Adhiero a las claras y precisas expresiones del Sr. José Presedo, que no dejan
lugar a dudas, que esas "pretendidas" gaitas gallegas evolucionadas, no son más
que una burda copia de las escocesas.
Cuando comentamos con mi maestro, Don Jesús Mariño (discípulo de Don Manuel
Dopazo), no deja de esbozar una sonrisa al tiempo que comenta.... "las cosas que
puede ese poderoso caballero, Don Dinero".
Mis apreciados co-listeiros, comparar "esa gaita marcial" con la gaita
gallega... es comparar a la biblia con un calefón.
Una forte aperta a todos, dende Bos Aires.

Leonardo
Arzuano Mellidense
----- Original Message -----
From: jjpresedo
To: l-gaita@yahoogroups.com
Sent: Thursday, June 01, 2006 1:30 PM
Subject: Re: [l-gaita] RE: Banda del campeonato


Yo nunca dije que las gaitas no gallegas atentaran contra
nuestra cultura. Yo siempre hablé de gaitas del estilo
escocés que ellos tratan de justificar por todos los
medios de que son gallegas. De hecho yo no veia con
malos ojos la banda viguesa Askaulos que era una
banda escocesa declarada. Del mismo modo no me
meto con los gallegos que tocan uilleann pipe. Lo que
no soporto es que se intente meternos la rueda de
molino de que esas gaitas de tres roncos que usan
los de la RBO y simpatizantes son 'evoluciones' de
la gallega o gallegas históricas cuando no son más
que burdas copias de las escocesas. Y cuando hablo
de gaitas me refiero a todo el montaje.

De hecho, todo este movimiento escocesante de
Ourense nació de un viaje del director de la RBO a
Lorient donde quedó deslumbrado por la pompa
y boato de las bandas militares escocesas y de
su entorno. Así de simple. Vió aquello y lo trasladó,
sin ningún rubor, a Galicia. Y aún encima trata de
justificarlo con grabados y esculturas obviando
toda la historia reciente de la gaita gallega.
En la cultura escocesa está perfectamente justificado
este tipo de bandas, pero en la nuestra...

Lo dicho. Está en manos de sus discípulos el
enderezar el entuerto. Confio en que así se hará
porque el engaño es tan obvio que daría risa si
no fuera por el daño que está haciendo.

Un saludo.
José J. Presedo
http://www.arrakis.es/~jpresedo




----- Mensaje original -----
De: "Xaime Recio" <xaimerecio@...>
Para: <l-gaita@yahoogroups.com>
Enviado: jueves, 01 de junio de 2006 13:30
Asunto: [l-gaita] RE: Banda del campeonato


No, no, en eso estamos de acuerdo, Prese (parece que no conozcas
sobradamente mi postura!). Lo que no me cuadra es que para defender lo
que defendéis/defendemos, se utilicen argumentos que nada tienen que
ver. Vamos, que cualquiera os/nos puede llamar hipócritas como no se
sepan exponer claramente las líneas de razonamiento. Por ahí iba yo.

De tu mensaje, rescato todo salvo lo de que gaitas no gallegas atentan
contra la cultura gallega. El problema es que al debatirlo, aceptas lo
que ellos dicen, que "son gallegas". Cuando dices que se utilizan en
marcos culturales con historia "de seu", ¡te doy la razón! Pero el
problema es saber enseñar a diferenciar, puesto que son cosas
distintas, más que aceptar la postura que ellos defienden y hacer de
ella caballo de batalla. Vamos, que aunque los Citroën se hagan en
Vigo, Citroën es francesa y gallego gallego tendríamos el carro del
arrieiro. Usamos Citroën, los usamos en Galicia (tierra de carros)
pero tenemos claro que existen (coexisten) ambas posibilidades. Que
resulta que se destinan recursos hacia un lado por "ser" más rentable,
más eficiente, más rápido, más moderno... vale, pero si uno se
posiciona en la defensa de lo tradicional no puede defender que el
"item" en cuestión lo sea y que todo lo demás atente contra su
existencia, sino más bien que ha venido "cierta" corriente ajena, a
intentar "ocupar" un "lugar" en el mismo ámbito en el que se encuadra
lo que estás defendiendo, y que es apoyado desde arriba por no haber
sabido defenderlo (o tener apoyos para hacerlo) convenientemente. Y si
ha ocupado "de facto" ese lugar es por algo. Toca parte de autocrítica
y parte de lucha, cuando lo más probable es que ambas corrientes
acaben cohabitando (la aniquilación total del "enemigo" en toda
disputa ocurre contadas veces, contadísimas) y nadie consiga
enteramente sus propósitos. Por esa línea sí me vale. Y el que quiera
entender que entienda.

Saludines,

Xai

--- En l-gaita@yahoogroups.com, "jjpresedo" <jjpresedo@y...> escribió:
>
> Creo que tienes el tema algo desenfocado, Xaime.
> Lo que atentaría contra la cultura gallega y contra
> la razón (como en el caso de las bandas) sería
> tratar de convencernos de que la babuchas
> moras son tradicionales gallegas.
>
> Un saludo.
> José J. Presedo
> http://www.arrakis.es/~jpresedo
>
>
> ----- Mensaje original -----
> De: "Xaime Recio" <xaimerecio@h...>
> Para: <l-gaita@yahoogroups.com>
> Enviado: miércoles, 31 de mayo de 2006 18:39
> Asunto: [l-gaita] RE: Banda del campeonato
>
>
> También atenta contra la cultura gallega llevar zapatos y no botas
de
> cuero, que se tiene demostrado que venían de ser usadas por Suevos,
y
> aun antes y después de ellos. Cagonlaleche, si ahora va a resultar
que
> Galicia es sólo la Galicia de ciertos siglos y no de
> otros....Defensores acérrimos de lo tradicional, ¡a vivir a los
> castros!
>
> Xai
>
> --- En l-gaita@yahoogroups.com, "jjpresedo" <jjpresedo@y...>
escribió:
> >
> >
> > ----- Mensaje original -----
> > De: "Rocio Garcia Fdez-Echevarria" <ro_bule@y...>
> >
> > >Gustariame que alguen me dera unha explicacion
> > >(contando que non son Galega) sobre porque hai
> > >moita xente que defende o seu sen respetar o dos demais.
> >
> > Neste caso, porque atenta directamente contra a
> > cultura galega. De tódolos xeitos eu non vexo falta
> > de respeto en criticar o bodrio das bandas de
> > gaitas de corte escocés cando se utilizan nun
> > entorno cultural que ten historia de seu e non
> > ten a necesidade de importar formatos alleos.
> >
> > Por outra banda, para non ser galega, manexaste
> > ben nesta lingua. De dondes es?
> >
> > Un saúdo.
> > José J. Presedo
> > http://www.arrakis.es/~jpresedo
> >
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