Evidentemente la interpretacion foral es distinta en ambos casos ,
para unos es expresion de subordinacion y son concesiones de un poder
ajeno y para otros expresion de una soberania originaria y fuente
incuestionable de derechos historicos.
Para los primeros el constitucionalismo es anti-foral, la
constitucion que creaba un nuevo sistema juridico y los derechos
forales (como concesiones) eran realidades antagonicas.
Para los segundos el constitucionalismo tambien es antiforal ya que
no democratiza el concepto de derecho historico, tanto en la doctrina
como en la practica, es decir no reconoce la verdadera
autodeterminacion.


--- In navarra@y..., "Rafael Saiz Elizondo" <rafasaiz@e...> wrote:
> Lamento disentir, pero creo que la existencia de pacto entre
iguales en
> el origen de la foralidad vasca no es más que un constructo
intelectual
> que nada tiene que ver con la realidad. Que el vencedor y el
> vencido 'pacten' la paz, o unas condiciones en las que se cree
> garantizar un mínimo de paz, no implica en absoluto una situación
> simétrica. Para ello es condición precisamente que no haya habido
ni
> vencedores ni vencidos, y noes ése precisamente el caso de la
> dominación castellana sobre el resto de reinos y pueblos ibéricos
> (excepción hecha de Portugal, mal que les pese).
>
> Otra cosa es que para denunciar la violación de los 'pactos' que
> enmarcan la cada vez más exigua cuota de autogobierno de los
> territorios forales, sea útil aducir la existencia de un pacto
entre
> iguales para representar la comedia de que si no quedamos contentos
> abandonamos el pacto 'y que se arreglen sin nosotros', como si
> estuviera en nuestra mano hacer tal cosa.
>
> Es más, esa pretenciosa versión no ha hecho sino confundir
precisamente
> la percepción de la realidad por parte vasca.
>
>
> ----- Jatorrizko Mezua -----
> Norengandik: mugarte@c...
> Data: Ostirala, Azaroa 23, 2001 8:28 am
> Gaia: [navarra] Derecho a ser en Europa

Nuevamente la falange vasca ha asesinado a dos policías que reprimían
el
tráfico rodado en Beasain.
Al parecer en un ejercicio de valentía infinita, expresión de su
formación en
estas nuevas centurias flechadas, han actuado como otrora aquellas
partidas que
saliendo de Corella se dedicaron a la "limpieza ideológica" de
republicanos,
socialistas, nacionalistas, anarquistas, comunistas, y toda
esa "gentuza y mala
ralea" de la Ribera de Navarra y de La Rioja. Al parece la dialéctica
de los
puños y las pistolas, las alocuciones radiofónicas de Queipo de
Llano, han sido
su material de enganche. Así son las cosas.
Y ya sabemos que detras de la falange, como decía Bloch, no hay sino
capitalismo mas asesinato. Tras la verborrea "pseudorevolucionaria",
no hay
sino reacción. Son el nuevo caballo de Troya del "nacionalismo
español", en
Vasconia. Amen de asesinar, son los mejores aliados "políticos" de la
reacción
hispánica.

¿Y quien cree que no lo saben?

Lamento disentir, pero creo que la existencia de pacto entre iguales en
el origen de la foralidad vasca no es más que un constructo intelectual
que nada tiene que ver con la realidad. Que el vencedor y el
vencido 'pacten' la paz, o unas condiciones en las que se cree
garantizar un mínimo de paz, no implica en absoluto una situación
simétrica. Para ello es condición precisamente que no haya habido ni
vencedores ni vencidos, y noes ése precisamente el caso de la
dominación castellana sobre el resto de reinos y pueblos ibéricos
(excepción hecha de Portugal, mal que les pese).

Otra cosa es que para denunciar la violación de los 'pactos' que
enmarcan la cada vez más exigua cuota de autogobierno de los
territorios forales, sea útil aducir la existencia de un pacto entre
iguales para representar la comedia de que si no quedamos contentos
abandonamos el pacto 'y que se arreglen sin nosotros', como si
estuviera en nuestra mano hacer tal cosa.

Es más, esa pretenciosa versión no ha hecho sino confundir precisamente
la percepción de la realidad por parte vasca.


----- Jatorrizko Mezua -----
Norengandik: mugarte@...
Data: Ostirala, Azaroa 23, 2001 8:28 am
Gaia: [navarra] Derecho a ser en Europa

Ya en el antiguo regimen, fuero no era tanto lo excepcional frente a
lo general, como lo propio frente a lo ajeno, se podria señalar asi
como esencia de la foralidad la peculiaridad del hecho diferencial, la
autonomia y el pacto, pacto como forma de coordinacion, porque su
existencia misma excluye la simple subordinacion.
La foralidad tambien se caracteriza por su practicamente ilimitada
flexibilidad o adaptacion a circunstancias cambiantes hasta el punto
de diversificarse en sistemas distintos para los diversos territorios
forales e incluso en una triple tradicion igualmente vigente y
actualizable: la foralidad tradicional, el concierto economico y el
Estatuto de autonomia.
La voluntad de pleno autogobierno propia del nacionalismo es, a su
vez, una novacion del viejo foralismo.
El reconocimiento regio de la foralidad lo era a la personalidad
separada del territorio foral, como comunidad politica, mas que a un
determinado acervo normativo e institucional, de suyo siempre
modificable y modificado.
Se puede considerar asi el fuero, convertido ya en derecho historico,
en titulo de comunidad politica diferenciada.

