La paz no es una victoria
http://www.deia.com/2-8-2002/DeiaOpin.htm

Rafael Redondo


Recojo unas notas, acompañadas de otras mías, de una conferencia que
me impactó, pronunciada por el pacifista de Elkarri Bittor Aierdi, en
Durango. Me detendré en su propuesta de los tres hábitos saludables
frente a la manipulación y el maniqueísmo. Dice así:


1º Diversifica tus fuentes de información. Haz zaping, mueve el dial,
compra y ojea otros periódicos, navega en Internet buscando páginas
nuevas y diferentes. Nada ni nadie es portavoz de la verdad absoluta
e incuestionable. La verdad es como una montaña irregular que varía
de silueta, dependiendo de la perspectiva que se mire. La verdad
tiene muchas aristas, la verdad tiene muchos matices.


2º Escucha opiniones diferentes. Las opiniones no hacen daño.
Comprender las posiciones del otro supone un paso de gigante para la
convivencia y la cooperación. Los demás también tienen sus razones.
El contraste de diferentes puntos de vista es el mejor hábito para
formarse una opinión propia, que, además, puede evolucionar. Conoce
otros planteamientos para formar tu propio criterio.


3º Revisa tus formas de diálogo y comunicación. Habla claro y tiende
puentes. Es bueno que la información y la opinión fluyan en un tono
constructivo y resolutivo. Defiende aquello que puede cambiar las
cosas: la no violencia activa y el diálogo. Marca tu posición y
expresa públicamente tu compromiso.


Todas las formas salen de la Forma anterior a toda forma. Quien
impone a otros su forma, atenta contra el poliedro de la existencia,
erigiéndose él mismo en divinidad. La unidad se hace entre todos
mediante el diálogo, jamás se impone. Quien reprueba la
equidistancia, fomenta el maniqueísmo.


Es urgente la solución dialogada. La historia, maestra de la vida, y
las ciencias humanas en todas sus vertientes, nos enseñan la eficacia
del diálogo tanto con el agresor, como con el demonio interior de
cada ser humano. Somos el único país que, llevando cuarenta años de
conflicto promociona, la sinrazón ante la sinrazón. Una espiral que
puede llevarnos a otros cuarenta años de conflicto.


He aquí una afirmación paradójica: «No se puede trabajar sobre
prejuicios. Hay que escuchar a la gente a prescindir de las ideas
preconcebidas, no hacer películas de buenos y malos o de palomas y
halcones, sin matices» . Su autor fue José María Aznar, en Jerusalén,
el 14 de febrero del 2001. Que cada cual saque sus conclusiones. No
se puede poner límites al diálogo, a cualquier diálogo, incluido con
el ladrido de los perros de tu propia casa. Quien percibe la
soberanía, la autodeteminación, la independencia, la constitución
como tabúes que no sólo no pueden mencionarse, sino tan siquiera
pensarse, da la espalda al flujo de la vida, se sitúa en la creencia,
no en la vivencia. No vive. Y la vida no vivida engendra miedo, y el
miedo engendra dogmas. El poder central -¿acaso existe algún poder
que no sea central?- equipara la paz con la victoria, Y la paz,
construida sobre la humillación, no engendrará paz sino
resentimiento. Todo poder tiene miedo a perder su feudo. El poder
siempre es conservador, porque tiene algo que conservar. Tiene miedo.
Por eso el poder hiere más con el escudo que con la lanza.


De ahí que el primer paso para cualquier diálogo comienza en el
coloquio interior, que contempla las cotas de ambición, de miedo y de
poder que nos esclavizan y convertimos en creencias esclavizantes.