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Mensajes 13366 - 13401 de 13860   Primero  |  < Anterior  |  Siguiente >  |  Último
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#13401 De: María <mrgrcgrc@...>
Fecha: Sáb, 2 de Sep, 2006 11:03 am
Asunto: La abubilla fue a la barca (canción infantil)
mrgrcgrc
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Buenas, memoriosos:

Ando tras la pista de una canción de corro, de la que
tengo un par de versiones. Os paso la letra y la
referencia:

La (a)bubilla fue a la barca,
ha venido Juan del alma.

¿De quién son esas doncellas?
Mías son, que no son vuestras.

De ciento me daréis una.
De ciento no doy ninguna.

Ahora me voy y no vuelvo
a los palacios del rey,
a decírselo a la reina,
a la reina doña Inés.

Vuelva, vuelva usted, señora,
si se trata de escoger,
de las cien hijas que tengo
la mejor será para usted.

(Gumiel de Izán, Burgos)

Y una versión más amplia encontrada en Internet:

<http://leoleo.blogia.com/temas/varios.php>.

Agradeceré otras versiones o variantes, con indicación
de procedencia y cualquier comentario o pista sobre
esta canción infantil.



______________________________________________
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#13398 De: "RDR" <rdromani@...>
Fecha: Mar, 18 de Jul, 2006 4:08 am
Asunto: HORAS y SIMETRIAS
ormuzian
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Amigos, tanta “specularidad” semiotica me resuena aportes memoriosos sobre
simetrías y afines, alguien se le anima?



   _____

Estimados semioticians:

   Es realmente muy poco lo que puedo aportar, pero hace muchísimos años leí
en algún lado que el hecho de que los relojes mostraran las diez y diez era
porque la imagen que forman las agujas en esa hora precisa da una sensación
de equilibrio dentro del cuadrante. Ahora que pienso que son la "diez y
diez" y no las "dos menos diez", por ejemplo (ni ninguna otra combinación
tipo nueve y cuarto, tres menos cuarto, etc., sino solo las 10:10) me parece
que también podrìa ser no solo por la imagen que las agujas MUESTRAN, sino
por la idea de especularidad y perfecta simetría que (además de mostrar,
insisto) representan; porque es el encuentro de la hora 10 y los 10 minutos
en el tiempo-espacio.

   Saludos cordiales

   Patricia Calvelo



[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

#13397 De: Ketzali <ketzali.na@...>
Fecha: Vie, 14 de Jul, 2006 12:38 pm
Asunto: Re: [OT] Autopublicidad barata
garciaportal...
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mira este:
  www.laberintodeandrea.blogspot.com

#13396 De: Antonio Álvarez del Cuvillo <antalvarez2001@...>
Fecha: Jue, 13 de Jul, 2006 3:15 pm
Asunto: [OT] Autopublicidad barata
antalvarez2001
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Yo tampoco he podido evitar sumarme a la moda de los blogs. El mío,
más que un medio de expresión personal es una cosa monográfica (pero
amplia) que tratará sobre cuestiones de extranjería, migraciones,
etnicidad, racismo y cosas así, mezclando perspectivas distintas
(desde la mitología hasta el derecho, pasando por la antropología). Si
a alguien le interesa, este es el enlace.

La entrada de inauguración es ciertamente rara, pero memoriosa.

http://www.tiempos-interesantes.blogspot.com/

Saludos,

Antonio

#13395 De: María <mrgrcgrc@...>
Fecha: Mié, 12 de Jul, 2006 3:52 pm
Asunto: RE: Celebraciones de Febrero en el norte, Agosto en el Sur
mrgrcgrc
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--- Marta Juarez
>   Aquí en el H.Sur en Agosto es el mes de la
> celebración de la Vírgenes que
> se sacan en procesión.

Aunque Vírgenes en España las hay durante todo el año,
digamos que hay dos en los meses de agosto y
septiembre que gozan de gran popularidad. La primera
es la llamada Virgen de Agosto, en realidad la Asución
de Nuestra Señora, el 15 de agosto, que se celebra
prácticamente en toda España. Ese día es el día en el
que más fiestas hay en los pueblos y en el que hasta
el que no sabe cantar encuentra un hueco para su
orquesta, es el día que más cobran también los grupos
musicales. En Italia es también un día especial, el
Ferragosto, un día en el que toda Italia se queda
vacía.

Aunque según en qué lugares en esa fiesta se estaba en
plena recolección, en otros ya se había terminado y
ese era, sin duda, el motivo de la celebración. Otro
tanto ocurría con la Virgen de Septiembre, la
Natividad de la Virgen, el 8 de septiembre, que según
los pueblos va recibiendo distintas advocaciones.
Muchos pueblos hacen coincidir a su patrona en ese
día. Es sin duda una fiesta de regocijo por el fin de
la cosecha.

Hay una tercera Virgen digna de mencionar en el
verano, la Virgen del Carmen, el 16 de julio, patrona
de las gentes del mar, pero de gran devoción en la
España interior también. En este caso la explicación
es más sencilla pues los padres carmelitas extendieron
la devoción por toda España.

Según la localización se dicen estos dos refranes:

Por la Virgen de Julio pintan las uvas, y por la de
Agosto ya están maduras.

o

Por la Virgen de Agosto pintan las uvas, y por la de
Septiembre ya están maduras.



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#13394 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Mié, 12 de Jul, 2006 11:13 am
Asunto: RE: Celebraciones de Febrero en el norte, Agosto en el Sur
marjua@...
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Gracias  María,
El FEBRERO de Uds. del H.Norte se corresponde al AGOSTO nuestro. Es el
primer tiempo desde que ha ocurrido el solsticio de invierno cuando la
tierra - madre - virgen se está preparando para recibir en su vientre el
hijo de la semilla. Luego del período de descanso de la madre tierra todo
está preparado para iniciar los primeros trabajos del suelo con miras a la
siembra del maíz por ejemplo.
Por eso seguramente antes de iniciar el trabajo de la tierra era obligación
realizar ofrendas o "pagos" a la PACHAMAMA a la madre tierra, ceremonias que
consistían "dar de comer y beber a la tierra", en los pueblos originarios
andinos dicen "en compartir con el ayllu y la Pacha-mama comiendo y
enterrando en el suelo un "mediano" (comida ritual), para que "ella" sea más
fecunda y produzca buenas cosechas. En nuestros días aunque ya no realizamos
ceremonias especiales, antes de iniciar a trabajar la madre tierra, regamos
en el suelo la chicha y rezamos algunas oraciones".
   Aquí en el H.Sur en Agosto es el mes de la celebración de la Vírgenes que
se sacan en procesión. Es evidente que el fundamento originario se harían
rituales pidiendo la lluvia, para garantizar buenas cosechas.
   Un abrazo y gracias por responder
Marta

-----Mensaje original-----
De: memoria@yahoogroups.com [mailto:memoria@yahoogroups.com] En nombre de
María
Enviado el: miércoles, 12 de julio de 2006 4:58
Para: memoria@yahoogroups.com
Asunto: RE: [memoria] Celebraciones de Febrero en el norte, Agosto en el Sur

El mes de febrero tiene en España un comienzo en el
que se celebran distintas fiestas de raigambre
tradicional.

En muchos casos constituyen el cierre del ciclo de
Navidad, en otros el comienzo o anticipo del nuevo
año.

El día 2 de febrero se celebra la fiesta de las
Candelas, o Presentación de la Virgen. Era tradición
en algunos pueblos de la Ribera del Duero (centro
norte de España) sacar en la procesión, que solía ser
solemne, una candela encendida junto a la imagen de la
Virgen. Si la candela permanecía encendida presagiaba
buen tiempo el resto del año, si se apagaba malo. Dada
la climatología en la zona lo más probable es que la
candela se apagara.

Hay un refrán que dice Cuando la Candelaria plora, el
invierno es fora. Es decir que cuando el dos de
febrero llueve es que ha templado y por lo tanto lo
que queda del invierno será más suave, sin heladas.
Este refrán tiene numerosas variantes y existe en
todas las lenguas peninsulares.

