SI DESEA OBTENER LA PELICULA O CONOCE DE ALGUIEN QUE LE INTERESE FAVOR RECOMIENDENOS Y SUSCRIBASE, SE LA ENVIAREMOS PINCHA
AQUÍ:
EL VALLE DE LOS LOBOS
Es un film "anti-EE.UU", un hit en Turquía, es la película más cara en la historia de Turquía y está batiendo récords taquilleros en el país.
Se trata de "Valley of the Wolves, Iraq" ("Valle de los Lobos, Irak"), un film de acción que mezcla ficción y realidad y en el que los villanos son estadounidenses.
La película comienza con un hecho real: el arresto en julio de 2003 de fuerzas especiales turcas en Sulaymaniyah, en el norte de Irak. Los 11 soldados turcos fueron escoltados por militares estadounidenses a punta de rifle, y con sus rostros tapados por capuchas.
Según los críticos, a Washington le molestaba compartir el control militar con su aliado turco.
Estados Unidos luego pediría disculpas por el incidente -que causó una crisis diplomática entre ambos países- pero su inclusión en este film demuestra que la humillación turca no quedó en el olvido.
"Valle de los Lobos, Irak" parte de este hecho real para trazar una trama ficticia, pero que aborda una serie de hechos basados en la realidad, que dejan "mal parado" a EE.UU.
Según la historia del film, uno de los 11 soldados arrestados en Sulaymaniyah queda tan humillado por el hecho que se suicida, no sin antes dejar un carta dirigida a un agente de inteligencia turco -el héroe de la película.
El agente turco viaja al norte iraquí para hallar al estadounidense responsable del arresto en Sulaymaniyah y aquí el film aprovecha para mostrar una serie de atrocidades cometidas por personajes estadounidenses en Irak. En una escena, soldados de EE.UU. masacran a civiles durante un casamiento. En otra lanzan bombas contra una mezquita durante los rezos nocturnos.
"Capaz el 60 o 70% de lo que se ve en la pantalla es cierto. Turquía y EE.UU. son aliados, pero Turquía quiere decirle algo a su amigo. Queremos decir la amarga verdad. Queremos decir que esto está mal", afirma el guionista de la película, Bahadir Ozdener.
Ya era hora que un film muestre a los norteamericanos como los malos de la película, ya que siempre son los héroes, los que salvan al mundo, los que viajan por el tiempo, etc, etc, etc.
Punto de Vista sobre el 1° de Mayo
El 1º de mayo de 1886 estalló una huelga general por todo Estados Unidos, que hizo temblar a los burgueses. Esta lucha tuvo como antecedente la Comuna de
París, el primer asalto al cielo burgués, quince años antes; y a treinta y ocho años de la publicación del Manifiesto del Partido Comunista, de Marx y Engels.
La clase obrera, en la Ciudad de Chicago, se lanzó a la huelga por la jornada laboral de 8 horas. Después, en octubre de 1917, el proletariado ve coronado su primer triunfo sobre el capital al instaurar la dictadura del proletariado, con la realización de la Gran Revolución Socialista de Octubre, bajo la dirección del maestro del proletariado mundial Lenin.
En 1848 el Manifiesto Comunista señala que el primer paso de la revolución obrera es “la conquista de la democracia” En 1880 Marx señala que los obreros “han convertido el sufragio universal, de medio de engaño que había sido hasta aquí en instrumento de emancipación”
Estamos en momentos importantes de la lucha de clases, ante una crisis económica y política sin precedentes en las últimas décadas; donde los de arriba, no pueden seguir gobernando como antes, y los de abajo no pueden todavía cambiar la historia. Desde abajo se acumula la ira, el descontento, las ganas de luchar; se va abriendo paso la organización y lucha del pueblo. Es aquí donde debe quedar claro para la clase obrera
que el futuro de la lucha de clases, a favor de las masas explotadas y oprimidas, depende de la dirección, del temple, de la organización y de la defensa de los intereses históricos del proletariado, como antagónicos a los de la burguesía.
A construir el Frente Unido del Pueblo Peruano.
El panorama actual exige el replanteamiento de las formas de organización y de lucha del pueblo trabajador. Para ello hay que precisar básicamente qué es Estado y qué es República, que es Partido y qué es Frente, qué es oposición protestataria y qué es oposición contestataria.
