BASES DE IDENTIDAD DE LA CORRIENTE ARALAR
1.- INTRODUCCION
La Corriente Aralar agrupa a personas que preocupadas por la
actual situación política y con unas postura crítica la actitud y actuación
de la actual dirección de la Izquierda Abertzale, pretende aportar sus
opiniones y alternativas al conjunto de la izquierda abertzale en general y
en particular dentro del proceso Batasuna.
Las señas de identidad con las que nace la Corriente Aralar y
que a continuación desarrollamos, se concretan en tres niveles: nivel
ideológico o permanente, nivel estratégico o de acción a medio y largo plazo
y nivel táctico o de acción a corto plazo. Por otra parte y a nivel
organizativo se pretende proponer una organización para la Izquierda
Abertzale democrática, participativa, con capacidad de autocrítica y que sea
capaza de aprovechar toda la fuerza de nuestra unidad, recogiendo a la vez
las muy diferentes sensibilidades existentes. Entre las señas de identidad
de la Corriente Aralar no podía faltar, finalmente, su posicionamiento ante
la lucha armada.
2.- NIVEL IDEOLOGICO
La Corriente Aralar se define a nivel ideológico con las
siguientes referencias: abertzalismo, democracia y socialismo.
2.1.Abertzalismo
Somos abertzales y nuestra patria es Euskal Herria, país
enraizado en una base cultural común y diferenciadora respecto a otros y en
la actualidad formado por los territorios de Lapurdi, Nafarroa, Zuberoa,
Araba, Bizkaia y Gipuzkoa. Sin olvidar que muchos vascos viven fuera de
Euskal Herria por diferentes motivos, formando la diáspora a la que también
hay que tener en cuenta.
Euskal Herria, como cualquier otra nación, tiene derecho a
decidir, diseñar y construir su futuro y por tanto a ejercer su
autodeterminación. Somos independentistas y creemos que una Euskal Herria
independiente no es sólo un derecho sino también una necesidad y una
convivencia para sobrevivir como nación.
Las relaciones que Euskal Herria mantiene con los pueblos y
naciones de su entorno son innegables, tanto a nivel social como económico o
cultural. Por tanto, proclamamos que Euskal Herria es una nación más de
Europa, de la Europa de los Pueblos, de una Europa democrática,
desmilitarizada, garante de los derechos humanos, solidaria con otros
pueblos. De una Europa que poco tiene que ver con la actualmente construida.
La cultura vasca y el euskara son los elementos definidores de
Euskal Herria como nación. El euskara es nuestra lengua y le corresponden
las funciones propias de cualquier lengua nacional. El derecho a la cultura
y a la lengua propias es un derecho social de naturaleza humana definidor
del colectivo y de la persona. El euskara es un derecho de cada ciudadana/o
de Euskal Herria, al igual que puede serlo el español, el francés o el
gascón, siendo antidemocrática la imposición de cualquier lengua.
2.2. Democracia
Defendemos los derechos humanos y la estructuración democrática
de la sociedad a través de un modelo de Estado basado en la república y en
la democracia participativa. La autodeterminación es uno de esos derechos
humanos, bien como un derecho social o como un derecho individual. Frente a
los dreviewuados conceptos de democracia y libertad de la derecha,
mantenemos que no puede haber democracia sin libertades individuales,
sociales y nacionales. Por ello, la libertad de las personas y de los
pueblos, la igualdad entre sexos y conseguir mantener una situación
democrática son obligaciones políticas básicas de la Corriente Aralar.
Reivindicamos la prioridad de la acción política, los
movimientos sociales, la desobediencia civil y la participación ciudadana en
general en todos los ámbitos frente al empleo de la fuerza, que se hace
razonable únicamente cuando se cierran estas vías y/o se hacen imposibles.
2.3. Socialismo
Como socialistas defendemos la igualdad de las personas y
pueblos, la primacía de los intereses comunes y sociales sobre los
particulares y la persistencia de la clase trabajadora entendida como bloque
de progreso.
Así mismo, como socialistas abogamos por el desarrollo
sostenibles y unas relaciones económicas internacionales basadas en la
solidaridad e igualdad entre los pueblos frente al neoliberalismo
capitalista, que convertido en modelo hegemónica a nivel mundial está
imponiendo la ley del mercado y de la competitividad sin límites como únicos
reguladores de la actividad económica.