El 3 de febrero se celebra San Blas, la cigüeña verás,
y si no la vieres, año de nieves. Otro hito importante
en el refranero pues habla de climatología, pero
también de desaparición de algunos alimentos
tradicionales de las mesas navideñas: San Blas, el
besugo atrás.

Hoy las cigüeñas no emigran, la abundancia de
basureros en los alrededores de las poblaciones les
proporcionan alimentos suficiente y la mayoría
permanece en los tejados de las iglesias, así que el
refrán ha perdido parte de su vigencia. También con la
ampliación y modernización de los flotas pesqueras es
posible encontrar en los mercados besugos durante casi
todo el año, así que tampoco vale lo del besugo, pero
la tradición ahí sigue. San Blas es fiesta en
numerosos pueblos de España, aunque precisamente por
caer en invierno y estar los pueblos sin habitantes no
es raro que todas estas celebraciones invernales se
hayan trasladado al mes de agosto, cuando acuden los
veraneantes a sus lugares de origen.

Finalmente llegamos a Santa Águeda, el 5 de febrero,
la fiesta de las mujeres. En Castilla (centro de
España) hay gran tradición de que ese día manden las
mujeres, en muchos pueblos, sobre todo de la provincia
de Segovia. Ese día nombran una alcaldesa y el alcalde
le cede la vara de mando. En algunos pueblos como
Zamarramala, al ladito de Segovia capital, la fiesta
está insititucionalizada y tiene gran vistosidad por
los trajes que luce la alcaldesa. En general es
tradición que las mujeres se reúnan ese día a comer o
cenar, normalmente a media tarde, saquen en procesión
a la santa, y después organicen baile, siempre y por
lo general ellas solas sin la concurrencia de los
hombres.

Un refrán de febrero: En febrero, busca la sombra el
perro, a finales, que no a primeros.


  --- Marta Juarez <marjua@...> escribió:

> Hola silenciosos amigos memoriosos,
> Necesito que me remitan información sobre las
> celebraciones que realizan en
> el hemisferio norte para el mes de febrero, y que
> nosotros en el Sur, es en
> AGOSTO.
> Un abrazo y espero que se termine la modorra.
> Mart
>
>
>
>
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> Checked by AVG Free Edition.
> Version: 7.1.394 / Virus Database: 268.9.10/383 -
> Release Date: 07/07/2006
>
>
>
> [Se han eliminado los trozos de este mensaje que no
> contenían texto]
>
>
>
> La Puerta del Olvido: Eficacia probada. Si quieres
> dejar la lista, escribe un mensaje en blanco a la
> siguiente dirección:
> memoria-unsubscribe@yahoogroups.com
> Enlaces a Yahoo! Grupos
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#13393 De: María <mrgrcgrc@...>
Fecha: Mié, 12 de Jul, 2006 7:57 am
Asunto: RE: Celebraciones de Febrero en el norte, Agosto en el Sur
mrgrcgrc
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El mes de febrero tiene en España un comienzo en el
que se celebran distintas fiestas de raigambre
tradicional.

En muchos casos constituyen el cierre del ciclo de
Navidad, en otros el comienzo o anticipo del nuevo
año.

El día 2 de febrero se celebra la fiesta de las
Candelas, o Presentación de la Virgen. Era tradición
en algunos pueblos de la Ribera del Duero (centro
norte de España) sacar en la procesión, que solía ser
solemne, una candela encendida junto a la imagen de la
Virgen. Si la candela permanecía encendida presagiaba
buen tiempo el resto del año, si se apagaba malo. Dada
la climatología en la zona lo más probable es que la
candela se apagara.

Hay un refrán que dice Cuando la Candelaria plora, el
invierno es fora. Es decir que cuando el dos de
febrero llueve es que ha templado y por lo tanto lo
que queda del invierno será más suave, sin heladas.
Este refrán tiene numerosas variantes y existe en
todas las lenguas peninsulares.

El 3 de febrero se celebra San Blas, la cigüeña verás,
y si no la vieres, año de nieves. Otro hito importante
en el refranero pues habla de climatología, pero
también de desaparición de algunos alimentos
tradicionales de las mesas navideñas: San Blas, el
besugo atrás.

Hoy las cigüeñas no emigran, la abundancia de
basureros en los alrededores de las poblaciones les
proporcionan alimentos suficiente y la mayoría
permanece en los tejados de las iglesias, así que el
refrán ha perdido parte de su vigencia. También con la
ampliación y modernización de los flotas pesqueras es
posible encontrar en los mercados besugos durante casi
todo el año, así que tampoco vale lo del besugo, pero
la tradición ahí sigue. San Blas es fiesta en
numerosos pueblos de España, aunque precisamente por
caer en invierno y estar los pueblos sin habitantes no
es raro que todas estas celebraciones invernales se
hayan trasladado al mes de agosto, cuando acuden los
veraneantes a sus lugares de origen.

Finalmente llegamos a Santa Águeda, el 5 de febrero,
la fiesta de las mujeres. En Castilla (centro de
España) hay gran tradición de que ese día manden las
mujeres, en muchos pueblos, sobre todo de la provincia
de Segovia. Ese día nombran una alcaldesa y el alcalde
le cede la vara de mando. En algunos pueblos como
Zamarramala, al ladito de Segovia capital, la fiesta
está insititucionalizada y tiene gran vistosidad por
los trajes que luce la alcaldesa. En general es
tradición que las mujeres se reúnan ese día a comer o
cenar, normalmente a media tarde, saquen en procesión
a la santa, y después organicen baile, siempre y por
lo general ellas solas sin la concurrencia de los
hombres.

Un refrán de febrero: En febrero, busca la sombra el
perro, a finales, que no a primeros.


  --- Marta Juarez <marjua@...> escribió:

> Hola silenciosos amigos memoriosos,
> Necesito que me remitan información sobre las
> celebraciones que realizan en
> el hemisferio norte para el mes de febrero, y que
> nosotros en el Sur, es en
> AGOSTO.
> Un abrazo y espero que se termine la modorra.
> Mart
>
>
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> Release Date: 07/07/2006
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> contenían texto]
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>
> La Puerta del Olvido: Eficacia probada. Si quieres
> dejar la lista, escribe un mensaje en blanco a la
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#13392 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Mar, 11 de Jul, 2006 10:45 pm
Asunto: Celebraciones de Febrero en el norte, Agosto en el Sur
marjua@...
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Hola silenciosos amigos memoriosos,
Necesito que me remitan información sobre las celebraciones que realizan en
el hemisferio norte para el mes de febrero, y que nosotros en el Sur, es en
AGOSTO.
Un abrazo y espero que se termine la modorra.
Mart




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#13391 De: "leucipo2001" <arivero@...>
Fecha: Lun, 10 de Jul, 2006 5:16 pm
Asunto: nueva copla furbolera?
leucipo2001
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Pues en las fiestas de teruel se ha oido mucho esta copla, que no
recuerdo del año pasado:

alcohol
alcohol
alcohol alcohol alcohol
hemos venido
a emborracharnos
el resultado nos da igual

Dado que se entremezclaba con un "a por ellos oheeh" se me ocurre que
ha podido ser una composicion nueva durante el mundial de futbol, con
un astuto doble significado de "el resultado"

Aparecio casi de inmediato una variante: una peña se habia disfrazado
de visita papal, con carrito emulando un Papamovil y parafernalia de
monjas obispos y alabarderos de la guardia suiza. Acabaron
sustituyendo los intentos de himnos por un sencillo
"hemos venido
a emborracharnos
. benedicto die ci seis"

#13390 De: GUILLERMINA LOPEZ CORRAL <isis_tauro26@...>
Fecha: Lun, 10 de Jul, 2006 4:41 am
Asunto: DONDE LA IMAGINACIÓN ES UN PAN DEL ALMA
isis_tauro26
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UN ABRAZO
   MINA

   LA COMIDA ES UNA CELABRACIÓN DE LA VIDA; FESTEJAMOS CADA ANIVERSARIO CON
GOLOSINAS DE TODO TIPO, ACOMPAÑAMOS LAS BODAS CON EL ACTO SIMBÓLICO DE PARTIR UN
PASTEL DE VARIOS PISOS, COMO SI LA FELICIDAD DEPENDIERA DE LA CANTIDAD
DISPONIBLE DE DULZURA CON QUE INICIAMOS NUESTRO COMPROMISO.

