Après le Larzac, de nouveaux défis

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From: Attac France
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Sent: Monday, August 18, 2003 9:48 AM
Subject: [ATTAC-FRANCE] Après le Larzac, de nouveaux défis
Traducido por Attac-Sevilla


Este verano, el movimiento antermundialista ha demostrado su fuerza y
vigor. Ahora debe clarificar su mensaje para ampliar su audiencia.
Después de Larzac, nuevos desafios.
Par Jacques NIKONOFF
lundi 18 août 2003
© Libération





¿Cuantos éramos en Larzac: 250.000, 300.000, mas todavía? Después de leer
los comentarios, es la participación lo que mas ha impresionado. En efecto,
Larzac 2003 ha sido la concentración mas importante realizada en Francia
hasta hoy por los alter-mundialistas. Una fuerza ha nacido.


Larzac 2003 es el testimonio de la continuidad de la movilización social de
la primavera y confirma el resurgimiento del movimiento alter-mundialista
como actor principal en los debates de ideas, sociales y políticas. A partir
de este momento el movimiento se enfrenta a cuatro desafios.


El primero afecta a la clarificación de su identidad: ¿desea el movimiento
alter-mundialista reaparecer bajo un nuevo rostro, la vieja extrema
izquierda? Esto es lo que desea una parte de la derecha. Para el nuero ideal
que es el Sr. Douste-Blazy, "no se puede aceptar que combates legítimos sean
utilizados por grupos extremistas [haciendo objeto de un] monopolio de la
extrema izquierda" . Para el medio ministro Sr. Copé, el Larzac es la obra
de "la extrema izquierda, que quiere paralizar Francia". Restablezcamos los
hechos. Si una parte de la extrema izquierda tiene a bien unirse al
movimiento alter-mundialista, se trata principalmente de la LCR, de los que
la mayor parte aportan su sensibilidad, honestamente y eficazmente, sin
buscar recuperar o manipular el movimiento.


En cuanto a las otras dos organizaciones de extrema izquierda (PT y LO)
(Partido del Trabajo y Lucha Obrera), el movimiento alter-mundialista y
particularmente Attac se ha convertido en su bestia negra. Aunque los
militantes de la extrema izquierda no representen mas que una pequeña parte
del movimiento, todos tienen su sitio, mientras que, como todos los otros,
respeten las reglas democráticas del movimiento.


Pero el problema de identidad del movimiento alter-mundialista no se reduce
simplemente al lugar que en el mismo ocupan los militantes de extrema
izquierda. El movimiento en si mismo, y cada uno de sus componentes,
fabrican una imagen y una identidad progresivamente, por el significado de
las palabras, de los actos, de las actitudes y de las iniciativas. Es verdad
que una imagen "izquierdista" parece a veces marcarlo. Este es el caso,
cuando se cometen actos violentos durante las manifestaciones; cuando
slogans como «radicalización» o «desobediencia civil» son lanzados de
cualquier forma, a bolea, sin debate previo y sin ningún contenido, o
incluso cuando los llamamientos a «echarse a la calle» son proclamados de
cualquier forma, a cada instante; o en acciones como las del desmontaje del
Stand del Partido Socialista en el Larzac.
En vez de unir, el extremismo divide. La palabrería, la violencia, la
gesticulación, el sectarismo que marcan la tradición de la extrema izquierda
anunciaran la derrota del movimiento y si este cediera ante ellos. Los
liberales prefieren siempre a la extrema izquierda, porque ellos saben que
esta nunca ha ganado nada ni nunca ganará. El movimiento alter-mundialista
debe resueltamente preferir la diversidad que constituye su riqueza y su
fuerza.

El segundo desafío es definir mejor las alternativas que el movimiento
propone al neoliberalismo. De la "antimundialización"(antiglobalización)
liberal, el movimiento ha pasado a la "altermundializacion" o
alterglobalización. Este cambio de nombre corresponde a una evolución
profunda que consiste en añadir, a la contestación siempre necesaria al
sistema capitalista globalizado, la propuesta alternativa concreta,
operacional y eficaz. Todos los sondeos y los estudios políticos muestran
que el movimiento se beneficia ahora de una corriente de simpatía
mayoritaria en la opinión pública. Por el contrario, el movimiento sigue muy
minoritario por la credibilidad de sus propuestas. Es por lo tanto en este
terreno adonde los esfuerzos deben ser conducidos. Si las propuestas
alter-mundialistas se hubieran llevado a cabo, tal como ellas son
actualmente, el mundo conocería ya cambios profundos. Pero hay que decir
claramente cual es ese «otro mundo» que nosotros creemos posible.

