----- Original Message -----
From: Pepe
To: No al AGCS
Sent: Monday, November 25, 2002 6:48 PM
Subject: [noalagcs-gats] Campaña europea AGCS-GATS: Petición de firma de carta
dirigida a los parlamentarios nacionales y europeos
From: Barbara Waschmann <barbara.waschmann@...>
Estimados amigos,
La siguiente petición en línea es un extracto de una llamada de atención a los
Parlamentarios Europeos (MEPs) y Parlamentarios Nacionales (MPs) para reclamar
transparencia, control democrático y un debate plenario sobre las actuales
negociaciones entre el Parlamento europeo y la Comisión europea sobre el
AGCS-GATS. Supone expresar las preocupaciones de los ciudadanos y es una llamada
a la respuesta de la población .
Por favor firma y distribuye el enlace:
http://www.petitiononline.com/gats_en/petition.html entre tus allegados tienes
libertad para anunciar este enlace también en tu sitio web,foros y listas.
La URL también se ha hecho para ser encontrada por motores de búsqueda.
Esperamos lograr gran cantidad de firmas personales a través de los países
Invitamos, por ejemplo, a las organizaciones nacionales de attac a que difundan
esta llamada a:
- sus miembros nacionales del parlamento (MPs)
- sus miembros nacionales del parlamento europeo (MEPs)
- y a la prensa.
Las firmas de los ciudadanos serán enviadas también con tiempo suficiente a la
coordinación europea de la Campaña (EC-coordination) de la acción principal para
apoyar una conferencia de prensa en Bruselas el 11 de diciembre de 2002.
Gracias por difundir estas palabras
Barbara Waschmann,
Attac Austria, el equipo sobre el GATS
--------------------------------------------------------------------------------\
-
Dear friends,
the following online petition is an excerpt of the one attentioned to
MEPs and MPs claiming transparency, democratic control and a plenary
debate on the current GATS negotiations between the European Parliament
and the European Commission.
It is supposed to express the concerns of citizens and to backup the
call from the population's end.
Please sign and distribute the link
http://www.petitiononline.com/gats_en/petition.html
in your surrounding and feel free to post this link also on your website
and in forums.
The URL also had been submitted to search engines.
Hoping to achieve lots of individual's signatures across the countries
we invite e.g. national attac organisations to forward them to
- their national members of parliament (MPs)
- their national members of the European parliament (MEPs)
- and the press.
The citizen's signatures will also be sent to the EC-coordination of the
main action in time for supporting the press conference in Brussels on
December, 11th 2002.
thanx for spreading the word
Barbara Waschmann
attac Austria, GATS team
--------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------
Tu dirección de suscripción a este boletín es jmdelgad@...
Para enviar mensajes, envía un correo a: noalagcs-gats@...
Para suscribirte envía un correo a: noalagcs-gats-alta@...
Para cancelar tu suscripción envía un correo a: noalagcs-gats-baja@...
Página principal: http://www.eListas.net/lista/noalagcs-gats
Para consultar mensajes atrasados:
http://www.eListas.net/lista/noalagcs-gats/archivo
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
La decadencia económica andaluza
SANTIAGO ROLDAN, JUAN MUÑOZ y ANGEL SERRANO
La economía andaluza se encuentra sumida en un proceso de regresión que
arranca de lejos y adquiere señas de identidad desde que se inicia la
industrialización española con una dinámica propia, en especial a partir de la
segunda mitad del siglo XIX. La historia de la decadencia andaluza coincide,
precisamente, con el desarrollo del capitalismo español, en cuanto que, hasta
entonces, la economía andaluza ocupa un primerísimo lugar -generalmente
desconocido- entre las diferentes regiones y nacionalidades españolas. Todavía
en 1800, según estimaciones de J. Plaza Prieto, el producto bruto de Andalucía
ascendía al 24,75% del total español, en tanto que, por ejemplo, Cataluña sólo
sumaba el 8,28% -una tercera parte del producto bruto andaluz- y el País Vasco
el 2,02%, datos todos ellos que, a pesar de su limitada fiabilidad, revelan una
considerable distancia entre Andalucía y el resto de las regiones españolas.
Sólo Sevilla, que ocupaba el primer lugar entre todas las provincias españolas,
absorbía un 14% del producto bruto total, superando con creces a toda Cataluña y
País Vasco juntas. Incluso en los comienzos del proceso de industrialización,
Andalucía consigue todavía éxitos importantes con las primeras factorías
metalúrgicas de las provincias de Málaga y Sevilla, que fuerzan -en la primera
mitad del siglo XIX- lo que Jordi Nadal, catedrático de la Universidad Autónoma
de Barcelona, ha denominado la« industrialización del Sureste». Pero tanta
fortuna se desvanece en poco tiempo, justamente cuando el proceso de
industrialización arranca definitivamente. A partir de entonces -y ya sin
solución de continuidad durante más de cien años- la suerte se vuelve de
espaldas para Andalucía. Al final de esa etapa, según las más recientes
estimaciones del servicio de estudios del Banco de Bilbao, el producto bruto de
Andalucía había descendido al 12% del total, mientras que la provincia de
Barcelona se había situado en el 16%, y la de Vizcaya por encima del 4%. Sólo la
provincia de Madrid cuenta con un producto bruto -casi el 17 % del total- que
supera ya al de toda Andalucía. Por su parte, la evolución de la población es un
dato más que significativo de los desequilibrios espaciales y la concentración
de la producción: mientras que Madrid, Barcelona o Vizcaya han visto
multiplicada su población por más de siete desde los comienzos de la
industrialización española, la de Andalucía -a pesar de su más elevada tasa de
natalidad- sólo se ha duplicado en el mismo periodo.
El resultado es que, en 1975, la renta per cápita de Andalucía se sitúa en
103.103 pesetas, muy por debajo de la media nacional -144.731 pesetas- e incluso
por debajo de la media de otras dos regiones, Castilla la Vieja-León y
Castilla-La Mancha, que han atravesado también una progresiva y acentuada
decadencia.
Especialización productiva y dependencia comercial
Andalucía se halla, pues, inserta en un proceso de regresión estructural que
no puede explicarse al margen del otro proceso que sigue la economía española a
partir de la segunda mitad del siglo XIX. No se trata aquí de abordar un
análisis detenido de esos factores, pero no se puede omitir la simple mención de
algunos de ellos. Así, es obligada la referencia a la explotación colonial de la
excepcional riqueza minera de Huelva, Jaén, Córdoba, Sevilla, Granada, etcétera,
en cuanto que la economía andaluza se convierte en el principal abastecedor de
materias primas minerales que van a facilitar el despegue industrial de
determinadas metrópolis. Todo ello, tras el triunfo revolucionario -curiosa
«paradoja» para Andalucía- de 1868. No menos importancia tiene en la explicación
del subdesarrollo andaluz la gran propiedad latifundista que diversos autores,
como Martínez Alier, Malefakis, Antonio Bernal, Manuel Artola o las obras ya
clásicas de Pascual Carrión han valorado con precisión. Y, finalmente, tampoco
puede olvidarse la progresiva articulación de un sistema proteccionista,
propiciado por los intereses sectoriales que dominan el proceso de
industrialización (metalúrgicos, siderúrgicos, textiles, etcétera), que asegura
ventajas comparativas a los intereses industriales frente a los agrarios
andaluces. A este respecto, conviene recordar que el reiterado pacto de la
restauración, entre agrarios e industriales, fue siempre menos ventajoso para
los primeros, que se ven obligados, en diversas ocasiones, a aceptar acuerdos
netamente favorables a los segundos. Bastaría una referencia a los numerosos
debates que suscitan los aranceles de 1891, 1906 y 1922, o a la simple
composición de la junta de aranceles y valoraciones, o al examen de sus
acuerdos, para comprobar hasta qué punto salieron perjudicados los intereses de
la burguesía andaluza.
Las consecuencias de todo ello son ampliamente conocidas: a) La balanza
comercial de Andalucía con el exterior es fuertemente dependiente en bienes de
alto valor y productos manufacturados, además de bienes de capital, pero también
en productos elaborados del propio sector agrario. b) La balanza de dependencia
sectorial es fuertemente excedentaria, lo que significa que son mucho más
importantes y numerosas las exportaciones de inputs -que son elaborados y
transformados en otras regiones- que las importaciones de esos mismos productos.
Finalmente, el análisis de las relaciones intersectoriales a través de las
tablas input-output -recientemente elaboradas por el Instituto de Desarrollo
Regional de la Universidad de Sevilla y el Departamento de Política Económica de
la Universidad de Málaga- revela la escasa articulación existente en la economía
andaluza, que se comporta en la práctica como una estructura productiva típica
de un área subdesarrollada.
También los flujos financieros han contribuido en el caso de Andalucía -como
en las restantes regiones atrasadas- a acentuar la dependencia económica
respecto a los centros industriales que protagonizan el crecimiento económico de
las últimas décadas. Gran parte del ahorro de la región se ha canalizado hacia
inversiones en los centros industriales que han concentrado el capital y la mano
de obra. Así, los datos relativos a la distribución provincial del crédito
-utilizados con las debidas salvedades, pues no siempre los créditos concedidos
o dispuestos se invierten en las provincias que se conceden- y las cifras
correspondientes de depósitos confirman esta hipótesis. Como puede observarse en
el cuadro número 2, Madrid, Barcelona y Bilbao están recibiendo, a través de la
banca privada, importantes recursos financieros que son en gran parte captados
en espacios económicos subdesarrollados. Concretamente en Andalucía -véase el
cuadro número 2-, de cada cien pesetas depositadas en la banca, sólo se
invierten 74,7 pesetas, correspondiendo los mayores desfases a Almería -de cien
pesetas depositadas sólo 24,4 pesetas se invierten en créditos en la provincia-,
a Granada (50,5 pesetas), a Jaén (64,5 pesetas), y a Málaga (57,4 pesetas). En
el extremo opuesto, Madrid absorbe 143,3 pesetas en créditos por cada cien
pesetas en depósitos; Barcelona, 121,3 pesetas por cada cien pesetas, y Bilbao,
180,5 pesetas por cada cien pesetas. En total, los citados centros aportan el
46,1 % de los depósitos bancarios, mientras que reciben en créditos el 63,9 %.
Estos trasvases de flujos financieros se acentúan a través de las Cajas de
Ahorros. En especial, a causa del coeficiente de inversión obligatoria en
valores computables de grandes empresas que, en las últimas décadas, han
canalizado gran parte de los recursos de estas instituciones financieras: más de
un 40 % hasta 1977, y en torno al 30 % en la actualidad, como consecuencia de
las reducciones previstas por un decreto de agosto de 1977. Como es bien
conocido, las empresas cuyos títulos han figurado tradicionalmente como valores
computables para la inversión de las Cajas son grandes sociedades (Altos Hornos
de Vizcaya, Iberduero, Hidroeléctrica Española, etcétera) la mayor parte de
ellas localizadas, o con actividades predominantes, fuera de la región. No en
vano, de las 1.200 grandes empresas industriales, sólo 59 tienen su domicilio
social en Andalucía; sólo 31, en Galicia; 35, en Castilla la Vieja y León; en
tanto que, en Madrid, están domiciliadas 448; en Barcelona, 317, y en Bilbao,
83.
Los trasvases de flujos financieros también se acentúan a través del plan de
inversiones -si es que así pueden denominarse- del INI, o las transferencias de
rentas que generan las cuantiosas pérdidas de las empresas públicas (Hunosa,
Ensidesa, etcétera), pocas de ellas localizadas en Andalucía. En efecto, el
inmovilizado acumulado por el INI en Andalucía, a 31 de diciembre de 1976, sólo
representaba el 4,2% del total, cifra muy inferior a cualquier otro indicador
regional, como la distribución de la población o la producción neta. Así, el
inmovilizado acumulado por habitante -3.899 pesetas- se sitúa en uno de los
últimos lugares, rebasando sólo al de Extremadura y País Valenciano. El resto
del sector público compensa, en parte, estos trasvases a través de las
transferencias de la Seguridad Social -dado el carácter de subvención con que
funciona el régimen agrario- y las entidades oficiales de crédito que tienen
efectos redistributivos de signo contrario. Por último, el sistema fiscal arroja
también un saldo de flujos favorables que se reduce drásticamente si se tiene en
cuenta los recientes trabajos sobre imputación de los ingresos y gastos
públicos. La cuestión más polémica se centra en la discutible identificación de
la recaudación provincial de los impuestos con los pagos impositivos realmente
efectuados en cada una de las provincias. En el caso de Andalucía, la Dirección
General de Tributos ha demostrado que las recaudaciones provinciales de los
impuestos que registran las delegaciones de Hacienda son muy inferiores a los
ingresos fiscales efectivamente satisfechos por sus ciudadanos.
En definitiva, la economía andaluza se encuentra sumida en un proceso de
regresión estructural que coincide -y se inicia- con el desarrollo del
capitalismo español y la industrialización de los siglos XIX y XX
Santiago Roldán profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona, y Juan Muñoz
y Angel Serrano de la Complutense de Madrid, pertenecen al equipo de economistas
del PSOE.
EL PAIS | Economía - 06-03-1980
--------------
HISTORIA
--------------
1980, Andalucía, 12% del PIB del Estado español
1999, Andalucía: 12,41% del PIB del Estado español
datos del Informe Eseca:
PIB Andalucía 2000: 13.161.000.000 de pesetas
Relación PIB Habitante Andalucía/Estado español en 1999: 72,9%
Renta familiar disponible por habitante, 1999: 75,6% de la media estatal
Presupuesto Junta de Andalucía, 2000: 2.735.000.000 de pesetas
Porcentaje del PIB del presupuesto de la Junta: 20,8%
En el incremento del empleo el peso de la construcción fue del 22,1%
1 Euro = 166 pesetas
Fundación del BBVA - 2001
Andalucía, con sólo el 75,92% de la media estatal sigue siendo la ultima
comunidad en renta de las 17 en que se encuentra dividido administrativamente el
Estado español.
Utilizando el concepto "convergencia europea" (con la Unión Europea a 15) que
combina elementos como renta per capita, índice de desempleo, tasa de actividad,
valor añadido bruto, PIB, rentabilidad media por trabajador, etc) el BBVA dice
que en 1999 Andalucía se quedaba en el 56,98% de la media europea (con alguna
provincia como Granada y Jaén cayendo en torno al 50%). El Estado español se
situaba en el 83,17%; un 26,19% más. (Hace un par de meses, el jefe de la
sucursal andaluza de la patronal española, Álvarez Colunga, declaraba:
"Andalucía tardará entre 30 y 40 años en converger con la media de la UE").
datos de Producto Interior Bruto (PIB) por habitante publicados por la
Comisión Europea para el periodo 1986-1998
Andalucía
1986, 53% de la media comunitaria
1998, 58% de la media comunitaria
La renta per cápita andaluza sólo es superior a Extremadura (50%) y similar a
Macedonia y Tesalia (Grecia), las islas Madeira (Portugal) o Guayana y Guadalupe
(Francia). 'Andalucía mantiene un ritmo de convergencia muy lento e inferior al
de las regiones de su entorno', concluye el CES
Para Chaves el Producto Interior Bruto (PIB) per cápita 'ya no sirve para
medir la convergencia de la región respecto a la media europea'
--oOo--
Nuestro sitio:
http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
Modalidades de suscripción:
a.. Correo Versión HTML y Web;
b.. Correo Versión sólo Texto y Web;
c.. Solo Foro Web-Lectura en la Red.
La suscripción es libre.
También puedes suscribirte, enviando un e-mail en blanco a esta dirección:
* Alta: andalucialibre-alta@...
Si deseas recibir por correo el ultimo ANDALUCIA LIBRE u otros numeros
anteriores, una vez suscrita tu dirección, recibiras la forma de tenerlo en tu
buzón. Tambien pueden leerse en Red desde la pagina Archivo de Boletines.
Archivo de Documentos
ANDALUCIA LIBRE dispone de una sección Ficheros para descarga de diversos
documentos de interes, agrupados en las siguentes carpetas:
1.. Andalucía. Textos y articulos diversos sobre Andalucía
2.. ANDALUCIA LIBRE. Textos históricos de la corriente y el Colectivo
Andalucía Libre
3.. Colonias. Textos sobre Gibraltar, Ceuta-Melilla y otras colonias
(Historia-Situación)
4.. Cuestión del Sahara. Textos sobre el conflicto del Sahara occidental.
5.. Documentos Varios. Carpeta de ficheros diversos sobre temas y paises.
* Archivo de Documentos: http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/
o picando en la pestaña Ficheros de nuestra pagina principal
Algunos Documentos:
La Cuestión del Subsidio Agrario-PER en ANDALUCIA LIBRE:
Campo Andaluz, Sindicalismo jornalero, Subsidio Agrario y PER
Recopilación de artículos de análisis publicados en ANDALUCIA LIBRE
(Mayo-Noviembre 2002)
Archivo de Documentos - Carpeta Andalucia
Euskadi - Textos sobre Euskadi
Recopilación de artículos de opinión sobre la cuestión vasca publicados en el
Boletín ANDALUCIA LIBRE
Archivo de Documentos - Carpeta Documentos Varios
Andalucía y la Inmigración
Recopilación de artículos de opinión
Archivo de Documentos - Carpeta Andalucia
Gibraltar andaluz - Textos sobre la Cuestión colonial de Gibraltar.
Recopilación de artículos de opinión
Archivo de Documentos - Carpeta Colonias
Saludos.
------------------------------------
Direcciones útiles del Boletín ANDALUCÍA LIBRE:
* Alta: andalucialibre-alta@...
* Baja: andalucialibre-baja@...
* Sitio: http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
* Archivo de Boletines: http://www.eListas.net/lista/andalucialibre/archivo
* Archivo de Documentos: http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/
----------------------------
ANDALUCIA EN EL MUNDO - MAPA DE ANDALUCIA - ANDALUCIA SOLO HAY UNA
DIRECTORIO DE ANDALUCIA EN INTERNET
Where is ANDALUSIA - Earth View - ANDALUSIA MAP - ANDALUSIA THERE'S ONLY ONE -
ANDALUSIA, DOCUMENTS AND NARRATIONS
ANDALOUSIE DANS LE MONDE - ANDALOUSIE IL N´Y A QU´UNE
ANDALUSIEN IST EINMALIG
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
- Historia -
Los Comunistas Revolucionarios y la lucha por la Liberación Nacional de
Andalucía
Declaración Política del Comité Nacional de Andalucía de la Liga Comunista
Revolucionaria
(Sección en el Estado español de la Cuarta Internacional)
Andalucía, Septiembre de 1988
Introducción.
1.
La cuestión nacional tiene un carácter fundamentalmente político. Emerge al
producirse una demanda política de autogobierno. Esta reivindicación nace del
rechazo de una comunidad a ser gobernada desde fuera. Esta situación es vista
por el movimiento que levanta la bandera del autogobierno como opresiva.
El sostén social de una reivindicación nacional se basa y legitima desde la
preexistencia de una identidad popular históricamente diferenciada. Cuando se
considera que el poder central exterior erige trabas para el respeto,
preservación o desarrollo de esa identidad, nace la conciencia del derecho a
obtener un poder propio. El alcance de ese poder puede ser concretado de formas
múltiples (autonomía, relación federal, confederación, independencia...).
La configuración y desarrollo de un hecho nacional es consecuencia de un proceso
cuya iniciación, crecimiento, métodos y objetivos dependen de la clase social
que lo impulsa y dirige. Cada clase presenta su proyecto de construcción
nacional formulándolo a partir de sus intereses específicos, al tiempo que lo
hace aparecer como expresión sintetizadora de las necesidades del pueblo que
aspira a constituir en nación.
Para que un proyecto nacional se manifieste y avance en la obtención de
adhesiones sociales en el seno de ese pueblo es preciso que existan
organizaciones políticas que den a ese proyecto coherencia y continuidad. La
audiencia de cada proyecto nacional estará ligada a la actuación de esas
organizaciones políticas; dependerá de su conexión con la clase socialmente
interesada en la construcción nacional. El avance de la lucha contra la opresión
nacional ha de ser medido en términos políticos, es decir, en su capacidad de
auspiciar movilizaciones de masas por el autogobierno.
En principio, la cuestión nacional es de naturaleza democrática ya que se basa
en el derecho a decidir, en la lucha por el reconocimiento de la potestad de
autoorganizar nacionalmente el conjunto de la vida. Implica estimar que la
soberanía reside y emana del pueblo que motiva la cuestión nacional.
La lucha contra la opresión nacional encierra una potencialidad revolucionaria
porque puede conducir a enfrentamientos políticos de masas con el Estado burgués
opresor; que esta potencialidad se desarrolle o no, depende de la clase social y
la dirección política que alcancen la hegemonía en esa lucha.
2.
En el Estado español existen diversos hechos nacionales. Sus proyectos
nacionales han surgido con diferencias en cuanto a la coyuntura en que
aparecieron, su contenido de clase impulsor, sus fuerzas y aspiraciones...
Su emersión, desarrollo y mantenimiento han de contemplarse a la luz de una
realidad marcada por la debilidad del proyecto nacional-estatal burgués.
La "nación española" nació como creación política común de la invertebrada
burguesía peninsular destinada a legitimar al nuevo Estado burgués. Razones
políticas, sociales y económicas han hecho que, tras diversos avatares
históricos, este proyecto no alcanzara la solidez y el consenso necesario para
conferir al Estado español una base de estabilidad similar al de otros estados
burgueses europeos. El proceso histórico ha dado lugar a una "nación española"
constituida como una auténtica cárcel de pueblos y por tanto a un Estado burgués
de asimilación forzosa. Contra él han surgido proyectos nacionales alternativos
que se han nutrido de su crisis de legitimidad.
La génesis de la nación andaluza
3.
Una identidad es el fruto condensado de la historia de un país. Resume su
devenir político, económico, cultural y lingüístico.
Andalucía tiene una identidad claramente singularizada. Su diferenciación
cultural es evidente. El habla andaluza actúa como un elemento más de identidad.
Posee una configuración económica peculiar, consecuencia de su trayectoria
histórica desde la conquista castellana.
Esa identidad ha servido históricamente como base, justificación y marco
territorial para movimientos políticos. En la época de crisis del Estado
absolutista Habsburgo sirve como bandera al movimiento independentista de 1641
en el que convergen una fracción de la aristocracia y una parte de la burguesía
comercial. A partir de la crisis del Antiguo Régimen, reaparece en las luchas
políticas y sociales que acompañan la expansión capitalista; en las pugnas entre
las franjas burguesas que compiten por su dirección (Junta Soberana de
Andalucía, 1835; defensa de la Unión Andaluza, 1857-62; Revolución de 1868;
Constitución Republicana Federal de Andalucía, 1883...).
Da origen a un movimiento de recuperación culturalista en las postrimerías del
siglo XIX.
Por fin, es fundamento de la emersión de un movimiento explícitamente vinculado
a la reivindicación política de esa identidad: el andalucismo histórico
(1908-1936). Esta corriente define ya a Andalucía como una nacionalidad.
4.
El predominio económico y político de la oligarquía agraria junto a la aparición
precoz de experiencias de lucha de clases radical desarrolladas por sectores del
proletariado andaluz (Cantón sanluqueño de 1873, dirigido por la AIT) facilitan
la definitiva unificación política de la burguesía andaluza en torno a la
aceptación de un papel subordinado para Andalucía dentro del capitalismo
español. La burguesía andaluza admite y asume esta situación ya que no le impide
enriquecerse a partir de la sobreexplotación de la clase obrera y el
aprovechamiento de la estructura latifundista de propiedad de la tierra. La
dinámica general del sistema capitalista hace desaparecer a las fracciones
burguesas andaluzas que, antes de 1868, han manifestado tendencias
democrático-autonomistas e industrialistas. Se frustra la posibilidad de
surgimiento de un proyecto nacional andaluz de base burguesa. Por el contrario,
justo cuando se expanden los focos industriales de Cataluña y Vizcaya, en
Andalucía se cierran las perspectivas de desarrollo industrial -en 1856, Málaga
era la segunda provincia industrial del Estado por su siderometalurgía,
manufactura de algodón, químicas, etc.; Sevilla, primera en loza, vidrio,
yeso..., cuarta en hierro y maquinaria; Granada destacaba en papel y fundición
mineral, etc.- y la burguesía andaluza se convierte en portaestandarte del
proyecto nacional español.
La realidad económica de Andalucía con su polarización de clases, su
invertebración, su preeminencia agraria... impide el desarrollo de una pequeña
burguesía urbana con la necesaria entidad como para actuar con un cierto margen
de autonomía. Esta clase se apunta al carro de la burguesía agraria. Sólo
algunos elementos -fundamentalmente, intelectuales- mantienen cierta continuidad
con el discurso regionalista que fluía dentro del programa de la extinta
burguesía federal. Su interés por la identidad andaluza no tiene efectos
políticos inmediatos.
Por otra parte, desde fecha temprana (1869) aparecen formas de organización
independiente del proletariado andaluz que se extienden por Andalucía a través
de sucesivas formaciones. Estas organizaciones obreras resisten la constante
represión y muestran una gran combatividad. Sin embargo, ninguna de ellas tiene
aún una estrategia que vaya más allá del rechazo al capitalismo y a sus
manifestaciones peculiares en un país agrario latifundista y subordinado. La
inexistencia de concentraciones obreras industriales, la importancia de las
luchas agrarias y de los conflictos en las minas controladas por capital
imperialista dan pie a este movimiento obrero singular, pero simultáneamente le
dificultan su centralización política. Por consiguiente, no existe una reflexión
propia que integre de forma consciente a la lucha obrera cotidiana en el marco
específico de Andalucía. En su momento se mantendrán algunos lazos con los
andalucistas históricos; incluso se mirará con benevolencia la reivindicación
autonomista, llegando a plantear ocasionalmente el derecho a la
autodeterminación de Andalucía (Málaga, noviembre de 1936) pero sin integrarse
de forma expresa, activa y definida en la conformación de un proyecto nacional
andaluz.
5.
El andalucismo histórico (1908-1936) al levantar un proyecto nacional andaluz
se resentirá de todos estos posicionamientos. Heredero de la tradición federal y
culturalista, surge en un principio con posturas regeneracionistas y
regionalistas. A partir de la Asamblea de Córdoba de 1919 defiende un programa
nacionalista, en el que une la voluntad de alcanzar el autogobierno para
Andalucía dentro de un marco confederal, la recuperación de la identidad
cultural andaluza y la defensa de una reforma agraria que facilite la conversión
de la clase jornalera en campesinado poseedor, eliminando el latifundismo.
Partiendo de una reducida base social pequeño-burguesa, el movimiento
andalucista intentará atraer a su proyecto político a elementos de la vanguardia
obrera con escaso éxito. Para facilitar este objetivo, evitará el constituirse
en partido político. Finalmente, habrá de limitarse a la divulgación de su
proyecto y de los símbolos andaluces, al apoyo exterior a las reivindicaciones
obreras de Tierra y Libertad, a la investigación cultural e histórica, al
intento posibilista de conseguir instituciones que plasmen un reconocimiento
político -por tenue que sea- de la identidad andaluza: Bases Estatutarias de
Andalucía, 1933.
6.
El desarrollismo franquista de los 60 incide sobre la realidad subordinada de
Andalucía. Entre 1955 y 1975 el porcentaje de población ocupada en la
agricultura pasa del 56,7% al 30,4%, en tanto en los servicios aumenta desde el
21,3% hasta el 40,6%. En la industria, sin embargo, se estanca: un 15,5% en 1955
frente a sólo un 17,3% en 1975. Paralelamente, más de dos millones de andaluzas
y andaluces se ven forzados a abandonar su país. En tanto, el peso andaluz en el
PIB estatal pasa del 13,7% al 12,5%.
En este periodo la agricultura andaluza expulsa mano de obra ante la atracción
de las zonas industriales en expansión (Cataluña, Europa occidental...). Los
llamados polos de desarrollo, la instalación de industrias químicas -interesadas
por el bajo coste salarial-, el auge turístico y de la construcción son
incapaces de absorber esa fuerza de trabajo que ha de optar por la emigración al
exterior. Incluso, las remesas de los emigrantes son drenadas a través del
sistema financiero hacia la inversión fuera de Andalucía.
La función subordinada de Andalucía no se elimina, toma un nuevo rostro. Estos
cambios conllevan la desertización de pueblos y comarcas, la generalización de
agresiones ecológicas (Huelva, Málaga...), el desarraigo de cientos de miles de
trabajadores andaluces...
Esta situación favorece la extensión a capas de la pequeña burguesía y del
proletariado de la conciencia de que Andalucía es un país especialmente
expoliado. La emigración andaluza juega un papel importante en esa toma de
conciencia, advirtiéndose la desigualdad de desarrollo económico. Este fenómeno
actúa tanto en el interior como en el exterior. La misma emigración junta a
andaluces y andaluzas de diferentes comarcas facilitándoles el descubrimiento
claro de su opresión común, de su identidad cultural común. El ejemplo de las
luchas nacionales de Cataluña -sobre todo- y de Euskadi actúa también en ese
sentido, abriendo el camino para una politización de esa conciencia.
Politización de la identidad andaluza y lucha autonomista
7.
El problema nacional andaluz refleja en términos reivindicativos la resistencia
a la subordinación económica, a la prostitución y humillación de la cultura
andaluza, a la marginación política de Andalucía.
En la Transición, se da salida al malestar acumulado. La demanda de autonomía se
hace unánime.
Las movilizaciones del 4 de Diciembre de 1977 (millón y medio de andaluzas y
andaluces en la calle) del 2 de Diciembre de 1979, permiten medir el eco del
problema.
El pueblo andaluz expresa el deseo de contar con un Poder Andaluz capacitado
para, desde Andalucía, aplicar la consigna de Tierra, Trabajo y Libertad; que
ejerza el control de los propios recursos y posibilite así la vuelta de los
emigrantes. Se aspira a recuperar la dignidad como andaluces, a obtener la
igualdad política y económica con las otras naciones del Estado. No acompañan a
estos deseos la conciencia clara de los medios para materializarlos ni una
definición política expresa de las implicaciones que pueden encerrar para las
relaciones entre Andalucía y el Estado español.
Simultáneamente -y al calor de estas movilizaciones- se produce un amplio y
diversificado movimiento cultural de recuperación de la identidad andaluza que
remarca las señas diferenciales de Andalucía.
El movimiento de masas muestra su fuerza potencial en los días nacionales pero
en lo cotidiano se ubica dentro de los cauces reformistas. Los partidos con
mayor influencia en él (PSOE, PCE, PSA, PTE) participan de la línea del consenso
constitucional y la colaboración de clases. Todos ellos encorsetan las
reivindicaciones andaluzas en el marco de la futura Constitución monárquica
española. Lo hacen a sabiendas de que esta Constitución negará cualquier
perspectiva de Soberanía Nacional para Andalucía. Sin embargo, cargan
demagógicamente de potencialidades transformadoras al modelo autonómico
establecido en la Constitución. Actúan así ante la presión social que en ese
momento recoge ampliamente el deseo de un Poder Andaluz -de alcances
inconcretos- que no tienen excesiva dificultad en identificar con la autonomía.
El resonante éxito electoral del Partido Andalucista (entonces aún PSA) en 1979
-cinco diputados y más de 300.000 votos- reflejará esta situación de separación
entre aspiraciones y conciencia.
8.
