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Re: [POSIBLE SPAM]: Re: [economistasrojos] La Gran Cuestión, y más reflexiones
Pablo tienes razón al hablar de la praxis revolucionaria, que es fácil de comprobar, ya vemos en donde estamos los revolucionarios comunistas, dispersos y atomizados en infinidad de grupos y personas convencidos de poseer la verdad absoluta. Ello nos plantea la necesidad de profundizar en la teoría revolucionaria como cuestión primaria, ya que todos estamos de acuerdo que sin teoría revolucionaria es imposible el proyecto revolucionario, no se puede edificar el gran edificio de la transición revolucionaria del capitalismo al comunismo empezando por el tejado, pretendiendo que tras las llamadas desde las alturas a las movilizaciones puntuales se educa y se construyan los pilares teóricos del comunismo, eso fue en los tiempos del socialismo utópico, hasta que llego el socialismo con base científica de Marx, Engels y Lenin. Desde nuestras limitaciones de conocimiento y tiempo, debemos saber priorizar a que dedicamos nuestra actividad de forma que consigamos un mayor rendimiento. Los que hemos vivido experiencias muy intensas en la lucha antifranquista, en el origen de Comisiones Obreras, hemos sufrido expulsiones de aquel partido que fue revolucionario pero terminó siendo reformista, que nos llevó a organizarnos alternativamente en partidos m-l, prosoviéticos o antisoviéticos, etc., al cabo del tiempo vemos que aquellas ilusiones de juventud carecían de base científica, de dominio de la filosofía marxista y leninista que nos permitiera desarrollarla y poder interpretar el actual momento político en que vivimos.
Hoy como nunca se dan las condiciones objetivas para que la revolución socialista pudiera mantenerse, sin necesidad de medidas coyunturales como a las que tuvo que recurrir Lenin con la NEP. Sin embargo como nunca hemos estado tan atrasados en el dominio del factor subjetivo que nos permita la organización y la lucha coherente, con objetividad y praxis revolucionaria. La praxis necesita de la unidad dialéctica del factor objetivo y del factor subjetivo. Si nos miramos en nuestro interior organizativo podemos apreciar cual es el nivel de conocimiento científico del conjunto de la militancia, de la preocupación por la práctica del conocimiento teórico con los medios necesarios para priorizar el gran andiamaje teórico del proceso revolucionario, y eso que en muchos grupos y grupúsculos tienen gente joven ilusionada con el gran proyecto, esperando que el líder de turno le de la gran consigna de lucha con la que movilizarse y sentirse realizado por su practicismo y colaboración en las manifestaciones. Pero esa juventud está impedida de generar organización revolucionaria en sus centros de producción, en sus lugares de estudio o cultura para generar organización sólida partidaria que permita al pueblo desideologizado adquirir la ideología que solo los comunistas le pueden trasmitir desde la realidad concreta que viven en su medio. Se habla mucho del sujeto histórico revolucionario pero nada se hace de las recomendaciones de Gramsci cuando invitaba a los comunistas a jugar ese papel educador entre las masas proletarias, cuando decía que el marxismo había que entenderlo desde el leninismo, con su Qué hacer, que permitiese que las luchas sociales y económicas siempre fueran respaldadas desde la formación ideológica que solo los comunistas marxistas y leninistas pueden llevar a las masas explotadas. Algo que requiere algo más que un panfleto movilizador, de una silla y una mesa, acompañada si se quiera de la caña de cerveza, que permita el dialogo tranquilo que toda educación necesita.
Sin partido cohesionado ideológicamente que permita el desarrollo organizativo del proyecto es imposible que se consiga la unidad de la dispersa izquierda revolucionaria, y por supuesto de generar estructuras organizativas de masas con carácter permanente de lucha anticapitalista que en su desarrollo permitan el asalto revolucionario, y que esas formas de organización alternativa de lucha por el poder, se conviertan en formas de poder a semejanza de lo que fueron en su momento la Comuna o el Soviet de 1905, que tanto supieron valorar aquellas formas espontáneas de lucha y de poder, Marx y Lenin.
