Pero claro...Como toda lista que se respete, la diáspora responde a sus
preguntas más usuales..

  ¿Que es una lista de correo? -

  Una lista de correo es un sistema que permite agrupar en una sola dirección de
emilios, un grupo de gente.

  Las listas de correo también son conocidas como listas de distribución (porque
los mensajes son distribuids a
  los miembros que se han inscrito en un listado). Es muy parecida a un tablón de
anuncios. El que va a ojear el
  tablón puede ver los títulos de todos los mensajes y proceder a leer los que le
interesan. Posteriormente
  responde públicamente en el mismo tablón a los mensajes que desee. O
privadamente a aquellos que sean de
  interés solo para el autor del mensaje original. Por supuesto que uno puede
iniciar una conversación, lo que en
  la lista se llama debate, plantear una duda, compartir una idea…

  Características de esta lista

Es un grupo de nivel mas elevado, moderado, en este grupo hay dos reglas de oro:
la primera es que no se aceptan ataques personales ni insultos, el nivel se
mantendrá elevado, dos advertencias significaran la expulsión automática del
grupo, y naturalemente, solo se aceptarán mensajes en texto. Los mensajes al
granel son aceptados solo si vienen acompañados de una nota explicativa del que
lo envía y eso hasta un máximo de 2 mensajes al granel por día. Estas reglas de
oro no podrán ser cambiadas ya que son la característica fundamental del grupo.


- Esta es una lista de correo pública, independiente y moderada : Pública por
que esta abierta a todo el
  mundo. Por supuesto, es también gratuita. Independiente, ya que no toma ningún
partido a priori. Es moderada
  ya que sus miembros no envian directamente sus mensajes a la lista, son pasados
por la censura
  previa, que filtra off-topics, mensajes al granel y otros.

  Modos de Inscripción

  Emilios

  Cada mensjae mandado a la lista es redirigido lo mas pronto posible a todos los
miembros de la lista. Para las
  persona que quieren estar bien informadas y al tanto de todo lo que pasa.

  Digest

  Especialmente diseñado para aquel que no tiene tiempo, o tiene una cuenta en
línea. Solo envía un mensaje al
  día con la compilación de todos los mensajes enviados a la lista

  Solo titulares

  Esta opción pueden elejirla aquellos que quieren estar al corriente de los
temas que se están discutiendo y
  eventualmente consultarlos en línea, pero no envia el contenido de los mensajes
solamente el título.

  Ver los mensajes en línea solamante(online)

  Una vez a la semana, el sistema te manda un mensaje para avistarte cuantos
mensajes tienes en la lista y te
  manda el vínculo para que te puedas conectar en línea y puedas navegary
consultar los mensajes que te
  interesan.

  Normas generales- La subscripción a la lista (y la permanencia en ella) es una
  aceptación implícita de las normas de la misma.

  - El moderador (o moderadores) son los encargados de sancionar las infracciones
de las normas.

  PUBLICIDAD - La publicidad no estáprohibida. Sin embargo, los "spamer"o los
anuncios al granel
  provenientes de servidores automáticos serán filtrados. El sistema de la lista
nos es ofrecido gratuitamente a la
  condición de incluir un aviso al final de cada mensaje.

  COMERCIO – El comercio se permite, pero no es el objetivo fundamental de
la lista.

  PRIVACIDAD – No es aconsejable el uso y difusión de información personal
sobre los miembros de la lista
  sin su expreso consentimiento.

  LIBERTAD DE OPINION - Existe total libertad de opinión en la lista con los
unicos limites del respeto a las
  personas y sus obras, a las instituciones...

  RESPETO – No es bienvenido el insultoa una persona directa o
indirectamente a menos que sea en broma y
  se indique explicitamente (p.ej. mediante el uso de smileys :-) Las obras de
una persona pueden ser criticadas
  sin ningun impedimento, pero deben adjuntarse los razonamientos pertinentes.