La concepcion de los derechos historicos como un apriori material de
la Constitucion tiene importantes consecuencias:


1- Los derechos historicos no son una creacion de la Constitucion,
ante el estado la comunidad historico politica tiene una personalidad
propia e infungible.

2- Son por tanto inmunes ante la revision constitucional, ni juridica
ni politicamente se pueden reducir los derechos historicos a mera ley
de la constitucion, susceptible, en consecuencia, de ser modificada e
incluso suprimida.

Los derechos historicos asi concebidos, si bien es cierto que suponen
una reserva permanente de autogobierno, ello se debe no a la
inderogabilidad de unas competencias determinadas, sino a la
infungibilidad de un hecho diferencial, conscientemente asumido y que
da un "derecho de ser" con propia identidad.
El problema no consiste en determinar cuantas y cuales seran las
transferencias sino en reconocer
el "derecho de ser" porque sin duda el ser determinara un haber, pero
no es este el que puede sustituir a aquel porque la primera cualidad
de las cosas es la existencia.

La abolicion del pacto foral unilateralmente es el robo del derecho a
ser e inaugura una relacion de subordinacion que llega hasta nuestros
dias y que se materializa por la negativa del estado español al
reconocimiento del derecho de autodeterminacion, el derecho a ser, el
derecho a articular un pacto nuevo en el cual la vision de europa
tiene mucho que decir porque la aspiracion a ser tambien en europa no
puede ser ocultada y negada por la via de la imposicion.

¿Los caminos de la paz?. Editorial

Jugar en el área. Txuma Urbiola

Nunca más. Joseba González

¿Hablando se entiende la gente?. Asier Santillana


************ CONFERENCIA DE PAZ **************


Respuesta a las objeciones al diálogo.

Matar el diálogo. Enric Tello

Entrevista a Victoria Camps.

Entrevista a José Saramago.

Por qué apoyo la Conferencia de paz. José María Mendiluce

El compromiso de Elkarri se resume en una palabra : igualdad

Comité de Apoyo Europeo.

Comité Catalán de Apoyo a la conferencia de paz.

Presentación de la conferencia de paz.

Mensaje de los integrantes del Comité de Honor.

Acto de apertura : intervención de Victor Aierdi.

  Intervención de Danielle Miterand.

  Intervención de Brendan Callanan y Alec Reid.

  Intervención de John Hume.

John Hume Nobel Lecture, Oslo, December 10, 1998



************ CONFERENCIA DE PAZ **************


Elkarri, le pari du dialogue. La semaine du Pays basque

Un camino para la paz. Joaquín Navarro Esteban. Deia

Entrevista a Victor Aierdi. El periódico

La nostra obsessió és incloure el PP. Avui

Comeza a conferencia de Elkarri. El correo gallego

La difícil tarea de sentarse y hablar. El pais

De la lucha contra la autovía a las manifestaciones contra ETA. El
pais

Popularrek «eroso» parte hartzeko formulak bilatuko dituzte. Egunkaria

Dossier de ideas. Deia

Texto integro del comunicado del IRA.

**********************
http://www.argitan.net
**********************

Foro en pagina web
http://www.melodysoft.com/cgi-bin/foro.cgi?ID=argitan

«Apoyo a Elkarri porque su proceso puede traer la paz a Euskadi»
Federico Mayor Zaragoza (Deia 18/11/2001)

Elkarri iniciará el próximo día 19 los actos públicos de su
Conferencia
de Paz con una mesa redonda en San Sebastián
(EUROPA PRESS)


Foro en yahoogroups
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RAWA- ren Kominikatua
(Afganistango Emakume Iraultzaileen Elkartea)
Comunicado de RAWA
(Asociación Revolucionaria de las Mujeres Afganistanas




     RAWAk Nazio Batuei (NB) eta Nazioarteko Komunitateari luzatutako deia

     Afganistango herriak ez du Iparraldeko Aliantzaren dominazioa onartzen!

     Jakina   da  talibanek  Kabuletik  alde  egin  dutela  eta  Iparraldeko
     Aliantzakoak sartu direla hirian.

     Munduak ulertu beharko luke Iparraldeko Aliantza hainbat taldek osatzen
     dutela  eta  talde  horiek  erakutsi  zutela, 1992tik 1996ra Afganistan
     kontrolpean izan zutenean, zertarako gai diren.

     Positiboa   da  Kabuletik  terrorista  talibanak  bidali  izana,  baina
     Iparraldeko  Aliantzakoak  sartzea  oso  albiste txarra da Kabulen bizi
     diren bi milioi biztanlerentzat, 1992-1996 urteetan jasandakoa oraindik
     ahaztu ez dutela kontuan hartzen badugu.

     Azken  bi  hilabeteetan  Kabul utzi duten lagun askok behin eta berriro
     errepikatu dute beldur handiagoa diotela  Iparraldeko Aliantzak boterea
     hartzeari, EEBBn bonbardaketei baino.

