La Casa Azul
Centro Cultural Cubano Heberto Padilla
3501 Hulen St.
Fort Worth, TX 76107
(817) 731-4657 (nuevo teléfono)
e mail: LaCasaAzulCubana@...
www.LaCasaAzul.org

Nota no tan cómica:
Van a tenerse que leer hasta el final, porque se borró el Indice. Hay
sorpresas, así que, paciencia. Vale la pena. Gracias.

Queridos amigos: Una nueva semana, nuevos artículos, nuevos comentarios.
Acabamos de celebrar el 4 de julio, fecha de libertad, no sólo para Estados
Unidos sino para el mundo entero. Sin este país no conoceríamos la democracia
moderna. No me importa lo que digan los izquierdosos y los "revolucionarios" que
todavía andan por ahí con sus doctrinas trasnochadas. Sí, Estados Unidos ha
hecho más habitable el mundo, no sólo porque modernizó la vida doméstica
popularizando desde la lavadora de ropas, la de platos, el refrigerador (o
hielera,
como prefieran), hasta las computadoras, sino porque nos enseñó a vivir
democráticamente, es decir, respetando el derecho ajeno. Pero hay demagogos que
siempre andan con el proselitismo de pacotilla, profesorsillos latinoamericanos
que
vienen a Estados Unidos y se instalan de por vida en cátedras que consiguen
por sus contactos con otros como ellos, y luego se pasan la vida tratando de
inculcarles a sus alumnos un lenguaje tercemundista, y hasta se permiten acusar
a
Estados Unidos de restringir las libertades civiles. Crear confusión, odios,
y sembrar la semilla comunistoide es tarea de muchos profesoruchos
latinoamericanos que, por otra parte, no abandonan el còmodo "exilio", dado que
ya que
no existen más los Pinochet, Perón, Noriega, ni Somoza.
Estados Unidos, amigos, necesita sacudirse de toda esta gentuza malnacida
que pulula como la verdolaga en las universidades. Y no me escondo para dar
mi opinión al respecto. Si yo fuera alumna de algún departamento de español
en
una universidad o college de este país, lo menos que sentiría sería asco de
tener a estos profesores arribistas, y de oirles la cantaleta de lo buen
escritor que es un Mario Benedetti, o lo sesudos que son los mamotretos del tal
Eduardo Galeano, o los novelones del Pato Donald (me refiero a un novelista y
teatrista chileno que enseña en Duke University, ya saben, y que tras sus Tiras
comicas, historietas Critica e interpretacion, Para leer al pato Donald;
comunicacion de masas y colonialismo, se ha quedado con el mote, aunque en
realidad
su nombre es, como sospechan, Ariel Dorfman, muy sufrido él, tras el cruel
exilio que le ha tocado vivir), y así, que la lista podría ser interminable.
No, no estoy contra la censura, y Dios me libre de promover la represión,
pero sí estoy contra la idiotez, y el dejarse estafar. Creo que este país
merece universidades serias, sin tanto compromiso de izquierda, sin tantos
arribistas, e infiltrados comunistoides. América Latina también necesitaría
sacudirse las amarras ideológicas, sacudirse el idiotismo tercermundista.
Sólo cuando
empiecen a pensar como seres absolutamente libres, sin trabas, ni lavados de
cerebro, podrán comenzar a crecer como sociedades modernas, democráticas.
Pero la idiotez y la bobería no parecen ser patrimonio exclusivo de
ciertos "intelectuales", ahora resulta que el gobierno francés le acaba de
otorgar
la orden de la Legión de Honor a la patizamba Alicia Alonso, la misma de la
nariz pinochesca. A la señora la han premiado por... responda a este test:
1.- es una excelente bailarina al servicio incondicional del tirano
Castro y apoyó el fusilamiento de los 3 jóvenes y el encarcelamiento de 78
disidentes.
2.- es una excelente bailarina
3.- es una excelente bailarina disidente
4.- es una excelente bailarina en el exilio
5.- es una excelente bailarina que trató de quedarse en España, pero
la "convencieron" de que no le convenía y de que a su "maridito" le iban a
sacar los trapitos sucios.
Espero que hayan respondido correctamente a este test.
Los que deseen protestar vehementemente ante el gobierno francés por la
coronación del esperpento castrista, pueden enviar e-mails a:

Jean.LEVY@... , embajdor de Francia en Cuba, con copia a
Bernard Giulieri, sub-director del Ministerio de Asuntos Extranjeros para
México,
América Central y el Caribe: bernard.giulieri@...

Esta información nos llega gracias a los periodistas franceses Denis
Rousseau y

Corinne Cumerlato, quienes han enviado ya sus respectivos telegramas de
protesta.


_____________________
Amigos del Arte cubano y coleccionistas:
Nuestra WEB site espera por ustedes. No digan luego que no se los advertí.
Estamos vendiendo arte cubano a precios al alcance de todos. Dentro de diez,
quince, veinte años, esas piezas tendrán un valor superior. ¿ACASO NO
RECUERDAN QUE COMPRAR ARTE ES INVERTIR DINERO EN UNA CUENTA QUE NUNCA DEPRECIA?
Una
vez más los invito a que nos visiten en: www.LaCasaAzul.org
y vean lo que tenemos a la venta (hay más almacenado aquí). De seguro
encontrarán algo de su preferencia en La Galería de Arte Cubano. Fíjense, que
hasta
damos plazos razonables para pagar, porque sabemos que el arte es muy costoso,
y sólo museos y coleccionistas pueden darse ese lujo. Será un modo de
respaldar al artista cubano y la labor de La Casa Azul. Todos los precios son
negociables. Los esperamos. Por favor, colaboren con La Casa Azul. Gracias.
COMPRE CUALESQUIERA DE LAS PINTURAS QUE APARECEN EN NUESTRA WEB Y PAGUE
MENSUALIDADES DE $50, o menos. Para informes, envíe e-mail o llame por
teléfono a
Belkis al (817) 731-4657
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Quedan unas poquísimas....copias (no les miento): Para aquéllos que
desean adquirir un ejemplar de mi libro de poemas Juego de damas, destruido por
la censura cubana en 1971, y ahora en la Colección Las Cuatro Estaciones de
Término Editorial, que dirige Carlos Espinosa, sólo tienen que enviar cheque o
money order por $13 (franqueo incluido) a nombre de
Linden Lane Magazine
PO Box 331964
Fort Worth, Texas 76163

FELIZ FIN DE SEMANA,
Y BENDICIONES,

Belkis Cuza Malé


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El Nuevo Herald/ Perspectiva
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Posted on Fri, Jul. 04, 2003
BELKIS CUZA MALE
¿La vida es juego?