A finales de 1979, la UCD acuerda con el PSOE dar un giro autonómico. Se quiere
legitimar la opresión nacional de Cataluña y Euskadi otorgándoles un status
singular. Esto supone la ruptura del Pacto de Antequera (verano de 1978) por el
que el arco comprendido entre AP y PTE se había comprometido a encauzar en
proceso autonómico andaluz dentro de la Constitución pero con un nivel y
consideración igual al más alto que ésta permitiera.
La rebaja de Andalucía del Art. 151 al 143 provoca un salto espectacular en la
movilización de masas. El cambio de vía es visto como un atentado a la dignidad
de Andalucía, como una nueva burla a las aspiraciones andaluzas. La fuerza
tumultuosa de la indignación popular empuja a las direcciones reformistas a
cabalgar el movimiento. El temor a una hipotética capitalización andalucista y
la posibilidad sobrevenida de poder desgastar electoralmente a la UCD, hacen al
PSOE sumarse al 151, de la mano de Escuredo. Paralelamente, un movimiento
espontáneo de resistencia y afirmación inunda toda Andalucía, abatiendo las
tradicionales barreras caciquiles de carácter provincialista (orientalismo...).
Todas las fuerzas comprometidas con la Constitución se esforzaran por limitar el
conflicto a una cuestión de vías constitucionales y no de contenidos,
presentando al 151 con capacidades desorbitadas y diluyendo las aspiraciones
clasistas y nacionales que encierra esta movilización.
En esta situación, el enfrentamiento entre el Gobierno Suárez y un movimiento
obrero y popular unificado políticamente como nunca en su contra, se dio en el
terreno electoral, es decir, luchando por alcanzar la mayoría absoluta sobre el
censo en el referéndum convocado para el 28 de Febrero de 1980. Así se resume su
andadura anterior y se muestra el grado de control reformista. Se organizan
espontáneamente y con una amplísima participación formas de propaganda por el SI
en fábricas, barrios, pueblos, centros de estudio.., pero no se utilizan métodos
de lucha más radicales: huelgas, ocupaciones de fábricas y fincas...
El triunfo del 28-f fuerza políticamente al Gobierno de UCD a conceder el 151,
homologando formalmente a Andalucía con Cataluña, la Comunidad Autónoma
Vascongada y Galicia. Con ello -y aún a costa de violentar la normativa legal
vigente- la burguesía y sus aliados pretenden reinstalar plenamente al
movimiento de masas dentro del marco constitucional.
La burguesía tiene, no obstante, que pagar un coste político por su
incomprensión del proceso de conformación nacional andaluz. Pese a sus
limitaciones políticas ya descritas, éste agudiza radicalmente la crisis de
dirección burguesa consiguiendo inutilizar políticamente a la UCD como equipo
político de la burguesía española. Para esta ya no es útil una dirección que
suma a su marginalidad anterior en Cataluña y Euskadi, un rechazo visceral en
Andalucía que la convierte en fuerza residual. Se abre una crisis de dirección
política que conducirá al 23-f.
Los andalucistas participan débilmente en la campaña y con escepticismo sobre
las posibilidades de victoria. Su objetivo fundamental es acceder a
instituciones andaluzas sean las que fueren.
El PSOE, ante la homogeneidad del discurso de las fuerzas parlamentarias pro-SI,
queda como principal beneficiario del resultado. Capitaliza ampliamente los
gestos del Presidente Escuredo.
9.
Una vez concluida la campaña del Referéndum, las corrientes reformistas y los
andalucistas se esfuerzan por soldar las fracturas nacidas de la lucha que se ha
disputado. Se niegan a marginar a la UCD de la elaboración estatutaria y retoman
el discurso posibilista. El Estatuto de Carmona plasma de nuevo su estrategia:
instituciones andaluzas subordinadas al Gobierno y al Parlamento español, sin
poder de decisión sobre los problemas fundamentales (propiedad de la tierra,
política económica, orden público...), sin capacidad para eliminar la presencia
militar imperialista.
La Junta de Andalucía -constitucional y estatutaria- fue presentada, sin
embargo, como ese Poder Andaluz capacitado plenamente para gobernar Andalucía y
resolver sus problemas en función sólo de la correlación de fuerzas nacional. Se
tiene que maquillar al Estatuto de Carmona como si fuera el fruto natural de los
deseos manifestados en el periodo precedente. Que esta maniobra sea necesaria,
demuestra el nivel de movilización popular obtenidos con anterioridad. Que tenga
éxito, ejemplifica los limites políticos del ascenso anterior. Los sectores que
intentan mantener la llama del 4-D y el 28-F dándoles coherencia política son
minoritarios y con poca implantación a escala nacional (LCR, MCA, PAU-PTA,
SOC...).
El entusiasmo declina según el 28-f se convierte en un recuerdo difuso perdido
en la memoria social. Se acentúa el retroceso del movimiento obrero y popular,
sacudido por las derrotas estatales repetidas y por la derrota nacional
inflingida con el Estatuto.
Si el 28-f es una manifestación peculiar de un movimiento de masas que aún
conserva el caudal de combatividad acumulado desde la agonía del franquismo, una
expresión de su vitalidad -incluso bajo la batuta reformista- que tiende a
verterse en la dinámica nacional, la decepción de sus ilusiones abre paso a un
repliegue general.
10.
El retroceso del movimiento obrero y popular, su fracaso nacional, revierte en
victoria electoral del PSOE. El PCA-PCE, aún conservando una significativa
presencia social, reduce su porcentaje electoral. El PAU-PTA se disuelve,
integrándose parte de él en las filas andalucistas en aras de la unidad
nacionalista. El andalucismo paga con creces sus postreros acercamientos a una
UCD en trance de desintegración.
El PSOE recupera para sí el confuso nivel medio de conciencia política andaluza
que resta tras el impacto del 28-f. Se recubre de verdiblanco, asumiendo
-recordémoslo- la autodefinición de partido nacionalista de clase (!!). Usa
hasta la saciedad los símbolos de la nación andaluza (bandera, himno...). Ficha
excuadros andalucistas, haciendo ver que puede defender tan bien o mejor que el
andalucismo esos inconcretos intereses andaluces con los que el PA justifica su
existencia. Reproduce la cháchara vacía contra un centralismo indeterminado,
potenciando al tiempo la catalanofobia. Se presenta en resumen como el "gran
partido de los andaluces", el depositario del 28-F. Ayudado por el origen
andaluz de sus máximos dirigentes (Felipe González, Alfonso Guerra) aprovecha
que el movimiento de masas, aún más pasivo, reorienta su atención hacia Madrid,
esperando recibir desde allí -donde se asienta el único poder real- las mejoras
moderadas que se ve incapaz de imponer a través de su propia lucha. De esta
forma, la mayoría absoluta andaluza sirve al PSOE como trampolín hacia La
Moncloa. 28-F y 23-F le han abierto el camino del Gobierno español.
Andalucía bajo el PSOE, la subordinación modernizada
11.
Tras la aprobación del Estatuto de Carmona y el acceso del PSOE a la Junta de
Andalucía, la lucha autonomista deja de actuar como horizonte político
unificador de las preocupaciones del pueblo andaluz. Surgen aquí a la superficie
las barreras objetivas que suponen la gran extensión de nuestro país, su
desvertebración económica, la escasa concentración obrera industrial, la
amplitud del paro estructural...
El PSOE va a utilizar la Junta y su red municipal para dificultar la acción
reivindicativa de los movimientos de masas y su convergencia; para extender el
clientelismo y la corrupción, generalizándolos hasta convertirlos en elementos
de sostén social básico de su política.
El proyecto del PSOE en Andalucía tiene dos ejes interrelacionados:
I. Afianzar su presencia institucional y social con el objeto de hacer de
Andalucía una base estable para proyección partidaria a escala estatal.
Identificado con un programa de modernización político económica del Estado
burgués español, la socialdemocracia pugnará por imponer en Andalucía la nueva
identidad española que propugna. Esto busca dos objetivos:
a. Combatir y desactivar una identidad andaluza que ligada a la lucha
popular asume elementos de contestación política y cultural frente al Estado.
b. Utilizar esa integración, que asimila la personalidad andaluza dentro de
la identidad española modernizada, como arma arrojadiza frente a otras luchas de
Liberación Nacional en el Estado, dificultando la solidaridad con ellas y
fortaleciendo así la estabilidad del Estado burgués español.
II. Actualizar el papel subordinado de Andalucía sin cuestionar sus fundamentos.
Al defender una política de intensificación productiva agraria y de desarrollo
del sector terciario asentado en la especulación urbanística y el crecimiento
turístico, el PSOE conecta con los intereses de las franjas más dinámicas de la
burguesía andaluza. Actúa en consonancia con los propósitos de la burguesía
española en su conjunto y de los imperialismos europeos cara a la entrada en el
Mercado Común.
12.
Al instalarse casi simultáneamente en la Junta de Andalucía (Mayo) y en el
Gobierno español (octubre, 1982) el PSOE pierde todo interés en continuar
enarbolando la careta regionalista; abandona prontamente la política de gestos
haciendo dimitir a Rafael Escuredo -su más cualificado impulsor- sustituyéndolo
por Pepote Rodríguez de la Borbolla.
El PSOE elabora su proyecto andaluz a partir de una identificación plena con el
Estado de las Autonomías como mecanismo político integrador y desactivador de
los conflictos nacionales y de las luchas contra la opresión nacional. En
Andalucía, cuenta a su favor con tres factores interrelacionados: 1. El bajo
nivel de definición nacional alcanzado en el ascenso anterior; 2. La debilidad
electoral y la ambigüedad nacional del proyecto regionalista populista que
encarna el Andalucismo; 3. La reducida fuerza social de los sectores nacionales
consecuentes.
El proceso que le da la Junta implica además en el terreno nacional un cambio de
actitud social sobre la relación entre Andalucía y el Gobierno español. Si en la
etapa precedente la mayoría del pueblo andaluz entiende ésta en términos de
reivindicación, de rebeldía frente a la opresión específica que sufre, ahora
aguarda la concesión progresiva de sus demandas. La Junta de Andalucía es vista
cada vez menos como un instrumento propio de progreso y presión.
La socialdemocracia actuará desde esta realidad potenciándola; devaluando el
alcance político de las instituciones autonómicas, conseguirá que su existencia
en lugar de actuar como un factor a favor del incremento de la conciencia
nacional, funciones como elemento de bloqueo e integración. Más aún, su
reducción a un papel casi administrativo favorecerá el resurgimiento de
localismos.
La Junta de Andalucía acomete la rebaja sistemática del uso y tratamiento de los
símbolos andaluces primando por el contrario a la bandera rojigualda y a la
Marcha Real. La presencia exclusiva de la bandera verdiblanca y el Himno andaluz
quedará reducida a las movilizaciones populares.
De común acuerdo con las restantes fuerzas del sistema, la Junta de Andalucía
abandona la conmemoración del día 4 de Diciembre como Día Nacional de Andalucía,
sustituyéndola por el 28 de Febrero. De esta manera, expresa su distanciamiento
a una fecha como el 4-D. Esta está unida a una movilización masiva en la calle.
A una afirmación de identidad andaluza concretada en la acción y no en las
urnas, a un asesinato policial -el de García Caparros, aún hoy impune-, al
requerimiento popular preconstitucional de Poder Andaluz, Tierra, Trabajo y
Libertad.
13.
El proyecto del PSOE en el terreno nacional no se limita sólo al aspecto
estrictamente político. En lo cultural, actúa también bajo la idea de favorecer
la integración a la identidad española, o lo que es lo mismo, de impedir la
consolidación y progresión de los elementos de definición nacional surgidos
anteriormente. Además, en el caso de Andalucía -y por el papel histórico ya
descrito- no olvida que la afirmación de la singularidad cultural nacional
socava la fachada ideológica y cultural del reaccionario proyecto nacional
español: construida en buena parte sobre la negación-apropiación histórica de la
identidad andaluza.
En este frente juega a su favor la peculiaridad de la opresión cultural
andaluza, no asentada fundamentalmente en la imposición lingüística -aunque el
habla andaluza haya sido habitual motivo de ridiculización- sino en la
manipulación ideológica. Esto dificulta enormemente la resistencia cultural al
ligarla estrechamente a la conciencia política nacional.
Así, a través de la Consejería de Cultura, las concejalías municipales, las
Universidades, etc, el PSOE actuará en el sentido de marginalizar primero y
eliminar después cualquier expresión de contestación cultural nacional.
El PSOE recupera el núcleo de la tradicional caracterización españolista que
presenta a los fenómenos culturales andaluces como elementos vertebradores e
imagen exportable de la esencia española: literatos (Lorca...); fiestas
populares (Semana Santa...); bailes (formación del Ballet Nacional Español
-sic-). Se identifica así con la postura clásica de la burguesía andaluza.
La nueva aportación socialdemócrata al proyecto español -la apología de la
modernidad- añadirá en Andalucía al viejo discurso, una envoltura de
cosmopolitismo asentado en la venta ideológica de la integración a Europa.
Si de un lado la cultura e historia andaluzas se mantienen ocultas o deformadas
en la enseñanza, apareciendo todo lo más como rasgos anecdóticos a añadir a la
interpretación españolista de siempre (la Reconquista; los moros...) sin
constituir nunca eje de la formación cívica de la infancia y juventud andaluzas;
de otro se promueve y participa de forma entusiasta en las conmemoraciones -de
rancio sentido reaccionario y militar de las Tomas de las grandes ciudades
andaluzas por los ejércitos de los reyes castellanos.
La Expo 92 y la celebración del V Centenario de la conquista de América y el
genocidio indoamericano, constituyen un buen exponente-resumen de los métodos y
objetivos del PSOE. Toma a Andalucía como base para desarrollar un esfuerzo de
legitimación de la explotación colonial española y por extensión de la acción
presuntamente benéfica de las intervenciones imperialistas. La Expo es un acto
de afirmación españolista, de exaltación de la Conquista y la "unidad de España"
(Granada, 1492).
14.
La intervención sobre la realidad agraria ocupa un lugar preferente en la
plasmación del proyecto global del PSOE. Esto deriva de la importancia del
porcentaje de población ocupada en el agro -26,7% en 1981- y que éste sea mayor
contribuyente andaluz (23%) al PIB estatal, entre otras razones. Por otro lado,
el éxito de su línea de modernización implica obligadamente y de forma
combinada, el incremento de las inversiones y la productividad agraria y la
desactivación de los movimientos de lucha que puedan dificultarla.
Actúan además factores políticos generales: la paralización del movimiento
jornalero asegura a la socialdemocracia el clima social necesario para
desarrollar sus propósitos teniendo en cuenta el papel de vanguardia jugado por
dicho movimiento en la lucha social y nacional del pueblo andaluz.
Para actuar contra él, el PSOE va a desarrollar entre 1982 y 1984-85 las
siguientes medidas:
1. Elabora una Ley de Reforma Agraria Andaluza que crea confusión sobre sus
intenciones y le permite ganar tiempo. Esa Ley se reduce a una propuesta de
fomento de la productividad acompañada por mecanismos de arrendamiento temporal
del uso de la tierra. Se atiene escrupulosamente a los limites establecidos por
UCD en su Ley de Fincas Manifiestamente Mejorables. Además aparece encorsetada
por la legalidad constitucional y estatutaria que prohíbe al Gobierno andaluz la
posibilidad de imponer una legislación de expropiación propia, quedando esta
competencia en manos del Gobierno español.
2. Sustituye el sistema del Empleo Comunitario por el Subsidio Rural-PER.
Este ultimo se concede individualmente, teniendo en cuenta el numero de peonadas
firmadas por los patrones. Ata pues a la gente jornalera a la benevolencia de
cada patrón, presionando a la baja los convenios, que se tienden a incumplir. Al
ser más vital la firma que el jornal, el trabajo se convierte en instrumento
para recibir el subsidio, con lo que prácticamente desaparecen las luchas en las
temporadas tradicionales. Además, la extendida necesidad de completar las firmas
con peonadas de los ayuntamientos, revierte en extensión clientelar del PSOE que
es quien, a través de las diputaciones que controla, distribuye las partidas que
hacen posible esas peonadas. Si con el Comunitario era usual la lucha colectiva
para conseguir un mejor reparto de fondos entre los diversos pueblos -teniendo
en cuenta que eran arbitrariamente distribuidos desde los gobiernos civiles- ,
ahora esto desaparece, desintegrándose la organización sindical y promoviéndose
el sometimiento a la fuerza que controla las instituciones de forma hegemónica:
el PSOE. No hay que olvidar, sin embargo, que el Comunitario preestablece las
condiciones sociales sobre las que se instala el Subsidio: clientelismo local,
desvío de la lucha del enfrentamiento con los patrones y por la Tierra a la
demanda de remesas, etc.
3. Ejercita un acoso represivo sobre los sectores radicales que se oponen a
esta política (SOC, algunas uniones locales de CCOO). La represión se practica
no sólo sobre los sectores políticos; también sobre los únicos medios efectivos
de lucha que tiene el proletariado rural en las zonas tradicionales: ocupaciones
de fincas, cortes de carretera, huelgas generales con apoyo municipal...
Esta actuación permite a la Junta de Andalucía:
1. Dificultar la renovación del combate jornalero y la recomposición
del movimiento obrero del campo.
2. Obtener la simpatía -no por callada menos real- de los sectores más
esclarecidos de la burguesía agraria que puede sobreexplotar tanto en los
cultivos tradicionales como los nuevos intensivos, sin temor a resistencias.
3. Consolidar un clima social de atomización, pasividad y sometimiento
que revierte sobre el proletariado urbano andaluz favoreciendo el
conservadurismo, el corporativismo...
4. Ganar a través del Subsidio -primer ingreso estable, por reducido
que sea, de múltiples trabajadores/as del campo- una base social sustancialmente
más extensa; sobre todo donde existe una red minifundista paralela que asegura y
extiende su percepción.
15.
La integración en la OTAN -punto básico del proyecto estatal del PSOE- se plasma
en Andalucía en una potenciación extrema de las bases yanquis. Rota se afianza
como fondeadero a la VI Flota de los EEUU, aumentando su dotación en tropas y
medios. Morón consolida sus funciones y aún recibe parte del material de guerra
que EEUU traslada de otras bases del Estado español. Gibraltar continúa como
punto de apoyo de la Armada británica y de la OTAN. La Junta de Andalucía asiste
muda -colaborando por omisión- ante esta militarización imperialista del
territorio andaluz, que no sólo pone en peligro la seguridad de la población por
el grado de nuclearización que encierra, sino que además supone un claro
desprecio a la Soberanía Nacional del pueblo andaluz.
Por otro lado, la Junta de Andalucía acepta impotente -según establecen
Constitución y Estatuto- que la basura radioactiva de todo el Estado se acumule
en el cementerio nuclear de El Cabril. Simultáneamente progresa la
desertización. Su apoyo a la hostelería salvaje y al productivismo agrario
(insecticidas...) implican la perpetración de agresiones ecológicas constantes
como las que sufre el Coto Doñana. Tolera el mantenimiento impune de focos
contaminantes de alta toxicidad (Polo de Huelva). Fomenta la ocupación y
explotación de zonas de alto valor ecológico como Sierra Nevada y tutela
agresiones de envergadura al urbanismo popular.
16.
El proyecto del PSOE para Andalucía consiste en dirigir un proceso de
modernización capitalista, manteniendo su tradicional situación subordinada
dentro de la economía española. El PSOE es consciente de la nula entidad actual
de una serie de mecanismos que se pusieron en practica durante la etapa
desarrollista de los años 60 para atenuar las tensiones sociales y
reacondicionar la economía andaluza (exportación masiva de mano de obra, polos
de desarrollo...). Así -y partiendo de una subalternidad que no pretende
destruir- el PSOE conecta con los sectores más dinámicos de la burguesía
andaluza interesados en el desarrollo de las ramas que aparecen como más
competitivas de la economía andaluza: la agricultura y el turismo. Su
potenciación le pretende asegurar una mejora relativa en el concierto general de
la burguesía española, teniendo en cuenta como esta ha planteado su ingreso en
el Mercado Común. Así pues, el proyecto económico del PSOE responde a los
intereses generales de la burguesía andaluza.
Sin embargo, este proyecto no deja de tener problemas. De un lado encuentra
dificultades sensibles para liquidar definitivamente el superávit de fuerza de
trabajo ligada a la agricultura que sigue residiendo en pueblos y ciudades, lo
que no deja de constituir un elemento de presión social a medio plazo.
Por otro lado, no es posible generalizar a toda Andalucía la política
agroexportadora basada en las nuevas ramas de la agricultura intensiva (fresas,
frutas, hortalizas, flores,...) no sólo por razones geográficas sino,
fundamentalmente, porque esto saturaría los mercados europeos y entraría en
contradicción con el frágil equilibrio sobre el que se asienta la Política
Agraria Común de la CEE. Esta, por contra, tiende a favorecer la reducción de
la producción de una serie de productos básicos (cereales, lácteos, aceites,
vid...) subvencionando incluso el abandono de tierras. Simultáneamente, esta
integración crea peligros de quiebra para sectores del pequeño campesinado.
A la vez se ha generalizado en las ciudades el empleo precario (Plan Andalucía
Joven...) y la economía sumergida (con un peso particular del tráfico de
drogas...); factores que actúan sobre una realidad previamente desprovista de
tejido industrial, concretándose todo ello en una tasa de desempleo
sustancialmente superior a la media estatal que afecta especialmente a las
mujeres y a la juventud.
En resumen, la política del PSOE en Andalucía, tanto en el campo como en la
ciudad, ha favorecido una situación que dificulta la unidad y resistencia
obreras pero que, por otro lado, tampoco le asegura estabilidad social.
Andalucistas y reformistas ante la cuestión nacional
17.
La configuración presente del Partido Andalucista es el resultado de una
evolución en la que ha pasado de definirse como organización socialista de
exclusiva obediencia andaluza (1977) a su actual definición interclasista. En el
camino ha roto sus débiles lazos iniciales con el movimiento obrero.
El Partido Andalucista tiene una composición social interna y un electorado
fundamentalmente pequeño-burgués y asalariado, conformando hoy una fuerza de
carácter burgués populista y regionalista.
Su proyecto político se integra plenamente dentro del marco del Régimen de la
Reforma; sus propuestas de desarrollo andaluz son vagas y confusas y
explícitamente situadas dentro del orden capitalista. Ocultan el papel
colaboracionista y españolista de la burguesía andaluza en el subdesarrollo
económico y la subordinación política de Andalucía. A pesar de ello no tiene
ligazón política significativa con la burguesía andaluza, más afín
ideológicamente a AP-CDS y hoy cómoda y protegida por el PSOE. La denuncia de
una Andalucía dependiente abstracta y su actitud de reivindicación permanente de
recursos al Gobierno español es en lo que basa su discurso populista. Este, si
de un lado le resta solidez, coherencia y homogeneidad, de otro le permite
obtener apoyos sociales múltiples y a veces contradictorios entre sí. Además, su
denuncia del desarrollo desigual que ha favorecido históricamente la
industrialización de determinadas zonas del Estado a costa de la marginalización
de países como Andalucía, la plantea de forma que quede desviada esa
responsabilidad hacia algunas naciones oprimidas -Cataluña fundamentalmente- y
no hacia el Estado español y la burguesía española en su conjunto.
Políticamente no ha exigido nunca Soberanía Nacional para Andalucía; nunca ha
reclamado el ejercicio del derecho a la Autodeterminación Nacional. Sus
peticiones de reforma estatutaria no cuestionan en ningún grado los limites
constitucionales, teniendo el carácter de respuestas coyunturales de acoso
oportunista al Gobierno andaluz del PSOE.
18.
Para el PCA-PCE en Andalucía no existe un problema nacional. El PCA-PCE ha
considerado siempre a la reivindicación andaluza como una protesta
fundamentalmente dirigida contra los desequilibrios económicos. Por eso la
solución defendida por el PCA-PCE ha sido la reforma de la estructura del Estado
español a través de una cierta descentralización. Así en Andalucía se ha
identificado plenamente con el modelo del Estado de las Autonomías. Aún hoy, el
PCA-PCE continua planteando su programa como la "puesta en practica de las
potencialidades transformadoras que encierra el Estatuto de Carmona" y critica
al PSOE como si éste estuviera traicionando estas posibilidades desde su gestión
en la Junta de Andalucía. De esta forma, se opone a cualquier denuncia del
modelo estatutario. Más aún, se esfuerza en plantear sus alternativas
remitiéndose a la Constitución española como marco y programa, rechazando la
Soberanía Nacional de Andalucía.
Conscientes del espacio abierto por la política del PSOE y como táctica de
recuperación partidaria, configuran Izquierda Unida-Convocatoria por Andalucía
(IU-CA), como un mecanismo que le permita:
1. Conectar con la amplia franja de izquierda no afiliada, dejada por el
mismo en su crisis y por la desaparición del PTE y otras organizaciones.
2. Tener una mejor presentación electoral, sumando una imagen más
propiamente andaluza -Convocatoria por Andalucía- y la promoción del cartel
novedoso de Anguita.
3. Crear una estructura y una dinámica que facilite el acercamiento y
reagrupamiento posterior de sus fracciones escindidas bajo su hegemonía política
y que, además, permita la integración en su orbita de sectores combativos, con
el objeto de eliminar polos de izquierda radical independiente.
Con IU-CA, el PCA-PCE ha buscado ante todo aparecer como la única opción y la
única política alternativas a la izquierda del PSOE.
Esta línea se ha centrado casi exclusivamente hasta ahora en el ejercicio de una
oposición institucionalista en el Parlamento andaluz, limitándose IU-CA a su
apoyo y subordinando a ella el resto de su actividad. La formación de IU-CA no
ha comportado cambio alguno en la política sindical reformista del PCA-PCE en el
seno de la COAN. Más aún, ha intentado repetidamente sustituir o dividir
movimientos como el feminista o el pacifista. En lugar de favorecer las luchas y
la unidad, IU-CA ha sido un instrumento para la pasividad y la escisión; una
táctica obsesionada por la obtención de una imagen de oposición responsable con
aspiraciones de gobierno y por la mejora de su porcentaje electoral; no una
ayuda sino un obstáculo para la recomposición de los movimientos populares.
IU-CA no ha impuesto modificación a la política del PCA-PCE respecto a la lucha
nacional y más bien ha paralizado a sectores a su izquierda.
19.
El PCPA afirma en sus documentos congresuales (Octubre, 1985), la necesidad de
romper con las estructuras capitalistas y con el Estado centralista para
resolver la subordinación económica de Andalucía.
Reconoce a Andalucía como una nación, aunque reduzca su opresión
fundamentalmente al terreno económico. Defiende una organización republicana
federal del Estado español, descalificando al Estado de las Autonomías como una
mera descentralización administrativa. Asumen en su programa el derecho a la
autodeterminación. En Andalucía, propugnan la elaboración de un nuevo Estatuto
de Autonomía que haga pasar a Andalucía de Comunidad Autónoma a Estado federal,
con plenas competencias para todo lo que afecte a nuestro país. Ahora bien,
plantean estas soluciones a partir de la reforma de la Constitución y el
Estatuto de Carmona, es decir, a través de la acumulación de fuerza electoral
que posibilite su modificación, desde la propia legalidad constitucional y
estatutaria. Además, en su practica cotidiana real (en el movimiento obrero, en
ayuntamientos, en los parlamentos andaluz y español...) ponen sordina a estas
posiciones sin hacer defensa publica de ellas.
No han tenido inconveniente en integrarse en IU-CA bajo un programa que, en sus
aspectos políticos básicos y de fondo, es claramente contradictorio a sus
posicionamientos formales. El PCPA, no obstante, ha justificado esta integración
a partir de una presunta posibilidad de ir creando en su seno una correlación de
fuerzas favorable a posiciones combativas y con el argumento de que en IU-CA se
agrupa toda la izquierda real de Andalucía. La siembra de ilusiones sobre una
modificación de IU-CA a través de la presión interna y su constitución en frente
político sirven sólo para justificar -más allá de los conflictos puntuales- al
PCPA en su adaptación practica al PCA (¡COAN!). Supone olvidar que tanto el
programa como la actividad de IU-CA están totalmente ligadas a la voluntad de su
creador: el PCA.
La CUT
20.
La Candidatura Unitaria de Trabajadores (CUT) ha sido la expresión política de
un sector tradicionalmente combativo de la vanguardia jornalera. Como militantes
del SOC han desarrollado una acción sindical radical basada en la movilización
de masas, en la lucha por la Reforma Agraria, en la oposición al Empleo
Comunitario y al Subsidio. La CUT ha combatido claramente al Estatuto de Carmona
defendiendo la Soberanía Nacional de Andalucía-
La integración de la CUT en IU-CA no ha servido para el desarrollo del
movimiento revolucionario andaluz, antes al contrario, ha permitido que el
PCA-PCE aprovechara el prestigio adquirido por la CUT en años de combate y lucha
intransigente.
Así, se han difuminado sus perfiles políticos propios, pese al mantenimiento de
una practica radical (Marinaleda, etc) claramente contrapuesta a la línea
general de IU-CA, lo que no ha dejado de levantar contradicciones con el PCA.
El desarrollo de la izquierda radical en Andalucía requiere una acción y línea
diferente e independiente de la que encarna IU-CA, una perspectiva y una
estrategia que pongan en el centro de la actividad la movilización de masas;
requiere la configuración de mecanismos de contacto y colaboración plurales
entre las diversas fuerzas revolucionarias de Andalucía.
Por la Revolución Socialista y la Liberación Nacional
21.
Para la Liga Comunista Revolucionaria la lucha contra la opresión nacional
combina fundamentalmente el rechazo al subdesarrollo producido por la situación
subordinada de Andalucía dentro del capitalismo español y la afirmación de
nuestra identidad nacional, a partir de la recuperación de nuestra cultura y de
nuestra dignidad como pueblo.
Para que el pueblo andaluz alcance su Liberación Nacional entendemos que es
necesario conquistar el derecho a la autodeterminación de Andalucía. Es decir,
afirmamos que es Andalucía quien ha de definir con plena Soberanía Nacional,
cual es su estructuración política y si establece o no, a qué nivel y de que
manera, lazos políticos con otras naciones. Esta lucha por la Autodeterminación
y la Soberanía Nacional toma la expresión popular de lucha por un Poder Andaluz.
El Poder Andaluz estaría identificado con todos los objetivos de emancipación
del pueblo andaluz y con las aspiraciones de la clase obrera y los movimientos
sociales: feminista, ecologista, etc. Especialmente debería asumir las tareas
siguientes:
1. La Reforma Agraria. La supresión del actual Subsidio Agrario y su
sustitución por un salario digno -con la cuantía del SMI- para toda la población
desempleada del campo, a cambio de la participación en trabajos de obras
publicas y la realización de cursos de formación profesional en los espacios
entre temporada y temporada. La nacionalización de la tierra andaluza y su
entrega a quienes las trabajan, defendiendo al tiempo el derecho de los pequeños
campesinos y arrendatarios a la posesión de las que actualmente ocupan. La
planificación nacional de la ordenación agraria en todos sus ámbitos.
2. El desarrollo de un Plan de industrialización a partir de la
transformación y manufactura de los productos agrarios, mineros y pesqueros
andaluces en Andalucía.
3. La puesta en practica de un Plan de Retorno Libre de la emigración
andaluza para facilitar su reinstalación en el país.
4. La expropiación de los recursos financieros necesarios para sostener
todas estas medidas.
