Los nacionalismos vasco y catalán comparados

NOTA
ESPAÑA Y LIBERTAD Y NUESTROS MEDIOS

Bilbao, 5 de Mayo de 2008.-

Estimados amigos, algunos de vosotros ya conocéis MinutoDigital.com, un diario digital que forma parte de Plataforma España y Libertad. A los que no lo conocéis, os recomendamos leerlo pues defiende valores y principios que defendemos desde nuestra Plataforma.

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#8381

De: "jota jota" <jota2016@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 2:25 pm
Asunto: ATENCION LIBERALES: Arroz y petróleo

jota2016

Sin conexión

Dos cuadros sobre la agr-flación que se dispara, en arroz y petróleo, para calcular los próximos epicentros de conflicto/guerra. Ahora contadme más chorradas de lo cojonudo que es el mercado despues de saber que ambos sectores están controlados por un puñado de empresas

Rice price vs Euro/US$ rate, April 15, 2007 to April 15, 2008

Euro/US$ rate vs rice and oil, April 16, 2007 to April 16, 2008

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#8380

De: "papofluev" <papofluev@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 2:07 pm
Asunto: RE: Prohibido el español

papofluev

Sin conexión

Hola a todos.

Ahora que se están celebrando los acontecimientos del 2 de mayo de
1808, quiero aportar un hecho pequeño y banal, si queréis,pero muy
significativo: Hace ya años que en mi ciudad, la calle "Dos de mayo"
fue sustituída por "Sa Muntanyeta" (Es una calle con una cuesta muy
pronunciada) y la calle Bailén dio paso a la calle "Francesc de Borja
Moll". Otras calles como Pelayo,Cid Campeador,Lepanto, etc.,también
han cambiado el nombre.Lo que ocurre es que las placas antiguas
continúan puestas y conviven con las nuevas "para evitar líos al
ciudadano y al servicio de Correos", según el Alcalde.Pero lo cierto
es que las horas de las placas viejas están contadas.Los nombres del
callejero ya han desaparecido.

Ya sabéis que vivo en Mallorca.El dos de mayo¡Fuera del callejero!



--- En ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com, Seleuco Antiocos
<seleuko2003@...> escribió:
>
> hola a todos:
>
>   Lo peor de todo, es que a la gente se la va acostumbrando a
esto, .. . ya se toma como un hecho inamovible e inevitable, ...
mediante una propaganda machacona y financiada a través de los
impuestos que pagan las victimas (pueblo español) se está
consiguiendo que la gente acepte la desintegración de España.
>
>   Ya es un hecho que mucha gente diga "los catalanes" en vez de
decir "los nacionalistas hispanófobos de Cataluña", ... mediante el
lenguaje se está ganando la batalla a favor de la separación y la
injusticia.
>
>   Por eso, es siempre bueno tener las ideas claras, de verdad (no
como marianico) y saber utilizar bien el lenguaje, que es un bien de
todos.
>
>   Un saludo cordial.
>
> papofluev <papofluev@...> escribió:
>
> Hola a todos.
>
> Lo que pasa en España es increíble.El mismo día que el rey afirma
que
> España es una nación, se nos filtra que el TC va a considerar
también
> nación a Cataluña, aunque eso no tendrá "efectos jurídicos". El
> Sr.Mas, el de CIU, dice que en ese caso las relaciones entre España
y
> Cataluña tendrán que ser "bilaterales". Por otra parte, los
> habituales colaboradores de ETA Emilio Olabarria y Joseba Azkarraga
> cuestionan una de las pocas acciones lógicas de Garzón y no pasa
> nada.Veo la foto de la Galpasoro que va a ir a la cárcel y a su
lado
> va su abogado Iñigo Iruin, quien no irá a dicho sitio pese a que
todo
> el mundo sabe que también pertenece a la cúpula de ETA.
>
> No acaba aquí la cosa: ZP y sus tres ministras sonrientes, se
> manifiestan encantadísimos/as por la bajada de pantalones del
> secuestro del atunero...y no pasa nada. Además,aquí en Baleares,
> hablas con la gente...y nadie cae en la cuenta que el dichoso
Decreto
> exterminador del español fue aprobado en 1990...por Cañellas y la
> Zorra de Costitx.
>
> Ahora ya sólo espero el próximo lunes la contraorden: Hasta ahora,
en
> mi Ayuntamiento, al coger el teléfono tenía la obligación de
saludar
> con un " Ayuntamiento de..., buenos días", en catalán; si mi
> interlocutor seguía en catalán, pues yo en catalán; pero si mi
> interlocutor seguía en español, yo tenía la obligación (ORDEN
DIRECTA
> DEL ALCALDE) de seguir en español, cosa que, por supuesto, hacía de
> muy buena gana. Ahora parece ser que todo cambiará, debido a
> que "activan" el dichoso Decreto de 1990...Da igual la lengua en
que
> me hable mi interlocutor.Yo le tendré que contestar y seguir la
> conversación EN CATALÁN.
>
> ¿Entendéis esta locura? Porque yo no la entiendo más que como un
> pasito más hacia la confrontación civil que se avecina.
>
> Y eso que un buen amigo me decía con sorna el otro día : "No te
> preocupes.Seremos catalanes y estos siempre salen ganando.Tendremos
> dinero.La pela es la pela ".
>
> --- En ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com, "pedro
martínez"
> <pedromartnz@> escribió:
> >
> > Van a aceptar incluso la EpC, que por otra parte viene
> impartiéndose de
> > manera transversal desde hace décadas. La cobardía teñida de
> pragmatismo
> > (puesto que esa asignatura es un hecho consumado desde décadas)
los
> llevará
> > a firmar un pacto que la derecha sabe de sobra que la izqiuerda
> docente no
> > cumplirá. Como asignatura, antes de la EpC era la ética. Qué
ética
> era ¿la
> > estoica o la progre?. Rosa Díez dice lo que hay que decir. Y si
> gente como
> > Savter nos causan repelús, excuso decir la cantidad de
gallardones
> que hay
> > en el PP, que son mucho más dañinos que Savater. En las europeas
no
> hay
> > pérdida de poder político en España. Es hora de decirle a estos
> sujetos que
> > se comportan como señoritos cortijeros que aquí ya no somos
peones
> de la
> > finca y que somos nosotros quienes mandamos queremos mandar ¿No
> dicen ellos
> > que somos el pueblo soberano? Pues vamos a recordárselo.
> >
> > El día 2 de mayo de 2008 15:11, JRA <jragc@> escribió:
> >
> > > Se ha rendido. En junio hay elecciones para Europa. No se
> corre ningún
> > > riesgo en no votar a la coalición mariano-gallardonista. Sería
> bueno un voto
> > > masivo a alguien como Rosa Díez.
> > >
> > > ----- Mensaje original ----
> > > De: papofluev <papofluev@>
> > > Para: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com
> > > Enviado: miércoles, 30 de abril, 2008 7:21:48
> > > Asunto: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español
> > >
> > > Hola a todos.
> > >
> > > Están dando unas cuantas vueltas de tuerca más.Todo eso estaba
ya
> > > impuesto en la práctica.Os lo dice un funcionario de la
> > > Administració n Local de Baleares.Esos sinvergüenzas
catalanistas
> van
> > > a por todas.Y el PP está implicado.
> > >
> > > --- En ciudadanosporlacons titucion@ yahoogroups.
> com<ciudadanosporlaconstitucion%40yahoogroups.com>,
> > > "jota jota"
> > > <jota2016@ .> escribió:
> > > >
> > > > El Govern balear insta a los trabajadores públicos a usar
sólo
> el
> > > catalán en
> > > > el trabajo
> > > >
> > > > - También prohíben que el idioma español aparezca en los
> letreros
> > > > - La campaña tiene un coste de 3.600 euros
> > > >
> > > > [image: Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido
> > > por el
> > > > Govern.]
> > > >
> > > > Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido por el
> > > Govern.
> > > > Actualizado martes 29/04/2008 19:25
> > > > (CET<http://www.elmundo. es/imasd/ explica/diferenc
> ias_horarias/
> #CET<http://www.elmundo.es/imasd/explica/diferencias_horarias/#CET>
> > > >
> > > > )
> > > > [image: Imprimir] <javascript: imprimir( )>[image: Enviar
> > > > noticia]<http://www.elmundo. es/elmundo/ envia_noticia.
> html<http://www.elmundo.es/elmundo/envia_noticia.html>
> > > >[image:
> > > > Disminuye letra] <javascript: disminuyeLetra( )>[image:
Aumenta
> > > > letra]<javascript: aumentaLetra( )>
> > > > MANUEL AGUILERA
> > > >
> > > > PALMA.- La Dirección General de Política Lingüística lanza una
> > > campaña que
> > > > pretende reactivar el uso del catalán en las instituciones
> públicas
> > > y
> > > > consellerias. Aseguran que *"su uso se ha relajado en los
> últimos
> > > tiempos*".
> > > >
> > > > Así ha explicado la directora de esta institución, Margalida
> Tous,
> > > el
> > > > objetivo de la campaña *Català, la teva eina de feina*, es
que*
> el
> > > > bilingüismo sea sustituido por el monolingüismo en favor del
> > > catalán.*
> > > >
> > > > Para ello se han repartido* 30.000 folletos en los que se
> informa
> > > de las
> > > > novedades como el cambio de señalización o la obligatoriedad
*de
> > > que los
> > > > programas informáticos sean en catalán. Asimismo se insta a
los
> > > trabajadores
> > > > públicos a que atiendan a los ciudadanos en la lengua
catalana
> en
> > > primera
> > > > instancia, a no ser que éstos pidan expresamente que se les
> hable
> > > en la otra
> > > > lengua cooficial.
> > > >
> > > > Todo ello pensado basándose en que, según Tous, el Ejecutivo
> > > pretende
> > > > "construir una sociedad donde el catalán sea la lengua de
> > > cohesión". La
> > > > directora general de la institución que vela por la política
> > > lingüística en
> > > > el Ejecutivo, Margalida Tous, explica que esta campaña tiene
> como
> > > objetivo
> > > > principal "recordar que el catalán es la lengua propia del
> Govern".
> > > Por
> > > > ello, el catalán, afirma Tous, debe ser la *lengua vehicular
de
> las
> > > > publicaciones institucionales* , el idioma principal de
> atención al
> > > público,
> > > > y también, la lengua que se use normalmente durante las
> > > intervenciones
> > > > oficiales.
> > > >
> > > > La campaña, que ha tenido un coste de 3.600€, hace hincapié
en
> que
> > > el uso
> > > > estricto de la lengua catalana se refiere únicamente al
trabajo,
> > > dando
> > > > libertad de *utilizar el idioma que se prefiera en el "ámbito
> > > personal e
> > > > informal".*. Tiene como objetivo conseguir la *completa
> > > normalización del
> > > > catalán en el Govern *y favorecer una sociedad en la que el
> catalán
> > > se
> > > > convierta en la lengua de cohesión de la población de Baleares
> > > >
> > >
> > >
> > >
> > > ------------------------------
> > >
> > > Enviado desde Correo Yahoo!
>
<http://us.rd.yahoo.com/mailuk/taglines/isp/control/*http://us.rd.yaho
> o.com/evt=52431/*http://es.docs.yahoo.com/mail/overview/index.html>
> > > La bandeja de entrada más inteligente.
> > >
> > >
> > >
> >
>
>
>
>
>
>
> ---------------------------------
>
> Enviado desde Correo Yahoo!
> La bandeja de entrada más inteligente.
>

#8379

De: "jota jota" <jota2016@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 1:52 pm
Asunto: El hambre calculada: Seis trasnacionales inglesas controlan los granos y cereales del planeta»

jota2016

Sin conexión

«El cártel anglosajón de la guerra alimentaria

Seis trasnacionales controlan granos y cereales»

Las alzas descomunales en los precios de los alimentos ocurrieron en paralelo a las apuestas sin precedente con los contratos de futuros, mediante los ominosos hedge-funds (fondos de cobertura de riesgos) en las bolsas de materias primas agrícolas del Chicago Board of Trade y en el eje agromercantilista Kansas-Minneapolis-Londres. El precio del arroz se duplicó dramáticamente en los primeros tres meses del año al pasar de 360 dólares a 760 dólares por tonelada métrica.

William Pfaff (WP) coloca el dedo en la llaga después de repasar todas las causales enunciadas de la crisis alimentaria global: "En forma extraña, poco se ha dicho sobre el papel de la especulación en los precios de las materias primas en general y específicamente de los alimentos" (Tribune Media Services Internacional, 16/4/08) y explica que el "volumen de contratos se ha incrementado 20 por ciento desde el inicio del año" en el mercado de Chicago CME Group (fusión del Chicago Mercantile Exchange y Chicago Board of Trade) que "cotiza 25 materias primas agrícolas". Más aún: "los hedge funds se encuentran muy activos" en un negocio circular y "están comprando también las empresas que almacenan los granos".

No dice que tal permisividad en los "mercados" solamente se explica mediante la "guerra alimentaria" que no se atreve a pronunciar su nombre y que, a nuestro juicio, ha sido desatada subrepticiamente por la dupla anglosajona, hoy en caída libre financiera, con el fin de dañar a sus triunfantes competidores geoeconómicos.

Antes de la "ronda Uruguay" de 1984, países como México e India, que eran autosuficentes, hoy se han vuelto deficientes: a partir del ingreso de las trasnacionales alimentarias anglosajonas al "mercado", gracias al picaporte de la disfuncional OMC.

En un deslumbrante estudio, Dani Rodrik, de la Escuela Kennedy de Harvard, desmenuza el cataclismo en Latinoamérica que produjo el decálogo neoliberal del Consenso (sic) de Washington, formulado por el FMI y el Banco Mundial (Items & Issues; The Social Science Research Council; Nueva York; invierno-primavera 07-08).

El parteaguas del control alimentario de la humanidad se gestó en la aciaga década thatcheriana de los 80 mediante la desregulación y la privatización agrícola. Con el auge de la globalización en 1995, la OMC combatió la "reserva" de los alimentos como una "distorsión mercantil", lo que dio vuelo a las trasnacionales agro-farmacéuticas anglosajonas para dominar el "mercado", como Monsanto, Cargill, Dupont y Novartis, que gozan con derechos de patentes (¿de corso?) para controlar los métodos de siembra, así como la bioingeniería de las semillas.

Una de las consecuencias de la "apertura" alocada del sector agrícola de la OMC le concedió el dominio financiero a las trasnacionales agroalimentarias, las principales enemigas públicas del género humano, como Cargill, Bunge, ADM y el dizque "filántropo" George Soros, convertido en el dueño de la pampa argentina, donde 50 por ciento de las tierras arables son prácticamente de monocultivo de la soya a expensas de otros granos.

La empresa Generation Investment Management, con sede en Londres, es propiedad del "ambientalista" Al-Gore, quien está asociado con David Blood (que le hace honor a la traducción de su apellido del inglés), anterior directivo del banco de inversiones estadunidense Goldman Sachs con fuertes inversiones en la empresa danesa Novo Nordisk, cuya filial Novozyms participa en 40 por ciento del proceso de destilación del bioetanol con enzimas.

En la prospectiva del Apocalipsis bíblico faltó agregar otro jinete: el bioetanol, cuyo principal efecto deletéreo ha provocado hambruna en casi 900 millones de seres humanos –al menos que tal sea el efecto buscado por el cártel alimentario anglosajón. En este año 12 por ciento de la cosecha de maíz mundial será utilizado para bioetanol.

Una docena de compañías claves, aliadas a unas 40 empresas medianas, dominan la cadena alimenticia en cuya cúpula se encuentra el cártel de las seis trasnacionales de granos: Cargill, Continental CGC, Archer Danields Midland (ADM), Louis Dreyfus, André y Bunge and Born. Su dominio es prácticamente absoluto en el mundo de los cereales y los granos desde el trigo, maíz y avena, pasando por el sorgo, cebada y centeno, hasta las carnes, lácteos, aceites y grasas comestibles, frutas, vegetales, azúcar y especias. Un organigrama del cártel alimentario tendría a la cabeza a Archer Danields Midland, Unilever, Grand Metropolitan (Pillsbury), Cargill y Cadbury, que se subdividiría en siete rubros:

1. Granos (Continental, Cargill, Bunge & Born, Louis Dreyfus, ADM-Topfer, André, Quaker Oats); 2. Carnes (BP, Conagra, Cargill, Sara Lee, Hormel); 3. Lácteos (Nestlé, Borden, Kraft, M.E. Frank, Hoogwegt, Unilever); 4. Aceites y grasas comestibles (Unilever, ADM, Procter & Gamble); 5. Azúcar/cacao (Nestlé, Tate & Lyle, Cadbury); 6. Bebidas (Guiness, Bass, Seagram, Coca-Cola, Pepsi-Cola, Anheuser Busch); y 7. Distribución (Nestlé, Grand Metropolitan-Pillsbury, RJR Nabisco, Phillip Morris, Kellogg, General Mills, United Biscuit, BSN, Hillsdown Holdings, Ralston Purina, Safeway, Chiquita International).

Cargill exporta 25 por ciento de granos de EU y es de las principales empresas de ese país con ingresos por 88 mil 300 millones de dólares el año pasado; opera con una importante rama financiera para riesgos en los mercados de futuros y cuenta con un hedge fund: Black River Asset Management.

Continental CGC se ha especializado en cereales, aves, porcicultura, carne de res, inversiones en seguros, bienes raíces y compra de activos empresariales. Archer Daniels Midland (ADM) se ha consagrado al negocio de los biocombustibles y 43 por ciento de sus ganancias provienen de productos subsidiados por el gobierno estadunidense.

La madeja de integración vertical y horizontal del cártel alimentario es impactante, pero más asombroso resulta el paraguas financiero de sus otrora grandes bancos (antes de su insolvencia global), primordialmente anglosajones y suizos, vinculados con su estructura operativa de control del aparato gastrointestinal del impotente género humano totalmente avasallado. ¿Cómo vamos a responder los ciudadanos del mundo a este desafío mayúsculo?

Gentileza de Restauración Cívica

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#8378

De: "jota jota" <jota2016@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 1:46 pm
Asunto: Ni España nació el 2 de mayo, ni fue un levantamiento liberal

jota2016

Sin conexión

Toda la verdad sobre el 2 de mayo de 1808

Ni España nació el 2 de mayo, ni fue un levantamiento liberal

JOSÉ JAVIER ESPARZA

Al hilo del bicentenario del 2 de Mayo estamos escuchando afirmaciones muy discutibles: que la nación española nació en 1808, que el 2 de Mayo fue un levantamiento liberal, que Cataluña o el País Vasco no combatieron por España, sino por su propia independencia… ¿Qué hay de verdad en todo ello? Vamos a verlo con los propios textos de la época. Y avancemos ya la conclusión: ni España nació en 1808, ni el 2 de mayo fue un levantamiento liberal, ni Cataluña y Vascongadas combatieron al margen de España.

¿Qué paso exactamente el 2 de mayo? Pasó esencialmente lo siguiente: en una situación de colapso del Estado, con un ejército extranjero dueño de España y con la familia real retenida fuera del país, se produjo una insurrección popular contra los invasores; insurrección alimentada al mismo tiempo por personalidades relevantes de la monarquía absoluta, distinguidos miembros del clero, militares patriotas y elementos de las clases más humildes donde lo mismo encontraremos artesanos y campesinos que curas de barrio. A la insurrección popular le siguió un movimiento político, institucional, pero fragmentario, distinto según ciudades y provincias, al principio dubitativo, que trató de llenar el vacío dejado por el colapso del Estado borbónico: nacen las Juntas. Ese movimiento no trató de crear un estado de nuevo cuño, sino que actuó a partir de las instituciones vigentes. Así las juntas locales, inmediatamente después de haberse proclamado en franca oposición a los franceses, estimulan la creación de una Junta Suprema Central que permita convocar a las cortes y reconstruir la unidad de la nación.

La nación no nació en 1808

Hay que decir "de la nación" porque así lo dijeron expresamente aquellos caballeros. No es verdad que antes de 1808 no existiera una idea de nación en España. La historiografía liberal suele decir que el concepto moderno de nación surge en España en 1808, y que antes de esa fecha sólo había un vago sentimiento de comunidad cimentado sobre la sumisión a la corona, que actuaba como si España fuera una posesión personal suya. Podríamos enredarnos en debates sin fin sobre qué quiere decir exactamente "nación" y cuándo puede hablarse de "nación moderna". Lo que a nosotros nos interesa subrayar aquí y ahora es que los españoles de antes de 1808 tenían una clara conciencia de pertenecer a una comunidad política, que esa comunidad se identificaba, en efecto, con la corona y también con la religión, pero que, además, la llamaban "nación" sin mayores complicaciones conceptuales, según se puso de moda hacerlo a lo largo del siglo XVII. Esa idea de comunidad nacional es precisamente la que recoge la Junta de Valencia en julio de 1808 cuando solicita, antes que ninguna otra, la formación de una junta central que unificara a todas las juntas locales. Lo dijo en estos términos:

"Toda la Nación está sobre las armas para defender los derechos de su Soberano. Cualquiera que sea nuestra suerte, no podrá dejar de admirar la Europa el carácter de una Nación tan leal en el abatimiento que ha soportado por tanto tiempo, por puro respeto a la voluntad de sus Soberanos, como en la energía que ahora muestra, falta de tropas, y ocupado su territorio y las fortalezas de sus fronteras por un ejército francés sumamente poderoso. No es menos digno de admiración, que tantas provincias diversas en genio, en carácter y aún en intereses, en un solo momento y sin consultarse unas a otras se hayan declarado por su rey (…) Es indispensable dar mayor extensión a nuestras ideas, para formar una sola nación, una autoridad suprema que en nombre del Soberano reúna la dirección de todos los ramos de la administración pública. En una palabra, es preciso juntar las Cortes o formar un cuerpo supremo, compuesto de los diputados de las provincias, en quien resida la regencia del Reino, la autoridad suprema gubernativa y la representación nacional".

Este texto es muy importante: aquí está condensada toda la doctrina política vigente en la España de 1808. Los españoles –de todas las provincias, sin excepción- se consideran una nación e identifican su derecho con el de su soberano, el Rey. No hay contradicción entre el sentimiento nacional y la lealtad al monarca, por absoluto que éste sea. Las Cortes, que se consideran representantes de la nación, son además las regentes del reino mientras el Rey está ausente. Esta no es la nación según la entendieron las revoluciones liberales, pero no por eso deja de ser la nación. Que no se diga, pues, que en la España de 1808 no había una idea de nación.

