo Auxiliar del Administrador Apostólico de Cracovia, Monseñor Baziak, convirtiéndose en el miembro más joven del episcopado polaco. Asistió al Concilio Vaticano II, donde participó activamente, especialmente en las comisiones responsables de elaborar la Constitución Dogmática sobre la Iglesia Lumen Gentium y la Constitución pastoral Gaudium et Spes. Durante estos años, el entonces Obispo Wojtyla combinaba la producción teológica con una intensa labor apostólica, especialmente con los jóvenes, con quienes compartía tanto momentos de reflexión y oración como espacios de distracción y aventura al aire libre.

El 13 de enero de 1964 falleció Monseñor Baziak por lo que el obispo Wojtyla ocupa la sede de Cracovia como titular. Dos años después, el Papa Pablo VI convierte a Cracovia en Arquidiócesis. Durante su labor como Arzobispo, el futuro Papa se caracterizó por la integración de los laicos en las tareas pastorales, la promoción del apostolado juvenil y vocacional, la construcción de templos a pesar de la fuerte oposición del régimen comunista, la promoción humana y formación religiosa de los obreros y el aliento del pensamiento y las publicaciones católicas.

En junio de 1967, a los 47 años de edad, el Arzobispo Wojtyla fue creado Cardenal por el Papa Pablo VI. En 1974, el nuevo Purpurado ordenó a 43 nuevos presbíteros, en la ordenación sacerdotal más numerosa desde que terminó la Segunda Guerra Mundial.

En 1978 muere Pablo VI y es elegido nuevo Papa el Patriarca de Venecia, Cardenal Albino Luciani, de 65 años, quien tomó el nombre de Juan Pablo I. El "Papa de la Sonrisa", sin embargo, fallece a los 33 días de su nombramiento. El 16 de octubre de 1978, luego de un nuevo Cónclave, el Cardenal polaco Karol Wojtyla es elegido como el sucesor de San Pedro, rompiendo con la tradición de más de 400 años de elegir Papas de origen italiano. El 22 de octubre de 1978 fue investido como Sumo Pontífice asumiendo el nombre de Juan Pablo II.

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Sus viajes

¿Por qué viaja tanto el Santo Padre?

Fechas importantes en la vida de Karol Wojtyla

Reseña de su Pontificado

Preguntas y respuestas sobre Juan Pablo II

Récord

Documentos papales

Encíclicas

Católico del Siglo

Pensamientos

Mensajes a los Jóvenes

Recordando su 25º Aniversario Pontificio

Mendigo que confesó a Juan Pablo II

"Karol Wojtyla me salvó la vida en 1945"

Oraciones compuestas por Juan Pablo II

Cadena de oración por Juan Pablo II

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