     Talibanak  eta  Al-Qaeda  birrinduak  izango  dira,  baina  Iparraldeko
     Aliantzaren  izate  militar hutsak talibanen hatzaparretatik askatutako
     Afganistan  libre  baten aldeko gehiengoaren amets zoriontsua desegingo
     du.  Iparraldeko  Aliantzak  areagotu  egingo  ditu  erlijio eta etnien
     arteko gatazkak eta ez dio muzin egingo boterean mantentzeko guda zibil
     bukaezina     xaxatzeko    ahaleginari.    Horretarako    nahikoa    da
     Mazar-e-Sharif-en azken egun hauetan eginiko lapurretak eta taliban eta
     hauen  konplizeen  aurka  eginiko  sarraskien  berri jasotako albisteak
     kontutan hartzea.

     Iparraldeko  Aliantzak  oso  ondo  ikasi du Mendebaldearen aurrean bere
     aurpegi "demokratikoa" agertzen, baita horretarako emakumeen eskubideen
     defendatzaile gisa agertzen ere, baina itxurakeria besterik ez da.

     RAWAk  dokumentatu  ditu  orain  baino  lehen ere Iparraldeko Aliantzak
     eginiko  krimen  arbuiagarriak.  Denbora agortzear dago. RAWAk dei egin
     nahi die NBri eta Nazioarteko Komunitate osoari gure Afganistan maitean
     azken  bolada  honetan  gertatzen ari den egoera tamalgarriaren aurrean
     adi eta erne egon daitezen, agian laster beranduegi izango da eta.

     NBei  eskatu  nahi  diegu  bake-indarrak  bidal ditzatela gure herrira,
     Iparraldeko  Aliantzak  lehen  aipatutako krimen ahaztezinak errepikatu
     aurretik.

     NBek  ez  luke  errekonozitu  behar  Gobernu  Islamdarra bataiatu duten
     Rabbaniren  gidaritzapeko  gobernua  eta  oinarri demokratikoak kontuan
     hartuz osatu beharreko gobernua bultzatu beharko luke, ahalik eta jende
     gehiena bilduz haren inguruan.

     RAWAren  deiak  Afganistango herriaren gehiengoaren nahiak biltzen ditu
     bere baitan.


     Afganistango Emakume Iraultzaileen Elkartea (RAWA)

     2001eko azaroak 13

     Llamamiento de RAWA a Naciones Unidas y a la Comunidad Internacional

   ¡El pueblo de Afganistán no acepta la dominación de la Alianza del Norte!

   Ya  está  confirmado  que los talibán han huido de Kabul y la Alianza del
   Norte ha entrado en la ciudad.

   El  mundo  debería  entender  que la Alianza del Norte está compuesta por
   unas  pocas  bandas  que  ya  mostraron su naturaleza criminal e inhumana
   cuando controlaron Afganistán desde 1992 a 1996.

   La  retirada  de  los terroristas talibán de Kabul es un avance positivo,
   pero  la  entrada  de  la  violadora y saqueadora Alianza del Norte en la
   ciudad  no es nada más que una atroz e impactante noticia para cerca de 2
   millones  de residentes de Kabul cuyas heridas de los años 1992-96 aún no
   han cicatrizado.

   Muchas  de las personas que han abandonado Kabul en los últimos dos meses
   repetían  que  temían a la llegada al poder de la Alianza del Norte mucho
   más que a los bombardeos de los EEUU.

   Los talibán y Al-Qaeda serán eliminados, pero la existencia de la Alianza
   del Norte como fuerza militar destrozará el feliz sueño mayoritario de un
   Afganistán  libre  de  las  odiosas  cadenas  de los bárbaros talibán. La
   Alianza  del  Norte  intensificará horriblemente los conflictos étnicos y
   religiosos  y  nunca  se  privará  de  avivar el fuego de otra infinita y
   brutal  guerra  civil  para mantenerse en el poder. Las terrible noticias
   referentes  a  saqueos y a inhumanas masacres de prisioneros talibán o de
   sus cómplices forasteros en Mazar-e-Sharif en los últimos días hablan por
   sí solas.

   La   Alianza   del  Norte  ha  aprendido  a  posar  ante  Occidente  como
   "democrática",  incluso  como  defensora  de los derechos de las mujeres,
   pero  de  hecho no han cambiado, igual que el leopardo no puede quitaqrse
   las manchas.

   RAWA  ya  documentó  los  horribles  crímenes de la Alianza del Norte. El
   tiempo  se  va  agotando. RAWA por su parte llama a NNUU y a la Comunidad
   Internacional  en su totalidad para que pongan una urgente y considerable
   atención  ante  los  recientes  sucesos en nuestro desgraciado Afganistán
   antes de que sea demasiado tarde.

   Pedimos  con  énfasis  a  NNUU que envíe una fuerza de paz eficaz al país
   antes de que la Alianza del Norte pueda repetir los inolvidables crímenes
   que ya cometieron durante los años mencionados.

   NNUU  debería  retirar su reconocimiento al así llamado Gobierno Islámico
   dirigido por Rabbani y ayudar al establecimiento de un gobierno de amplia
   base sobre pilares democráticos.

   El  llamamiento  de  RAWA  desciende desde las aspiraciones de la inmensa
   mayoría del pueblo de Afganistán.


   Asociación Revolucionaria de las Mujeres de Afganistán (RAWA)
   13 de Noviembre de 2001

¿Lo que viene a continuación le suena de algo a alguien?


RAWA- ren Kominikatua
(Afganistango Emakume Iraultzaileen Elkartea)
Comunicado de RAWA
(Asociación Revolucionaria de las Mujeres Afganistanas


RAWAk Nazio Batuei (NB) eta Nazioarteko Komunitateari luzatutako deia

Afganistango herriak ez du Iparraldeko Aliantzaren dominazioa onartzen!