Estos reguladores económicos están destruyendo muchas de las
conquistas y de las aspiraciones sociales de este siglo que termina
(estabilidad en el empleo, salarios dignos, seguridad social, etc)
privatizando sectores públicos y aumentando cada día más las desigualdades
entre sectores de la sociedad y entre países pobres y ricos.
Proponemos la resistencia activa a la utilización capitalista
del fenómeno de la globalización, la defensa de las conquistas sociales y la
solidaridad entre los sectores más desfavorecidos, así como entre Norte y
Sur.
Consideramos que el marco nacional que reivindicamos para Euskal
Herria, debe ser un instrumento importante de planificación económica y
profundización de los logros sociales y de los mecanismos de solidaridad
frente al neoliberalismo.
3. NIVEL ESTRATEGICO
3.1. La acción política en todos los campos (instituciones, confrontaciones
electorales, movimientos sociales, movilizaciones, desobediencia civil...)
tiene prioridad sobre cualquier otra forma de acción y es la razón de la
organización de la Izquierda Aberzale, que representa un amplio abanico de
sensibilidades y posturas políticas. La Izquierda Abertzale participará en
las confrontaciones políticas y electorales que atañen a nuestro Pueblo, así
como en las instituciones correspondientes previa decisión democrática de
sus afiliados/as.
3.2. Como movimiento democrático, la Corriente Aralar reivindica la
independencia de Euskal Herria con base en la voluntad expresa del pueblo y
por lo tanto por la vía de la autodeterminación.
3.3. La violencia estructural originaria que existe en nuestro país procede
de la ocupación y dominio permanente de los Estados opresores de tal modo
que no sólo son violentos cuando sus extralimitaciones conculcan su propia
legalidad, sino que su propia legalidad constituye una estructura de
violencia para Euskal Herria. La superación del contencioso en su expresión
violenta ha de hacerse por medio de la negociación, ya que dicha
confrontación es expresión de un problema político. La Corriente Aralar
reivindica una negociación política en base al reconocimiento político de
nuestro Pueblo y que ha de implicar la amnistía para los presos y exiliados
por ser presos y exiliados de conciencia.
3.4. Es conveniente un entendimiento estratégico entre fuerzas abertzales y
progresistas en torno a principios democráticos, como el de
autodeterminación, sin que ello suponga para la Izquierda Abertzale renuncia
a las relaciones bilaterales y multilaterales con cualquier fuerza política.
4. NIVEL TACTICO
4.1. El paso de la actual situación político-administrativa en que vive
Euskal Herria a la futura situación que decidan sus ciudadanas/os podría
llevarse a cabo utilizando las actuales instituciones, tanto las surgidas
del seno de los Estados opresores como las que los representantes de este
Pueblo han creado o pudieran crear, como es el caso de Udalbiltza. Todo ello
considerando que el Estatuto de Gernika, el Amejoramiento del Fuero y el
Departamento de Pirineos Atlánticos son marcos agotados y superados y que
Euskal Herria tiene derecho a la unidad político-administrativa de todo su
territorio superando las actuales decisiones.
4.2. La alternativa táctica de la Corriente Aralar es la autonomía a
concretar en un nuevo Estatuto que, manteniendo las particularidades
históricas de los cuatro territorios, habría de ser unificador del sur de
Euskal Herria. Para el norte de Euskal Herria la alternativa táctica se
concreta en la reivindicación de un Departamento propio con un Estatuto de
Autonomía. Esta es una reivindicación histórica de la Izquierda Abertzale
contenida en la Alternativa KAS y concretada en la propuesta de Estatuto
Nacional de Autonomía de 1989.
4.3. Otra actuación a nivel táctico es la reivindicación de la negociación
como camino para la superación de la confrontación y la reivindicación del
reconocimiento de la autodeterminación, a partir de la profundización
autonómica.
4.4. Siendo Euskal Herria un pueblo dividido en herrialdes, no sólo por la
imposición política sino también como reflejo de la historia, sostenemos que
la autodeterminación, cuyo sujeto es todo el pueblo podría ser ejercitada
por los ámbitos político-administrativos que marcan esos territorios. Es
decir, el sujeto de la autodeterminación es Euskal Herria, pero el ámbito de
decisión podrían ser los diferentes territorios.
4.5. La lucha armada es hoy un obstáculo para la acción política de la
Izquierda Abertzale.