   EL AMOR SUELE INICIARSE CON ALGUNA CENA EN UN SITIO ESPECIAL.
   ¿ SERÁ LA REMINISCENCIA DONDE UN PASADO EN QUE LA CRIATURA CONQUISTADORA
DONABA SU MÁS PRECIADA PIEZA DE CAZA A QUIEN DESEABA RENDIR?

   LO CIERTO ES QUE EL ALIMENTO ES UNA ESPECIE DE LLAVE PARA ABRIR EL CORAZÓN,
POR ESO EL PAN ES SINÓNIMO DE COMUNIÓN CON EL
   MUNDO ESPIRITUAL.

   PERO, ¿ QUÉ OCURRE CUANDO HAY HAMBRE DE TODO Y A TODAS HORAS?¿ QUÉ PASA SI
ÉSTA SI SE PROLONGA HASTA ABARCAR GENERACIONES ENTERAS QUE CRECEN  SIN CONOCER
LO QUE ES DIVIDIR SU RACIÓN CON EL PRÓJIMO, O LO HACEN CON LA ANGUSTIA DE PERDER
LO POCO QUE TIENEN?

   EL RESULTADO ES LA DESAPARCIÓN DEL VÍNCULO QUE VA DE LA COMIDA AL AFECTO, UN
FENÓMENO SINUOSO COMO UNA CULEBRA QUE DEJA SU RASTRO POR DOQUIER.

   YO HE VIVIDO CON ESE MAL DE HAMBRES. UNA AGÓNICA TRINIDAD QUE NOS PERSIGUE
DESDE EL NACIMIENTO, TRÍO INFERNAL QUE NOS DESVELA.

   LA MÁS EVIDENTE ES EL HAMBRE FÍSICA, ESA QUE PADECEN QUIENES HAN ANHELADO
PERPETUAMENTE LA COMIDA, ESA QUE NO PERMITE CELEBRAR LA FIESTA DE ESTAR VIVOS
DEVORANDO UNA LANGOSTA A ORILLAS DEL MAR. SIN DUDA ES LA MAS COMUN, PERO NO LAS
MAS DOLOROSA.

   ES PEOR EL HAMBRE ESPIRITUAL, SOBRE TODO CUANDO UNO SE PREGUNTA CÓMO ES
POSIBLE SOÑAR O TENER EXPERIENCIAS PARANORMALES, SI SOLO EXISTE LO PALPABLE, LO
VISIBLE, LO MEDIBLE, LO FOTOGRAFIABLE. ASÍ EMPEZÓ EL HAMBRE DEVOTA DE MI
GENERACIÓN.NECESITABAMOS DE ORISHAS Y MILAGROS. Y AHORA NOS HEMOS CONVERTIDO EN
POLÍFAGOS, ENGULLIMOS COMO ANARQUISTAS, ESTAMOS DESEOSOS POR DEVORAR A DIOS, HE
AQUUÍ EL RESULTADO DE MEZCLAR LA SANGRE EUROPEA CON AL AFRICANA, Y COCERLAS A
ATEÍSMO LENTO DURANTE   40 AÑOS...SOMOS LOS MAYORES DEPREDADORES DE DIOSES DEL
HEMISFERIO OCCIDENTAL. BIENAVENTURADOS MARX Y COMPAÑÍA, PORQUE GRACIAS A ELLOS,
NUESTRO SERÁ EL REINO DE LOS CIELOS, PORQUE QUIZÁ AHI LOGREMOS SACIAR EL HAMBRE
MÁS FUERTE DE TODAS, LA ÚNICA QUE SE DEVORA A SÍ MISMA: EL HAMBRE DE AMOR.
   ESA HAMBRE DE AFECTO ES UNA PASIÓN, UN INSTINTO, UN ARDOR DEL ALMA DONDE LA
BÚSQUEDA  DE UNA CARICIA SE CONVIERTE EN UNA PESQUIZA FRENÉTICA E
INDISCRIMINADA, DONDE LA NATURALEZA DEL SEXO NO IMPORTA PORQUE EL ANSIA DE AMOR
ES TANTA QUE NO ES SANO DISCRIMINAR. SE TOMA LO QUE SE ENCUENTRA..CADA CUAL HA
IDEADO SU PROPIA MANERA DE PERPETUAR ESE ELIXIR ESCASO Y VITAL
   YO HE PREFERIDO ESCRIBIR.: ESCRIBO LO QUE ME FALTA, LO QUE HE SOÑADO TENER Y
ESO ME PURIFICA. ES COMO SI TOCARA LA PIEL DEL GRIAL. LE DI DE COMER A MI
FANTASÍA Y CON ESO DESTRIU HÉROES, DESVESTÍ DIOSES, IDEALICÉ AMANTES...

   ME BAÑÉ CON LA MIEL QUE DESTILABA ESA LOCA DE LA CASA Y JUGUÉ A IMAGINAR
MUNDOS.

   ME DISFRACE DE BRUJA Y DE GITANA, DE PARIA Y DE REBELDE, NEGUÉ MI GÉNERO, ESA
MANSEDUMBRE QUE ME HABÍAN ENSEÑADO-PARA LUEGO TANSFORMARLA EN MI CORAZA, EN MI
ORGULLO, EN UNA MÁSCARA PERFECTA.

   CAMBIÉ DE AMIGOS, APRENDÍ DE ESOS DESVIADOS Y REPRIMIDOS, Y SUPE QUE YO
TAMBIÉN PERTENECÍA A ESA CASTA.

   USÉ LA IMAGINACIÓN PARA MIS ORGÍAS ESPIRITUALES Y CON ELLAS FINALMENTE ME
CONOCÍ, PORQUE UNA PUEDE CONVIVIR CON SU CUERPO Y NO SABER JAMÁS CUÁLES SON SUS
SECRETOS Y FOBIAS, SUS OBSESIONES Y MORBOS...LA IMAGINACIÓN ES EL MEOR
AFRODISIACO. Y CON ELLA, HASTA EL HAMBRE SE CONVIERTE EN UN PERPETUO ORGASMO.

   TOMADA DE "EL HOMBRE, LA HEMBRA Y EL HAMBRE (CUBANA),  DIANA CHAVIANO,
MÉXICO:ED NUEVA IMAGEN, 2005, PP.55-56



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[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

#13388 De: Antonio Álvarez del Cuvillo <antalvarez2001@...>
Fecha: Lun, 3 de Jul, 2006 8:10 am
Asunto: RE: Lores y Damas
antalvarez2001
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> Hay, al menos, una Reina del Invierno que aparece en cuentos
> tradicionales.

La Reina de las Nieves, en siete episodios. Recopilado o inventado por
Hans Christian Andersen. El final es feliz, largo verano y los niños
siguen creciendo, pero sin perder la inmadurez ;-))

No sé hasta qué punto son exactas las versiones o las traducciones de
Internet, que parecen diferir un poco entre sí, pero seguro que tenéis
en casa alguna recopilación de Andersen.

http://hca.gilead.org.il/snow_que.html
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/euro/andersen/reina.htm

Saludos,

Antonio

#13387 De: Alejandro González <agonza59@...>
Fecha: Do, 2 de Jul, 2006 9:55 pm
Asunto: Re: Lores y Damas
agonza59
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> La reina Elfa aparece como reina de un pais de Hielo, en una alusion
> que de modo inmediato recuerda a CS Lewis, pero me he quedado
> preguntandole si tanto Lewis como Prachett la sacan de algun cuento
> anterior.