Catalanes y vascos, patriotas españoles

Esa idea de la nación, entendida como pertenencia a una comunidad política y que existía mucho antes de 1808, es la que va a despertar una ola de sentimiento patriótico en toda España. También en Cataluña y el País Vasco. La imagen de una Cataluña o un País Vasco que lucharon contra Francia por su propia independencia, al margen del esfuerzo colectivo de la nación española, ha sido muy propalada por los separatistas, pero es completamente falsa. Al contrario, lo que se comprueba en los textos de la época y en los estudios posteriores más dignos de crédito es que vascos y catalanes combatieron por España y por sí mismos como españoles, con una idea muy clara de que su libertad era la de todos sus compatriotas.

Es muy evidente el caso catalán. Allí los franceses, apoyados en una minoría de elementos separatistas, ofrecieron incluso declarar el catalán lengua oficial para una Cataluña concebida como extensión del imperio napoleónico al sur de los Pirineos. Frente a la oferta francesa, la inmensa mayoría de la población catalana prefirió seguir defendiendo a España y, de hecho, después de la guerra aquellos separatistas tuvieron que abandonar el país como "afrancesados". Recordemos que Agustina de Aragón era una catalana. Los catalanes se batieron igualmente en el Bruc, en Gerona y en otros muchos puntos, con partidas guerrilleras que se convirtieron en una pesadilla para los franceses. En Cataluña, como en el resto de España, la gente peleó por la religión, la patria, la corona y la libertad, y todo era para ellos una y la misma cosa, y todo respondía al nombre de España.

Igualmente claro es el asunto en el País Vasco, donde, por cierto, la represión francesa fue muy cruenta desde el primer instante. También desde el primer instante fue clara la determinación de las juntas vascas de defender a España y a la Corona contra la invasión napoleónica. Y hacerlo, además, precisamente en nombre de su españolidad. Hay un documento irrefutable que es la proclama de la Junta de Vizcaya en el mismo año de 1808, apenas desencadenado el movimiento insurreccional contra los franceses, y que es un auténtico llamamiento a la unidad nacional española. Decía así:

"Los vascongados a los demás españoles. Españoles: somos hermanos, un mismo espíritu nos anima a todos. Aragoneses, valencianos, catalanes, andaluces, gallegos, leoneses, castellanos, olvidad por un momento estos mismos nombres de eterna armonía y no os llaméis sino españoles. Recibid como prueba incontrastable del espíritu que nos anima, los holocaustos que ofrecen a la libertad española los Eguías, los Mendizábales, los Echevarrías y otros infinitos vascongados".

Son palabras, estas de la Junta de Vizcaya, que hoy chocarán a una sociedad sometida al adoctrinamiento del nacionalismo vasco, que ha falseado la Historia, pero la realidad es la que es: los vascos, como los catalanes, fueron patriotas españoles como el que más. Y ahí estaban, en efecto, "los holocaustos que ofrecen a la libertad española infinitos vascongados", como decía la proclama.

El 2 de mayo no fue un levantamiento liberal

¿Quiénes eran los que así hablaban? Eran, esencialmente, gentes que provenían del antiguo régimen. No hubo una revolución liberal en España en 1808. La presión de los elementos liberales vendrá después, en la formación de las cortes y en sus trabajos constituyentes, pero no en el momento de la insurrección. Tampoco hubo una revolución popular: los casos de trastornos sociales en los que las clases populares atacan a los estamentos privilegiados son contadísimos. Cuando se producen, no obedecen a una causa de revolución social, sino al afrancesamiento de tales o cuales objetivos de la ira popular; ira, por otra parte, a cuyo desencadenamiento no serán ajenos algunos clérigos, como ocurre en Valencia. Es interesante repasar la lista de las personas designadas por las provincias para componer la Junta Suprema Central: la gran mayoría son militares del círculo del rey como Palafox, magnates de la iglesia como Bonifaz, Castanedo o Ribero; grandes de España y ex ministros de la Corona como Floridablanca y Jovellanos… Quien recoge la soberanía es la flor del Antiguo Régimen.

Cuando la Junta Central organice la reunión de Cortes, bajo la presidencia del obispo de Orense, no veremos a una institución que se propone comenzar una revolución liberal, sino a un cuerpo clásico del antiguo régimen que jura sus cargos en nombre de la religión y del rey. Este fue el juramento de los miembros de las cortes de Cádiz en septiembre de 1810:

"¿Juráis la santa Religión Católica, Apostólica, Romana, sin admitir otra alguna en estos Reinos? ¿Juráis conservar en su integridad la Nación española, y no omitir medio para libertarla de sus injustos opresores? ¿Juráis conservar a nuestro muy amado Soberano el Señor Don Fernando VII todos sus dominios, y en su defecto a sus legítimos sucesores, y hacer cuantos esfuerzos sean posibles para sacarlo del cautiverio y colocarlo en el Trono? ¿Juráis desempeñar fiel y legalmente el encargo que la Nación ha puesto a vuestro cuidado, guardando las leyes de España, sin perjuicio de alterar, moderar y variar aquellas que exigiese el bien de la Nación?".

Luego pasarán otras cosas. Veremos cómo el sector liberal maniobra para adquirir una relevancia que inicialmente no poseía. Veremos cómo a Cádiz acuden, por las circunstancias de la guerra, numerosos suplentes cuyo voto no será el que se les había encomendado. Veremos cómo unas cortes convocadas para prolongar la legitimidad de las cortes del antiguo régimen se transforman en unas constituyentes que auspician un cambio hacia un régimen nuevo. Todo esto, en cualquier caso, será después. Lo veremos otro día.

Lo fundamental: a partir de 1808 España vive un proceso que, como escribió el Conde de Toreno se sustancia en tres movimientos consecutivos: levantamiento, guerra y revolución. Pero ni el 2 de mayo fue un levantamiento liberal, ni Cataluña y el País Vasco combatieron al margen de España, ni España, en fin, nació en 1808.

#8377

De: "Carlos Angulo" <karlitox@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 1:40 pm
Asunto: Re: RE: Prohibido el español

karlitox22

Sin conexión

No se cómo no os dais cuenta todavía de que NINGÚN Partido con financiación Estatal es solución.

Abstención en el fraude electoral de la representación política.

Diario español de la República Constitucional en http://lupa.110mb.com/

Todos los martes y viernes.

Y en pruebas en http://mcrc-valencia.com/diariomcrc/

Un abrazo

----- Original Message -----

From: Seleuco Antiocos

To: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com

Sent: Monday, May 05, 2008 1:28 PM

Subject: Re: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español

hola a todos:

La verdad es que ya muchos estamos muy "altamente decepcionados" de la deriva marianica y su cupulilla, .. creo que un voto masivo a un partido anti-sistema sería lo más adecuado, quizás tipo Alternativa Española o alguno habrá que haga daño a los sicarios del Nuevo Orden Mundial en España.

un saludo cordial.

JRA <jragc@yahoo.es> escribió:

Se ha rendido. En junio hay elecciones para Europa. No se corre ningún riesgo en no votar a la coalición mariano-gallardonista. Sería bueno un voto masivo a alguien como Rosa Díez.

----- Mensaje original ----
De: papofluev <papofluev@yahoo.es>
Para: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com
Enviado: miércoles, 30 de abril, 2008 7:21:48
Asunto: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español

Hola a todos.

Están dando unas cuantas vueltas de tuerca más.Todo eso estaba ya
impuesto en la práctica.Os lo dice un funcionario de la
Administració n Local de Baleares.Esos sinvergüenzas catalanistas van
a por todas.Y el PP está implicado.

--- En ciudadanosporlacons titucion@ yahoogroups. com, "jota jota"
<jota2016@.. .> escribió:
>
> El Govern balear insta a los trabajadores públicos a usar sólo el
catalán en
> el trabajo
>
> - También prohíben que el idioma español aparezca en los letreros
> - La campaña tiene un coste de 3.600 euros
>
> [image: Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido
por el
> Govern.]
>
> Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido por el
Govern.
> Actualizado martes 29/04/2008 19:25
> (CET<http://www.elmundo. es/imasd/ explica/diferenc ias_horarias/ #CET>
> )
> [image: Imprimir] <javascript: imprimir( )>[image: Enviar
> noticia]<http://www.elmundo. es/elmundo/ envia_noticia. html>[image:
> Disminuye letra] <javascript: disminuyeLetra( )>[image: Aumenta
> letra]<javascript: aumentaLetra( )>
> MANUEL AGUILERA
>
> PALMA.- La Dirección General de Política Lingüística lanza una
campaña que
> pretende reactivar el uso del catalán en las instituciones públicas
y
> consellerias. Aseguran que *"su uso se ha relajado en los últimos
tiempos*".
>
> Así ha explicado la directora de esta institución, Margalida Tous,
el
> objetivo de la campaña *Català, la teva eina de feina*, es que* el
> bilingüismo sea sustituido por el monolingüismo en favor del
catalán.*
>
> Para ello se han repartido* 30.000 folletos en los que se informa
de las
> novedades como el cambio de señalización o la obligatoriedad *de
que los
> programas informáticos sean en catalán. Asimismo se insta a los
trabajadores
> públicos a que atiendan a los ciudadanos en la lengua catalana en
primera
> instancia, a no ser que éstos pidan expresamente que se les hable
en la otra
> lengua cooficial.
>
> Todo ello pensado basándose en que, según Tous, el Ejecutivo
pretende
> "construir una sociedad donde el catalán sea la lengua de
cohesión". La
> directora general de la institución que vela por la política
lingüística en
> el Ejecutivo, Margalida Tous, explica que esta campaña tiene como
objetivo
> principal "recordar que el catalán es la lengua propia del Govern".
Por
> ello, el catalán, afirma Tous, debe ser la *lengua vehicular de las
> publicaciones institucionales* , el idioma principal de atención al
público,
> y también, la lengua que se use normalmente durante las
intervenciones
> oficiales.
>
> La campaña, que ha tenido un coste de 3.600€, hace hincapié en que
el uso
> estricto de la lengua catalana se refiere únicamente al trabajo,
dando
> libertad de *utilizar el idioma que se prefiera en el "ámbito
personal e
> informal".*. Tiene como objetivo conseguir la *completa
normalización del
> catalán en el Govern *y favorecer una sociedad en la que el catalán
se
> convierta en la lengua de cohesión de la población de Baleares
>

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#8376

De: Seleuco Antiocos <seleuko2003@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 11:36 am
Asunto: RE: RE: Prohibido el español

seleuko2003

Sin conexión

hola a todos:

Lo peor de todo, es que a la gente se la va acostumbrando a esto, .. . ya se toma como un hecho inamovible e inevitable, ... mediante una propaganda machacona y financiada a través de los impuestos que pagan las victimas (pueblo español) se está consiguiendo que la gente acepte la desintegración de España.

Ya es un hecho que mucha gente diga "los catalanes" en vez de decir "los nacionalistas hispanófobos de Cataluña", ... mediante el lenguaje se está ganando la batalla a favor de la separación y la injusticia.

Por eso, es siempre bueno tener las ideas claras, de verdad (no como marianico) y saber utilizar bien el lenguaje, que es un bien de todos.

Un saludo cordial.

papofluev <papofluev@...> escribió:

Hola a todos.

Lo que pasa en España es increíble.El mismo día que el rey afirma que
España es una nación, se nos filtra que el TC va a considerar también
nación a Cataluña, aunque eso no tendrá "efectos jurídicos". El
Sr.Mas, el de CIU, dice que en ese caso las relaciones entre España y
Cataluña tendrán que ser "bilaterales". Por otra parte, los
habituales colaboradores de ETA Emilio Olabarria y Joseba Azkarraga
cuestionan una de las pocas acciones lógicas de Garzón y no pasa
nada.Veo la foto de la Galpasoro que va a ir a la cárcel y a su lado
va su abogado Iñigo Iruin, quien no irá a dicho sitio pese a que todo
el mundo sabe que también pertenece a la cúpula de ETA.

No acaba aquí la cosa: ZP y sus tres ministras sonrientes, se
manifiestan encantadísimos/as por la bajada de pantalones del
secuestro del atunero...y no pasa nada. Además,aquí en Baleares,
hablas con la gente...y nadie cae en la cuenta que el dichoso Decreto
exterminador del español fue aprobado en 1990...por Cañellas y la
Zorra de Costitx.

Ahora ya sólo espero el próximo lunes la contraorden: Hasta ahora, en
mi Ayuntamiento, al coger el teléfono tenía la obligación de saludar
con un " Ayuntamiento de..., buenos días", en catalán; si mi
interlocutor seguía en catalán, pues yo en catalán; pero si mi
interlocutor seguía en español, yo tenía la obligación (ORDEN DIRECTA
DEL ALCALDE) de seguir en español, cosa que, por supuesto, hacía de
muy buena gana. Ahora parece ser que todo cambiará, debido a
que "activan" el dichoso Decreto de 1990...Da igual la lengua en que
me hable mi interlocutor.Yo le tendré que contestar y seguir la
conversación EN CATALÁN.

¿Entendéis esta locura? Porque yo no la entiendo más que como un
pasito más hacia la confrontación civil que se avecina.

Y eso que un buen amigo me decía con sorna el otro día : "No te
preocupes.Seremos catalanes y estos siempre salen ganando.Tendremos
dinero.La pela es la pela ".

--- En ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com, "pedro martínez"
<pedromartnz@...> escribió:
>
> Van a aceptar incluso la EpC, que por otra parte viene
impartiéndose de
> manera transversal desde hace décadas. La cobardía teñida de
pragmatismo
> (puesto que esa asignatura es un hecho consumado desde décadas) los
llevará
> a firmar un pacto que la derecha sabe de sobra que la izqiuerda
docente no
> cumplirá. Como asignatura, antes de la EpC era la ética. Qué ética
era ¿la
> estoica o la progre?. Rosa Díez dice lo que hay que decir. Y si
gente como
> Savter nos causan repelús, excuso decir la cantidad de gallardones
que hay
> en el PP, que son mucho más dañinos que Savater. En las europeas no
hay
> pérdida de poder político en España. Es hora de decirle a estos
sujetos que
> se comportan como señoritos cortijeros que aquí ya no somos peones
de la
> finca y que somos nosotros quienes mandamos queremos mandar ¿No
dicen ellos
> que somos el pueblo soberano? Pues vamos a recordárselo.
>
> El día 2 de mayo de 2008 15:11, JRA <jragc@...> escribió:
>
> > Se ha rendido. En junio hay elecciones para Europa. No se
corre ningún
> > riesgo en no votar a la coalición mariano-gallardonista. Sería
bueno un voto
> > masivo a alguien como Rosa Díez.
> >
> > ----- Mensaje original ----
> > De: papofluev <papofluev@...>
> > Para: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com
> > Enviado: miércoles, 30 de abril, 2008 7:21:48
> > Asunto: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español
> >
> > Hola a todos.
> >
> > Están dando unas cuantas vueltas de tuerca más.Todo eso estaba ya
> > impuesto en la práctica.Os lo dice un funcionario de la
> > Administració n Local de Baleares.Esos sinvergüenzas catalanistas
van
> > a por todas.Y el PP está implicado.
> >
> > --- En ciudadanosporlacons titucion@ yahoogroups.
com<ciudadanosporlaconstitucion%40yahoogroups.com>,
> > "jota jota"
> > <jota2016@ .> escribió:
> > >
> > > El Govern balear insta a los trabajadores públicos a usar sólo
el
> > catalán en
> > > el trabajo
> > >
> > > - También prohíben que el idioma español aparezca en los
letreros
> > > - La campaña tiene un coste de 3.600 euros
> > >
> > > [image: Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido
> > por el
> > > Govern.]
> > >
> > > Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido por el
> > Govern.
> > > Actualizado martes 29/04/2008 19:25
> > > (CET<http://www.elmundo. es/imasd/ explica/diferenc
ias_horarias/
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> > > noticia]<http://www.elmundo. es/elmundo/ envia_noticia.
html<http://www.elmundo.es/elmundo/envia_noticia.html>
> > >[image:
> > > Disminuye letra] <javascript: disminuyeLetra( )>[image: Aumenta
> > > letra]<javascript: aumentaLetra( )>
> > > MANUEL AGUILERA
> > >
> > > PALMA.- La Dirección General de Política Lingüística lanza una
> > campaña que
> > > pretende reactivar el uso del catalán en las instituciones
públicas
> > y
> > > consellerias. Aseguran que *"su uso se ha relajado en los
últimos
> > tiempos*".
> > >
> > > Así ha explicado la directora de esta institución, Margalida
Tous,
> > el
> > > objetivo de la campaña *Català, la teva eina de feina*, es que*
el
> > > bilingüismo sea sustituido por el monolingüismo en favor del
> > catalán.*
> > >
> > > Para ello se han repartido* 30.000 folletos en los que se
informa
> > de las
> > > novedades como el cambio de señalización o la obligatoriedad *de
> > que los
> > > programas informáticos sean en catalán. Asimismo se insta a los
> > trabajadores
> > > públicos a que atiendan a los ciudadanos en la lengua catalana
en
> > primera
> > > instancia, a no ser que éstos pidan expresamente que se les
hable
> > en la otra
> > > lengua cooficial.
> > >
> > > Todo ello pensado basándose en que, según Tous, el Ejecutivo
> > pretende
> > > "construir una sociedad donde el catalán sea la lengua de
> > cohesión". La
> > > directora general de la institución que vela por la política
> > lingüística en
> > > el Ejecutivo, Margalida Tous, explica que esta campaña tiene
como
> > objetivo
> > > principal "recordar que el catalán es la lengua propia del
Govern".
> > Por
> > > ello, el catalán, afirma Tous, debe ser la *lengua vehicular de
las
> > > publicaciones institucionales* , el idioma principal de
atención al
> > público,
> > > y también, la lengua que se use normalmente durante las
> > intervenciones
> > > oficiales.
> > >
> > > La campaña, que ha tenido un coste de 3.600€, hace hincapié en
que
> > el uso
> > > estricto de la lengua catalana se refiere únicamente al trabajo,
> > dando
> > > libertad de *utilizar el idioma que se prefiera en el "ámbito
> > personal e
> > > informal".*. Tiene como objetivo conseguir la *completa
> > normalización del
> > > catalán en el Govern *y favorecer una sociedad en la que el
catalán
> > se
> > > convierta en la lengua de cohesión de la población de Baleares
> > >
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#8375

De: Seleuco Antiocos <seleuko2003@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 11:28 am
Asunto: Re: RE: Prohibido el español

seleuko2003

Sin conexión

hola a todos:

La verdad es que ya muchos estamos muy "altamente decepcionados" de la deriva marianica y su cupulilla, .. creo que un voto masivo a un partido anti-sistema sería lo más adecuado, quizás tipo Alternativa Española o alguno habrá que haga daño a los sicarios del Nuevo Orden Mundial en España.

un saludo cordial.

JRA <jragc@...> escribió:

Se ha rendido. En junio hay elecciones para Europa. No se corre ningún riesgo en no votar a la coalición mariano-gallardonista. Sería bueno un voto masivo a alguien como Rosa Díez.

----- Mensaje original ----
De: papofluev <papofluev@yahoo.es>
Para: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com
Enviado: miércoles, 30 de abril, 2008 7:21:48
Asunto: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español

Hola a todos.

Están dando unas cuantas vueltas de tuerca más.Todo eso estaba ya
impuesto en la práctica.Os lo dice un funcionario de la
Administració n Local de Baleares.Esos sinvergüenzas catalanistas van
a por todas.Y el PP está implicado.

--- En ciudadanosporlacons titucion@ yahoogroups. com, "jota jota"
<jota2016@.. .> escribió:
>
> El Govern balear insta a los trabajadores públicos a usar sólo el
catalán en
> el trabajo
>
> - También prohíben que el idioma español aparezca en los letreros
> - La campaña tiene un coste de 3.600 euros
>
> [image: Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido
por el
> Govern.]
>
> Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido por el
Govern.
> Actualizado martes 29/04/2008 19:25
> (CET<http://www.elmundo. es/imasd/ explica/diferenc ias_horarias/ #CET>
> )
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> noticia]<http://www.elmundo. es/elmundo/ envia_noticia. html>[image:
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> MANUEL AGUILERA
>
> PALMA.- La Dirección General de Política Lingüística lanza una
campaña que
> pretende reactivar el uso del catalán en las instituciones públicas
y
> consellerias. Aseguran que *"su uso se ha relajado en los últimos
tiempos*".
>
> Así ha explicado la directora de esta institución, Margalida Tous,
el
> objetivo de la campaña *Català, la teva eina de feina*, es que* el
> bilingüismo sea sustituido por el monolingüismo en favor del
catalán.*
>
> Para ello se han repartido* 30.000 folletos en los que se informa
de las
> novedades como el cambio de señalización o la obligatoriedad *de
que los
> programas informáticos sean en catalán. Asimismo se insta a los
trabajadores
> públicos a que atiendan a los ciudadanos en la lengua catalana en
primera
> instancia, a no ser que éstos pidan expresamente que se les hable
en la otra
> lengua cooficial.
>
> Todo ello pensado basándose en que, según Tous, el Ejecutivo
pretende
> "construir una sociedad donde el catalán sea la lengua de
cohesión". La
> directora general de la institución que vela por la política
lingüística en
> el Ejecutivo, Margalida Tous, explica que esta campaña tiene como
objetivo
> principal "recordar que el catalán es la lengua propia del Govern".
Por
> ello, el catalán, afirma Tous, debe ser la *lengua vehicular de las
> publicaciones institucionales* , el idioma principal de atención al
público,
> y también, la lengua que se use normalmente durante las
intervenciones
> oficiales.
>
> La campaña, que ha tenido un coste de 3.600€, hace hincapié en que
el uso
> estricto de la lengua catalana se refiere únicamente al trabajo,
dando
> libertad de *utilizar el idioma que se prefiera en el "ámbito
personal e
> informal".*. Tiene como objetivo conseguir la *completa
normalización del
> catalán en el Govern *y favorecer una sociedad en la que el catalán
se
> convierta en la lengua de cohesión de la población de Baleares
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#8374

De: "unrebeldemas" <JCOL18@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 10:10 am
Asunto: RD-Oposición?/Calvo Sotelo/2 de Mayo/Ni fiesta, ni orgullo.../Zp y los piratas

unrebeldemas

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Bitácora de RD "DLV"

¿Quién hace oposición al PSOE?

Por David López Vizcaíno

La IX Legislatura de la democracia y la segunda de Rodríguez Zapatero ha echado a andar y yo me pregunto quién está haciendo oposición al PSOE.

