BEATA MADRE TERESA DE CALCUTA
Su fiesta se celebra el 5 de Septiembre


RESUMEN BIOGRÁFICO

Ganxhe Agnes Bojaxhiu -nombre de la Madre Teresa de Calcuta- nació
el 26 de agosto de 1910 en Skopje, capital de la actual Macedonia,
que en aquel entonces era una pequeña ciudad de 20.000 habitantes
bajo dominio turco, pero que había pertenecido durante mucho tiempo
a Albania. Vivió en el seno o de una familia católica albanesa. Ella
lo expresaba con estas palabras:

"De sangre soy albanesa. De ciudadanía, India. En lo referente a la
fe, soy una monja Católica. Por mi vocación, pertenezco al mundo. En
lo que se refiere a mi corazón, pertenezco totalmente al Corazón de
Jesús".

Era la menor de los hijos de Nikola y Drane Bojaxhiu e hizo su
Primera Comunión a la edad de cinco años y medio y recibió la
Confirmación en noviembre de 1916. Desde el día de su Primera
Comunión, llevaba en su interior el amor por las almas. La repentina
muerte de su padre, cuando Gonxha tenía unos ocho años de edad, dejó
a la familia en una gran estrechez financiera. Drane, su madre, crió
a sus hijos con firmeza y amor, influyendo grandemente en el
carácter y la vocación de su hija. En su formación religiosa, Gonxha
fue asistida además por la vibrante Parroquia Jesuita del Sagrado
Corazón, en la que ella estaba muy integrada.

"No había cumplido aún 12 años cuando sentí el deseo de ser
misionera", contó más tarde la Madre Teresa. "A los pies de la
Virgen de Letnice, escuché un día la llamada Divina que me convencía
de servir a Dios", dijo muchos años después la Madre Teresa quien
confesó descubrir la intensidad del llamado gracias "a una gran
alegría interior".

Cuando tenía dieciocho años, animada por el deseo de hacerse
misionera, Gonxha dejó su casa en septiembre de 1928 para ingresar
en el Instituto de la Bienaventurada Virgen María, conocido como
Hermanas de Loreto, en Rathfarnham (Irlanda). Allí recibió el nombre
de Hermana María Teresa (por Santa Teresa de Lisieux). En el mes de
diciembre inició su viaje hacia India, llegando a Calcuta el 6 de
enero de 1929. Después de profesar sus primeros votos en mayo de
1931, la Hermana Teresa fue destinada a la comunidad de Loreto
Entally en Calcuta, donde enseñó en la Escuela para chicas St. Mary.
El 24 de mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesión perpétua
convirtiéndose entonces, como ella misma dijo, en "esposa de Jesús"
para "toda la eternidad". Desde ese momento se la llamó Madre
Teresa. Continuó a enseñar en St. Mary convirtiéndose en directora
del centro en 1944. Al ser una persona de profunda oración y de
arraigado amor por sus hermanas religiosas y por sus estudiantes,
los veinte años que Madre Teresa transcurrió en Loreto estuvieron
impregnados de profunda alegría. Caracterizada por su caridad,
altruismo y coraje, por su capacidad para el trabajo duro y por un
talento natural de organizadora, vivió su consagración a Jesús entre
sus compañeras con fidelidad y alegría.

El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a
Darjeeling para realizar su retiro anual, Madre Teresa recibió
su "inspiración," su "llamada dentro de la llamada". Ese día, de una
manera que nunca explicaría, la sed de amor y de almas se apoderó de
su corazón y el deseo de saciar la sed de Jesús se convirtió en la
fuerza motriz de toda su vida. Durante las sucesivas semanas y
meses, mediante locuciones interiores y visiones, Jesús le reveló el
deseo de su corazón de encontrar "víctimas de amor" que "irradiasen
a las almas su amor". "Ven y sé mi luz", Jesús le suplicó. "No puedo
ir solo". Le reveló su dolor por el olvido de los pobres, su pena
por la ignorancia que tenían de Él y el deseo de ser amado por
ellos. Le pidió a Madre Teresa que fundase una congregación
religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los
más pobres entre los pobres. Pasaron casi dos años de pruebas y
discernimiento antes de que Madre Teresa recibiese el permiso para
comenzar. El 17 de agosto de 1948 se vistió por primera vez con el
sari blanco orlado de azul y atravesó las puertas de su amado
convento de Loreto para entrar en el mundo de los pobres.

Después de un breve curso con las Hermanas Médicas Misioneras en
Patna, Madre Teresa volvió a Calcuta donde encontró alojamiento
temporal con las Hermanitas de los Pobres. El 21 de diciembre va por
vez primera a los barrios pobres. Visitó a las familias, lavó las
heridas de algunos niños, se ocupó de un anciano enfermo que estaba
extendido en la calle y cuidó a una mujer que se estaba muriendo de
hambre y de tuberculosis. Comenzaba cada día entrando en comunión
con Jesús en la Eucaristía y salía de casa, con el rosario en la
mano, para encontrar y servir a Jesús en "los no deseados, los no
amados, aquellos de los que nadie se ocupaba". Después de algunos
meses comenzaron a unirse a ella, una a una, sus antiguas alumnas.