5. El derecho al trabajo de todas las personas andaluzas como orientación
básica de los puntos anteriores, lo que exigirá una reducción radical de la
jornada de trabajo.
6. La organización y planificación de la educación y la elaboración de sus
contenidos.
7. La recuperación de nuestra cultura e historia.
8. La lucha contra la opresión patriarcal como elemento que impregne el
conjunto de su acción, concretada en medidas contra cualquier tipo de
situaciones de marginación, discriminación sexista o desigualdad: en primer
lugar, la legalización del aborto libre y gratuito.
9. El inmediato desmantelamiento de las bases imperialistas en nuestro
territorio andaluz. La prohibición del tránsito de armas nucleares por las aguas
y espacio aéreo andaluz. La salida de Andalucía de la OTAN y el Mercado Común.
10. El cierre del cementerio nuclear de El Cabril. La confiscación de las
industrias contaminantes y su paralización hasta su reestructuración respetuosa
con la ecología.
11. La defensa de la cultura y población gitana y el establecimiento de
mecanismos de promoción social y educativa con la participación de las
asociaciones gitanas.
Para los comunistas revolucionarios la conquista de este Poder Andaluz implica
la superación revolucionaria del Estado de las Autonomías, la eliminación de las
barreras constitucionales al gobierno pleno de Andalucía por los andaluces y
andaluzas, la satisfacción desde él y desde la autoorganización popular que lo
sostenga de las demandas nacionales y de clase. Las medidas necesarias que
habrían de responder a esas demandas exceden las competencias que el Estatuto de
Carmona y la Constitución española conceden a la Junta de Andalucía. Su puesta
en practica requiere un nuevo Poder, un Poder Andaluz real; un poder popular, un
poder nacional.
Para alcanzarlo luchamos por establecer una alianza de la clase obrera con todos
los demás sectores explotados y oprimidos de forma que la voluntad de acabar con
la opresión específica que sufren en tanto andaluces y andaluzas se conjunte
conscientemente con la de acabar con la dominación capitalista. Esta
convergencia en la lucha se ha de basar en un total respeto por las formas
autónomas de rebeldía de esos sectores que, desde hoy, son ya necesarias e
imprescindibles para su desarrollo. Tenemos bien presente que el proceso que
conducirá a una situación revolucionaria en Andalucía combinará multitud de
terrenos y reivindicaciones específicas (obrera, campesina, feminista,
ecologista, antiimperialista...), que se desarrollarán formas de
autoorganización popular múltiples.
Para la Liga Comunista Revolucionaria, la lucha por la Revolución Socialista y
por la Liberación Nacional forman una unidad.
Los comunistas revolucionarios andaluces favorecemos decididamente la formación
y extensión de la conciencia nacional andaluza frente y contra el proyecto
asimilacionista español; apoyamos la construcción de la nación andaluza que nos
esforzamos por dirigir desde el punto de vista de los intereses de la clase
obrera y con unos contenidos socialistas y antipatriarcales.
Consideramos que la victoria y por consiguiente la Liberación Nacional de
Andalucía exige la destrucción del Estado burgués español. Para conseguir este
objetivo lucharemos por la acción conjunta del proletariado y los pueblos de
todo el Estado.
22.
Como comunistas revolucionarias andaluzas y andaluces nos sentimos continuadores
de la trayectoria histórica del movimiento revolucionario andaluz; desde la rica
y singular experiencia histórica de su corriente libertaria hasta las luchas
jornaleras de nuestros días. Nuestra labor como comunistas se basa en una
intervención diversificada en los diversos movimientos de masas. Allí luchamos
porque sus potencialidades respectivas sirvan al máximo el nivel global de
movilización, organización y conciencia revolucionarias. Buscamos el
fortalecimiento político y organizativo de estos movimientos, el impulso de
experiencias de convergencia en la acción entre ellos; ir cambiando la
correlación de fuerzas en su seno a favor de los revolucionarios.
En la resolución de esta tarea juega un papel importante el desarrollo de la
política unitaria que venimos manteniendo con el MCA.
Luchamos por robustecer las organizaciones andaluzas de los diversos movimientos
populares. Fomentamos su coordinación nacional, su elaboración propia nacional.
Defendemos la soberanía de estas organizaciones nacionales y el establecimiento
de mecanismos de coordinación y colaboración estatales.
Particularmente ejemplificamos esta línea al expresar nuestro apoyo a la
estabilización de la Coordinadora Feminista de Andalucía y a la consolidación de
la Coordinadora de Organizaciones Pacifistas de Andalucía. Pensamos que la
izquierda revolucionaria debe trabajar porque surjan, a partir de experiencias
concretas, órganos de afirmación cultural nacional para vertebrar socialmente la
reivindicación nacional.
Con el conjunto de nuestra lucha buscamos el fortalecimiento de las franjas más
radicales del movimiento obrero y popular andaluz, aquellas que precisamente han
ejercido y ejercen como vanguardia nacional.
Partiendo siempre de un profundo respeto hacia la autonomía de los movimientos,
buscaremos aumentar la implantación e influencia de nuestro partido a través de
nuestro esfuerzo militante y capacidad de iniciativa y de la defensa de nuestra
alternativa programática.
Los Comunistas Revolucionarios y la lucha por la Liberación Nacional de
Andalucía.
Declaración Política
del Comité Nacional de Andalucía de la
Liga Comunista Revolucionaria
(Sección en el Estado español de la
Cuarta Internacional)
Andalucía,
Septiembre de 1988
------------------------------------
Direcciones útiles del Boletín ANDALUCÍA LIBRE:
* Correo: andalucialibre-admin@...
* Alta: andalucialibre-alta@...
* Baja: andalucialibre-baja@...
* Sitio: http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
* Archivo de Boletines: http://www.eListas.net/lista/andalucialibre/archivo
* Archivo de Documentos: http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
En blanco
-----Mensaje original-----
De: espacioandaluz-admin@...
[mailto:espacioandaluz-admin@...]En nombre de Espacio
Alternativo
Enviado el: lunes, 25 de noviembre de 2002 12:57
Para: Undisclosed-Recipient:;@...
Asunto: [espacioandaluz] Jose Bobe a la carcel por 14 meses, impidamoslo.
.
http://confederationpaysanne.ouvaton.org/Espagne/e-mail_espagne.htm
Campaña por el respeto de los derechos sindicales
Confirmando las penas de prisión pronunciadas por el Tribunal de
Montpellier, el 19 de noviembre, el Tribunal Supremo decide enviar a José
Bové, portavoz de la Confederación de Paysanne, a la cárcel por 14 meses. La
dureza sin precedente de esta condena (ningún responsable sindical de nivel
nacional había sido encarcelado desde el régimen fascista de Vichy)
demuestra la degradación de las libertades sindicales en Francia. Es urgente
que nos movilicemos masivamente para impedir este encarcelamiento. Por esta
razón, os pedimos que escribáis cuanto antes al Presidente de la República
francesa.
Síntesis de los hechos
Enero 1998
Los militantes de la Confederación de Paysanne bloquean un
almacén de la firma Novartis. Estos mezclan semillas de maíz transgénicos
con semillas convencionales. Esta acción no violenta ha permitido alertar a
la opinión pública sobre los peligros que los OGM causan en el
medioambiente, en la salud y en la independencia de los campesinos. José
Bové, entonces portavoz de la Confederación Paysanne de Aveyron fue
condenado a 8 meses de prisión con la sentencia en suspenso.
Juño 1999
Militantes de Confederación paysanne y de los campesinos indios
bloquean un invernadero del CIRAD (Centro Internacional de Investigación en
Agricultura y Desarrollo) y neutralizan plantas transgénicos de arroz antes
de que estas sean replantadas en Camargue (reserva natural). José Bové fue
condenado a 6 meses de prisión por esta acción no-violenta.
Esta sentencia anula la prórroga pronunciada precedentemente. El
portavoz de la Confédération paysanne pasara por lo tanto 14 meses en total
detrás de los barrotes por acciones que no han puesto la vida de ninguna
persona en peligro y que sólo han causado pequeños desperfectos materiales.
No confundamos solicitud de "gracia" y solicitud de "perdón"
Las penas que han sido pronunciadas en contra de José Bové
tienen como objetivo intimidar el vasto movimiento popular que se opone a
los OGM. Estas se ponen claramente de parte de las multinacionales contra
los ciudadanos. Los miembros del comité de apoyo han tomado la decisión de
interpelar directamente al Presidente de la República Francesa utilizando el
derecho de gracia recogido por la Constitución.
Esta solicitud de gracia no debe en ningún caso ser confundida
con una solicitud perdón. José Bové, la Confederación paysanne y todos los
militantes que han tomado parte en las acciones sindicales simbólicas y
no-violentas reivindican su gesto que ha permitido detener las
autorizaciones de cultivos transgénicos. Si es necesario, estarían
dispuestos mañana a volver a empezar para ofrecer a los europeos un
medioambiente sano. La solicitud de gracia coloca al Sr.Jacques Chirac
frente a su responsabilidad política. Una negativa por su parte equivaldría
a un atentado insostenible contra las libertades públicas y a un apoyo
directo a las multinacionales de la agroquímica.
.
Os proponemos dos medios para interpelar al Presidente de la
República.
correo electrónico carta
La página siguiente os ofrece un formulario preparado para
rellenarlo dirigido al Presidente de la República. Sólo tenéis que
completarlo con vuestro nombre y vuestra dirección en la parte final del
texto.
Acceso al formulario:
http://confederationpaysanne.ouvaton.org/Espagne/e-mail_espagne.htm
Numerosas personas de vuestro entorno no tienen acceso a
internet. Nosotros os invitamos copiar la letra tipo, fotocopiarla, para que
la rellene la gente y enviarla a la siguiente dirección :
Monsieur le Président de la République
Palais de l'Elysée
55, rue du faubourg Saint-Honoré
75008 París
--------------------------------------------------------------------
Monsieur le Président de la République
Palais de l'Elysée
55, rue du faubourg Saint-Honoré
75008 Paris
(Las cartas dirigidas al Presidente no necesitan sello).
(copiar en formato PDF)
Señor Presidente,
En virtud de las potestades que os han sido conferidas por el artículo
17 de
la Constitución francesa, tengo el honor de solicitar la gracia de los
Señores J. Bové y R. Riesel, condenados a la pena de 14 meses de
prisión
cada uno, emitida por el Tribunal de Apelación de Montpellier el
21/12/2001,
pena que se ha hecho definitiva por el Tribunal Supremo el 19/11/2002.
Esta sentencia es injusta: ellos se han opuesto, junto con otros
militantes
y numerosos sindicatos y asociaciones, a la introducción de los OGM en
la
agricultura y alimentación, una negativa siempre compartida por la
gran
mayoría de los franceses y de los europeos.
Esta condena de pesadas consecuencias sobre las actividades sindicales
del
Sr. José Bové, portavoz nacional de la Confédération paysanne, cuyas
intervenciones ciudadanas han tenido, en Francia y en el mundo, un
amplio
eco en la opinión publica, preocupada por la calidad y seguridad
alimentarias y por las consecuencias de la mundialización liberal de
nuestras economías.
Su encarcelamiento sería un atentado inaceptable a las libertades
publicas,
en particular al derecho sindical y crearía confusión entre nuestros
ciudadanos en cuanto a las condiciones de aplicación de la Justicia
francesa. Esta es la razón por la cual yo solicito que condonéis a
los Señores J. Bové y R. Riesel.
Aprovecho la ocasión, Señor Presidente, para reiterarle el testimonio
de su
consideración más distinguida.
Nombre y dirección .................
----------------------------------------------------------------------------
----
www.mrgpv-pat.org > <
correu@... >
----------------------------------------------------------------------------
----
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Reenviado De: Ecologistas en Accion <comunicacion@...>
> Prestige
> MAREA NEGRA: NUNCA MAS!
>
> Concentración en Madrid en apoyo de la manifestación de Santiago de
> Compostela, convocada por la Plataforma ciudadana "Nunca Máis"
>
> Domingo 1 de diciembre de 2002
> 12:00 horas en la Puerta del Sol
>
> http://www.ecologistasenaccion.org/prestige/
>
> --
> Ecologistas en Accion
> Marques de Leganes 12 - 28004 Madrid
> Telefono: +34-91-5312739
> Fax: +34-91-5312611
> http://www.ecologistasenaccion.org/
>
--
-----Mensaje original-----
De: Paco Gato López [mailto:chapapote2002@...]
Enviado el: lunes, 25 de noviembre de 2002 19:26
Asunto: Prestige
Estimado amigo/a:
Seguro que estos días has visto en los medios de comunicación la desgracia
que asola las costas gallegas y has sentido la rabia e impotencia que siento
yo.
¿Cómo no hemos podido evitar esto?.
¿Por qué no estamos preparados para luchar contra esta situación?.
¿Qué tenemos que hacer para que esto no vuelva a suceder?.
Estas y otras muchas preguntas parecidas están hoy en nuestras mentes.
Muchos son los que se han decidido a limpiar voluntariamente con sus propias
manos las playas contaminadas.
Habrá manifestaciones por las calles reclamando soluciones.
Se escuchan cientos de declaraciones de diferentes colores y muchas de ellas
enfrentadas.
Creo que lo que más necesitamos es estar todos unidos en este esfuerzo, con
independencia de culpas y “ya te lo dije”.
La situación es la que es y lo único que podemos hacer es luchar con todas
nuestras fuerzas para solucionar este drama: en las playas, en las
manifestaciones, en las decisiones políticas, etc.
Si lo que has leído es también lo que tu piensas, te pido un simple gesto de
solidaridad: El próximo día 1 de diciembre de 2002 conviértete en un gallego
más y ponte un lazo negro en señal de duelo por la muerte de nuestro mar ¡tu
mar! .
Tu colaboración es imprescindible.
Difunde esta iniciativa entre tus amigos y conocidos
Todos somos responsables de que se sepa que esto no puede volver a suceder.
Muchas gracias.
EL GRANO DE ARENA
Correo de información ATTAC n°167
Lunes, 25/11/2002
______________________________
RTF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo166.zip
PDF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo166.pdf
____________________________________________________________
En este número
1.- Lubricar la maquina de guerra: Se va a abrir una tercera etapa de la guerra
contra Irak. Tras la guerra contra Afganistán, con ella se pone de relieve un
nuevo despliegue del imperialismo norteamericano, que es la continuación de la
fase de transición que va desde finales de 1980 al 2001
2. Ricos y pobres: La desigualdad tiene muchas causas, pero la principal -a no
dudarlo- hay que buscarla en el actual modelo capitalista de crecimiento y
desarrollo y en el vigente modelo antisocial de propiedad. El capitalismo es un
modo de producción que vive de la desigualdad y la retroalimenta positivamente,
vive de la desigualdad entre el trabajo y el capital.
3.- Bolivia: Masiva marcha protesta contra medidas del gobierno, ALCA, gas y
coca: "El pueblo 'ya no aguanta más', mientras que advirtió sobre los peligros
que significa organizaciones como el ALCA que
terminará 'por matar' la agricultura y la pecuaria boliviana, así como las
transnacionales que 'acabarán con el país"'
4.-Foro Social Uruguay: Representantes de 40 organizaciones no gubernamentales,
sindicatos y grupos ambientalistas celebraron en Montevideo el Foro Social
Uruguay (FSU), en el que propusieron y discutieron alternativas al proceso de
globalización.
5.-Elecciones en Ecuador al rojo vivo: Gutiérrez: enfrenta campaña sucia: La
confrontación electoral en vísperas de las elecciones ha llegado al rojo vivo,
con Álvaro Noboa recurriendo a todos los
recursos para disminuir la ventaja de Gutiérrez. Sin un apoyo popular genuino,
Noboa se ha atrincherado en una guerra mediática, estructurada rigurosamente al
estilo de una telenovela, para demonizar al Coronel.
6.- Argentina: La exclusión cobra victimas fatales: La muerte de los pobres es
una condición y un camino para la implantación total del sistema de mercado
7.- Comunicado de la Campaña Nacional contra el ALCA a la Sociedad Brasileña y a
los parlamentarios del continente americano. La Campaña Nacional Contra el ALCA
está reunida en Brasilia, los días 20 y 21 de noviembre, para definir la
continuidad y el fortalecimiento de la
lucha para impedir el ALCA, para conquistar la cancelación y la redefinición de
la deuda externa a partir de auditorias públicas y para impedir la instalación
de bases militares estadounidenses, como
está sucediendo, entre otros países, en Ecuador, en Bolivia, en Argentina, en el
Caribe
--------------------------------------------------------------------------------
Suscriptores: 10 063
Gracias por hacer circular y difundir esta información.
Para suscribirse o desuscribirse http://attac.org/indexes/
Este correo informativo ha sido elaborado por el equipo decolaboradores
espontáneos de "El Grano de Arena". informativo@...
____________________________________________________________
Advertencia: Los documentos publicados no comprometen a la asociación ATTAC
salvo mención en contrario. Pueden ser la opinión de grupos temáticos, personas
u otras organizaciones. Se trata solamente de aprovechar las experiencias y las
ideas disponibles para poder construir juntos ese otro mundo posible, para
reapropiarnos de nuestro porvenir.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
----- Original Message -----
From: ATTAC Sevilla
To: cghsevilla@...
Sent: Sunday, November 24, 2002 8:49 PM
Subject: Fw: MANIFIESTO ATTAC SEVILLA FRENTE A LOS EXPEDIENTES ABIERTOS A
ALUMNOS DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA
MANIFIESTO DE ATTAC EN APOYO A LOS CINCO ESTUDIANTES EXPEDIENTADOS DE LA
UNIVERSIDAD DE SEVILLA
Desde Attac-Sevilla queremos expresar nuestro profundo rechazo a la propuesta
elevada al Rector de expulsión a perpetuidad de la Universidad de los cinco
estudiantes expedientados a raíz de los sucesos del 8 de febrero. No sólo porque
es un castigo injusto y desproporcionado, sino porque se enmarca en una dinámica
de represión y manipulación del movimiento estudiantil que desde el Rectorado da
la impresión haberse iniciado, aun cuando solo fuera sustentada en la
observación de su extremado celo en la aplicación de la LOU, como en el recurso
a leyes de la época de la dictadura franquista que tan mal condice con el tan
cacareado posicionamiento que se pretende escrupulosamente democrático solo por
afirmarse en la legalidad.
El señor Rector había apoyado la lucha contra la Ley Orgánica de Universidades
(LOU), de manera coordinada con los rectores de las Universidades españolas y
otras autoridades académicas y extraacadémicas, partidos políticos, etc.,
constituyendo junto con el alumnado un formidable movimiento contra dicha ley,
movimiento que estaba destinado a redefinirse una vez que el parlamento
aprobara la citada ley en virtud de la mayoría absoluta del Partido Popular que
la promovía.
Como resultara previsible, las autoridades académicas se apresuran a acatar y
a poner en funcionamiento en sus respectivos centros la citada ley y a
desmarcarse de la continuidad de aquella lucha por los sectores mas sensibles
del alumnado a las amenazas del neoliberalismo privatizador contra la
Universidad, movimiento cuya relación con la nueva legalidad se enmarcaría pues
en un nuevo marco de resistencia a leyes injustas, de desobediencia civil - tan
conocida por el movimiento obrero y democrático en España - y por lo tanto
victima de la criminalización de determinados medios informativos fuertemente
vinculados al partido del gobierno.
En ese marco, y tras un prolongado encierro donde incluso representantes del
profesorado se muestran partidario de examinar en la misma Plaza de San
Francisco a los alumnos allí acampados, se producen los hechos tan conocidos que
son objeto de proceso penal y de expediente administrativo.
Por todo lo anteriormente expuesto, y en reconocimiento a la legitimidad y a la
profunda inspiración democrática y defensora de la Universidad de la lucha del
alumnado contra la LOU, a cuyo interior se inscribe para bien y para mal los
hechos que son objeto de enjuiciamiento, ATTAC Sevilla exige la readmisión de
los cinco estudiantes imputados y el cierre de sus expedientes disciplinarios.
Sevilla, noviembre 2002.
Junta Coordinadora Ampliada de ATTAC Sevilla.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
MANIFIESTO DE ATTAC EN APOYO A LOS CINCO ESTUDIANTES EXPEDIENTADOS DE LA
UNIVERSIDAD DE SEVILLA
Desde Attac-Sevilla queremos expresar nuestro profundo rechazo a la propuesta
elevada al Rector de expulsión a perpetuidad de la Universidad de los cinco
estudiantes expedientados a raíz de los sucesos del 8 de febrero. No sólo porque
es un castigo injusto y desproporcionado, sino porque se enmarca en una dinámica
de represión y manipulación del movimiento estudiantil que desde el Rectorado da
la impresión haberse iniciado, aun cuando solo fuera sustentada en la
observación de su extremado celo en la aplicación de la LOU, como en el recurso
a leyes de la época de la dictadura franquista que tan mal condice con el tan
cacareado posicionamiento que se pretende escrupulosamente democrático solo por
afirmarse en la legalidad.
El señor Rector había apoyado la lucha contra la Ley Orgánica de Universidades
(LOU), de manera coordinada con los rectores de las Universidades españolas y
otras autoridades académicas y extraacadémicas, partidos políticos, etc.,
constituyendo junto con el alumnado un formidable movimiento contra dicha ley,
movimiento que estaba destinado a redefinirse una vez que el parlamento
aprobara la citada ley en virtud de la mayoría absoluta del Partido Popular que
la promovía.
Como resultara previsible, las autoridades académicas se apresuran a acatar y
a poner en funcionamiento en sus respectivos centros la citada ley y a
desmarcarse de la continuidad de aquella lucha por los sectores mas sensibles
del alumnado a las amenazas del neoliberalismo privatizador contra la
Universidad, movimiento cuya relación con la nueva legalidad se enmarcaría pues
en un nuevo marco de resistencia a leyes injustas, de desobediencia civil - tan
conocida por el movimiento obrero y democrático en España - y por lo tanto
victima de la criminalización de determinados medios informativos fuertemente
vinculados al partido del gobierno.
En ese marco, y tras un prolongado encierro donde incluso representantes del
profesorado se muestran partidario de examinar en la misma Plaza de San
Francisco a los alumnos allí acampados, se producen los hechos tan conocidos que
son objeto de proceso penal y de expediente administrativo.
Por todo lo anteriormente expuesto, y en reconocimiento a la legitimidad y a la
profunda inspiración democrática y defensora de la Universidad de la lucha del
alumnado contra la LOU, a cuyo interior se inscribe para bien y para mal los
hechos que son objeto de enjuiciamiento, ATTAC Sevilla exige la readmisión de
los cinco estudiantes imputados y el cierre de sus expedientes disciplinarios.
Sevilla, noviembre 2002.
Junta Coordinadora Ampliada de ATTAC Sevilla.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Amigas y amigas: mirad este
lamentable mensaje, para salir llorando de indignación, empecé a escribir una
respuesta a este tipejo fundamentalista que tan bien defende la "identidad" de
su pueblo, olvidando no solo otras versiones del islam, muchismo mas progresista
que la que es capaz de apoyar la sharian hoy, como a quien tuvo como socio el
auge del islamismo contra el socialismo arabe, como recientemente a quien
impulsó y apoyo y aún fabricó a Saddam Husseim, los talibanes y Al Qaeda, es
decir el imperialismo USA, empecé y desistí porque alguien capaz de defender
la pena de muerte en cualquiera de sus versiones no merece mas que desprecio:
imagino a Bush o a Charlton Heston defendiendo el derecho a la libre
determinación de la cultura y el pueblo americano a usar las armas y a
defenderse directamente sin interferencias del estado, que debería limitarse a
dar cumplida venganza a los deudos de las victimas como marca la Biblia y la Ley
del Talión., ¿donde está la diferencia? Saludos con pena. JM.
----- Original Message -----
From: Abdallah Yusuf de La Plata
To: jimeno@... ; jmdelgad@... ; jmena@... ;
omen305@... ; lorotours@... ; locky48@... ;
jcav0003@...
Cc: jose.casanova.713@... ; jecastilla@... ; joseluiso@...
; joseluisbarrera1@... ; menaloza@... ; jperez3501@... ;
josereinaga@... ; jalmeida@...
Sent: Friday, November 22, 2002 1:11 PM
Subject: NO FIRMO
NO FIRMO
Es posible que reciban por internet mensajes pidiendo firmas contra la
lapidación de Amina Lawal en Nigeria, acusada de adulterio.
Yo no firmo tal petición y los invito a hacer lo mismo y enviar en su lugar el
siguiente mensaje:
NO FIRMO porque Nigeria tiene una ley que el pueblo votó para su aplicación y
su aprobación fue democrática. El pueblo nigeriano tiene derecho a su
autodeterminación. Ellos votaron una ley y sus habitantes tienen que cumplirla.
Puede ser que a los occidentales no nos guste esta ley y la consideremos
salvaje, cruel e inhumana. También puede ser que a los nigerianos les parezca
cruel, salvaje e inhumana las leyes occidentales y la justicia que tenemos en
nuestros países. Lo cierto es que ellos VOTARON esta ley y la aceptaron
democráticamente. Nosotros no tenemos derecho a interferir en los asuntos
internos de otros países.
SI FIRMO cuando hagan una campaña en favor de aquellos cuyos derechos humanos
son permanentemente violados, contrariando todas las leyes internacionales. Un
millón de niños muertos en Irak en los años de bloqueo norteamericano. Tres mil
afganos asesinados luego de haberse rendido al final de los ataques en
Afganistán. decenas de prisioneros afganos torturados a diario en Guantánamo,
sin proceso, sin derechos, violando todas las leyes internacionales. Cientos de
palestinos muertos y todo un pueblo sin derecho a nada.
SI FIRMO por el reconocimiento del estado palestino.
SI FIRMO por la retirada de las tropas norteamericanas de todo Medio Oriente.
SI FIRMO contra un ataque a Irak.
SI FIRMO contra la intervención en los asuntos de otros pueblos que tienen
derecho a tener su cultura, su religión, su ideología, sus leyes, su modo de
vida (aunque sean distintos a los nuestros).
Es posible que algunos digan que en este caso no es adulterio sino
fornicación, y no le cabe la lapidación. Bueno: esto es asunto de los abogados,
el juez, el juicio, la interpretación, etc. NO NOS DEJEMOS ENGAÑAR: es parte de
los asuntos internos de Nigeria, y lo importante es respetar el derecho a la
autodeterminación y no intervenir, pues estas campañas no son por Amina Lawal,
sino para dar lugar a intervenir en Nigeria. Lo hicieron en Afganistán, lo
hicieron antes en Argelia... NO NOS DEJEMOS ENGAÑAR. NO FIRMEMOS.
Nota extraída del New York Times hace más de un año :
Vigencia de la Shari'ah :
Durante el último siglo, y merced al colonialismo tanto físico como ideológico,
la Shari'ah fue dejada de lado en la mayor parte del mundo islámico, para ser
reemplazada por "civilizadas" leyes al estilo del código napoleónico. Hoy somos
testigos del fenómeno inverso : los musulmanes, cansados de las injusticias, del
sistema legal lento e ineficiente y de la corrupción que estas normas
occidentalizadas promueven, vuelven en masa y legría al supuestamente "salvaje"
código enviado por Dios para nuestro beneficio.
Un ejemplo clarísimo y muy actual es Nigeria. Allí, nueve de sus estados, de
población mayoritariamente musulmana, han decidido por voto popular, instaurar
la Shari'ah como sistema jurídico tanto en asuntos civiles como penales.
En un reciente artículo del New York Times se recogen numerosas opiniones sobre
el punto
"Amo la Shari'ah"- dice Yusuf Oumar, comerciante minorista que se mudó a
Gussau capital del norteño estado de Zamfara, donde recientemente se implementó
la Shari'ah
Oumar explica que desde que esto sucedió, nadie engaña en los tratos
comerciales, ni roba, ni causa daños en el mercado, y todo gracias al código
legal islámico.
Si bien la Shari'ah había estadio en uso en estas áreas desde hace mucho
tiempo, en manos de los líderes religiosos locales, sólo se limitaba a los
aspectos civiles, como los relacionados con el matrimonio y las herencias. Hoy
por hoy, son los propios gobiernos locales quienes han decidido implementarla,
por consenso popular, y abarcando todos los aspectos de la vida cotidiana,
incluidos los crímenes.
Según Mahmud Aliyu Shinkafi, asistente del Gobernador del Estado, el juego, la
prostitución y la tasa de criminalidad han bajado notoriamente en el estado
desde la implementación del código legal islámico.
"No hemos padecido robos a mano armada en los últimos cuatro meses. Esto es un
éxito"- enfatiza Shinkafi, quien tambié aclara que la Shari'ah solo es aplicable
a los musulmanes, nunca a la minoría cristiana residente
La mayoría de la gente consultada en Gassau confirma los dichos de Shinkafi,
acerca de la efectividad de la Ley y la tranquilidad que trajo a la región.
En el mercado, Abdulmmounu Muhammad,otro comerciante que se mudó a la región
tras la implementación de la Shari'ah comenta : "Lo estamos disfrutando, tenemos
paz". Explica que anteriormente vivía en Kaduna, donde el código no esta en
vigencia, y que su negocio sufrió grandes pérdidas como consecuencia de los
asaltos armados y hurtos que allí se producían
Al respecto, se menciona como paradigmático el caso de un ladrón, a quien se
le amputó la mano derecha. Shinkafi comenta : "Confesó él mismo su robo, así que
no hubo ninguna duda al respecto" y Abdulmmounu Muhammad dice : "La gente estaba
contenta con esto. La mayoría del pueblo apoyó la aplicación del castigo ."
En otro mercado, los comerciantes mencionan que sus ventas han subido
considerablemente gracias al incremento de la moral.
"Antes, cuando los hombres recibían su salario, salían a gastarlo en
prostitutas y cerveza" - dice Ahmed Salis, un vendedor de contenedores plásticos
- "Ahora, vienen con sus esposas a comprar cosas para sus familias". Agrega que
sus ventas se han duplicado cuando menos desde la implementación de la ley
islámica en la región.
Ibrahim Lawal, otro negociante, comenta que la Shari'ah ha marcado otro
capítulo en su vida. "La Shari'ah me ha dado la fuerza para contraer matrimonio"
Halima Mamman, quien camina de la mano de su nieto de siete años se mudó
recientemente a la región, como un gran número de musulmanes. "Quería vivir en
el cuartel general de la Shari'ah" explica.
Y estas palabras finales constituyen la mejor prueba de que los musulmanes hemos
comenzado a despertar y a alejarnos de los cantos de sirena de Occidente, cuyas
normas y parámetros, alejados de la luz de la guía divina, sólo han traído males
y corrupción al mundo. El regreso a los valores tradicionales, a la Ley Divina,
es el camino hacia la felicidad, el bienestar y la justicia. Dios permita que
este ejemplo cunda con prontitud a lo largo y a lo ancho del mundo islámico.
(Fin de la nota)
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Domingo 17 de Noviembre 2002, a las 21:00h.
http://acp.sindominio.net/article.pl?sid=02/11/17/210234&mode=thread
Modelo de autoinculpación en apoyo a los compañeros italianos para mandar a la
fiscalía de Cosenza
Por Lenz
a está disponible un modelo de autoinculpación de los supuestos delitos por
lo que se ha encarcelado a los 22 compañeros italianos. Inundemos la fiscalía
de autoinculpaciones, detengamos la infamia. Exijamos su libertad o el
encarcelamiento de todos y todas, de nosotras y nosotros, millones de
desobedientes globales.