En el pasado debate de investidura quién hizo oposición al PSOE en lo más importante que no es otra cosa que la defensa de España, del español y de la igualdad de todos los españoles ante la Ley fue UPyD de Rosa Díez. Cierto que en lo demás UPyD no se distingue del PSOE. Pero, en lo fundamental, sí.

Bitácora de RD "LAR"

Un pedazo de generosa tradición

Por Lorenzo de Ara Rodríguez

Adiós.

Atrás quedan las imágenes, las palabras, los elocuentes silencios y, sobre todo, el trabajo de un hombre de estado. Se ha ido como se van los grandes; en silencio, tranquilo, sigiloso, prudente.

Leopoldo Calvo Sotelo era un hombre que personificó a la perfección lo que fue la Transición. Laborioso en su prudencia gestora y gris, generosamente gris.

Bitácora de Rd "El Acento Digital"

Necesitamos otro 2 de mayo

Por Antonio Florido Lozano

Madrid se sublevó. En un desafío brutal de los franceses muchos ciudadanos dijeron ya basta y salieron a las calles para defender lo que en su fuero interno creían suyo, esto es, un sistema de valores, un territorio, una patria, un hogar y unas ilusiones que los extranjeros querían manosear. Hoy se cumplen doscientos años, se dice pronto, de aquella epopeya callejera que puso a toda una nación en armas contra el invasor. Qué tendrán los españoles que viven, así, como si nada, pasando los días como se pasa sobre un puente imaginario de altísimas proporciones, ignorando la sima que ocupa todo el espacio bajo sus pies. Pero que cuando se habla de lo mollar, de lo medular, cuando lo que está en juego es la esencia misma del alma ciudadana, todos van a una y se sale a la calle pase lo que pase.

La historia nos ha contado distintas versiones de lo sucedido por aquellos incipientes pliegues del XIX, ya tan lejos; desde los episodios galdosianos de Gabriel de Araceli cabalgando a lomos de los primeros años del siglo, hasta las ideas benevolentes y modernas de José I de la mano del emperador. Cada uno que se quede con la versión que menos le desagrade, pero lo único que coyunda a todos estos puntos de vista es la realidad de la sublevación.

En España, sí, digo bien, en España, sufrimos en estos primeros años del siglo XXI una nueva fuerza invasora. La fuerza del enrasamiento, de la vulgaridad, del anonadamiento; la fuerza que todo lo quiere nivelar. Una fuerza, un ímpetu desolador que, con la falsedad de la igualdad, quiere (y lo consigue) atontar a muchos de nuestros conciudadanos haciéndoles creer a pies juntillas el catecismo de la igualdad, sea como sea...

Bitácora de RD "Defensa de España"

Un 2 de mayo poco conmemorativo

Por Cicerón

Han transcurrido doscientos años desde aquel 1808, en que el heroísmo de un pueblo hizo frente con su levantamiento al ejército de todo un imperio, ante el desconcierto y la pasividad de otro poco preparado indeciso y desconcertado, sin gobierno y donde el morral de la felonía se llenaba hasta rebosar.

Pero ahí estaba el pueblo, con el corazón henchido y un amor patrio inigualable, conocedor de que España estaba en peligro, no dudó un instante en echarse a la calle y enfrentarse al invasor, más con dientes y garras que armas, hasta conseguir su expulsión.

Mucho ha cambiado la sociedad española, y lo que debió festejarse el 2 de mayo de 2008, con orgullo y como un hecho histórico, se limitó a meros actos protocolarios con algunas que otras bonitas frases que el olvido se encargaran de enterrar.

Estados Unidos celebra no cada doscientos años, sino cada año, el 4 de julio, día de la independencia, donde festejan la libertad de su país, y con actos sacros, su propia constitución. Por eso, ellos ocupan el lugar que ocupan en el Mundo, y nosotros estamos donde estamos.

Nos alejamos a pasos agigantados de aquel patriotismo que brotó como un manantial hace doscientos años, y que hoy, ha sido relegado de la sociedad, pasando a ser patrimonio de un presidente del "gobierno", quien dictamina de manera arbitraria, al patriota o antipatriota, dependiendo de la adulación recibida.

Bitácora de RD "LAR"

Ni fiesta, ni orgullo; ni nada

Por Lorenzo de Ara Rodríguez

Es poco. Siempre es poco lo que se hace para recordar a aquellos hombres que desde la miseria, sin nada que echarse a la boca, pelearon y mataron por la independencia de España.

Nunca es mucho. Siempre tienen, tenemos, que hacer las cosas para no llamar la atención, temeremos de poder soliviantar a los minoritarios que, sin embargo, tienen la sartén cogida por el mango.

España celebra el 2 de mayo igual que los muertos el solsticio de verano.

Bitácora de Rd "DLV"

Zapatero rinde España a los piratas-terroristas

Por David López Vizcaíno

Pasan los días y nos vamos enterando de más detalles del asalto de los piratas somalíes al pesquero español Playa de Bakio. Los detalles más ominosos para España los ha protagonizado el presidente Rodríguez Zapatero y se resumen en dos, a saber:

1. Entrega del rescate a los piratas somalíes. En total 1.200.000 $.

2. Dar orden a la fragata...

Es un servicio de www.rebeliondigital.es

Rebelión Digital, por España y por la Libertad

#8373

De: "TITULARES" <fontenla64@...>
Fecha: Lun, 5 de Mayo, 2008 8:25 am
Asunto: EL 2 DE MAYO FUE 'UNA REVUELTA TERRORISTA'

fontenla64

Sin conexión

Actualidad | En concreto, Lopez Tena decía en su blog de Público: "Mañana celebrarán los españoles el inicio de su revuelta terrorista y reaccionaria contra el orden constitucional, de frailes bandoleros como los talibanes y con su mismo programa oscurantista, que aprovechó la victoria británica para, al grito de '¡Vivan las cadenas!', restablecer la Inquisición, abolir toda Constitución y ocupar Catalunya".

MinutoDigital.com
SI NO VES BIEN ESTE CORREO PULSA AQUÍ

SEGÚN EL MIEMBRO DEL CONSEJO GENERAL DEL PODER JUDICIAL LÓPEZ TENA
El 2 de mayo fue una 'revuelta terrorista'

Bicentenario del 2 de Mayo

SEPARATISMO
Según Etxerat los etarras se cortan las venas a mordiscos en la AN

Actualidad | Los presos etarras tienen en Etxerat a la organización que moviliza por todo el País Vasco a los familiares y amigos de los presos. De tintes mafiosos, Etxerat controla uno a uno a los familiares de presos etarras que participan en las movilizaciones y a aquellos que se mantienen apartados de las prácticas de esta organización.

Gobierno vasco subvenciona a los familiares de etarras

CONDENADO POR ULTRAJE A LA BANDERA
Queman banderas españolas en una manifestación que pedía la liberación de ‘Franki’

Actualidad | Si por algo destacan los independentistas, ya sean catalanes, vascos o gallegos, es por no dejar a su suerte a los militantes separatistas. Tras la detención de ‘Franki’, se ha presentado una web, LlibertatFranki.org Y también se han movilizado en la calle, donde han realizado pintadas y quemado banderas españolas con total impunidad, tal como se muestra en las siguientes fotografías.

Cataluña ¿una nación?

Una calle al terrorista Jaume Martínez Vendrell

CIUDADANOS
Se movilizan contra el cambio de nombre a las calles en Sevilla

Actualidad | La reciente plataforma ciudadana No me compliques la vida ha recogido más de 300 firmas de vecinos sevillanos, en su mayor parte de Huerta de la Salud, contrarios a que se suprima del callejero de la ciudad el nombre de la Plaza Ruiz de Alda y a favor de que se mantenga.

Quitan la calle de Pío XII 'por franquista'

IMPOSICIÓN LINGUÍSTICA
Quienes rechazaban el contrato de integración para inmigrantes impulsan un contrato para integrar a los estudiantes en el galleguismo

Actualidad | Pretender que un inmigrante rumano o marroquí aprenda español es xenofobia, abogar porque un inmigrante ecuatoriano o senegalés respete y asimile nuestra dimensión cultural, es racista. Pero si se trata de imponer costumbres separatistas y obligar a los alumnos españoles a usar el gallego, entonces todo vale.

Quién es Emilio Pérez Touriño

INMIGRACIÓN
Zapatero dice sí a Sarkozy en su política contra la inmigración

Actualidad | Según parece el gobierno Zapatero trabaja desde hace varias jornadas con el ejecutivo de Sarkozy para alcanzar un pacto global sobre la regulación del flujo de inmigrantes y las medidas encaminadas al control de la inmigración irregular.

El desempleo aumentó un 32% entre los extranjeros

INMIGRACIÓN
Varios ciudadanos retienen a dos inmigrantes ilegales marroquíes después de cometer un atraco
Actualidad | Los dos marroquíes estaban siendo retenidos por la víctima y un grupo de ciudadanos congregados en el lugar

TECNOLOGÍA
70 artistas y deportistas colaboran con Google
Actualidad | Más de 70 artistas de todo el mundo ya son parte del proyecto creativo de iGoogleTM, entre ellos los estilistas Dolce&Gabanna y Oscar de La Renta

FAMOSOS
Cayetano y Genoveva, Madonna, Pajares, Michael Jackson, Cher… los protagonistas de la semana
Actualidad | Esta semana también ha sido protagonista involuntario de las portadas Andrés Pajares, detenido en dos ocasiones por distintos incidentes.

TECNOLOGÍA
Microsoft retiró su oferta por Yahoo!
Actualidad | Microsoft ha decidido retirar la oferta que había hecho para adquirir Yahoo!, tras no alcanzar un acuerdo sobre el precio

FAMOSOS
Christina Aguilera y sus “copitas de más”
Actualidad | Christina Aguilera ha sido fotografiada con unas copas de más saliendo del Crow Palace Bar

El niño 44

Tercera Vía: un futuro para el siglo XXI

José de Lejarreta

Comunistas contra Stalin

#8372

De: Martha Colmenares <marthaccolmenares@...>
Fecha: Do, 4 de Mayo, 2008 6:46 pm
Asunto: Afilado Jaime Bayly sobre Hebe Bonafini. Video. Y recientes

marthaccolme...

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recientes

Un sitio sobre el acontecer nacional e internacional donde los hechos
y sus huellas nos conmueven o cautivan.

http://www.marthacolmenares.com/

Yahoo! Deportes Beta
¡No te pierdas lo último sobre el torneo clausura 2008!
Entérate aquí http://deportes.yahoo.com

#8371

De: "Odiseus 48 Ciudadanos por la Constitución" <odiseus48@...>
Fecha: Do, 4 de Mayo, 2008 12:48 pm
Asunto: El Blog de Don Pío Moa.

odiseus48

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De uno de nuestroa amigos:

Ruego al Señor Pío Moa que tenga el gesto inmensamente generoso de no dejar abandonada a a toda esta gente que le lee y entre los que yo me encuentro. Ya sé que lleva a cabo un enorme trabajo. Pero sus conocimientos nos son imperescinddibles y nos dan la base y la fuerza para seguir en la lucha para salvar a nuestra Patria de la ignorancia y de la decomposición. Muchas gracias respetado maestro. No nos abandone por favor. Mantenga su Blog.

Muchas gracias.

--
Se ruega divulgar al máximo este mensaje.

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#8370

De: "papofluev" <papofluev@...>
Fecha: Sáb, 3 de Mayo, 2008 5:22 pm
Asunto: ZP e Ibarreche ,colaboradores con banda armada

papofluev

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El dinero que las subvenciones y demás se destina a mantener ETA ¿ No
es ése un modo de colaborar con banda armada?

Recogido de "Libertad digital" :

LD (Europa Press) La formación proetarra Partido Comunista de las
Tierras Vascas  (PCTV) declaró en 2005 unos ingresos de 107.781 euros
de recursos privados que se corresponden "casi en su totalidad con
aportaciones de militantes y simpatizantes". A su vez, recibió
756.309 euros de subvenciones del Gobierno central y del Parlamento
Vasco, según informó el Tribunal de Cuentas del Estado.

En este sentido, los ingresos de subvenciones oficiales alcanzaron
los 1,2 millones al sumar a lo recibido por Gobierno y Parlamento
vascos los 479.381 euros que consiguió la formación abertzale como
subvención derivadas de las elecciones autonómicas de 2005, según el
informe de fiscalización de las cuentas de los partidos del Tribunal
de Cuentas estatal.

En cuanto a la partida del Gobierno vasco para el PCTV, de 458.708
euros, tiene su equivalencia en otras ayudas al resto de formaciones
con representación en la Cámara autonómica. Desde el Tribunal de
Cuentas se advirtió de que todas estas ayudas para gastos de
funcionamiento de los partidos en el Parlamento vasco "no están
incluidas dentro de los recursos públicos" previstos en la Ley de
Financiación de Partidos Políticos. Respecto al dinero aportado  por
parte de simpatizantes y militantes, 100.474 euros en total, más de
96.000 fueron entregas nominales de personas físicas y poco más de
4.000 donativos anónimos.

#8369

De: "Odiseus 48 Ciudadanos por la Constitución" <odiseus48@...>
Fecha: Sáb, 3 de Mayo, 2008 5:18 pm
Asunto: Pío Moa, sigue el blog.

odiseus48

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http://www.libertaddigital.com/bitacora/piomoa/comentarios.php?id=3238

La continuidad del blog:

Parece que la continuidad del blog interesa a más gente de lo que yo creía. Muchas gracias a todos ellos. Bien, trataré de hacer un esfuerzo por mantenerlo, aunque a un ritmo algo menor. E insistiendo: la pasividad es la actitud peor ante los desmanes de un gobierno anticonstitucional y por ello delincuente. Como decía Julián Marías, no debemos preguntarnos "qué va a pasar", sino "qué puedo hacer". Cada cual encontrará respuestas si se lo plantea en serio.

Los nacionalismos vasco y catalán comparados

26 de Abril de 2008 - 11:36:15 - Pío Moa

http://www.libertaddigital.com/bitacora/piomoa/comentarios.php?id=3218

(Consideración al margen: ¿se han percatado ustedes de cómo el señor Rajoy lleva tiempo empleando como argumento, incluso como el principal, que él "está en plena forma para ser presidente", que "quiere ser presidente", que está decidido a ello y que lo haría muy bien, en suma? Argumentario infantil y contraproducente, alejamiento de la realidad y atisbo de una salud mental no tan en plena forma. La política, en cualquier caso, no se hace así. Rajoy ha sido un personaje nefasto que puede diluir al PP en la nada ideológica y llevarlo a la disgregación. Mientras, los Mayor Oreja, Aguirre y compañía, empeñados en disputar a los Arriolos y Sorayos los favores de Rajoy, en lugar de elaborar y establecer una alternativa. No se han percatado aún de que Rajoy es Arriola y Soraya ¡Qué perspicacia y altura política! Dan por perdida la batalla antes de empezarla)

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Hace semanas el recogenueces Ibarreche fue a dar una conferencia en una universidad useña. Se levantaron protestas entre españoles de allá, que al final terminaron en nada. De lo que se trata es de aprovechar tales eventos para lanzar una campaña de información a la opinión pública, en este caso useña. He aquí el texto de una conferencia que di en centreos universitarios de Varsovia y Cracovia, y que podría servir, probablemente. Pues la mayor parte de la gente, en la misma España, apenas sabe nada de las doctrinas e historia de estos nacionalismos, pese a su creciente peligro.

LOS NACIONALISMOS CATALÁN Y VASCO EN LA HISTORIA

Razones de su expansión

Trataré aquí de sintetizar las ideas de estos movimientos, así como su actuación a través de ciertos sucesos clave que manifiestan su carácter y papel político. Tales nacionalismos se definen, lógicamente, en relación con España, tenida por el enemigo a derrotar en el nacionalismo vasco, y negada simplemente en el catalán. Son un fenómeno históricamente reciente, pues nació a finales del siglo XIX, cobró impulso con el "Desastre" de 1898 y desde entonces se configuró en Cataluña y en Vascongadas como un factor importante en la vida política española, excepto durante las dictaduras que ocupan casi la mitad del siglo.

Estos movimientos derivan de los regionalismos, productos del Romanticismo del siglo XIX, con su exaltación de algunas tradiciones, del "espíritu popular" y de la Edad Media. Los regionalismos arraigaron en varias partes de España, pero sin tono antiespañol, y sólo en Cataluña y País Vasco derivaron en nacionalismos fuertes. ¿Por qué ocurrió así, y no prendió algo similar en Galicia --donde el nacionalismo ha tenido poco empuje--, o en Valencia, Baleares, Andalucía, Canarias, etc., donde el nacionalismo pudo haber explotado motivos lingüísticos u otros? Una explicación suele hallarse en el empuje industrial vasco y catalán. Sin embargo es obvio que el nacionalismo no tuvo nada que ver con las industrializaciones, ambas anteriores a él, y que las habrían perjudicado seriamente, al romper el mercado español. La burguesía catalana mostraba celo españolista en pro del mercado, y el nacionalismo vasco exaltó más bien una idealizada sociedad rural y bucólica. La industrialización influyó, pero lo hizo de modo indirecto, como un sentimiento de superioridad bien explotado por los nacionalistas. Como observa Cambó, "El rápido enriquecimiento de Cataluña (…) dio a los catalanes el orgullo de las riquezas improvisadas, cosa que les hizo propicios a la acción de nuestras propagandas"(1). Es decir, los nacionalismos fomentaron y explotaron ese sentimiento de orgullo, combinándolo con otro de victimismo, pero no fueron, desde luego, los causantes de aquella riqueza.

Otra explicación podría estar en la memoria de los antiguos fueros. Pero en realidad de ellos quedaba en Cataluña, en el siglo XIX, poco más que un rescoldo sentimental, y su abolición por Felipe V había derivado algo más tarde en la recuperación económica catalana, al abrirle de lleno los mercados del resto de España y de América. En Vascongadas, la abolición de los fueros en 1876, a causa de la guerra carlista, también facilitó la expansión industrial vasca, y, como muestra Juaristi (2), la reivindicación foral tuvo escaso eco inmediato. No obstante, como motivo sentimental y político invocado a posteriori, no dejó de tener también cierta relevancia.

Suele aludirse asimismo a las peculiaridades culturales e históricas, a los "hechos diferenciales". Pero esas diferencias preexistían de largo tiempo atrás, y también en otras regiones, y no habían dado pie a tales movimientos. El catalán o el vasco corrientes, aunque conscientes de esas diferencias, se sentían españoles. Como recuerda Cambó, todavía en 1898, "cuando salíamos del Círculo de la Lliga de Catalunya, encendidos de patriotismo catalán, nos sentíamos en la calle como extranjeros, como si no nos hallásemos en nuestra casa, porque no había nadie que compartiese nuestras aspiraciones"(3). Aún más expresivo resulta Sabino Arana, con sus imprecaciones y amenazas a los malos bizkaínos: "El yerro de los bizkaínos de fines del siglo pasado y del presente (…) es el españolismo". "Nuestros padres vertieron su sangre en Padura (se refiere a una supuesta batalla de hace once siglos) para salvar a Bizkaya de la dominación española, por la libertad de la raza, por la independencia nacional. Nosotros ¡miserables! hemos vendido el fruto de esa sangre a los hijos de sus enemigos y hemos escupido al sepulcro de nuestros padres. ¡No sabían los bizkaínos del siglo noveno que con la sangre que derramaban por la Patria, engendraban hijos que habían de hacerle traición!". "Vosotros, cansados de ser libres, habéis acatado la dominación extraña" "Si no queréis abandonar esos caminos por donde os llevan los enemigos de Bizkaya; si os obstináis en ayudar al verdugo de Bizkaya (…) ¡Que vuestros nietos os maldigan y os execren!". "¡Cuándo llegarán los bizkaínos a mirar como a enemigos a todos los que les hermanan con los que son extranjeros y enemigos naturales suyos!" Y así sucesivamente. Arana nunca defrauda.

Observemos, además, que el ancestral sentimiento español de vascos y catalanes marca una diferencia clave con nacionalismos como los de Europa central, donde las minorías integradas en los imperios austríaco, turco o ruso, como los checos, los serbios, los búlgaros o los polacos nunca se sintieron austríacos, turcos o rusos. La integración del País Vasco o de Cataluña en España tampoco procede de invasiones o conquistas, como las de aquellos pueblos centroeuropeos, o la de Irlanda, Quebec, etc.

Por tanto, los factores señalados no explican gran cosa. Los nacionalistas supieron aprovecharlos, pero no conducían de por sí a una idea de separación. La impresión de que existía un caldo de cultivo muy favorable a los nacionalismos en Cataluña y Vasconia es difícil de sostener. Los apóstoles de las nuevas ideas trataban de oponer el sentimiento vasco o catalán al sentimiento español, cuando antes la gente no encontraba esas cosas contrarias, y, en realidad, desarraigar o debilitar en parte importante de los vascos y los catalanes el sentimiento hispano, requirió un esfuerzo muy arduo y una habilidad muy notable.

La tarea exigía dirigentes capaces y entregados, y creo que en buena medida el éxito de ambos nacionalismos se debe precisamente a eso, a que encontraron sus profetas, sus líderes fervorosos e iluminados, consagrados en cuerpo y alma a una misión a su juicio redentora. No encontramos en el nacionalismo gallego u otros a personajes tan enérgicos y diestros como Arana, Prat de la Riba o Cambó. Una tradición ya larga explica la historia por causas materiales más o menos cuantificables, pero en cuanto indagamos los hechos topamos siempre con imponderables como el carácter de los dirigentes. Por ejemplo, sin Lenin resulta inimaginable la revolución rusa, socialista en un país agrario y sumamente atrasado, cuando la mayoría de los propios jefes bolcheviques vacilaba ante el golpe revolucionario, si es que no lo rechazaba. El caso interesa porque son precisamente los marxistas quienes más han insistido en la primacía de las llamadas "condiciones materiales" u "objetivas".

Tanto Arana en Vasconia como Prat de la Riba en Cataluña, muestran en sus escritos la convicción absorbente de haber descubierto una nueva luz destinada a alumbrar en lo sucesivo la marcha de los vascos y los catalanes. Cambó resolvió siendo joven consagrar sus energías y su notable inteligencia a la causa nacionalista, al punto de renunciar al matrimonio en aras de ella. Ese espíritu exaltado lo sintetizará Prat de la Riba en su célebre frase: "La religión catalanista tiene por Dios a la patria". Arana deploraba "cuán difícil y penosa es la labor que nos hemos impuesto, de soltar la venda que ciega los ojos de los bizkaínos!", pero advirtió en su discurso de Larrazábal que, si fracasara, abandonaría Vizcaya, y "si tan triste caso llegara, juro (…) dejaros también un recuerdo que jamás se borre de la memoria de los hombres". No sabemos qué recuerdo sería, aunque en su intención debía de ser terrible. En cualquier caso no cabe dudar de su determinación.