El país se paraliza por la desagrarización, informalización (desempleo, subempleo, descalificación laboral) El país está excluido de la gran industria, de la gran empresa (incluso el sistema financiero apenas es mediana empresa encadenada al sistema financiero transnacional)
Por su parte los partidos están en crisis, sean de derecha (conservadores), sean de izquierda (reformadores) La crisis de los partidos de “izquierda democrática” es una crisis de identidad, una crisis de objetivo. Esta crisis se expresa hasta en la confusión entre Partido y Frente. Y si el objetivo del Partido de clase es un nuevo Estado, el objetivo del Frente de clases es una nueva República. Por eso la tarea del
momento es la movilización por una nueva República, mediante la oposición contestataria que exprese un nuevo derecho, un nuevo municipio, una nueva democracia. Contenida en el Programa Mínimo, con sus tres derechos fundamentales: 1.- Derecho al Trabajo Emancipado, 2.- Derecho a la Vida Digna (espiritual y material), 3.- Derecho al Cambio Social. Que sintetizan las reivindicaciones particulares de las diferentes clases del pueblo peruano, que forman parte de un programa mayor: 1. Rechazo al neoliberalismo 2. Constitución de democracia participativa y plural, 3. Política Social con Garantía de Derechos Humanos, 4. Política Económica con Generación de Empleo Digno, 5. Solución Política negociada del Conflicto Armado, 6. Política Exterior con Soberanía Nacional y Popular.
El Frente Unido, por ser político social tiene que enfrentar la criminalización de la protesta popular. convirtiendo el sufragio universal “de medio de engaño en instrumento de emancipación” Y tiene que enfrentar el pensamiento único de la reacción, que monotemáticamente califica de “narcoterrorista” a todo luchador y organización que promueve el Cambio Social.
Entonces, el objetivo del Frente Unido, es unir a todas las fuerzas
susceptibles de ser unidas, y que ahora activan separadas en el panorama político social nacional a lo largo y ancho del país. La propia realidad impone la coexistencia, la colaboración, la coordinación de todas las fuerzas populares. Así se hará realidad el deseo común de unidad frente al enemigo común.
REIVINDICACIONES CONCRETAS:
01.- Irrestricta libertad del derecho de asociación y organización sindical.
02.- Defensa del pleno Derecho de Huelga.
03.- Irrestricta libertad política: libertad de opinión y expresión político - ideológico.
04.- Salario mínimo acorde a la canasta familiar, como base e inicio de eliminar la explotación social.
05.- Defensa de la vida y salud del pueblo. Seguro Social obligatorio y gratuito para todos los peruanos. Libre desafiliación de las AFPs a simple pedido personal. Respeto a los Derechos de los jubilados.
06.- Condiciones dignas de trabajo. Estabilidad Laboral obligatoria y respeto a los pactos colectivos. Recuperar
los derechos conculcados a los trabajadores. NO a los SERVIS.
07.- Tierra para el campesino pobre y Defensa de los campesinos productores de coca.
08.- Apoyo a la
agricultura por parte del Estado y mejores precios a los productos agrícolas.
09.- Defensa del medio ambiente y lucha contra la contaminación. No a la explotación minera que afecte a las zonas agrícolas. Cierre de las empresas mineras que causan daño a la agricultura. Defensa de la Ecología. Defensa de la amazonía y del Lago Titicaca.
10.- Defensa del derecho a la vivienda digna. Servicios básicos a los asentamientos humanos. Saneamiento físico y legal.
11.- No a la privatización del agua, de los puertos y de otros servicios públicos.
12.-. No a
las exoneraciones tributarias de las grandes empresas transnacionales monopólicos.
13.- Inmediato pago de la DEUDA SOCIAL que el Estado tiene con el pueblo peruano. No al pago de la deuda externa, que ha servido para la corrupción y enriquecimiento de las clases dominantes.
14.- Establecimiento comercial en pie de igualdad y en condiciones equitativas con todos los países del mundo. No al TLC
ni al ALCA que perpetúan el carácter colonial de nuestra economía. Defender la Producción Nacional y generación de puestos de trabajo, reposición de despedidos y respeto a la jornada de 8 horas.
15.- Rechazo a CONVEMAR, defensa de las 200 millas.
16.- Derogatoria de la ley de apología de terrorismo y de las leyes que criminalizan la protesta popular.
17.- Libertad de los presos políticos y luchadores sociales. No a la impunidad de los crímenes de lesa humanidad. Justicia para las personas y pueblos que fueron objetos de violación de su derecho a la vida.
18.-
Defensa de la Educación pública gratuita y universal. Por una educación nacional, científica y democrática.