4.6. La hoy denominada “kale borroka” provoca consecuencias muy
perjudiciales para la liberación de Euskal Herria.
4.7. Una actuación inaplazable es traer a Euskal Herria a los prisioneros y
exiliados vascos. Pero los presos y presas son el resultado de una lucha y
es erróneo situarles al frente de un movimiento político. Son militantes
comprometidos que han dado mucho y siguen dándolo en la cárcel, pero es
equivocado llevar una estrategia política centrada en ellas y ellos.
4.8. Consideramos que los principios de la declaración-acuerdo de
Lizarra-Garazi de renuncia a todo tipo de violencia, diálogo democrático,
reconocimiento de la raíz política del conflicto y respeto a la voluntad
libremente expresada de la ciudadanía de Euskal Herria siguen siendo
plenamente válidos para la superación del conflicto y de sus graves secuelas
de violaciones de derechos humanos y colectivos. Sin embargo, Lizarri-Garazi
no debe impedir cualquier otra iniciativa positiva y en tal sentido han de
impulsarse otros foros de relación política.
4.9. El euskara, para ser derecho eficaz de cada ciudadano/a debe ser objeto
a corto plazo de convenios entre Autonomías y Estados.
4.10. La izquierda abertzale debe elaborar programas de acción política,
teniendo en cuenta siempre sus posicionamientos ideológicos, y estratégicos,
pero también la correlación de fuerzas, situación de sus propios recursos y
circunstancias en que se produce el programa.
4.11. El debate libre es el cauce de enriquecimiento y aprobación de los
contenidos ideológicos, estratégicos y tácticos de la Izquierda Abertzale y
específicamente de la Corriente Aralar.
5. NIVEL ORGANIZATIVO
En la Corriente Aralar entendemos que una organización es mucho
más que un mero organigrama o conjunto de normas y procedimientos. Una
organización es la concreción de una concepción ideológica y de una forma
de entender la sociedad. Por ello, debe recoger todos y cada uno de los
principios que sustentan los niveles precedentes y ser reflejo de nuestra
identidad de abertzales, demócratas y socialistas.
En consecuencia defendemos la necesidad de dotar a la Izquierda
Abertzale de una organización articulada para Euskal Herria, basada en
criterios democráticos de participación, en la que quepan desarrollos
estratégicos territorialmente diferenciados, donde se prime el debate
político, se permita la existencia de corrientes que recojan las diferentes
sensibilidades de nuestro entorno social y, por último, con total autonomía
e independencia de cualquier otra organización del Movimiento de Liberación
Nacional Vasco.
Reivindicamos la figura del militante con sus derechos y
deberes, entre ellos el de afiliación/identificación.
6. POSICION ANTE LA LUCHA ARMADA
La violencia ha sido y es utilizada por los poderes
imperialistas y las clases dominantes para la invasión y sometimiento de
otros pueblos. Ante esta situación, el uso de la lucha armada ha sido
durante la historia de la humanidad, y es en la actualidad, el instrumento
inevitable utilizado por los Pueblos del mundo y las clases oprimidas para
su defensa y liberación.
Hoy y aquí, año 2000 en Euskal Herria, la Corriente Aralar
analiza la lucha armada desde tres puntos de vista: a) el ideológico, b) el
estratégico y c) el táctico. Es decir, y en el mismo orden, el derecho, la
legitimidad y la conveniencia de la lucha armada. Advertimos que nuestro
análisis es únicamente político, respetando otros análisis que puedan
hacerse desde la ética, la moral o la religión.
a) Ideológico. Euskal Herria, como cualquier otro Pueblo, tiene derecho
a emplear la fuerza. Si las vías políticas se cierran, la lucha armada se
dotaría de legitimidad.
b) Estratégico. Hoy en día las vías políticas, aun con sus dificultades
y obstáculos, no son imposibles en Euskal Herria. Además, todos los avances
que se realicen deben sustanciarse y acumularse en el campo político y
social. Hoy la lucha armada ha dejado de tener legitimidad.
c) Táctico. La presencia y la práctica de la lucha armada, tal y como
se lleva a cabo en la actualidad, supone una limitación para la acción
política de la Izquierda Abertzale. Su empleo obstaculiza los avances de los
abertzales en general y de la Izquierda Abertzale en particular. La lucha
armada hoy no es conveniente.
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