El antiespañolismo en Arana y en Prat de la Riba

Los métodos para desespañolizar a catalanes y vascos se parecieron. Un ataque inclemente a España o a Castilla, más una historia de agravios y, simultáneamente, un halago desmesurado a lo autóctono: "Había que saber que éramos catalanes y que no éramos más que catalanes", dice Prat, para lo cual debían combinarse "los transportes de adoración" a Cataluña con el odio a los supuestos causantes de sus males, los castellanos, pese a que Castilla había dejado hacía mucho de representar un poder hegemónico o director en España. "La fuerza del amor a Cataluña, al chocar contra el obstáculo, se transformó en odio, y dejándose de odas y elegías a las cosas de la tierra, la musa catalana, con trágico vuelo, maldijo, imprecó, amenazó". Había que "resarcirse" de una supuesta "esclavitud pasada". "Tanto como exageramos la apología de lo nuestro, rebajamos y menospreciamos todo lo castellano, a tuertas y a derechas, sin medida". O, como observa más sobriamente Cambó, "El rápido progreso del catalanismo fue debido a una propaganda a base de algunas exageraciones y de algunas injusticias: esto ha pasado siempre y siempre pasará, porque los cambios en los sentimientos colectivos no se producen nunca a base de juicios serenos y palabras justas y mesuradas" (4).

En resumen, escribe Prat: "Son grandes, totales, irreductibles, las diferencias que separan a Castilla y Cataluña, Cataluña y Galicia, Andalucía y Vasconia. Las separa, por no buscar nada más, lo que más separa, lo que hace a los hombres extranjeros unos de otros, lo que según decía San Agustín en los tiempos de la gran unidad romana, nos hace preferir a la compañía de un extranjero la de nuestro perro, que al fin y al cabo, más o menos, nos entiende: les separa la lengua". De creer a Prat, nadie entendía el español común fuera de Castilla, si acaso Andalucía o Canarias, y un catalán preferiría --o más bien debía preferir, de acuerdo con la nueva doctrina-- la compañía de su perro a la de un castellano, un gallego o un vasco. Su visión histórica resalta cuando opone "el gótico y el románico de nuestros monumentos" a "la Alhambra o la Giralda", como si a Cataluña la caracterizasen el gótico y el románico, y al resto de España la tradición árabe. Para él, "Bien mirados los hechos, no hay pueblos emigrados, ni bárbaros conquistadores, ni unidad católica, ni España, ni nada". Debía erradicarse lo que él llama la "monstruosa bifurcación de la conciencia catalana", que hacía sentirse español al catalán. España no pasaba de ser un aparato estatal, sin sustancia de nación.

Tanto Prat como Arana se consideraban católicos fervientes, pero Arana va más allá que Prat, y exclama indignado: "¡Católica España! Y ¡afirmarlo ahora que cualquiera (…) lee periódicos y libros! (…) No es posible, en breve espacio, mencionar siquiera concisamente los hechos pasados y presentes que prueban bien a las claras que España, como pueblo o nación, no ha sido antes jamás ni es hoy católica".

Arana decía ver en la mayoría de los españoles "el testimonio irrecusable de la teoría de Darwin, pues más que hombres semejan simios poco menos bestias que el gorila: no busquéis en sus rostros la expresión de la inteligencia humana ni de virtud alguna; su mirada solo revela idiotismo y brutalidad". Ante tan lamentable hecho, el inteligente y virtuoso Arana clamaba entre asombrado y furioso: "euskerianos y maketos ¿forman dos bandos contrarios? ¡Ca! Amigos son, se aman como hermanos, sin que haya quien pueda explicar esta unión de dos caracteres tan opuestos, de dos razas tan antagónicas". Estas frases condensan el programa aranista: sustituir la amistad y fraternidad por una dura hostilidad. Así advierte al vasco renuente a sus doctrinas: "si el maketo, penetrando en tu casa, te arrebata a tus hijos e hijas para quitar a aquellos su lozana vida y prostituir a éstas… entonces, no llores". La raza bizkaína, "singular por sus bellas cualidades, pero más singular aún por no tener ningún punto de contacto o fraternidad ni con la raza española, ni con la francesa (…) ni con raza alguna del mundo", "la nación más noble y más libre del mundo", sufría "humillada, pisoteada y escarnecida por España, esa nación enteca y miserable". Y fulminaba a sus paisanos: "Habéis mezclado vuestra sangre con la española o maketa, os habéis hermanado y confundido con la raza más vil y despreciable de Europa". En fin, "era antes vuestro carácter noble y altivo, a la vez que sencillo, franco y generoso; y hoy vais haciéndoos tan viles y pusilánimes, tan miserables, falsos y ruines como vuestros mismos dominadores", concluye con nobleza y generosidad peculiares.

No extrañará que Arana contestara con desprecio a los primeros tanteos fraternos del nacionalismo catalán: "Cataluña es española por su origen, por su naturaleza política, por su raza, por su lengua, por su carácter y por sus costumbres". "Ustedes, los catalanes, saben perfectamente que Cataluña ha sido y es una región de España". Por tanto, señala sin piedad: "Maketania comprende a Cataluña", y para más claridad, "Maketo es el mote con que aquí se conoce a todo español, sea catalán, castellano, gallego o andaluz". En consecuencia, aclaraba a lo nacionalistas catalanes, "jamás haremos causa común con las regiones españolas". Naturalmente no excluía "entendernos en la acción definitiva" contra España, pero en todo caso, "jamás confundiremos nuestros derechos con los derechos de región extranjera alguna".

Así pues, si España no existía, según Prat, o era tan irrisoriamente inepta y ruin como decía creer Arana, la misión que ambos se atribuían debía haber resultado muy cómoda. Y muy difícil, en cambio, explicar dónde había estado durante siglos Cataluña, o cómo se había producido la supuesta sumisión de los vascos. Pero estas dificultades nunca les preocuparon mucho. Sea como fuere, el halago exaltado a un grupo social, combinado con el señalamiento de un enemigo culpable de todos los males, sugestiona fácilmente a mucha gente, si se insiste en ello con tenacidad *. Y así fue.

A estas campañas ayudó de forma decisiva el "desastre" del 98, como recordaba Cambó. Si en el terreno económico aquella derrota tuvo poco efecto, y el desarrollo español incluso se aceleró luego, supuso en cambio una profunda quiebra moral y psicológica, que dio alas a los movimientos radicales, desde el socialismo revolucionario y el anarquismo a los nacionalismos. Así fue posible que a los pocos años Prat asegurase, con alguna base: "Hoy ya, para muchos, España es sólo un nombre indicativo de una división geográfica".

Los programas del nacionalismo vasco y el catalán

Aun con estas similitudes, y con un nivel intelectual no muy destacable en ambos naconalismos, existen fuertes diferencias entre el programa nacionalista de Prat y el de Arana. El primero anhelaba "más que la libertad para mi patria. Yo quisiera que Cataluña (…) comprendiera la gloria eterna que conquistará la nacionalidad que se ponga a la vanguardia del ejército de los pueblos oprimidos (…) Decidle que las naciones esclavas esperan, como la humanidad en otro tiempo, que venga el redentor que rompa sus cadenas. Haced que sea el genio de Cataluña el Mesías esperado de las naciones". Ello no le impedía proclamar al mismo tiempo una vocación imperialista, pues el imperialismo "es el período triunfal de un nacionalismo: del nacionalismo de un gran pueblo". Cataluña debía convertirse en el elemento hegemónico de un imperio ibérico extendido desde Lisboa al Ródano, para luego "expandirse sobre las tierras bárbaras".

Claro que este programa, aparte de resultar ya anacrónico y, en su aspecto mesiánico, un tanto pintoresco, traería fuertes tensiones, quizá incluso bélicas, con Portugal y con Francia. Además, ¿qué autoridad moral podían tener los nacionalistas catalanes, tras proclamarse tan radicalmente distintos, para dirigir al resto de los españoles? Prat invoca "sentimientos de hermandad", lo cual lo lleva por otro camino a la "monstruosa bifurcación" de la conciencia catalana que él quería eliminar. Y siendo tan diferentes y no habiendo recibido más que males de Castilla, ¿por qué no volcaban su entusiasmo fraternal con los franceses, en lugar de con los españoles? Por otra parte, ¿qué pasaría si el resto de España no aceptaba el liderazgo del nacionalismo catalán? Porque aunque Cataluña era la región con una economía más dinámica, no dejaba de ser una parte menor del país, y si veía al idioma español común como extranjero renunciaba al principal cauce de influencia. Sólo quedaba, en última instancia, intentar liderar y liberar a los llamados "países catalanes", aunque los valencianos y baleares no mostrasen mucho entusiasmo al respecto.

A Arana, desde luego, ni se le ocurría pensar en los catalanes como vanguardia de los "pueblos oprimidos" o de cualquier otra cosa. Su plan, al revés del de Prat, propugnaba el autoencierro para el "pueblo más noble y más libre del mundo". La mayor distinción de los vascos, sería, después de la raza, el vascuence, "broquel de nuestra raza, y contrafuerte de la religiosidad y moralidad de nuestro pueblo", pues "donde se pierde el uso del Euzkera, se gana en inmoralidad". Por eso, "Tanto están obligados los bizkaínos a hablar su lengua nacional como a no enseñársela a los maketos o españoles". Nada, pues, de moralizar por vía lingüística a los maketos: "Muchos son los euzkerianos que no saben euzkera. Malo es esto. Son varios los maketos que lo hablan. Esto es peor" "Si nuestros invasores aprendieran el euzkera, tendríamos que abandonar éste, archivando cuidadosamente su gramática y su diccionario, y dedicarnos a hablar el ruso, el noruego". Etc.

Con todo su entusiasmo por el vascuence, la lengua materna de Arana era el castellano. De ella renegó, aunque la escribiera con no mal estilo. Dada la dificultad del idioma vernáculo, no debió de llegar a dominarlo, como indica su creación de la palabra Euzkadi, juzgada por sus seguidores un hallazgo genial. Según el político nacionalista Eguileor "el anhelo" de la "raza más vieja de la tierra (…) se condensa maravillosamente en una sola palabra, la que no acertó a sacar durante cuarenta siglos nuestra raza del fondo de su alma, palabra mágica creada también por el genio inmortal de nuestro Maestro: ¡Euzkadi!". El filólogo vasco Jon Juaristi observa que el término es un dislate, compuesto de "una absurda raíz euzko, extraída de euskera, euskal, etc., a la que Arana hace significar "vasco", y del sufijo colectivizador -ti /-di, usado sólo para vegetales. Euzkadi se traduciría literalmente por algo parecido a bosque de euzkos, cualquier cosa que ello sea". Ya Unamuno criticó la "grotesca y miserable ocurrencia" de un "menor de edad mental", que equivaldría a cambiar la palabra España por "Españoleda, al modo de pereda, robleda…" (5)

Y lejos del imperio ibérico de Prat, enseñaba Arana: "Si a esa nación latina la viésemos despedazada por una conflagración intestina o una guerra internacional, nosotros lo celebraríamos con fruición y verdadero júbilo". Deseo lógico porque "aborrecemos a España no solamente por liberal, sino por cualquier lado que la miremos".

Otra diferencia es que el nacionalismo vasco será siempre muy derechista, salvo pequeñas variedades, hasta que en los años 60 del siglo XX se asiente una rama de izquierdas, en torno a ETA. En cambio al nacionalismo catalán, también de derechas al comienzo, le nacería pronto un sector más izquierdista, violento y radical. Con el tiempo, el nacionalismo de Cambó encontraría "en el patriotismo español la ampliación natural y complemento necesario del patriotismo catalán", en expresión de Valls Taberner en 1934 (6). Por el contrario, la izquierda acentuaba el talante separatista o al menos exclusivista.

También difería el estilo de las propagandas: bronco el de Arana, más solapado el de Prat, como él mismo advierte: "Evitábamos todavía usar abiertamente la nomenclatura propia, pero íbamos destruyendo las preocupaciones, los prejuicios y, con calculado oportunismo, insinuábamos en sueltos y artículos las nuevas doctrinas". En Prat y sus seguidores predominó un victimismo algo quejumbroso y sentimental, que conmemoraba derrotas históricas reales o supuestas, junto con un sentimiento de superioridad ultrajada. Este último sentimiento destacaba más en los sabinianos, con menos victimismo y mayor agresividad: Arana inició su predicación recordando nebulosas victorias bélicas o "glorias patrias" contra "el invasor español", y llamando con mucha claridad a renovar aquellas hazañas, aunque al mismo tiempo venía a privar a los vascos de otras glorias más demostrables, alcanzadas por ellos como parte de España y españoles.

Las ideas de Prat y las de Arana sobre España y sobre sus respectivas regiones son el substrato permanente de ambos nacionalismos, aunque los años les hayan traído matices o aditamentos. Por ejemplo, invocar el racismo se volvió tan impopular después de la II Guerra Mundial, que el PNV suele evitarlo, pero ese componente sigue muy vivo bajo algunas apariencias externas. También ha sido la teorización de Prat la que ha dado al nacionalismo catalán su ambivalencia y vaivén entre la idea de dirigir al conjunto de España y la de retraerse en exclusiva a Cataluña o a los "països catalans".

Pese a los éxitos nacionalistas, el sentimiento español era y es muy persistente, por basarse en una historia compartida de muchos siglos, en una profunda mezcla demográfica y cultural, en el tronco católico de su cultura, en una densa interrelación económica, y en la conciencia de que la lengua común, pese a su origen castellano, no es patrimonio de ninguna región, pues todas han contribuido a darle forma. Además, la lengua común permite a las regiones comunicarse entre sí y ampliar a muchos países las relaciones y empresas de todo tipo. No extrañará que el propio Arana admita: "Hemos convencido a muchas inteligencias; hemos persuadido a pocos corazones. Lo cual demuestra, en último término, que ya no hay corazones en Euskeria. ¡Pobre Patria!". En cuanto a los nacionalistas catalanes, su flojera en varios momentos cruciales demostrará lo mucho que había de pose en sus maldiciones, imprecaciones y amenazas, que decía Prat.

La consecuencia inmediata de estos nacionalismos es doble. Por una parte tienden a separar y crear hostilidad entre los vascos o los catalanes y el resto de los españoles, y por otra dividen a vascos y catalanes en "buenos" y "malos", según acepten o no sus doctrinas, al modo como ciertos falangistas usaban el mismo criterio para distinguir entre buenos y malos españoles. Los nacionalistas se proclaman automáticamente representantes del pueblo, piense lo que quiera la mayoría de él. Ello tiene, desde luego, poca relación con la democracia tal como normalmente se concibe. Con tal enfoque, las elecciones, por ejemplo, son un método aprovechable, pero nunca serán admitidas las votaciones adversas. Ocurre algo parecido con los comunistas, autoproclamados representantes del proletariado, voten lo que voten los obreros, y que utilizan las elecciones de modo similar.

Estos nacionalismos no sólo alientan un sentimiento contra España, sino también contra el liberalismo: "antiespañol y antiliberal es lo que todo bizkaíno debe ser", adoctrinaba Arana, y el nacionalismo catalán fraguó en buena medida en círculos eclesiales que veían en el liberalismo una amenaza. Hubo también una raíz más o menos carlista., pues tanto en las Vascongadas como en Cataluña tuvo el carlismo fuerte influencia, y ante el triunfo liberal, algunos derivaron hacia el nacionalismo como una forma de salvar lo salvable del antiguo régimen. Sin embargo no debemos olvidar que el carlismo era muy españolista, y defendía los viejos fueros como propios de la unidad española, en contraste con el centralismo traído de Francia. Por lo demás, no hubo evolución nacionalista en Navarra, Álava y otras regiones y provincias donde el carlismo tenía profundas raíces.

También influyó en el antiliberalismo la llegada de trabajadores de otras regiones, a menudo desarraigados e ignorantes, alejados de la religión por el debilitamiento o pérdida de lazos familiares, la explotación y las condiciones de vida, con frecuencia miserables. En ellos prendieron las doctrinas socialistas y anarquistas que les prometían un mundo feliz y les señalaban un enemigo. Muchos vascos y catalanes de clase media veían en esa inmigración una fuente de inmoralidad, subversión y violencia, y, si bien se beneficiaban de ella, le oponían un pasado ideal de catolicidad y moralidad estrictas, aún persistentes en sus regiones, pero supuestamente perdidas en el resto de España. Buena parte del clero desempeñó un papel importante en el auge nacionalista en las dos comunidades.

En Vasconia, el PNV mantuvo un intenso antiliberalismo, que, en una rama de él, la ETA, concluyó en un revolucionarismo de tipo marxista. En Cataluña la evolución siguió otro rumbo: el nacionalismo liderado por Cambó evolucionó lentamente hacia un regionalismo españolista, y sus contradictorias aspiraciones, imperialistas y emancipadoras de los "pueblos esclavos", derivaron hacia un liberalismo templado. También hubo en Arana una evolución españolista hacia el final de su vida, pero quedó neutralizada por sus seguidores. El nacionalismo catalán de izquierda, de irregular trayectoria, cuajará en 1931, al fusionarse tres partidos menores en la Esquerra Republicana de Catalunya. Al comenzar la República, la Esquerra desbancó al catalanismo de derecha, y acentuó su nacionalismo hasta, a veces, un separatismo abierto. La Esquerra tomó un tinte jacobino, un liberalismo inspirado en la Revolución francesa, exaltadamente anticatólico y muy distinto del liberalismo conservador, de raíces más bien anglosajonas, por simplificar de algún modo.

Etapas en la historia de los nacionalismos

Repasaré ahora, aunque muy someramente, la historia de estos nacionalismos, transcurrida a través de cinco etapas generales: el régimen liberal de la Restauración, hasta 1923, la dictadura de Primo, hasta 1930, poco después la República y la guerra, hasta 1939; luego la dictadura de Franco, hasta 1975, y finalmente la democracia actual.

La Restauración permitió el nacimiento, expresión y organización de los nacionalismos. Entonces cobró protagonismo sobre todo la Lliga catalana, liderada por Cambó, con el programa de Prat de la Riba: dominar en Cataluña para convertir España en una confederación ibérica e impulsarla a un nuevo imperialismo. Pero el plan se mostró irrealizable. Lejos de dominar Cataluña, los nacionalistas se dividieron, y gran parte de la población apoyó a los anarquistas o a los republicanos, mientras que la participación en la política general española apareció pronto como una necesidad para la derechista Lliga, la cual influyó notablemente en la vida del país y participó en gobiernos. Alfonso XIII llegó a ver en Cambó un posible salvador de la monarquía liberal.

Con todo, el nacionalismo catalán jugó más bien como disolvente de la Restauración, desestabilizándola a veces, incluso en conjunción con grupos extremistas. Desde la crisis revolucionaria de 1917, el régimen sufrió un progresivo e imparable deterioro, acelerado por el desastre de Anual en Marruecos y el auge del terrorismo. Pero los enemigos de la Restauración, incluyendo al nacionalismo catalán, no ofrecían una verdadera alternativa a aquel régimen. Al final, como reconocerá Cambó, "se había destruido un artificio y no se había creado ni una realidad ni otro artificio que viniera a sustituirlo" (7).

Por su parte el nacionalismo vasco desplegó por entonces su propaganda y organización, desentendiéndose del resto de España. Su historia, en contraste con la del nacionalismo catalán, es más bien doméstica. Surgió en él una tendencia más autonomista, llamada "euzkalerriaca", que relegaba la secesión a un tiempo lejano, y otra más radical, llamada "sabiniana", pese a la última evolución españolista del fundador.

En 1923 la situación del régimen se hizo insostenible. Según Cambó, "toda la sociedad española vivía en plena indisciplina ", y los gobiernos y partidos habían perdido el respeto de la población, porque no eran respetables. Fue la crisis definitiva, y dio entrada a una nueva época, la dictadura de Primo de Rivera. Esta dictadura, dice el líder catalanista, fue causada "por la incapacidad de los poderes constitucionales para cumplir su misión". Más concretamente: "La dictadura española nació en Barcelona, la creó el ambiente de Barcelona, donde la demagogia sindicalista tenía una intensidad y una cronicidad intolerables. Y ante la demagogia sindicalista fallaron todos los recursos normales del poder, todas las defensas normales de la sociedad" (8). Quedó de relieve, pues, que los grupos antiliberales, incluyendo a los nacionalistas, habían logrado hacer la vida imposible al régimen que les permitía desarrollarse, pero no alzar una alternativa frente a él.

Siempre ha habido la convicción de que la Lliga catalanista impulsó o alentó el golpe de Primo. Pero después Cambó rehusó colaborar con la dictadura, aunque tampoco se le opuso, y el dictador reprimió los nacionalismos. Fue una represión suave, como la sufrida por otros partidos, salvo el comunista y en algunos casos el anarquismo. El PSOE colaboró con Primo. Éste admitió una amplia libertad de expresión, y no puso obstáculos a la publicación en catalán. Bajo la dictadura, se pasó de siete a diez diarios en catalán y aumentó considerablemente la publicación de libros en ese idioma. La célebre institución del "día de Sant Jordi", con el libro y la rosa, data también de la dictadura. En Madrid se produjo un movimiento de apoyo a la literatura y el idioma catalán. En el País Vasco fue proscrito el PNV, pero no la Comunión nacionalista, algo más moderada (9).

La resistencia u oposición nacionalista a la dictadura de Primo fue prácticamente nula, aunque hubo en Cataluña lo que algunos, exagerando mucho, han llamado "nacionalismo insurreccional", materializado en algún proyecto de atentado contra el rey, fácilmente desarticulado, y, sobre todo, en el suceso de Prats de Molló, preparado por Macià. Éste era un personaje apasionado y teatral, antiguo coronel muy españolista, convertido al secesionismo. Formó el partido Estat Catalá, y buscó apoyo en Moscú. Pero protestaron varios ricos catalanes emigrados en América, que le pasaban fondos, y el fogoso ex coronel hubo de distanciarse de los comunistas. Reclutó entonces un grupo de nacionalistas, anarquistas e italianos, a quienes concentró en noviembre de 1926 en Prats de Molló, cerca de la frontera, con el supuesto fin de invadir Cataluña y arrastrar a la población a la lucha. Arrestados sin problema por los guardias franceses, el juicio subsiguiente en París sirvió para promover un gran escándalo contra la España "negra" e "inquisitorial". En conjunto puede decirse que el nacionalismo en Cataluña, o en el País Vasco, apenas molestó a la dictadura y ésta tampoco lo reprimió gran cosa.