Jakina da talibanek Kabuletik alde egin dutela eta Iparraldeko
Aliantzakoak sartu direla hirian.

Munduak ulertu beharko luke Iparraldeko Aliantza hainbat taldek osatzen
dutela eta talde horiek erakutsi zutela, 1992tik 1996ra Afganistan
kontrolpean izan zutenean, zertarako gai diren.

Positiboa da Kabuletik terrorista talibanak bidali izana, baina
Iparraldeko Aliantzakoak sartzea oso albiste txarra da Kabulen bizi
diren bi milioi biztanlerentzat, 1992-1996 urteetan jasandakoa oraindik
ahaztu ez dutela kontuan hartzen badugu.

Azken bi hilabeteetan Kabul utzi duten lagun askok behin eta berriro
errepikatu dute beldur handiagoa diotela  Iparraldeko Aliantzak boterea
hartzeari, EEBBn bonbardaketei baino.

Talibanak eta Al-Qaeda birrinduak izango dira, baina Iparraldeko
Aliantzaren izate militar hutsak talibanen hatzaparretatik askatutako
Afganistan libre baten aldeko gehiengoaren amets zoriontsua desegingo
du. Iparraldeko Aliantzak areagotu egingo ditu erlijio eta etnien
arteko gatazkak eta ez dio muzin egingo boterean mantentzeko guda zibil
bukaezina xaxatzeko ahaleginari. Horretarako nahikoa da Mazar-e-Sharif-
en azken egun hauetan eginiko lapurretak eta taliban eta hauen
konplizeen aurka eginiko sarraskien berri jasotako albisteak kontutan
hartzea.

Iparraldeko Aliantzak oso ondo ikasi du Mendebaldearen aurrean bere
aurpegi "demokratikoa" agertzen, baita horretarako emakumeen eskubideen
defendatzaile gisa agertzen ere, baina itxurakeria besterik ez da.

RAWAk dokumentatu ditu orain baino lehen ere Iparraldeko Aliantzak
eginiko krimen arbuiagarriak. Denbora agortzear dago. RAWAk dei egin
nahi die NBri eta Nazioarteko Komunitate osoari gure Afganistan maitean
azken bolada honetan gertatzen ari den egoera tamalgarriaren aurrean
adi eta erne egon daitezen, agian laster beranduegi izango da eta.

NBei eskatu nahi diegu bake-indarrak bidal ditzatela gure herrira,
Iparraldeko Aliantzak lehen aipatutako krimen ahaztezinak errepikatu
aurretik.

NBek ez luke errekonozitu behar Gobernu Islamdarra bataiatu duten
Rabbaniren gidaritzapeko gobernua eta oinarri demokratikoak kontuan
hartuz osatu beharreko gobernua bultzatu beharko luke, ahalik eta jende
gehiena bilduz haren inguruan.

RAWAren deiak Afganistango herriaren gehiengoaren nahiak biltzen ditu
bere baitan.


Afganistango Emakume Iraultzaileen Elkartea (RAWA)

2001eko azaroak 13

Llamamiento de RAWA a Naciones Unidas y a la Comunidad Internacional

¡El pueblo de Afganistán no acepta la dominación de la Alianza del
Norte!

Ya está confirmado que los talibán han huido de Kabul y la Alianza del
Norte ha entrado en la ciudad.

El mundo debería entender que la Alianza del Norte está compuesta por
unas pocas bandas que ya mostraron su naturaleza criminal e inhumana
cuando controlaron Afganistán desde 1992 a 1996.

La retirada de los terroristas talibán de Kabul es un avance positivo,
pero la entrada de la violadora y saqueadora Alianza del Norte en la
ciudad no es nada más que una atroz e impactante noticia para cerca de
2 millones de residentes de Kabul cuyas heridas de los años 1992-96 aún
no han cicatrizado.

Muchas de las personas que han abandonado Kabul en los últimos dos
meses repetían que temían a la llegada al poder de la Alianza del Norte
mucho más que a los bombardeos de los EEUU.

Los talibán y Al-Qaeda serán eliminados, pero la existencia de la
Alianza del Norte como fuerza militar destrozará el feliz sueño
mayoritario de un Afganistán libre de las odiosas cadenas de los
bárbaros talibán. La Alianza del Norte intensificará horriblemente los
conflictos étnicos y religiosos y nunca se privará de avivar el fuego
de otra infinita y brutal guerra civil para mantenerse en el poder. Las
terrible noticias referentes a saqueos y a inhumanas masacres de
prisioneros talibán o de sus cómplices forasteros en Mazar-e-Sharif en
los últimos días hablan por sí solas.

La Alianza del Norte ha aprendido a posar ante Occidente
como "democrática", incluso como defensora de los derechos de las
mujeres, pero de hecho no han cambiado, igual que el leopardo no puede
quitaqrse las manchas.

RAWA ya documentó los horribles crímenes de la Alianza del Norte. El
tiempo se va agotando. RAWA por su parte llama a NNUU y a la Comunidad
Internacional en su totalidad para que pongan una urgente y
considerable atención ante los recientes sucesos en nuestro desgraciado
Afganistán antes de que sea demasiado tarde.

Pedimos con énfasis a NNUU que envíe una fuerza de paz eficaz al país
antes de que la Alianza del Norte pueda repetir los inolvidables
crímenes que ya cometieron durante los años mencionados.