La revista Carta (http://www.carta.org/agenzia/021115autodenunciamoci.htm) ha
puesto ya a disposición de todo el mundo un modelo de autoinculpación, de
declaración individual en la que podemos atribuirnos las mismas acusaciones,
así como otras a elegir, que han llevado a una fiscalía
fascista (de hecho, la misma camarilla que está detrás de la represión brutal
de marzo de 2001 en Nápoles y de los terribles hechos de Génova) a lanzar un
durísimo golpe contra el movimiento de las y los Desobedientes y, en
definitiva, contra el movimiento global europeo.
Aquí:
http://www.sherwood.it/sherwoodcomunicazione/autodenuncia/autodenuncia.rtf
podéis descargaros un fichero en .rtf, que, una vez rellenado, podéis enviar a
la fiscalía de Cosenza, bien por fax o por e-mail, como fichero adjunto. Para
aquellas y aquellos que tengáis problemas con el italiano, he
aquí los pasos para rellenar el formulario:
* En primer lugar, "el" o "la" firmante; a continuación el nombre y apellidos,
"nacido" o "nacida"; la localidad, la fecha de nacimiento; la localidad de
residencia y una dirección de contacto (preferiblemente un domicilio social, no
particular).
* A continuación, se trata de "elegir" los delitos de los que os autoinculpáis:
como podréis ver, todos entran dentro de la consideración de "subversivos" a
los ojos de los liberticidas que han metido en la cárcel a las y los compañeros
italianos, pero que a nuestros ojos no son sino los comportamientos cotidianos,
activos y lúdicos, de desobediencia y de oposición social.
* Para terminar, firmáis escribiendo vuestro nombre y apellidos; luego la
localidad en la que estáis y la fecha de redacción de la autoinculpación.
Para enviarla a la Fiscalía de Cosenza, hay dos modalidades. Una es por fax: 00
39 0984-392933; la otra es por e-mail: procura.cosenza@..., con el
asunto: "Dichiarazione di autodenuncia".
¡Ánimo!
¡Inundemos de autoinculpaciones esos despachos cubiertos de infamia!
¡Liberemos a Francesco y a todos los demás compañeros y compañeras!
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
(castellano + original italiano)
<http://www.fse-esf.org/immagini/frec.gif>
-----
15 de noviembre de 2002
Declaración de l@s organizador@s del Foro Social Europeo
EL MOVIMIENTO NO SE DETIENE - FLORENCIA CONTINUA
Tienen lugar hoy, en muchas ciudades italianas, concentraciones de protesta por
los arrestos de la noche pasada. Para mañana hay ya previstas manifestaciones
en Florencia, Nápoles y Roma.
Saldremos a la calle con el mismo comportamiento unitario y sereno que ha
caracterizado la enorme manifestación por la paz del sábado pasado [colofón del
Foro Social Europeo de Florencia].
Pedimos la inmediata excarcelación de todas las personas que han sido
arrestadas; somos conscientes de que se intenta, incluso mediante la vía
judicial, favorecer un clima de tensión, de criminalización y de división del
movimiento, lo que rechazamos con fuerza.
Invitamos a tod@s quienes han estado con nosotr@s en Florencia, tod@s l@s
demócratas, a unirse a nuestra protesta, que será absolutamente pacífica pero
decidida a denunciar la enésima tentativa de golpear al movimiento, incluso a
través de un diseño que mina los fundamentos del Estado de Derecho y las
garantías democráticas.
De nuevo está en juego el respeto a los dictados constitucionales, el derecho a
expresar el disenso, a reunirse y a manifestarse.
Por todo esto, l@s organizador@s del Foro Social Europeo hemos decidido
autodenunciarnos a la Magistratura de Cosenza e invitamos a tod@s quienes han
participado en las jornadas de Nápoles, Génova y Florencia a hacer lo mismo,
colapsando su fax y centralita para decir "yo también he estado". (*)
Algunas de las concentraciones previstas para hoy a la tarde tendrán lugar
frente a las Prefecturas de Milán, Turín, Génova, Venecia, Florencia, Pisa,
Palermo, Cosenza. Por la mañana han tenido lugar concentraciones en Roma,
Nápoles, Bolonia. Durante esta mañana está teniendo lugar una concentración
frente a la carcel de Trani. Mañana, la manifestación de Roma partirá a las
15:30h de Piazza Esedra, la de Nápoles a las 16h de Piazza Garibaldi y la de
Florencia, a las 9:30h de
Piazza San Marco.
Recordamos que, para los contactos de prensa, sigue activa la oficina de prensa
del Foro Social Europeo (Andreina Albano, Claudio Jampaglia, Cristiano Lucchi).
Firmado: l@s organizador@s del Foro Social Europeo.
Roma, 15 de noviembre de 2002
(*) Se refiere a declarar públicamente haber participado en las jornadas No
Global de Nápoles, contra el G8 en Génova, y el FSE en Florencia; l@s
encarcelados del movimiento italiano lo han sido
acusad@s de haber participado en actividades subversivas durante las dos
primeras citas.
-----
15-11-2002
IL MOVIMENTO NON SI ARRESTA - FIRENZE CONTINUA
Si terranno oggi, in molte città italiane, presidi di protesta per gli
arresti di questa notte. Per domani sono già previste manifestazioni
con cortei a Firenze, Napoli e Roma.
Scenderemo in piazza con lo stesso atteggiamento unitario e sereno che
ha caratterizzato l'enorme manifestazione per la pace di sabato scorso.
Chiediamo l'immediata scarcerazione di tutti gli arrestati, con la
consapevolezza che si tenta, anche attraverso la via giudiziaria, di
favorire un clima di tensione, di criminalizzazione e di divisione del
movimento che respingiamo con forza.
Invitiamo tutti coloro che erano con noi a Firenze, tutti i
democratici, ad unirsi alla nostra protesta che sarà assolutamente
pacifica ma determinata nel denunciare l'ennesimo tentativo di colpire
il movimento anche attraverso un disegno che mina le fondamenta dello
stato di diritto e le garanzie democratiche.
In gioco ancora una volta c'è il rispetto dei dettati costituzionali,
il diritto ad esprimere il proprio dissenso, a riunirsi e a manifestare.
Per questo gli organizzatori del Forum Sociale Europeo hanno deciso di
autodenunciarsi alla magistratura di Cosenza e invitano tutti coloro
che hanno partecipato alle giornate di Napoli, Genova e Firenze a fare
altrettanto, intasando i fax e i centralini della Procura per dire "Io
c'ero".
Alcuni dei presidi previsti per oggi pomeriggio si terranno davanti
alle prefetture di Milano, Torino, Genova, Venezia, Firenze, Pisa,
Palermo, Cosenza. In mattinata presidi ci sono stati a Roma, Napoli,
Bologna. Da stamattina è in corso un presidio davanti al carcere di
Trani. Domani la manifestazione di Roma partirà alle 15.30 da Piazza
Esedra, quella di Napoli alle 16 da piazza Garibaldi e quella di
Firenze alle 9.30 da Piazza San Marco.
Ricordiamo che per i contatti stampa è ancora attivo l'ufficio stampa
del Forum sociale Europeo (Andreina Albano, Claudio Jampaglia,
Cristiano Lucchi).
Gli organizzatori del Forum Sociale Europeo
Roma, 15 novembre 2002
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
EL GRANO DE ARENA
Correo de información ATTAC n°166
Lunes, 18/11/2002
______________________________
RTF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo166.zip
PDF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo166.pdf
____________________________________________________________
En este número
1.- Washington destruye la democracia burguesa: Una nueva elite transnacional
procura sistemáticamente la regresión de la democracia formal hacia estructuras
marcadamente feudales, tanto a nivel nacional como internacional
2.- El brillante porvenir de la guerra: ¿Qué está pasando después del 11 de
septiembre para que la sociedad internacional viva bajo la amenaza de una
globalización totalitaria, en la medida en que un
centro imperial impone sus intereses y sus decisiones?
3.- FORO SOCIAL EUROPEO : A todos los ciudadanos y las ciudadanas de Europa:
¡Todavía podemos detener esta guerra! 4.- Otra Europa Posible: Florencia se
convierte en una fiesta por la
paz marcada por la ausencia de violencia: Más de medio millón de personas
asistieron a la manifestación, 65.000 delegados estuvieron presentes en el Foro
venidos 105 países, todos en Florencia para luchar contra la guerra, el
neoliberalismo y el racismo.
5.- Ecos de Florencia 2002: Pequeña crónica
6.- El ALCA visto desde los Estados Unidos: Las políticas de "libre mercado"
dieron lugar a resultados diametralmente opuestos: por un lado, los beneficios
más inmensos y la mayor presencia de
multinacionales estadounidenses en América Latina de todo el siglo XX y
principios del XXI y, por el otro, el crecimiento más bajo durante el mismo
período en la región, especialmente en Argentina, Brasil y México.
7.- OMC: entre Sydney y México: Aguila o sol. Dos polos de la globalización
neoliberal se aproximarán esta semana para afinar sus estrategias con miras a la
quinta Conferencia Ministerial que realizará la Organización Mundial del
Comercio (OMC) entre el 10 y el 14 de septiembre del año que viene, en Cancún.
8. Manifestación contra el Foro Económico Mundial de Rio de Janeiro: Río le dirá
"NO" a los protagonistas de Davos!!
--------------------------------------------------------------------------------
Suscriptores: 10 063
Gracias por hacer circular y difundir esta información.
Para suscribirse o desuscribirse http://attac.org/indexes/
Este correo informativo ha sido elaborado por el equipo de
colaboradores espontáneos de "El Grano de Arena".
informativo@...
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Opinión -
Ataque al Subsidio Agrario y al PER
Andalucía, ¿fin de etapa?
Boletin Andalucia Libre nº 115 - Subsidio Agrario - Foro Social - Euskadi -
Córcega
miércoles, 01 de mayo de 2002 5:40
El Gobierno español del PP prepara una brutal agresión a los derechos
laborales en todo el Estado español.* Cuenta para ejecutarla con su mayoría
absoluta en el Parlamento español y con los efectos desmoralizadores previos de
la política colaboracionista llevada a cabo por las burocracias sindicales
españolistas. El proyecto gubernamental implica una vuelta de tuerca cruel en el
recorte de las prestaciones por Desempleo y en el mayor abaratamiento del
despido. Siguiendo la senda abierta en su día por los gobiernos del PSOE, Aznar
pretende dar ahora otro salto cualitativo en la desprotección social, la
desregulación, la precariedad y en resumen, en el debilitamiento de la capacidad
de resistencia de la clase obrera. Las mismas burocracias sindicales de CCOO y
UGT que le han facilitado la tarea hasta la fecha -como antes hicieron con el
PSOE y aún antes con la UCD- se manifiestan entre defraudadas y espantadas por
el alcance y la entidad del ataque. Se rumorea como posible la convocatoria de
una Huelga General para el próximo 20 de Junio.
En ese contexto estatal general, el Gobierno español del PP introduce una
serie de medidas específicas dirigidas a Andalucía, que suponen de hecho una
sentencia de muerte para el Subsidio Agrario y el PER. Esta iniciativa implica
una voluntad explicita del Gobierno español de acabar con lo que ha sido el eje
vertebrador del modelo social en que se ha desenvuelto Andalucía los últimos
veinte años. No es de extrañar el revuelo y oposición levantadas por su anuncio.
En el mismo momento en que el PSOE -en el Gobierno andaluz ininterrumpidamente
durante todo este periodo- desarrollaba una nueva ofensiva de mixtificación
propagandística bajo el lema de la Segunda Modernización -vendiendo una
Andalucía pretendidamente preparada a la manera neoliberal para los nuevos retos
del siglo XXI- la decisión del Gobierno español del PP le desmonta objetivamente
ese tinglado, "sacando el esqueleto del armario". El ataque al Subsidio-PER
retorna a primera línea de la actualidad una institución que -sumada a las
cifras económicas reales, sistemáticamente deformadas u ocultadas por la Junta-
muestra fehacientemente como el PSOE sólo se ha limitado a administrar la
dependencia y el subdesarrollo andaluz sin alterar sus bases. Aún siendo
evidente este inmediato efecto político partidario, no es fácil, no obstante,
establecer con exactitud porqué precisamente ahora el PP ataca una situación que
le ha sido tan extremadamente rentable, funcional y beneficiosa -desde el punto
de vista político, económico y social- a las burguesías andaluza y española en
estas dos decadas. ¿Doctrinarismo neoliberal?. ¿Conciencia del grado de escisión
entre la Andalucía urbana y la rural?. ¿Búsqueda de satisfacción a su clientela
social más directa?... Para entender el porqué de estos interrogantes, conviene
repasar lo que ha significado este modelo para Andalucía.
La génesis del Modelo PER-Subsidio.
La formación de este modelo fue a la vez consecuencia de una traición y
compensación por ella. En los principios de la Reforma del franquismo y la
Transición (1974-1978), la reivindicación de la Reforma Agraria -entendida, en
primer lugar, como expropiación de los latifundios- estaba de plena actualidad
en Andalucía como exigencia nacional y especialmente como demanda social en el
medio rural andaluz. Era la vía sentida como natural y legitima para resolver
las carencias seculares andaluzas, asegurando trabajo decente y regular a las
masas de jornaleros desempleados y la palanca para sostener otro modelo de
desarrollo para Andalucía. Sin embargo, resolver este agravio histórico
-atacando a la propiedad privada de la tierra- no era compatible con el proyecto
de Transición política estatal pactado entre las jerarquías del Régimen
franquista y las direcciones de la izquierda reformista española. La "nueva
democracia española" -según habían diseñado- no podía integrar ni la Reforma
Agraria ni la autodeterminación de las nacionalidades. La tarea de reconducir
esta situación fue asumida en Andalucía por la sucursal andaluza del PCE,
entonces ampliamente implantado y hegemónico entre la izquierda. Directamente y
a través de su control sobre CCOO, el PCE reorientó y desvió las luchas
jornaleras andaluzas en todo lo que le fue posible, abandonando exigencias
calificadas como "utópicas" o "desestabilizadoras", optando por
"reivindicaciones razonables", que fueran soportables por el Régimen al tiempo
que paliaran las condiciones de necesidad en el campo andaluz. De ahí nacieron
las protestas en demanda de Fondos de Empleo Comunitario, es decir, fondos que
arbitrariamente distribuían los gobernadores civiles entre los pueblos para dar
trabajo haciendo faenas y que repartidos pueblo a pueblo, permitían subsistir a
los jornaleros en paro. Otras fuerzas, como el SOC, que intentaron mantener viva
la reclamación de Reforma Agraria con luchas radicales u ocupaciones de fincas,
fueron superadas finalmente por la alianza entre el Gobierno español y el PCE (a
la que muy pronto se sumaría el PSOE, anteriormente inexistente). Precisamente
iba a ser el PSOE el beneficiario político esencial de este "trabajo sucio"
realizado por el PCE (en el que, por cierto, participaron directamente algunos
de los que todavía hoy dirigen su sucursal andaluza).
A la altura de 1980, la Reforma Agraria aún estaba lo suficientemente vigente
como para ser incluida en el catalogo retórico de objetivos a cumplir, recogidos
en el texto estatutario andaluz; aún a sabiendas de que la proyectada autonomía
constitucional no dispondría de competencias políticas para ejecutarla. Fernando
Soto -entonces secretario general de la sucursal andaluza del PCE y diputado a
Cortes- tuvo entonces el cinismo de explicar expresamente que lo de menos era su
viabilidad política y que lo importante era que figurara como referencia, para
poder así justificar ante los trabajadores rurales en las plazas de los pueblos
el apoyo al texto estatutario consensuado con la derecha que estafaba las
aspiraciones nacionales de soberanía del pueblo andaluz.
Todavía en 1982, el primer Gobierno PSOE en Andalucía, aprobaba una llamada
Ley de Reforma Agraria Andaluza. Esa Ley se reducía a una propuesta de fomento
de la productividad, acompañada por mecanismos de arrendamiento temporal del uso
de la tierra. Se atenía escrupulosamente a los limites establecidos por UCD en
su Ley española de Fincas Manifiestamente Mejorables. Además aparecía
encorsetada por la legalidad constitucional y estatutaria que prohíbe al
Gobierno andaluz la posibilidad de imponer una legislación de expropiación
propia, quedando esta competencia en manos del Gobierno español. En resumen, una
ley que se limitaba a compilar y agrupar disposiciones precedentes de leyes
estatales orientadas a favorecer la productividad agraria, sin afectar a la
estructura de la propiedad de la tierra. Aún así, la decisión del Presidente
Escuredo de impulsar esta Ley condujo a su sustitución por el PSOE. La Ley fue
olvidada.
La columna vertebral de la política del PSOE para el campo andaluz va a ser la
sustitución del sistema del Empleo Comunitario por el del Subsidio Rural. Este
ultimo se concede individualmente, teniendo en cuenta el numero de peonadas
firmadas por los patrones. Ata pues a los jornaleros a la benevolencia de cada
patrón, presionando a la baja los convenios, que se tienden a incumplir. Al ser
más vital la firma que el jornal, el trabajo se convierte en instrumento para
recibir el subsidio, con lo que prácticamente desaparecen las luchas en las
temporadas tradicionales, disminuyendo sustancialmente la conflictividad.
Además, la extendida necesidad de completar las firmas con peonadas de los
ayuntamientos, revierte en extensión clientelar del PSOE que es quien distribuye
las partidas que hacen posible esas peonadas. Si con el Comunitario era usual la
lucha colectiva para conseguir un mejor reparto de fondos entre los diversos
pueblos ahora esto acaba, desintegrándose y cambiando de naturaleza la
organización sindical y promoviéndose el sometimiento a la fuerza que controla
las instituciones de forma hegemónica: el PSOE. No hay que olvidar, sin embargo,
que el Comunitario preestablece las condiciones sociales sobre las que se
instala el Subsidio: clientelismo local, desvío de la lucha del enfrentamiento
con los patrones y por la Tierra a la demanda de remesas de fondos, etc.
El sistema -dentro de una extrema heterogeneidad de situaciones locales y
comarcales- permite acceder a un cierto ingreso regular -por mísero que sea- a
miles de personas que antes carecían de él. Impone la paz social, mantiene bajos
los salarios a la vez que fija población en el medio rural; supone de hecho el
archivo de la exigencia de Reforma Agraria y permite la reconversión del campo
andaluz cara a la entrada del Estado español en la Unión Europea. El coste
económico de esta operación es ridículo; no sólo si se valoran sus resultados
cualitativamente -el control social de un país de siete millones de habitantes
por el valor anual de unos cuantos aviones- sino incluso si cuantitativamente se
compara con las inversiones estatales en otras reconversiones, como la minera o
la industrial, que se afrontan en otras naciones del Estado.
La situación.
Veinte años es mucho tiempo. Una generación de andaluces del campo ha crecido
bajo el sistema del Subsidio-PER.
Durante estos años la agricultura andaluza desarrolló su productividad. Así
ocurrió de forma notable en los cultivos tradicionales y de manera espectacular
en las nuevas ramas de agricultura intensiva o de invernadero. Sin soberanía
política ni voz propia, Andalucía estuvo ausente en las negociaciones de entrada
del Estado español en la Unión Europea y sus intereses nacionales fueron
sacrificados por el Gobierno español para hacer posible el ingreso. Si cuando se
constituyó el Mercado común, la RFA compensó a Francia con la política agraria
común, nada parecido obtuvo Andalucía. Aparte de las medidas preventivas
provisionales -plazos o contingentes- Andalucía no consiguió siquiera, en
compensación a la entrega de su mercado o al desmantelamiento o penetración de
su débil industria a los capitales foráneos, una protección eficaz o estable de
su agricultura. Así pues, de una parte, la competitividad de sus ramas agrarias
más dinámicas se sustentó en ultima instancia en el mantenimiento de la
sobreexplotación y en los bajos salarios, según parámetros europeos; de otra,
los latifundistas se beneficiaron especialmente de las subvenciones europeas. El
subsidio agrario contribuyó decisivamente a hacer posible la acumulación que
permitió, por ejemplo, el llamado "milagro almeriense" o la implantación de la
fresa en Huelva. Cuando no ocurría que no existía convenio del campo, se
mantenían los sueldos prácticamente congelados y además con una extendida
practica de incumplimientos. Primaba la búsqueda de las firmas para acceder al
Subsidio. Además, la diversa realidad de las diferentes comarcas -cultivos,
presencia de pequeños propietarios, etc- introducía una extrema heterogeneidad.
El censo de trabajadores subsidiados fue engrosándose paulatinanemente con la
incorporación de las mujeres trabajadoras pero también de todos aquellos que en
el medio rural tenían acceso a las firmas necesarias para convertirse en
perceptores. Así se convirtió en normal en algunos pueblos la situación de hijos
de farmacéuticos, comerciantes o de pequeños campesinos convertidos en
subsidiados y extendida la practica fraudulenta de la compra de peonadas no
trabajadas.
Si ya previamente Andalucía se caracterizaba por sufrir una tónica
generalizada de condiciones despóticas e irregulares de trabajo, la existencia
del Subsidio vino en consolidar el predominio de la economía sumergida. Se
extendió la practica del trabajo sin declarar en otras ramas -compatibilizado
con el cobro del subsidio agrario- sin cotizar a la Seguridad Social, por
supuesto, en el que el patrón pagaba por debajo de convenio aduciendo que el
sueldo del trabajador era el resultado de sumar a lo que este cobraba en la
empresa lo que percibía como subsidio. Conseguir un "empleo con alta en
Seguridad Social" se convirtió durante años en muchos pueblos en algo llamativo,
meritorio, excepcional.
De otra parte, los fondos del PER -gestionados con muy diverso grado de
honestidad y provecho público según los pueblos- fueron sirviendo para mejorar
-también en condiciones muy variadas- las infraestructuras del medio rural
andaluz, hasta entonces absolutamente abandonado y en condiciones semiafricanas,
al tiempo que ayudaban a completar el cupo requerido de peonadas.
Estas tres fuentes de fraude -incorporaciones incorrectas, trabajo negro,
corrupción en la gestión del PER- con una entidad muy diversa, eran efectos
previstos del sistema y funcionales a sus objetivos y a su mantenimiento. A su
través, económicamente se expandía el ingreso de rentas y se traspasaban
recursos a las empresas, por mucho que consolidando la desigualdad. Además,
social e ideológicamente se extendía el individualismo, la precariedad, la
inseguridad, el conservadurismo...
Jornaleros andaluces siguieron desplazándose dentro y fuera de Andalucía
(hasta hoy día, miles de andaluces siguen acudiendo a trabajar a la vendimia
francesa, a la fruta en Cataluña, al espárrago en Navarra...) buscando en unos
casos sólo completar las peonadas y en otras los salarios menos abusivos o
complementando al campo con la hosteleria de temporada o la construcción. Las
campañas de recolección se fueron comprimiendo, planificadas para requerir más
mano de obra en menos tiempo.
De forma natural se produjo un proceso de decantación y selección. Allí donde
los salarios eran aún más míseros, el ritmo de trabajo más esclavista y las
condiciones de vida más infrahumanas, comenzaron a aparecer inmigrantes
magrebies y africanos, dispuestos a asumir lo que ya no estaban dispuestos a
hacer los propios andaluces. Esta situación degradante e indignante nacía de la
necesidad de mantener competitivas en el exterior unas determinadas
producciones, según las condiciones económicas previamente establecidas por la
Unión Europea. Se dio así la paradoja de que comenzara a producirse inmigración
a un país que no la necesitaba económicamente en absoluto en términos objetivos
y que seguía situado a la cabeza de Europa en desempleo y trabajo precario e
irregular.
Dos décadas de subsidio habían mejorado las condiciones de vida en los pueblos
pero a costa de establecer un modelo caótico, lleno de desigualdades,
irregularidades y complicidades. Eso si, la reivindicación de Reforma Agraria se
había convertido socialmente en un recuerdo histórico.
El ataque del PP
El proyecto del PP pretende echarle el candado al subsidio agrario hasta
eliminarlo. Quiere forzar a los desplazamientos de temporada y eliminar la
costumbre de abandonarlas cuando se han completado las peonadas y las
condiciones son insatisfactorias. Legaliza además una versión del trabajo negro,
haciendo compatible salario y subsidio en condiciones favorables para el patron.
En general, pretende eliminar la protección -aún perversa, deformada y parcial-
que ha significado el Subsidio para entregar sin red a la clase trabajadora del
campo al albur de las fuerzas del mercado.
Es de suponer que el Gobierno español piensa en una situación futura en la que
masas de desempleados del campo se desplacen por Andalucía, peleándose por
acceder a un jornal haciendo innecesarios a los inmigrantes en las temporadas de
recolección y paralelamente acudiendo también a la costa y a las ciudades de
Andalucía en busca de empleos inexistentes. Las consecuencias políticas y
sociales de un escenario así en el campo son difícilmente previsibles. Es verdad
que al aplicarse a generaciones con, en general, escasa experiencia y
organización sindical (y no digamos política); educados y crecidos en el malsano
ambiente individualista producido por el modelo del Subsidio, puede -según es
previsiblemente la intención del Gobierno español- llevar a una mayor presión a
la baja del mercado de trabajo. Pero también es posible que entre sus efectos
cercanos -no previstos por el Gobierno- esté un incremento de las luchas en la
negociación colectiva en el campo, exigiendo en lugar de las habituales subidas
ridículas, incrementos que ayuden a compensar la estacionalidad y temporalidad
(que deberían comenzar por doblar los jornales) lo que no dejaría de crear
graves problemas en el campo, planteando de rebote el status de Andalucía en la
Unión Europea y favoreciendo a medio plazo otro nivel de politización de su
situación en búsqueda de alternativas. Al Gobierno español puede que no le
importe promover la emigración y el despoblamiento del medio rural andaluz pero
es difícil prever qué consecuencias políticas y sociales acarrearía este
desplazamiento de población.
Es obvio que el PP ataca al Subsidio Agrario sabiendo de su descrédito,
incluso en los medios urbanos andaluces. Afortunadamente, este acoso forma parte
de una agresión general que facilita la solidaridad entre medios trabajadores
urbanos y rurales.
De otra parte, no deja de resultar un elemento simbólico que sintetiza el
alcance de la estafa autonómica -por mucho que se reclamen aún todas las fuerzas
parlamentarias de los medios constitucionales y estatutarios- esta circunstancia
en la que un elemento estratégico central de la situación de Andalucía se
evidencia que sigue dependiendo totalmente del capricho e intereses del Gobierno
español.
Las alternativas
Es lógico que el PSOE ante el ataque del PP reivindique sustancialmente su
modelo. No es de extrañar tampoco que en el campo, el miedo ante el futuro haga
ahora cerrar filar en defensa de lo existente, por insatisfactorio que resulte,
sobre todo teniendo en cuenta la carencia de alternativas expresas. Menos aún
resulta comprobar como se suben al carro del PSOE, el PCE-IU, PA, PSA y
CCOO-UGT, limitándose a reproducir su mismo discurso con algunas variaciones.
Sin embargo, que sea necesario combatir el proyecto regresivo del PP no debe
conllevar simultáneamente embellecer o compartir un modelo nefasto y socialmente
conservador y dependiente como ha sido el del Subsidio. Ambas propuestas -la del
PSOE y la del PP- no son más que dos lecturas sucesivas del mismo modelo
neo-liberal de Andalucía subordinada y dependiente.
Ciertamente, elaborar y plantear una alternativa general que sea de izquierda
y nacional, coherente y global, tiene la notoria dificultad de implicar plantear
transformaciones sociales y políticas de entidad que no aparecen como fácilmente
viables, dada la correlación de fuerzas. Precisamente por ser tan
estratégicamente central, el problema suscitado afecta a múltiples ámbitos y
cuestiona directamente el papel adjudicado a Andalucía en el Estado español y en
la Unión Europea.
De entrada, cabría empezar planteando la exigencia de que la Junta de
Andalucía asumiera en un acto de soberanía, las competencias sobre el Subsidio
Agrario y el PER, adelantando su disposición a mantenerlo (y a modificarlo)
fuera la que fuere la decisión del Gobierno español, respondiendo al
pronunciamiento favorable al Subsidio-PER ya expreso de la mayoría absoluta de
los representantes electos del pueblo andaluz. A esta asunción de competencias
habrían de seguirle las relativas a la renta básica, desempleo y en general al
derecho laboral. Y a continuación un replanteamiento de la cuestión de la
Reforma Agraria y una renegociación especifica de las condiciones de adhesión de
Andalucía a la Unión Europea, acompañadas del planteamiento de un nuevo modelo
de financiaciones que permitiera afrontar un Plan de Desarrollo para Andalucía.
El mero esbozo inicial que hemos apuntado ya evidencia sus dificultades no
sólo formales sino políticas y muestra la necesidad de un esfuerzo urgente de
debate, reflexión y elaboración política colectivas para levantar un Programa
nacional alternativo. Tan cierto es el desafío que encierra como la convicción
de que la izquierda nacionalista no puede limitarse aquí y ahora a hacer
seguidismo no sólo político sino también programático del PSOE en su
confrontación con el PP.
[Boletin Andalucia Libre] nº 115 - Subsidio Agrario - Foro Social - Euskadi -
Córcega
miércoles, 01 de mayo de 2002 5:40
-------------
Opinión
Andalucía y el subsidio agrario
[Boletin Andalucia Libre] nº 139 - Andalucía - Brasil - Venezuela
domingo, 13 de octubre de 2002 1:23
Comencemos recordando lo evidente. El Subsidio Agrario-Plan de Empleo Rural
(SA-PER) vigente hasta este año es, en su coste global, cuantitativamente escaso
(equivalente al de unos cuantos cazabombarderos). Comparativamente ridículo;
pues es notorio que otras naciones del Estado español han recibido muchísimos
más recursos expresos para financiar sus reconversiones y/o mantener sus
industrias clave (sin contar las transferencias invisibles o los robos, de
diferente tipo, que España viene inflingiendo a Andalucía desde tiempo
inmemorial: deuda histórica, deuda autonómica, financiación corriente, FCI,
fondos europeos, expolio bancario, etc). Individualmente (y descontado el pago
de la Seguridad Social) lo que se obtiene limpio del Subsidio-PER es una
miseria: 130 euros. Políticamente, con esos contados fondos, el Estado español
compró la tranquilidad política y social de una nación de siete millones y medio
de personas, hurtó la Reforma Agraria popular, preparó la incorporación
subordinada a la Unión Europea y financió la agricultura intensiva. Gracias al
subsidio agrario-PER no sólo se mantuvieron salarios míseros en el campo
-permitiendo la acumulación antes y después de la entrada en la UE- sino que
también -por contagio y mimesis- se consolidó la sobreexplotación, la
precariedad, la economía sumergida y el trabajo negro en el conjunto de
Andalucía. Ciertamente, con sus fondos mejoraron las infraestructuras
tercermundistas de nuestro medio rural y los trabajadores del campo -por primera
vez en su historia- obtuvieron unos ingresos casi regulares que les permitieron
la subsistencia, una mejora sensible de sus condiciones de vida y les evitaron
el trago de la emigración estable, pero a costa de posibilitar socialmente una
política sometida que renunció a tomar caminos propios de desarrollo industrial
(que implicaban forzosamente un marco cualitativamente distinto en la relación
política, económica, fiscal, financiera y social con España). La degradación de
la conciencia social tuvo como correlato político la institucionalización del
predominio del PSOE, convertido en expresión y beneficiario de esa situación.