Los nacionalismos y la II República

La marcha del dictador, en 1930, provocó en toda España una carrera entre los grupos políticos por reorganizarse y conquistar posiciones. El movimiento principal fue la unidad en torno a la alternativa republicana, encabezada por los conservadores y ex monárquicos Alcalá-Zamora y Miguel Maura. La unidad tomó forma en el Pacto de San Sebastián, en agosto de 1930, suceso muy significativo, porque marca el comportamiento básico de ambos nacionalismos. El PNV permaneció al margen del Pacto, quizás por influjo del poco republicano obispo de Vitoria, Mateo Múgica. También se abstuvo Cambó, tras pronosticar a Ortega y Gasset que la república solo traería convulsiones.

Quienes sí asistieron fueron tres grupos catalanistas de izquierda, entre ellos Estat Català, de Macià, y dieron lugar a un primer encontronazo. Un enviado nacionalista, Carrasco i Formiguera, planteó la autodeterminación de Cataluña en cuanto la república se instaurase. Maura trató de demostrar a los nacionalistas "algo que estoy seguro que tenían bien sabido: que por tal camino se iba derecho a la guerra civil" (10). El acuerdo final, un "pacto de caballeros", preveía la autonomía a través de las Cortes, previo referendum en la región. En realidad, los catalanistas no creían que del pacto saliera la república

Sin embargo la república llegó, un tanto por sorpresa, en abril de 1931. Y de inmediato los nacionalistas vulneraron los acuerdos. Macià se había convertido en una especie de héroe popular, por efecto de una hábil propaganda, de redoblada eficacia en momentos de vuelco político. Su aventura en Prats de Molló no había tenido la menor repercusión en Cataluña, pero de pronto, dice Cambó, "Macià, a quien nadie tomaba en serio cuando hacía ridículas maniobras en Francia, se convirtió en un símbolo. La ida a Prats de Molló, que consistió en embarcar un día unas docenas de jóvenes uniformados en París, debidamente vigilados por la policía, para hacerse detener en Perpiñán, se presentaba como una gesta heroica a las cabezas calenturientas y las masas revoltosas" (11). Y fue Macià, cuyo partido se había unido a otros dos para formar la Esquerra, quien tomó el poder en Barcelona al caer la monarquía. Entonces, aprovechando el vacío de poder y la emocionalidad del momento, rompió el Pacto de San Sebastián y proclamó la República Catalana dentro de una imaginaria Federación Ibérica, se arrogó poderes de jefe de estado y nombró autoridades afectas. Tras nerviosas idas y venidas desde Madrid, el héroe de Prats de Molló renunció a la República Catalana, pero no a las medidas para imponer allí su poder efectivo. Prieto y otros sintieron el hecho como una grave deslealtad.

Un apoyo fundamental del nuevo poder en Cataluña fue la anarquista CNT, a la cual, a cambio, le fue permitido aplicar una sangrienta persecución contra obreros de otras ideologías. Sin embargo la luna de miel entre la CNT y la Esquerra se trocaría en odio y persecuciones al mostrarse los ácratas inmanejables.

Las primeras elecciones republicanas dieron una gran victoria a la Esquerra. La Lliga de Cambó sufrió una dura derrota, y aunque dos años después superará a la Esquerra en las elecciones generales, ya no tuvo ocasión de representar un papel decisivo en Cataluña.

El nacionalismo vasco siguió entonces una vía contraria al catalán de izquierdas, en su mayoría jacobino y anticristiano. El PNV reforzó su clericalismo ante los ataques a la religión comenzados apenas instaurada la república. Ello le atrajo el voto de muchos vascos de convicciones católicas, pero no especialmente nacionalistas, que vieron en aquel partido una defensa de sus convicciones más eficaz que en la dispersa derecha tradicional.

En el País Vasco la población se dividió en tres sectores, aproximadamente iguales: los nacionalistas, la derecha tradicional, muy a menudo carlista, y los socialistas, con grupos menores republicanos, ácratas, etc. El equilibrio entre los tres sectores permaneció estable en los años siguientes. En Cataluña hubo una división similar, entre el nacionalismo moderado y proespañol de la Lliga, el nacionalismo mucho más extremo de la Esquerra, y una masa de población ácrata. Los viejos partidos republicanos perdieron la mayor parte de su influjo, y los socialistas apenas lograron afianzarse. Entre los partidos menores, uno de ellos daría lugar al semitrotskista POUM.

La República provocó, en suma, un auge repentino de los nacionalismos catalán y vasco, por razones que no analizaremos aquí, pero muy relacionados, evidentemente, con la emocionalidad del momento y el descalabro moral y político de las derechas tradicionales. A ese auge le correspondió en el resto de España el de los republicanos de izquierda y el del PSOE. Este último resultó el verdadero árbitro del régimen, por ser el partido más fuerte y estructurado, gracias, paradójicamente, a su anterior colaboración con Primo de Rivera. Fue también un período de expansión del anarquismo.

La situación inicial de la república cambió en sólo dos años y medio. En las elecciones de noviembre de 1933 las nuevas derechas, agrupadas en la CEDA, más los republicanos moderados de Lerroux, ganaron ampliamente las elecciones. También la Lliga se rehízo y superó en diputados a la Esquerra. Pero la izquierda no aceptó la victoria derechista. Azaña y otros propiciaron un golpe de estado para impedir la reunión de las nuevas Cortes. La Esquerra, en retroceso frente a la Lliga, se colocó "en pie de guerra", como decía un editorial de su diario La Humanitat (12).

En los meses siguientes el PSOE y la Esquerra organizaron un golpe de fuerza contra el poder legítimo. El golpe se produjo a principios de octubre de 1934, al entrar en el gobierno tres ministros de la CEDA. Ésta, como partido más votado, tenía derecho no ya a participar, sino a presidir el gobierno, pero hasta entonces había renunciado, por calmar las tensiones políticas. Sólo decidió gobernar cuando la situación se volvió crítica y preinsurreccional, y aun entonces lo hizo en tres ministerios secundarios y con políticos que tranquilizasen a las izquierdas. Sin embargo éstas pretextaron que la entrada de la CEDA constituía un "golpe fascista", cosa falsa como ellos sabían de sobra, y se lanzaron a una sangrienta rebelión, que, antes de fracasar, causó numerosos muertos, sobre todo en Asturias, y un número considerable en Barcelona, Madrid y otros lugares, hasta un total de más de 1.300. Para desencanto de la Esquerra, la casi totalidad de los catalanes ignoró sus apasionados llamamientos a las armas y apoyó de hecho la legalidad constitucional.

Esa rebelión marcó la ruina de la república. Fue la ruptura del orden democrático y de la convivencia social, es decir, fue el comienzo de la guerra civil, como bien vio G. Brenan. Tras la derrota, la Esquerra y el PSOE pretendieron que se había tratado de una rebelión popular espontánea, en la que ellos habían desempeñado un papel secundario. Esa versión invertía la realidad, pues había sido la población la que espontáneamente había desoído el llamamiento bélico de los partidos. Hoy conocemos bastante bien los minuciosos preparativos insurreccionales de unos y otros. La Esquerra utilizó fraudulentamente las instituciones autonómicas para organizar una larga serie de acciones subversivas, y provocar entre la población un estado de ánimo propicio a la revuelta. También el PNV colaboró en las maniobras de desestabilización previas a octubre, formándose una extraña alianza práctica entre un partido en extremo clerical y otros dos en extremo antirreligiosos. Tal alianza se volvería a formarse en 1936, al reanudarse la guerra. Quedan pocas dudas, pues, de que la Esquerra contribuyó decisivamente a la destrucción del orden democrático y republicano, y que el PNV participó en esa destrucción en medida considerable.

Pese a su derrota de 1934, ni la Esquerra ni el PSOE cambiaron de modo significativo los planteamientos que les habían llevado a la rebelión. Al ganar el Frente Popular las elecciones de febrero del 36, los partidos de izquierda trataron de suprimir políticamente a la derecha, aunque cada uno con objetivos diferentes. Los republicanos de Azaña y los socialistas de Prieto querían reducir a la CEDA a la impotencia, a un papel testimonial y seudolegitimador del sistema, mientras los comunistas presionaban al gobierno para que aplastasen definitivamente a la derecha, lo que abriría las compuertas de la revolución. Por su parte, los socialistas de Largo Caballero veían en el Frente Popular una palanca para imponer cuanto antes la llamada dictadura proletaria. Estas actitudes se tradujeron en oleadas de asesinatos, asaltos a locales políticos y periódicos conservadores, quema de iglesias, desfiles intimidatorios de milicias, etc. Los líderes derechistas Gil-Robles y Calvo Sotelo fueron amenazados de muerte en pleno Parlamento cuando pidieron que el gobierno aplicase la ley y no permitiera la ley de la calle. Todo esto rompía la legalidad y la convivencia. Un sector del ejército fue preparando una rebelión. El 13 de julio, un equipo de policías y milicianos socialistas asesinó a Calvo Sotelo, escapando Gil-Robles por los pelos. Unos días después la derecha se sublevó, recomenzando la guerra. España quedó dividida en dos zonas, en las dos se vino abajo la república y las dos tuvieron que poner en pie sendos estados y ejércitos nuevos. El Frente Popular se proclamó republicano, por oportunismo político, pero nada tenía en común con la república del 14 de abril (13).

Los nacionalismos y la guerra civil

Como el golpe iniciado el 17 de julio dejó a los sublevados en pésima situación, las fuerzas izquierdistas y nacionalistas, dando por segura la victoria, comenzaron una pugna entre ellas por asegurarse cada una posiciones de poder frente a sus socios. Azaña narra en sus diarios cómo la Esquerra, nuevamente aliada con los anarquistas, usurpó los órganos del poder, rompiendo el estatuto e implantando algo muy próximo a la secesión: "Los abusos, rapacerías, locuras y fracasos de la Generalidad y consortes, aunque no en todos sus detalles de insolencia, han pasado al dominio público", escribe el 29 de julio del 37. Algunos nacionalistas han presentado estos actos como un modo de salvar la legalidad republicana, pretensión tan improbable como sus explicaciones, ya aludidas, sobre la rebelión de octubre de 1934.

Al PNV se le presentó un dilema: apoyar a los rebeldes, católicos como él, o al Frente Popular, que había desatado la más sangrienta persecución contra el cristianismo desde el Imperio romano. Un sector del partido optó por los rebeldes, pero la mayoría, creyendo en la victoria del Frente Popular, aceptó el estatuto de autonomía ofrecido por éste. A continuación pasó por encima del estatuto con el mismo entusiasmo que la Esquerra. Lo reconocía el PNV, algo brutalmente, ante las protestas del gobierno, establecido en Valencia: "Es ciertamente ocioso hablar de una legalidad, porque ésta ha sido superada, no solo en el terreno autonómico, sino en tantos aspectos distintos". Prieto, angustiado y furioso, escribía a Aguirre, presidente del gobierno de Vizcaya: "No llame usted con eufemismo abogadesco superación constitucional a lo que son vulneraciones constitucionales.", y criticaba "esos pujos a que se sienten ustedes tan inclinados de adquirir internacionalmente una personalidad como Estado".

Claro que las izquierdas también obtenían beneficios, como les recordaba el PNV: el trato permitía mantener el culto en las iglesias vizcaínas, y "la República se ha valido en sus propagandas exteriores" de este hecho "para demostrar en frente de la propaganda tendenciosa extendida en el extranjero" que la persecución religiosa tenía poca enjundia. Llamar propaganda tendenciosa a la denuncia del asesinato masivo de clérigos y creyentes era sorprendente en un partido católico. Otro dato significativo: al ocupar Guipúzcoa, los rebeldes fusilaron a 14 sacerdotes por su actividad secesionista. El PNV desató al respecto una vasta campaña internacional de protestas y denuncias, apoyada por las izquierdas. Sin embargo también hubo en Vizcaya una cierta persecución religiosa, y cayeron allí 55 sacerdotes, aparte de otros cientos de curas vascos masacrados en el resto del país. Sobre todos ellos el PNV mantuvo notable discreción, en prueba de lealtad a sus aliados (14).

Pero el PNV fue variando de actitud conforme percibía que el vencedor no iba a ser el Frente Popular. Cuando Franco tomó Bilbao, los nacionalistas garantizaron la entrega al enemigo de la industria pesada intacta, esencial para el esfuerzo de guerra. Los "gudaris" impidieron a las izquierdas destruirla. Poco después, los dirigentes del partido trataron con Franco a través de los italianos, pidiendo una rendición por separado. Con ello dejaban en posición insostenible a los izquierdistas que habían defendido Vizcaya codo a codo con los nacionalistas. Y fueron más allá: indicaron a los fascistas italianos vías de ataque contra los asturianos y santanderinos, sus camaradas de armas de la víspera (15).

En el Frente Popular terminaron imponiéndose las tesis disciplinarias y centralizadoras del Partido Comunista, el cual derribó del gobierno a Largo Caballero tras las jornadas de mayo de 1937, que constituyeron una pequeña guerra civil entre las mismas izquierdas. Perdieron la CNT y el POUM, cuyos militantes fueron perseguidos, a menudo torturados y asesinados por los comunistas. Pasó a gobernar Negrín, muy compenetrado con las posiciones de Stalin y del PCE, y el poder central, radicado entonces en Valencia, se afianzó en Cataluña. A las vulneraciones del estatuto catalán cometidas por la Esquerra sucedieron vulneraciones en sentido contrario por parte del gobierno de Negrín, y la Esquerra se refugió en una resistencia pasiva y resentida.

Durante la batalla del Ebro, en otoño de 1938, los nacionalistas catalanes y vascos, dando la guerra por perdida, recurrieron a Londres, a espaldas del gobierno y presentando como jefes de estado a sus líderes respectivos. Proponían crear un estado vasco y otro catalán o catalanoaragonés, bajo protección británica el primero, y francesa el otro. Se trataba de una traición en toda regla al régimen a cuyo lado se mantenían exteriormente, y no prosperó porque Londres hizo caso omiso a tales propuestas. También habían intentado tratos con los nazis (16).

Desde el principio Negrín se había quejado a Azaña: "Aguirre no puede resistir que se hable de España. En Barcelona afectan no pronunciar siquiera su nombre. Yo no he sido nunca (…) españolista ni patriotero. Pero ante estas cosas, me indigno. Y si esas gentes van a descuartizar a España, prefiero a Franco. Con Franco ya nos las entenderemos nosotros, o nuestros hijos (…) Pero estos hombres son inaguantables. Acabarían por dar la razón a Franco" (17). El balance de la aportación de estos nacionalismos a la defensa del Frente Popular fue, con toda probabilidad, negativo.

Durante el franquismo

El final de la guerra condujo a un ocaso del PNV y la Esquerra. Como los demás partidos de la república, quedaron desprestigiados, debido, entre otras razones, a los odios mutuos, capaces de encender dos guerras civiles entre ellos, dentro de la guerra civil general. En Cataluña y Vasconia no existió resistencia nacionalista durante la etapa más dura del franquismo. Sólo los comunistas, y en menor grado algunos anarquistas, combatieron al nuevo régimen.

Ya en los años sesenta, cuando el franquismo se había liberalizado notablemente, surgió en España el fenómeno del diálogo y colaboración entre comunistas y grupos influyentes de la Iglesia católica. Hecho históricamente nuevo, aunque el PNV se adelantara a él durante la guerra. Esa colaboración remozó algo al PNV e hizo surgir nuevos nacionalismos de orientación cristiana, muy comprensivos, y a veces muy próximos, a los totalitarismos de izquierdas. Sectores eclesiásticos jugaron un papel relevante en apoyo de los grupos comunistas y de la ETA. En Cataluña, los nuevos nacionalistas, también muy vinculados a sectores eclesiásticos, aprovecharon la creciente tolerancia del régimen para practicar lo que, exagerando, llamarían luego "resistencia cultural". Resistencia molesta para el franquismo, aunque no demasiado, y en general consentida, salvo por golpes represivos menores. La preocupación básica del régimen eran los comunistas, mucho más efectivos y organizados, y el nacionalismo catalán se articuló en buena medida, ya en los años 70, en torno a la Asamblea de Cataluña, dirigida por el PSUC, la sección más stalinista del PCE, es decir, la más reacia a abandonar el leninismo.

La colaboración de católicos y totalitarios marxistas, muy importante en el desarrollo político posterior de España, siguió un camino especial en el País Vasco. La resistencia del PNV al franquismo tuvo tan poca relevancia como la de los nacionalistas catalanes, pero en las Vascongadas dicha colaboración no siguió el modelo de Cataluña, pues resultó en la formación de ETA, ocurrida también en la época blanda de la dictadura. La ETA tenía una doble raíz, peneuvista (cristiana) y marxista, y optó enseguida por el terrorismo, como medio para provocar un incremento de la represión que movilizara a las masas, según la conocida espiral "acción-represión-más acción". La ETA gozó, hasta bien entrada la democracia, del apoyo, o al menos la simpatía, de casi toda la izquierda, de amplios grupos del clero, no solo en Vasconia --donde continúa--, y de la muy importante protección de hecho dispensada por el estado francés. El PNV, aunque renuente en unos momentos y temeroso en otros, vio en el terrorismo un instrumento útil para sus fines, y su política general al respecto puede definirse como de connivencia cautelosa. Este conjunto de circunstancias favorables ha hecho de la ETA un factor de considerable peso en la historia española reciente, que recuerda un poco a la del anarquismo en viejos tiempos.

En suma, bajo el régimen de Franco los nacionalismos tradicionales fueron básicamente inoperantes, y sus raíces con el pasado se debilitaron grandemente. Los nuevos nacionalismos surgieron en buena medida de la colaboración cristiano-marxista, o tomaron de ella rasgos novedosos, incluyendo el terrorismo o el respaldo a éste. Novedad en parte, pues ya antes de la guerra el nacionalismo catalán apoyó en varios momentos al terrorismo ácrata, recibiendo a cambio el apoyo de la CNT en momentos decisivos como las elecciones de 1931 y 1936.

En la democracia

Muerto Franco en 1975, los partidos se reorganizaron a toda prisa y, al calor del cambio, varios lograron fuerza de masas. Quedaron hundidos muchos grupos definitorios de la república, como los diversos partidos republicanos, la Esquerra o los anarquistas, y los comunistas y socialistas hubieron de abandonar sus postulados marxistas o leninistas. La transición democrática salió del propio franquismo, mediante la reforma, opuesta a la ruptura pretendida por la oposición. El nuevo poder ofreció a los nacionalistas estatutos muy superiores a los de la república, esperando diluir así sus rasgos secesionistas. Esa esperanza no se ha cumplido, y el problema se ha agravado progresivamente.

Así, en el País Vasco existe hoy una situación próxima a la deseada por Sabino Arana, de creciente fractura y enemistad entre los "buenos vascos", dóciles a una intensa propaganda apenas replicada durante veinte años, y los demás vascos y españoles. Mucha gente se siente amenazada, habiéndose cometido cientos de asesinatos y viéndose forzados a emigrar decenas de miles de malos vascos. El terrorismo, en simbiosis apenas disimulada con la política del PNV (expresada en la célebre "recogida de nueces", de Arzallus), ha limitado fuertemente o anulado en la práctica las libertades y el estado de derecho.

En cuanto a Cataluña, el objetivo de hacer de España un simple nombre geográfico ha avanzado. La propaganda nacionalista, no menos omnipresente que la del PNV en Vasconia, y flanqueada, aunque más ocasionalmente, por la violencia, ha difundido sentimientos de fractura que pueden conducir a serias crisis en los próximos años. Muchos nuevos nacionalistas, de origen más o menos democristiano, parecen más próximos a la tradición de la Esquerra que a la de la Lliga, como también lo están los dirigentes del Partido Socialista. Unos y otros han procurado imbuir a las nuevas generaciones una psicología victimista y exclusivista, minimizando o desacreditando el carácter y la tradición española de Cataluña, y aplicando una política similar a la del franquismo, aunque al revés: proscribir el español común de los ámbitos oficiales o reducirlo al máximo posible en la enseñanza, con el pretexto de que "el catalán es el idioma propio de Cataluña", que lo es, naturalmente, pero procurando presentar como "extranjero" al castellano, al cual han contribuido los catalanes con una abundante literatura, y es hablado normalmente por la mitad de la población. En ambas comunidades se ha construido un fuerte entramado de intereses económicos y políticos que neutralizan o amenguan la pluralidad y la libertad de los ciudadanos.

Aunque una síntesis como ésta no permite entrar en detalles y matices, puede afirmarse, como resumen, que los nacionalismos vasco y catalán han crecido aprovechando las etapas de democracia o de libertades. Este hecho no significa que hayan contribuido a la libertad política en el conjunto de España o en sus respectivas comunidades, pues sus concepciones y teorías básicas lo hacían muy difícil. Más bien han fomentado la fractura y el resentimiento social, socavando al régimen de la Restauración primero, y luego a la República, mientras que bajo la actual democracia han establecido sistemas clientelares y aplicado políticas cuyo peligro para las libertades crece de año en año.

Por otra parte, aunque han utilizado en su provecho el sistema de libertades, tampoco han ayudado a traerlo mediante una oposición seria a las dictaduras. En realidad, al socavar la Restauración y la legalidad republicana, contribuyeron poderosamente a traer las dictaduras de Primo y de Franco, y, una vez instaladas éstas, nunca les ofrecieron una resistencia digna de ese nombre. La excepción de la ETA, durante la época más suave del franquismo, no es tal, puesto que el objetivo de esta organización, de ideas abiertamente totalitarias, en ningún momento fue asentar la democracia, sino, por el contrario, destruirla, como por lo demás ha comprobado la historia.

Desde un punto de vista histórico general cabe interpretar estos nacionalismos como intentos de invertir la tendencia unitaria española prevaleciente desde hace 500 años -- una vez superada la fragmentación impuesta por la invasión islámica--, y de establecer sistemas no democráticos. En cierto sentido los nacionalismos son un intento de vuelta a la Edad Media, que redundaría en una especie de balcanización de España.