Cuando abrí la puerta de la calle, al primero que vi fue al más gordo,
parecía el vocero del pequeño grupo. Los otros dos se habían quedado
rezagados entre
los arbustos. La tarde caía lentamente, con ese sopor infernal de los
resoles, pero el calor no había amainado. ''Le cortamos la hierba por cinco
dólares'', me dijo sin titubear el gordito. ''No, por seis'', lo cortó
presuroso el más
pequeño, tanto que no parecía tener más de siete años. ''Cállate'', le
interrumpió uno largirucho, con camiseta de hombre y pantalones bermudas,
tapándole
la boca con la mano. ``Cinco, señora, por cinco se lo dejamos todo limpio.''
Cuando salí al portal para cerciorarme de que no estaban jugando, comprobé
que venían preparados para la faena: máquina de cortar hierba, rastrillo y una
garrafa plástica con gasolina. Uno de ellos venía incluso en una linda
patineta
pla- teada. Eran del barrio, claro, pero cuando les pregunté la dirección me
dijeron que vivían cerca, al doblar, detrás de la otra calle, allí, pero no
quisieron darme el nombre. Arrastraban la cortadora de hierba por toda la calle
y se ofrecían en cada casa, dijeron. Mi jardín no estaba muy crecido, pero
había metido imprudentemente el pie en un hueco del patio, se había hinchado,
y
no sabía cuándo podría darme a la tarea de cortarlo yo misma, como suelo
hacer.
¿Quién iba a rechazar una oferta semejante? ¿Cinco dólares por cortar toda
la
hierba del jardín y del patio? Yo no quería abusar de esos niños, por
supuesto, pero ellos estaban deseosos de trabajar, y cuando dudosa guardé
silencio
ante la proposición, insistieron como si trataran de convencer a su madre de
que
les permitiese ir a jugar.
En menos de quince minutos habían realizado todo el trabajo, y fui testigo de
lo bien que estaban organizados. Al final, no sé de dónde sacó el larguirucho
una enorme botella de refresco y una bolsa con chips. Y del mismo modo en que
se repartieron animosamente el trabajo también lo hicieron con la merienda y
luego con aquellos $10 que les entregué. De seguro no hubieran podido imaginar
cuántos pensamientos cruzaron por mi mente mientras los contemplaba trabajar.
Visualisé el futuro de cada uno, su disposición para los negocios, incluso a
edad tan temprana; su organización; el modo en que se ofertaban por encima de
toda la competencia imaginable; la decisión de ganar dinero, y la rapidez y
eficiencia con que realizaron la tarea. No había señales de pobreza en ellos,
e
incluso iban vestidos con cierta elegancia deportiva. El larguirucho hasta
llevaba un moderno tatuaje en el brazo.
Estoy segura de que los famosos colleges que enseñan la maestría en negocios
tendrían muy poco que decir a estos niños empresarios. Ellos han aprendido
temprano la lección, y saben que el trabajo ofrece las mejores recompensas. En
pleno verano se han unido para formar su pequeña ''compañía'' y andan por el
vecindario arrastrando la cortadora. Ni Rockefeller ni Trump tuvieron quizás
mejor comienzo que estos entusiastas de la libre empresa. No necesitan más, ni
se
presentan con tarjetas; saben que nada es más importante que la comunicación
directa, verbal, con el posible cliente, y a la calle salen a encontrarse con
él. ¿Para qué querrán el dinero? Para sus gustos personales, para sentirse
hombres libres.
Mientras se alejan imaginé un mundo regido por niños como éstos, una sociedad
crecida en la responsabilidad y el amor al trabajo. Tres niños hispanos que
en lugar de sumarse a las pandillas, y de tomar drogas o dedicarse a robar y a
la delincuencia les piden prestada por un rato la cortadora de hierba a sus
padres y se lanzan a la búsqueda de clientes. ¡Qué maravilla! ¡Con niños
así, el
mundo se salva! Pensé también en los niños cubanos, por ejemplo, obligados
hoy a trabajar en el campo; criaturas magulladas por la mentira, por la
propaganda comunista. Mal alimentados, sin juguetes, sin ilusiones. La
diferencia está
clara: los niños de mi historia no necesitan aparentar nada ni mentirle a
nadie. Estando de vacaciones, escogen trabajar para ganar un poco de dinero,
pero
igual disfrutan con sus patinetas, o sus carreras.
Al fondo de mi patio, allá abajo, al otro lado de la cerca, otro grupo de
niños salta y brinca en medio de una enorme poceta de plástico. Es verano, y
gritan con la misma intensidad con que los otros se dedican a limpiar jardines.
Con el verano y las vacaciones hay niños y niñas por todas partes; andan en
bicicleta, en patinetas, celebran fiestas, inventan juegos o se dedican a leer
a Harry Potter (de pronto, le debemos al niño mago la vuelta a la lectura).
Cualquier cosa es posible en vacaciones: una niña se acercó mientras regaba
mis
plantas para preguntarme si había visto un conejo blanco. Imaginé al conejo de
Alicia, la del país de las maravillas. Y sí, sí había visto el conejo
comiendo debajo de mi árbol, pero ¿quién puede atraparlo?
Luego, cuesta arriba, cuesta abajo, pasan de nuevo volando las bicicletas,
como surgidas de la nada. ¿De dónde salieron? Son los hijos del verano, dice
alguien. Por mi parte, me quedo ensimismada mirándolos crecer, sé que el juego
los redime, ninguno de ellos será carne de presidio, ninguno terminará en la
silla eléctrica o siendo una amenaza para la sociedad. Por eso hay que dejar
que
jueguen, que inventen la vida, que sueñen a ser hombres y mujeres.
Nadie mejor que un niño sabe que la vida es juego. Un juego eterno.
belkisbell@...
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Mensaje de la señora Marilú de Graux, hermana de "El Americanito"

A QUIEN DIRIGE ESTA PAGINA:

Gracias por publicar ese pequeno escrito, mío, ese pedacito narrativo del
gran terror en que vivíamos durante esos años 60, en Trinidad y en toda Cuba,
que
lamentablemente después de 44 anos se sigue viviendo, hay otras narraciones
que están reflejadas en la Página del Circuito Sur que muy amablemente Eloy
Escagedo les dio un espacio; por un tiempo he dejado de contar aquellas
experiencias, pero pronto las reiniciaré. También quiero pedirles un favor y
es éste:

Mi hermano Andy De Graux, a quien en Trinidad-Cuba, le llamaban Andy El
Americanito, fue herido y hecho prisionero como narro, el 13 de septiembre de
1962,
fue llevado al hospital de Trinidad y el 15 trasladado al hospital de
Cienfuegos, donde fue operado por el Dr.Marcoleta el 17 de septiembre de 1962,
desapareciendo del hospital de Cienfuegos en la madrugada del 17 al 18 de
septiembre
de 1962. Es muy importante, más bien diríamos imprescindible para mí,
contactar algún ex-combatiente del Escambray de los años 1961-1962, que
conociera a
Andy, ya sea que lo conociera como el Americano, como el americanito, como
Andy, o como Andres Grau, con el nombre escrito en esta forma lo reflejan las
listas y los memoriales, está escrito erróneamente igual la data lo refleja
como
muerto en combate, pero lo importante en este momento es que yo contacte a
alquien que lo conociera personalmente y que pueda dar testimonio de este
conocimiento.

Agradecere mucho la ayuda que me brinden, desde ya les digo Gracias de todo
corazón.

Marilú De Graux

e-mail:marilu3045@...

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VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN CUBA

CARTA DEL DR. BISCET DESDE UNA CÁRCEL CUBANA


Junio 1ro, 2003.


Estoy en la cárcel Kilo 5 1/2 de máximo rigor en la provincia de Pinar

del Río. Aquí me trajeron el 23 de abril junto a tres disidentes: Héctor

Palacios, Pepito y Nelson Molinet. Llegamos alrededor de las cinco de la

tarde. Fuimos trasladados desde Villa Marista, cuartel de la policía

política cubana, en un van y custodiados por dos carros del G-2 cubanos

desde ciudad de La Habana.


Desde un inicio me he negado a usar el uniforme de preso porque lesiona

mi dignidad de ciudadano inocente, además, no acepto el titulo de

"mercenario" que nos quieren imponer como tampoco acepto el falso juicio

dirigido por Torquemada.


Ante estos alegatos y la no cooperación pacifica mía, los guardias allí

presentes procedieron a desnudarme por la fuerza y ponerme el uniforme

de recluso en contra de mi voluntad, aunque debo aclarar que no me

golpearon físicamente. Posteriormente, me quitaron todas mis

pertenencias incluyendo mi ropa interior y me condujeron hasta una celda

oscura y sucia donde la única ventilación que recibía era hollín y humo

de petróleo de la cocina de la cárcel. Inmediatamente me quite la camisa

del uniforme de recluso.


En dicha celda estuve hasta el 29 de mayo con dos reclusos asesinos y

peligrosos frente a mi. Tuve la necesidad de permanecer con el short del

uniforme pues siempre he sido un hombre correcto y jamás estaría desnudo

en la publicidad. Estaba desorientado en el tiempo sin leer y sin

escribir. Solo estaba ubicado en lugar y espacio. La presión la tuve

alta. Lo sabía al tomarme el pulso y porque las encías me sangraron.


Ahora estoy aislado en una celda pequeña con condiciones mínimas pero

mejor pues el sol entra y no el humo de petróleo de la cocina. Estoy más

tranquilo ahora y los golpes en la puerta y los gritos de los reos son

aislados. Llevo varios días durmiendo en la losa de cemento, ya estoy

acostumbrándome. Creo que no pediré mas el colchón.


El primer aseo lo recibí el 28 de mayo. Las cartas y fotos de mi

familia, incluyendo las pertenencias que traje, todavía no me las han

entregado. Hoy, un oficial de la Seguridad del Estado me informo que

podía escribir a mi familia y, al parecer, va a ordenar me den mis

pertenencias.


Creo no, les aseguro que más que una tortura fue estar 37 días en el

infierno pero Dios nunca me abandonó ya que me envió hace unos días su

palabra: una Biblia, mediante un reo. En estos momentos no recibo

periódico alguno ni me permiten tener radio ni ver televisión. No tengo

noticias alguna de lo que sucede en mi país y en el mundo. Me han

obligado a no ver a mi familia. Estoy incomunicado pero, les puedo

asegurar que en mi mente y mi corazón siempre estuvo y esta mi familia,

especialmente mi esposa Elsa Morejón, pues he tenido noticias de sus

frecuentes viajes aquí a la prisión y con la dignidad que ha reclamado

mis derechos.


A mis hermanos en el exilio, a la comunidad internacional y al pueblo

cubano les digo que me siento secuestrado solo por defender el derecho a

la vida y el derecho de todos los cubanos a vivir en libertad. RECUERDEN

QUE NUNCA TRAICIONARE UNA CAUSA JUSTA: LA DE LOS DERECHOS HUMANOS. Por

favor, no me lo pidan. Mi inspiración esta viva: Dios y los grandes

maestros de la no violencia, presentes hoy mas que nunca. Como dijera

Martin Luther King: " Si un pueblo es capaz de encontrar entre sus filas

un 5% de sus hombres dispuestos a ir voluntariamente a la cárcel por una

causa que ellos consideran justa entonces no habrá obstáculo que pueda

detenerlo."


Un abrazo y que Dios les bendiga a todos.


DR. OSCAR ELÍAS BISCET GONZÁLEZ

Presidente de la Fundación Lawton de Derechos Humanos y prisionero de

conciencia

___________________________________

Testimonio dado vía telefónica por Elsa Morejón desde Cuba.

Grabado transcrito y traducido al ingles.

Coalición de Mujeres Cubano-Americanas/LAIDA CARRO.

Email:Joseito76@...

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La esposa del doctor Biscet comparece en Primera Plana



http://www.p;uenteinfocubamiami.org/cuba_ultimas2003.html


Debido a la necesidad de dar a conocer lo que está pasando

en Cuba con los prisioneros políticos y sus familiares, el

periodista Roberto Rodríguez Tejera tiene contacto a diario

con el Directorio Democrático Cubano para hacer contacto

dentro de Cuba con familiares de los preso a través de su

programa radial "Primera Plana", en la Poderosa 670 AM.


Primera Plana


28 de junio del 2003, Miami, Florida.


Humberto Bustamante: En el día de hoy tenemos a la esposa

del Doctor Oscar Elías Biscet que acaba de regresar de Pinar

del Río y nos trae noticias de los últimos acontecimientos

referentes a su esposo.


