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Idazle atzerritarrak euskal gizarteari begira

Literaturak erakutsi digunez, arrotzaren irudiak gizataldeen mamu
itsusienak astintzen ditu, zoritxarrez: mehatxua, desberdina denaren
beldurra, hizkuntza bitxi ulertezina, kanpotarraganako gorrotoa,
beste mundu ezezagunetatik datozkigun arriskuak...
Oraingoan intelektual-talde batek, Günter Grass, Nadine Gordimer,
Carlos Fuentes tartean daudela, irudi hori bereganatu dute gure
erretratua egiteko, eta ezjakintasunetik, behatza altxa dute euskal
gizarte osoa arriskutsutzat seinalatzeko. Europako txoko batean,
diote, beldurra eta lotsa, Holokaustoa berpizteko arriskua,
demokraten heriotza-zigorra nagusitu dira, bertako agintariek eta
Elizak bultzatutako zigorgabetasun moralaz gainera. Herritarrek
ezkutatu egin behar dute, beren ohiturak isilpean gorde, helbide
sekretua izan, bizkartzainen babesa bilatu...
Beldurgarria da bidaiari horien begiradapean arrotzaren lekua izatea,
aurreiritziz beteta eta konbentzitzeko askoz ere baliabide gehiago
dituen propaganda espainiarraren ikuspegitik begiratzen baikaituzte.
Gure herriaren errealitatearen koadroa, ordea, interesatuki
sinplifikatutako idatzi horrek erakusten duena baino askoz ere
konplexuagoa da.
· Aurten, epe zehatz bat ezartzeagatik, atentatuen urritasuna
dela-eta, ETAk ez du gizartearen egunerokotasunean protagonismo
errealik izan. Haren ondorioak handiestea hura goraipatu nahi izatea
izango litzateke edo, bestela, beldurraren mamua astindu nahi izatea,
beste subjektu batzuk kutsatu eta kriminalizatzeko.
· Espainiako agintariek Egunkaria itxi dute, euskaraz
argitaratzen zen egunkari bakarra. Printzipioz, albisteek eta
iritziek ez dute deliturik egiten; ezin dugu gauza bera esan
adierazpen- eta informazio-askatasuna eta bestelako giza eskubideak
zapaltzen dituztenengatik.
· Egunkari horretako kazetariak torturatu egin dituzte. Amnesty
Internationalen nahiz Nazio Batuetako beste zenbait erakunderen
txostenek behin eta berriro salatu dituzte Estatu espainiarreko
polizia-etxeetako torturak, eta agintariek ez dituzte torturatzaileak
kondenatzen edo polizien kontrolerako bermerik eskaintzen. Milaka
euskal herritarrek urtetan jasan dituzte tratu txar horiek.
· Espainiako agintariek euskal hautesleen % 15etik % 20ra
bitartean biltzen duen indar politikoa legez kanpo utzi dute. Datu
ikaragarri hori ez da intelektual horien oharrean aipatzen, eta
zalantzan jartzen du herri honi buruz duten ezagutza.
· Espainiako agintariek 225 udal zerrenda hauteskundeetan
aurkeztea debekatu dute, Justiziarekin inolako arazorik izan ez duten
udal talde, alegia. Horregatik, datozen udal hauteskundeetako giroan
legitimitaterik eza, edukien gabezia eta botoa emateko ezintasuna
izango dira nagusi.
· Laburbilduz, intelektualen idatzian esaten ez den bezala,
ehunka dira beren herrian arrotz bihurtutako euskaldunak, botorik
eman ezin dutenak, bizkartzainik ez dutenak, beren etxeetan indarrez
sartuko diren beldurrez bizi direnak, torturatuak izan daitezkeenak
(eta asko izan dira hala), urrutiko idazleen interes txikiena piztu
gabe.
Intelektualen oharrak ez du euskal erakunde eta indar politiko bakar
bat ere tente uzten; erakunde eta indar horiek, ordea, herriaren
sostengu handia dute eta, ondorioz, legitimotasun demokratikoa.
Hauteskunde-kanpainan sartuta gaudela, ohar horrek bat egiten du
nazionalismo espainiar atzerakoienarekin. Tristea benetan.