NNUU debería retirar su reconocimiento al así llamado Gobierno Islámico
dirigido por Rabbani y ayudar al establecimiento de un gobierno de
amplia base sobre pilares democráticos.

El llamamiento de RAWA desciende desde las aspiraciones de la inmensa
mayoría del pueblo de Afganistán.


Asociación Revolucionaria de las Mujeres de Afganistán (RAWA)
13 de Noviembre de 2001

---------------------- Remitido por Rafa Saiz/UDALA con fecha 14/11/2001
12.57 ---------------------------


"Coordinadora de Comercio Justo" <coordcoj@...> con fecha
14/11/2001 12.46.17

Destinatarios: "peru" <psaiz@...>, Rafa Saiz/UDALA
CC:
Asunto: RV: Las culpas del aliado-Vínculos entre la inteligencia paquistaní
         y el 11 de septiembre





Coordinadora Estatal  de Comercio Justo
Plaza Centenario nº 3 bajo
20006 DONOSTIA
Tel. y Fax: 943 461578
coordcoj@...
www.e-comerciojusto.org
----- Mensaje original -----
De
De: A COVA DA TERRA
Para: mailto:Undisclosed-Recipient:@area.alsernet.es
Enviado: martes 13 de noviembre de 2001 14:46
Asunto: Las culpas del aliado-Vínculos entre la inteligencia paquistaní y
el 11 de septiembre


De: benzojuan
Enviado: lunes, 12 de noviembre de 2001 19:59
Asunto: [Politica] RV: Las culpas del aliado-Vínculos entre la inteligencia
paquistaní y el 11 de septiembre


"Las autoridades estadunidenses buscaron que fuera removido tras confirmar
que 100 mil dólares fueron enviados al secuestrador de aviones Mohamed Atta
desde Pakistán por Ahmad Umar Sheikh bajo pedido del general Mahmoud."


DOMINGO 11 DE NOVIEMBRE DE 2001

---------------------------------------------------------------------------
-------

Vínculos entre la inteligencia paquistaní y el 11 de septiembre
Las culpas del aliado

Un diario de la India revela los vínculos entre el jefe de los espías
paquistaníes y el supuesto líder del comando que atacó las Torres Gemelas.
El mismo personaje que antes del 11 de septiembre realizaba "consultas de
rutina" en Washington y que viajó a Afganistán para negociar la entrega de
Osama Bin Laden, a quien los servicios de inteligencia de Pakistán habían
siempre apoyado, Tal como hicieron con el régimen talibán... Todo, con la
bendición estadunidense

Michel CHOSSUDOVSKY

Dos días después de los ataques terroristas al World Trade Center y al
Pentágono, una delegación encabezada por el líder de la agencia de
inteligencia militar paquistaní (ISI, Inter-Services Inteligence), el
teniente general Mahmoud Ahmad, estaba en Washington para sostener
conversaciones de alto nivel en el Departamento de Estado.1

La mayoría de los medios estadunidenses difundieron la idea de que
Islamabad había armado una delegación a solicitud de Washington, y que la
invitación había sido enviada al gobierno paquistaní "después" de los
trágicos sucesos del 11 de septiembre.

¡Pero eso no fue lo que ocurrió!

El jefe de los espías paquistaníes, el teniente general Mahoud Ahmad,
"estaba en Estados Unidos cuando los ataques ocurrieron".2 Según The New
York Times, "dio la casualidad de que estaba por acá en una habitual visita
de consulta".3

No se mencionó una sola palabra sobre la naturaleza de su "negocio" en
Estados Unidos en la semana anterior a los ataques terroristas. Según
Newsweek, estaba "en una visita a Washington en el momento del ataque, y
como la mayoría de los visitantes, aún está atorado ahí", sin poder
regresar a casa, por la suspensión de los vuelos internacionales.4

De hecho, el general Ahmad había llegado a Estados Unidos el 4 de
septiembre, una semana antes de los ataques.5 Mantengan en mente que el
propósito de su reunión en el Departamento de Estado el día 13 sólo se hizo
público "después" de los ataques terroristas del 11 de septiembre, cuando
la administración Bush tomó la decisión de buscar formalmente la
"cooperación" de Pakistán en su "campaña contra el terrorismo
internacional".

Los reportes de la prensa confirman que el teniente general Mahmoud Ahmad
se reunió en dos ocasiones con el subsecretario de Estado, Richard
Armitage, los días 12 y 13.6 Tras el 11 de septiembre, también se reunió
con Joseph Biden, coordinador de la poderosa Comisión de Relaciones
Exteriores del Senado.

Sin embargo, según confirman varias notas de prensa, también tuvo "una
habitual visita de consulta" con funcionarios estadunidenses durante la
semana anterior al 11 de septiembre, esto es, reuniones con sus
contrapartes estadunidenses en la CIA y el Pentágono.7

¿Cuál fue la naturaleza de estas "consultas" habituales? ¿Tenían algo que
ver con las subsecuentes "consultas post 11 de septiembre" referentes a la
decisión paquistaní de cooperar con Washington, llevadas a cabo a puerta
cerrada en el Departamento de Estado 12 y 13 de septiembre? ¿Estaban los
funcionarios paquistaníes y estadunidenses discutiendo la planeación de la
guerra?