Elsa Morejón: Buenas tardes Miami y un saludo para los

cubanos. Gracias por permitirme expresarme porque

últimamente me tienen intervenido el teléfono, no podemos

hablar prácticamente con la prensa internacional porque

la prensa internacional está enfocando su atención en los

domingos en la Iglesia Santa Rita, nosotros somos miembros

del Cuerpo de Cristo pero pertenecemos a una Iglesia Bautista,

pero siempre Dios es misericordioso y nos da oportunidad a

nosotros los Cristianos también de decirle al Mundo todo lo

que estamos sufriendo aquí aquellas personas que defienden

la causa de los derechos humanos.


Nosotros queremos decirle al Mundo que mi esposo el doctor

Oscar Elías Biscet está en una prisión sancionado a 25 años

de cárcel y que desde el día 23 de abril que fue llevado para

esa prisión no lo hemos visto más y queremos agregar que damos

hecho que está incomunicado pues desde el jueves anterior el

Coronel, director de esa prisión me dijo que el podía escribir

y no hemos recibido una sola carta de mi esposo.


Por lo que estamos pidiendo que le de las cartas que tiene

de mi esposo a la familia porque Oscar no puede tener visitas

familiares, no puede mirar televisión, no puede oír ningún

tipo de noticias y no recibe prensa. Está viviendo en una

celda solo, y por lo tanto consideramos que no debe estar

en esas condiciones infrahumanas.


También queremos decir que nosotros hemos ido a la prisión

en seis oportunidades. En tres ocasiones en Mayo, y este

mes hemos ido tres veces, la últimas fue ayer. Fuimos ayer

a la prisión a saber de mi esposo y protestar allí pacífica

y civilizadamente reclamando el derecho que el tiene a cartearse

con su familia. Nosotros llegamos a la prisión de Kilo Cinco

y Medio en Pinar del Río a las 10 menos diez de la mañana y no

fue hasta que llegó el oficial de la Seguridad del Estado que

atiende a los presos allí que el coronel, director de la

prisión salió a recibirme en la calle, me atendió en la calle.


También fui con la intención de conocer a los valientes que

con una pistola y un traje desnudaron a mi esposo en contra

de su voluntad y lamentablemente no salieron, no dieron la

cara, no quisieron darle el frente a esa situación porque yo

iba dispuesta a con mi traje de justicia a con las ideas

humanistas que siempre he predicado desarmarlos. Porque

esas sanciones crueles están prohibidas en éste País aún con

las leyes de Fidel Castro.


Nosotros lo hemos dicho, que nosotros hemos sido víctimas

de la represión, que nosotros hemos prometido a este Pueblo

en nombre de Dios defender a toda persona que sea victima de

tortura y aún a esos que torturaron a mi esposo nosotros le

hemos dicho que si mañana no está su sistema en este País no

vamos a permitir que ninguno de ellos sean torturados pero

si yo Elsa Morejón ayer llego tener poder en este País los

hubiese puesto presos y aunque sea hubiesen tenido que pagar

una multa. Porque lo que están haciendo es inhumano con mi

esposo y con todas las personas que están presas prácticamente

que han sido víctimas de abusos.


Quiero decir también que las mujeres aquí en Cuba están

defendiendo con valentía a su familia que está presa.

Que las mujeres aquí en Cuba no le vamos a dar lugar en

las filas nuestras a personas que no quieren que nosotros

hablemos. Porque hay muchas personas que están haciendo

lo imposible porque las familias de los presos no hablen,

no se expresen, y nosotros queremos hacerlo constar así.


Que inclusive hay muchos aquí que lamentablemente se quedaron

en la calle y así lo hemos dicho, y ayer mismo nosotras que

por un problema de ética no vamos a decir nombres, pero que

nos hemos enfrentado aquí también a los que nos están

impidiendo que hablemos y a los que no quieren que digamos

la verdad. Porque dentro de las filas nuestras hay muchos

que no han sido víctimas de torturas y que no han tenido que

pasar por la represión que nosotros hemos pasado aquí, que

hemos sido desalojados, nos hemos quedado sin trabajo, hemos

tenido que estar noches enteras sin dormir, que hemos estado

tres años yendo a la prisión de Oriente. Por ahí como unos

marcianos tirados sufriendo millones de situaciones difíciles

para que venga nadie aquí a ponerle un pié arriba aquí a

ninguna mujer que tenga su esposo preso.


Por lo tanto queremos decirles a los cubanos que nos están

escuchando que estén tranquilos que nosotras vamos a defender

aquí a este Pueblo. Que nosotras vamos a defender a todos

los que están presos con el valor y condición que nos asiste

como activistas de derechos humanos. Primero tengo que estar

muerta y dejar de existir, para dejar de seguir defendiendo

a mi esposo y a todas las personas que están siendo víctimas

de injusticias aquí en este País.

EM: Nosotros siempre hemos dicho que detrás de muchos de

estos hombres hay mucho valor y coraje. Un ejemplo sin

derogar a ninguno de los que están allí de la cárcel Kilo

Cinco y Medio es Oscar Elías Biscet y Luis Enrique Ferrer.

Porque aunque nosotros no hemos estado de acuerdo nunca con

las huelgas de hambre, Luis Enrique Ferrer se puso en huelga

de hambre en protesta en contra de la forma inhumana en que

tenían a Oscar allí y Arroyo por otra parte por negarse a

saludar, porque aquí nadie está obligado a darle la mano a

ningún guardia.


Nosotros sabemos que Oscar Elías se negó a ponerse un

uniforme por que el lo dijo que eso lesionaba su dignidad

como ciudadano inocente y que no podía aceptar ese título

de mercenario y mucho menos el juicio falso que le hicieron.

O sea que aquí hay hombres dignos que se deben sentir orgullosos

de que aquí hay hombres y dignos todavía. Y mujeres también

que estamos haciendo todo lo posible por que se sepa lo que

está pasando dentro de Cuba.


EM: Nosotros lo que hemos sabido es que hubo un grupo de

mujeres que caminó por Quinta Avenida a principio de la

represión que ya no han caminado más pues recibieron

advertencias. Nosotros en lo personal, no hemos recibido

ninguna amenaza directamente por que ellos saben muy bien

que yo no soy mujer que no se deja amenazar por nadie. Por

que cuando me amenazan triplico mis fuerzas espirituales.

Y se lo pido a Dios que sea así y mi valor para enfrentar

todas estas situaciones por que yo soy una mujer que amo

la justicia que amo a Dios y que amo la verdad.