Escritores extranjeros frente a la sociedad vasca

La literatura nos ha mostrado cómo la figura del extranjero concita,
lamentablemente, los peores fantasmas de las colectividades humanas:
la amenaza, el temor a lo distinto, el idioma extraño, lo
incomprensible, el odio al desconocido, los males de un mundo ajeno
que nos acechan desde otro sitio...
En esta ocasión una lista de intelectuales, Günter Gras, Nadine
Gordimer, Carlos Fuentes y otros, ha hecho suya esta figura para
retratarnos, y desde el desconocimiento ha levantado el dedo para
señalar como peligrosa la sociedad vasca en su conjunto. En un rincón
de Europa, dicen, viven el miedo y la vergüenza, la restauración del
Holocausto, la condena a muerte de los demócratas, la atmósfera de
impunidad moral propiciada por las autoridades y la Iglesia. Los
ciudadanos deben esconderse, disimular sus costumbres, omitir su
domicilio, buscar protección de escoltas...
Da pavor ocupar el puesto del extranjero en la mirada de esos
viajeros, que nos ven desde el prejuicio y la propaganda española con
muchos más medios para persuadir. El cuadro de la realidad de nuestro
país, sin embargo, es más complejo que el que dibuja esa nota,
interesadamente simplificado.
· Durante el último año, por poner un plazo concreto, la
inactividad de ETA la ha apartado de cualquier protagonismo real en
la agenda colectiva diaria. Magnificar sus efectos sólo puede
entenderse desde el intento de glorificar su existencia o,
alternativamente, para esgrimirla como fantasma del miedo para
contaminar y criminalizar a otros sujetos.
· Las autoridades españolas han cerrado Egunkaria, el único
periódico editado en euskara. En principio, las noticias y las
opiniones no delinquen; no se puede decir lo mismo de quienes
cercenan la libertad de expresión, de información y otros derechos
humanos.
· Los periodistas de este diario han sido torturados. Tanto
Amnistía Internacional como otros informes de la ONU insisten cada
año en denunciar la tortura policial en las comisarías españolas, sin
que las autoridades condenen a los torturadores o aporten garantías
de control sobre sus funcionarios policiales. Miles de ciudadanos
vascos han sufrido en sus propias carnes, durante años, estos malos
tratos.
· Las autoridades españolas han ilegalizado una fuerza política
que reúne, aproximadamente, entre un 15 y un 20% del electorado
vasco, en bruto. Este dato, tan enorme, no aparece en la nota de los
intelectuales, y desautoriza el conocimiento de causa desde el que
han escrito.
· Las autoridades españolas han prohibido la presentación de
225 candidaturas municipales, de agrupaciones locales que no han
tenido ningún problema con la Justicia. Las próximas elecciones
municipales se celebrarán por ello en un ambiente de ilegitimidad, de
vacío de contenidos, de imposibilidad de voto.
· En resumen, a diferencia de la nota de los intelectuales, son
cientos de miles los vascos extranjerizados, que no pueden votar, que
no disponen de escoltas, que temen ver asaltados sus domicilios, que
pueden ser (y muchos lo han sido) torturados, sin que lejanos
escritores se interesen por ellos.
La nota de los intelectuales no deja títere con cabeza entre las
instituciones y las corrientes políticas vascas, que sin embargo
reciben un amplio respaldo popular y, consecuentemente, gozan de
legitimidad democrática. En plena campaña electoral, esa nota se
alinea con lo más rancio del nacionalismo español. Triste papel el
suyo.
Donostia, 12-V-2003.

Escritores estrangeiros face à sociedade basca

A literatura mostrou-nos como a figura do estrangeiro concita,
lamentavelmente, os piores fantasmas das colectividades humanas: a
ameaça, o receio face ao diferente, o idioma estranha, o
incompreensível, o ódio ao desconhecido, todos os males de um mundo
alheio, que nos acossam a partir de outro lugar...
Nesta ocasião, uma lista de intelectuais, Günter Gras, Nadine
Gordimer, Carlos Fuentes e outros, tomaram como sua essa imagem para
nos retratar e, partindo do desconhecimento, apontaram o dedo para
assinalar como perigoso todo o conjunto da sociedade basca. Num
recanto da Europa, afirmam, vive-se o medo e a vergonha, a
restauração do Holocausto, a condenação dos democratas à morte, a
atmosfera de impunidade moral propiciada pelas autoridades e pela
Igreja. Os cidadãos têm de esconder-se, dissimular os seus hábitos,
camuflar o seu domicílio, procurar a protecção de escoltas...
É aterrador ocupar o lugar do estrangeiro aos olhos desses viajantes
que nos olham a partir do preconceito e da propaganda espanhola, a
mais dotada de meios de persuasão. A realidade do nosso país é,
porém, mais complexa do que a desenha essa nota interessadamente
simplista.
· Durante o último ano, para marcar apenas um prazo concreto, a
inactividade da ETA retirou-lhe qualquer protagonismo efectivo na
agenda colectiva quotidiana. Exorbitar os seus efeitos pode apenas
entender-se enquanto tentativa de glorificar a sua existência ou,
alternativamente, de a esgrimir como fantasma do medo para contaminar
e incriminar outros sujeitos.
· As autoridades espanholas encerraram o diário Egunkaria,
único jornal editado em euskara. Em princípio, as notícias não
delinquem; o mesmo não pode dizer-se dos que cerceiam a liberdade de
expressão, de informação e outros direitos humanos.
· Os jornalistas deste diário foram torturados. Tanto a
Amnistia Internacional como outros relatórios da ONU insistem, a cada
ano, em denunciar a tortura policial nas esquadras espanholas, sem
que as autoridades condenem os torturadores, ou sem empenhem em
garantir o controlo sobre os seus funcionários policiais. Milhares de
cidadãos bascos sofreram na sua própria carne, durante anos, estes
maus tratos.
· As autoridades espanholas ilegalizaram uma força política que
reúne, aproximadamente, entre 15 e 20 por cento de todo o eleitorado
basco. A gravidade deste acto não aparece na nota dos intelectuais,
desautorizando o conhecimento de causa com que a escreveram.
· As autoridades espanholas proibiram a apresentação de 225
candidaturas municipais, de agrupamentos locais que não tiveram
nenhum problema com a Justiça. As próximas eleições autárquicas
celebrar-se-ão, por isso, num ambiente de ilegitimidade, de vazio de
conteúdos, de impossibilidade de voto.
· Em resumo, ao contrário da nota dos intelectuais, são
centenas de milhares de bascos os estrangeirados que não podem votar,
que não dispõem de escoltas, que receiam ver assaltadas as suas
casas, que podem ser (e muitos o foram) torturados, sem que
escritores longínquos se interessem por eles.
A nota dos intelectuais não deixa pedra sobre pedra entre as
instituições e correntes políticas bascas que, contudo, dispõem de um
amplo apoio popular e, consequentemente, possuem legitimidade
democrática. Em plena campanha eleitoral, esta nota alinha como o
mais retrógrado do nacionalismo espanhol. Triste papel, o seu.
Firmantes:

Giovanni Giacopuzzi
Joseba Tobar Arbulu
Angel Rekalde
Rui Pereira
Joseba Goñi Altzueta...