19.- Por una Cultura nacional, científica y de masas. No a la alienación de nuestra Cultura. Por un arte al servicio del pueblo que sirva a su unidad, a su lucha, a su desarrollo y a su liberación. Por un arte y cultura que sirva a la democratización de la sociedad peruana.
20.-
Luchar por una Nueva Constitución a través de una Asamblea Constituyente integrada por representantes del pueblo.
21.- Construir un Perú Integral y una Nueva República. Defensa de la soberanía nacional y la integridad territorial.
22.- Solidaridad con la
resistencia de Irak, Afganistán y pueblos del mundo.
23.- Si a la integración de America Latina , abajo el imperialismo Yanqui.
¡Viva el 1º de Mayo combativo, proletario, revolucionario e
internacionalista!
¡Viva el Proletariado Peruano!
¡Viva el Proletariado Peruano!
HIMNO DEL PRIMERO DE
MAYO
(Adaptación al castellano)
(Adaptación al castellano)
Ven ¡oh mayo!, te esperan las gentes,
te saludan los trabajadores;
dulce pascua de los productores
Ven y brille tu espléndido sol.
te saludan los trabajadores;
dulce pascua de los productores
Ven y brille tu espléndido sol.
En los prados que el fruto sazonan
hoy retumban del himno los sones
ensanchando así los corazones
de los parias e ilotas de ayer.
Despertad, oh falanges de esclavos
de los sucios talleres y minas;
los del campo, los de las marinas,
tregua, tregua al eterno sudor.
hoy retumban del himno los sones
ensanchando así los corazones
de los parias e ilotas de ayer.
Despertad, oh falanges de esclavos
de los sucios talleres y minas;
los del campo, los de las marinas,
tregua, tregua al eterno sudor.
Levantemos las manos callosas,
elevemos altivas las frentes,
y luchemos, luchemos valientes,
contra el fiero y cruel opresor.
elevemos altivas las frentes,
y luchemos, luchemos valientes,
contra el fiero y cruel opresor.
De tiranos, del ocio y del oro
procuremos redimir al mundo,
y al unir nuestro esfuerzo fecundo
lograremos al cabo vencer.
procuremos redimir al mundo,
y al unir nuestro esfuerzo fecundo
lograremos al cabo vencer.
Juventud, ideales, dolores,
primavera de atractivo arcano,
verde mayo del género humano,
dad al alma energía y valor.
primavera de atractivo arcano,
verde mayo del género humano,
dad al alma energía y valor.
Alentad al rebelde vencido
cuya vista se fija en la aurora,
y al valiente que lucha y labora
para el bello y feliz porvenir.
cuya vista se fija en la aurora,
y al valiente que lucha y labora
para el bello y feliz porvenir.
FEDERACION NACIONAL DE TRABAJADORES MINEROS, METALURGICOS Y SIDERURGICOS DEL PERU
COMUNICADO
¡CONDENAMOS LA VIOLENCIA Y LAS MUERTES PROPICIADAS POR EL GOBIERNO DURANTE EL PARO DEL 11 Y 12 DE ABRIL EN ANCASH!
¡SOLIDARIDAD CON LAS DEMANDAS DE LOS TRABAJADORES, EL PUEBLO Y EL GOBIERNO REGIONAL DE ANCASH!
La Federación Minera se dirige a los trabajadores y al pueblo peruano para manifestar lo
siguiente:
1) Condenamos la violencia desatada por el gobierno de Alan García contra los trabajadores y el pueblo de Ancash los días 11 y 12 de Abril, durante el Paro Regional convocado por el Frente de Defensa y Desarrollo de la Provincia del Santa y el Gobierno Regional en defensa del Proyecto Chinecas, violencia que ha tenido como consecuencia la muerte del campesino rondero Marvin Gonzáles Castillo y de otra persona. El compañero Marvin Gonzáles fue asesinado, pues todos los testigos afirman que los disparos de la policía fueron dirigidos, intencionalmente, al
cuerpo.
2) Es evidente que la violencia desatada contra la justa protesta del pueblo ancashino fue preparada por el gobierno a través del ex – Ministro del Interior, Agustín Mantilla, mentor y organizador del Comando Paramilitar "Rodrigo Franco", quien ha pasado de la cárcel, donde estuvo recluido varios años por recibir miles de dólares de Vladimiro Montesinos, a actuar como asesor, desde la sombra, del actual Ministro del Interior Luís Alva Castro; pues es de conocimiento público que Agustín Mantilla se instaló en Chimbote días antes del Paro Regional y en todo momento se dedicó a
condenar la protesta anunciada, así como se le vio, permanentemente, coordinando con la Policía Nacional , con empresarios chimbotanos y militantes apristas que se oponían abiertamente a la lucha de su pueblo.