No obstante a eso, en la cárcel de Pinar del Río, el oficial

de La Seguridad del Estado dijo que tenía grabaciones mías

en el programa de Amado Gil y yo le dije que era importante

que se las dieran todas por que esa era una de las emisoras

por las que yo hablaba por que por aquí no se podía hablar

en este País nada. Pero además de eso, era importante que

le dieran todas las grabaciones que tenían mías por que yo

siempre he dicho la verdad y siempre he puesto las cosas

sobre la mesa como son. Nunca he dicho mentiras y soy una

mujer justa con ideas humanistas. Que los derechos humanos

no tienen ni centro ni derecha ni izquierda. Que los derechos

humanos es una sola causa. Por lo tanto era bueno que le

pusieran todas las grabaciones. No obstante eso, vine para

mi casa y hablé más todavía.


EM: Sí. Nosotros estamos al tanto de la noticia a nivel

internacional gracias a amigos que nos hacen llegar los

cables del internet. Sabemos la precaria salud por la que

atraviesa Martha Beatriz, y sabemos que las Mujeres de Mar

RRT: Que efecto tuvo en la Isla de que Willie Chirino tuvo

un concierto que se recaudaron alrededor de trescientos

mil dólares que a través de Plantados Hasta La Libertad

y la Democracia se le estará enviando ayuda a todos y cada

uno de los trescientos y pico de presos políticos que hay

en Cuba por un año. Y cual es tu evaluación de actividades

como esa.


EM: Esa fue una noticia que se acogió positivamente por

las familias de los presos y por muchas personas de los

pueblos. Yo tuve la oportunidad de oír ese programa de

Voces por La Libertad, y de dar un mensaje para esas

personas a través de Radio Martí.


Para mí fue algo muy emocionante al saber que hay personas

de sentimientos humanistas que quieren hacer todo lo posible

por apoyar la familia de los presos por que la inmensa mayoría

de los casos son los hombres que están presos y las mujeres y

los hijos se han quedado desamparados. Ojalá Dios permita que

puedan seguir realizando actividades humanistas como esta. Y

en lo personal abrazar a Willie Chirino, Lizette y su maravillosa

familia que conocí. A Roberto Torres y a todas las personas que

estuvieron en ese programa Al final del concierto Willie cantó

una canción que me gusta mucho y que también le gusta a Oscar,

¨Memorandum Para un Tirano¨, ojalá que algún día pueda cantarlo

el aquí. Vamos a enviarle a Chirino alguno de los versos que

estoy escribiendo Por los vivos y por los muertos, por los

presos y por los oprimidos. Que viva la libertad!


Nota

Amado Gil es periodista de Radio Martí, Elsa ha participado

en innumerables programas denunciando al régimen de Castro.



CAMPAÑA CUBANA POR LA LIBERTAD DE PRISIONEROS DE CONCIENCIA


http://www.payolibre.com/presos.htm


"Acuérdate de los presos como si tú también lo estuvieras"

Hebreos 13-3



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Trespassing: Exposición de obras de los artistas cubanos
Agustín Gaínza, Jesús Rivera, y Jesús Selgas


(Union City, NJ). Obras de tres destacados artistas cubanos Agustín Gaínza,
Jesús Rivera y Jesús Selgas, serán expuestas en el nuevo espacio de ARS
ATELIER desde el 6 de junio y hasta el 31 de Julio de 2003. Una recepción de
apertura ha sido programada para el Viernes, 6 de junio a partir de las 7 pm.

Trespassing es la primera exposición desde que ARS ATELIER se mudase a su
nuevo espacio ubicado en el 508 de la calle 42 en Union City, y coincide con el
lanzamiento del nuevo programa de exposiciones y eventos culturales del centro.

Trespassing, el título de la exposición parafrasea el significado del término
inglés trespassing (traspasando) con su sílaba inicial, que en español
significa el número tres, y que indica en este caso el número de expositores
en esta
muestra. Además se acerca a la idea de que estos artistas se atreven a cruzar
y violentar sus propias fronteras creativas. La muestra no persigue un tema
común, sino que agrupa una pequeña y, aún así, representativa selección de
la
obra de estos tres creadores.

Agustín Gaínza, artista invitado a la exposición reside en Miami, Florida.
El expone obras de pequeño y gran formato junto a un grupo de sus cerámicas,
medio que le ha traido gran reputación debido al éxito comercial y de
crítica.
La obra de Gaínza se ocupa en parte de la idiosincracia del pueblo cubano, sus
tradiciones y todo eso que llamamos cultura cubana. Su arte está dominado por
la representación del paisaje urbano y rural, completo con una vasta selección
de personajes que describen de manera singular la gran paleta que es la
sociedad cubana. Del español al mulato, pasando por el criollo, y la gente
tanto
del campo como de la ciudad. Gaínza hace un inventario de sus ambientes y de
los
mitos y leyendas creados por ellos o que los involucran como protagonistas.

Jesús Rivera, pintor figurativo, ceramista y grabador reside en West New
York, N.J. expondrá parte de su producción más reciente, en su mayoría
pinturas de
formato mediano como también esculturas y platos en cerámica. Rivera centra
su obra en la figura humana pero juxtapone elementos como el cuchillo, la
corona, el reloj, la copa, el pez, el sol, y la escalera. Estos forman parte de
su
constante simbología. Ultimamente, Rivera ha incorporado en el fondo de sus
composiciones el paisaje rural cubano. Rivera enriquece su trabajo con títulos
e
ideas que se derivan de frases y/ó situaciones tomadas de la sabiduría
popular.

El último de los expositores, Jesús Selgas, expondrá obras de su reciente
serie Infantas. El grupo de obras seleccionadas incluye una escultura en
técnica
mixta, algunas pinturas y obras sobre papel. La Infanta, como temática
(Infanta es el nombre que se le da a las princesas españolas), fue dado a
conocer a
nivel internacional por el gran genio español Diego Velásquez en la Europa del
siglo XVII. Selgas ha retomado el tema y le ha dado un giro contemporanizador.
Este incluye la imagen de la Infanta (también el nombre de una avenida
principal en La Habana) mezclada con la representación o imágenes de cosas y
personajes que dan nombre a otras calles habaneras que intersectan la avenida
Infanta. De ahí que el espectador pueda encontrar a las Infantas en atrevidos
dúos
visuales con Santa María ó San Rafael. En otros trabajos como Infanta y
Malecón,
se le ve a la Infanta abandonando Cuba, escapándose por la bahía habanera en
un bote que ha hecho con la falda de su propio vestido.