Hay, al menos, una Reina del Invierno que aparece en cuentos
tradicionales. De hecho, me encantaría localizar uno que oí de pequeño,
en que la Reina deja caer una esquirla de hielo en los ojos de la
protagonista, que desde ese momento se desenamora de quien había dado la
vida por ella. Creo que el cuento tenía final feliz, pero no estoy
seguro. ¿Alguien lo recuerda?


--
Campos de fresa: http://todoal59.blogspot.com/

#13386 De: "leucipo2001" <arivero@...>
Fecha: Do, 2 de Jul, 2006 9:36 pm
Asunto: RE: Vosotros sois los paganos... ¡Feliz Año!
leucipo2001
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Es una afortunada coincidencia que en esta, digamos, Era del Hombre
Civilizado, la fecha de maxima *cercania* entre la tierra y el sol, el
llamado perihelio, ocurre alrededor del 4 de enero. La diferencia
entre perihelio y afelio, consulto por ahi, es de 152.6 contra 147.5
millones de kilometros y los antiguos nunca llegaron a advertirlo. El
primer astrologo que supo algo de esto fue un hombre que carecia tanto
de telescopio como de nariz, un tal T. Brahe, que fundo la ciudad de
Urania para dedicar su vida a la observacion del movimiendo de los
astros. Fue su discipulo J. Kepler el que levanto la liebre,ya
bastante tarde. Asi que no pudo tener mucho que ver en la decision de
empezar el año en Enero.

Los equinoccios avanzan debido a la precesion de ese trompo inclinado
23º 27', y dan una vuelta completa cada veyntitantosmil años; de esto
se dieron cuenta los biblotecarios de la antiguedad al ir juntando
distintas tablas de solsticios y equinoccios compiladas en distintas
epocas, y posiblemente al comparar antiguas narraciones de orientacion
por las estrellas, dado que el giro del trompo obviamente cambia la
estrella que hace de Polar (la que apunta el eje). Por razones
distintas y aun mas dificiles de calcular, tambien avanzan perihelio y
afelio, pero una vuelta completa creo leer que tarda bastante mas de
cien mil años.

vease http://es.wikipedia.org/wiki/Variaciones_orbitales

--- En memoria@yahoogroups.com, "Marta Juarez" <marjua@t...> escribió:

> Perdón, pero se acerca el 25 de Diciembre... Es curioso, pero la
fecha de
> marras no tendría absolutamente ninguna importancia de no ser porque la
> Tierra gira inclinada sobre su plano de traslación (Plano de la
Elíptica) en
> torno al sol. De hecho, presenta una incli-nación con relación al
plano de
> 23º 27´. O sea, forma con este un ángulo de 66º 33´. Esta inclinación se
> mantiene de forma constante y el eje siempre apunta en la misma
direc-ción,
> por lo que, a lo largo de su giro alrededor del sol, habrá un
momento en que
> se dirija hacia el sol y otro en el que lo hará en sentido contrario.
> Entre el 22 y el 23 de Diciembre, los rayos del sol son
perpendiculares al
> Trópico de Capricornio. O sea, que en ese instante la línea que
delimita la
> parte iluminada de la Tie-rra de la que no lo está es tangente a dos
> paralelos situados a 66º 33´... los círculos pola-res ártico y
antártico,
> nada menos.
> En ese instant

#13385 De: "leucipo2001" <arivero@...>
Fecha: Do, 2 de Jul, 2006 9:05 pm
Asunto: Lores y Damas
leucipo2001
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Para mi bañera semanal compró de vez en cuando un libro de bolsillo
que me puedo permitir mojar sin mucho remordimiento de conciencia, y
esta semana le ha tocado el turno a Prachett y su saga de Brujas, que
es una subsaga dentro de la serie del Mundo Disco.

En esta, titulada "Lores y Damas", el tema era la invasion de los
elfos, definidos aqui como seres que hipnotizan a la gente gracias a
que emanan "glamour" por todos pos poros de su cuerpo y
reinterpretando las tradiciones populares como memoria de la necesidad
de defenderse de ellos. Asi por ejemplo, las Danzas Tradicionales
estas de campanillas y paloteados servirian para hipnotizar (el turno
de venganza de los humanos) a los elfos, que se dejan atrapar por la
curiosidad de la musica... y eso no es bueno cuando el danzante maneja
un palo bastante contundente. El hierro en las puertas los ciega, y en
parte de ahi el contenido mistico de las herrerias y el poder del herrero.

Bueno, y cosas asi. Bastante entretenido. Como en otros libros de la
serie, abunda en el ateismo bakuniniano (el que es independiente de la
existencia o no de Dios; ateismo aun mas meritorio en el mundo disco
donde los dioses son evidentes y campan a sus anchas) con una preciosa
escena en la que la bruja Ogg, usando como amuleto una herradura que
fue desherrada del propio caballo de la Muerte, baja a las cavernas a
visitar el Macho Cabrio y hacer con el un pacto que no le conviene
rechazar.

La reina Elfa aparece como reina de un pais de Hielo, en una alusion
que de modo inmediato recuerda a CS Lewis, pero me he quedado
preguntandole si tanto Lewis como Prachett la sacan de algun cuento
anterior.

#13383 De: Alce <eber_moi@...>
Fecha: Vie, 30 de Jun, 2006 6:54 pm
Asunto: Folk: el acueducto de Segovia (el problema Moral)
eber_moi
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El problema Moral.

   Una vez dije que el Padrenuestro como oración había perdido todo su
significado para mí desde que le cambiaron el texto y dejó de decir aquello de
“perdónanos nuestras deudas así como perdonamos las de nuestros deudores”, y se
sustituyó por aquello otro de “perdónanos nuestras ofensas…

   Había en el primitivo texto algo más en consonancia con la Iglesia Católica
primitiva, algo que hablaba del dinero, y de que este a fin de cuentas no era
tan importante como para que la gente lo llevase como un pecado en su alma, pues
una simple oración antes de comulgar valía para expurgar a este demonio.

   Algo más en consonancia con aquello del ojo de la aguja o que el rico entre en
el cielo.

   Pues el rico, para serlo, necesariamente ha de cobrar sus deudas.

   La legislación contemporánea con sus plazos de prescripción de deudas no
reclamadas y aún con los otros de deudas reclamadas es más caritativa que el
nuevo texto que al desvincularse del tema económico sin embargo nos embarca en
otro tema mucho más peliagudo, sobre el que además no hay jurisprudencia, las
ofensas. Dado que ofensas es un término demasiado genérico que no dice
absolutamente nada. Ya que lo que a unos ofende a otros reconforta. Mientras que
antes, cuando se hablaba de deudas, difícilmente podía uno imaginar que no se
hablase de otra cosa que no fuese del dinero.

   Dicen que el Acueducto de Segovia fue construido por el diablo en una sola
noche. Y que fue una muchacha que transportaba dos cantarillos de agua todos los
días la que enojada con su pesada y rutinaria labor firmó un acuerdo con el
demonio, que se la presentó de hombre vestido de negro, mediante el cual este se
comprometía a solucionar su problema radicalmente, a cambio de que le vendiese
su alma.

   La muchacha, ingenua e incapaz de comprender el alcance y el significado de
este acuerdo, firmó pero le puso como condición que cualquier cosa que hubiese
de hacer para llevar el agua hasta la puerta de su casa la hiciera en una sola
noche. Al llegar la noche el diablo armó un ruido descomunal y empezó a mover
tierras, acarreando piedras, con gran estruendo y alboroto. La joven al asomarse
y ver la magnitud de la obra acometida por el demonio se dio cuenta,
aterrorizada, de que este sería capaz de cumplir con su parte del acuerdo.
Entonces, y pese a saberse perdida por el compromiso firmado, se encomendó a
Dios, solicitando el perdón de su pecado. Y atribulada comenzó a orar al señor

   Le faltaba una piedra por colocar a Satanás, cuando repentinamente sonó el
canto del gallo y el día comenzó a alborear entre la rabia del diablo al ver
pérdida la apuesta.