La decisión del Gobierno español del PP de mantener la reforma del SA-PER como
único punto vigente del Decretazo -nuevamente revalidada, de momento, por el
vicepresidente Rajoy- no es sólo un reconocimiento partidario de la
imposibilidad a corto plazo de victoria del PP en Andalucía o una forma de
castigar a sus competidores del PSOE. También implica -y hay que reconocerlo-
que desde Madrid no se le tiene ningún temor a lo que pueda ocurrir en
Andalucía, aunque haya sido precisamente aquí donde con una intensidad
cualitativamente superior se haya manifestado la oposición al Decretazo y donde
se haya corrido con el mayor gasto de la protesta. Al Gobierno español le basta
mirar las bancas del Parlamento andaluz para saber que, al menos por ahora, no
hay peligro político en Andalucía. Aquí, a modo de muestra, puede venir papá
Borbón a recibir medallas concedidas con votos unánimes -incluidos llamados
"andalucistas" y pretendidos "comunistas"-; puede pasearse el Borboncito
recibiendo pleitesías -incluso de ONGs presuntamente "superalternativas"-; puede
casarse la infanta; jugar la selección española... que siempre habrá un numero
suficiente de andaluces dispuestos a hacer el imbecil. Aquí, los intelectuales
andaluces decentes -los que no son vendidos o cosmopolitas- son tan
excepcionales que casi pueden nominarse. Aquí, medios de prensa españoles, en
condición casi de monopolio, pueden hacer campañas de enfrentamiento localista
intraandaluz, y ejercer encima de castizos. Aquí, las organizaciones de pequeños
campesinos siguen mirando para protestar a Marruecos, en lugar de a Madrid o a
Bruselas (que es donde se deciden las cosas). Etc. Aquí, en resumen, gobierna el
PSOE ininterrumpidamente desde hace veinte años y venden "Segundas
Modernizaciones", mientras seguimos en la cola de Europa, con precios europeos y
salarios andaluces, con un tercio en paro, 90% de contrataciones precarias y
encima queriéndonos hacer creer que nos hemos vuelto prosperos. Aquí, tienen la
desfachatez de ofrecer seriamente como alternativa nacional el autoempleo y la
conversión masiva en emprendedores y de propina cuentan con varios satélites
(PCE, PA, PSA) para escoger pareja, de hacerles falta. Con todo esto -y lo que
nos hemos saltado- ¿cómo extrañarse de la decisión del Gobierno español?.
A esta falta de respeto dolorosamente merecida -véase que los independentistas
socialistas no somos precisamente tibios a la hora de criticar a nuestro país-
se suman otras intenciones. De igual modo que el Gobierno español fomenta la
inmigración irregular a la vez que la persigue, ahora quiere evitar que los
inmigrantes legalizados puedan acceder en el futuro en numero significativo a
las prestaciones del SA-PER dejando de ser así útiles como fuerza de trabajo
semiesclava y factor de control de los costes saláriales y para ello, modifica
la regulación de manera que coloca a los autóctonos al mismo nivel de
desprotección y sobreexplotación que a los inmigrantes. Con la reforma busca
dividir y que mientras una parte de los antaño beneficiados se ponga a buscar
debajo de las piedras formas para mantenerse acogido, otra se lance a la
aventura de encontrar subsistencia donde pueda. Siendo una medida general
-valida por tanto para todas las comarcas, sea cuales fuere su realidad agraria
y productiva- no es de extrañar que ya la misma patronal terrateniente comience
a mostrar su inquietud ante el riesgo de que el pretendido ahorro diseñado en
Madrid tenga como consecuencia a medio plazo un incremento significativo de la
presión obrera por salarios decentes en el campo (lo que se daría de bruces con
los márgenes fijados en Bruselas). Es posible que, a no mucho tiempo, algunas
reflexiones similares comiencen a producirse entre aquellos empresarios de la
construcción, textil, hosteleria, alimentación, madera... que han vivido tan a
gusto hasta ahora contratando en negro a trabajadores subsidiados (por no hablar
de las empresas o contratas fantasmas, legalmente inexistentes).
De momento, entre este personal, lo que priva es la satisfacción, porque se ha
puesto en su sitio a esa gente. Y es que persiste aún una memoria histórica
inconfesable en la burguesía andaluza más cutre, que todavía cree en las
ventajas económicas de la contratación a dedo en la esquina los paraos.
Si el subsidio agrario ha servido para lo que ha servido, es porque ha
cristalizado en una fuente superpuesta de incremento de la renta familiar. La
suma de varios de los diversos miembros de la familia; más los salarios en el
campo; más los obtenidos en las campañas (aceituna, vendimia, fresa, etc); más
el trabajo no declarado en la construcción o la hosteleria; más las pensiones de
jubilación de los viejos o incluso la caza o la recolección etc han permitido,
sumados en conjunto, alcanzar un modestísimo bienestar (valorable sobre todo en
términos comparativos con el pasado, no con otras realidades). La reforma ciega
este camino y bloquea esta practica. Es su objetivo, aunque de paso se lleve por
delante también a quienes, desde la pequeña burguesía, se han ido incorporando
al subsidio aprovechándose de sus relaciones para beneficiarse de sus
prestaciones. Con todo, es obligado reconocer que los casi veinte años de SA-PER
han creado una cesura significativa entre medio urbano y medio rural y que los
trabajadores andaluces del primero han venido en considerar privilegiados a los
del segundo. Ya no es, como al principio, un simple molesto comentario estival
de los vecinos transplantados a Cataluña vueltos por vacaciones. Por encima de
la heterogeneidad real de las diversas comarcas, lo que ha venido en
consolidarse es una visión social urbana que sobre todo destaca lo que el
subsidio implica de reserva y resguardo y que se detiene especialmente en los
casos de fraude y beneficio ventajoso e injustificado. La precariedad y la
degradación de la condición social urbana -no por oculta y no reconocida, porque
se ha convertido en infamante muestra de fracaso a esconder y no denunciar,
menos real- deriva -aunque sea injustamente- en inquina o como mínimo,
neutralidad hacia el medio rural. Del respeto adquirido hace veinticinco años
por las luchas jornaleras poco queda en las ciudades andaluzas; más o menos lo
mismo que queda en esos mismos pueblos de la demanda de Reforma Agraria.
Consecuencia de esto es que -y el Gobierno español lo sabe- plantear una Huelga
General nacional contra la reforma del subsidio -es decir, incluyendo a las
ciudades andaluzas- sea hoy un objetivo casi impracticable y los mismos
sindicatos se autolimiten al medio rural; aunque cuando busquen repercusión
realicen espectaculares acciones de comando en el medio urbano, como las que el
SOC tiene tanta practica y habilidad en ejecutar.
Llegados aquí conviene entrar a valorar las realidades y dinámicas en
conflicto y hacerlo -para no extendernos en demasía- a modo de puntos
esquemáticos, con el objetivo de evitar que nuevamente el PSOE parasite el
enfrentamiento -cuando aún no hace mucho también susurraba la necesidad de
reconvertir el SA-PER.
*La pelea es ahora con el Gobierno español. Cierto. Pero al Gobierno andaluz
no puede permitírsele quedarse al margen, limitándose a aplaudir el trabajo que
le hacen los sindicatos -incluido el SOC- para desgastar al PP. Antes de que
nuevamente vuelva la Junta a tomar la iniciativa hay que difundir la consigna:
"Si lo quita Aznar; que lo pague Chaves" . ¡Tiene veinte mil millones de
presupuesto!. Y tiene mayoría absoluta aquí. Que cargue con impuestos las
transferencias o beneficios financieros; que recargue impuestos estatales; que
reivindique un concierto económico propio... ¿Para que sirve un Gobierno en
Andalucía que ni siquiera puede mantener el Subsidio-PER hasta generar una
alternativa?. Y si no tiene competencias, que se las tome...
*Mientras quede en la retina la imagen de que sólo se está peleando por una
paga, mal andamos. Es verdad que un sindicato se mueve, entre otros objetivos,
por este tipo de cosas. Pero las pagas sólo interesan a los que las cobran o
pueden cobrarlas. Tampoco valen discursos genéricos sobre los pobrecitos
jornaleros. Eso pasó. Ahora se sabe que se puede vivir peor -y de hecho se vive-
en el Cerezo, La Viña, la Chanca o Almanjayar que en El Coronil, Martín de la
Jara o Marinaleda. Así pues, o se consigue vincular el mantenimiento de los
subsidios a otra política de inversiones y de cambio económico en Andalucía o no
se conseguirá nada, más allá de una simpatía tibia en el mejor de los casos. El
trabajo público no puede ser o seguir siendo en su mayoría, un paripé
complementario. Lo que hay que demandar es un plan de industrialización y
desarrollo rural de miles de millones (ahí entran los técnicos para cuantificar
y especificar) del que se desprendan algunos para formación y empleo de la mano
de obra a utilizar. No puede ser un sucedáneo a lo grande del Empleo Comunitario
(cambiando la limpieza de cunetas por la repoblación forestal, por ejemplo) sino
que ha de encaminarse a generar tejido productivo e infraestructuras necesarias
realmente alternativas (red ferroviaria, por ejemplo), a crear empresas,
publicas, sociales, privadas controladas... Todo ello implica plantear medidas
de discriminación positiva estricta para las empresas andaluzas; controles
diversos; otra política fiscal hecha desde Andalucía... sabiendo todo lo que
ello implica de conflictos con Madrid y Bruselas. No se puede reproducir tampoco
el mecanismo de los planes o iniciativas de la UE. En otras palabras, o queda
claro y destacado que se está peleando por Andalucía (y también por sus
trabajadores urbanos) y no por intereses sectoriales corporativos -que esta
lucha puede ser una palanca para cambiar auténticamente la situación de
Andalucía- o no se conseguirá la fuerza necesaria para alterar la situación.
*Recuperar la legitimidad social de la Reforma Agraria. La Reforma agraria
sigue siendo necesaria en Andalucía porque continua siendo socialmente
necesaria. Necesaria para dar empleo; necesaria para generar riqueza económica
en una dimensión y con una topología que no puede ni podrá hacer nunca la gran
finca privada, por muy bien que este explotada. No se puede hacer la reforma
agraria a base de que uno u otro se compren cuatro olivos con los ahorros. No
puede limitarse a las fincas públicas o con estatus jurídico discutible; tampoco
costearse desviando a este fin fondos necesarios para otros objetivos o
prolongarse durante no se sabe cuantos años. La expropiación ha de afectar a
todas las fincas de terratenientes que superen una determinada extensión,
realizarse de forma simultanea o todo lo más secuenciada y compensarse, en todo
caso, con títulos de deuda publica a cobrar sin interés a veinte o cincuenta
años. No se trata de afectar a los pequeños y medianos campesinos actualmente
existentes, sino de colocar a su lado una red de nuevas explotaciones
cooperativas en las que puedan desarrollarse las políticas agrarias necesarias.
No se puede hacer una reforma agraria y mantener a la vez el control de las
multinaciones y las grandes superficies sobre la distribución y los insumos. No
se pueden aceptar los dictados de Bruselas. Si la Junta no tiene competencias
sobre las leyes de expropiación, que se las tome; si no las tiene o las ejerce
torticeramente sobre las de comercio interior, que las consiga o ejecute. Y así
más y más...
Cabe, por supuesto, seguir limitándose en la practica a reclamar el subsidio y
no desarrollar y perseverar en estas otras líneas de actuación y de expresión. Y
cabe, si se es tozudo en ello, que incluso se gane total o parcialmente en ese
empeño. O que la sombra del conflicto vasco llegue hasta aquí en similar forma
como ha afectado a los otros 7/8 del decretazo y resuelva la situación,
otorgando una nueva prorroga. Si se gana así y se vuelve a la situación
anterior habrá que, paradójicamente, alegrarse por los beneficiarios y sentirlo
por Andalucía y su clase obrera. Y sin embargo, aunque no se ganara de
inmediato, si este otro modelo aquí simplemente apuntado fuera el marco de esa
lucha por intereses inmediatos y concretos, Andalucía saldría ganando mucho más.
Y cabe también que, aún manteniéndose como hasta ahora, se pierda. En ese
caso, también tendríamos a no mucho tardar, otra Andalucía diferente a la que
hemos venido conociendo hasta ahora -más amarga aún- y desde la que habría que
plantear su emancipación.-
La Cuestión del Subsidio Agrario-PER en ANDALUCIA LIBRE:
Campo Andaluz, Sindicalismo jornalero, Subsidio Agrario y PER
Recopilación de artículos de análisis publicados en ANDALUCIA LIBRE
(Mayo-Noviembre 2002)
En ARCHIVO DE DOCUMENTOS-CARPETA ANDALUCIA:
http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/6
- Articulos y cronicas: nºs 115, 118, 119, 121, 122, 123, 124, 125, 126,
128, 129, 132, 133, 135, 136, 137
- Opiniones y Analisis: nºs 115, 121, 122, 124, 125, 127, 128, 132, 133, 137
Asequibles en Archivo de Boletines.
--oOo--
Nuestro sitio:
http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
Modalidades de suscripción:
a.. Correo Versión HTML y Web;
b.. Correo Versión sólo Texto y Web;
c.. Solo Foro Web-Lectura en la Red.
La suscripción es libre.
También puedes suscribirte, enviando un e-mail en blanco a esta dirección:
* Alta: andalucialibre-alta@...
Si deseas recibir por correo el ultimo ANDALUCIA LIBRE u otros numeros
anteriores, una vez suscrita tu dirección, recibiras la forma de tenerlo en tu
buzón. Tambien pueden leerse en Red desde la pagina Archivo de Boletines.
Archivo de Documentos
ANDALUCIA LIBRE dispone de una sección Ficheros para descarga de diversos
documentos de interes, agrupados en las siguentes carpetas:
1.. Andalucía. Textos y articulos diversos sobre Andalucía
2.. ANDALUCIA LIBRE. Textos históricos de la corriente y el Colectivo
Andalucía Libre
3.. Colonias. Textos sobre Gibraltar, Ceuta-Melilla y otras colonias
(Historia-Situación)
4.. Cuestión del Sahara. Textos sobre el conflicto del Sahara occidental.
5.. Documentos Varios. Carpeta de ficheros diversos sobre temas y paises.
* Archivo de Documentos: http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/
o picando en la pestaña Ficheros de nuestra pagina principal
Saludos.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Euskadi
¿Qué es y qué quiere la Propuesta Ibarretxe?
Andalucía Libre
Si se nos plantearan las preguntas esenciales "¿Qué es formalmente y qué
quiere políticamente la Propuesta Ibarretxe?", exigiéndonos concisión, habríamos
de contestar, sucesivamente: 1º. Es una propuesta política de reforma
estatutaria de la Comunidad Autónoma Vascongada, que pretende alcanzar para ella
un status singular y aún más privilegiado en el Estado español. 2º. Aspira a
consolidar durante un largo periodo la hegemonía política y social del PNV en la
CAV, para desde nuevas posiciones de fuerza, forjar un nuevo pacto con el
nacionalismo español; previa eliminación de su histórico competidor, la
izquierda abertzale.
Dicho esto, e inmediatamente a continuación, habría que afirmar que esas solas
respuestas serian claramente insuficientes para hacerse cargo, no ya sólo de una
situación tan extremadamente compleja como la vasca (con su repercusión española
y andaluza) con tantos intereses y proyectos en juego; sino incluso si nos
limitáramos estrictamente a los sustentos, motivaciones y objetivos de la misma
Propuesta. No cabe arredrarse ante esta aparente contradicción, cuando la misma
Propuesta se formula por sus impulsores sabiendo perfectamente que esta es, en
el mismo momento de su proposición, políticamente inviable y aún así, su mera
puesta en escena ya se incardina en el mismo hilo conductor que hemos intentando
describir anteriormente de forma sintética. Son paradojas vascas. Y quien se
acerque a la situación de Euskadi ha de hacerse a la idea de que las encontrará
sobradas y sabrosas, por las cuatro esquinas de ese endiablado escenario.
El contexto y la coyuntura.
El contexto vasco está marcado de forma estable e interrelacionada por un
doble conflicto. De una parte, el que enfrenta entre si al proyecto nacional
vasco y al proyecto nacional español (o al nacionalismo vasco y al nacionalismo
español, si se prefiere usar esta otra terminología). El proyecto español cuenta
con el crucial amparo y respaldo del Estado español y también con una base
social minoritaria en Euskadi -o hoy, al menos, en la CAV, aunque mayoritaria en
Navarra- integrada por españoles inmigrados y especialmente vascos renegados o
alienados. De otra parte, en el seno del proyecto nacional vasco se desarrolla a
su vez el segundo conflicto: el que opone al nacionalismo moderado (o burgués)
que lidera el PNV frente al nacionalismo radical, socialista (o popular) que se
encarna en la izquierda abertzale. Los planos de esa confrontación se establecen
simultáneamente tanto en cuanto al modelo político y social de Euskadi que cada
uno propugna como -dado que Euskadi se encuentra sin libertad nacional
reconocida dentro del Estado español para abandonarlo- en relación a la forma y
métodos en que plantear la confrontación con el proyecto español. Como además,
históricamente, la configuración del segundo proyecto vasco ha ido de la mano de
la actuación de ETA, los efectos políticos y sociales de su acción y su
agotamiento notorio para los objetivos que dieron lugar a su nacimiento, afectan
destacadamente a la relación de uno con otro y de ambos con el proyecto español
y su Estado.
La coyuntura inmediata que precede a la presentación de la Propuesta Ibarretxe
está marcada -dentro de una estable aspiración del nacionalismo español liderado
por el PP por desalojar al vasco del Gobierno autónomo de la CAV- primero, por
la consecución -pese a toda la crispación que lo rodeaba- del acuerdo,
unánimemente reclamado por la patronal vasca, de renovación del Concierto
Económico que regula las relaciones entre las haciendas vasca y española y le
confiere a la Comunidad autónoma vascongada -entre otros aspectos- una situación
fiscal y presupuestariamente privilegiada en el contexto español. Está
singularidad -amen de sus apolillados antecedentes- nace de la Transición
española y fue una de las compensaciones políticas con las que desde Madrid se
pretendió comprar la fidelidad estable del nacionalismo vasco moderado al Estado
español (en Navarra, por su lado, el homologo Convenio sirvió, entre otros
objetivos, para sustentar una españolidad privilegiada y como soborno desde el
que basar la escisión del resto de Euskadi). Segundo, por la constatación de que
el Estado español no estaba dispuesto, no ya a ofrecer una ampliación de
competencias (y la perspectiva política justificativa que ello conllevaba cara
al discurso del PNV) sino siquiera a cumplir todos los preceptos de delegación
competencial pendientes, presentes en el vigente texto estatutario, lo que
conllevaba un reconocimiento de fin, no sólo de su techo sino también de su
mecanismo político implicito. Tercero, por la decisión antidemocrática del
Estado español -tomada en comandita por sus tres presuntos poderes- de proceder
a la ilegalización de hecho de Batasuna -asimilada a ETA- y por la opción
política del Gobierno vasco de ejecutar las ilegitimas acciones represivas
consecuentes. Aun cuando el Gobierno vasco tripartito (PNV-EA-EB/IU) declarara
su desacuerdo o su voluntad de recurrir e incluso, durante un tiempo, su
intención de querellarse al respecto, los efectos simbólicos de la imagen de la
policía autónoma vasca reprimiendo a una manifestación masiva convocada en
Bilbao en protesta por la ilegalización fueron socialmente demoledores y el
riesgo de aparecer como una especie de Gobierno Quisling al servicio de España,
evidentes.
Con una izquierda abertzale doblemente maniatada -por la persecución española
y por su autismo político en relación a los múltiples efectos negativos de la
actuación de ETA- la presentación de la propuesta Ibarretxe pretende recuperar
la iniciativa política para el PNV -tomando prestados en buena parte elementos
doctrinales de sus socios EA y EB/IU- permitiéndole escapar, al menos de
momento, del emparedamiento a que era sometido entre el españolismo y la
izquierda abertzale.
Para evitar simplificaciones y sólo a modo de botón de muestra, como simple
ejemplo de la versatilidad peneuvista, conviene citar algo de lo que el mismo
Lehendakari introducía en la parte que hacia funciones políticas de preámbulo al
núcleo de su propuesta: "Frente a la estrategia del neo-liberalismo económico
basado en el modelo competitivo individual, nuestro autogobierno nos ha
permitido desarrollar en Euskadi un modelo propio de construcción social
edificado sobre el desarrollo sostenible y la solidaridad"; frases dichas
-recordémoslo- por un presidente de matriz originaria democristiana pero que hoy
suenan más a una izquierda socialdemócrata, amparadas además por una buena parte
de su acción de gobierno y que sirven como recordatorio de la complejidad de su
actuación política.
La propuesta, sus caminos y sus contenidos.
La Propuesta abandona en su "eje menor" la previamente pactada línea de
asunción unilateral de competencias -que llevaba inexorablemente al conflicto-
sustituyéndola por una selección selectiva y medida y carga la fuerza en la
oferta de un nuevo marco político para Euskadi, convertido en su "eje mayor". La
administración hasta entonces de competencias estatutarias retenidas -con el
método expuesto en la propuesta- aunque pueda venderse como actuación
soberanista, también puede explicarse y leerse como conflicto competencial, con
el mismo fondo y entidad que, por ejemplo, el que pueda enfrentar a Virginia o
Montana sobre tal o cual adscripción de funciones, con la administración federal
de los EEUU. Que PP-PSOE hayan acordado ya al respecto no recurrir de momento al
Art. 155 (la suspensión de las instituciones autónomas) de la Constitución
española y usar en su caso otros recursos a su alcance es políticamente lógico,
inteligente y proporcionado a lo que efectivamente se les plantea, visto en su
núcleo duro y desprovisto de justificaciones. También, por cierto, es política y
socialmente muy significativa la opción por qué competencias se asumen (las
pendientes del estatuto) y la postergación a la conclusión de la otra pata del
discurso de otras (laborales, etc).
Aún cuando se eludiera insistentemente explicitarlo en su presentación y aún
hoy y aún cuando fuera insistentemente manipulado por la prensa españolista, de
lo que se trata básicamente en toda la Propuesta es de abrir un proceso de
reforma del estatuto de Guernica, dentro de las normas y de los procedimientos
establecidos por la legislación española. Es dentro de este marco, basado y
construido sobre la soberanía española, que implica someterse de antemano a las
amplísimas mayorías necesarias en el Parlamento español para una modificación
estatutaria y que políticamente confiere derecho de veto practico al respecto a
PP-PSOE (sea en conjunto o por separado), donde la propuesta habla de si misma
como basada en la "libre asociación", en la "soberanía compartida" y en el
"derecho vasco a la autodeterminación"; aunque este ultimo estuviera restringido
a desarrollarse solo en el sentido de lo que la misma propuesta plantea,
excluyendo de antemano -por mucho que le sirviera de fundamento legitimador- la
elección de otras opciones, lo que no deja de ser también una lectura muy
particular de la autodeterminación. La Propuesta, mientras afirma con solemnidad
y reiteradamente que se sustenta en esa aspiración al reconocimiento de una
"soberanía vasca" -argumentación ideológica- de hecho se plantea jurídica,
efectiva y políticamente, de forma aparentemente paradójica, transitando en todo
su recorrido procedimental dentro de los estrictos limites de la soberanía y la
legalidad españolas. Según su secuencia prevista debe culminar dando lugar a una
formulación articulada, a negociar con el Estado español, que podría asemejarse
más o menos a lo inicialmente propuesto. Finalmente, según el grado de
satisfacción alcanzado, el Gobierno Ibarretxe se reserva la opción de someter a
consulta o referéndum popular bien el texto negociado, bien el texto inicial.
Según los términos expuestos, este sería el único momento de opción y posible
conflicto real entre una y otra "soberanías" y sólo en el caso de que si las
instituciones españolas rechazaran la propuesta del parlamento de la CAV, el
Gobierno vasco la sometiera entonces a referéndum en la CAV (doce meses a contar
desde ahora, según dijo Ibarretxe); sin atenerse a los limites constitucionales
que reservan esa potestad para el Gobierno español. Para prevenir toda
contingencia y también en contradicción con uno de los fundamentos de su
iniciativa -"actuar a pesar de la existencia y la acción de ETA"- Ibarretxe
condiciona la realización del referéndum o consulta al cese de las acciones de
ETA.
Cuestión que no han parecido valorar quienes, por otra parte, se han mostrado
tan atentos a los procedimientos establecidos es que los términos de la reforma
estatutaria vasca planteada, de mantenerse y aceptarse, forzarían a una reforma
de varios títulos de la Constitución española (Poder Judicial, Tribunal
Constitucional, Titulo VIII; quizá, el Preliminar...) que deberían preceder o
simultanearse a la reforma estatutaria (salvo de darse interpretaciones
"creativas", del tipo de la que sirvió para desbloquear la autonomía andaluza
tras el 28-f ...)
Aunque por razones de conveniencia propagandística, el Gobierno Ibarretxe ha
hecho especial hincapié en el concepto de "co-soberania", para lo que en otras
parte de su mismo documento reconoce que no es más que una propuesta
"federalista asimétrica" (es decir, especial) lo cierto es que la soberanía es
una y no puede haber "co-soberanía" o "soberanía compartida" (si la distinguimos
del condominio sobre un tercer territorio, tipo el franco-británico sobre la
colonia de Nuevas Hebridas hasta su independencia o la propuesta que ahora corre
sobre la colonia de Gibraltar, etc). Salvo que nos metamos a llamar soberanía a
otras cosas, claro. Lo que sí puede haber es una soberanía nacional que delega
(como ha hecho el Estado español en la UE...) pero eso es diferente. De lo que
se lee en la propuesta Ibarretxe, lo que más aparentemente suena a una
afirmación de soberanía es la reclamación del derecho vasco a convocar
referéndums, pero Québec ya lo tiene y lo ha usado precisamente para reclamar la
soberanía; luego tenerlo no es exactamente lo mismo que disponer de soberanía,
salvo si se explicita el derecho de secesión o independencia unilateral. Por lo
que respecta al sistema de garantías de competencias, nuevamente, también
Québec, como el resto de las provincias canadienses, dispone de el. Incluso el
asunto de la nacionalidad -si lo asimilamos a la ciudadanía- no va más allá,
leyéndolo fuerte, de lo que ya ocurre hoy en Suiza entre cantones y federación.
Por no haber, ni siquiera hay la reclamación del derecho a elaborar códigos
civiles, penales etc vascos y el resto de concreciones (selecciones deportivas
propias a la manera británica; colaboraciones transfronterizas; aplicación de
los procedimientos belgas o alemanes para la presencia de entidades subestatales
en la UE, etc) son cuestiones menores. Lo que si aparece claro es la reclamación
de la gestión del "sistema tributario y fiscal, los sistemas de relaciones
laborales, así como los de previsión, bienestar y seguridad social".
El modelo final que se propone, en resumen, es el de un "federalismo
asimétrico", es decir algo políticamente parecido a lo que lleva años
propugnando Herrero de Miñón ("una España a cuatro: Euskadi, Cataluña, Galicia y
el Resto"); a una de las posibilidades que pueden derivarse del modelo federal
de IU o a los sueños inconfesables de Maragall y algunos otros en el PSOE: una
CAV dentro de España, pero con estatus especial, singular o privilegiado,
particularmente si se atiende a la fiscalidad y a la seguridad social, según
quiera o prefiera describirse. Un "federalismo fuerte" con el que sustituir al
"federalismo blando" existente del Estado de las autonomias. Ese modelo no lleva
a la independencia ni a la soberanía nacional, antes al contrario lo bloquea,
salvo precisamente si se niega y entonces da lugar a otro escenario político y
consecuentemente formal. De momento, si recuerda a algo es a la reproducción
ampliada e intensificada del esquema de la Transición española: comprar la
aceptación de la españolidad -aunque ahora con mayores satisfacciones
identitarias propias- por la garantía de mayores recursos economicos.
Consecuencias y reacciones
La Propuesta Ibarretxe ha implicado, de entrada, blindar el mantenimiento de
la coalición PNV-EA. Además. sirve de momento para intentar legitimar "por
razones nacionales" y no "partidistas y/o egoístas", la disputa por la herencia
electoral de Batasuna. El proyecto-propuesta sirve para justificar porque PNV-EA
se presentan y se presentarán, aunque el Estado español impida hacerlo a
Batasuna (convirtiendo a las elecciones en directamente fraudulentas, al mismo
nivel conceptual que las marroquíes). Con su iniciativa, el PNV gana, al menos,
doce meses en los que maniobrar y ver como evoluciona la situación. Ha
introducido en la agenda política un tema suyo, recuperando el protagonismo que
necesita como fuerza que se postula como pilar central de la sociedad vasca.
La propuesta ha recibido el apoyo de PNV, EA y EB-IU y una primera posición
receptiva desde Aralar; también ha sido defendida por Herrero de Miñon, Espacio
Alternativo y puede sintonizar con mucho de lo que ha venido divulgando Elkarri.
ELA, por su lado, se ha mantenido en silencio tras su primer comunicado y
Confebask -la patronal vasca- le ha propinado un duro golpe, dejando al PNV con
el culo al aire en ese flanco, al pronunciarse por el mantenimiento estricto del
actual marco estatutario sin asumir otras aventuras.
La reacción españolista ha sido histérica y visceral; hasta tal nivel que ha
forzado al PCE-IU, contra toda evidencia empírica, a declarar que la Propuesta
Ibarretxe no tiene nada que ver con la que el mismo PCE-IU tenia ya publicada (y
archivada) pese a que tanto su postulador como la misma federación vasca de IU
reconocen o reivindican que se han inspirado en ella para formular su versión.
Los españolistas, sean de PP o PSOE, ante una Propuesta que se articula
limitando sus aspiraciones precisamente con la excusa de contar con sus posibles
vetos, han vuelto a reafirmarlos; sin detenerse ante la utilización de imágenes
de limpieza étnica; requerimientos al uso del Art. 155 o recordatorios de la
famosa sentencia del Tribunal Supremo de Canadá contra Québec -en sus
expresiones más cultas y sofisticadas- concretadas en requerir mayorías de 2/3
para sugerir cualquier cambio. La deformación de la Propuesta Ibarretxe,
convirtiéndola en soberanista o incluso independentista, explica quizá que
algunos sectores hayan caído en el error de verla no tal cual es sino como la
presenta la propaganda española, hasta el punto de darle su simpatia.
La izquierda abertzale, por su lado, ha denunciado las incoherencias,
debilidades y oportunismos de la Propuesta. Fuerte en este plano, ha estado
mucho más débil a la hora de plantear desde una posición de izquierda
independentista consecuente, alternativas propias creibles. La izquierda
abertzale sigue atenazada por "la cuestión de la territorialidad", es decir, el
planteamiento de un proceso político único y simultaneo para toda Euskadi (o al
menos Euskadi Sur) y por ello sigue perdiéndose en ensoñaciones que convierten,
por ejemplo, a Udaltbiltza -la asamblea de municipios vascos- en vértice de una
estrategia de doble poder nacional que no tiene agarre alguno en la realidad.