Notas

(1), F. Cambó, Memorias, Madrid, 1987, p. 41

(2) J. Juaristi, El bucle melancólico, Madrid, 1998, p. 52

(3) Cambó, Memorias, p. 38

(4) Ib., p. 41

(5) J. Juaristi, El bucle, p. 154. M. de Unamuno, en rev. Nuevo m

#8368

De: "papofluev" <papofluev@...>
Fecha: Sáb, 3 de Mayo, 2008 5:18 pm
Asunto: La vergüenza de la actual España

papofluev

Sin conexión

Libertad digital hoy:


"LO CONSIDERAN UNA "ESTRATEGIA BRUTAL DE GUERRA"
Cientos de proetarras de ANV se concentran en Mondragón contra el
arresto de GalparsoroCon la habitual impunidad, líderes y cientos de
simpatizantes de la proetarra ANV se concentran a esta hora en
Mondragón para protestar contra el encarcelamiento de la alcaldesa
Inocencia Galparsoro, que se negó a condenar el asesinato de Isaías
Carrasco. El ministro Rubalcaba ha retomado el discurso de la dureza
contra ETA y ha asegurado que "no puede poner bombas por la mañana y
hacer política por las tardes". Para el Ejecutivo de Ibarretxe "no
nos acerca a la paz" arrestar a miembros de ANV.

LD (Agencias) Horas antes de la concentración, agentes de la Guardia
Civil realizaron controles en el peaje de la autopista de acceso a la
localidad guipuzcoana de Mondragón. Según indicaron testigos
presenciales a Europa Press, los agentes del instituto armado dieron
el alto a, al menos, dos autobuses y un turismo, realizando
posteriormente varias identificaciones.

En el edificio consistorial de Mondragón, antes de que se iniciara la
marcha, habían sido colocadas dos pancartas con los lemas escritos en
vasco: "PSOE-PNV lo que no habéis logrado con las mociones... ¿por la
fuerza? Libertad para Inocencia' y 'No nos callaréis, Inocencia el
pueblo está contigo".

La plaza del ayuntamiento estaba, momentos antes del inicio de la
marcha, prevista para las cinco y media de la tarde, llena de
radicales. Entre los congregados, se encontraban dirigentes
proetarras como Itziar Aizpurua (histórica dirigente de Batasuna-
ETA), Asier Birumbrales (Movimiento pro Amnistia), Miren Legorburu
(concejal de ANV en Hondarribia), Nekane Erauskin (parlamentaria de
EHAK), Iñaki Errazkin (alcalde de Azpeitia de ANV), y Xabier
Zubizarreta (ex alcalde de Mondragón que abandonó el cargo por una
moción de censura)."

Y EL CASO ES QUE ESA GENTUZA Y EL PNV/EA SON LO MISMO.UNA DE LAS
MANIFESTACIONES DEL CÁNCER QUE SUFRE ESPAÑA EN ESTOS MOMENTOS.¿¿QUÉ
ESTÁ PASANDO AQUÍ??

AHORA RESULTA QUE UN CONDUCTOR IMPECABLE QUE NO TIENE CARNET Y QUE NO
HACE DAÑO A NADIE , PUEDE IR A LA CÁRCEL Y ESOS ENERGÚMENOS NO,CUANDO
ES EVIDENTE SU COLABORACIÓN CON BANDA ARMADA.

Un SISTEMA que permite que gente como Azkarraga,Olabarria, Eguibar y
Arzalluz , por ejemplo, campen a sus anchas, que no es capaz de poner
en su sitio a toda la gentuza esa de la manifestación, de las
manifestaciones, ni a Iñigo Iruín, Jone Goiricelaya o Rafael Díez
Usabiaga, ni tampoco es capaz de aplicar el artículo 155 o el 8 de la
Constitución para poner a cada uno en su sitio,es un SISTEMA PODRIDO,
MUERTO.

#8367

De: "Odiseus 48 Ciudadanos por la Constitución" <odiseus48@...>
Fecha: Sáb, 3 de Mayo, 2008 5:12 pm
Asunto: Federico: Gallardón dice, ganarás cuando votes al PP y obedezcas a Cebrián.

odiseus48

Sin conexión

http://www.libertaddigital.com/bitacora/losantos/

Lo que pasa en la COPEFederico:

2 de Mayo de 2008 - 23:06:08 - Federico Jiménez Losantos

Editorial del órgano del episcopado catalán Catalunya Cristiana contra la COPE por "su anticatalanismo generalizado". Carta del jesuita Martín Patino, colaborador de El País a cada uno de los ochenta obispos españoles criticando a la COPE. Conferencia de Juan Luis Cebrián en la Facultad de Ciencias de la Información titulada Calumnia, que algo queda: "Es lamentable que la mentira y la calumnia se utilicen conscientemente por determinadas ondas con total impunidad, al servicio de los más torvos intereses personales, mientras la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana bendice tan marrullera actitud o se lava las manos como hizo Pilatos (...) el corporativismo procaz de los calumniadores que esgrimen la libertad, embadurnada por las babitas de algunos comentaristas, cada vez que alguien pone sobre la mesa sus caquitas o, en ocasiones, sus grandes mierdas". Más declaraciones de Cebrián contra los "periodistas que chantajean, corrompen, mienten y delinquen".

El cardenal de Barcelona en La Vanguardia: "Desautorizo la actitud de la COPE hacia Cataluña". (Son) "opiniones muy peligrosas", (que ponen la) "convivencia en riesgo", (en) "una campaña hostil hacia la lengua catalana y Cataluña misma". "He hecho gestiones con hermanos del episcopado y con dirigentes de la cadena, que han asegurado que pondrán remedio. Así lo espero, aunque es sabido que en los medios informativos se dan unos ámbitos de autonomía, por parte de los profesionales, respecto a la propiedad, que hacen lentas y laboriosas las intervenciones de ésta". El obispo de Gerona acusa también a la COPE de "desestabilizar la convivencia pacífica en Cataluña". Y el abad emérito de Montserrat de "fomentar el odio".

Editoriales paralelos contra la COPE en El País y en ABC. Éste último, Ondas crispadas, recuerda que es "el único diario español de ámbito nacional que dedica una sección fija a la información religiosa", dice que los oyentes de la COPE no escuchan en ella "opiniones basadas en los valores cristianos" y que "en esa emisora, de la que es propietaria mayoritaria la Conferencia Episcopal, se viertan valoraciones extremosas y crispadas, insultos y descalificaciones que escasamente se compadecen con los principios del humanismo cristiano". El de El País, Periodismo de cruzada, critica a "una institución como la Conferencia Episcopal, cuyo portavoz ha vuelto a imitar a Pilatos al calificar el asunto de 'ridiculez' y negar que afecta a la jerarquía eclesiástica. Su cadena de radio, la COPE, ha actuado (...) como altavoz unificador del mensaje que cada día querían transmitir los cruzados; en la COPE confluyen, aún hoy, todos ellos."

El cardenal de Barcelona en la SER: "sería deseable un cambio en la línea ideológica de la cadena y, si no hay alternativa, no podemos tener una emisora de este tipo. No se trata de imponer un estilo 'piadoso' en la radio de la Conferencia Episcopal, sino de introducir cambios en el trato a las personas, porque no estoy muy de acuerdo con determinados estilos o diálogos. Nadie quiere poner una mordaza a los periodistas que trabajan en la COPE, pero sí llamar la atención a algunos."

¿Cuándo se escribieron o dijeron todas estas cosas sobre la COPE y, en especial, contra el programa La Mañana? ¿Ayer, anteayer, hoy mismo? No. En 1997 y 1998 cuando Antonio Herrero dirigía La Mañana. Lo que pasa en la COPE ahora es lo mismo que pasaba entonces. Los que atacaban a Antonio son los mismos que me atacan hoy a mí o al director de La Linterna y otros programas de la COPE, exactamente con los mismos argumentos y exactamente con el mismo propósito: liquidar la COPE como hicieron con Antena 3. En esa tarea coincidieron, en esos últimos dos años de vida de Antonio, Gobierno y Oposición, PP y PSOE, clérigos y políticos nacionalistas, especialmente catalanes, y Prisa, Prisa, Prisa, amén de los medios satélites de Barcelona y Madrid.

Creo sinceramente que el mejor homenaje a Antonio Herrero es haber heredado el odio de sus enemigos. El que quiera saber más cosas de lo que pasaba en la COPE, que es lo mismo que está pasando, puede leer En vida de Antonio Herrero, de Luis Herrero, en La Esfera de los libros. Madrid, 2008. El libro se ha presentado en La Mañana de la COPE y Libertad Digital TV al cumplirse los diez años de la muerte de Antonio. El sonido, las imágenes y las opiniones de familiares, amigos, periodistas, políticos y oyentes, tanto del programa de radio de esta mañana como del de televisión anoche, están en Libertad Digital, único medio, con la COPE, que ha recordado el aniversario de Antonio Herrero.

Maricomplejines se echa a perder

26 de Abril de 2008 - 12:17:12 - Federico Jiménez Losantos

La descomposición ideológica del PP se está acelerando tanto y de forma tan suicida que Gallardón, caudillo del proyecto de "reconstruir la derecha" anunciado por el difunto Polanco, el vivo Cebrián y demás enemigos de la libertad y de España, va a tener que frenarlo si es que aspira a "jefear" (precioso término en español de América) algo parecido a un partido que pueda ganar o medio empatar unas elecciones. Tanto y tan deprisa se ha gallardonizado el PP que, a este paso, no le va a servir ni a Gallardón.

Y es que la vuelta a las "esencias de la refundación" anunciada por Mariano el perfumista puede suponer la vuelta a los ciento cinco escaños legados a sus sucesores –nacidos para ser sucedidos–, por Fraga I "El Refundador", líder natural de aquella "mayoría natural" naturalmente condenada a perder las elecciones con el PSOE. En Génova 13, donde todos los días son martes, podrían actualizar el éxito setentero de Gilbert O´Sullivan Alone again, naturally añadiéndole "and ever loser, yes, of course". La niña de Rajoy podría cantarlo con el alcalde de Madrid al modo de aquel dúo que, siendo yo muy niño y Fraga muy ministro, hacían José Guardiola y su hijita. Los recuerdo saliendo en la tele después de Herta Frankel y sus muñecos, presentados por Franz Johan, el más incombustible de los "vieneses" barceloneses, y antes de las Hermanas Kessler, dos gemelas alemanas capaces de reunir y mover conjuntadamente cuatro larguísimas piernas, que producían en los indígenas un grave silencio admirativo.

– Son muy finas, sí – decían las indígenas–; pero un poco frías, para mi gusto.

– Sí, yo también las veo algo frías. Elegantes pero frías. Y altas, yo creo que un poco demasiado altas, ¿no? Vamos, me parece a mí.

– Lo que me gusta, aunque la repitan, es la canción de José Guardiola y la niña. ¡Qué bien canta ese hombre! Y no es feo, eh. Yo creo que feo, lo que se dice feo, no es.

– Qué va a ser feo, mujer. Si acaso triste, serio; como si le hubiera pasado algo.

– No es serio, o sea, serio. Es que los catalanes son así, sosos, pero muy formales.

– Qué bien le dice la niña: "Di, papá, ¿dónde está el Buen Dios? / Dímelo, dímelo, di, papá".

– A mí me gusta más cuando él le contesta: "Pues sí, corazón, sé donde está: / cuando adoras a Papá y obedeces a mamá". ¡A ver si tomáis nota!, les decía yo a los míos. Pero ni caso. Claro que siempre quedará algo. Daño no les va a hacer, digo yo.

– Eso digo yo también.

Y algo así dirán las telecomadres cuando la niña de Rajoy le cante a Gallardón:

– "Dime tú, cómo puedo ganar / dímelo, dímelo, dilo ya."

A lo que el archiedil y protofaraón responderá con voz de óboe:

– "Pues sí, corazón, tu ganarás / cuando votes al PP / y obedezcas a Cebrián."

Ahora bien, si en la ponencia política búlgara van a ponerse en plan Feijoo, tan simpáticos con el buen pueblo de las vascas y los vascos, y con la Cataluña del notario del Tinell pero tan antipáticos con quienes les votan; si el discurso electoral hasta el 9-M contra Zapatero se convierte en el discurso del PSC contra la COPE y El Mundo; si la sumisión intelectual a la progresía sigue la pauta del socialismo lassalliano, el de ahora (contra Thatcher, contra Reagan y, por supuesto, contra Libertad Digital) que es como el de ayer con profidén, y aquel ya resultaba zafio y entreguista a los marxistas clásicos, la desbandada de votos oscurecerá el cielo de las encuestas, aunque las perpetre Arriola. Y vaciará inexorablemente las urnas de papeletas del Centro Simpático (CS, antes PP), que es como la tinta simpática, invisible hasta que el calor de la llama desvela la palabra oculta. No, no será "traición" o "rendición". Será un emoticono sonriente y un "¡Hola!".

¿Pero de qué le sirve a Gallardón un PP con seis u ocho millones de votos? De poco o de nada. Ni siquiera conseguirá que el PSOE reparta el Poder con él. Ambos harán su campaña política contra los núcleos de resistencia liberal y propiciarán el nacimiento de una extrema derecha caricaturesca y convencional, que engordará por reacción y hará más fácil, si fuera menester, el acuerdo con UPyD, que en las próximas elecciones autonómicas y europeas será, supongo, la beneficiaria del voto de castigo al PSOE y, sobre todo, al PP. Pero el PP como tal quedará tocado sin necesidad de estar hundido. Y al sandokán de Prisa, heredero único de Rajoy, le quedará el papel recortado y amarillento de su éxito con la niña de José Guardiola, que hoy sería Don Josep. ¿Y ella? ¿Cómo se llamaba ella? ¿Rosa María, María Celia, Maria Dolores, Mary Soraya? Bueno, en realidad, Maricomplejines, menos Esperanza, se puede llamar como quiera.

Rafael de León, con facultades mágicas y adivinatorias, escribió Yo soy esa, homenaje a la pobrecita buscona de la posguerra, huésped de las sombras de la calle. Concha Piquer, quién si no, hizo popularísima la copla de Quintero, León y Quiroga. Díganme ustedes si esta Canción de la que se echó a perder no retrata al Partido Popular:

Yo era luz del alba, espuma del río,
candelita de oro puesta en un altar;
Yo era muchas cosas que ya se han perdido
en los arenales de mi voluntad.
Y ahora soy lo mismo que un perro sin amo,
que ventea el sitio donde va a morir.
Si alguien me pregunta que cómo me llamo,
Me encojo de hombros y contesto así:
Yo soy...esa.
Esa oscura clavellina
que va de esquina en esquina
volviendo atrás la cabeza.
Lo mismo me llaman Carmen,
que Lolilla que Pilar;
con lo que quieran llamarme
me tengo que conformar.
Soy la que no tiene nombre,
la que a nadie le interesa,
la perdición de los hombres,
la que miente cuando besa.
Ya lo sabes. Yo soy... esa.
Un mocito bueno, color de aceituna,
Pudo ser la tabla de mi salvación:
"como a ti te quiero, no quise a ninguna;
te ofrezco la rosa de mi corazón"
Y yo, que mintiendo me gano la vida,
me sentí orgullosa del cariño aquel,
y para pagarle lo que me quería,
Con cuatro palabras lo desengañé.
Yo soy...esa.
Esa oscura clavellina
que va de esquina en esquina
volviendo atrás la cabeza.
Lo mismo me llaman Carmen,
que Lolilla, que Pilar;
con lo que quieran llamarme
me tengo que conformar.
Soy la que no tiene nombre,
la que a nadie le interesa,
la perdición de los hombres,
la que miente cuando besa.
Ya lo sabes. Yo soy... esa.

Maricomplejines, que por miedo al qué dirán se cuidaba tanto de sacar los pies del plato, se ha echado a las tajadas. Y de un día para otro, del 9-M al 10-M, olvidándose del 11-M, se nos ha echado a perder. Ya sólo tiene complejos ante los suyos: la familia, el cura, algún mocito tierno que soñaba con disfrutar el monopolio de su virtud. Pero con los clientes de sus servicios, se conforma con lo que le llamen, según la plaza que trabaje: Montse, Edurne, Amparo, Macarena, Pilar... ¡Con la lengua en que la multen se tiene que conformar! La que no llegaba nunca se ha pasado del todo. La candelita de oro puesta en un altar, se apagó. La Marianela que parecía que iba recuperar la vista se nos ha cegado ella solita ante el relumbre del Poder. Rajoy podría cantar, si no cantara tanto, eso de "yo era muchas cosas que ya se han perdido /en los arenales de mi voluntad". Y como en la última dictadura, al que le sobre sensibilidad siempre le quedará la antigua canción española, la música de aquella letra "que el viento se la llevó", como dice la Piquer en otra canción, cuyo título no consigo recordar.

– ¿"Y sin embargo te quiero"?

– No, Maricomplejines. Ya no.

#8366

De: "papofluev" <papofluev@...>
Fecha: Sáb, 3 de Mayo, 2008 11:58 am
Asunto: RE: Prohibido el español

papofluev

Sin conexión

Hola a todos.

Lo que pasa en España es increíble.El mismo día que el rey afirma que
España es una nación, se nos filtra que el TC va a considerar también
nación a Cataluña, aunque eso no tendrá "efectos jurídicos". El
Sr.Mas, el de CIU, dice que en ese caso las relaciones entre España y
Cataluña tendrán que ser "bilaterales". Por otra parte, los
habituales colaboradores de ETA Emilio Olabarria y Joseba Azkarraga
cuestionan una de las pocas acciones lógicas de Garzón y no pasa
nada.Veo la foto de la Galpasoro que va a ir a la cárcel y a su lado
va su abogado Iñigo Iruin, quien no irá a dicho sitio pese a que todo
el mundo sabe que también pertenece a la cúpula de ETA.

No acaba aquí la cosa: ZP y sus tres ministras sonrientes, se
manifiestan encantadísimos/as por la bajada de pantalones del
secuestro del atunero...y no pasa nada. Además,aquí en Baleares,
hablas con la gente...y nadie cae en la cuenta que el dichoso Decreto
exterminador del español fue aprobado en 1990...por Cañellas y la
Zorra de Costitx.

Ahora ya sólo espero el próximo lunes la contraorden: Hasta ahora, en
mi Ayuntamiento, al coger el teléfono tenía la obligación de saludar
con un " Ayuntamiento de..., buenos días", en catalán; si mi
interlocutor seguía en catalán, pues yo en catalán; pero si mi
interlocutor seguía en español, yo tenía la obligación (ORDEN DIRECTA
DEL ALCALDE) de seguir en español, cosa que, por supuesto, hacía de
muy buena gana. Ahora parece ser que todo cambiará, debido a
que "activan" el dichoso Decreto de 1990...Da igual la lengua en que
me hable mi interlocutor.Yo le tendré que contestar y seguir la
conversación EN CATALÁN.

¿Entendéis esta locura? Porque yo no la entiendo más que como un
pasito más hacia la confrontación civil que se avecina.

Y eso que un buen amigo me decía con sorna el otro día : "No te
preocupes.Seremos catalanes y estos siempre salen ganando.Tendremos
dinero.La pela es la pela ".



--- En ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com, "pedro martínez"
<pedromartnz@...> escribió:
>
> Van a aceptar incluso la EpC, que por otra parte viene
impartiéndose de
> manera transversal desde hace décadas.  La cobardía teñida de
pragmatismo
> (puesto que esa asignatura es un hecho consumado desde décadas) los
llevará
> a firmar un pacto que la derecha sabe de sobra que la izqiuerda
docente no
> cumplirá. Como asignatura, antes de la EpC era la ética. Qué ética
era ¿la
> estoica o la progre?. Rosa Díez dice lo que hay que decir. Y si
gente como
> Savter nos causan repelús, excuso decir la cantidad de gallardones
que hay
> en el PP, que son mucho más dañinos que Savater. En las europeas no
hay
> pérdida de poder político en España. Es hora de decirle a estos
sujetos que
> se comportan como señoritos cortijeros que aquí ya no somos peones
de la
> finca y que somos nosotros quienes mandamos queremos mandar ¿No
dicen ellos
> que somos el pueblo soberano? Pues vamos a recordárselo.
>
> El día 2 de mayo de 2008 15:11, JRA <jragc@...> escribió:
>
> >    Se ha rendido. En junio hay elecciones para Europa. No se
corre ningún
> > riesgo en no votar a la coalición mariano-gallardonista. Sería
bueno un voto
> > masivo a alguien como Rosa Díez.
> >
> > ----- Mensaje original ----
> > De: papofluev <papofluev@...>
> > Para: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com
> > Enviado: miércoles, 30 de abril, 2008 7:21:48
> > Asunto: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español
> >
> >  Hola a todos.
> >
> > Están dando unas cuantas vueltas de tuerca más.Todo eso estaba ya
> > impuesto en la práctica.Os lo dice un funcionario de la
> > Administració n Local de Baleares.Esos sinvergüenzas catalanistas
van
> > a por todas.Y el PP está implicado.
> >
> > --- En ciudadanosporlacons titucion@ yahoogroups.
com<ciudadanosporlaconstitucion%40yahoogroups.com>,
> > "jota jota"
> > <jota2016@ .> escribió:
> > >
> > > El Govern balear insta a los trabajadores públicos a usar sólo
el
> > catalán en
> > > el trabajo
> > >
> > > - También prohíben que el idioma español aparezca en los
letreros
> > > - La campaña tiene un coste de 3.600 euros
> > >
> > > [image: Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido
> > por el
> > > Govern.]
> > >
> > > Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido por el
> > Govern.
> > > Actualizado martes 29/04/2008 19:25
> > > (CET<http://www.elmundo. es/imasd/ explica/diferenc
ias_horarias/
#CET<http://www.elmundo.es/imasd/explica/diferencias_horarias/#CET>
> > >
> > > )
> > > [image: Imprimir] <javascript: imprimir( )>[image: Enviar
> > > noticia]<http://www.elmundo. es/elmundo/ envia_noticia.
html<http://www.elmundo.es/elmundo/envia_noticia.html>
> > >[image:
> > > Disminuye letra] <javascript: disminuyeLetra( )>[image: Aumenta
> > > letra]<javascript: aumentaLetra( )>
> > > MANUEL AGUILERA
> > >
> > > PALMA.- La Dirección General de Política Lingüística lanza una
> > campaña que
> > > pretende reactivar el uso del catalán en las instituciones
públicas
> > y
> > > consellerias. Aseguran que *"su uso se ha relajado en los
últimos
> > tiempos*".
> > >
> > > Así ha explicado la directora de esta institución, Margalida
Tous,
> > el
> > > objetivo de la campaña *Català, la teva eina de feina*, es que*
el
> > > bilingüismo sea sustituido por el monolingüismo en favor del
> > catalán.*
> > >
> > > Para ello se han repartido* 30.000 folletos en los que se
informa
> > de las
> > > novedades como el cambio de señalización o la obligatoriedad *de
> > que los
> > > programas informáticos sean en catalán. Asimismo se insta a los
> > trabajadores
> > > públicos a que atiendan a los ciudadanos en la lengua catalana
en
> > primera
> > > instancia, a no ser que éstos pidan expresamente que se les
hable
> > en la otra
> > > lengua cooficial.
> > >
> > > Todo ello pensado basándose en que, según Tous, el Ejecutivo
> > pretende
> > > "construir una sociedad donde el catalán sea la lengua de
> > cohesión". La
> > > directora general de la institución que vela por la política
> > lingüística en
> > > el Ejecutivo, Margalida Tous, explica que esta campaña tiene
como
> > objetivo
> > > principal "recordar que el catalán es la lengua propia del
Govern".
> > Por
> > > ello, el catalán, afirma Tous, debe ser la *lengua vehicular de
las
> > > publicaciones institucionales* , el idioma principal de
atención al
> > público,
> > > y también, la lengua que se use normalmente durante las
> > intervenciones
> > > oficiales.
> > >
> > > La campaña, que ha tenido un coste de 3.600€, hace hincapié en
que
> > el uso
> > > estricto de la lengua catalana se refiere únicamente al trabajo,
> > dando
> > > libertad de *utilizar el idioma que se prefiera en el "ámbito
> > personal e
> > > informal".*. Tiene como objetivo conseguir la *completa
> > normalización del
> > > catalán en el Govern *y favorecer una sociedad en la que el
catalán
> > se
> > > convierta en la lengua de cohesión de la población de Baleares
> > >
> >
> >
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> >
>

#8365

De: "pedro martínez" <pedromartnz@...>
Fecha: Sáb, 3 de Mayo, 2008 2:34 am
Asunto: Re: RE: Prohibido el español

pedromartnz@...