   La moraleja de esta apuesta es la demostración de que la fe puede dar un
vuelco hasta las situaciones más irreversibles, la fe en Dios.

   ¿Los Acreedores representan en esta vida el papel del demonio? Podría ser,
dado que nos exigen firmar acuerdos y vendernos por un trozo de metal,
permitiendo nuestra esclavización. De esta manera podríamos ver en Bancos,
Prestamistas y Chantajistas a una especie de delegación terrenal del infierno,
unos secuaces de Satanás.

   Sin embargo, como segoviano, firmar de cualquier manera un pagaré y no cumplir
con el pacto, sabiendo que el que te propuso el acuerdo fue el demonio, carece
de mérito. Pues uno sabe en su fuero interno que Dios le estimula a que haga la
prueba de  manifestar su poder repitiendo, incesantemente, la historia.

   Dado que los únicos que cobraron las deudas de este género, los únicos
demonios que se resarcieron de sus préstamos, fueron los que tropezaron con
personas faltas de fe.  Habiendo también personas que unas veces pagaron, otras
se libraron y otras simplemente ni saben lo que ocurrió, pues su fé fue y vino,
como las veletas.

   Dios está dentro de nosotros. Como en todas partes. Y somos nosotros, en
definitiva, los que habremos de perdonarnos y creer en nuestra propia fuerza, en
la propia naturaleza de nuestra Intención, que es la Intención de Dios. Y
confiar en nuestras propias convicciones.

   Pues no hay otro demonio en esta vida que las dudas y la tribulación.

   Alce.

   Post.- Pido perdón a los miembros de la lista por la poesía remitida ayer.
Espero que el Folk... esté más en la temática.


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#13381 De: "RDR" <rdromani@...>
Fecha: Jue, 29 de Jun, 2006 11:30 pm
Asunto: RE: poesía. NO GRACIAS
ormuzian
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Pequeño Alce,

Abusador de hospitalidad,

Debes comprender

Frente a este tótem que te sugiere silencio

Que las poesía van en otra Lista,

En otra Tribu,

Tal vez más dada a la simple expresividad del yomismo.



Acà abunda un nosotros folk

Casi siempre ligado a los temas específicos

que el gran Maestro  Alejandro, el de los pies ligeros

dibujó en el principio de los tiempos.



Ahórranos prender el fuego

De la discordia...



   _____

De: memoria@yahoogroups.com [mailto:memoria@yahoogroups.com] En nombre de
Alce87
Enviado el: Jueves, 29 de Junio de 2006 12:04 p.m.
Para: memoria@yahoogroups.com
Asunto: [memoria] poesía.



Erró y cayó la poesía
   muerta por la solidez
   del pasado
   los Nahuas
   olvidaron el canto
   y un Alce huyó
   a buscarlo

   Entre el enrramado
   el sabor del miedo
   contrae la tarde

   Son estas las horas
   en que aún tiembla
   la mano

   La canción
   ¿donde está la canción?

   Hay, caribú


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#13380 De: Alce87 <eber_moi@...>
Fecha: Jue, 29 de Jun, 2006 3:04 pm
Asunto: poesía.
eber_moi
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Erró y cayó la poesía
   muerta por la solidez
   del pasado
   los Nahuas
   olvidaron el canto
   y un Alce huyó
   a buscarlo

   Entre el enrramado
   el sabor del miedo
   contrae la tarde

   Son estas las horas
   en que aún tiembla
   la mano

   La canción
   ¿donde está la canción?

   Hay, caribú


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#13379 De: Alejandro González <agonza59@...>
Fecha: Jue, 29 de Jun, 2006 1:24 pm
Asunto: Melusina
agonza59
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Hoy la noble Melusina recibe en Campos de fresa:
http://todoal59.blogspot.com/ Si se atreven, digan que van de mi
parte...

#13377 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Do, 25 de Jun, 2006 3:28 pm
Asunto: TARPUY KALLARI PACHA
marjua@...
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TIEMPO DE LAS SIEMBRAS ( Octubre )

Una vez culminado el ciclo de la preparación del suelo, continúa la fase de
las primeras siembras, que en Kotama comenzamos desde el 4 de octubre, día
dedicado a San Francisco de Asís en el calendario occidental-católico. Este
santo es considerado protector de la agricultura, que ayuda y bendice los
sembríos. Es el momento propicio para poner en práctica la chakrana o los
conocimientos tecnológicos que nuestros mayores nos han dejado para hacer
buena chakra.
Junto a dos, tres o cuatro granos de maíz, como señalamos al inicio,
sembramos el fréjol de enredadera y el fréjol rastrero, esto responde a una
tecnología de agricultura asociada. En Kotama cultivamos el maíz desde
inicios de octubre hasta mediados del mes de diciembre.





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#13376 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Do, 25 de Jun, 2006 3:27 pm
Asunto: ALLPA YAPUY PACHA
marjua@...
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TIEMPO DEL INICIO DE LA PREPARACION DE LA TIERRA (Septiembre)
Luego del período de descanso de la madre tierra que dura aproximadamente
todo el mes de agosto, en septiembre iniciamos los primeros trabajos del
suelo con miras a la siembra del maíz.
Nuestros mayores nos cuentan que hasta hace pocos años atrás, antes de
iniciar el trabajo de la tierra era obligación realizar ofrendas o "pagos" a
la tierra que consistía en compartir con el ayllu y la Pacha-mama comiendo y
enterrando en el suelo un "mediano" (comida ritual), para que "ella" sea más
fecunda y produzca buenas cosechas. En nuestros días aunque ya no realizamos
ceremonias especiales, antes de iniciar a trabajar la madre tierra, regamos
en el suelo la chicha y rezamos algunas oraciones, (ver octubre).
Las ceremonias y las oraciones, si bien es cierto que no las practicamos al
momento de las siembras, las realizamos en la intimidad personal y familiar
como un reencuentro y diálogo personal entre la madre tierra y el runa.
En lo que concierne al aspecto astronómico, en la antigüedad se realizaban
grandes fiestas por el inicio del nuevo ciclo agrícola del maíz, en las
cuales se preparaban con gran solemnidad el Yamur tuktuy- la chicha del
yamor (bebida preparada con 7 variedades de maíz), que en el caso de las
ciudades de Otavalo y Cotacachi, desde hace unos cincuenta años,
aproximadamente, han sido apropiadas por las autoridades, valorizando
solamente la "bebida oficial" y perdiendo el simbolismo religioso de la
fiesta. Esta festividad coincide con el equinoccio solar que ocurre cada 22
de septiembre.
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#13375 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Do, 25 de Jun, 2006 3:26 pm
Asunto: ALLPA SAMAY PACHA
marjua@...
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MES DEL DESCANZO DE LA TIERRA ( Agosto )
Agosto es el tiempo del descanso de la madre tierra porque se realiza menos
actividad agrícola, pero, al mismo tiempo se realiza otras actividades
ganaderas como la sogueda del ganado, entendiéndose por ganado al vacuno, al
ovejuno y al porcino que consiste en amarrar los animales en los rastrojos
de la sementera con los siguientes fines:
· Para que el ganado elimine las malezas, alimentándose con las hierbas.
· Para que abone el suelo, y
· Para que suavice el suelo.