  Expulsión de un miembro - Se expulsará un miembro de la lista después de una
voto que será
  compilado en el espacio de una semana. La expulsión de un miembro debe ser
justificada y argumentada.

  COMO UTILIZAR LA LISTA
Aunque tengas experiencia en el funcionamiento de listas de correo, es
recomendable que eches un vistazo a
  esta información, siempre hay algo nuevo que aprender.
  CONSEJOS PARA NOVATOS

  Una vez suscrito, permanece unos dias "a la escucha" para saber de que se está
hablando actualmente.
No tengas ningun reparo en presentarte o en proponer tus dudas. Si no se desease
tu participación la lista de
  correo sería privada.
  Los mensajes que recibas desde la lista de correo iran precedidos por la
etiquetaen el campo de titulo. Esto
  es muy útil para poder desviar estos mensajes a una carpeta específica, creando
un "Filtro" mediante la opción
  "Asistente para Bandeja de Entrada" de tu programa de correo.
No pasa nada si no respondes al correo todos los días. Una de las ventajas de
las cartas (también los emails)
  es que puedes leerlas y contestarlas cuando quieras. También debes ser paciente
a la hora de esperar
  respuesta. Es normal esperar 24 horas e incluso varios dias segun las
circunstancias.

  ENVÍO de MENSAJES
  Para enviar mensajes a la lista (a todos los miembros), debes mandarlos a la
dirección de la listao utiliza al
  opción "responder a todos" de tu programa de correo si respondes a un mensaje
anterior.
  Si tu mensaje es personal o crees que no tiene interés para el resto de
miembros, debes responderle en privado
  y solo a él (a su dirección particular de email).
  REDACCIÓN de MENSAJES

  FIRMAS - Las firmas a los mensajes deben ser siempre inferiores a 5 lineas y
debe contener información de
  interés para el lector (nombre, direccion email...).
  TÍTULO - Debe ponerse especial cuidado en la elección del titulo del mensaje ,
ya que es a partir del mismo
  que los lectores decidirán si les interesa el tema o no. Es importante que
especifique el tema tratado en el
  mensaje.
  RESPUESTA - Al responder a un mensaje de la lista debe limitarse la repetición
de todo el mensaje anterior.
  Se recomienda hacer un resúmen de menos de 5 lineas del mensaje al que se
responde y borrar la firma de
  aquel al que respondemos. Si no fuera así, la longitud de los mensajes
aumentaría excesivamente.
  MAYÚSCULAS - El uso de mayúsculas se reserva en los emails para RESALTAR o
chillar algo.Su uso
  indiscriminado se desaconseja.
  TAMAÑO - Debes pensar en los demás a la hora de escribir tu mensaje, si
mantienes tus mensajes breves y
  concisos facilitarás a los demás miembros la lectura de los mensajes. Y
recuerda que siempre puedes ampliar
  la información en siguientes mensajes.
  ARCHIVOS ADJUNTOS - No debes enviar ficheros adjuntos a la lista. Si el fichero
es de interés para todos
  los miembros, se "colgará" en la página web para que todos puedan acceder a él.
Contacta a los responsables
  RESPUESTAS - Un mensaje debe aportar más de lo que recibe, es decir, no es de
ninguna utilidad un
  mensaje que se limite a "estoy totalmente de acuerdo" sin aportar nada más.
  LENGUAJE ESCRITO - El lenguaje escrito no es como el oral, nos obliga a ser muy
preciso en lo que
  decimos para evitar malentendidos debidos a la falta de gestos, el tono de
voz...

Sé que rasgas tardes turbias
de nostalgias perennes.

Que historias sin final
huelen a escarcha.

Sé que tendrás ahora
quien perfume de miel tus alamedas,
regando de palabras sin carozos
tus sedientos jardines.

Sé que mi voz colgaste de tu luna
para entibiar la garganta anochecida.

También sé de silencios paralelos
resguardados en horas sin colores.

