>(autoría desconeguda)
>
>Tema de la setmana: Estoy completamente a favor de permitir el matrimonio
>entre
>católicos. Me parece una injusticia y un error tratar de impedírselo.
>
>Casi todos los científicos están de acuerdo con que el catolicismo no es
>una
>enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos no les gusten o les parezcan
>
>extraños, son personas normales y deben poseer los mismos derechos que
los
>
>demás, como si fueran, por ejemplo, informáticos u homosexuales.
>
>Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de carácter de las
>
>personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden
>
>parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían esgrimirse
>
>argumentos de salubridad pública, como su peligroso y deliberado rechazo
>a los
>preservativos. Sé también que muchas de sus costumbres, como la exhibición
>
>pública de imágenes de torturados, pueden incomodar a algunos. Pero esto,
>
>además de ser más una imagen mediática que una realidad, no es razón para
>im
>pedirles el ejercicio del matrimonio.
>
>Y estoy a favor del matrimonio entre católicos, a pesar, incluso, de que
>hayan
>iniciado guerras en el pasado, asesinado gente, de que haya más pederastas
>
>entre el clero que cardenales en el Vaticano, o incluso de que haya habido
>
>papas que hayan violado a niños y mujeres, o practicado el sexo con sus
propios
>
>hijos, como los borgia. Eso forma parte del pasado, y los católicos de
hoy
>en
>día no tienen nada que ver con eso...
>
>Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un
>matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso
ante
>su
>dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado que los hijos
>
>fuera del matrimonio están gravemente condenados por la Iglesia, algunos
>
>podrían considerar que permitir que los católicos se casen incrementará
el
>
>número de matrimonios por "el qué dirán" o por la simple búsqueda de sexo
>
>(prohibido por su religión fuera del matrimonio), incrementando con ello
>la
>violencia en el hogar y las familias desestructuradas. Pero hay que recordar
>
>que esto no es algo que ocurra sólo en las familias católicas y que, dado
>que
>no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus
>motivaciones.
>
>Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser llamado
>de
>otra forma, no es más que una manera un tanto ruin de desviar el debate
a
>
>cuestiones semánticas que no vienen al caso: aunque sea entre católicos,
>un
>matrimonio es un matrimonio, y una familia es una familia.
>
>Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi opinión,
>
>espero, no resulte demasiado radical: también estoy a favor de permitir
que
>los
>católicos adopten hijos.
>
>Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este calibre.
>
>Es probable que alguno responda con exclamaciones del tipo de: "¿Católicos
>
>adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!".
>
>Veo esa clase de críticas y respondo: Si bien es cierto que los hijos de
>cat
>ólicos tienen mucha mayor probabilidad de convertirse a su vez en católicos
>(al
>contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la homosexualidad),
>ya
>he argumentado antes que los católicos son personas como las demás.
>
>Pese a las opiniones de algunos, y a los indicios, no hay pruebas evidentes
>de
>que unos padres católicos estén peor preparados para educar a un hijo,
ni
>de
>que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar católico sea una influencia
>
>negativa para el niño. Además, los tribunales de adopción juzgan cada caso
>
>individualmente, y es precisamente su labor determinar la idoneidad de
los
>
>padres.
>
>En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que debería
>
>permitírseles también a los católicos tanto el matrimonio como la adopción.
>
>Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.
>
>Fin del Fichero Insertado
>

kar2@...
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