3) Nos solidarizamos con las demandas y la lucha del pueblo de Ancash para impedir que se les arrebate el Proyecto Chinecas, por el cual vienen luchando hace decenas de años, exigiendo que su ejecución se haga bajo la administració n del Gobierno Regional que preside César Álvarez Aguilar. Como se conoce, el gobierno de Alan García ha entregado la administració n del Proyecto Chinecas al Alcalde de
Chimbote Guzmán Aguirre Altamirano, un recalcitrante fujimorista que le facilitará llevar adelante sus planes de privatización del referido proyecto, tal como lo ha anunciado el Ministro de Agricultura, Juan José Salazar García, cuando ha informado a los medios de comunicación que "…el paso siguiente es emitir un Decreto Supremo que autorice la venta de tierras".
4) Rechazamos las afirmaciones del Presidente de la República , Alan García, quien insiste en manifestar que "El pueblo de Ancash no tiene nada que reclamar por que recibe el canon minero".
Nosotros le decimos al Sr. García que todos los pueblos del Perú tienen mucho que reclamar y que el canon minero representa migajas frente a los cientos de miles de millones de dólares que se llevan las empresas extranjeras en oro, plata, cobre y todos los metales que extraen de nuestras minas; extraídos, además, con la sobre explotación de más de 100 mil trabajadores mineros, de los cuales más de 80 mil trabajan en services y con jornadas de 12 horas diarias; por cuya razón el 30 de Abril iniciamos una Huelga Nacional Indefinida, exigiendo, entre otros puntos, que sean incluidos en planilla.
5) Respaldamos la exigencia del Frente de Defensa y Desarrollo de la Provincia del Santa, de la FESIDETA y todas las organizaciones sindicales y populares, así como del Presidente del Gobierno Regional para que se lleve a cabo un esclarecimiento y sanción a los responsables del asesinato del campesino Marvin Gonzáles Castillo. Igualmente rechazamos las amenazas que viene haciendo el gobierno, a través del Ministro de Interior Luís Alva Castro, de abrir una denuncia penal a los dirigentes sindicales y al Presidente Regional de Ancash, con quienes nos solidarizamos. Así mismo rechazamos las amenazas contra todo el movimiento sindical al anunciar que se prohibirán las movilizaciones.
¡ALTO A LA PRIVATIZACION DEL PROYECTO CHINECAS!
¡SANCION A LOS ASESINOS DEL CAMPESINO MARVIN GONZALES!
¡ALTO A LA PERSECUSION QUE SE PREPARA CONTRA LOS DIRIGENTES Y EL PRESIDENTE REGIONAL DE ANCASH, Y TODO EL MOVIMIENTO SINDICAL!
¡EXIGIMOS A LA
DIRECCION NACIONAL DE LA CGTP QUE SE RETIRE DEL ACUERDO NACIONAL Y CONVOQUE UNA ASAMBLEA NACIONAL DE DELEGADOS QUE APRUEBE UNA ACCION UNITARIA DE LUCHA!
Lima, 14 de Abril de 20
PRONUNCIAMIENTO
UNIDAD POR EL DESARROLLO DEL AREQUIPA Y
EL GRAN SUR PERUANO
Comunidad en Acción - CeA - es una asociación política, científica y cultural en la que participan jóvenes, mujeres y hombres de Arequipa, para hacer denuncias con propuestas, realizar actividades políticas, científicas y culturales. Y en este momento de convulsión social que vive el país manifestamos lo siguiente:
1.- El Perú vive un periodo de grandes oportunidades, por la suba de los precios de los minerales y los 19 mil millones de dólares en reservas, para emprender la construcción de un país más justo y solidario. Y Arequipa es una región privilegiada al tener reservas de minerales que la convierten en una de las primeras regiones mineras del país.
2.- Es responsabilidad del gobierno del APRA el aprovechar la bonanza económica para el bienestar de todos los peruanos.
3.- El gobierno aprista debe cumplir con sus promesas de revisar los contratos fujimontesinistas; cobrar los impuestos y las regalías mineras e imponer el impuesto a las sobreganancias.