De pañuelos que bordas
para anclarlos
a orillas de mis ojos sin luces.

-No te quedes afuera.
Es invierno, no hay leña-

La lluvia está inmolando los últimos vestigios
de misterios que rondan los cristales,
callados,
tapando nuestro grito.


© Silsh

ok, ok...
Un momento por favor.
Que es esa dirección de gerencia?
¿Cuantas personas tienen acceso?

Por otro lado, el desarrollo a toda costa
solo es el resultado del proceso capitalista
y que lamentablemente es dificil de encuadrar.
Me explico: Los paises subdesarrollados tiene
leyes poco claras con respecto a lo natural
y a lo autóctono.
Eso permite que todo se transforme en mercancía muy rápido,
y son los que tienen mas poder económico que se
deciden y se llevan la mejor parte.

En un cuadro democrático, es importante que se hagan letyes al respecto,
que se apliquen y que los que son responsables de sanscionarlas que
estén inmunizados al soborno, so pena de cárcel...

Atte
Eddie







"H.O. CULTOURACHILE" wrote:
>
> Querida Martajesús:
> Lo que pasa es que Silvia sí es experta en el tema.
> Su tesis de maestría como Antropóloga en la Universidad de Göttingen versó
> sobre Pueblo y Cultura Mapuche.
> Con cariño,
> Juanita
>
> ----- Original Message -----
> From: martajesus <martajesus@...>
> To: <diaspora-chilenaNoSPAM@yahoogroups.com>
> Sent: Tuesday, July 29, 2003 12:35 PM
> Subject: RE: dias-chile No SPAM-> Los pueblos autóctonos de Chile
>
> Sylvita. Como dije no soy una experta en el tema. Sólo una
> curiosa con un amplio abanico de intereses. Hay una parte de tu
> mensaje que me incita a responderte y es ºechar atrás la
> historia" . Creo que  la multiplicidad del género humano  y la
> complejificación de la genética hace que el pensamiento
> también se diversifique y nuevas corrientes de pensamiento
> aparezcan.  Mi voz no es sino una más en este abanico de
> opiniones y no es más que eso. Te aclaro algo que me quedó
> en el tintero. Cuando dije que los mapuches eran un grupo que
> pertenecía a la prehistoria, me referí al estado de esta etnia
> hace quinientos años atrás.  Y quinientos años es algo en la
> vida de un pueblo que por supuesto se desarrolla y crece en
> ese lapso.   Y eso sería todo. Un saludo para ti y Juanita que
> viven en ese maravilloso Valparaíso de la Martajesús.
>
> --- En diaspora-chilenaNoSPAM@yahoogroups.com, "gerencia"
> <gerencia@c...> escribió:
> > Para Martajesús:
> > El tema da para largas conversaciones y desafortunadamente
> ando con poco
> > tiempo....No soy de las personas que quieren "echar atrás" la
> historia, pero
> > sí creo que hay un desarrollo del mundo que va en una
> dirección bastante
> > equivocada, aunque sea "técnicamente" superior. Para mí,
> eso lo comprueba de
> > que hay gente (y no es poca)   en nuestro mundo "occidental"
> que intenta
> > ponerle freno a este "desarrollo a toda costa" y ´las filosofías
> que hay
> > detrás son extraordinariamente concordantes con el
> pensamiento de nuestros
> > pueblos originarios (mi formación profesional original es la
> etnología y mi
> > hija mayor ejerce la misma, centrada en Canadá BC).
> > Un abrazo
> > Silvia (Rühl)
> > ----- Original Message -----
> > From: "martajesus" <martajesus@y...>
> > To: <diaspora-chilenaNoSPAM@yahoogroups.com>
> > Sent: Tuesday, July 29, 2003 2:22 AM
> > Subject: dias-chile No SPAM-> Los pueblos autóctonos de
> Chile
> >
> >
> > Una pequeña recopilación sin pretenciones.
> >
> > Algunos  pueblos autóctonos del norte.
> >
> > Los Aymarás un grupo que se dice vino de la zona del Caribe y
> > que parte de él se estableció en la costa noreste de Tarapacá
> y
> > que evolucionó en grupos separados, Uros, Quechuas y otros.
> > Se piensa que los Pescadores del Litoral fueron los primeros
> > habitantes de Chile venidos desde el norte
> >  Fueron agrupaciones recolectoras, monógamas, con
> igualdad
> > social entre el hombre y la mujer y carecían de clases y
> > jerarquías. Nómades de agua y tierra. El vestigio final de esta
> > agrupación fueron los Changos que fueron los que
> encontraron
> >
>
> Espacio No SPAM de la diáspora chilena
> http://diaspora_chilena.tripod.com
> http://es.groups.yahoo.com/group/diaspora-chilenaNoSPAM/messages
>
> La utilización de Yahoo! Grupos está sujeta a su aceptación de las
> Condiciones del servicio (http://es.docs.yahoo.com/info/utos.html) así
> como de la Política de privacidad (http://privacy.yahoo.com/es/).
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Diáspora Latina ---- http://es.groups.yahoo.com/group/diaspora-latina/
Chilenos en el Québec --- http://protach.tripod.com
Recetas de cocina ---- http://recetascocina.tripod.com/