Van a aceptar incluso la EpC, que por otra parte viene impartiéndose de manera transversal desde hace décadas. La cobardía teñida de pragmatismo (puesto que esa asignatura es un hecho consumado desde décadas) los llevará a firmar un pacto que la derecha sabe de sobra que la izqiuerda docente no cumplirá. Como asignatura, antes de la EpC era la ética. Qué ética era ¿la estoica o la progre?. Rosa Díez dice lo que hay que decir. Y si gente como Savter nos causan repelús, excuso decir la cantidad de gallardones que hay en el PP, que son mucho más dañinos que Savater. En las europeas no hay pérdida de poder político en España. Es hora de decirle a estos sujetos que se comportan como señoritos cortijeros que aquí ya no somos peones de la finca y que somos nosotros quienes mandamos queremos mandar ¿No dicen ellos que somos el pueblo soberano? Pues vamos a recordárselo.

El día 2 de mayo de 2008 15:11, JRA <jragc@...> escribió:

Se ha rendido. En junio hay elecciones para Europa. No se corre ningún riesgo en no votar a la coalición mariano-gallardonista. Sería bueno un voto masivo a alguien como Rosa Díez.

----- Mensaje original ----
De: papofluev <papofluev@...>
Para: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com
Enviado: miércoles, 30 de abril, 2008 7:21:48
Asunto: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español

Hola a todos.

Están dando unas cuantas vueltas de tuerca más.Todo eso estaba ya
impuesto en la práctica.Os lo dice un funcionario de la
Administració n Local de Baleares.Esos sinvergüenzas catalanistas van
a por todas.Y el PP está implicado.

--- En ciudadanosporlacons titucion@ yahoogroups. com, "jota jota"
<jota2016@.. .> escribió:
>
> El Govern balear insta a los trabajadores públicos a usar sólo el
catalán en
> el trabajo
>
> - También prohíben que el idioma español aparezca en los letreros
> - La campaña tiene un coste de 3.600 euros
>
> [image: Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido
por el
> Govern.]
>
> Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido por el
Govern.
> Actualizado martes 29/04/2008 19:25
> (CET<http://www.elmundo. es/imasd/ explica/diferenc ias_horarias/ #CET>
> )
> [image: Imprimir] <javascript: imprimir( )>[image: Enviar
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> Disminuye letra] <javascript: disminuyeLetra( )>[image: Aumenta
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> MANUEL AGUILERA
>
> PALMA.- La Dirección General de Política Lingüística lanza una
campaña que
> pretende reactivar el uso del catalán en las instituciones públicas
y
> consellerias. Aseguran que *"su uso se ha relajado en los últimos
tiempos*".
>
> Así ha explicado la directora de esta institución, Margalida Tous,
el
> objetivo de la campaña *Català, la teva eina de feina*, es que* el
> bilingüismo sea sustituido por el monolingüismo en favor del
catalán.*
>
> Para ello se han repartido* 30.000 folletos en los que se informa
de las
> novedades como el cambio de señalización o la obligatoriedad *de
que los
> programas informáticos sean en catalán. Asimismo se insta a los
trabajadores
> públicos a que atiendan a los ciudadanos en la lengua catalana en
primera
> instancia, a no ser que éstos pidan expresamente que se les hable
en la otra
> lengua cooficial.
>
> Todo ello pensado basándose en que, según Tous, el Ejecutivo
pretende
> "construir una sociedad donde el catalán sea la lengua de
cohesión". La
> directora general de la institución que vela por la política
lingüística en
> el Ejecutivo, Margalida Tous, explica que esta campaña tiene como
objetivo
> principal "recordar que el catalán es la lengua propia del Govern".
Por
> ello, el catalán, afirma Tous, debe ser la *lengua vehicular de las
> publicaciones institucionales* , el idioma principal de atención al
público,
> y también, la lengua que se use normalmente durante las
intervenciones
> oficiales.
>
> La campaña, que ha tenido un coste de 3.600€, hace hincapié en que
el uso
> estricto de la lengua catalana se refiere únicamente al trabajo,
dando
> libertad de *utilizar el idioma que se prefiera en el "ámbito
personal e
> informal".*. Tiene como objetivo conseguir la *completa
normalización del
> catalán en el Govern *y favorecer una sociedad en la que el catalán
se
> convierta en la lengua de cohesión de la población de Baleares
>

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#8364

De: Martha Colmenares <marthaccolmenares@...>
Fecha: Vie, 2 de Mayo, 2008 9:22 pm
Asunto: Al descubierto: el ejército chino se pone ropa de monjes tibetanos. Foto

marthaccolme...

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Un sitio sobre el acontecer nacional e internacional donde los hechos
y sus huellas nos conmueven o cautivan.

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#8363

De: víctor <iribarrenv@...>
Fecha: Vie, 2 de Mayo, 2008 7:37 pm
Asunto: PROTESTA FUNDAMENTADA ANTE MENTIRAS EN LA COPE

iribarrenv

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Nota de protesta de la CTC ante las mentiras vertidas por César Vidal en la cadena COPE

30.abril.2008

El pasado 22 de abril de 2008, los locutores de la cadena COPE Federico Jiménez Losantos y César Vidal en su programa radiofónico "La Mañana" hicieron una serie de comentarios sobre el Carlismo y las guerras carlistas totalmente inexactos, poco documentados e innecesariamente denigrantes no ya para los carlistas, sino incluso para cualquier español. A título ejemplificativo, el locutor César Vidal hizo las siguientes afirmaciones, entre otras:

"Carlos V era bastante bruto y estaba rodeado de una camarilla de indeseables, y en fin, creo que no peco contra la caridad cristiana hablando así".
"Se dedicó a intrigar durante los años siguientes para evitar que la legalidad se cumpliera".
"A saber lo que podía suceder en un país tan extraño como España".
"Los carlistas practicaron el deporte de lanzarse al monte hasta 1936".
"Los carlistas pretendían que la libertad era nefasta y peligrosa y que la igualdad era inaceptable entre los españoles y contraponían la desigualdad de los fueros".
"Los carlistas aborrecen una cosmovisión de libertad y de igualdad".
"El Carlismo acaba convirtiéndose en un fenómeno nefasto para la historia de España y sigue dando coletazos en sus hijos, el nacionalismo catalán y el nacionalismo vasco".

La Comunión Tradicionalista Carlista protesta por las mentiras que César Vidal ha vertido desde los micrófonos del la COPE, respecto al origen de las guerras civiles del siglo XIX y al Carlismo.

Falsea unos hechos; oculta otros; en una palabra. Miente como lo saben hacer los corifeos de la Revolución.

Desde hace 175 años el Carlismo se viene oponiendo, a costa de grandes sacrificios, a la implantación de la Revolución en España. Una Revolución que cubriéndose con la bandera de la Libertad ha perseguido a la Iglesia, con mayor o menor intensidad pero sin descanso, desde su aparición en España. En todo ese tiempo, la Revolución no ha encontrado más resistencia, sea política o militar que la del Carlismo.

Todavía en 1936, al Carlismo le quedaron arrestos para colaborar de manera decisiva a la derrota de la República que perseguía sangrientamente a la Iglesia. Para participar en esa lucha, los carlistas olvidaron los agravios que le habían sido infringidos por el Ejército al que se unían y no plantearon más que tres exigencias: la primera que cesase la persecución a la Iglesia y se derogase toda la legislación anticatólica de la República.

Por eso la CTC ve con dolor cómo desde una emisora dependiente de la Conferencia Episcopal, se falsifica su historia y se difama y calumnia a sus antecesores. Y piensa que no es desmesurado exigir una reparación: la verdad y su honor lo requieren.

No es extraño que semejante cúmulo de mentiras y calumnias hayan partido de la boca de César Vidal. Protestante cuyo odio a la Iglesia se hace patente en su obra "El último ajusticiado", en la que demuestra haberse quedado anclado en el siglo XVI y permanecer hoy ajeno a las relaciones entre la Iglesia y las que surgieron de la ruptura luterana. Lo triste es que pueda hacerlo desde una emisora de la que la Iglesia es dueña de la mayor parte.

Como católicos, aunque no hubiéramos sido ofendidos, lamentamos esa presencia en la emisora, así como la de otro locutor cuyo lenguaje, carente de toda corrección humana y, por lo tanto de caridad evangélica, escandaliza a muchos oyentes. En ambos casos se está sacrificando a la eficacia comercial el testimonio cristiano. Si luego nos van mal las cosas, no nos lamentemos.

ALGUNOS ARGUMENTOS HISTÓRICOS

Parece mentira que los defensores de la dinastía liberal no hayan progresado nada en sus argumentos anti-carlistas. Los que César Vidal ha empleado en la COPE para "demostrar" la ilegitimidad del movimiento carlista son los mismos que vienen empleando desde el siglo XIX.

1. SOBRE LA LEGITIMIDAD DINÁSTICA

El primero es afirmar que la ley sucesoria promulgada por Felipe V el 10 de mayo de 1713 era una copia de la ley Sálica, vigente en Francia desde tiempos inmemoriales y distinta de la tradición española.

La ley de Felipe V no era Sálica sino Semisálica, pues llamaba a reinar a las hembras en caso de que se extinguieran las líneas varoniles. Cierto es que modificaba la Ley de Partidas vigente en Castilla desde Alfonso X el Sabio, pero estaba de acuerdo con las leyes de Aragón y de Navarra. Al morir Carlos II se había producido la Guerra de Sucesión. Para evitar se repitiera el conflicto es para lo que Felipe V aceptó la petición de los procuradores, reunidos en cortes, y promulgó la nueva ley común a toda España.

Carlos IV convocó el 31 de mayo de 1789 Cortes para la jura del Príncipe Fernando. No las convocó para cambiar la ley sucesoria, luego los procuradores no tenían poder de sus representados para ello. No obstante la carencia de poderes para ello, las Cortes solicitaron, el 30 de septiembre de 1789, la revocación de la Ley Fundamental del 10 de mayo de 1713. Carlos IV no sancionó jamás tal petición y la nueva ley no se promulgó. El rechazo de Carlos IV a la misma se demuestra en que en la Novísima Recopilación, aprobada por cédula real del 15 de julio de 1805 insertó como ley sucesoria la de 1713.

El 29 de marzo de 1830 Fernando VII pretendió que su hija Isabel le sucediera en el trono. Para ello promulgó la "Pragmática Sanción con fuerza de ley decretada por el Señor D. Carlos IV a petición de las Cortes de 1789, y mandada publicar pos S.M. reinante". Dentro del texto aseguró que se limitaba a publicar "lo resuelto a ella por el Rey mi querido padre". Falsedad flagrante por lo que ya hemos visto. La Pragmática Sanción carecía de todo valor legal desde el momento que afirmaba basarse en algo que no se dio.

La ocupación del Trono de España por la descendencia de Fernando VII fue una usurpación.

- Lo reconocen la Regente D.ª Cristina en carta que el 27 de abril de 1842 dirige a su hija Isabel.

- La misma Infanta Carlota confesó, años después, al General don Jaime Ortega y Ollita su participación en las maniobras que sancionaron la usurpación, lo que le movió a pasarse al campo carlista y protagonizar el intento de San Carlos de la Rápita a favor de D. Carlos VI. Parecida confesión hizo en su lecho de muerte a sus hijos y al P. Fulgencio que le administraba los Sacramentos.

- Doña Isabel, desterrada en París, se entrevistó repetidas veces don D. Carlos VII, deseando encontrar una solución al desaguisado producido por su padre Fernando, cuarenta años antes.

Este complejo de que estaban usurpando el trono perduró en los descendientes de Dª. Isabel. Así D. Alfonso se quedó sin respuesta cuando, en septiembre de 1931, D. Jaime I le preguntó en París: ¿Con qué derecho habéis reinado en España tú y los tuyos?

La manera con que D. Juan Carlos suplantó a su padre demuestra que en esa familia existe la convicción de que su presencia en el Trono no se debe a derechos sino a hechos de fuerza.

- Don Salustiano Olózaga, que tanta influencia tuvo en la corte de Dª. Isabel, en sesión de Cortes del 29 de enero de 1855, pronunció un largo discurso en el que demostraba que los derechos de D. Carlos V estuvieron en vigor hasta que "la nación, haciendo alarde de que su previsión sola es la ley suprema, que es soberana y que es omnipotente, excluyó a D. Carlos y a sus hijos".

- Don José Sánchez Guerra, ultimo jefe del partido conservador de la monarquía intrusa, en nota que dirigió a D. Alfonso, fechada en San Sebastián el 19 de septiembre de 1926 negaba "derecho y autoridad LEGAL Y MORAL a la rama de la familia Borbón, QUE AHORA OCUPA EL TRONO, para instaurar una monarquía personal y patrimonial".

- Don Niceto Alcalá Zamora, que había sido ministro de D. Alfonso, siendo Presidente de la República, presidió en Bilbao, el 2 de mayo de 1933, la anual fiesta anticarlista de los liberales bilbaínos. En su discurso dijo que "la rama victoriosa de las luchas dinásticas debió su trono, más que a las pragmáticas vacilantes de Fernando VII, a los ejércitos liberales y a los elementos democráticos del País".

Dª. Isabel y sus descendientes han carecido de todo derecho para ocupar el Trono de España. Han sido conscientes que lo hacían como meros instrumentos de la Revolución. Y como instrumentos encubridores de la misma se han portado durante 175 años. La actuación de D. Juan Carlos hoy es la prueba más clara.

2. SOBRE LA PERSONA DE DON CARLOS

Es mentira que D. Carlos V fuera un "bruto y ambicioso". El General liberal Marqués de Mendigorría en su obra "Mis Memorias íntimas" formula el siguiente juicio sobre él: "Distinguióse aquel Príncipe desde los primeros años por una probidad y honradez verdaderamente intachables, por el sentimiento de rectitud que guiaba todos los actos de su vida... Creo positivamente que si en la conciencia de D. Carlos hubiera penetrado la convicción de que los derechos a la corona eran patrimonio de la hija de su hermano el Rey Fernando, no habría tenido Doña Isabel en todo su reinado súbdito más fiel y obediente , defensor más constante y decidido."

Es mentira que D. Carlos firmara en Portugal en enero de 1833 un documento como "yo el Rey". D. Carlos salió de Madrid el 16 de marzo de 1833. D. Carlos se abstuvo de toda acción política mientras vivió su hermano. Eso lo reconocen historiadores liberales. Y de eso le acusamos los carlistas.

3. SOBRE EL CARLISMO Y LOS CARLISTAS

Es más que una frivolidad afirmar que los carlistas eran aficionados al "deporte de lanzarse al monte". Los carlistas eran conscientes de los peligros y sacrificios que para ellos suponía levantarse contra la Revolución. Lo hicieron en toda España en tres ocasiones: en 1833, en 1872 y en 1936. Por el contrario, los políticos y militares liberales protagonizaron diez y siete pronunciamientos. Hemos conocido a miembros de familias que aún estaban padeciendo las estrecheces que les supuso la derrota de 1876 y no dudaron en volver a levantarse en 1936. Lo hicieron porque se lo reclamaba el deber de salvar a la Patria de las garras de la Revolución.

Es mentira que los carlistas defendían que la Ley Sálica no se podía cambiar. Defendían que no se había cambiado, pues lo que hizo Fernando VII carecía de todo valor.

Jamás afirmaron los carlistas que la libertad fuera "nefasta". Rechazaban la libertad abstracta que figuraba en los papeles y que mataba las libertades concretas que la Tradición sancionaba.

Sí es cierto que afirmaban que la igualdad era, y es, imposible. Y los hechos les han dado la razón. Da lo mismo que se trate de regímenes comunistas que de liberales. La misma Constitución de 1812 exigía que sólo pudieran ser diputados quienes tuvieron "una renta anual proporcionada, procedente de bienes propios"; los ricos.

Finalmente es mayor mentira que los nacionalismos nazcan del Carlismo. Al contrario, los nacionalismos surgen a final del siglo XIX, cuando algunos catalanes y vascos quieren defenderse de los abusos de los gobiernos liberales. Y lo hacen por un camino equivocado: admitiendo la mentira liberal de que "la nación es dueña absoluta de sus destinos". Prueba más clara del origen liberal de los nacionalismos no se puede encontrar.

29 de abril de 2008

Comunión Tradicionalista Carlista

Junta de Gobierno

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#8362

De: víctor <iribarrenv@...>
Fecha: Vie, 2 de Mayo, 2008 7:35 pm
Asunto: Rv: Ni Liberal,Ni Origen de la Nación

iribarrenv

Sin conexión

--- El vie, 2/5/08, víctor <iribarrenv@...> escribió:

Toda la verdad sobre el 2 de mayo de 1808

Ni España nació el 2 de mayo, ni fue un levantamiento liberal

José Javier Esparza

1 de mayo de 2008 Tamaño de la letra
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JOSÉ JAVIER ESPARZA

Al hilo del bicentenario del 2 de Mayo estamos escuchando afirmaciones muy discutibles: que la nación española nació en 1808, que el 2 de Mayo fue un levantamiento liberal, que Cataluña o el País Vasco no combatieron por España, sino por su propia independencia... ¿Qué hay de verdad en todo ello? Vamos a verlo con los propios textos de la época. Y avancemos ya la conclusión: ni España nació en 1808, ni el 2 de mayo fue un levantamiento liberal, ni Cataluña y Vascongadas combatieron al margen de España.

¿Qué paso exactamente el 2 de mayo? Pasó esencialmente lo siguiente: en una situación de colapso del Estado, con un ejército extranjero dueño de España y con la familia real retenida fuera del país, se produjo una insurrección popular contra los invasores; insurrección alimentada al mismo tiempo por personalidades relevantes de la monarquía absoluta, distinguidos miembros del clero, militares patriotas y elementos de las clases más humildes donde lo mismo encontraremos artesanos y campesinos que curas de barrio. A la insurrección popular le siguió un movimiento político, institucional, pero fragmentario, distinto según ciudades y provincias, al principio dubitativo, que trató de llenar el vacío dejado por el colapso del Estado borbónico: nacen las Juntas. Ese movimiento no trató de crear un estado de nuevo cuño, sino que actuó a partir de las instituciones vigentes. Así las juntas locales, inmediatamente después de haberse proclamado en franca oposición a los franceses, estimulan la creación de una Junta Suprema Central que permita convocar a las cortes y reconstruir la unidad de la nación.

La nación no nació en 1808

Hay que decir "de la nación" porque así lo dijeron expresamente aquellos caballeros. No es verdad que antes de 1808 no existiera una idea de nación en España. La historiografía liberal suele decir que el concepto moderno de nación surge en España en 1808, y que antes de esa fecha sólo había un vago sentimiento de comunidad cimentado sobre la sumisión a la corona, que actuaba como si España fuera una posesión personal suya. Podríamos enredarnos en debates sin fin sobre qué quiere decir exactamente "nación" y cuándo puede hablarse de "nación moderna". Lo que a nosotros nos interesa subrayar aquí y ahora es que los españoles de antes de 1808 tenían una clara conciencia de pertenecer a una comunidad política, que esa comunidad se identificaba, en efecto, con la corona y también con la religión, pero que, además, la llamaban "nación" sin mayores complicaciones conceptuales, según se puso de moda hacerlo a lo largo del siglo XVII. Esa idea de comunidad nacional es precisamente la que recoge la Junta de Valencia en julio de 1808 cuando solicita, antes que ninguna otra, la formación de una junta central que unificara a todas las juntas locales. Lo dijo en estos términos:

"Toda la Nación está sobre las armas para defender los derechos de su Soberano. Cualquiera que sea nuestra suerte, no podrá dejar de admirar la Europa el carácter de una Nación tan leal en el abatimiento que ha soportado por tanto tiempo, por puro respeto a la voluntad de sus Soberanos, como en la energía que ahora muestra, falta de tropas, y ocupado su territorio y las fortalezas de sus fronteras por un ejército francés sumamente poderoso. No es menos digno de admiración, que tantas provincias diversas en genio, en carácter y aún en intereses, en un solo momento y sin consultarse unas a otras se hayan declarado por su rey (...) Es indispensable dar mayor extensión a nuestras ideas, para formar una sola nación, una autoridad suprema que en nombre del Soberano reúna la dirección de todos los ramos de la administración pública. En una palabra, es preciso juntar las Cortes o formar un cuerpo supremo, compuesto de los diputados de las provincias, en quien resida la regencia del Reino, la autoridad suprema gubernativa y la representación nacional".