"El eje ISI-Osama-talibán"

El 9 de septiembre, el líder de la Alianza del Norte, comandante Ahmad Shah
Masood, fue asesinado. La Alianza del Norte había informado a la
administración Bush y confirmado en una declaración oficial que "un 'eje
pakistaní ISI-Osama-talibán' (era responsable) de planear el asesinato
realizado por dos suicidas... 'Creemos que este es un triángulo entre Osama
Bin Laden, ISI, que es la sección de inteligencia del ejército paquistaní,
y los talibanes'".8

En general, la complicidad del ISI en el "eje ISI-Osama-talibán" era un
asunto público, confirmado por transcripciones del Congreso y por numerosos
informes de inteligencia.9

Bush coopera con el ISI

Durante las "consultas post 11 de septiembre" en el Departamento de Estado,
la administración Bush conscientemente tomó la decisión de "cooperar"
directamente con el ISI paquistaní a pesar de sus vínculos con Osama Bin
Laden y el régimen talibán y de su supuesto papel en el asesinato del
comandante Masood, el cual coincidentemente ocurrió dos días antes de los
ataques terroristas.

Mientras tanto, los medios occidentales -ante la creciente evidencia-
habían permanecido silenciosos respecto del papel insidioso del ISI
paquistaní. Se mencionó el asesinato de Masood, pero su significado
político en relación con el 11 de septiembre y la posterior decisión de ir
a la guerra contra Afganistán escasamente se tocó.

Sin discusión o debate, Pakistán fue proclamado "amigo" y aliado de Estados
Unidos.

En una lógica absolutamente torcida los medios estadunidenses concluyeron
en coro que: "Los funcionarios estadunidenses habían buscado la cooperación
de Pakistán (precisamente) porque fue el original promotor del régimen
talibán, el liderazgo islámico de línea dura de Afganistán acusado por
Washington de proteger a Bin Laden".10

Del hocico del caballo

Nadie parecía haber notado las falsedades evidentes y poco sutiles detrás
de la "campaña contra el terrorismo internacional" de la administración
Bush, quizá con la excepción de un curioso periodista que le preguntó a
Colin Powell al principio de la conferencia de prensa del Departamento de
Estado el jueves 13 de septiembre: "¿Ve Estados Unidos a Pakistán como un
aliado o, como lo señala Los patrones del terrorismo global, como un lugar
donde los grupos terroristas obtienen entrenamiento? ¿O es una mezcla?" 11

Los patrones del terrorismo global a que se refiere el periodista
(www.state.gov/s/ct/rls/pgtrpt/2000/) es una publicación del Departamento
de Estado estadunidense que confirma que el gobierno del presidente Pervez
Musharraf tiene vínculos con el terrorismo internacional. Ahí se lee, por
ejemplo: "Estados Unidos continúa preocupado por los informes del continuo
apoyo paquistaní a las operaciones militares del régimen talibán en
Afganistán. Informes creíbles indican que Pakistán provee al régimen
talibán de material, combustible, financiamiento, asistencia técnica y
consejeros militares. Pakistán no ha evitado que numerosos contingentes de
paquistaníes se trasladen a Afganistán a luchar a favor del régimen
talibán. Islamabad también falló en tomar medidas efectivas para restringir
la actividad de ciertas madrasas, o escuelas religiosas, que funcionan como
campos de reclutamiento para el terrorismo".12

Reunión secreta

La administración Bush buscó la "cooperación" de aquellos que directamente
apoyaron e incitaron a los terroristas. Absurdo, pero a la vez consistente
con los más amplios objetivos estratégicos y económicos de Washington en
Asia central.

La reunión en el Departamento de Estado el 13 de septiembre entre el
subsecretario de Estado Richard Armitage y el teniente general Mahmoud
Ahmad transcurrió en secreto. El presidente Bush no fue parte de estas
cruciales negociaciones: "El subsecretario de Estado Richard Armitage
entregó (al líder del ISI Mahmoud Ahmad) una lista de pasos específicos que
Washington quería que Pakistán tomara".13 "Tras una conversación telefónica
entre (el secretario de Estado Colin) Powell y el presidente paquistaní
Pervez Musharraf, el vocero del Departamento de Estado, Richard Boucher,
dijo que Pakistán había prometido cooperar".14 El presidente George W. Bush
después confirmó (también durante la mañana del 13 de septiembre) que el
gobierno paquistaní había aceptado "cooperar y participar mientras cazamos
a aquellas personas que cometieron este increíble y vil acto contra Estados
Unidos".15

El establo republicano

Mantengan en mente que Richard Armitage "trabajó de manera estrecha con
Oliver North y estuvo involucrado en el escándalo de contrabando de armas
Irán-contra".16

En muchos aspectos, el patrón de nombramientos de Bush hijo repite el
equipo Irán-contragate de las administraciones Reagan y Bush padre: "Se
está haciendo el mismo tipo de nombramientos en política exterior. Bush ha
estado escogiendo personas de la parte más sospechosa del establo
republicano de los ochenta, aquellos inmiscuidos en el asunto
Irán-contra... Armitage fue subsecretario de Defensa en Asuntos de
Seguridad Internacional en los años de Reagan, pero un nombramiento suyo en
1989 en la administración Bush padre fue retirado debido a la controversia
sobre Irán- contra y otros escándalos".17

Armitage fue uno de los arquitectos principales del apoyo encubierto de
Estados Unidos a los mujaidines y a la "base militante islámica", tanto
durante la guerra afgano-soviética como después. El apoyo estadunidense
encubierto fue financiado por el comercio de drogas del Triángulo Dorado.