Esta exposición ha sido organizada por Gustavo Valdés.

Para mayor información y/ó material fotográfico, favor de contactar a Gustavo
Valdés en el (201) 936-9233

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Relato de la mala memoria

Por

Rafael E. Saumell


Ya sabemos la noticia: más de setenta disidentes cubanos han

sido arrestados y están enfrentando juicios sumarísimos. Varios

gobiernos, organizaciones de derechos humanos, escritores, académicos y

familiares vienen condenando la más reciente ofensiva de las autoridades

habaneras, a través de canales diplomáticos y de los medios de prensa

disponibles. Porque soy un antiguo preso "contrarrevolucionario" tengo

motivaciones suficientes para sumarme a las campañas en pro de la

liberación de esos compatriotas. Ojalá que logremos su excarcelación más

temprano que tarde.


Por otro lado, este grave incidente ha despertado en mí memorias

que he tratado de reprimir durante los últimos quince años. En verdad no

quiero vivir dominado por la tristeza, recordando cada día las cosas tan

malas que debí sufrir en compañía de miles de reclusos. Sin embargo, he

decidido escribir unas líneas basadas en la experiencia propia para

darles a los lectores una idea, pálida claro, de lo que puede sucederle

a una persona en Cuba, cuando se está acusado de ser enemigo de la

patria y del socialismo.


Ser vigilado es lo primero: uno está rodeado de ojos y de oídos

informantes. Alguna gente se dedica a espiarnos con minuciosidad. El

Comité de Defensa de la Revolución en la cuadra es el enemigo más

ostensible. Quienes viven con el perseguido también se hallan bajo

escrutinio: en el barrio, en la escuela, en el centro de trabajo, en la

bodega, en la carnicería, en el puesto de viandas, en el punto de leche.

El teléfono, cuando se tiene, es otra fuente de información para los

policías. Ellos no necesitan la aprobación de un juez para "compartir"

nuestra línea.


Por tales razones es muy fácil sacar de la circulación a una

persona. Basta que se emita una orden desde arriba para que todos los

subordinados la ejecuten. A fin de cuentas los servicios represivos, los

tribunales y las prisiones trabajan para un solo empleador. Cuando ese

implacable mecanismo echa a andar es imposible detenerlo. El perseguido

se convierte de inmediato en un sujeto culpable y sin remedio. No merece

estar más que en un sitio: el calabozo.


A continuación se produce el arresto. Los agentes del

Departamento de Seguridad del Estado (DSE) invaden la casa del

disidente. Tocan a la puerta con firmeza. Una vez que los inquilinos

abren, muestran la orden de registro y de detención. En este punto uno

se convence aún más de dos características del sistema: la absoluta

indefensión de los ciudadanos ante la fuerza policial y el irrespeto

total a la integridad de la persona . La apariencia de legalidad

practicada por los policías es realmente tragicómica. Para efectuar el

registro se hacen acompañar de dos "cederistas" y durante horas se

dedican a revisar cada rincón, pieza, gaveta y hendija del piso, del

techo, de las paredes.



En su propio hogar arrinconan al acusado y a sus familiares. Imagine el

lector lo que pasa por las mentes de esas víctimas desde el minuto en

que son asaltados por guardias muy conscientes de su impunidad. Más

tarde, el jefe del grupo anuncia que el arresto va a producirse.


Al salir de la casa, los policías y su detenido se topan con una

pequeña multitud de ciudadanos. Unos abuchean y gritan ofensas de

variado calibre en contra de la víctima. El resto calla y mira. Los

chóferes del DSE ponen en marcha los vehículos. Los custodios empujan al

disidente y lo meten en el centro de la parte trasera. Lo escoltan por

ambos lados y le dan la siguiente orden: "Tiene que mirar de frente, no

puede ni hablar, ni gritar, ni saludar." A renglón seguido, los autos

salen del lugar a toda velocidad con destino al Órgano de Instrucción de

la Seguridad del Estado, o sea, la infame Villa Marista. Allá los

oficiales de turno están listos para cumplir con ciertas faenas

rutinarias: despojar al recién llegado de su ropa civil, quitarle las

prendas, vaciarle los bolsillos, retratarlo, tomarle las huellas

digitales. Sobre una tarjeta de cartón dejan constancia de la cantidad y

tipo de pertenencias. Hay un espacio para la firma del procesado. Luego,

le hacen vestir un traje amarillo, le asignan un número mediante el cual

lo identificarán y llamarán cada vez que vayan a buscarlo al calabozo

para las sesiones de interrogatorio.


Cuando se va camino de las celdas, el militar marcha detrás del

detenido, silbando constantemente para evitar el tropezón con otro

prisionero. Se aplica la incomunicación al instante. Los pasillos son

largos, el silencio es plomizo, sólo se escucha el silbido. Por fin

llegan al calabozo. Se ven dos literas hechas de planchas metálicas.Las

paredes son de estuco. No hay ventanas sino dos ranuras horizontales por

donde entra y sale un aire de por sí escaso. A mano derecha se encuentra

la zona para el baño y la letrina turca. Más arriba hay un tubo por

donde sale el agua para la ducha. Unas pulgadas más abajo se encuentra

la llave para el agua de tomar. En el centro del piso se observa un

hueco destinado a evacuar líquido y heces fecales. Encima de la entrada

se nota una bombilla eléctrica que permanecerá encendida hasta el fin de

los días.


Los seres queridos, los colegas, los amigos, han quedado atrás.

Acaba de comenzar la guerra psicológica. En lo adelante habrá barrotes,

oficiales de la seguridad, perros, silbidos y un tribunal integrado por

cinco jueces, un fiscal y un abogado defensor. Ninguno es independiente

del gobierno. El individuo aislado se queda en compañía de su

conciencia. ¿Podrá contar, la víctima, con los servicios de un letrado

dispuesto a rebatir a la policía política? En años recientes algunos han

demostrado valor y disposición inusual para trabajar con clientes

acusados de haber cometido delitos contra la seguridad del estado.

¿Cuántos? Pocos. ¿Cuán efectivos? Sus buenas intenciones chocan contra

el poder total del régimen. Los oficiales del DSE y los fiscales

asignados a las causas contrarrevolucionarias siempre han tenido las de

ganar.