Esta actividad se realiza desde muy temprano, cambiándoles de lugar al medio
día para que los ganados se alimenten bien. Al mismo tiempo abonamos el
suelo esparciendo estiércol de animales, para asegurarnos de la fertilidad
de la madre tierra.
De esta manera cerramos el círculo anual del maíz, preparándonos para el
inicio de un nuevo ciclo, una nueva vida, un nuevo tiempo......
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#13374 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Do, 25 de Jun, 2006 3:25 pm
Asunto: URKU WAKCHA KARAY PACHA
marjua@...
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URKU WAKCHA KARAY PACHA

TIEMPO DE LA OFRENDA RITUAL DE ALTURAS ( Julio )

Este ritual es celebrado en algunas comunidades, especialmente en la
comunidad de Kotama del cantón Otavalo, en el segundo lunes del mes de
julio. Es una ceremonia ancestral que por medio de gritos de los niños,
busca generar la armonía entre el hombre, las divinidades, la madre
naturaleza y los espíritus de los muertos en agradecimiento por las cosechas
y para producir lluvia en los campos con el propósito de iniciar el nuevo
ciclo de siembras.
Con mucha anticipación el Fundador o la Fundadora de la comunidad que es la
persona custodio de algún santo Católico, que en el caso de Kotama es la
imagen de San Andrés, recorre de casa en casa por las comunidades de Kotama,
La Bolsa, Tunas y Wanansik invitando al ritual que siempre se la efectúa un
día lunes por ser el día dedicado a las divinidades del cielo. El día
señalado todas las comunidades acuden a la cima de la loma de Kotama
cargados las mejores comidas y sus niños. Las comidas para intercambiarse
recíprocamente y los niños para que griten al cielo implorando agua.
La ceremonia es oficiada por el tayta maestro (oficiante originario) quien
preside el ritual de petición de agua a las divinidades para la continuación
del nuevo ciclo agrícola.
Luego de este ritual, sabemos que lloverá, muchas veces algunos minutos
después de la ceremonia, y en otros casos a más tardar, después de los 15
días.
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#13373 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Do, 25 de Jun, 2006 3:23 pm
Asunto: SARA PALLAY KILLA - INTI RAYMI
marjua@...
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TIEMPO DEL INICIO DE LA COSECHA DE MAÍZ ( Junio )
Desde mediados de mayo y durante todo el mes de junio se realizan las
cosechas de fréjol y el inicio de la recolección del maíz en las chakras.
Luego de estas cosechas festejamos el HATUN PUNCHA o EL GRAN DIA, conocido
también como INTI RAYMI, la semana mayor de los pueblos andinos del Norte
del Ecuador, aunque se puede decir que todo el mes de junio y parte de julio
es de cosechas y por lo tanto de alegría. Pero desde el 21 de junio la
celebración se torna general con ceremonias ancestrales, misas cristianas,
gastronomía ceremonial, bailes comunitarios, baños y peleas rituales, además
otros hechos culturales que sobrepasan a la simple definición del concepto
de las fiestas del sol por las cosechas obtenidas durante el año, dando una
connotación religiosa sin precedentes de un pueblo que ha sabido sobrevivir
culturalmente en la imposición cultural, social, política y económica
valiéndose únicamente de la práctica de los valores ancestrales de sus
abuelos.
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#13372 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Sáb, 24 de Jun, 2006 2:11 pm
Asunto: Vosotros sois los paganos... ¡Feliz Año!
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Vosotros sois los paganos
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Escrito por Javier Cuevas.

Sábado, 24 de Junio de 2006

Este artículo está escrito por un español, Javier Cuevas que lo escribió
allá lejos y hace tiempo, en relación a la fecha del 24 – 25 de diciembre de
la Navidad cristiana, cuando se produce en el hemisferio norte el solsticio
de invierno, fenómeno que ocurre en el nuestro el 24 de Junio. Es de lo más
interesante y bonito e ilustrativo y estoy segura que les va a gustar mucho.
¡Aquí os dejo, no olviden de leer "24 de Junio donde dice 24 de diciembre"!
    _____

Perdón, pero se acerca el 25 de Diciembre... Es curioso, pero la fecha de
marras no tendría absolutamente ninguna importancia de no ser porque la
Tierra gira inclinada sobre su plano de traslación (Plano de la Elíptica) en
torno al sol. De hecho, presenta una incli-nación con relación al plano de
23º 27´. O sea, forma con este un ángulo de 66º 33´. Esta inclinación se
mantiene de forma constante y el eje siempre apunta en la misma direc-ción,
por lo que, a lo largo de su giro alrededor del sol, habrá un momento en que
se dirija hacia el sol y otro en el que lo hará en sentido contrario.
Entre el 22 y el 23 de Diciembre, los rayos del sol son perpendiculares al
Trópico de Capricornio. O sea, que en ese instante la línea que delimita la
parte iluminada de la Tie-rra de la que no lo está es tangente a dos
paralelos situados a 66º 33´... los círculos pola-res ártico y antártico,
nada menos.
En ese instante, en el Ecuador el día y la noche tiene exactamente la misma
dura-ción. Aburridísimo (probablemente por eso nunca ha sido una zona muy
frecuentada).
En otras latitudes (y nunca mejor dicho) la cosa se anima. En el hemisferio
norte, que es el que nos interesa, la zona oscura es mayor que la iluminada,
los dias son más cortos que las noches, y cuanto más nos acercamos al Polo
Norte, mayor es la diferencia. A partir del Círculo Polar Ártico la noche es
permanente, y no se vé salir el sol durante meses.
Para los pueblos antiguos tenía que ser tremendo, y cuanto más al norte,
peor. Salir del luminoso verano y ver como las sombras se enseñoreaban día a
día de la tierra, los vientos fríos se apoderaban el mundo y la oscuridad
triunfaba por doquier. Supongo que durante siglos en el fondo de sus mentes
abrigaría el terror de que la noche, una vez cre-cida, no dejara de reinar
jamás... y entonces, de pronto, el sol asomaba de nuevo tímida-mente, justo
en el momento de mayor oscuridad, y la luz y la vida regresaban. Eso
ocu-rría la noche del 24 de Diciembre, y al nuevo día que amanecía lo hemos
llamado de mu-chas formas a lo largo de los milenios.
Asépticamente hablando, es el Solsticio de invierno.
Todas las religiones, pueblos y culturas del hemisferio norte han celebrado
el regre-so de la luz. Pero quien institucionalizó la fecha del 25 de
Diciembre como un día entre los días fue la Religión de Mitra. Mitra era
originalmente un Dios Védico (Indio). De la In-dia, donde su culto decayó,
pasó a Persia, y allí tuvo un gran éxito. De Persia pasó al Im-perio Romano.
Hoy casi nadie sabe lo importante que fue. La Iglesia Católica emprendió una
cam-paña de enterramiento y destrucción de su rastro como no ha habido otra
en la historia de la humanidad. Y tenía sus razones.
Durante siglos, el culto de Mitra fue una auténtica competencia para el
incipiente cul-to cristiano, competencia pura y dura, porque sus preceptos
morales, su capacidad de ilusionar y su mística de los ritos eran tan
poderosos como los cristianos, y además so-cialmente mejor vistos. Mitra era
el intermediario entre los hombres y Aura Mazda, el dios sol, y la religión
también comprendía un bautismo (en sangre de toro) y un sacrificio por el
bien de todos los hombres. El culto había sido traído por las legiones desde
Persia, y el ejército lo había abrazado con entusiasmo. Describía la lucha
entre la luz (el sol, el bien, Aura Mazda) y la oscuridad (Ahriman). El mal
estaba representado por la serpiente (me-nudo morro tienen algunos..) y cada
25 de Diciembre se celebraba el nacimiento de Mitra, que había traído la
esperanza. El culto celebraba sus misterios en secreto y dentro
de él había grados y niveles que se alcanzaban en función del
comportamiento, el valor y el sentido de la solidaridad demostrado, y no por
riqueza o nivel social. Los propios fieles de mayor grado formaban su
sacerdocio. Mitra exigía la hermandad y la ayuda mutua, y en lugar de
ascetismos y castidades se conformaba con exigir de los hombres que
aspi-raran a ser mejores de lo que eran...
No hace falta decir que fueron vencidos, y hasta la memoria de su existencia
estuvo a punto de ser borrada. Como las otras religiones paganas, como
algunas de las propias herejías del cristianismo, su proselitismo era
tolerante. Estaban convencidos de su FE, pero no intentaban imponerla como
fe única. Y, por supuesto, tenían otro grave problema: no eran proclives al
marujeo. Me explico; en los Misterios de Mitra no podían iniciarse
mujeres, y les estaba prohibido entrar en los templos secretos o conocer los
detalles del culto. Las feministas pueden ahora agitar sus banderas y
aplaudir su desaparición, si es que hay/queda alguna leyendo esto. No
esperaba otra cosa de ellas, pero si alguna qui-siera escucharme un
instante, le diría que los mitraicos creían en la libertad religiosa, y
que a ellos nunca se les hubiera ocurrido entrar en los templos de Isis o
Démeter que había en sus mismas ciudades, ni discutir su naturaleza de
cultos femeninos, ni siquiera dudar de la existencia de esas diosas.
Los cristianos, en cambio, cuando llegaban a una casa actuaban como los
astutos vendedores de alfombras de hoy: preguntaban por la señora. Y aunque
ellos sí conside-raban a las mujeres de segunda clase y no las permitían,
por ejemplo, impartir sacramen-tos, incorporaron las figuras necesarias de
las religiones femeninas a la muy útil figura de la Virgen Maria (a eso se
le llama nadar y guardar la ropa). La Iglesia primitiva tuvo que tener a
auténticos genios del marketing al mando del asunto en los primeros tiempos.
Basta con leer a los primeros Padres de la Iglesia, una mezcla de misóginos,
publicistas, fanáticos y casos freudianos de mucho cuidado. Un día
repudiaban a la mujer como alia-da del diablo, otro discutían sobre si tenía
alma o no... pero para presionar a un jefe local o a un general imperial no
había mejor arma que una esposa cristiana con la cabeza co-mida por los
dulces sentimientos maternales de María. Los practicantes del culto a Mitra,
eran gente normal fuera del culto, y no tenían tanto tiempo libre para pasar
en los patios de vecinas (sí, hablando en términos sindicales modernos, la
Iglesia inventó la figura del "liberado"...). Sencillamente no pudieron
competir a esos niveles, o quizá prefirieron des-parecer con dignidad (creo
que yo hubiera hecho lo mismo). Mientras fueron una religión fuerte,
asentada en las bases del poder, sus practicantes no impidieron el
desarrollo de ninguna de las otras religiones existentes. Juliano el
Apóstata, tan odiado y denostado por los cronistas cristianos, no hizo más
que publicar un edicto de Libertad Religiosa (era adorador de Mitra). A la
Iglesia siempre le ha parecido una tontería eso de los estados
aconfesionales (excepto cuando la confesión no es la suya), y ya entonces le
habían co-gido el gustillo al monopolio. En cuanto pudieron, arrasaron a
sangre y fuego a las otras religiones desde el poder.
Con el culto a Mitra fueron particularmente vengativos. Como no podían
anularlo totalmente de la memoria de las gentes se apoderaron de sus días,
sus conceptos y parte de sus mitos, sustituyeron sus templos por templos
cristianos y borraron hasta su men-ción de los libros de historia (que
pronto solo ellos escribirían). El culto a Mitra era más antiguo, menos
ambiguo, estaba más próximo a la prestigiosa cultura clásica, estaba muy
extendido en el ejército, no exigía ascetismos ridículos y sus máximas
tendían a ennoble-cer al hombre. No descansaron hasta acabar con él, y
empezaron por apoderarse del más importante de sus días y convertirlo en el
más importante de los días cristianos. Así pues, si aún crees en algunas
virtudes aunque se hayan hecho viejas, si sin creer necesariamente en nada
compartes la antigua máxima de que nada humano te puede ser ajeno, o si eres
un oculto superviviente en tu Mithraeum, con una pequeña vara tatuada en la
muñeca y un deber en el corazón, en ese caso, hermano, Feliz 25 de
Diciembre...