Viva la praxis revolucionaria, que nos permita priorizar nuestro tiempo desde el conocimiento que tenemos.
Subject: Re: [POSIBLE SPAM]: Re: [economistasrojos] La Gran Cuestión, y más reflexiones
Es curioso porque yo muchas veces si que considero que estoy de acuerdo contigo, en otras, no me convences por considerarlas utópicas. No sé quien de los dos interpreta mal.
Si he metido la teoría dentro de la praxis revolucionaria, es que la considero un ámbito de la práctica revolucionaria. Pero la relación con el pueblo es fundamental, y no sólo en las clases de la universidad o en el debate internauta, básicamente porque no somos profesores, en primer lugar, y en segundo, porque los que se meten en este debate ya son convencidos.
Creo que tienes 0 de cultura y estrategia organizativa, o las que tienes, no llevan a ninguna revolución. Probablemente a Chávez cuando estaba organizando el Movimiento V República, le hubieras mandado a sustituir las calles por el estudio. El combinó los dos, y ahora tenemos un gobierno revolucionario que crea condiciones para ir a una etapa socialista.
El rigor científico no se puede traducir directamente a las masas, hay vehículos que lo aceleran. Tu que harían en una organización: ¿permanentes cursos de formación y debate? ¿repartirías tus análisis de la explotación en España a la puerta de la Renfe?. No nos podemos aislar.
Sobre la lucha por la III República, ésta plantea la deslegitimación de la actual clase política en bloque y establecer una contradicción entre soberanía popular y capitalismo, sino lee los manifiestos de nuestras manis (por cierto, la última de 10.000). Es un banderín de enganche. Te aseguro que una mani por la abolición del mercado y la supresión de la plusvalía, no creo que fuera mucha gente o , al menos, fuera un medio para acumular fuerzas organizativas.
Ante un gran atraso de la conciencia de clase, primero hay elementos básicos que deben ser potenciados para politizarse y deslegitimar las instituciones, a partir de ahí, es terreno abonado para la organización popular y las ideas comunistas. Es obvia la incomprensión popular a nuestras ideas, así que hay que bajar a la tierra e ir por pasos.
Milito en Corriente Roja, me muevo en un plano antisistémico, no en el partidista. No confundas en que estoy con "lo menos malo", sino con lo que puede ayudar a avanzar nuestras ideas. Es decir, para mi lo importante es el movimiento popular en torno a la republica, no la lucha por algo menos malo que la monarquía. Te lo digo en el ámbito de las condiciones subjetivas, no en la conquista de objetivos políticos de Estado.
Pablo, gracias por recordarme que nunca estamos de acuerdo: Que "las ideas se convierten en fuerza material cuando prenden en las masas", es cierto. Por eso,...
No puedo estar más de acuerdo con este último post de Diego Guerrero. Y gracias por las respuestas, han sido muy clarificadoras para mí. Leyendo todo esto...
Es curioso porque yo muchas veces si que considero que estoy de acuerdo contigo, en otras, no me convences por considerarlas utópicas. No sé quien de los dos...
Pablo tienes razón al hablar de la praxis revolucionaria, que es fácil de comprobar, ya vemos en donde estamos los revolucionarios comunistas, dispersos y...
Pablo, tienes una concepción completamente errónea de la cosa. Crees que contribuir a la revolución es hacer trabajo en la calle y ya está, que "no nos...
´(Reenviado porque se me cortó) ... From: Diego Guerrero To: economistasrojos@yahoogroups.com Sent: Thursday, January 05, 2006 10:50 AM Subject: Re: [POSIBLE...
Me parece alucinante que pienses que estoy en contra del debate sobre el socialismo, cuando dedico todos los días varias horas para buscar trabajos, crear...
Ufff, esto se está yendo por unos derroteros que no son buenos. Yo creo, y es mi humilde opinión, tener un movimiento de masas organizado es más facil que...
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