Conociendo e interpretando las señales del diario vivir

“Jesús respondió: Al atardecer ustedes dicen: Hará
buen tiempo, pues el cielo está rojo y encendido. Y
por la mañana: Con este cielo rojo oscuro, hoy habrá
tormenta. Ustedes, pues conocen e interpretan los
aspectos del cielo, ¿y no tienen capacidad para las
  señales de los tiempos?” Mateo 16:2-3.

Comienzo por aclararles que en esta discusión de
terrorismo, violencias y guerras me parece necesario
puntualizar con anticipación que yo me identifico
como una persona que promueve la paz. Por cuanto
creo y predico una paz con justicia, esto me
convierte en un pacifista. Ahora bien, ¿qué me hace
ser un pacifista? Yo soy pacifista porque amo la
paz, quiero la paz y lucho por la paz. Yo soy
pacifista porque reconozco que uno de los
fundamentos principales y definibles de nuestras
guerras es la lucha de clase, especialmente, cuando
comienza a manifestarse en sus fases de militarismo,
colonialismo e imperialismo. Porque creo y lucho por
la eliminación de una sociedad de clases, del
militarismo, del colonialismo del imperialismo y de
todo lo que excluye a seres humanos, me identifico
como pacifista.
              A mi juicio, es necesario eliminar la
piedra angular del pacifismo errado, el cual
sustenta que bajo ninguna circunstancia podemos
utilizar la violencia. Este principio sostiene
que“toda muerte es errónea, porque la vida es
sagrada”. Yo diría que, como la vida es sagrada, hay
que preservarla por cualquier medio efectivo.
Podemos orar, dialogar, mediar, negociar y hasta
utilizar la defensa propia, siempre y cuando esto
nos lleve a conseguir la paz con justicia. Ahora
bien, me parece que en esta discusión, se deben
aclarar tres puntos. Primero, la paz no es la
ausencia de la guerra, es decir, porque no existan
guerras en nuestros medios no significa que la gente
viva en paz. Yo soy fiel creyente que la
desesperanza le roba la paz a cualquier ser humano.
Segundo, usar la violencia revolucionaria, dentro
del contexto de opresión, colonización o explotación
es defensa propia, no un acto de violencia: la
preservación de la vida es un mandato divino.
Tercero, y no menos importante, una sociedad de
clases es una sociedad de violencia, o sea, una
guerra declarada por la gente rica contra la gente
pobre. Esta realidad la podemos apreciar con mayor
claridad si analizamos la desesperanza de la
violencia por omisión en este capitalismo
neo-liberal y corporativo;  las miles de personas
que cada día mueren porque no tienen acceso a
servicios médicos, protección laboral, alimentación
nutritiva o por suicidios motivados por la pobreza y
la exclusión.
            Ahora bien, la crítica,  y a la vez el
desafío, de Jesús se sustenta en la manera en que
muchas veces nos percatamos o entendemos algunas
realidades del diario vivir, mientras otras pasan
desapercibidas ya sea porque las rechazamos,
conciente o inconscientemente, o porque no sabemos
leer las señales que nos dan.
             Existen tres aspectos  importantes para
poder conocer e interpretar nuestras realidades
cotidianas. Estos son los aspectos políticos,
históricos y socio-económicos, por lo general,
manipulados por quienes controlan el sistema