El 7 de octubre de 1950 fue establecida oficialmente en la
Archidiócesis de Calcuta la nueva congregación de las Misioneras de
la Caridad. Al inicio de los años sesenta, Madre Teresa comenzó a
enviar a sus Hermanas a otras partes de India. El Decreto de
Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregación en
febrero de 1965, animó a Madre Teresa a abrir una casa en Venezuela.
Ésta fue seguida rápidamente por las fundaciones de Roma, Tanzania
y, sucesivamente, en todos los continentes. Comenzando en 1980 y
continuando durante la década de los años noventa, Madre Teresa
abrió casas en casi todos los países comunistas, incluyendo la
antigua Unión Soviética, Albania y Cuba.

Para mejor responder a las necesidades físicas y espirituales de los
pobres, Madre Teresa fundó los Hermanos Misioneros de la Caridad en
1963, en 1976 la rama contemplativa de las Hermanas, en 1979 los
Hermanos Contemplativos y en 1984 los Padres Misioneros de la
Caridad. Sin embargo, su inspiración no se limitó sólamente a
aquellos que sentían la vocación a la vida religiosa. Creó los
Colaboradores de Madre Teresa y los Colaboradores Enfermos y
Sufrientes, personas de distintas creencias y nacionalidades con los
cuales compartió su espíritu de oración, sencillez, sacrificio y su
apostolado basado en humildes obras de amor. Este espíritu inspiró
posteriormente a los Misioneros de la Caridad Laicos. En respuesta a
las peticiones de muchos sacerdotes, Madre Teresa inició también en
1981 el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi como un"pequeño camino
de santidad" para aquellos sacerdotes que deseasen compartir su
carisma y espíritu.

Durante estos años de rápido desarrollo, el mundo comenzó a fijarse
en Madre Teresa y en la obra que ella había iniciado. Numerosos
premios, comenzando por el Premio Indio Padmashri en 1962 y de modo
mucho más notorio el Premio Nobel de la Paz en 1979, hicieron honra
a su obra. Al mismo tiempo, los medios de comunicación comenzaron a
seguir sus actividades con un interés cada vez mayor. Ella recibió,
tanto los premios como la creciente atención "para gloria de Dios y
en nombre de los pobres".

Toda la vida y el trabajo de Madre Teresa fue un testimonio de la
alegría de amar, de la grandeza y de la dignidad de cada persona
humana, del valor de las cosas pequeñas hechas con fidelidad y amor,
y del valor incomparable de la amistad con Dios. Pero, existía otro
lado heroico de esta mujer que salió a la luz solo después de su
muerte. Oculta a todas las miradas, oculta incluso a los más
cercanos a ella, su vida interior estuvo marcada por la experiencia
de un profundo, doloroso y constante sentimiento de separación de
Dios, incluso de sentirse rechazada por Él, unido a un deseo cada
vez mayor de su amor. Ella misma llamó "oscuridad" a su experiencia
interior. La "dolorosa noche" de su alma, que comenzó más o menos
cuando dio inicio a su trabajo con los pobres y continuó hasta el
final de su vida, condujo a Madre Teresa a una siempre más profunda
unión con Dios. Mediante la oscuridad, ella participó de la sed de
Jesús (el doloroso y ardiente deseo de amor de Jesús) y compartió la
desolación interior de los pobres.

Durante los últimos años de su vida, a pesar de los cada vez más
graves problemas de salud, Madre Teresa continuó dirigiendo su
Instituto y respondiendo a las necesidades de los pobres y de la
Iglesia. En 1997 las Hermanas de Madre Teresa contaban casi con
4.000 miembros y se habían establecido en 610 fundaciones en 123
países del mundo. En marzo de 1997, Madre Teresa bendijo a su recién
elegida sucesora como Superiora General de las Misioneras de la
Caridad, llevando a cabo sucesivamente un nuevo viaje al extranjero.
Después de encontrarse por última vez con el Papa Juan Pablo II,
volvió a Calcuta donde transcurrió las últimas semanas de su vida
recibiendo a las personas que acudían a visitarla e instruyendo a
sus Hermanas.

El 5 de septiembre, la vida terrena de Madre Teresa llegó a su fin.
El Gobierno de India le concedió el honor de celebrar un funeral de
estado y su cuerpo fue enterrado en la Casa Madre de las Misioneras
de la Caridad. Su tumba se convirtió rápidamente en un lugar de
peregrinación y oración para gente de fe y de extracción social
diversa (ricos y pobres indistintamente). Madre Teresa nos dejó el
ejemplo de una fe sólida, de una esperanza invencible y de una
caridad extraordinaria. Su respuesta a la llamada de Jesús, "Ven y
sé mi luz", hizo de ella una Misionera de la Caridad, una "madre
para los pobres", un símbolo de compasión para el mundo y un testigo
viviente de la sed de amor de Dios.

Menos de dos años después de su muerte, a causa de lo extendido de
la fama de santidad de Madre Teresa y de los favores que se le
atribuían, el Papa Juan Pablo II permitió la apertura de su Causa de
Canonización. El 20 de diciembre del 2002, el mismo Papa aprobó los
decretos sobre la heroicidad de las virtudes y sobre el milagro
obtenido por intercesión de Madre Teresa.