¿Y la prensa local? ¿Informará a la gente de lo ocurrido? Es

probable que sí, pero depende de determinadas circunstancias. Si, en

efecto, uno de los diarios o emisoras de radio y televisión estatales

publica alguna noticia, ésta habrá sido filtrada antes por las fuentes

oficiales, o sea, el Ministerio del Interior. Aquí entra a funcionar

Radio Martí, cuyo impacto resulta limitado debido a las fuertes

interferencias lanzadas por el Ministerio de Comunicaciones. Quedan

otros medios sin embargo: las agencias extranjeras. Lamentablemente,

éstas sólo emiten sus despachos hacia el exterior. Para colmo, los

ciudadanos no tienen acceso a la red de información. El público natural

para quien trabaja el disidente carece del derecho a saber qué está

ocurriendo. El único mecanismo de transmisión que sobrevive es el de

boca a oídos, conocido como "Radio Bemba".


El disidente está aislado doblemente: por los muros de censura

levantados por la sociedad cerrada donde vive y por las murallas y las

alambradas de la cárcel adonde ha sido confinado. Su interlocutor

exclusivo es el oficial que lo interroga. Este funcionario hará cuanto

deba, en el marco de la "legalidad socialista", para enviar al

detenido a la prisión mayor por un buen número de años: tantos como los

decididos, de antemano, por el máximo gestor de leyes y de dramas, el

comandante Fidel Castro.


En general, los presos de Villa Marista pueden ser visitados por

sus familiares cercanos. Ese día uno de los "llaveros" abre la escotilla

de la celda, llama por su número al interesado y hace el anuncio. Por

cuestión de formas, el prisionero es dirigido a un salón de barbería

donde un oficial lo afeita con una navaja sin filo después de aplicar

una baba jabonosa en la cara del cliente. Es una barbería rara,

verdaderamente excepcional, porque allí nadie se habla. A la sesión de

afeite le sigue otra pausa frente a un espejo donde el preso descubre,

además, la existencia de un peine largo, sucio y plagado de caspas. Se

trata de una invitación al retoque. Terminado ese trámite se inicia el

trayecto hacia la habitación sin ventanas donde tendrá lugar la reunión

con los parientes. El oficial instructor, o un representante suyo,

formarán parte del escenario. No hay privacidad. En muchos casos ni

siquiera se puede mencionar qué cargos se están formulando en contra del

detenido. Duración de la visita: cinco, no más de diez minutos.


En Villa Marista tratarán de rebajar la moral de los detenidos.

Intentarán quebrantarlos por cualquier medio inimaginable. El propósito

final es que firmen un documento titulado "Declaración", elaborado con

la mejor prosa de los juicios stalinistas. Es muy deseable que admitan

plena culpabilidad y arrepentimiento. También deben pedirles piedad a

sus captores benevolentes y al tribunal magnánimo que los sentenciará.

"La revolución es generosa," repiten los carceleros, a la vez que apelan

a recursos físicos y psicológicos con el objetivo de dominar a sus

presas.


Mientras en el exterior de Cuba se redactan , firman y divulgan

manifiestos de condena contra la represión, el disidente encarcelado y

sometido a juicio estará pasando por esas adversidades. Sus familiares

vivirán bajo acoso. Por eso la comunidad internacional democrática

tiene que hacer uso de cuanto instrumento de presión exista para que el

gobierno de Castro saque de las mazmorras a sus prisioneros de

conciencia. Ese proceso puede resultar efectivo en materia de días, de

meses o de años en el peor de los casos. Para el carcelero tipo Castro,

los reclusos tienen el valor potencial de servir como instrumentos de

negociación. Sin embargo, ésta puede demorar. El destino de estos

individuos no está en dependencia de la marcha de los mecanismos

judiciales, sino de la rentabilidad política que les asigne el primer

magistrado.


El disidente tiene que armarse de una paciencia inquebrantable.

Le aguardan abrumadoras jornadas de aislamiento, de separación forzada

de la familia, de hambre, de enfermedades, de arbitrariedades

cotidianas, de chantajes, de peligros reales, de palizas. Hay que

aprender a no depositar ninguna esperanza en las leyes vigentes dentro

del país. Son los intereses de Castro los que deciden la excarcelación o

el continuado encierro de los opositores. El aparato jurídico está

subordinado a sólo un hombre político. Que nadie se haga ilusiones sobre

lo contrario. El sistema imperante obedece a ese diseño. Diferentes

generaciones han tratado de modificarlo sin alcanzar el éxito hasta

ahora.


Muchas veces sueño con que se produzca, en Cuba, un viraje radical hacia

la democracia. Hoy, en cambio, me siento pesimista. Incluso aquí en los

Estados Unidos escucho a menudo a personalidades de la industria, de

los negocios, de la agricultura, de la política, de las artes y de la

academia que defienden y justifican el status quo en la isla. Ven en

Castro a un paladín de los pobres de la tierra, enfrentado a una

potencia brutal y agresiva donde han hallado nido cientos de miles de

"terroristas cubanos", en su mayoría radicados en el estado de la

Florida. Después del encierro y de la llegada al exilio, me he topado

con muchos norteamericanos, europeos y latinoamericanos que no tienen

empacho en hacer semejantes declaraciones. He comprobado cómo se

indignan, justamente, ante injusticias cometidas en muchas regiones del

planeta. Sin embargo, cuando le llega el turno a Cuba, enmudecen y se

paralizan. Sospechan de las víctimas, las condenan y las desprecian.


A mis compatriotas presos, que no podrán leer estas líneas sino hasta

mucho después, les deseo lo mejor. Pienso en lo que antes nos sucedió a

cientos de miles que transitamos por idéntica vía dolorosa. No olvido ni

un minuto la desazón y el desamparo de las familias involucradas. Me

abruma reconocer que Villa Marista sigue acogiendo a tanta gente

inocente en sus cavernas. ¿Cuándo se acabará todo esto?


Texas, 3 de abril de 2003



Dr. Rafael E. Saumell

Associate Professor of Spanish

Sam Houston State University

P.O. Box 2142 SHSU

Huntsville, TX 77341-2142

fol_res@...

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EL HISTóRICO MENSAJE DE MARTHA BEATRIZ ROQUE
Por Néstor Carbonell Cortina

Yo no conozco a Martha Beatriz Roque, pero la respeto. Yo no la
represento en el exilio, pero la admiro. Yo no soy su portavoz, pero me hago
eco de
su reciente mensaje, avalado por su patriótica y valerosa conducta.