socio-político-económico a través de sus
instituciones. El propósito ya lo conocemos,
utilizar la desinformación y la manipulación como
dispositivo para establecer un control que facilite
y justifique la opresión, la dominación y la
exclusión. Luego del sometimiento, la meta final es
conducirnos al convencimiento del fatalismo, o sea,
la desesperanza. Por esto, al elaborar la discusión
de un tema, tiendo constantemente a recurrir a estos
tres aspectos como metodología de análisis para
lograr el despertar de la conciencia crítica y de
clase. De esta manera se hacen visibles aquellas
agendas de intereses ocultos que no responden a los
intereses del pueblo. Por ejemplo, podemos
preguntarnos, ¿por qué hay pobreza? Una respuesta
fatalista es decir que Dios creó la pobreza para
probar nuestra fidelidad y de esa manera purificarnos.
             Cuando analizamos los aspectos
políticos, históricos y socio-económicos nos damos
cuenta de que existe pobreza porque hay una
distribución errónea de los recursos que Dios nos
dio. Un pequeño grupo de personas acumuló,
entiéndase se robó, lo que no le corresponde, y la
mayoría de la gente no tiene suficiente para vivir.
La clase dominante ha creado estructuras sociales
(por ejemplo: escuelas, sistemas de  justicia
criminal, medios de comunicación, etc.) para seguir
reproduciendo esas injusticias. En arroz y
habichuelas una manera de llamar a estos demonios es
por el nombre de clasismo, capitalismo o lucha de
clases. Si el conflicto se da en la relación
hombre-mujer le llamamos supremacía masculina o
sexismo, y cuando es racial, racismo. Por esto, un
ejercicio crítico espiritual, que nos da una
oportunidad de observar las relaciones entre los
seres humanos, es constantemente preguntarnos: ¿a
quién beneficia la decisión, solución o alternativa
presentada? y por supuesto, ¿a quién perjudica?
              Por otro lado, debemos llegar al pleno
convencimiento de que podemos cambiar nuestras
realidades existentes y construir un mundo mejor,
más humano y más ético, en el que la justicia
económica, política, cultural, religiosa, sexual, de
género, de edad, etc., pueda ser implementada. Esta
visión de un futuro con repercusiones en el presente
debe convertirse en nuestra responsabilidad, o
viaje, por esta vida, destruyendo de una vez y por
todas nuestras creencias fatalistas y derrotistas.
Como había dicho anteriormente, de aquí entonces la
necesidad de comenzar un proceso, según ese gran
teólogo y psicólogo salvadoreño, Ignacio
Martín-Baró, de desideologizar las realidades
existentes, o sea, llevar a cabo una concientización
que deje como resultado el despertar de la
conciencia crítica y de clase para poder entender
las realidades del diario vivir. O sea, comencemos
por despertar, motivar y movilizar hacia la paz con
justicia.

P. Luis Barrios
Iglesia San Romero de Las Américas
New York, New York
31 de agosto de 2003
Lbarrios@...


"When I give bread to the poor, they call me a
saint; but when I ask why people are poor, they call
me a communist."

“Cuando di de comer a la gente pobre, me llamaron
santo; pero cuando pregunté por qué la gente es
pobre, me llamaron comunista”.