Realmente no se entiende porque les resulta tan difícil distinguir entre los
datos objetivos que ofrece la actual realidad política, social e institucional
de Euskadi, su nivel de movilización y conflicto y los artilugios ideológicos
sobre "el respeto a las dobles identidades", "los diálogos como fines" y demás
mercancías averiadas. Asumir pragmáticamente que la masa critica existente hoy
ya en la CAV para auspiciar un proceso de ruptura con España no existe aún en
todo Euskadi, no tiene porque implicar más que una simple constatación de cuales
son las correlaciones de fuerzas al día de hoy; sin convertirlas por ello, no ya
en hechos estáticos sino mucho menos en cuestiones de doctrina o de principio.
Parece, permítasenos la referencia histórica, como si se hubiera olvidado que
para poder disolver legítimamente la Asamblea Constituyente rusa en 1918, el
Congreso de los Soviets tuvo que tomar antes el poder en Petrogrado.
Es precisamente Ramón Zallo quien, para defender la Propuesta Ibarretxe,
vuelve a hacer enfasis en la baza fundamental de la Propuesta: "que parte de lo
que hay", una mayoría nacionalista vasca en la CAV; aunque lo haga para apoyar
una estrategia que no incomode demasiado a quienes dicen querer llegar a la
soberanía vasca pero "vestidos con el frac", sin costes ni enfrentamientos. Ese
"partir de lo que hay", puede usarse -como hace Ibarretxe- para intentar
eliminar el conflicto, manteniendo Euskadi en España -aunque sea de otra manera-
o para utilizarlo como plataforma política y social en la que el conflicto se
articule de forma más favorable para las aspiraciones independentistas vascas.
Salvo que se diera una hoy poco previsible alteración significativa de la escena
social vasca, evitar el arrinconamiento de la izquierda abertzale en un
escenario dominado a un lado por el PNV y a otro por el españolismo, exige
-entre otros muchos elementos, como una tregua de ETA- tomar nota de esta
circunstancia y planificar una estrategia a partir de ella, desde la cual
posteriormente pudiera plantearse la reunificación nacional.
Anexo: Andalucía y la propuesta Ibarrtexe.
La literalidad de la Propuesta no excluye su extensión similar a otras
naciones del Estado, aunque presumiblemente, a la hora de escribirlo no se
estaba pensando precisamente en Andalucía.
En cualquier caso, en el terreno de los principios, hay que distinguir siempre
entre el derecho a la autodeterminación y a la independencia incondicionada de
otra nación -que hay que apoyar- y una concreta propuesta que, en tanto mantenga
la relación con el Estado español y Andalucía se halle todavía dentro de el, es
forzoso valorar estrictamente en términos de sí favorece o perjudica a nuestros
intereses nacionales. La izquierda nacionalista andaluza ha de actuar y
posicionarse entonces como si estuviera bajo su responsabilidad el futuro
nacional.
Al margen de que la Propuesta Ibarretxe buscase desactivar el conflicto vasco
-lo que revertiría, de tener éxito, en mayor estabilidad española y
consecuentemente en mayor dificultad para las aspiraciones independentistas de
la izquierda nacionalista andaluza- es evidente que conlleva una mayor
detracción de recursos económicos utilizables por Andalucía, a los que tenemos
derecho por el curso histórico compartido que nos ha situado a cada una de las
naciones del Estado donde actualmente estamos. Ciertamente, hemos de huir como
de la peste del "agravio comparativo" y recordar siempre donde se ubica nuestro
enemigo -en Madrid- pero también es verdad que no es previsible que, incluso
como una situación transitoria, la aceptación del nuevo marco resultante de esa
propuesta, conllevara la extensión a Andalucía del nivel de ventajas que
implica. Más aún, no parece demasiado aventurado predecir que una parte de su
hipotético éxito estaría vinculado a reproducir una situación de singularidad,
similar aunque bajo otros parámetros, a la que pergueñara inicialmente la
Constitución española de 1978, que muy probablemente requeriría explícitamente
de la exclusión de Andalucía. A Andalucía, -la evidencia histórica lo avala- en
tanto siga forzada a coexistir con otras naciones en el Estado español, no le
conviene ciertamente ninguna situación jacobina uniformista a escala de Estado
pero tampoco una situación de desigualdad en la que no sea expresamente
compensada y favorecida.
Por ello -y por supuesto por razones antitéticas a las de los españolistas-
cabe concluir que la Propuesta Ibarretxe es contraria a los intereses nacionales
andaluces y que procede, en la medida de nuestras posibilidades, actuar en
consecuencia no dándole ningún apoyo. Ahora bien, hay que tener también claro
que si como resultado de que, hipotéticamente, las instituciones vascas
perseveraran en su defensa y desarrollo de forma unilateral y que como
consecuencia de ello, recibieran el acoso o la agresión del Estado español, la
izquierda nacionalista andaluza debería mostrar entonces su plena solidaridad
con Euskadi.
Andalucía Libre nº 144
martes, 05 de noviembre de 2002 3:43:
*Andalucía, La crisis se agudiza en la sucursal andaluza del PCE-IU
*Resolución de la Asamblea Nacional de CUT-BAI sobre la situación en IU
*Opinión: La Crisis del PCE-IU, la recomposición de la izquierda y el papel de
CUT-BAI, Andalucía Libre
*Andalucía, Granada: ¿Viviendas sociales o chollo para constructores?, Jaleo,
Nación Andaluza-Asamblea de Andalucia
*Euskadi, ¿Qué es y qué quiere la Propuesta Ibarretxe?, Andalucía Libre
*Euskadi, Propuesta Ibarretxe: Cocina vasca/Cocina española, Tasio
*Euskadi-Enlaces: Textos Propuesta y Posicionamientos; Analisis a favor;
Reacciones españolistas; Desde la izquierda abertzale; Otros; Las duplicidades
de IU; Organizaciones, medios y sitios vascos
*Cataluña, Cita en Perpiñan, 9 de Noviembre
*Solidaridad con Palestina,
*Directorio de Andalucia en Internet, Suscripciones-Apoyo
*Musica de Fondo: Un ingles en Nueva York, Sting
--oOo--
Nuestro sitio:
http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
Modalidades de suscripción:
Correo Versión HTML y Web;
Correo Versión sólo Texto y Web;
Solo Foro Web-Lectura en la Red.
La suscripción es libre.
También puedes suscribirte, enviando un e-mail en blanco a esta dirección:
* Alta: andalucialibre-alta@...
Si deseas recibir por correo el ultimo ANDALUCIA LIBRE u otros numeros
anteriores, una vez suscrita tu dirección, recibiras la forma de tenerlo en tu
buzón. Tambien pueden leerse en Red desde la pagina Archivo de Boletines.
Archivo de Documentos
ANDALUCIA LIBRE dispone de una sección Ficheros para descarga de diversos
documentos de interes, agrupados en las siguentes carpetas:
- Andalucía. Textos y articulos diversos sobre Andalucía
- ANDALUCIA LIBRE. Textos históricos de la corriente y el Colectivo Andalucía
Libre
- Colonias. Textos sobre Gibraltar, Ceuta-Melilla y otras colonias
(Historia-Situación)
- Cuestión del Sahara. Textos sobre el conflicto del Sahara occidental.
- Documentos Varios. Carpeta de ficheros diversos sobre temas y paises.
* Archivo de Documentos: http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/
o picando en la pestaña Ficheros de nuestra pagina principal
Saludos.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Opinión
Marinaleda, la experiencia tras el simbolo
El pueblo de Marinaleda se ha ganado por meritos propios figurar en la
historia de Andalucía. Un cuarto de siglo de luchas lo han elevado a la
categoría de simbolo. Con las lógicas oscilaciones de tiempo y ámbito, según las
épocas y los espacios políticos del momento, Marinaleda ha actuado
simultáneamente para buena parte de la izquierda andaluza como referente; como
modelo a seguir o, en todo caso, como experiencia a valorar. Incluso, durante
algunos años, el mito de Marinaleda llegó a tomar tanto cuerpo como para
sobreponerse a su mucho más interesante e instructiva realidad.
La experiencia política y social de Marinaleda es inexplicable e
incomprensible sin la figura de su alcalde, Juan Manuel Sánchez Gordillo. La
Marinaleda que se ha hecho famosa y respetada y que hoy existe, es deudora de su
trabajo militante; de sus capacidades y también de sus carencias; de su
compromiso, sus prioridades y de su forma de trasladar a un pequeño pueblo
jornalero andaluz su lectura política y ética del Che.
En 1996 se publicó un interesante libro sobre Marinaleda de Félix Talego
Vázquez, Cultura jornalera; Poder Popular y Liderazgo Mesiánico. (Antropología
política de Marinaleda)*, elaborado tras un trabajo de campo que llevó al autor
a residir en el pueblo, compartiendo sus vivencias y luchas, durante un amplio
periodo. El trabajo, hecho desde el afecto, denotaba rigor en la observación y
espíritu critico en el análisis, sin retroceder ante la exposición de
conclusiones desmitificadoras por ninguna autocensura. Con todas sus lucidas
reflexiones, sin embargo, el enfoque académico de la obra y sobre todo, la
reducida experiencia política militante del autor -que afectaban especialmente
al contexto nacional y a la génesis política general en las que obligadamente
insertar su objeto de estudio- dejaban el cuadro final con demasiados blancos y
toques desvaídos como para aportar un retrato completo y plenamente certero de
la experiencia marinaleña. Criticas injustas se colocaban junto a otras
atinadas; se destacaban elementos criticables secundarios mientras sólo se
mencionaban incidentalmente otros mucho más serios. En resumen, demasiada
antropología y poca política.
A la hora del balance, conviene partir de una constatación y es que la calidad
material y moral de vida de la Marinaleda que se ha construido en estos 25 años,
la sitúan muchos codos por encima de la media, como se ve obligada a reconocer
hasta la prensa hostil y como acredita el odio que despierta entre los
reaccionarios y españolistas. También es necesario tener siempre presente que
estamos hablando de una población de sólo 2.638 habitantes; sin burguesía ni
casi pequeña burguesía local; sin presencia previa a la constitución del actual
modelo, de organizaciones políticas o sociales... Estas dimensiones, historia y
composición social y política, explican en buena medida la singularidad
marinaleña y las aperturas sobre las que el sostenido esfuerzo y la labor
militante de Sánchez Gordillo -mezclando discurso, ejemplo, practica y metas
concretas- pudieron construir la Marinaleda actual. La combinación de ambas
especificidades -social y colectiva y personal- interrelacionadas a partir de
una coyuntura especial, dieron lugar a la excepcionalidad de Marinaleda.
Marinaleda es, ante todo, una experiencia colectiva de la que, legítimamente, se
muestran orgullosos sus protagonistas pero también es un proceso que se ha
mostrado incapaz de expandirse y enraizar incluso en localidades muy similares y
cercanas, como -por ejemplo- el muy próximo pueblo de El Rubio. Marinaleda forma
parte del patrimonio simbólico y político del SOC y de la CUT pero nadie -salvo
por ignorancia- podría pensar que Marinaleda representa su resumen o que incluso
puede asimilarse a otras experiencias prolongadas de trabajo político y social
como las desarrolladas en El Coronil, Martín de la Jara, Osuna, Los Corrales
etc, por no seguir citando casos específicos indefinidamente.
Marinaleda ha demostrado una meritoria capacidad de movilización estable. Cada
vez que ha sido necesario, autobuses llenos de marinaleños y marinaleñas han
permitido desarrollar, con las aportaciones de otros pueblos, las acciones que
han hecho nacional e internacionalmente conocido al SOC. La entrega,
combatitividad y solidaridad del pueblo marinaleño se han hecho proverbiales,
elevándose a señas de identidad del proceso popular. La articulación de la que
se ha ido dotando, han permitido su persistencia y desarrollo local; como a la
vista está. A la vez, toda esta practica y esta formulación -que tan eficaz se
ha evidenciado para estos objetivos- no ha sido capaz de crear en la proporción
debida y aparentemente previsible, dada la riqueza y duración de la experiencia,
un numero suficiente y significativo de cuadros políticos formados y autónomos,
capaces de sostener por si mismos la continuidad del proceso y sobre todo de
contribuir fuera de Marinaleda a la implantación y expansión del proyecto y el
discurso que han inspirado su propia practica.
Talego, en su libro citado, daba una importancia -a nuestro juicio,
desproporcionada- a los mecanismos de coerción y cohesión moral en el conflicto
interno local entre la mayoría identificada y participe del proceso popular
-desde nuestro punto de vista, en general correctos y necesarios- y los
elementos minoritarios que gráfica y descriptivamente son allí conocidos como
la Contra. Entendemos, por nuestra parte, que para acercarse ajustadamente a la
experiencia de Marinaleda, ha de insertarse esta y su dinámica en su contexto
político y social nacional -y en particular en el de la izquierda andaluza- y
que es desde este enfoque desde donde cabe medirla en su devenir y
comparativamente. En contraste con una visión sociológica aislacionista, mucho
más importante y problemático políticamente nos parece reseñar el mantenimiento
de Sánchez Gordillo -tras tanto hecho y vivido-como pivote central e
imprescindible del proceso.
Sustentamos esta percepción critica desde un plano estrictamente político y en
absoluto personal, psicológico o ético. Para un encuadre ajustado, esta carencia
ha de relacionarse con otra general que afecta especialmente al SOC y, en otra
medida, al conjunto de la izquierda andaluza y que deriva de su propia y
compartida historia. No puede olvidarse que el SOC surgió como una iniciativa
política del desaparecido PTE -insertado posteriormente en su sindicato general,
la CSUT primero y luego el SAT- y que, tras encarnar socialmente y por tanto
autonomizarse, les sobrevivio. La CUT, gestación paralela y luego sustitutiva,
nunca ha ido más allá de ser la versión electoral y/o municipal de los
militantes que sostenían la correspondiente implantación local del SOC. Y este a
su vez, para bien y para mal, se ha consolidado a partir de un muy reducido
numero de cuadros locales, esencialmente sindicalistas jornaleros -perdidos los
cuadros políticos nacionales con la extinción de sus referentes generales- que,
con una gran diversidad de resultados y matices según los pueblos, han ido
construyendo a su alrededor una sucesión de círculos concéntricos (activistas
locales, militantes, afiliados, simpatizantes...) que le han permitido, a
trancas y barrancas, mantener su actividad como movimiento socio-político. Así
pues, el papel esencial de los lideres locales -esos contados cuadros
supervivientes- no es algo privativo de Marinaleda (aunque allí haya tomado
formas particulares) como tampoco lo es la metodología, las perspectivas y
prioridades básicamente locales -aunque no aisladas- y sus inevitables
consecuencias plasmadas en la desestructuración estratégica, falta de generación
y formación de nuevos cuadros y militantes, pobreza del debate político y del
balance colectivo general, dificultades de expansión... Es el propio modelo
activista-asambleario -sin auténtica organización política militante específica-
el que si de una parte, les ha servido para transitar este difícil periodo
marcado en la Andalucía rural por el Subsidio Agrario-PER manteniendo una
influencia social significativa en sus baluartes y una meritoria capacidad de
actuación fuera de ellos, de otro ha impedido que el SOC sea capaz, por ejemplo,
de capitalizar políticamente su trabajo impulsando realmente una confederación
sindical nacionalista o ha facilitado que la CUT se acomode al amparo del
PCE-IU, renunciando de hecho a ser más que su complemento y abdicando de la
tarea de construir una fuerza de izquierda andaluza nacional. Es esta compleja y
contradictoria trayectoria -que resumimos a riesgo de distorsionar- la que
permite entender paradojas como la aparentemente inexplicable coexistencia entre
actuaciones radicales y dependencias políticas e ideológicas como las que
sucesivamente y aún paralelamente han venido manteniendo sus protagonistas con
el extinto PCPE de Monereo; Anguita y Rejón del PCE-IU o ahora la Corriente Roja
de IU. A todo ello, seamos justos, ha contribuido también la desaparición o
debilidad de otras formaciones de izquierda consecuente andaluza, incapaces
hasta hoy de ganarse una presencia política suficiente como para dialogar e
influir seriamente sobre esta corriente política.
Partiendo de estos apuntes de reflexión, es como cabe insertar otros elementos
secundarios, materiales e ideológicos, también presentes, en Marinaleda y casi
más, fuera de ella.
En todo caso, si ya se sabe que es imposible el socialismo en un sólo país
-aunque no lo sea comenzar la construcción de la emancipación- sería absurdo
exigir lo propio en un sólo pueblo. Los santos están en el santoral y no en la
vida. De Marinaleda, queda una experiencia viva apasionante, con sus aciertos y
errores; multitud de ejemplos; una labor militante que, aún desde una
perspectiva critica, merece todo el respeto y mucha-mucha buena gente. Gente
nuestra, en el más profundo, humano y sincero sentido. Gente como la que
Andalucía necesita.
*TALEGO VÁZQUEZ, Félix, Cultura jornalera, poder popular y liderazgo
mesiánico. Antropología política de Marinaleda. Sevilla, 1996, Fundación Blas
Infante. Universidad de Sevilla
Correo nº 141:
domingo, 27 de octubre de 2002 0:22
*Andalucía, Marinaleda, del subsidio al pleno empleo, Quico Chirino
*Andalucía, Historia de Marinaleda, Marinaleda.com -
*Enlaces sobre Marinaleda: Marinaleda.com, pagina oficial de Marinaleda,
que ofrece un detallado y muy interesante repaso de su realidad. Datos sobre
Marinaleda, Marinaleda desde el cielo; Video Movilización en Marinaleda -
Valoraciones políticas: Contra la experiencia de Marinaleda - Marinaleda, el
espejismo de una utopia; El caso de Marinaleda: ¿una democracia? - A favor de la
experiencia de Marinaleda: Andalucía entera como Marinaleda; El SOC, de donde
viene y adonde va - Diego Cañamero
*Opinión, Marinaleda, la experiencia tras el simbolo, Andalucía Libre
*Marruecos, El poder marca el camino, Aboubakr Jamaï
*Marruecos, Dos perfiles de Jettu: Un tecnócrata afín a la monarquía,
J.ESPINOSA; La cara amable del 'majzén' I.CEMBRERO
*Opinión, Marruecos, Elecciones majzenianas, Andalucía Libre
*Directorio Comentado de Enlaces de Marruecos: Organizaciones politicas
y sociales, Prensa.
*Brasil, Lula: "La gente tiene que comer tres veces por día" , Entrevista
*Sugerencias: Tierra y Libertad, Chechenia, Venezuela (Enlaces)
*Solidaridad con Palestina,
*Directorio, Música, Suscripciones-Apoyo
*Música de fondo, Joao e Maria, Chico Buarque
--oOo--
--oOo--
Nuestro sitio:
http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
Modalidades de suscripción:
a.. Correo Versión HTML y Web;
b.. Correo Versión sólo Texto y Web;
c.. Solo Foro Web-Lectura en la Red.
La suscripción es libre.
También puedes suscribirte, enviando un e-mail en blanco a esta dirección:
* Alta: andalucialibre-alta@...
Si deseas recibir por correo el ultimo ANDALUCIA LIBRE u otros numeros
anteriores, una vez suscrita tu dirección, recibiras la forma de tenerlo en tu
buzón. Tambien pueden leerse en Red desde la pagina Archivo de Boletines.
Archivo de Documentos
ANDALUCIA LIBRE dispone de una sección Ficheros para descarga de diversos
documentos de interes, agrupados en las siguentes carpetas:
1.. Andalucía. Textos y articulos diversos sobre Andalucía
2.. ANDALUCIA LIBRE. Textos históricos de la corriente y el Colectivo
Andalucía Libre
3.. Colonias. Textos sobre Gibraltar, Ceuta-Melilla y otras colonias
(Historia-Situación)
4.. Cuestión del Sahara. Textos sobre el conflicto del Sahara
occidental.
5.. Documentos Varios. Carpeta de ficheros diversos sobre temas y
paises.
* Archivo de Documentos:
http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/
o picando en la pestaña Ficheros de nuestra pagina principal
Saludos.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Reenviado De: La Palabra Itinerante <lapalabraitinerante@...>
> --0-389815608-1037407769=:26506
> Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1
> Content-Transfer-Encoding: 8bit
>
>
> Disculpa en primer lugar la intromisión en tu correo.
>
> Somos el colectivo de agitación y expresión cultural La Palabra Itinerante,
y nos gustaría dar a conocer la programación del primer trimestre de la nueva
temporada del ciclo de poesía en vivo POESÍA EN RESISTENCIA, que tal vez ya
conozcas, y que se celebra todos los miércoles desde las 21 horas en El
Almacén de La Imperdible.
>
> Podrás encontrar, si te interesa, más datos sobre el ciclo y el programa de
noviembre y diciembre en archivo adjunto.
>
> Un saludo afectuoso y gracias por tu atención.
>
>
> ---------------------------------
> Yahoo! Messenger
> Nueva versión: Webcam, voz, y mucho más ¡Gratis!
> --0-389815608-1037407769=:26506
> Content-Type: text/html; charset=iso-8859-1
> Content-Transfer-Encoding: 8bit
>
>
> <P><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 10pt">Disculpa en primer
lugar la intromisión en tu correo.<?xml:namespace prefix = o ns
= "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P>
> <P><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 10pt">Somos el colectivo de
agitación y expresión cultural La Palabra Itinerante, y nos gustaría dar a
conocer la programación del primer trimestre de la nueva temporada del ciclo
de poesía en vivo POESÍA EN RESISTENCIA, que tal vez ya conozcas, y que se
celebra todos los miércoles desde las 21 horas en El Almacén de La
Imperdible.<o:p></o:p></SPAN></P>
> <P><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 10pt">Podrás encontrar, si
te interesa, más datos sobre el ciclo y el programa de noviembre y diciembre
en archivo adjunto. <o:p></o:p></SPAN></P>
> <P><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 10pt">Un saludo afectuoso y
gracias por tu atención.<o:p></o:p></SPAN></P><p><hr size=1><font
face=arial,helvetica size="-1"><b>Yahoo! Messenger</b><br><a
href=http://es.rd.yahoo.com/mail_es/tagline/messenger/*http://es.messenger.yah
oo.com/><b>Nueva versión</b></a>: Webcam, voz, y mucho más ¡Gratis!</font>
> --0-389815608-1037407769=:26506--
--
----------
Disculpa en primer lugar la intromisión en tu correo.
Somos el colectivo de agitación y expresión cultural La Palabra Itinerante, y
nos gustaría dar a conocer la programación del primer trimestre de la nueva
temporada del ciclo de poesía en vivo POESÍA EN RESISTENCIA, que tal vez ya
conozcas, y que se celebra todos los miércoles desde las 21 horas en El Almacén
de La Imperdible.
Podrás encontrar, si te interesa, más datos sobre el ciclo y el programa de
noviembre y diciembre en archivo adjunto.
Un saludo afectuoso y gracias por tu atención.
---------------------------------
Yahoo! Messenger
Nueva versión: Webcam, voz, y mucho más ¡Gratis!
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Higinio Polo: Una huelga general contra la guerra
Portada Directorio Buscador Álbum Redacción Correo
18 de noviembre del 2002
Una huelga general contra la guerra
__Especial__
. EEUU en guerra
Higinio Polo
La Insignia. España, 18 de noviembre.
La aprobación por parte del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas de la
resolución 1441, por la que se emplaza al régimen iraquí a nuevas inspecciones
para asegurar el desmantelamiento de sus programas de "armas químicas,
biológicas y nucleares", y la aceptación de la resolución por parte de Sadam
Husein, parece alejar la perspectiva de la guerra y ha abierto un período de
incierta espera que, sin duda, será aprovechado por Estados Unidos para preparar
nuevos pretextos que justifiquen nuevos bombardeos y avalen el inicio de su
intervención militar terrestre en Irak. La resolución, que tiene grandes dosis
de ambigüedad, representa una victoria -momentánea y parcial- de los países
cuyas diplomacias pretenden que el sistema de Naciones Unidas siga siendo el
lugar donde se discutan las crisis internacionales y donde se tomen decisiones
vinculantes, frente al progresivo unilateralismo de Washington, que ha
convertido sus heridas del 11 de septiembre en el pretexto para una nueva
redefinición política y militar de grandes zonas del planeta.
Sin embargo, tanto el embajador ante la ONU, John Negroponte, viejo
organizar del terrorismo en América Latina, como el propio George W. Bush, han
advertido al mundo que la nueva resolución no limitará "la libertad de acción de
Estados Unidos". Es decir, Washington, aunque no pueda prescindir por completo
de las Naciones Unidas ni de las opiniones de las otras potencias, se reserva el
derecho de juzgar el grado de cumplimiento por parte de Irak de la resolución
1441 y se reserva el derecho de decidir el inicio de la guerra, aun sin el
consentimiento del Consejo de Seguridad. De hecho, no sería la primera vez que
lo hiciese: recuérdese que tanto las actuales zonas de exclusión aérea en Irak,
como el inicio de los bombardeos y de la intervención militar en Kosovo
(Yugoslavia) fueron acciones unilaterales que no disponían del aval del Consejo
de Seguridad de las Naciones Unidas.
A esa peligrosa situación ha venido a añadirse la conclusión de las
recientes elecciones celebradas en los Estados Unidos, que han dado la victoria
a los candidatos republicanos del partido de George W. Bush, y cuyo resultado ha
sido presentado por su gobierno como un aval de la población estadounidense a la
política exterior de su administración en la crisis con Irak y en la persecución
de lo que abusivamente llama el "terrorismo internacional". Para el presidente
de EEUU no importa que el sistema político de su país esté basado en el dinero y
en la compra de candidatos: el propio Bush gastó más de 200 millones de dólares
para ser elegido presidente, ni le debe parecer significativo que los grandes
grupos de presión de la industria militar dicten una buena parte de la política
exterior que Powell y el Pentágono aplican. Bush se ha declarado satisfecho con
los resultados electorales, aunque debe hacerse notar que la prensa de difusión
masiva ha ocultado que en ningún caso esos resultados pueden interpretarse como
signo de la voluntad de los norteamericanos: han votado poco más del 35 % de los
ciudadanos. Aunque es probable que Bush no considere esos datos como relevantes.
Después de todo, como ha recordado Edward W. Said citando una encuesta reciente,
el 86 por ciento de la población de EEUU está segura de que Dios los ama, y, en
ese terreno del favor de Dios, los Bush, Powell, Rice, Rumsfeld, Cheney, o
Negroponte, se sienten seguros.
Los grupos militaristas que gestionan el gobierno estadounidense cuentan
con la complicidad de relevantes dirigentes europeos en su aventurera política
en Oriente medio, como Blair, Berlusconi y Aznar, y también con la aquiescencia
del siniestro Putin, capaz de resolver de manera sangrienta un secuestro
terrorista al tiempo que acepta la instalación por parte de Estados Unidos de
nuevas bases militares en antiguas repúblicas soviéticas, sancionando así el
papel secundario que Washington concede a Moscú. Por eso, por la complicidad con
los propósitos de Bush de buena parte de los gobiernos que -sobre el papel-
cuentan con cierta capacidad de maniobra en los foros internacionales para
oponerse a la ciega política imperial de Washington, es tan importante la
movilización de los ciudadanos. La convocatoria de las últimas manifestaciones
de protesta tanto en Europa como en Estados Unidos ha conseguido éxitos
multitudinarios bajo la sensata consideración de que debemos "evitar la guerra
antes de que estalle", pero los riesgos continúan siendo muchos.
Es indudable que los movimientos ciudadanos, los partidos de izquierda,
los sindicatos, deben trabajar para que no estalle la guerra, informando a la
población, lanzando iniciativas y llevando la protesta a las calles de forma
constante, pero deben analizar al mismo tiempo la posibilidad de que Washington
consiga sus propósitos y fabrique una situación de crisis con los inspectores de
Naciones Unidas, o simplemente organice una provocación: no sería la primera, ni
mucho menos. En ese caso, si la movilización ciudadana no ha conseguido impedir
el inicio de una guerra contra Irak de consecuencias, hoy por hoy,
imprevisibles, las redes opositoras de izquierda deberían responder con la
convocatoria de huelga general de alcance internacional.
Es cierto que la apuesta es arriesgada y que son muchas las dificultades,
pero tanto los movimientos agrupados en el Foro Social Mundial de Porto Alegre
como las organizaciones de izquierda deberían empezar ya a trabajar con ese
objetivo: después de todo, tanto la Confederación Europea de Sindicatos, como la
CIOSL, o como los propios sindicatos norteamericanos, AFL-CIO, están
representados en el Consejo Internacional del Foro Social Mundial como miembros
de pleno derecho, y entre los objetivos declarados de éste figura "la
delimitación política del FSM como espacio de entidades y movimientos de la
sociedad civil que se oponen al neoliberalismo y al dominio del mundo por el
capital y por cualquier forma de imperialismo" y han declarado que son
contrarios a la guerra como instrumento de dominación.
Los sindicatos europeos agrupados en la CES -en España, CC.OO., y UGT-
deberían también empezar a definir las formas de movilización si la guerra
estalla. Los trabajadores de las bases militares norteamericanas, llamadas "de
utilización conjunta", y especialmente los de Rota, deberían participar en una
paralización total de actividades, al igual que los sindicatos deberían lanzar
un llamamiento a la paralización de los puertos y aeropuertos europeos
susceptibles de ser utilizados como apoyo logístico por la máquina de guerra
norteamericana. Si en Alemania, por ejemplo, miles de personas son capaces de
oponerse al avance de un tren con residuos nucleares ¿no serán capaces también
de asediar las bases norteamericanas, de poner cerco a las empresas y a las
embajadas de Washington, de atacar sus intereses comerciales con formas de
boicot y de sabotaje ciudadano? En Alemania, en Francia, en Italia, en España,
donde sea posible.
Los sindicatos españoles podrían presentar de inmediato una propuesta de
esas características en la CES europea: de otro modo, ¿cuál sería su utilidad si
en momentos como el presente no movilizasen su estructura? La propia AFL-CIO
norteamericana, que pese a su negra historia está presente en los organismos de
gobierno del Foro Social Mundial de Porto Alegre, debería también ponerse manos
a la obra para dificultar la puesta en marcha de la guerra. La escasa
representación de Asia y África, y también de las naciones árabes, en el Foro
Social Mundial no debe suponer una limitación: después de todo en cada momento
histórico los movimientos progresistas han contado con fuerzas limitadas, con
dificultades. También las organizaciones civiles y las redes de solidaridad,
muchas de ellas representadas en el Foro Social Mundial, deberían realizar
convocatorias similares, y el Consejo Internacional del FSM podría realizar un
llamamiento contra la guerra.
La perspectiva de la guerra obliga a decisiones trascencentales. La crisis
internacional abierta por la aventurera política estadounidense puede cerrarse
con pérdidas limitadas o desembocar en una catástrofe imprevisible, pero no hay
duda de que tenemos que vivir sin miedo. Hay que evitar que estalle la guerra,
pero si no podemos conseguirlo no nos queda otra opción que responder con la
huelga. Una huelga general contra la barbarie. Una huelga general contra la
guerra.
--------------------------------------------------------------------------
Portada | Iberoamérica | Internacional | Derechos Humanos | Cultura |
Ecología | Economía | Sociedad | Ciencia y tecnología | Directorio | Redacción
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
FORO SOCIAL DE SEVILLA
CICLO DE CHARLAS - COLOQUIO
¿Qué es la globalización y cómo nos afecta?
Jueves, 21 de noviembre de 2002
Centro Cívico Las Columnas. C/ Pureza 79
19'30 horas
www.forosocialsevilla.org
forosocialsevilla@...