4.- La minera Cerro Verde esta en la capacidad de solventar el desarrollo regional de Arequipa Las múltiples propuestas técnicas lo han demostrado técnicamente. El año 2006 vendió 668 millones de dólares obteniendo utilidades por 516 millones de dólares y pagó 4 millones en impuestos.
Para el año 2007 se prevé que venderá 900 millones de dólares y obtendrá 748 millones de utilidades y pagará sólo 5 millones en impuestos. Si el pueblo de Arequipa se mantiene unido es posible que la minera Cerro Verde aporte lo que debe al desarrollo regional.
5.- El Comité de Lucha deberá priorizar las medidas
necesarias para que la minera Cerro Verde cumpla con pagar los impuestos, las regalías y con el aporte para la elaboración de los expedientes y la construcción de las plantas de tratamiento de agua potable y de aguas servidas.
6.- El Comité de Lucha debe ser una organización que impulse el desarrollo integral de la región Arequipa y la Gran Región del Surperuano. Para tal fin las empresas mineras Cerro Verde, Buenaventura y Ares con el mayor volumen de producción de cobre, oro y plata, y otras menores, en conjunto deben ser la locomotora que jale al resto de las actividades económicas, obligándolas a reinvertir no sólo en minería sino en agricultura, energía, conservación del agua, de mejora del medio ambiente, de acuerdo al Plan de Desarrollo Regional.
Nos solidarizamos con las justas demandas de los movimientos regionales de Ancash, Loreto, Cusco y Huanuco, de los
algodoneros de Piura y la huelga de la Federación de los Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Siderúrgicos del Perú.
Saludamos al embajador de Cuba, quien ha puesto a disposición del Gobierno Regional de Arequipa y del Estado peruano la tecnología educativa necesaria para erradicar el analfabetismo, que ha sido una de los puntos de nuestra primera Carta Pública.
Arequipa, 2007, mayo 03
UN
MONSTRUO EN EL CERRO CONDORWAIN
HUARAZ-ANCASH-PERÚ
Un monstruo recorre el mundo destruyendo tierra y vida .Tritura a su paso, toda forma de vida: Humana, animal y vegetal; destruye tierras derrumbando cerros y montañas .Ese monstruo se llama MINERÍA, y ha llegado al Cerro Condorwain, con el santo nombre de BARRICK MISQUICHILCA S.A. ;y mediante Resolución No.282 -2006 MEM del 25 de Julio 2006 ,y la R.D.Nº 0023-2007-MEM del 25 de enero , que prorroga al anterior por 7 meses, este monstruo ha adquirido licencia para matar a todo cuanto existe en la zona de influencia del Proyecto de Exploración y Explotación Minera ; todo ello con la reverencia del Sr. Ministro de Energía y Minas Juan Valdivia Romero y la anuencia del Sr. Presidente de la República Dr.Alan García Pérez.. No satisfecho de su voracidad destructiva en Pierina,esta
empresa minera llamado Barrick Misquichilca, ahora echa sus tentáculos en la misma nariz de la ciudad de Huaraz como si los huaracinos fueran tan ciegos, sordos y mudos.¿Le gustó el silencio de los 9 años que nos callamos? .La ceguera nos pasó, la sordera también; hoy podemos abrir la boca para protestar contra tanta ignominia y maltrato. Basta con lo que pasó en Pierina. Hermanos: los huaracinos y moradores en esta tierra, tenemos dignidad; exijamos respeto a nuestro ambiente, no más contaminación para vivir en un medio con calidad de vida; basta de explotación irracional de nuestros recursos. DENUNCIAMOS que este monstruo depredador logró la aprobación de su declaración jurada y por ende la exploración, , bajo los siguientes falsos argumentos:
1. Que las aguas nacientes en las faldas del Cerro Condorwain son ácidas y por lo tanto no son aptas para el consumo humano ni la agricultura, ni la crianza.
