El método a mí me parece bueno: obliga a ejercitar la memoria; como la
mía casi siempre es muy flaca, yo no puedo recordar ahora un ejemplo de
combate en que los enemigos se vuelvan aliados. A lo mejor, además de en
Marvel groups, en los cómics de Hazañas Bélicas, en alguna película...
Pero no tengo mitología a mano, digo en mente.
Y, en lo que búsqueda de la inmortalidad se refiere, yo pondría como
ejemplo más cercano, la existencialista persecución sartriana en su
"Náusea", de El sentido de la vida, y, por qué no, la peli homónima de
los Monty Phiton. Porque tal vez lo más presente ahora mismo, sea la
búsqueda de una justificación a este tránsito, para demasiados a los que
me sumo.
Se me ocurre y así lo manifiesto, por variar y aunque no sirva para la
ayuda que solicitas.
Afectuoso saludo,

drix




agonza59@... escribió:
> Ando estos días viendo con mis alumnos de Literatura Universal (una
> optativa del nuevo Bachillerato) el Poema de Gilgamesh (en
> realidad, un resumen del Poema y algunos fragmentos significativos) y
> ensayando un método de análisis simple, que no tiene nada de especial,
> pero nunca había aplicado sistemáticamente y me está pareciendo provechoso.
>
> Se trata de localizar los 'motivos' que van apareciendo en el texto. Por
> ejemplo:
>
> Villano que se convierte en héroe (Gilgamesh)
> Doble (Enkidu creado a la medida de Gilgamesh)
> Hombre salvaje (Enkidu)
> Seductora diabólica (¿Hieródula? Ishtar)
> Combate en que los enemigos se vuelven aliados
> Gigante (Humbaba)
> Bosque encantado (Bosque de los Cedros)
> Protección mágica del villano (Siete capas)
> ....
>
> y después ir ampliando la información buscando paralelos en otras obras
> del folklore, la literatura o el cine:
>
> Villano que se convierte en héroe (santos que fueron antes pecadores:
> san Pablo, san Agustín; Darth Vader: héroe que torna villano que después
> torna héroe).
> Doble (el hombre del espejo; el Doble romántico: Poe, Hoffmann;
> clonación; esos agentes de Matrix o extraterrestres de Expediente X que
> 'clonan' cualquier ser)
> Hombre salvaje (Tarzán, Mowgli, Merlín, el buen salvaje rusoniano; mujer
> salvaje: la Serrana de la Vera)
> Seductora diabólica (Circe, Lamia, Lilith, sirenas...)
> Combate en que los enemigos se vuelven aliados (aquí, aparte un pasaje
> de la Ilíada en que sucede más o menos lo mismo —pero no recuerdo los
> nombres de los personajes—, sólo se me ocurrían ejemplos de los
> superhéroes de la Marvel: ¿alguien tiene un paralelo más presentable?)
> Gigante (Goliat; el de Jack y los frijoles; en general, el
> gigante-abusón, el primo de Zumosol, el adulto o niño más grande visto
> desde la perspectiva del niño pequeño)
> Bosque encantado (el de Lothlórien; Broceliande...)
> Protección mágica del villano (parece un tema normal de la CF y Espada y
> Brujería; en Star Wars siempre la EStrella de la Muerte o similar está
> protegida por no sé cuántos escudos de energía o de fuerza que hay que
> anular para poder realizar el ataque)
>
> Uno de los motivos esenciales del texto es la búsqueda de la
> inmortalidad, claro. Hoy me he dado cuenta de que hay un paralelo neogriego:
>
> El rey Alejandro, cuando guerreó y se apoderó de todos los reinos del
> mundo y temblaba ante él todo el mundo habitado, llamó a los magos y les
> preguntó: «Decidme vosotros que poseéis las escrituras del destino, ¿qué
> puedo hacer para vivir muchos años, para disfrutar el mundo una vez que
> lo hice mío por completo?». «Mi rey, así vivas muchos años. Grande es tu
> poder», respondieron los magos, «pero lo que ha escrito el destino no
> puede borrarse. Sólo hay una cosa que puede hacer que disfrutes tu
> reinado y tu gloria, a saber, que quieras volverte inmortal para vivir
> lo mismo que las montañas. Pero es difícil, muy difícil». «No os
> pregunto si es difícil, sólo si hay algún modo», dijo Alejandro. «¡Ay,
> mi rey, conforme a lo que mandas está el agua de la inmortalidad, que
> aquel que la bebe no teme la muerte! Pero quien vaya a cogerla debe
> pasar entre dos montes, que continuamente chocan el uno con el otro. Y
> ni el pájaro alado logra pasar. ¡Cuántos célebres príncipes e hijos de
> gobernantes no habrán perdido la vida en aquella terrible trampa! Cuando
> pases los dos montes, hay un dragón que nunca duerme custodiando el agua
> de la inmortalidad. Has de matar al dragón y cogerla.»
>
> Al momento, ordenó Alejandro que le trajeran a su caballo Bucéfalo, que
> no tenía alas pero volaba como un pájaro. Sube al caballo, pica espuelas
> a su corcel negro y parte. Y de un brinco pasó al otro lado. Mató al
> dragón que nunca dormía y cogió la botellita con el agua de la inmortalidad.
>
> Pero ¡he aquí que rey, alabado sea, tan pronto como volvió a palacio no
> supo ser precavido! Su hermana ve la botellita y sin pensárselo dos
> veces vierte el agua. Dio la suerte de que cayó sobre una cebolla
> silvestre, y por eso las cebollas nunca se secan.
>
> Alejandro, transcurrido tiempo suficiente, va a beber el agua de la
> inmortalidad, pero ¿dónde está? Pregunta a su hermana, y ésta le dice
> que no tenía nada y que la había volcado. El rey enloquece de furor y
> angustia y la maldice de forma que se convierta en pez de cintura para
> abajo y la condena a quedarse hasta el fin del mundo en medio del mar.
>
> Dios le escuchó, y desde entonces quienes pasan en barco la ven mecerse
> en las olas. Con todo, no odia a Alejandro: y si ve algún barco
> pregunta: «¿Vive Alejandro?». Y si el patrón del barco es inexperto y
> responde: «Ha muerto», la muchacha, llevada por su gran pesar, remueve
> con sus manos y con sus rubios cabellos sueltos el mar, y hunde el
> barco. Los que están enterados, en cambio, responden: «Vive y reina»; y
> entonces la sufrida muchacha se transforma en un corazón hermoso y canta
> alegre dulces canciones.
>
> Allí aprenden los marineros las nuevas melodías y se las llevan consigo.
>
> (Nicolaos Politis, Tradiciones neogriegas).
>
> ....pero debe de haber muchos más. La búsqueda del Grial o de la Piedra
> Filosofal pueden también entenderse así. De todas formas, tengo la
> sensación de que hay paralelos más próximos y se me están escapando. A
> ver si podéis echarme una mano —y, si os apetece, contadme qué tal veis
> el método y cómo lo abordaríais vosotros.
>
>
> ------------
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> La Puerta del Olvido: Eficacia probada. Si quieres dejar la lista, escribe un
mensaje en blanco a la siguiente dirección: memoria-unsubscribe@yahoogroups.com
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