La Iglesia comenzó a celebrar la Natividad en el siglo II, durante el papado
-que aún no era papado -de un tal Teófilo, pero no fijó su festejo en
Diciembre hasta el siglo IV. En el párrafo anterior expliqué las razones.
Pragmatismo. Inteligencia. Astucia. La Iglesia es digna hija de Roma. Se
mueve, se evade, flirtea, esquiva, asiente, disculpa o condena. Coloca
fiestas virginales allí donde se celebraban rituales de fertilidad. Esconde
los viejos ídolos de los nativos bajo los altares de sus iglesias para que
los conversos más recalci-trantes vayan allí a postrarse... Cuando está en
el poder, perpetua. Cuando está bajo la bota, sobrevive. De un modo u otro
se ha movido a lo largo de los mil años, impregnando nuestra cultura,
nuestro pensamiento, nuestras leyes y nuestra ética. Ha organizado
ma-sacres, ha dirigido cruzadas, ha quemado a sus propios santos en las
piras de sus hogueras, ha guerreado sin descanso, a menudo en todos los
bandos a la vez, y a veces contra sí misma (incluyo aquí a todas las
iglesias cristianas de todo tiempo, todas aque-llas que celebran un mismo
día la Navidad)... Ha sido el mayor mecenas artístico de la historia, y ha
pintado y ha esculpido los más hermosos desnudos –en los techos de sus
propias basílicas -mientras mortificaba la carne para librarla del pecado.
Ha derramado océanos de sangre.
Y sin embargo... Cuando llegó era la religión de los desheredados, de los
pobres, de
los parias y de los sin esperanza. En el mundo antiguo, las religiones
paganas seguían la pauta de la naturaleza, y la naturaleza siempre ha sido
cruel y algo clasista. El cristianis-mo atribuyó a cada ser humano un alma
igual y una esperanza, así como una promesa de juicio final donde a más de
uno -y cada creyente tenía su lista -se le iba a caer el pe-lo... Para
aquellos primeros creyentes la vida era una realidad tan ingrata y el otro
mundo una promesa tan dulce que algunos intentaban colarse en la taquilla
para sacar la entra-da. En los primero tiempos de persecuciones la Iglesia
tuvo que anunciar que la muerte en martirio no aseguraba el cielo
forzosamente, porque corrían el riesgo de quedarse sin fieles. Si los leones
tuvieran una historia propia, aquellos serían sus Buenos Viejos Tiem-pos...
Y sin embargo... El cristianismo, es, por encima de todas las cosa, la
religión del Hombre. Él es la medida y fin de todas las cosas. Su propia
figura central deja de ser la de un dios para pasar a ser la de un hombre
mortal. Y más aún, con el catolicismo deja de ser un juguete en manos de los
dioses o del ciego destino, para convertirse en un ser absolutamente libre.
Si, ya sé que suena contradictorio, porque nos han pasado por los morros
infinidad de veces que las sociedades más libres son las de los países
protestan-tes, que son en su mayoría deterministas... pero yo no hablo de
países o de sociedades, sino del hombre como entidad individual: Puedes ser
un santo. O un cabrón. O un hijopu-ta. Tú eliges. No hay disculpas, ni
mandatos divinos, ni destinos inconmovibles. Y en al-gunas ocasiones, en
determinados momentos, por cabezonería, cólera o soberbia, haces lo
incorrecto porque te sale de los filkings. No hay ninguna religión que le
haya dado al hombre un regalo semejante: la chulería para con la creación,
la elevación a los altares del individualismo. Dios establece el código y te
lo comunica, pero no te corrige a cada paso. El cristianismo es la primera
religión en la que se supone que ya eres mayorcito; allá tú cuando te pare
Tráfico...
Y sin embargo... A mí me gustaría creer que es verdad. Sé que la fecha no es
cier-ta, y sé que la historia probablemente se desarrolló de una manera muy
distinta (reco-miendo a los efectos la lectura de REY JESUS, de Robert
Graves). Pero aún así me gus-taría creer en la leyenda del Galileo. Me
gustaría creer que hubo alguien que nos amó lo suficiente para morir por
nosotros. Me gustaría creer que lo hizo a pesar de conocernos muy bien, y a
pesar de que no tenía ninguna razón propia para hacerlo. Me gustaría creer
que es posible que se nos pegue algo de esa magia, y como en el fondo soy un
ingenuo y un sentimental creo que algo ha quedado. Cuando los demás solo
tenían ejércitos y la Iglesia también los tenía, tenía además hospicios,
leproserías, orfelinatos, refugios y hos-pitales, y conventos donde se
repartía un plato de sopa. Estaban ahí antes de que estu-vieran las ONG, y
antes de que hubiera Seguridad Social, y antes de que el Ayuntamiento
pusiera escuelas... Sí, ya sé que la ayuda no era siempre desinteresada, y
que la Justicia no puede ni debe ser sustituida por la Caridad. Todo lo que
tú quieras, pero mientras tan-to y no, un plato de sopa es un plato de sopa.