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Ademas de por su interés, razón para
enviarlo, uno se pregunta ¿como es que la misma Junta de Andalucia que ha
firmado esta declaracion contra el AGCS no le ha dado publicidad? ¡¡¡vamos a
darsela pues entre todos!!! pasa el mensaje por favor.
http://www.elistas.net/lista/attacsevilla_debate/archivo/indice/1061/msg/1071/
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Opinión:
La Crisis del PCE-IU, la recomposición de la izquierda y el papel de CUT-BAI
Andalucia Libre
La cercanía de las elecciones municipales y la consiguiente elaboración de las
listas electorales ha traído consigo, como era previsible, una agudización de la
crisis interna en la sucursal andaluza del PCE-IU. En medio de una creciente
confusión, factores de muy diversa naturaleza, convergen para producir el
presente escenario. Para orientarse en este maremagnum, es conveniente hacer un
poco de historia.
Tiempo ha, aún bajo la dirección de Julio Anguita, el PCE-IU aprobó un giro a
la derecha. Las ambivalencias y duplicidades del anguitismo acabaron agotándose
y consumiéndose en si mismas. IU federal se desvinculó del Pacto de
Lizarra-Garazi y asumió su subalternidad en relación al PSOE y a las burocracias
sindicales. Esta reorientación se adoptó con el acuerdo de la mayoría del PCE,
la abstención del Espacio Alternativo y la oposición a nivel estatal de una
minoría de izquierda del PCE, CUT-BAI, algunas pequeñas referencias de izquierda
(Quadernos Internacionales, PRT-IR...) y sectores independientes.
Llegada la hora de la sucesión de Anguita, la mayoría del PCE se fragmentó en
dos familias: una, encabezada por Frutos -secretario general del PCE- y otra,
por Gaspar Llamazares. Ambas familias apoyaban los mismos documentos y línea
política esencial definidas en ese giro a la derecha y hacia el españolismo; aún
cuando, dentro de ese acuerdo, la familia Frutos aparecía con una imagen más
españolista y derechista si cabe. Llamazares, para ganar la coordinación general
de IU, recabó y consiguió los apoyos de Espacio Alternativo y de la mayoría de
la dirección Madrazo de EB, que se integraron en su lista. A la izquierda de
ambas familias y con otra línea política, se presentó de forma independiente a
escala estatal otra lista encabezada por Nines Maestro en la que coincidían una
minoría del PCE, CUT-BAI, QI, PRT-IR, etc. Realizada la elección de Llamazares,
su familia y la de Frutos llegaron a un acuerdo para repartirse los cargos a
escala estatal.
A nivel nacional, el PCE-IU a su vez lleva muchísimo tiempo dividido entre
otras dos familias. Una, la encabezada por Felipe Alcaraz, Romero, Vaquero, etc,
que terminó alineándose en Madrid con Frutos -denominada Sector Oficial- y otra,
liderada por Concha Caballero, Rosa Aguilar, Rejón, Ríos, etc; afín
históricamente a Anguita y que apoyó a Llamazares. En su momento, (noviembre de
1999), cuando la CUT-BAI encabezó en solitario y de forma pionera la oposición
al giro a la derecha -obteniendo un 30% de apoyos a nivel nacional- y reclamó
una presencia propia institucional que le asegurará la posibilidad de
condicionar el curso y el discurso político de la sucursal andaluza de IU y su
propia independencia política, las dos familias del PCE cerraron filas contra
esta insubordinación; plegándose la mayoría de CUT-BAI a esa imposición. Como
consecuencia de esta capitulación política, cuando se produjo posteriormente la
pelea Frutos-Llamazares, esta se tradujo en Andalucía en una confrontación entre
la familia Alcaraz (perteneciente al Sector Frutos), de una parte y de otra la
familia Caballero (en donde coexistían quienes apoyaban a Llamazares y quienes,
como CUT-BAI en Madrid, formaban paradójicamente lista con la izquierda de Nines
Maestro) conocida en Andalucía como Sector Critico. Que Rosa Aguilar -por citar
sólo un nombre- formara parte distinguida del llamado Sector Critico, demuestra
por si mismo que entre oficiales y críticos andaluces no existían ni existen
diferencias políticas. Cuando, posteriormente, la sucursal andaluza de IU
procedió a la renovación de sus cargos internos, el Sector oficial -gracias,
entre otros factores, al oportuno salto de Valderas de un sector a otro,
compensado con su nominación como coordinador- consiguió que se le reconociera
una mayoría del 54%, mientras que el Sector Critico -donde seguían coexistiendo
llamazaristas y CUT-BAI- se quedaba en el 46%. Con múltiples episodios y
oscilaciones -cuyo tedioso relato ahorramos a nuestros lectores/as- esta
división quedó enquistada; eso si, sin que, dadas las coincidencias
fundamentales existentes entre unos y otros, nunca pudiera definirse en términos
políticos; lo que -por otra parte- no evito una escalada de maniobras y
confrontaciones varias; en cuyo curso y con sus peculiaridades locales puede
apuntarse la actual situación en Almería (más lo que pueda ocurrir en otros
sitios, según se acerque el cierre de listas).
Durante este ultimo periodo, CUT-BAI ha simultaneado su alianza tradicional
con los ahora llamazaristas en Andalucía con su integración en lo que ahora se
conoce como Corriente Roja a nivel estatal. Si el llamado sector critico andaluz
ha sido hasta ahora incapaz de explicar qué cosas le delimitan políticamente de
sus opuestos oficiales, tampoco CUT-BAI ha podido o querido hacer nunca lo
propio, con esa doble y tan evidentemente contradictoria pertenencia.
En cualquier caso, por encima de las mezquinas disputas entre oficiales y
críticos por el reparto de listas y cargos, el debate importante es otro. Si
hace años que está claro que "el atajo" del PCE-IU no conduce a ganar nada
positivo para una fuerza andaluza que sea de izquierda y se defina formalmente
socialista, nacionalista y revolucionaria; ahora, además, la inhabitabilidad
organizativa del PCE-IU y la consolidación de su subalternidad en relación al
PSOE, han llegado a un punto en el que aparecen en el horizonte -a más corto o
medio plazo- modificaciones sustanciales en el espacio de la izquierda (a sumar
a las que ocurren también extramuros del PCE-IU). Este horizonte y las opciones
que conlleva es el que, desde nuestro punto de vista, pueden explicar la
presentación por la asamblea local de Sevilla Ciudad y la adopción por la
asamblea nacional de CUT-BAI de la resolución política que reproducimos arriba y
que sólo puede entenderse si tenemos presente tanto las peculiaridades de
composición y funcionamiento de esa formación como su ya citada duplicidad de
alineamientos.
No hay que ser un lince para atisbar que el proyecto político que anima a
Corriente Roja a escala estatal es reproducir y mimetizar en el Estado español
un modelo similar al de la Refundación Comunista italiana y que esto implica, en
un momento u otro, su salida del PCE-IU. Ante ello, resulta claro que -al margen
de las intenciones subjetivas de sus diversos protagonistas- ese proyecto no
tiene en cuenta las cruciales diferencias estratégicas y de todo tipo que, entre
ambas situaciones, provoca la existencia aquí del complejo problema nacional y
que le restan toda solidez y efectividad subversivas a cualquier proyecto de
ámbito estatal; se reconozca como tal expresamente o quiera presentarse de una u
otra forma, con cualesquiera eufemismos (federales, confederales o similares).
En todo caso, lo que a la izquierda andaluza le interesa esencialmente de esta
tesitura es cómo terminará situándose ante ella CUT-BAI.
Parece claro que la intención de los militantes urbanos de Sevilla Ciudad de
CUT-BAI -con un peso e influencia hasta la fecha reducidos en el seno de la
organización- a la hora de presentar esta resolución es marcar diferencias
políticas con los aliados llamazaristas, afianzar distancias y subrayar
elementos de identidad política propias de la CUT-BAI. A eso están destinados
los cuatro primeros puntos del texto. Un empeño loable. Pero también parece
igualmente claro que el objeto político esencial de la resolución es vincular lo
mas estrechamente posible a la CUT-BAI al proyecto estatal de Corriente Roja;
objetivo aún más nítido si cabe en la formulación inicialmente propuesta, no
aceptada nacionalmente, que incluía el compromiso de "organizar Corriente Roja
en Andalucía, impulsando allí donde fuera posible candidaturas de Corriente Roja
en las primarias de IU", es decir impedir en la practica la colaboración con los
llamazaristas en la hora y cuestión central de IU: la formación de listas
electorales. Que esto ultimo no haya sido aprobado, muestra -junto a las ultimas
declaraciones de Gordillo sobre la crisis de Almería- que la mayoría de CUT-BAI
aún apuesta por mantener abiertas ambas vías de actuación y sigue sin
considerarlas incompatibles. Con todo, el deslizamiento progresivo hacia una
insensible inclusión en ese nuevo proyecto estatal -simplemente a partir de
constatar la escalada paulatina que lleva de una alianza estatal puntual e
informal como existía antes de la ultima asamblea federal de IU a una corriente
común, pasando por el intermedio de una comparecencia en una lista compartida-
aún con todas las reservas y prevenciones a las que obliga la singular practica
interna de CUT-BAI, parece constatable; aun cuando aún no sea, afortunadamente,
irreversible.
Con todo, lo realmente problemático que pudiera ocurrir es que el debate
estratégico que pueda vivirse ahora y en el inmediato futuro en el seno de
CUT-BAI -aunque sea a su manera- tenga sólo dos opciones, que -cada una con sus
diferencias- son igualmente estériles para responder a las auténticas
necesidades de Andalucía y de la izquierda andaluza. Escoger entre continuar
pasteleando con los llamazaristas, ejerciendo de cobertura izquierdista del
PCE-IU o reconvertirse en una nueva sucursal andaluza de una hipotética
Refundación Comunista española es encerrarse entre guatemala y guatepeor. No se
puede conciliar indefinidamente un discurso contra la dependencia de Andalucía
con la asunción de la propia dependencia orgánica y política (se camufle de la
manera formal que fuere). No es posible construir una nación andaluza diferente
y alternativa sin previa y paralelamente construir marcos políticos y
organizativos nacionales de articulación popular y social propios e
independientes, empezando por la propia organización política, sin paraguas ni
presuntos protectores. A estas alturas de la historia de la izquierda andaluza,
está meridianamente claro que el internacionalismo no tiene nada que ver, no
sólo con el españolismo pero tampoco con el estatalismo sucursalista; que la
emancipación nacional y social andaluza no requieren de ningún pretendido o
autoproclamado Estado Mayor Central ubicado fuera de Andalucía y que las
organizaciones estatales plurinacionales de ámbito español, incluidas las de
mayor coherencia izquierdista, por encima de su discurso formal y en cuento
superan la absoluta marginalidad, derivan bien en la supeditación a un centro
español o lo que viene a ser lo mismo a efectos prácticos desde una perspectiva
nacional andaluza, a una determinada organización de otra nación.
La corriente sociopolítica que ha tenido hasta hoy como marcas paralelas al
SOC y a la CUT-BAI ha aportado mucho a la izquierda andaluza. No hace mucho nos
hacíamos eco de ello, haciendo aquí extensa referencia a la experiencia de
Marinaleda y nuestros boletines están llenos de crónicas de luchas organizadas y
encabezadas por este movimiento. Con todas sus carencias, limitaciones e
incoherencias, su aportación es innegable. Ahora, al margen de su voluntad, el
curso general de los acontecimientos -tanto dentro como fuera de IU- le forzarán
un día u otro a salir de su ambigüedad y a optar. Tanto si lo hace por el
mantenimiento de su actual situación de exotico acompañante de un sector de la
burocracia del PCE-IU como si escoge una nueva forma de sucursalismo español
verbalmente más izquierdista, significarían, en resumen, que 25 años de trabajo
político no habrían servido para nada. En esa disyuntiva, sólo nos cabe desear
que la CUT-BAI sea coherente con lo mejor de su historia y se situé, junto a
otros, del lado andaluz, en la tarea de construir la fuerza de izquierda
nacional andaluza consecuente que nuestra Nación y nuestra gente necesitan.
de:
Andalucía Libre nº 144
martes, 05 de noviembre de 2002 3:43:
*Andalucía, La crisis se agudiza en la sucursal andaluza del PCE-IU
*Resolución de la Asamblea Nacional de CUT-BAI sobre la situación en IU
*Opinión: La Crisis del PCE-IU, la recomposición de la izquierda y el papel de
CUT-BAI, Andalucía Libre
*Andalucía, Granada: ¿Viviendas sociales o chollo para constructores?, Jaleo,
Nación Andaluza-Asamblea de Andalucia
*Euskadi, ¿Qué es y qué quiere la Propuesta Ibarretxe?, Andalucía Libre
*Euskadi, Propuesta Ibarretxe: Cocina vasca/Cocina española, Tasio
*Euskadi-Enlaces: Textos Propuesta y Posicionamientos; Analisis a favor;
Reacciones españolistas; Desde la izquierda abertzale; Otros; Las duplicidades
de IU; Organizaciones, medios y sitios vascos
*Cataluña, Cita en Perpiñan, 9 de Noviembre
*Solidaridad con Palestina,
*Directorio de Andalucia en Internet, Suscripciones-Apoyo
*Musica de Fondo: Un ingles en Nueva York, Sting
--oOo--
Nuestro sitio:
http://www.eListas.net/lista/andalucialibre
Modalidades de suscripción:
Correo Versión HTML y Web;
Correo Versión sólo Texto y Web;
Solo Foro Web-Lectura en la Red.
La suscripción es libre.
También puedes suscribirte, enviando un e-mail en blanco a esta dirección:
* Alta: andalucialibre-alta@...
Si deseas recibir por correo el ultimo ANDALUCIA LIBRE u otros numeros
anteriores, una vez suscrita tu dirección, recibiras la forma de tenerlo en tu
buzón. Tambien pueden leerse en Red desde la pagina Archivo de Boletines.
Archivo de Documentos
ANDALUCIA LIBRE dispone de una sección Ficheros para descarga de diversos
documentos de interes, agrupados en las siguentes carpetas:
- Andalucía. Textos y articulos diversos sobre Andalucía
- ANDALUCIA LIBRE. Textos históricos de la corriente y el Colectivo Andalucía
Libre
- Colonias. Textos sobre Gibraltar, Ceuta-Melilla y otras colonias
(Historia-Situación)
- Cuestión del Sahara. Textos sobre el conflicto del Sahara occidental.
- Documentos Varios. Carpeta de ficheros diversos sobre temas y paises.
* Archivo de Documentos: http://www.elistas.net/lista/andalucialibre/ficheros/
o picando en la pestaña Ficheros de nuestra pagina principal
Saludos.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
----- Original Message -----
From: "OE" <salvaje@...>
To: <poesiasalvaje@...>
Sent: Friday, November 15, 2002 11:05 PM
Subject: [lista_salvaje] comunicado de indymedia italia (lee y continúa)
> Detenciones masivas en el sur de Italia
>
>
> COMUNICADO DE INDYMEDIA ITALIA
>
> A primeras horas de la mañana de hoy, 42 personas han sido objeto de una
detención judicial por orden de la Fiscalía de Cosenza bajo los cargos del
artículo 270/bis, que son: asociación subversiva y conspiración mediante
asociación.
> Entre los presos hay 11 hombres que fueron tasladados a la Carcel Especial
de Trani y 2 mujeres que ingresaron en la Carcel de Latina. Otras 6 personas
han sido puestas bajo arresto domiciliario.
>
> Los cargos contra ell@s son: conspiración política por medio de asociación
con el fin de perturbar el ejercicio del gobierno, propaganda subversiva
encaminada a subvertir el orden económico. Fueron también mencionados cargos
ligados con las protestas contra el G8 en Genova y el GlobaL Forum de
Napoli.
>
> Napoli, Cosenza, Taranto, Reggio Calabria, Vibo y Valenzia, En estas
ciudades la policía realizó las detenciones y fueron registradas las
viviendas de distintos compañer@s.
>
> El trasporte de los presos a las carceles fue inmediato y no les
permitieron hablar con los abogados. Los hechos de hoy constituyen un ataque
violento a la libertad de disentir y luchar; la carcel es la unica respuesta
de las instituciones al grito de resistencia contra el paro, la exclusión
social, la pobreza y el abandono. También está siendo criminalizado el
intento de construcción en el Sur de Italia de una red política que lucha a
favor de las necesidades reales.
>
> Cuando el movimiento se transforma en conciencia y se pone a trabajar
sobre el paro, el derecho a la vivienda, el agua y la sanidad, empieza a ser
objecto de criminalización.
> Se estrecha el asedio a los parados, a los estudiantes, los trabajadores
de la FIAT en lucha, los inmigrantes.En definitiva todo el mundo tiene en su
casa un pasamontañas...
> Hay ya manifestaciones en las puertas de la Carcel de Trani, en todo el
Sur y empieza a haberlas en todo el pais.
>
>
>
>
> COMUNICADO DE RADIOGAP
>
>
> Esta noche han sido detenidas y apresadas 20 personas y otras 22 están
siendo investigadas por la Fiscalía de Cosenza.
>
> La acusación formulada por la jueza Nadia Plastina ante la Corte de
Cosenza habla de conspiración política por asociación subversiva con el fin
de perturbar el ejercicio del gobierno, editar propaganda encaminada a
subvertir, violentamente, el orden económico constituido en el Estado;
atentado a los organismos constitucionales, posesión (durante las
manifestaciones celebradas en años anteriores) de objetos ofensivos,
resistencia a los funcionarios publicos, invasión de edificios, propaganda
subversiva, instigación a la desobediencia a las leyes del orden público".
>
> Acusaciones gravísimas y pretextos para que la maquina política que las
concibió siga su trayectoria. Se condenan, a través del articulo 270/bis,
todas las acciones de oposición al orden neoliberista, en qualquiera forma
que sean conducidas.
>
> Entre los presos, se encuentra también Anna, redactora de Radio Gap.
> La acusación contra a ella surge de su rol en la redacción de Radio Gap en
Genova, en los dias del G8, y según la Digos (la policía política secreta
italiana) es culpable de haber mantenido contactos con los manifestantes.
Radio Gap siempre trabajó publicamente, con sus microfonos, para contar lo
que pasa en los movimientos, en el mundo de los trabajadores, en el de las
necesidades sociales.
>
> En Genova, radio Gap ha contado de la violencia actuación de la policía,
en la calle y en las comisarías. Todo el material producido en aquellos dias
está todavía a disposición de todos en el sitio web de radio Gap. No
consiguieron callar a Radio Gap tampoco con la irrupción en el Media Center
de Genova en el julio 2001, están intentando hacerlo hoy, con el arresto de
una de las redactoras.
>
> Radio Gap manifiesta su solidariedad a Anna y a Radio Ciroma de Cosenza,
revindicando su proprio derecho a producir información independiente, le
agrade o no al gobierno.
>
>
> http://italy.indymedia.org/
> http://www.poesiasalvaje.com
>
>
> ---------------------------------------------------------------------
> Tu dirección de suscripción a este boletín es gorrillasa@...
> Para darte de baja, envía un mensaje a
> poesiasalvaje-baja@...
> Para obtener ayuda, visita http://www.eListas.net/lista/poesiasalvaje
>
>
> _______________________________________________________________________
> Visita nuestro patrocinador:
> ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
> PER Antivirus, la solución integral contra los virus informáticos.
> Descargue una copia de evalución gratuita:
> Haga clic aquí ->
http://elistas.net/ml/100/71798282737676658365/tvqfsdbcmf3ft
> ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
>
>
RESUMEN DE LA
Declaración de Brixen/Bressanone sobre la
Diversidad Cultural y el AGCS
(Adoptada por unanimidad*
por los Ministros regionales Europeos de Cultura y Educación
Brixen/Bressanone - Bozen-Südtirol, 18 de Octubre de 2002)
Nosotros, los miembros de la Asamblea de las Regiones de Europa, representando
las opiniones y los interesas de nuestros ciudadanos,
- Estimamos que el Acuerdo General sobre el Comercio de Servicios (AGCS) afecta
a los servicios públicos en los ámbitos de la educación, de la cultura y de los
medios de comunicación
- Estimamos que el AGCS perpetúa la tendencia a privilegiar la prioridad
comercial en detrimento de la calidad democráticamente aceptada
- Estamos preocupados por las implicaciones del AGCS, puesto que tenemos
responsabilidades democráticas en calidad de proveedores de servicios públicos
para la educación, la cultura y los medios de comunicación
- Afirmamos que estos servicios deberían estar a disposición de nuestros
ciudadanos sobre una base de igualdad social, de universalidad y de altos
criterios
- Solicitamos que, en nuestra calidad de representantes democráticos de nuestros
ciudadanos, estemos implicados en toda las negociaciones futuras del AGCS que
afecten a la educación, a la cultura y a las cuestiones de los medios de
comunicación, conforme al principio de subsidiariedad
- Solicitamos un acuerdo internacional a favor e de la protección de la
educación, de la cultura y de los medios de comunicación, que incluya la
dimensión regional
- Solicitamos que los servicios en materia de educación, de cultura u de medios
de comunicación, apoyados por órganos democráticos, sean excluidos de los
futuras desarrollos del AGCS
- Instamos a todos los miembros de la ARE y a los responsables de otras Regiones
europeas a ejercer presión sobre sus consejos, sus gobiernos y la UE para
perseguir los objetivos de la Declaración de Brixen sobre la Diversidad Cultural
y el AGCS.
--------------------------------------------
* con dos abstenciones concernientes al párrafo 24
La Declaración completa en varios idiomas puede consultarse en
http://www.are-regions-europe.org/COMMUN/A214a1.html#Brixen
Tambien está disponible abundante documentación sobre el AGCS y una selección de
web de interés en http://www.are-regions-europe.org/COMMUN/A214b8gats.html
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
----- Original Message -----
From: Pepe
To: No al AGCS
Sent: Thursday, November 14, 2002 7:01 PM
Subject: [noalagcs-gats] Campaña AGCS-GATS en Europa. Se necesitan firmas de
organizaciones para carta abierta a Pascal Lamy
Hola a todos y todas
Como dice el título de este mensaje, me ha llegado un mensaje (al final de estos
parrafos hay traducción del mismo y mensaje original) de una de las
organizaciones que organiza la Campaña AGCS-GATS en Europa, Corporate Europe
Observatory / GATSwatch, en la que hacen una petición de firma de una carta
abierta que se presentará a Pascal Lamy,Comisario Europeo de Comercio,
responsable directo en el AGCS y la OMC.
En esta carta básicamente y resumiendo se vuelve a pedir a la Comisión Europea,
como en anteriores peticiones y denuncias, que sea transparente y democrática en
sus decisiones y en la información que da sobre las negociaciones del AGCS; y
que no incluya los servicios públicos en dichas negociaciones. A parte de esto
se hacen peticiones concretas, sobre temas concretos, del papel que debe cumplir
Europa hacia otros países en las negociaciones del AGCS-GATS.
Pediría que por parte de los integrantes de esta lista, si hay integrantes de
organizaciones, grupos, asociaciones, etc... interesadas, se firmara esta carta
y se enviara dicha decisión a la dirección lamyletter@... y que si alguien
pudiera, se tradujera dicha carta para ser difundida en páginas webs,listas, u
otros medios de comunicación.
En próximos mensajes mandaré la carta en francés e inglés.
saludos
pepe
--------------------------------------------------------------------------------\
--------------------------------------
Amigos, Amigas,
Queremos presentar la carta abierta a Pascal Lamy lo más pronto la semana
próxima.
MUCHAS ORGANIZACIONES CLAVES de la CAMPAÑA sobre el GATS EN EUROPA NO HAN
FIRMADO TODAVÍA.
¡La carta permanece abierta para su firma hasta finales de noviembre, pero
NECESITAMOS MUCHAS FIRMAS LO MÁS PRONTO POSIBLE!
Verifica por favor en la lista siguiente al mensaje si tu organización ha
firmado ya o si otras organizaciones que no aparecen todavía de tu país pìensas
que deberían firmarla. Ayúdanos por favor a disponer incialmente de una buena
lista de firmantes para el lunes de la próxima semana y distribuir estas firmas
a la carta tan extensamente como sea posible.
Una versión francesa ya se envió a esta lista como a otras (versión propia)
la firma puede ser enviada a: <lamyletter@...>
¡Gracias!
Erik Wesselius
Corporate Europe Observatory / GATSwatch
-----------------------------------------------------------
FIRMAS CARTA A LAMY 14-11-02
-----------------------------------------------------------
Austria
Begegnungszentrum für aktive Gewaltlosigkeit
<http://www.begegnungszentrum.at>
----------------------------------------------------------
Belgium
Oxfam Solidarité
<http://www.oxfamsol.be>
----------------------------------------------------------
France
ATTAC France
<http://france.attac.org>
Institut de recherches de la Fédération Syndicale Unitaire (FSU)
<http://www.institut.fsu.fr>
Les Amis de la Terre (FoE France)
<http://www.amisdelaterre.org/>
----------------------------------------------------------
Georgia
Association "Green Alternative"
<greenalt@...>
----------------------------------------------------------
Italy
Campagna per la riforma della Banca mondiale
<http://www.crbm.org>
----------------------------------------------------------
Netherlands
Both ENDS
<http://www.bothends.org>
Bureau Ver(?)Antwoord
<rechtebanaan@...>
FoE Netherlands
<http://www.milieudefensie.nl>
Guatemala Komitee Nederland
<http://www.antenna.nl/gkn>
IRENE Network
<http://www.irene-network.nl>
Dutch Association of Worldshops
<http://www.wereldwinkels.nl>
SOMO (Center for Research on Multinational Corporations)
<http://www.somo.nl>
Werkgroep Globalisering Delft-Den Haag
<http://www.stelling.nl/trouble/zip>
----------------------------------------------------------
Sweden
WILPF Sweden
<http://www.wilpf.org/theta/theta.html#sweden>
----------------------------------------------------------
United Kingdom
People and Planet
<http://www.peopleandplanet.org>
World Development Movement
<http://www.wdm.org.uk>
----------------------------------------------------------
International
Corporate Europe Observatory
<http://www.corporateeurope.org>
Friends of the Earth Europe
<http://www.foeeurope.org>
Public Services International
<http://www.world-psi.org>
Women's International League for Peace and Freedom (WILPF)
Capitalist Globalisation Committee
<http://www.wilpf.org>
World Information Service on Energy (WISE)
<http://www.antenna.nl/wise>
--------------------------------------------------------------------------------\
------------------------------------
Mensaje original
----- Original Message -----
From: Erik Wesselius <erik@...>
To: <GATS-eur@...>; <SoS-WTO-EU@yahoogroups.com>
Sent: Thursday, November 14, 2002 12:51 PM
Subject: [GATS-eur] URGENT: sign-ons needed for open letter to Lamy!!
> Friends,
>
> We want to launch the open letter to Pascal Lamy (attached as Word
> document and pdf file) early next week.
>
> MANY KEY GATS CAMPAIGN ORGANISATIONS IN EUROPE HAVE NOT YET SIGNED
> ON.
>
> The letter remains open for signature until the end of November, but
> WE NEED AS MANY SIGN-ONS AS SOON AS POSSIBLE!
>
> Please check the list below if your organisation has already signed
> on or if other organisations in your country that you think should
> sign on are still missing. Please help me in getting a good initial
> list of sign ons by Monday next week and distribute the sign-on
> letter as widely as possible. A French version has been sent around
> on the list about a week and a half ago on this list.
>
> Sign-ons can be sent to: <lamyletter@...>
>
> Thanks!
>
> Erik Wesselius
> Corporate Europe Observatory / GATSwatch
>
> -----------------------------------------------------------
> SIGN-ONS LAMY LETTER 14-11-02
> -----------------------------------------------------------
>
> Austria
>
> Begegnungszentrum für aktive Gewaltlosigkeit
> <http://www.begegnungszentrum.at>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> Belgium
>
> Oxfam Solidarité
> <http://www.oxfamsol.be>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> France
>
> ATTAC France
> <http://france.attac.org>
>
> Institut de recherches de la Fédération Syndicale Unitaire (FSU)
> <http://www.institut.fsu.fr>
>
> Les Amis de la Terre (FoE France)
> <http://www.amisdelaterre.org/>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> Georgia
>
> Association "Green Alternative"
> <greenalt@...>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> Italy
>
> Campagna per la riforma della Banca mondiale
> <http://www.crbm.org>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> Netherlands
>
> Both ENDS
> <http://www.bothends.org>
>
> Bureau Ver(?)Antwoord
> <rechtebanaan@...>
>
> FoE Netherlands
> <http://www.milieudefensie.nl>
>
> Guatemala Komitee Nederland
> <http://www.antenna.nl/gkn>
>
> IRENE Network
> <http://www.irene-network.nl>
>
> Dutch Association of Worldshops
> <http://www.wereldwinkels.nl>
>
> SOMO (Center for Research on Multinational Corporations)
> <http://www.somo.nl>
>
> Werkgroep Globalisering Delft-Den Haag
> <http://www.stelling.nl/trouble/zip>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> Sweden
>
> WILPF Sweden
> <http://www.wilpf.org/theta/theta.html#sweden>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> United Kingdom
>
> People and Planet
> <http://www.peopleandplanet.org>
>
> World Development Movement
> <http://www.wdm.org.uk>
>
> ----------------------------------------------------------
>
> International
>
> Corporate Europe Observatory
> <http://www.corporateeurope.org>
>
> Friends of the Earth Europe
> <http://www.foeeurope.org>
>
> Public Services International
> <http://www.world-psi.org>
>
> Women's International League for Peace and Freedom (WILPF)
> Capitalist Globalisation Committee
> <http://www.wilpf.org>
>
> World Information Service on Energy (WISE)
> <http://www.antenna.nl/wise>
>
> ----------------------------------------------------------
>
>
>
> _______________________________________________
> GATS-eur mailing list
> GATS-eur@...
> https://worldcom.nl/cgi-bin/mailman/listinfo/gats-eur
--------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------
Tu dirección de suscripción a este boletín es jmdelgad@...
Para enviar mensajes, envía un correo a: noalagcs-gats@...
Para suscribirte envía un correo a: noalagcs-gats-alta@...
Para cancelar tu suscripción envía un correo a: noalagcs-gats-baja@...
Página principal: http://www.eListas.net/lista/noalagcs-gats
Para consultar mensajes atrasados:
http://www.eListas.net/lista/noalagcs-gats/archivo
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
El doble puente del Diccionario del paro de José Antonio Pérez
15 de noviembre del 2002
“Hoy en día, rebelarse no está de moda, sino que es una necesidad de la
supervivencia”
El doble puente del Diccionario del paro de José Antonio Pérez
J. M. Delgado
No hay la menor duda de que el Diccionario del paro y otras miserias de la
globalización (José Antonio Pérez, Editorial Debate, octubre 2002) es un libro
de autoayuda. No obstante no estamos ante el típico manual de autoayuda que se
presenta como "manual de uso" de uno mismo, de sus potencialidades tan reales y
posibles como la luz del sol y tan difícil de encerrar, concretar y disciplinar
como ella misma, incluso no existe la menor prueba de que este u otro
diccionario, incluyendo al otro gran manual de autoayuda que es el Diccionario
de uso del castellano, de Maria Moliner, eleve la moral o restituya la
autoestima, como ahora se dice, y sin embargo, teniendo más que ver con los
manuales susodichos, en el sentido de ser también exponente de un estado de
anomía que los justifica y hace posible, es esencialmente distinto en sus
propósitos del conocido manual egocéntrico, ultraindividualista cuándo no
inspirado en el mas despreciable darwinismo social que en teoría nos permitirá
descubrir y/o desarrollar aspecto de nuestra personalidad susceptibles de usar
como fuente de seguridad, riqueza, poder, etc. con los que salir a competir y
triunfar en la selva que nos rodea, aseguran.