Tomemos algunos ejemplos. Sobre el libre cambio, pilar del neoliberalismo,
hace falta trabajar sin descanso, denodadamente para construir alternativas.
La reforma de la Organización Mundial del Comercio, o incluso su
desmantelamiento no serán suficiente. Es en otro sistema mundial en el que
hay que pensar, buscando reemplazar la guerra comercial actual, sin limites,
por verdaderas cooperaciones solidarias internacionales. Un otro ejemplo
puede ser tomado a propósito del paro. Cierto, todo el mundo o casi todo el
mundo reconoce que es un sufrimiento, pero nadie dice nada para suprimirlo.
Ningún «otro mundo» será posible, si millones de ciudadanos siguen en el
paro. Último ejemplo : la impotencia reivindicada del estado. En esta
cuestión una extraña alianza se ha constituido; la de los liberales
libertarios. Para los liberales, es el Estado es una cadena, freno al libre
funcionamiento del mercado; para algunos libertarios, el Estado no es por
principio mas que un instrumento represivo al servicio de las clases
dominantes, dirigentes. Estas dos corrientes se encuentran, en el mismo
espasmo, para negar el papel positivo que podría jugar el Estado. En
realidad, el Estado es lo que de él hacen los ciudadanos, el Estado debe
convertirse en un instrumento de interés general y hacer del mismo el
objeto de las luchas sociales para su democratización.


El tercer desafío del movimiento alter-mundialista es construir las alianzas
victoriosas. El movimiento debe al mismo tiempo precisar sus alianzas con
las organizaciones y escoger las categoría sociales a las que quiere
influenciar. La alianza con el movimiento sindical es decisiva. Se han
conseguido progresos importantes en esta dirección. En Francia, por ejemplo,
bajo formas diversas, algunos punto de convergencia operan con la CGT, el
G10, FO, la CFTC e incluso con la CFDT... esta alianza es crucial, porque el
movimiento sindical tiene objetivamente las mismas reivindicaciones que el
movimiento alter-mundialista y constituye la fuerza social mas influyente en
la sociedad.


A continuación, el movimiento debe abrirse claramente a las categorías
populares : parados y precarios, obreros y empleados. Victimas principales
de la mundialización liberal, no se comprendería que estas categorías
sociales quedaran al margen en la lucha contra las causas de sus
dificultades. Y después está la juventud. Una parte importante se ha
manifestado contra Le Pen y contra la guerra de Irak. Todas las
concentraciones alter-mundialistas están marcadas por una presencia muy
fuerte de jóvenes. Por el contrario, han estado totalmente ausentes por la
defensa de la jubilación. ¿como reforzar la continuidad de su movilización?


El cuarto desafío al que se enfrenta el movimiento alter-mundialista es
mejorar su democracia interna. El movimiento funciona actualmente, a nivel
mundial como en cada país, por medio de «colectivos». Estos últimos reúnen a
las organizaciones según los temas (OMC, guerra) o los acontecimientos
(preparación de la contra cumbre del G-8 o del Larzac). Son los únicos
instrumentos de concentración de fuerzas que se reclaman de la
alter-mundialización, aún incluyendo, según los casos, otras fuerzas que no
se reclaman de la alter-mundialización pero que desean participar en una
campaña con un objetivo preciso.


A pesar de los progresos alcanzados, queda aun que el funcionamiento de
algunos de estos colectivos es el relevo a veces de una caricatura
democrática. Los esfuerzos deben llevar sobre la representatividad de estos
colectivos y de las organizaciones en las que participan ; sobre la calidad
del desarrollo de las reuniones ; sobre los sistemas de «corta fuego» que
hay poner en marcha para desanimar a los grupúsculos que intentan
manipularlos bajo cuerda ; para disuadir las ambiciones individuales de los
seudos portavoces.....


En este movimiento, Attac ocupa un lugar singular y se fija dos objetivos :
desmantelar la ideología neoliberal, erradicar este virus de los espíritus,
porque nosotros somos descontaminadores : construir las alternativas al
neoliberalismo y realizar una unidad mayoritaria para poder conseguirlo.
Esta es nuestra contribución al movimiento de conjunto. Esta tarea, puede,
verdaderamente, parecer ingrata, pero (no se puede disparar sobre las flores
para hacerlas crecer mas rápidamente). No por mucho madrugar amanece mas
temprano.