Este patrón no ha sido fundamentalmente modificado. Aún constituye una
parte integral de la política exterior estadunidense de la administración
Bush y la base de las operaciones encubiertas de la CIA.

Misión a Afganistán

El 13 de septiembre, el presidente paquistaní Pervez Musharraf confirmó que
enviaría al jefe de los espías, el teniente general Mahmoud Ahmad, a
encontrarse con el régimen talibán y negociar la extradición de Osama Bin
Laden. Esta decisión fue solicitada por Washington, y muy probablemente fue
negociada durante la reunión entre Dick Armitage y el general Mahmoud en el
Departamento de Estado. El jefe espía paquistaní rápidamente fue enviado de
regreso de Washington a Islamabad: "Como resultado del exhorto
estadunidense, Ahmad viajó... a Kandahar, Afganistán. Ahí entregó la más
franca de las demandas. Entreguen a Bin Laden sin condiciones, le dijo al
líder talibán, Mohammad Omar, o se enfrentarán a una guerra contra Estados
Unidos y sus aliados".18

Se informó que las reuniones de Mahmoud con el régimen talibán en dos
misiones separadas fueron "un fracaso". Sin embargo, este "fracaso" de
extraditar a Osama era parte del plan de Washington, pues daba pretexto a
una intervención militar que ya estaba en planeación. Si Osama hubiera sido
extraditado, la justificación principal para realizar una guerra "contra el
terrorismo internacional" ya no se sostendría. Y la evidencia prueba que
esta guerra había sido planeada mucho antes del 11 de septiembre, como
respuesta a objetivos estratégicos y económicos.

Mientras tanto, funcionarios del Pentágono y del Departamento de Estado
rápidamente fueron enviados a Islamabad para dar los últimos toques a los

planes de guerra de Estados Unidos. Y el domingo anterior al bombardeo de
las principales ciudades en Afganistán por la fuerza aérea estadunidense (7
de octubre), el teniente general Mahmoud Ahmad fue despedido de su posición
como cabeza del ISI, en lo que fue descrito como un "barajeo" rutinario.

"El vínculo perdido"

En los días posteriores al despido del teniente general Mahmoud Ahmad, un
reportaje publicado en el Times of India, que pasó casi inadvertido por los
medios occidentales, reveló los vínculos entre el jefe espía paquistaní
Ahmad y el supuesto "líder de grupo" de los ataques al WTC, Mohamed Atta.
De muchas maneras, la nota del Times of India constituye "el vínculo
perdido" para un entendimiento de quién estaba detrás de los ataques
terroristas del 11 de septiembre: "Si bien relaciones públicas del
paquistaní ISI aseguró que el ex director general del ISI, el teniente
general Mahmoud Ahmad, buscaba jubilarse tras ser reemplazado el lunes (8
de octubre, un día después del inicio de los bombardeos), la verdad es más
impactante. Fuentes de alto nivel confirmaron aquí el martes (9 de octubre)
que el general perdió su puesto por la 'evidencia' que reveló India para
mostrar sus vínculos con uno de los terroristas suicidas que derrumbó el
World Trade Center. Las autoridades estadunidenses buscaron que fuera
removido tras confirmar que 100 mil dólares fueron enviados al secuestrador
de aviones Mohamed Atta desde Pakistán por Ahmad Umar Sheikh bajo pedido
del general Mahmoud. Fuentes gubernamentales de alto nivel han confirmado
que India contribuyó significativamente a establecer el vínculo entre la
transferencia monetaria y el papel que jugó el jefe del ISI despedido. Si
bien no proveyeron detalles, dijeron que elementos aportados por India,
incluyendo el número del teléfono celular de Sheikh, ayudaron a que la FBI
rastreara y estableciera el vínculo. Un vínculo directo entre el ISI y el
ataque al WTC podría tener repercusiones enormes. Estados Unidos no puede
más que sospechar si hubo o no otros comandantes de alto rango del ejército
paquistaní que estaban enterados. La evidencia de una conspiración mayor
podría sacudir la confianza estadunidense en la habilidad paquistaní para
participar en la coalición antiterrorismo".19

Según los archivos de la FBI, Mohamed Atta era "la cabeza de los
secuestradores del primer avión que se estrelló contra el World Trade
Center, y parece que era el conspirador principal".20

El artículo del Times of India estaba basado en un informe oficial de la
inteligencia del gobierno de Delhi que había sido transmitido a través de
canales oficiales a Washington. La Agencia Francesa de Prensa (AFP), al
respecto, confirmó que "una fuente gubernamental de alto nivel dijo que el
'vínculo devastador' entre el general y la transferencia de fondos a Atta
era parte de la evidencia que India había enviado oficialmente a Estados
Unidos. 'La evidencia que hemos suministrado a Estados Unidos es de una
profundidad y amplitud mucho mayor que una sola hoja de papel que vincule a
un general canalla a algún acto terrorista'", dijo la fuente.21

¿El ISI, detrás del 11 de septiembre?

La revelación del artículo del Times of India tiene varias implicaciones.
La nota no sólo señala los vínculos entre el jefe del ISI, el general
Ahmad, y el líder terrorista Mohamed Atta, también señala que otros
funcionarios del ISI podrían tener contacto con los terroristas. Más aún,
sugiere que los ataques del 11 de septiembre no fueron un acto de
"terrorismo individual" organizado por una célula aislada de Al Qaeda, sino
que más bien fueron parte de una operación coordinada de inteligencia
militar, que surge del ISI paquistaní.