2. Que el Cerro Condorwain es eriazo. Entendiéndose por lo tanto que no se usa para ocupaciones agropecuarias.
3 Que no existe población humana que podría ser afectado por la exploración y explotación minera.
4. Que no existe ningún vestigio de restos arqueológicos en dicha zona.
5. Que el Cerro Condorwain y la zona del proyecto minero ,no genera ingresos económicos para la población.
LA VERDAD CONTRA LA FALSEDAD
La Coordinadora de las Comunidades Afectas por la Minería en Ancash (CORECAMI-ANCASH) desnuda toda la farsa y vil mentira de la Empresa Minera Barrick Misquichilca , sustentado en las siguientes pruebas:
1. El día 15 de Agosto de 2006 se llevó a cabo una
inspección ocular a cargo de un Equipo Técnico del Ministerio de Energía y Minas y el Equipo Técnico de–CORECAMI, quiénes han verificado la existencia de 84 ojos de agua dulce que emanan del Cerro Condorwain y aledaños las mismas que son utilizadas en el consumo humano y actividades agropecuarias administradas por las Juntas Administradoras de Agua Potable ,y Comités de Riego constituidas legalmente ante EPS "Chavín" y el Distrito de Riego del Ministerio de Agricultura con sede en Huaraz
2. Que el Cerro Condorwain no es eriazo; los comuneros utilizan para pastoreo de sus animales vacunos,
ovinos y caballares.Existen tierras de cultivo en grandes extensiones.
3. Que en la la zona de influencia del Proyecto Condorwain,existen más de 15 mil habitantes de los centros poblados de Ancomarca, Ucru, Pacchac, Quenuayoc, Cruzpampa, Atipayán, Pícup, Cóchac,etc.
4. Que el día 14 de Agosto, se llevó a cabo una inspección ocular por parte de las autoridades del Instituto
Nacional de Cultura Filial Huaraz (INC) quiénes en su informe de inspección Nº 03-2006-INC-ANCASH -TECE manifiestan que existen 8 zonas en las que se evidencias los restos arqueológicos y pintura rupestre como prueba contundente de que sí Condorwain ha sido morada de nuestros antepasados.
5. Que los habitantes de la zona del Proyecto Condorwain, superviven gracias al producto de sus actividades agropecuarias, que son el sustento diario desde tiempos inmemoriales.
¡ CONDORWAIN: CERRO QUE DA VIDA , TUS HIJOS TE DEFENDEREMOS CARAJO…!
"LA VERDAD ES NUESTRA ESPADA; EL PUEBLO, NUESTRA FUERZA…"
¡VIVA LAS LUCHAS POR LA JUSTICIA Y LA VIDA EN ANCASH ¡
-POR UNA VIDA DIGNA EN UN AMBIENTE SANO Y LIMPIO.
-LUCHEMOS POR EL BIENESTAR DE AHORA, MAÑANA Y SIEMPRE.
-LUCHEMOS CONTRA LA CONTAMINACIÓN DE NUESTRO PLANETA.
¡LA SANGRE DERRAMADA JAMAS SERA OLVIDADA!
Marx Hoy
(En el 189º aniversario de su natalicio, este 5 de mayo, en Tréveris, Alemania)
Cada vez que en alguna parte del mundo brota un movimiento orientado por ideas socialistas, como el que
estamos viviendo ahora en Venezuela y que hemos convenido en denominar revolución bolivariana, surge casi de modo inevitable la interrogante sobre el tipo de socialismo al cual se refiere en concreto ese movimiento.
Pues lo que sí ha estado claro, hace ya mucho tiempo, es que en sus aspectos teóricos el socialismo admite interpretaciones muy diversas, y desde los utopistas iniciales para acá, en verdad abundan los ejemplos de tales casos y los nombres de notables pensadores dedicados a la elaboración de modelos de una nueva sociedad.
Pero por encima de toda la confusión existente todavía en relación al camino a seguir para la construcción de una sociedad socialista, creo yo que se ha hecho prácticamente universal el respeto y la gran admiración que rodea la figura de Karl Marx (5-5-1818 / 14-3-1883).
Del nombre suyo, como es obvio, proviene el vocablo marxismo que es de uso cotidiano en la terminología de las ciencias sociales, en todos los idiomas, y compite ahora ciertamente con denominaciones de tipo religioso, como son cristianismo, mahometismo y budismo. Cosa que Marx seguramente habría rechazado, y no sólo por razones intelectuales. Su
pensamiento, en buena medida, tiene orígenes en la revolución francesa, uno de cuyos principios básicos es el laicismo, o sea la tajante separación que debe haber entre el Estado y la religión. Algo que, por cierto, igualmente está en la base del pensamiento bolivariano.
Tomando todo esto en cuenta, me parece que es oportuno salirle al paso a planteamientos que actualmente se oyen aquí, en bocas revolucionarias, que pretenden hacer un menjurje ideológico de elementos marxistas y unas concepciones cristianas. Y lo que resulta más pintoresco aún, se añaden unas gotas de indegenismo al gusto del consumidor.