De modo que si aún crees aunque solo sea un poquito en la leyenda del
Galileo, y sigues prefiriendo a los Reyes Magos al hortera de Papá Noel, y
aunque no hayas vuelto a pisar la iglesia desde el bautizo de aquél sobrino,
creo que te mereces una pequeña felicitación: Hermano de paz en Cristo,
Feliz Navidad...

Voy a cerrar esta extraña postal navideña volviendo al principio: el
Solsticio de In-vierno. Hace poco más de dos mil años, los cruces de
caminos, los claros de los bosques y las aldeas de europa occidental se
llenaban de lámparas de sebo, de pequeñas hogue-ras y de luces fantasmales
que intentaban animar al sol a que saliera. En aquella época los bosques
eran inmensos, los puntos de población humana pequeñas islas de luz en medio
de un océano de oscuridad. Las gentes vivían alrededor de la solidaridad del
clan y de la tribu, unidos por estrechos lazos familiares y con la
tranquilidad psicológica de quien sabe donde está y que se espera de él. Y
el hombre de las tribus era inmensamente rico: bosques llenos de vida, leña
abundante, aire puro, rios de agua cristalina llenos de pe-ces... un mundo
abierto y sin fronteras, con diversidad de lenguas, diversidad de cultos, de
costumbres y de leyes, extrañamente respetuoso con la naturaleza. Había
bosques sagrados, y animales tótem a los no se podía matar a la ligera, y la
tala indiscriminada estaba prohibida en la salvaje Europa de las tribus,
antes de que Roma lo borrara todo, lo unificara todo, lo ordenara todo...
Nos han quedado retazos de estos tiempos de libertad, cuando el sentimiento
de culpa judeocristiano que ahora nos domina desde el nacimiento era algo
desconocido en Europa y uno no pasaba la vida avergonzándose. Casi todos
están en la cultura rural, increíblemente resistentes, invencibles a pesar
de la presión imperial, la persecución cris-tiana y el desprecio del hombre
de ciudad por todo lo procedente del campo (excepto la comida). La cultura
clásica y el cristianismo fueron fenómenos fundamentalmente urba-nos, y la
propia palabra pagano viene de Pagus, aldea. El paganismo quedó así
identifi-cado con el atraso, el aislamiento y la ignorancia en la que se
sumió el medio rural a partir
del siglo IV, y pronto se relacionó a los restos de la antigua religión con
la brujería. Las danzas en los bosques, las pequeñas ofrendas y las fiestas
estacionales fueron reconver-tidas, perseguidas o empañadas por leyendas
aterradoras (hay que ver la imaginación enfermiza que podían llegar a tener
los Padres de la Iglesia).
Son, sin embargo, nuestras raíces, tan profundas y agarradas a la tierra que
nos es imposible olvidarlas (porque la Tierra, Scarlett, es lo único que
permanece...). Y nuestras leyendas, mitos, canciones y nombres proceden de
esa época desorganizada, caótica, libre y colorista. El hombre estaba más
cerca de la naturaleza, y no tenía tanta conciencia de su propia
importancia.
A veces uno escucha ecos de ese talante pagano asomándose a la realidad
diaria de las cosas. Y a veces el paisaje te muestra casi visiones de como
fue, como fueron los grandes bosques y las viejas piedras. Y conozco a un
par de jovencitas que pasarían per-fectamente por sacerdotisas de algún
culto ancestral preindoeuropeo y que te sorprende-rían con las cosas que
pueden llegar a hacerte desde los lugares adecuados...
De esa antigüedad fascinante nos vienen los días mágicos. En otoño, el
terrible Shamain. En el solsticio de verano, la noche de San Juan. Y en este
día... si no está nu-blado, el sol saldrá en un punto exacto entre los
trilitos de arenisca azul y bañará la piedra del Altar de Stonehenge. A puro
huevo. Y sin calculadora.
Para que voy a negarlo, en el fondo de mi corazón creo que anida el alma de
algún viejo pagano. De modo que por Tutatis por Odín por ejemplo:
¡FELIZ NAVIDAD Y MUCHA CAÑA AL AÑO NUEVO!


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2&Itemid=69"Siguiente >




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#13371 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Jue, 22 de Jun, 2006 1:09 pm
Asunto: RE: RE: el culto a la pachamama
marjua@...
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Gracias Antonio!


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#13370 De: "Marta Juarez" <marjua@...>
Fecha: Jue, 22 de Jun, 2006 1:11 pm
Asunto: ¡FELIZ AÑO NUEVO!
marjua@...
Enviar mensaje Enviar mensaje
 
PARA TODOS LOS QUE VIVIMOS EN LAS LATITUDES SUD, el solsticio marca el
inicio del retorno del SOL, que la resurrección de la Vida se ha producido
de nuevo.
¡Felicidades y un deseo profundo: QUE UN DIA DESCOLONICEMOS NUESTRO
PENSAMIENTO Y PODAMOS ARMINIZARNO CON EL TIEMPO Y LA PACHA MADRE TIERRA DE
NUEVO!
Marta Juarez

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#13369 De: Antonio Álvarez del Cuvillo <antalvarez2001@...>
Fecha: Jue, 22 de Jun, 2006 7:47 am
Asunto: RE: el culto a la pachamama
antalvarez2001
Sin conexión Sin conexión
Enviar mensaje Enviar mensaje
 
#13368 De: Antonio Álvarez del Cuvillo <antalvarez2001@...>
Fecha: Jue, 22 de Jun, 2006 7:41 am
Asunto: RE: ya no quiero
antalvarez2001
Sin conexión Sin conexión
Enviar mensaje Enviar mensaje
 
>   Saluton…
>
>   ¿Como le ago para salir del grupo es que se satura mi correo?

La forma de salir aparece en los mensajes. En todo caso, para adoptar
una solución menos traumática, puedes cambiar las "opciones de
entrega" (en la página de yahoo del grupo, pone opciones de entrega
arriba en pequeñito) y poner que no recibes mensajes. Así, sigues
formando parte del grupo y puedes acceder a él desde la red (los no
miembros también pueden, dado que no está cerrado, pero no pueden
entrar a los archivos), de manera que estarás presente cuando el grupo
resucite.

Feliz solsticio con retraso a todos,

Antonio

#13367 De: "Angel Moyano" <axmoyano@...>
Fecha: Jue, 22 de Jun, 2006 12:04 am
Asunto: Re: ya no quiero
axmoyano
Sin conexión Sin conexión
Enviar mensaje Enviar mensaje
 
Lee debajo de tu correo... no creo que este foro sea el culpable de la
saturación, está semimuerto hace tiempo.

El día 21/06/06, Adolfo crespo ureña <adolf_coffee@...> escribió:
>
>
>   Saluton…
>
>   ¿Como le ago para salir del grupo es que se satura mi correo?
>
>
>
>
> ---------------------------------
>   Do You Yahoo!? La mejor conexión a Internet y 2GB extra a tu correo por
> $100 al mes. http://net.yahoo.com.mx
>
> [Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]
>
>
>


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

#13366 De: Adolfo crespo ureña <adolf_coffee@...>
Fecha: Mié, 21 de Jun, 2006 8:44 pm
Asunto: ya no quiero
adolf_coffee
Sin conexión Sin conexión
Enviar mensaje Enviar mensaje
 
Saluton…

   ¿Como le ago para salir del grupo es que se satura mi correo?




---------------------------------
   Do You Yahoo!? La mejor conexión a Internet y 2GB extra a tu correo por $100
al mes. http://net.yahoo.com.mx

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