(Obispo Helder Camara; Brazil)

Que minina mas preciosa...
:-)

Y el sitio es fabuloso.









--- En diaspora-latina@yahoogroups.com, Elizabeth <ubaldinarj@y...>
escribió:
> He escogido fotos hermosísimas de mi ciudad.
> La morena de la foto soy yo misma, en uno de los lugares más
encantadores de aquí.
>
> Besos desde Brasil,
>      Beth
>
>
>
>
> ---------------------------------
> Conheça o novo Cadê? - Mais rápido, mais fácil e mais preciso.
> Toda a web, 42 milhões de páginas brasileiras e nova busca por
imagens!

Hola amigos de la diaspora:
Soy Leticia y les escribo desde Buenos Aires. Soy estudiante ( de Bellas
Artes ) y nací en esta misma ciudad. Me interesaron mucho los temas que
tratan y quisiera conocerlos. Nunca antes participé de un grupo de internet,
soy nueva en esto. Con respecto a lo que espero de la diáspora: me gustaría
poder COMPARTIR : ideas, opiniones, anécdotas, lecturas, lo que vayamos
encontrando. ( Me cuesta presentarme para tanta gente, pero ya me iré
largando.) Muchas gracias a todos.
Leticia

_________________________________________________________________
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Um abraço de

Flávia

Fue parte del último segundo que le correspondía en la división de
tiempos del espacio destinado a sus máximas limitaciones. Pidió su
condición y  un estertor desbandado le cruzó en birrete con
intenciones de rebanarle la nariz. No sabía si era escuchada o  no
querían reparar en su voz sin sonido.  Eléctrica se desplegó en
convulsos giros, sin saber si era el inicio a que le crecieran
largas orejas voladoras o se convirtiera en boa.
Gruñó, pataleó, esperó... nadie tomaba en cuenta su presencia. Se
repitió cientos de veces que era una pesadilla, que despertaría
abrazada a su almohada como cada mañana de sus ciento cuatro años.
Recordó la vieja fórmula de pellizcarse el brazo, pero no sintió el
contacto de sus dedos. Se volvió a repetir otras teorías perdidas,
supuestos invertidos donde todo era producto de un sueño sin fin del
que pronto podría escapar. Probó sentarse sobre la tapa del
diccionario Larousse, por si acaso fuera necesario encontrar el
significado de lo desconocido, como le solía suceder cuando no
hallaba respuestas a las frases que emitía al aire. Introdujo la
llave de la sabiduría ante la ignorancia de la incomprensión,  por
si alguien venía a despertarla o a buscarla para seguir soñando.
Nada. No tenía reloj, pero sabía que el crucigrama no marcaría las
horas cuando creyó mirar sin encontrar donde fijar su visión.  Sus
ojos se habían quedado detenidos en otros que la miraban húmedos en
el preciso instante en que la luna arrojaba una estrella muy lejos,
jugando con el sol a la rayuela en busca del máximo puntaje.
Buscó ventanas y no encontró paredes. Se acurrucó entre hojas de
otoño que supuso tersas por no sentir el roce sobre su piel. ¿Su
piel? si la había colgado de un perchero cuando bajó
precipitadamente por la colina donde le hicieron pito catalán los
pingüinos que la arrastraban hasta el rincón de la templanza. Buscó
su cigarrera de cuero por reflejo y se fumó el encierro sin placer,
presintiendo una sombra  que refractaba fosforescencias danzantes en
las capas de sus huesos. Supo que no existía el frío, ni nada
entibiaría su conciencia para hurgar entre los pliegues de las
arrugas que fue depositando sobre el banco de tres patas.
Vació su historia, a cambio de haber sido parte de esa migaja del
último segundo que le correspondía en la división de tiempos del
espacio destinado a sus máximas limitaciones,  al que llamaban vida.


@Silsh
(Argentina)

¡Todo se empieza de cero!

¡Hacia la libertad por el conocimiento científico!

¡y la raíz para el hombre es el hombre mismo!