El Diccionario del paro no promete al lector otra utilidad que la de una
herramienta de conocimiento, un juego de llaves de bocas múltiples con el que
desmontar, o deconstruir, ese artefacto espurio que es el discurso neoliberal,
como gusta llamarlo su autor: "colección de dicciones que permitirá al usuario
aflojar las tuercas del cuento neoliberal de la lechera con relativa facilidad y
autonomía". Su objeto, pues, lejos de beneficiarse ni acrecentar la colisión e
incongruencia normativas de las que se derivan incertidumbres, desorientación
prácticas y conductas desviadas o abiertamente delictivas, esto es, lo que los
cientificos sociales llaman anomía, se propone restaurar el sentido de las
circunstancias sociales, politicas y económicas que conducen al desempleo y lo
explican y por tanto su efecto tiende a restablecer la sociabilidad intrínseca a
los actos humanos, a anudar los lazos sociales que desanuda el pensamiento único
ultraliberal y que afectan al trabajo mismo en primera instancia.
A juzgar por lo que J. A. Pérez escribe en la entrada rebelión, recordándonos,
de un lado, la legitimidad que la Declaración Universal de los Derechos Humanos
le concede cuando se convierte en ultima ratio que le queda al individuo contra
la opresión, de otro, aquilatando su crecimiento en tanto que primer estadio de
la Rebelión cuando reseña la abierta negativa a cumplir las leyes injustas que
configuran el orden establecido. El Diccionario glosa también la entrada
rebelión cuándo esta se ejerce de manera no violenta a través de la
desobediencia civil. Todavía se molesta en diferenciarla de la revolución, en el
sentido de que la primera no pretende sustituir un orden social insoportable por
otro teorizado en el ideario de sus promotores, cuanto que la primera solo
aspira a poner fin a las causas inmediatas que la motivan. Llegado aquí uno se
pregunta por el efecto que estas lecturas de Pérez, como las de sus otros libros
del mismo tenor: Manual práctico para la desobediencia civil (Pamplona, 1994) o
el más reciente, glosando ya los movimientos antiglobalización, Rebelión en la
sociedad civil (Barcelona, 1999) pueden tener en nuestro teórico lector, parado
o trabajador en precario, joven acaso, con un contrato de escasas horas en una
ETT o en permanente estado de autopromoción desesperanzada pegando currículos en
las cabinas de teléfono y en las paradas de autobuses, olvidando, quizá,
recortar los flecos con el numero de teléfono, nada sabemos, no podemos saber si
saldrá convertido en otra persona después de la lectura del Diccionario,
seguramente JAP tampoco lo espera pero es seguro que se alegraría de saber que a
esa chica o chico o señor o señora mayor excluidos del maldito mercado de
trabajo nadie podrá hacerles sentirse culpables de haber perdido "su" trabajo y
hasta podríamos apostar que podrían tirarse al cuello de quien les recriminara
por "no haber sabido conservarlo".
Por ahí discurren los puentes que hemos creído ver en el libro de JAP: entre la
más joven generación de trabajadores a los que nadie enseñó a rebelarse y la de
más edad que alguna vez corrió ante los grises en aquellas jornadas de lucha y
que jamás soñó en el premio que le esperaba apenas cumplido los cincuenta, entre
la peña que resiste la globalización capitalista, neoliberal, a la que nadie le
pasó antorcha alguna, que nada sabe de negociaciones y que tanto espera de sus
rebeliones y los perdidos en prácticas sindicales que olvidaron su referente
revolucionario, entre los que saben que las asambleas no son paradigma de
democracia y los que esperan tanto de ellas: sentido, no sincretismos forzados
ni síntesis hegelianas o agustinianas, mutuo conocimiento, colaboración, espalda
contra espalda entre dos generaciones de militantes-resistentes y al mismo
tiempo entre el sindicalismo y el movimiento mal llamado antiglobalización.
Pregunta: Ha sido tan glosada como celebrada la ausencia de programas u
objetivos comunes, las disonancias todas en el seno del movimiento
antiglobalización, como una verdadera riqueza en sí misma, biodiversidad, ¿acaso
tratas con tus libros de disciplinar, de uniformizar a esta peña?.
José Antonio Pérez: Creo que la biodiversidad ideológica representada por esta
peña es imposible uniformizarla. Mira las carreteras, éstas sí que están
uniformizadas, adaptadas al automóvil, expresión por excelencia del modo
capitalista. Todo aquel que se mete dentro de la carretera acepta sus códigos de
circulación, de consumo, acepta la autoridad, el atasco e incluso el absurdo de
no utilizarlas de una manera útil, sino para dar vueltas por ellas sin sentido,
impulsados por la propia necesidad de reproducción del sistema. Sin embargo,
fíjate en la hierba que crece en los bordes: camina cien metros a pie y
encontrarás cien especies distintas.
Extendiendo el asfalto, es decir, la represión, se podrá aplastar la
biodiversidad, pero jamás uniformizarla. Dentro de la lógica de la carretera sí
existe un pensamiento único, una medianía ideológica que se expresa en la
mediana de los viales en la plantación de monótonas especies vegetales adaptadas
al humo. En mis libros, lo que modestamente intento es aproximar la comunicación
entre las distintas hierbas que componen esa biodiversidad de opinión, para que
aprendan a reconocerse y a respetarse, atreviéndose a saber que en su
complementariedad está su fuerza.
P: Algunos viejos militantes tienen en poca estima los objetivos,
autodefiniciones, proclamas, concepciones políticas o similares de los jóvenes
que mueven el movimiento antiglobalización, especialmente cuando son alumnos
universitarios los que se manifiestan, bueno, estamos en España, y aquí mas que
en cualquier otro país de Europa parece encarnarse el cínico aserto que asegura
que quien no es comunista (vale tambien, rojo, anarquista, revolucionario en
general) con 20 años es que no tiene corazón y quien lo sigue siendo con
cuarenta es que no tiene cabeza, ¿crees que esta generación, rebelde, que lucha
por otra globalización no-capitalista, va a tener muchas posibilidades de ser
comprada, integrada?.
JAP: Me da la impresión de que la capacidad de compra ideológica del
Establecimiento se debilita por momentos. Sigue una línea paralela a la pérdida
de capacidad adquisitiva de las generaciones jóvenes. El discurso inicial del
capitalismo era muy simple: "aquí hay una minoría rica y una masa pobre que
integran un Orden Establecido que o lo aceptas de buen grado como un designio
divino o lo aceptas por las malas porque te envío las fuerzas de represión
disparando a mansalva". En un segundo momento, saturada la capacidad de compra
de la burguesía, el capitalismo cae en la cuenta de que no puede producir
masivamente si no existe un mercado masivo. Estonces propone el pacto fordista:
"tú trabaja a tope en mi fábrica, y yo te pagaré aceptablemente bien, de manera
que ya no vivas en zahurdas, sino en masificadas viviendas abarrotadas por los
electrodomésticos que tú mismo produces y con un coche a la puerta con el que
contribuyes al beneficio de aseguradoras y petroleras". Eso pacifica durante un
largo período los conflictos de clase. Sin embargo, la dinámica del capitalismo
globalizador ha quebrado el pacto: su aparato publicitario crea en los jóvenes
el deseo consumista, pero cuando estos intentan satisfacerlo se enfrentan a la
contradicción de que, para poder comprar un par de zapatillas de última
tecnología y diseño, deben someterse a una explotación laboral en condiciones de
insultante precariedad. Eso por no hablar del acceso a una imposible vivienda.
De manera que los jóvenes han comenzado a levantarse contra esta situación,
entiendo yo, más por una necesidad material que por un impulso ideológico. Hoy
en día, rebelarse no está de moda, sino que es una necesidad de la
supervivencia.
P: En toda Europa, también entre nosotros, se está dando una saludable
confluencia entre las organizaciones, movimientos, que animan el combate
antiglobalización, con los sindicatos y asociaciones de consumidores, usuarios,
etc., en concreto en torno a la defensa de los Servicios Públicos amenazados de
privatización en todo el mundo, también en la UE, de manera institucional a
través del llamado Acuerdo General de Comercio de Servicios (AGCS-GATS, por sus
siglas inglesas) que se negocia en la OMC. Este parece ser el color que va
tomado el "billete de vuelta", estoy pensando en los muchos artículos que
inmediatamente después de Seattle recomendaba a los militantes enraizarse en las
luchas locales, no dedicarse solo al modelo de contestación que ha sido llamado
"Cumbres Borrascosas". ¿Qué piensas de esto?.
JAP: Creo que los sindicatos, adormecidos durante mucho tiempo por el pacto
fordista, están comenzando a salir del letargo porque el capitalismo neoliberal
les ha movido la cama. Con una precariedad laboral galopante, despidos,
prejubilaciones, reducciones de plantilla, su base clásica, el asalariado con
contrato fijo, se esfuma. Los propios sindicalistas se están dando cuenta de
que, aunque hayan sido capaces de asegurarse una buena jubilación para ellos, no
van a poder disfrutarla tomando el sol en la playa, porque con esos ingresos van
a tener que seguir alimentando por tiempo indefinido a sus hijos que no pueden
emanciparse. Una reflexión impulsada por el sentido común empieza a abrirse
paso, y creo que fue por ello por lo que, el pasado 20-J, jóvenes y maduros,
alternativos y sindicalistas, empleados, precarios y parados salimos todos
juntos a las calles contra el Segundo Decretazo. Se produjo una unidad de acción
no teorizada previamente, y que entre todos deberíamos cuidar de una manera
exquisita.
P: ¿Crees que tiene algún sentido mantener la aparente dicotomía entre Reforma y
Revolución?¿te parece que la peña antiglobal diferencia entre reforma y
reivindicación, que sabe reconocer las llamadas reformas-no reformistas? Bueno,
uno puede estar persuadido de que tampoco todos los sindicalistas saben
reconocer la distinción...
JAP: Anímicamente, yo estoy poco preparado para la teología y me aterra perderme
por ciertos vericuetos discursivos que acaban girando más en torno al nombre del
santo que a la solidez del terreno donde se asienta la peana. El movimiento
obrero ha pagado muy caro, con la represión y con la propia sangre, el coste de
introducir unas reformas sociales que hoy parecen la cosa más natural del mundo.
Los servicios públicos de salud y educación, los períodos de descanso pagados,
las pensiones... todo eso no eran medidas estrictamente revolucionarias. Y sin
embargo se están perdiendo, privatizando, eliminando la igualdad de acceso. En
mi Diccionario hay un término redactado con especial respeto y lealtad hacia la
verdad histórica: se trata de la entrada Primero de Mayo. Me gustaría que
pudiera ser leída por los jóvenes y por los viejos, que sirviera de puente entre
el sindicalismo clásico y el movimiento que lucha por una justicia global,
porque, en definitiva, ambas formas comparten un impulso común, un impulso que
nace de lo mejor de la condición humana: negarse a admitir la injusticia, y
llegado el caso, luchar contra ella con todos los medios a nuestro alcance en
cada etapa de la historia.
P: De entre todas las singularidades socioeconómicas de esta España que
soportamos llama la atención la solidaridad familiar para con los hijos parados,
de hecho las administraciones públicas, los gobiernos, la oposición incluso,
ajustan sus presupuestos, los dineros del INEM, contando con esa..., con ese
colchón sociológico, podíamos decir, ¿hasta cuándo durará esto?, lo menciono
porque cada vez quedamos menos trabajadores a tiempo completo y con empleo fijo,
cada vez son mas las esperadas jubilaciones que se truncan por un despido a los
cincuenta, que se trocan en una mera pensión asistencial, y eso no en todos los
casos...
JAP: Acabas de poner el dedo en la dolorosa llaga de "daño colateral" a la
situación de desempleo tan perverso como poco conocido. Deriva de la cláusula
legal que exige, para tener derecho a cobrar pensión contibutiva, un mínimo de
15 años cotizados a la Seguridad Social, de los cuales, y aquí viene la
encerrona, al menos dos años deberán haber sido cotizados dentro del período los
15 anteriores a la edad legal de jubilación. Esto, para un parado situado en la
franja de edad comprendida entre los 50 y 65 años, supone la privación de facto
de la pensión contributiva, ya que es de Perogrullo que quien no trabaja le
resulta imposible cotizar. Es una situación terrible que se le presenta a la
gente a la que le sorprende el paro cuando anda en la cincuentena. Como la
posibilidad de reingresar en el mundo laboral es prácticamente nula para ellos,
cuando lleguen a los 65 años, exhaustos por el desempleo, verán además que el
Estado les deniega el derecho a la prestación contributiva. A mayor inri,
perderá ese derecho incluso habiendo cotizado en otros períodos de la vida
laboral. Conozco el caso concreto de un hombre con 27 años cotizados que verá
esfumarse su esfuerzo contributivo por la maldita cláusula. Es una situación
kafkiana, una inmoralidad de Estado que pasa desapercibida para la opinión
pública. Y me consta que los expertos en pensiones de los sindicatos y partidos
conocen perfectamente esa fisura del sistema, pero no han hecho nada para
remediarlo cada vez que firman la renovación del Pacto de Toledo.
P: La tasa de natalidad mas baja del mundo es sin duda la prueba del algodón de
que nada va bien en España. Uno se pregunta si no resulta pertinente ver en ello
un verdadero genocidio. Al menos la iglesia católica y los nacionalismos, de
todo pelaje, deberían ser consecuente con este dato.
JAP: Genocidio es palabra mayor cuyo ámbito conceptual no se ajusta al caso.
Pero, siquiera metafóricamente, sí podríamos hablar de suicidio de un grupo
social. Porque es el país en su conjunto el que está cercenando las
posibilidades de continuidad natural, esto es, biológica y sociocultural. Los
pájaros no crían si no tienen nido, y para nuestros jóvenes el acceso a una
vivienda encarecida hasta la locura es prácticamente imposible. ¿Cómo conciliar
breves estancias temporales en el basurero laboral con la continuidad del pago
de una hipoteca de 30 años? Los datos demuestran que en 1970 la media era de
2,24 hijos por mujer; en 1995, de 1,25; en 1997, de 1,10, y en 1999, de 1,07. En
un país con sentido de sí mismo, estos datos deberían haber disparado todas las
alarmas, pero aquí parece que la sociedad en su conjunto se hubiera resignado
dócilmente a desaparecer.
P: ¿Cómo es posible que pueda considerarse trabajador en activo a un ciudadano
que haya trabajado tan sólo una hora en la semana anterior a la recogida de
datos estadísticos sobre empleo? ¿Puede corroborar este dato el lector en el
Diccionario?.
JAP: En efecto, según dicen los expertos, la Encuesta de Población Activa es
metodológicamente bastante fiable. Pero una encuesta es equiparable a un
termómetro (que termodinámicamente también registra situaciones moleculares
estadísticas), muy fiable pero sólo por lo que concierne a las condiciones
concretas en las que efectúa la medición. Imagínate que estás en el campo en
pleno invierno, pero llevas un termo de café hirviendo. Entonces, quieres medir
la temperatura e introduces el termómetro en el líquido, que marcará una
temperatura de infierno mientras tu tiritas de frío. Algo parecido sucede con la
EPA, que efectúa unas mediciones sobre una muestra bastante exacta, a escasas
sigmas de la media. Pero el truco consiste en que mete el registro dentro del
café hirviendo porque, efectivamente, parte de la premisa de considerar
"ocupada" a toda persona que haya trabajado al menos una hora en la semana
anterior a la visita del encuestador. Efectivamente, el usuario de mi libro
podrá ampliar esta información en entradas como encuesta de población activa o
maquillaje.
P: Debería inventarse algún termino nuevo en castellano para denominar esa
especie de no- trabajo del que el señor Aznar se muestra tan orgulloso y con el
que nutre sus estadísticas, porque desde luego llamarle trabajo precario,
mencionar tan solo lo que es paro encubierto, burla y explotación feroz por las
ETT'S, por cualquier miserable empresario, pero tambien por las administraciones
públicas, autonómicas, también allí donde gobiernan los socialistas desde hace
20 años, como en Andalucía, ya es considerarlo en exceso, en inglés parece que
hay un término que recojes en tu libro: macjob, si no me equivoco....
JAP: En efecto, es una voz de argot anglosajona que denota el empleo mal pagado,
sin prestigio, sin dignidad, sin futuro, en el sector de servicios. El modelo
viene sugerido por las condiciones laborales de la cadena MacDonald. Pero si yo
hubiera de proponer un término en nuestra lengua, creo que elegiría el de
"empleo-insulto". En cualquier caso, la expresión empleo basura creo que ya
refleja con bastante precisión y contundencia la calidad de las formas de empleo
de las que tanto se vanaglorian nuestros gobernantes.
P: Quiero decirte que me llama extraordinariamente la atención el énfasis que
pones en resaltar tu actual condición de parado, de parado desatendido por el
INEM y por las autoridades todas, de parado que escribe un libro sobre el paro
poniendo en él toda su rebeldía, no disfrazándote de intelectual, de estudioso,
(en modo alguno insinúo que no lo seas, vamos por partes) que se siente por
encima del objeto de su estudio, un poco así en plan displicente, por
solidaridad, por generosidad con los parados, por altruismo, como si dijéramos,
me resulta extraordinaria tu perspectiva porque hasta en autores en apariencia
muy militantes parece primar aquél punto de vista entre académico y
pequeñoburgués, siempre hambriento de respetabilidad y distanciándose de la
chusma....
JAP: Procuro siempre dejar muy claro que no soy un parado, sino un desempleado,
que es cosa bien distinta. Pues yo milito en un movimiento social, atiendo a mi
familia e incluso siempre que puedo camino largas jornadas por las montañas, de
manera que soy un hombre activo, no parado. Y la prueba es que estamos hablando
de un libro de mi cosecha que tiene más de un millón de caracteres. Aquí quienes
están realmente parados son el Gobierno y la clase política que se refugia en
excusas triviales para no abordar un problema social de tremenda magnitud. Si
pongo énfasis en mi situación de desempleado es por orgullo civil y por supuesto
de clase, compañero. El hecho de llevar siete años inscrito en el INEM, sin
haber recibido ni un duro ni un minuto de interés por parte de sus funcionarios
hacia mi situación personal, me ha dañado en lo material, pero me ha conferido
una estatura moral muy superior a la de cualquiera de esos pelafustanes que nos
gobiernan. Pues yo, compareciendo puntualmente cada tres meses ante la oficina
de mi barrio, cumplo la ley que prescribe que el desempleado renovará
trimestralmente su demanda de empleo. Mientras que todos los ministros y
directores del ramo que he visto pasar durante ese tiempo han incumplido su
deber de respetar el principio constitucional que manda prestar ayuda a las
personas que pierden el empleo o no tienen acceso a él. Al mismo tiempo, mi
pertenencia a ese colectivo de muertos civiles me permite transmitir una
experiencia mucho más directa y ajustada a la realidad que la que podría hacerse
desde los círculos académicos, que suelen ir retrasados en la percepción de la
realidad. Como resume la poética expresión de Hegel: "el buho de Minerva no
levanta el vuelo hasta el atardecer".
P: Por lo que se, tu actividad militante se mueve bastante en torno a la
reclamación/reivindicación de una renta básica de ciudadanía, salario social,
etc., –perdona pero no he tenido tiempo de buscar esa entrada en tu
Diccionario–, supongo que allí lo dejas claro, en todo caso mi pregunta iba en
otro sentido: ¿es que los parados no tienen derecho al trabajo, a exigir a las
administraciones que les den trabajo, que erijan empresas públicas, municipales,
estatales, autonómicas? ¿no te parece que la reivindicación de una renta básica
contradeciría en algo estas exigencias?.
JAP: Manejamos una idea equivocada del trabajo, un equívoco intencionadamente
favorecido por la ideología dominante. En una sociedad comunal, comunitaria o
comunista, donde el fruto del trabajo se disfruta en común, parece lógico que
nadie deba hurtar el bulto al esfuerzo. Pero, bajo la propiedad privada, el
"derecho al trabajo" es un concepto vacío. La izquierda se ha dejado engañar por
esta fantasmagoría y reivindica un principio de moral comunitaria en una
sociedad donde es el patrón quien reparte el empleo conforme a sus
conveniencias. Marx no cayó en esa trampa, por eso, cuando el Partido
Socialdemócrata Alemán reivindicó tontamente ese derecho al trabajo, él advirtió
con severidad en la Crítica al Programa de Gotha que los burgueses tienen
razones muy fundadas para atribuir al trabajo una fuerza creadora sobrenatural;
pues precisamente del hecho de que el trabajo está condicionado por la
naturaleza se deduce que el hombre que no dispone de más propiedad que su fuerza
de trabajo, tiene que ser, necesariamente esclavo de otros hombres que se han
adueñado de las condiciones materiales de trabajo. Y no podrá trabajar, ni, por
consiguiente, vivir, más que con su permiso. Quienes defendemos la instauración
de una renta básica garantizada entendemos que la misma evitaría precisamente
esta necesidad de vivir con permiso de los propietarios. El derecho básico de la
persona es el derecho a la existencia.
P.: Negro sobre blanco lo has dejado, JAP, que nos dejas con las pilas cargadas.
Muchas gracias por tu integridad y por tu determinación.
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
El Foro Social Europeo se da cita en la capital francesa en otoño 2003
(Liberazione) Florencia
La vieja estación con su largo pabellón central lleno de oscuridad y sus altos
techos del siglo XIX atravesados por las palomas, parecen el teatro surrealista
de una asamblea sindical de principio de siglo. Y en cambio es el lugar real
dónde se concluye el Foro Social Europeo, que cita a todos en París, en el otoño
del próximo año.
Cincuenta intervenciones de tres minutos cada una, en las que todos los
participantes del movimiento exponen en todas las lenguas el extraordinario
balance de los cinco días florentinos, resumiendo las principales áreas
temáticas, por conferencias y seminarios y definiendo el camino para las futuras
movilizaciones. El clima es entusiasta pero no exagerado, la satisfacción la
lees en los ojos del público: miles de jóvenes cansados pero felices de haber
vencido una apuesta no clara al inicio. El canto colectivo del "Bella Ciao" que
cierra el fin de la asamblea, no es sólo la expresión de una continuidad es la
señal de la voluntad actual de resistir y afirmar con vigor las propias
convicciónes.
Hay una constatación evidente: el Foro ha sido un enorme éxito, desde todos los
puntos de vista, políticos, organizativo, de participación, cultural.
¿Cómo lograr hacer que las iniciativas de la cita florentina se transformes en
prácticas cotidianas?
Sobre todo apostando por la continuidad, la agenda de movilizaciones es grande.
Antes de llegar bajo la torre Eiffel, el movimiento atravesará un año decisivo
por intenso, dominado por el espectro de la guerra contra Irak. La primera
iniciativa pacifista será en Praga el 20 de noviembre, en coincidencia de la
cumbre de la OTAN. Cumbre en que se ratificará la creación de un cuerpo militar
internacional de 20.000 hombres, capaz de intervenir en todo lugar y en
cualquier momento.
La campaña sobre la guerra dará lugar, el 15 de próximo febrero, a un día de
movilización europea en todo las mayores capitales del viejo continente.
Si el conflicto en el Golfo estallara antes de la fecha, se saldrá a la calle
"el siguiente sábado". Se anuncia que habrá ocupaciones de los consulados
americanos "dentro de las 24 horas después de la primera bomba lanzada sobre
Bagdad". Un recorrido laborioso que confluirá en julio en Evian, localidad
termal francesa que hospedará los trabajos del G8.
En marzo, además del día contra los acuerdos de libre comercio de la OMC, será
convocada la primera asamblea europea sobre el trabajo precario con la
definición de un día continental sobre la precariedad. Paralelamente se lanzará
la campaña sobre las privatizaciones para defender los servicios públicos frente
a los proyectos de saldarlos a las grandes empresas.
También el tema de la emigración es al corazón de la agenda "new golbal", con el
inicio de la caravana de los emigrantes. Dos son los objetivos: la abolición del
Tratado de Schengen y la realización de una "ciudadanía de residencia", para
permitir a los emigrantes que viven en Europa el derecho a votar en las
elecciones municipales y europeas.
El hilo conductor del conjunto de las iniciativas es la construcción de "Otra
Europa", empresa compleja, irreductiblemente alternativa a los modelos que
emergen de la Convención, el organismo comunitario, presidido por el liberal
francés Giscard De Estaing, encargado de escribir la futura constitución común.
El objetivo establecido en el FSE es contraponer al hilo neoliberal de los
tecnócratas de Bruselas, la que hace un tiempo se habría definido como
"constitución material"; un recorrido que se iniciará en primavera con la
asamblea de los movimientos para el diseño de una Carta de los Derechos, que
defina los criterios y los límites de la ciudadanía. Mientras las clases
dirigentes europeas están intentando en teoría otorgar legitimidad formal al
diseño del desmantelamiento de la red de servicios y la protección social, los
movimientos emprenden el camino inverso, partiendo de las necesidades. Esta
campaña cristalizará en diciembre de 2003, cuando, con la presentación de la
redacción definitiva de la Convención, al acabar el semestre italiano de
presidencia de la UE y Roma será el escenario de una gigantesca manifestación:
"Seremos el doble que en Florencia", dicen los organizadores
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Izquierda Unida se encuentra en una situación de bloqueo de la que
sólo debe salir con un impulso definitivo. Heredera de la tradición
democrática del PCE, que en España, a diferencia de lo ocurrido en
otros países europeos, fue un pilar fundamental de la lucha
democrática, IU ha visto transcurrir el año 2002 como su “annus
horribilis”. Una postura ante el conflicto vasco contradictoria y mal=
explicada puede ser la puntilla para esta formación que se enfrenta a
un importante y tópico reto: renovarse o morir. Pero que tiene un
problema fundamental: los largos años de sectarismo anguitista han
puesto fuera de la formación y fuera de la política a buena parte de
los que deberían liderar esa renovación. ¿Será capaz Izquierda Unida
de hacer frente al reto de su renovación? ¿Podrá Izquierda Unida
desprenderse del lastre que supone tener en su seno al PCE?¿Será IU
capaz de ofrecer a los que se fueron garantías para conseguir
una “vuelta a casa” que permita una renovación real de la
organización?.Opina en los foros de El Piquete Digital.
http://www.elpiquetedigital.org/phpBB2http://www.elpiquetedigital.org
----- Original Message -----
From: Pepe
To: No al AGCS
Sent: Tuesday, November 12, 2002 9:42 PM
Subject: [noalagcs-gats] Consulta pública sobre el comercio de servicios y su
acceso al mercado europeo
De Andreas Ebner <andreas@...>
Hola,
La UE ha empezado un proceso de recogida de las respuestas a una consulta
pública sobre el comercio de servicios y su acceso al mercado europeo y ha
publicado un documento con todos las respuestas de otros estados miembros de la
OMC a la UE. El documento esta de momento en ingles, pero va ser traducido en
otras lenguas.
saludos
Andreas
---------------------------------------------------------------------------
DN: IP/02/1652 Date: 12/11/2002
TXT: EN
http://europa.eu.int/rapid/start/cgi/guesten.kshp_action.gettxt=gt&doc=IP/02/165\
2|0|RAPID&lg=EN&display=
PDF: EN
http://europa.eu.int/rapid/start/cgi/guesten.kshp_action.getfile=gf&doc=IP/02/16\
52|0|RAPID&lg=EN&type=PDF
DOC: EN
http://europa.eu.int/rapid/start/cgi/guesten.kshp_action.getfile=gf&doc=IP/02/16\
52|0|RAPID&lg=EN&type=DOC
IP/02/1652
Brussels, 12 November 2002
Trade in services: EU launches public consultation on requests for access to the
EU market
In the context of the on-going negotiations under the Doha Development Agenda,
and with a view to preparing the EU's initial offer to be submitted next March,
the EU is now launching a wide public consultation on the requests from other
WTO members for improved access to the EU services market. EU Trade Commissioner
Pascal Lamy indicated: "Since I took office in 1999 I have been committed to
being transparent and to engage in a continuous dialogue with all interested
parties on trade issues. It is only if we have a broad debate with all
stakeholders about the issues, real or perceived, raised by trade liberalisation
that we can garner the support necessary for carrying these important
negotiations to a successful conclusion. This consultation is part of my
commitment to transparency and dialogue and is aimed at seeking public input
into how the EC should respond in its initial offer to the request it has
received from third countries. I therefore invite all interested parties to
study this document and let us know their views on the issues at stake before 10
January 2003".
During the Fourth Ministerial Conference in Doha, Qatar, in November 2001 Trade
Ministers launched a new round of WTO trade negotiations.
Ministers in Doha agreed to provide new impetus to the services negotiations
started in 2000 by setting clear deadlines for the submission of initial
requests for market access (30 June 2002) and for the presentation of initial
offers to other members (31 March 2003). In accordance with this mandate the EC
submitted in early July 2002 its initial requests for improved market access in
services sectors to 109 WTO Members. The EC has in return since July 2002
received a number of initial requests from third countries seeking further
access to the EC's services market for their services providers. Other countries
are at this point in time in various stages of preparing their initial requests.
While the services negotiations are generally on track it is important that all
WTO partners take an active part in the negotiations and submit their initial
requests and subsequently offers. Only when negotiations are comprehensive can
an overall balance of rights and obligations be secured..
Background
Services play an increasingly central role in the global economy, but their
strong and growing role is still not reflected in its share of world trade.
Various entry barriers still hamper trade in services and act as a brake on
economic growth. In virtually every country the performance of the service
sector can make the difference between rapid and sluggish growth, as services
constitute essential inputs in the production of goods and other services.. They
encompass a vast and disparate range of economic activities and dominate the
economies of developed and many developing countries.
Access to high-quality services, in particular infrastructure-related services
such as telecommunications, transport, and financial services, benefit the whole
economy by increasing productivity across sectors and are crucial for economic
development.
The GATS negotiations are about opening up services trade. They are not about
deregulation of services, many of which are closely regulated for very good
reasons, such as ensuring quality and equal access to public services, social
and territorial cohesion.
The EU has important stakes in the current services negotiations. Services
constitute the single most dynamic economic activity in the EU accounting for at
least two thirds of GDP and employment. Services also account for more than half
of the EC's incoming and outgoing foreign direct investments. The EU is at the
same time the biggest world exporter and importer of services, with 24% of world
trade in services (while it covers 19% of world trade in goods).
For a complete text of the requests go to:
http://europa.eu.int/comm/trade/services/index_en.htm
--------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------
Tu dirección de suscripción a este boletín es jmdelgad@...
Para enviar mensajes, envía un correo a: noalagcs-gats@...
Para suscribirte envía un correo a: noalagcs-gats-alta@...
Para cancelar tu suscripción envía un correo a: noalagcs-gats-baja@...
Página principal: http://www.eListas.net/lista/noalagcs-gats
Para consultar mensajes atrasados:
http://www.eListas.net/lista/noalagcs-gats/archivo
[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
Enviar mensaje
Sin conexión 