Este texto es muy importante: aquí está condensada toda la doctrina política vigente en la España de 1808. Los españoles -de todas las provincias, sin excepción- se consideran una nación e identifican su derecho con el de su soberano, el Rey. No hay contradicción entre el sentimiento nacional y la lealtad al monarca, por absoluto que éste sea. Las Cortes, que se consideran representantes de la nación, son además las regentes del reino mientras el Rey está ausente. Esta no es la nación según la entendieron las revoluciones liberales, pero no por eso deja de ser la nación. Que no se diga, pues, que en la España de 1808 no había una idea de nación.

Catalanes y vascos, patriotas españoles

Esa idea de la nación, entendida como pertenencia a una comunidad política y que existía mucho antes de 1808, es la que va a despertar una ola de sentimiento patriótico en toda España. También en Cataluña y el País Vasco. La imagen de una Cataluña o un País Vasco que lucharon contra Francia por su propia independencia, al margen del esfuerzo colectivo de la nación española, ha sido muy propalada por los separatistas, pero es completamente falsa. Al contrario, lo que se comprueba en los textos de la época y en los estudios posteriores más dignos de crédito es que vascos y catalanes combatieron por España y por sí mismos como españoles, con una idea muy clara de que su libertad era la de todos sus compatriotas.

Es muy evidente el caso catalán. Allí los franceses, apoyados en una minoría de elementos separatistas, ofrecieron incluso declarar el catalán lengua oficial para una Cataluña concebida como extensión del imperio napoleónico al sur de los Pirineos. Frente a la oferta francesa, la inmensa mayoría de la población catalana prefirió seguir defendiendo a España y, de hecho, después de la guerra aquellos separatistas tuvieron que abandonar el país como "afrancesados". Recordemos que Agustina de Aragón era una catalana. Los catalanes se batieron igualmente en el Bruc, en Gerona y en otros muchos puntos, con partidas guerrilleras que se convirtieron en una pesadilla para los franceses. En Cataluña, como en el resto de España, la gente peleó por la religión, la patria, la corona y la libertad, y todo era para ellos una y la misma cosa, y todo respondía al nombre de España.

Igualmente claro es el asunto en el País Vasco, donde, por cierto, la represión francesa fue muy cruenta desde el primer instante. También desde el primer instante fue clara la determinación de las juntas vascas de defender a España y a la Corona contra la invasión napoleónica. Y hacerlo, además, precisamente en nombre de su españolidad. Hay un documento irrefutable que es la proclama de la Junta de Vizcaya en el mismo año de 1808, apenas desencadenado el movimiento insurreccional contra los franceses, y que es un auténtico llamamiento a la unidad nacional española. Decía así:

"Los vascongados a los demás españoles. Españoles: somos hermanos, un mismo espíritu nos anima a todos. Aragoneses, valencianos, catalanes, andaluces, gallegos, leoneses, castellanos, olvidad por un momento estos mismos nombres de eterna armonía y no os llaméis sino españoles. Recibid como prueba incontrastable del espíritu que nos anima, los holocaustos que ofrecen a la libertad española los Eguías, los Mendizábales, los Echevarrías y otros infinitos vascongados".

Son palabras, estas de la Junta de Vizcaya, que hoy chocarán a una sociedad sometida al adoctrinamiento del nacionalismo vasco, que ha falseado la Historia, pero la realidad es la que es: los vascos, como los catalanes, fueron patriotas españoles como el que más. Y ahí estaban, en efecto, "los holocaustos que ofrecen a la libertad española infinitos vascongados", como decía la proclama.

El 2 de mayo no fue un levantamiento liberal

¿Quiénes eran los que así hablaban? Eran, esencialmente, gentes que provenían del antiguo régimen. No hubo una revolución liberal en España en 1808. La presión de los elementos liberales vendrá después, en la formación de las cortes y en sus trabajos constituyentes, pero no en el momento de la insurrección. Tampoco hubo una revolución popular: los casos de trastornos sociales en los que las clases populares atacan a los estamentos privilegiados son contadísimos. Cuando se producen, no obedecen a una causa de revolución social, sino al afrancesamiento de tales o cuales objetivos de la ira popular; ira, por otra parte, a cuyo desencadenamiento no serán ajenos algunos clérigos, como ocurre en Valencia. Es interesante repasar la lista de las personas designadas por las provincias para componer la Junta Suprema Central: la gran mayoría son militares del círculo del rey como Palafox, magnates de la iglesia como Bonifaz, Castanedo o Ribero; grandes de España y ex ministros de la Corona como Floridablanca y Jovellanos... Quien recoge la soberanía es la flor del Antiguo Régimen.

Cuando la Junta Central organice la reunión de Cortes, bajo la presidencia del obispo de Orense, no veremos a una institución que se propone comenzar una revolución liberal, sino a un cuerpo clásico del antiguo régimen que jura sus cargos en nombre de la religión y del rey. Este fue el juramento de los miembros de las cortes de Cádiz en septiembre de 1810:

"¿Juráis la santa Religión Católica, Apostólica, Romana, sin admitir otra alguna en estos Reinos? ¿Juráis conservar en su integridad la Nación española, y no omitir medio para libertarla de sus injustos opresores? ¿Juráis conservar a nuestro muy amado Soberano el Señor Don Fernando VII todos sus dominios, y en su defecto a sus legítimos sucesores, y hacer cuantos esfuerzos sean posibles para sacarlo del cautiverio y colocarlo en el Trono? ¿Juráis desempeñar fiel y legalmente el encargo que la Nación ha puesto a vuestro cuidado, guardando las leyes de España, sin perjuicio de alterar, moderar y variar aquellas que exigiese el bien de la Nación?".

Luego pasarán otras cosas. Veremos cómo el sector liberal maniobra para adquirir una relevancia que inicialmente no poseía. Veremos cómo a Cádiz acuden, por las circunstancias de la guerra, numerosos suplentes cuyo voto no será el que se les había encomendado. Veremos cómo unas cortes convocadas para prolongar la legitimidad de las cortes del antiguo régimen se transforman en unas constituyentes que auspician un cambio hacia un régimen nuevo. Todo esto, en cualquier caso, será después. Lo veremos otro día.

Lo fundamental: a partir de 1808 España vive un proceso que, como escribió el Conde de Toreno se sustancia en tres movimientos consecutivos: levantamiento, guerra y revolución. Pero ni el 2 de mayo fue un levantamiento liberal, ni Cataluña y el País Vasco combatieron al margen de España, ni España, en fin, nació en 1808.

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#8361

De: "AR" <absurdarevolucion@...>
Fecha: Vie, 2 de Mayo, 2008 5:51 pm
Asunto: Dos de mayo. Un pueblo, una nación

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Dos de mayo. Un pueblo, una nación

El 2 de mayo de 1808 siempre ha venido asociado a la idea de reafirmación nacional, no importa de dónde venga la noticia ni cual sea la interpretación histórica, los hechos están ahí, el pueblo español se levantó contra el "francés" en defensa de su identidad. Llama la atención que primero en el motín de Aranjuez, más tarde en la proclama de los alcaldes de Móstoles, en los acontecimientos del...

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Vascos y navarros en la historia de España

El presidente del PP, Mariano Rajoy, y la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, presentarán el lunes, 5 de mayo, el libro Vascos y navarros en la historia de España, obra patrocinada por FAES y que ha sido coordinada por el ex diputado de Unión del Pueblo Navarro Jaime Ignacio del Burgo. El acto de presentación tendrá lugar el lunes, 5 de mayo, a las 19:30 horas, en la Real Casa de Correos de...

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Wednesday, 30 Apr 2008 04:18 PM

Fraude en los borradores de la Agencia Tributaria

Nos llega la siguiente advertencia:

Cuidado con el borrador que hacienda envía a los contribuyentes que lo han solicitado para que lo confirmen si están de acuerdo, con lo cual sirve como declaración de la renta IRPF.
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Monday, 28 Apr 2008 06:51 PM

Barcelona: '25 Vida' cambia de lugar de concentración

'25 VIDA'
'Día del no nacido'
Acto-velada por la vida

La concentración se repite
cada mes el día 25 en:

C/ Viladomat, 158
Barcelona
frente al CENTRO MEDICO ARAGON

Convocan: HO, Profesionales por la Ética, Foro Catalán de la Familia, ...

» Para leer el artículo completo ...

Enviado por ... PxE
Thursday, 13 Mar 2008 02:29 PM

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#8360

De: Martha Colmenares <marthaccolmenares@...>
Fecha: Vie, 2 de Mayo, 2008 2:11 pm
Asunto: 200 años del levantamiento del pueblo español contra Napoleón.

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#8359

De: JRA <jragc@...>
Fecha: Vie, 2 de Mayo, 2008 1:11 pm
Asunto: Re: RE: Prohibido el español

jragc

Sin conexión

Se ha rendido. En junio hay elecciones para Europa. No se corre ningún riesgo en no votar a la coalición mariano-gallardonista. Sería bueno un voto masivo a alguien como Rosa Díez.

----- Mensaje original ----
De: papofluev <papofluev@...>
Para: ciudadanosporlaconstitucion@yahoogroups.com
Enviado: miércoles, 30 de abril, 2008 7:21:48
Asunto: [ciudadanosporlaconstitucion] RE: Prohibido el español

Hola a todos.

Están dando unas cuantas vueltas de tuerca más.Todo eso estaba ya
impuesto en la práctica.Os lo dice un funcionario de la
Administració n Local de Baleares.Esos sinvergüenzas catalanistas van
a por todas.Y el PP está implicado.

--- En ciudadanosporlacons titucion@ yahoogroups. com, "jota jota"
<jota2016@.. .> escribió:
>
> El Govern balear insta a los trabajadores públicos a usar sólo el
catalán en
> el trabajo
>
> - También prohíben que el idioma español aparezca en los letreros
> - La campaña tiene un coste de 3.600 euros
>
> [image: Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido
por el
> Govern.]
>
> Uno de los gráficos que componen el tríptico repartido por el
Govern.
> Actualizado martes 29/04/2008 19:25
> (CET<http://www.elmundo. es/imasd/ explica/diferenc ias_horarias/ #CET>
> )
> [image: Imprimir] <javascript: imprimir( )>[image: Enviar
> noticia]<http://www.elmundo. es/elmundo/ envia_noticia. html>[image:
> Disminuye letra] <javascript: disminuyeLetra( )>[image: Aumenta
> letra]<javascript: aumentaLetra( )>
> MANUEL AGUILERA
>
> PALMA.- La Dirección General de Política Lingüística lanza una
campaña que
> pretende reactivar el uso del catalán en las instituciones públicas
y
> consellerias. Aseguran que *"su uso se ha relajado en los últimos
tiempos*".
>
> Así ha explicado la directora de esta institución, Margalida Tous,
el
> objetivo de la campaña *Català, la teva eina de feina*, es que* el
> bilingüismo sea sustituido por el monolingüismo en favor del
catalán.*
>
> Para ello se han repartido* 30.000 folletos en los que se informa
de las
> novedades como el cambio de señalización o la obligatoriedad *de
que los
> programas informáticos sean en catalán. Asimismo se insta a los
trabajadores
> públicos a que atiendan a los ciudadanos en la lengua catalana en
primera
> instancia, a no ser que éstos pidan expresamente que se les hable
en la otra
> lengua cooficial.
>
> Todo ello pensado basándose en que, según Tous, el Ejecutivo
pretende
> "construir una sociedad donde el catalán sea la lengua de
cohesión". La
> directora general de la institución que vela por la política
lingüística en
> el Ejecutivo, Margalida Tous, explica que esta campaña tiene como
objetivo
> principal "recordar que el catalán es la lengua propia del Govern".
Por
> ello, el catalán, afirma Tous, debe ser la *lengua vehicular de las
> publicaciones institucionales* , el idioma principal de atención al
público,
> y también, la lengua que se use normalmente durante las
intervenciones
> oficiales.
>
> La campaña, que ha tenido un coste de 3.600€, hace hincapié en que
el uso
> estricto de la lengua catalana se refiere únicamente al trabajo,
dando
> libertad de *utilizar el idioma que se prefiera en el "ámbito
personal e
> informal".*. Tiene como objetivo conseguir la *completa
normalización del
> catalán en el Govern *y favorecer una sociedad en la que el catalán
se
> convierta en la lengua de cohesión de la población de Baleares
>

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#8358

De: "Emperatriz Betancourt" <empera7@...>
Fecha: Vie, 2 de Mayo, 2008 12:21 pm
Asunto: VEA, ESCUCHE Y COMENTE HOY VIERNES 02/05/08 EN http://movimientorepublicano.blogspot.com/

emperatrizbe...

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http://movimientorepublicano.blogspot.com/

VEA, ESCUCHE Y COMENTE HOY VIERNES 02/05/08 EN http://movimientorepublicano.blogspot.com/

"MÁS VALE UNA BANDERA LIMPIA Y SOLITARIA SOBRE UNA CUMBRE, QUE CIEN BANDERAS TENDIDAS SOBRE EL LODO"

DE SU OPINION EN LA ENCUESTA

¿CREE USTED QUE HABRÁ ELECCIONES ESTE AÑO EN VENEZUELA?

(PARA VOTAR EN LA NUEVA ENCUESTA LO INVITAMOS A ENTRAR EN:

PARA LEER, DIFUNDIR Y COMENTAR:

*FIESTA UNITARIA CON ANTONIO LEDEZMA

*BIENESTAR EN LIBERTAD: UN PROYECTO PARA UN PAÍS DE ÉXITO.

* MARÍA WALTER ESCRIBE PARA ASERNE: "AGUA VIVA"

*ALBERTO RODRÍGUEZ BARRERA ESCRIBE: "DEL SUBDESARROLLO AL ANTIDESARROLLO"

*NELSON BOCARANDA SARDI: RUNRUNES

*GRAVES PROBLEMAS DE PRODUCCIÓN EN VENEZUELA

*EDUCACIÓN SOCIALISTA ES EXCLUYENTE AL PLURALISMO IDEOLÓGICO Y DEMOCRÁTICO

*EDITORIAL DE 2001: "GRAVES PROBLEMAS DE PRODUCCIÓN"

#8357

De: "unrebeldemas" <JCOL18@...>
Fecha: Jue, 1 de Mayo, 2008 10:59 pm
Asunto: RD-Estado o Libertad /Don Eduardo Zaplana /Bucaneros

unrebeldemas

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Bitácora de RD "Aplicación Española"

Estado o Libertad

Por Aplicación Española

Como nosotros no tenemos miedo al sano debate de las Ideas, vamos a ir abordando los dilemas que se le presentan al Hombre de hoy. Antónimos (políticos y/o morales) que, aún pudiendo admitir una escala de grises entre ambas posturas, finalmente nos obligarán a tomar partido por una u otra posición porque son irreconciliables. Estado o Libertad… habrá alguien que se sorprenderá de que el estado sea contrario a la Libertad en una democracia (o sucedáneo, como en España). Pues va a ser que sí. Siempre.

Estado o Libertad o tribu frente a individuo. Es la Libertad la que nos hace personas, sujetos conscientes y responsables de sí mismos, distinguiéndonos de la horda. La libertad individual ha sido vista, secularmente, con muy malos ojos. Es un mal ejemplo porque demuestra que se puede vivir (y mejor) al margen de organismos y entidades. Al estado le gusta hacerse el indispensable y vive de la creencia que se tiene acerca de ello. Lo cual no es cierto en absoluto.

Se supone, (como el valor en los soldados), que en una democracia el estado debe de velar por las libertades. Pero no es así. Tanto que, cuanto mayor es la dimensión del estado, menores son las garantías de que se respete la Libertad. Es una espiral maléfica: más estado es menos libertad y eso lleva a más estado...

Bitácora de RD "Conceptos esparcidos"

Don Eduardo Zaplana

Por Carlos Muñoz-Caravaca

Si, después del señor Aznar, ha habido alguien, en la España del Pacto del Tinell, más vilipendiado, odiado e insultado por esa media España del pacto, ése ha sido el señor don Eduardo Zaplana.

A media cabeza de distancia le sigue el señor Acebes en lo que respecta a concitar tal odio firmado y afirmado en el Pacto del Tinell.

El pacto que firmó Zapatero sin saber —para variar— lo que firmaba, porque Zapatero es así: lo mismo responde yes a una pregunta formulada en idioma que desconoce, que firma pactos sin mirar lo que firma porque ¿para qué, si a Zapatero, ni las firmas ni los pactos, le importan un bledo? Recordemos, al efecto, la cara de estupefacción que se le puso al señor presidente cuando don Mariano Rajoy le leyó, ante las cámaras de televisión y en un debate electoral televisado, lo que había firmado en el Pacto del Tinell.

Pero dejemos esto y volvamos al señor Zaplana. Él, con Aznar y Acebes, han sido los cocos de la izquierda y del nacionalismo con una saña, una inquina y una injusticia infinitas. Le han insultado hasta la náusea y le han rebuscado en las costuras faltas que se han quedado con las ganas de encontrar pues el señor Zaplana, a más de valiente, es persona honrada.

Lo aguantó todo estoicamente durante los cuatro años que fue portavoz parlamentario del Partido Popular.

Ni elevó la voz, ni dijo una mala palabra, ni hizo un mal gesto, ni se le movió un pelo ante el desorbitado acoso de seres que ni en lo íntegro ni en lo centrado le llegan a la suela de los zapatos.

Bitácora de Rd "ANGOLO51"

Bajada de pantalones ante los bucaneros

Por Antonio González

Habiendo esperado un tiempo prudencial para que los españoles recibieran de su recién elegido Gobierno, explicaciones más concretas del episodio ocurrido en el secuestro del atunero "Playa de Bakio"; sólo se ha podido escuchar del mismo: bagatelas y bisuterías retóricas acompañadas de un cuento, en esta ocasión no "chino", sino "somalí". Esperábamos la mayoría de los ciudadanos, una acción parecida a la efectuada por el gobierno francés en similares y recientes circunstancias, que no se bajó los pantalones ante los secuestradores. O, tal vez, algo similar a la respuesta que el gobierno Aznar le dio a los marroquíes en la Isla Perejil; Pero no, este gobierno es el gobierno de las "ansias infinitas de paz", de pactos y contrapactos con los terroristas de turno, con los nacionalistas estafadores y de toda la ralea delincuencial a los que tutea.

Desde el punto de vista legal y moral nunca se puede negociar con piratas, terroristas ni gánsteres de ningún tipo, y, mucho menos, pagar rescate que sirvan de subvención a estas empresas ilegales. El hacerlo, significa que se le está dando carta de naturaleza a este tipo de hechos para que...

Es un servicio de www.rebeliondigital.es

Rebelión Digital, por España y por la Libertad

#8356

De: "TITULARES" <fontenla64@...>
Fecha: Jue, 1 de Mayo, 2008 9:40 pm
Asunto: ESPAÑA Y LIBERTAD ANTE EL BICENTENARIO DEL DOS DE MAYO

fontenla64

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NOTA
ANTE EL BICENTENARIO DEL DOS DE MAYO

Bilbao, 2 de Mayo de 2008.-

El español, individualista como nadie, comprende mal la colectividad y muchas veces se desentiende del interés general, en aras de su egoísmo. Pero el 2 de mayo de 1808 fue una de las ocasiones en que los españoles decidieron arriesgar sus vidas porque perciben, intuitivamente si se quiere, que está en juego la independencia de su patria y su libertad. Salen a la calle porque no van a consentir que el francés decida caprichosamente sus destinos como pueblo y nación.

La dramática gesta de los madrileños y la Guerra de la Independencia que sobrevino tras la sublevación del pueblo de Madrid fue un fenómeno patriótico espontáneo, nuevo y complejo, en el que se implicó la práctica totalidad de los españoles. Especial significado adquiere hoy la proclama de “los vascongados a los demás españoles” publicada inmediatamente después del 2 de mayo, que dice: “Españoles: somos hermanos, un mismo espíritu nos anima a todos, arden nuestros corazones como los vuestros en deseo de venganza […] Aragoneses, Valencianos, Andaluces, Gallegos, Leoneses, Castellanos. Todos nombres preciosos y de dulce recuerdo para España, olvidad por un momento estos mismos nombres de eterna memoria y no os llaméis sino Españoles”.

Desde la perspectiva que ofrecen doscientos años transcurridos desde entonces, no podemos hacer otra cosa que entristecernos y avergonzarnos de las ocasiones, que desde ese 2 de mayo, hemos desaprovechado para construir definitivamente una patria común, fuerte, libre, igual y solidaria para todos. Cegados por las divisiones entre partidos, siempre encantados de organizar bandería entre Tirios y Troyanos, y azuzados por personalismos egoístas, que nos han impedido ver esa España entera, que se asomó a la regeneración ese 2 de mayo, pero que siempre hemos conseguido frustrar entre unos y otros.

En 1808 fallaron los líderes, pero el pueblo supo estar a la altura de la encrucijada histórica. Hoy nos vuelven a faltar los líderes de altura. No se encuentran ni se les espera. Por desgracia, no podría estar más lejos el pueblo español de hoy en día de aquel pueblo que se alzó el 2 de mayo. Ocupados de nuestro bolsillo y de nuestros asuntos particulares, poco nos importa a los españoles el vecino, - especialmente si es de otra autonomía - y menos aún la patria. Ni por asomo tendría el Juan Español de hoy los redaños de protagonizar tamaña hazaña. ¿Lanzarse a una batalla perdida contra el ejército más poderoso del mundo, arriesgando la vida, sólo por dignidad nacional, honor colectivo y patriotismo? No, lo nuestro hoy es dialogar. Lo acabamos de ver con los piratas de Somalia y lo hemos visto con ETA.

En aquel entonces a los que pedían dialogar con el invasor y condenaban cualquier violencia contra él, se les llamaba traidores y cobardes y el pueblo los escupía a la cara. Hoy sin duda se les votaría con el mismo ardor que el pueblo madrileño empleó en atacar a las tropas francesas.

Pero, pese a todo, en España y Libertad sabemos que un buen número de españoles, de forma altruista, sigue en ese combate por la recuperación de España. A ellos, a vosotros, un fuerte abrazo y como siempre:

¡¡ADELANTE POR ESPAÑA!!

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De: Martha Colmenares <marthaccolmenares@...>
Fecha: Jue, 1 de Mayo, 2008 5:46 pm
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De: Seleuco Antiocos <seleuko2003@...>
Fecha: Jue, 1 de Mayo, 2008 4:26 pm
Asunto: RE: El fantasma del hambre recorre el mundo

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