Unos días antes de ser brutalmente arrestada y condenada a 20 años de
prisión junto con destacados baluartes del periodismo independiente y de la
disidencia en Cuba, Martha Beatriz reafirmó su posición como opositora frontal
del
régimen. Sin que la amilanaran los riesgos que corría, le hizo llegar a
Sylvia Iriondo, Presidenta de M.A.R. por Cuba, la grabación de un mensaje
dirigido
a "la nación cubana en el exilio". El mensaje, que es todo un manifiesto
democrático, tiene trascendencia histórica por su contenido doctrinal y por el
desafío que encierra -- uno de los más lúcidos y valientes que se hayan
emitido
desde Cuba en los últimos años.

Me honro en comentar los párrafos más sobresalientes del mensaje, que
marca un hito significativo en nuestra lucha por la libertad. La historia demue
stra que la resistencia sostenida por los menos bajo un sistema opresivo
galvaniza la atonía y el miedo que detienen a los mas. Por eso le temen tanto
los
tiranos.

Martha Beatriz Roque, quien preside la Asamblea para Promover la Sociedad
Civil que agrupa a unas 300 organizaciones de opositores, señala en su
mensaje por qué y para qué luchan en Cuba. Ella se expresa sin rodeos ni
parábolas,
con un lenguaje directo y meridiano. Y aunque sus estrategias y tácticas
difieren de las que preconizan algunos otros líderes de la disidencia, no
censura
ni critica a nadie. Por el contrario, respeta la pluralidad de ideas, que es
la esencia de la democracia, y aboga por la coordinación de esfuerzos en pro
de la patria libre.

Martha Beatriz se dirige al exilio desde Cuba en estos términos: "Quiero
expresarles que nuestra lucha cívica no es para reformar el totalitarismo,
sino para erradicarlo de nuestro suelo." Rechazando implícitamente cambios
parciales que impidan o dilaten la eliminacion total del régimen comunista,
ella
define el propósito que persiguen: "Nuestro objetivo primordial es contribuir
a instaurar en Cuba una democracia pluripartidista, emanada del sufragio
libre, directo y universal, sin exclusiones. Allí tienen que estar ustedes
[los
exiliados]."

Seguidamente, Martha Beatriz fija su posición respecto a la Constitución
estalinista de Castro: "No reconocemos la legitimidad de la actual
Constitución comunista, que le ha sido impuesta al pueblo cubano y que,
además,
concentra todos los poderes en la cúpula dominante y anula los derechos que...
se
conceden supuestamente en su propio articulado." El hostigamiento y arresto a
disidentes pacíficos, incluyendo aquellos que creyeron encontrar una base
constitucional para demandar la convocatoria a un referéndum, demuestra que la
Constitución de Castro no confiere realmente ninguna protección ni otorga
ningún
derecho, como no sea la facultad del tirano para cometer impunemente todo
género
de crímenes y atropellos.

Como corolario del anterior postulado, Martha Beatriz agrega: "No
apoyamos ninguna mascarada de elección que se celebre bajo el sistema
totalitario de
partido único." Ella parece recordar que muchos tiranos en la historia,
desde Napoleón y Hitler hasta Castro, se han valido de referéndums o
plebiscitos
amañados para impartirles una pátina de legitimidad a sus regímenes
despóticos.

En tal virtud, Martha Beatriz asevera que "hasta que los mandatarios
democráticamente electos del pueblo de Cuba elaboren libremente la nueva
Constitución que habrá de regirnos, exigiremos que se cumplan los derechos
fundamentales reconocidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos."
Estas
garantías individuales fueron ampliamente consagradas en el Título IV de la
Constitución cubana de 1940.

Respecto a la transición democrática por la que están luchando, Martha
Beatriz sostiene que ésta "requerirá el desmantelamiento del aparato
totalitario
con sus órganos de intimidación, control y represión. Y también requerirá
la
liberación de todos los presos políticos, sin ninguna excepción."

En cuanto a la reconstrucción económica post-Castro, la posición de la
distinguida líder de la resistencia cívica es bien clara: "Tenemos que
eliminar
la hipertrofia asfixiante del estado, y crear un clima de estabilidad
jurídica que estimule la inversión privada bajo una economía de mercado con
conciencia social." Sabiendo lo mucho que el exilio cubano puede y debe
contribuir a
esa tarea, ella agrega: "Necesitamos de esa parte de la nación cubana que
está
al otro lado del Estrecho de la Florida, y que también está en distintos
países de Europa." Y rechazando todo tipo de diferenciación o gradación
humillante entre cubanos de adentro y de afuera, proclama sin equívocos "la
unidad
moral con igualdad de derechos de la nación cubana."

Reconoce Martha Beatriz que, tras el cese de la tiranía, es menester
extirpar el odio, restañar heridas y evitar el revanchismo. Pero esto no
implica
olvidar o condonar los crímenes horrendos perpetrados por el régimen. Por
eso, ella postula lo siguiente: "Recobrada nuestra libertad, será preciso
fomentar la reconciliación centrada en la cordura y la justicia."

En el ínter agrega: "Nuestra labor principal debe ser fortalecer en Cuba
la sociedad civil emergente. Hay que crear conciencia de nuestros derechos y
responsabilidades ciudadanos. Esta gran tarea de concienciación y aliento,
en un entorno cerrado y hostil, es necesario para contrarrestar la mentira que
ofusca [y] el conformismo."

Su demanda a los gobiernos del mundo civilizado es rotunda y categórica:
"[Los] exhortamos... a que no prolonguen la agonía del pueblo cubano; que no
financien la tiranía, que no [la] apoyen; que condenen el apartheid
turístico..., la explotación de los obreros, la prostitución de los jóvenes,
el tráfico
de propiedades robadas, el saqueo inicuo de la nación cubana. La solidaridad
que se requiere hoy [es] con los que en Cuba... [y en el exilio] abogamos por
la libertad."

Y concluye Martha Beatriz Roque su vibrante clarinada con este juramento:
"Nosotros, con fe inapagable en las reservas latentes de nuestra patria,
dentro y fuera de la isla, e invocando como siempre el favor de Dios, nos
comprometemos a continuar esta cruzada cívica hasta que alboree en libertad la
nueva
República, cuya ley primera ha de ser, como clamara Martí, el respeto a la
dignidad plena de todos los cubanos."

¡Que así sea! Y que Martha Beatriz Roque y los que, en comunión de
ideales, resisten con ella en prisión los zarpazos del régimen moribundo,
reciban
el día jubiloso de la liberación los laureles que les corresponde por su
gallardo desafío y noble sacrificio.

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