En cambio, los comunistas venezolanos ya desde los años ’40 del siglo pasado hemos venido insistiendo en que la revolución en nuestro país ha de basarse en la conjunción del marxismo con el pensamiento bolivariano.
Asimismo, vemos que mucho se argumenta a favor de la necesidad de un nuevo socialismo, dando así a entender que ya hubo uno anterior a éste que se nos propone ahora, y el cual supuestamente fue un fracaso. De allí el anti-sovietismo que exhiben, por lo general, los expositores del llamado “socialismo del siglo XXI”, a quienes yo califico simple y llanamente de “neo-revisionistas”. Todos
ellos tienen un rasgo en común, y es el permanente y más acentuado anti-comunismo.
En otras palabras, no se atreven a denigrar abiertamente de Marx, y hasta le llegan a reconocer cierto mérito en el plano de la teoría de la revolución proletaria, pero de seguidas pasan a recalcar el hecho -más que evidente- de estar nosotros ahora viviendo en un mundo que ha cambiado enormemente. Y concluyen diciendo, por ejemplo, que la clase obrera ha perdido peso con la revolución científico-técnica y por lo tanto ya no tienen los proletarios el papel de vanguardia que Marx y Engels les atribuyeron.
Y menciono a Engels con igual importancia que la de Marx, ya que es una gran injusticia la que se ha cometido con Friedrich Engels (28-11-1820 / 5-8-1895) cuando se le ha dado únicamente el nombre de Marx a esa inmensa creación de un verdadero socialismo científico, realizada conjuntamente por ambos.
En fin, socialismos puede haber de muchas formas y maneras, en el papel, pero hasta hoy el único que se ha visto funcionar en la práctica es el que está fundamentado en el materialismo dialéctico, es decir, en lo que llamamos marxismo. Pienso que es bueno recordarlo, de modo especial en fechas como estas del 1º
y 5 de mayo, para que los revolucionarios en todo el mundo actual valoricemos justamente lo mucho que significa Marx hoy.
Jerónimo Carrera
MEXICO: Atenco un Año
Se cumple un año de la represión al pueblo de San Salvador Atenco, a los floricultores de Texcoco y a integrantes de la Otra Campaña que se
encontraban solidarizándose con este pueblo digno y rebelde aquel 3 y 4 de mayo de 2006, días marcados por la sangre y muerte que el Poder impuso desde sus altas cúpulas a personas inocentes y cuyo delito fue alzar la voz contra la soberbia de los Políticos.
La dignidad y rebeldía de los campesinos de Atenco fue demostrada en 2001 cuando el inepto presidente Vicente Fox decidido construir un Aeropuerto Internacional en tierras de los atenquenses; con un decreto presidencial que pretendía expropiar 4 mil 550 hectáreas, la mayoría ejidales por las que se pagarían 7 pesos por metro cuadrado, se pretendía robar la
Tierra para construir un megaproyecto que obedecía a los intereses del Capital.
Los campesinos de Atenco resistieron y se rebelaron a este Plan, la resistencia se hizo ver desde el inicio con la conformación del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra FPDT, Atenco fue declarado por su gente en Diciembre del 2001 como un “Municipio en Rebeldía”, marchas, mítines, actos de información, batallas legales fueron las constantes en la resistencia que pudo frenar el decreto y con ello darle un golpe al Poder. La resistencia costo la vida del ejidatario José Enrique Espinoza Juárez y como se dice: a los que mueren por
la vida no se les puede llamar muertos, este compañero seguirá vivo en los corazones del pueblo de Atenco y de la gente que se movilizo por esta causa. Desde entonces el machete, instrumento de trabajo de los campesinos, se convirtió en el símbolo de Atenco y Atenco se convirtió en un símbolo de resistencia para el Movimiento Social no solo Nacional sino Mundial.
El FPDT desde entonces ha mostrado su solidaridad con otras luchas y resistencias que existen en el México de Abajo, testigos de esto han sido innumerables organizaciones, grupos y pueblos. La decisión del FPDT de adherirse a la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona en 2005 y conformar la Otra Campaña demostró una ves mas su convicción de luchar no solo por su Tierra sino por otras luchas, como cuando en el recorrido de la Comisión Sexta por Morelos el FPDT arribo a la Barranca de los Sauces, en peligro de desaparecer, logrando así impedir la represión a las personas que atadas a los árboles ahí se encontraban resistiendo.
Cuando la Comisión Sexta pasó por el poblado de Atenco el martes 26 de abril, miles de personas esperaban este encuentro, Atenco retumbo a ritmo de consignas, cañonazos, cuetones y gritos de gente que sabe luchar y
que contesto a la Otra Campaña que esta dispuesta a luchar por todo lo que abajo y a la izquierda existe.
El poder se preparaba para golpear, en las altas cúpulas y con los tres partidos políticos principales se preparaba la represión contra Atenco y Texcoco y junto con ellos a la Otra Campaña, es así como la mañana del 3 de mayo el gobierno de Texcoco del perredista Nazario Gutiérrez traiciona el dialogo que había sostenido días antes con floricultores que vendían sus flores todos los días en las afueras del mercado Belisario Domínguez y manda cientos de policías y granaderos a desalojar a los
vendedores que afean la ciudad el FPDT se encontraba con ellos para defender su legitimo derecho, la represión deja un saldo de heridos y detenidos los lideres del FPDT, acto seguido es bloqueada la carretera Lechería-Texcoco por pobladores de Atenco que se enfrentaron a la brutalidad policíaca, tomando a varios policías para exigir el dialogo y la libertad de los presos rehenes, los medios masivos de comunicación entran en escena jugando el papel de jueces exigiendo al Poder que mande mas policías e imponga el orden, mientras en las cámaras se mostraban las escenas de los pobladores golpeando policías, dejando en segundo plano las escenas donde la policía golpea a los pobladores y mucho menos explicarían la raíz verdadera del conflicto.
El 4 de mayo después de planear todo desde arriba los poderosos decidieron imponer el Operativo Atenco, para supuestamente liberar a los policías que los pobladores de Atenco habían secuestrado, mismos que la noche anterior y tras dar una conferencia de prensa el FPDT había liberado, mas de 3 500 policías de diversas corporaciones incursionaron al poblado golpeando a todo lo que se moviera según las ordenes recibidas, violando mujeres, cateando casas e intimidando a la población. Un estado de guerra se vivió esa mañana, mientras Enrique Peña Nieto gobernador del Estado de México declaraba a la prensa que el operativo era para reestablecer el orden y la paz para los pobladores, al mismo tiempo los policías violaban mujeres detenidas después de golpearlas, mas de doscientos detenidos fueron trasladados a los
penales de Santiaguito y La Palma en el estado de México, encarcelados sin proceso previo y sin atención medica los detenidos y detenidas no pudieron declarar los abusos de que fueron objeto.
Al momento siguen recluidos 27 personas a raíz del ataque policiaco en San Salvador Atenco, en el Penal de Santiaguito permanecen presos: Alberto Ordóñez Romero, Alejandro Pilón Zárate, Arturo Sánchez Romero, César del Valle Ramírez, Cecilio Ramírez Durán, Cecilio Ramírez Espinoza, David Medina Neri, Eduardo Morales Reyes, Guillermo Selvas Pineda, Jorge Armando Ramírez Aguilar, Juan Antonio Pérez Vázquez, Juan Carlos
Estrada Cruces, Julio César Espinoza Ramos, Narciso Arellano Hernández, Oscar Hernández Pacheco, Pedro Reyes Flores, Raúl Romero Macías, Román Adán Ordóñez Romero, Rufino González Rojas y Vicente García Munguía. Asimismo, Georgina Edith Rosales Gutiérrez, Magdalena García Durán, María Luisa López Morán, Mariana Selvas Gómez, Norma Aidee Jiménez Osorio, Patricia Romero Hernández y Suelen Gabriela Cuevas Jaramillo. Además, en el penal de alta seguridad de La Palma siguen como presos políticos Ignacio del Valle, Héctor Galindo y Felipe Álvarez
Doce meses de este cruel episodio que genero repudio total a las
políticas en Derechos Humanos de Vicente Fox, y que demostró que los partidos políticos se unen no importa su color en contra de las protestas sociales que reclaman justicia. La injusticia como ley de la supuesta justicia, el encarcelamiento de luchadores sociales demuestra las contradicciones de este sistema que castiga las libertades y premia la tortura.
Presos políticos libertad
Justicia y Libertad para Atenco
NUESTRO FORO DE DEBATE E INFORMACION:
(si no logras inscribirte por favor comunicanoslo)
NUESTRAS WEB:
RED DE SOLIDARIDAD Y AMISTAD MUNDIAL
E-MAIL: dignidadnacionalperu@...
LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com
Sin conexión 
Enviar mensaje