El reportaje del Times of India también arroja luz respecto a la naturaleza
de las "actividades de negocios" del general Ahmad en Estados Unidos la
semana anterior al 11 de septiembre, y hace que surja la remota posibilidad
de contactos del ISI con Mohamed Atta en Estados Unidos en la semana
"anterior" a los ataques al WTC, justo cuando el general Mahmoud y su
delegación estaban en la llamada "visita habitual de consulta" con
funcionarios estadunidenses. Recuerden, el teniente general Mahmoud Ahmad
llegó a Estados Unidos el 4 de septiembre.

Nombramiento aprobado por EU

Al examinar los supuestos vínculos entre los terroristas y el ISI, debe
comprenderse que el teniente general Mahmoud Ahmad, como cabeza del ISI,
tenía un "nombramiento aprobado por Estados Unidos". Como líder del ISI
desde 1999, estaba en relación con sus contrapartes en la CIA, la Agencia
de Inteligencia de Defensa (DIA, por sus siglas en inglés) y el Pentágono.
También tengan en mente que el ISI paquistaní se mantuvo, desde el fin de
la guerra fría hasta ahora, como la base de despegue para las operaciones
encubiertas de la CIA en el Cáucaso, Asia central y los Balcanes.22

En otras palabras, el general Mahmoud Ahmad servía a los intereses
estadunidenses. Su despido, ordenado por Washington, no fue el resultado de
un desacuerdo político fundamental. Sin el apoyo estadunidense canalizado a
través del paquistaní ISI, el régimen talibán no hubiera podido formar un
gobierno en 1996. Jane Defense Weekly confirma que "la mitad de las fuerzas
humanas y del equipo del régimen talibán se originan en Pakistán bajo el
ISI", el cual a su vez era apoyado por Estados Unidos.23 Más aún, el
asesinato del líder de la Alianza del Norte, el general Ahmad Shah Masood
?en el cual supuestamente está involucrado el ISI? no contradecía los
objetivos de la política exterior estadunidense. Desde fines de los
ochenta, Estados Unidos había consistentemente buscado debilitar a Masood,
quien era percibido como un reformista nacionalista, y proveía apoyo tanto
al régimen talibán como al grupo Hezb-I-Islami, dirigido por Gulbuddin
Hektma-yar, contra Masood.

La confirmación del Congreso

Corroborado por la Comisión de Relaciones Internacionales de la Cámara de
Representantes, el apoyo estadunidense canalizado a través del ISI al
régimen talibán y a Osama Bin Laden ha sido una política consistente de la
administración estadunidense desde el fin de la guerra fría: "... Estados
Unidos ha jugado una parte esencial en el apoyo al régimen talibán todo el
tiempo, y aún lo hace... Tú tienes un gobierno militar (del presidente
Musharraf) en Pakistán ahora armando hasta los dientes al régimen
talibán... La ayuda (estadunidense) siempre ha llegado a las regiones del
talibán... Y cuando la gente de fuera trata de llevar nuestra ayuda a
regiones no controladas por el régimen talibán, es impedida por nuestro
propio Departamento de Estado... En ese mismo momento, Pakistán inició un
gran esfuerzo de reaprovisionamiento... y causó la derrota de casi todas
las fuerzas antitalibán en Afganistán".24

Encubrimiento y complicidad

La existencia de un "eje ISI-Osama-talibán" es un asunto público. Los
vínculos entre el ISI y las agencias del gobierno estadunidense, incluyendo
la CIA, también son un asunto público.

El ISI paquistaní ha sido usado por sucesivas administraciones
estadunidenses como "un intermediario". El aparato de inteligencia militar
paquistaní constituye el apoyo institucional fundamental para Al Qaeda de
Osama y el régimen talibán. Sin este apoyo institucional, no habría ningún
gobierno talibán en Kabul. A su vez, sin el inflexible apoyo del gobierno
estadunidense no habría ningún aparato poderoso de inteligencia militar en
Pakistán.

Funcionarios de alto nivel en el Departamento de Estado estaban
completamente informados del papel del general Mahmoud Ahmad. Tras el 11 de
septiembre, la administración Bush conscientemente buscó la "cooperación"
del ISI, el cual había estado apoyando e impulsando a Osama Bin Laden y al
talibán.

En otras palabras, la relación de la administración Bush con el ISI
paquistaní dejan ver la posibilidad de un "encubrimiento" y de una
"complicidad". Mientras Ahmad hablaba con los funcionarios estadunidenses
de la CIA y del Pentágono, el ISI supuestamente tenía contactos con los
terroristas del 11 de septiembre.

Según el informe de inteligencia del gobierno de India los perpetradores de
los ataques del 11 de septiembre tenían vínculos con el ISI paquistaní, el
cual a su vez tiene vínculos con agencias del gobierno estadunidense. Lo
que esto sugiere es que personas clave dentro de la institución de la
inteligencia militar estadunidense podrían haber sabido de los contactos
del ISI con el "líder del grupo" terrorista del 11 de septiembre, Mohamed
Atta, y no actuaron.

Faltaría comprobar si esto representa una patente complicidad de la
administración Bush.

Sin embargo, lo que sí está claro como el agua es que esta guerra no es una
"campaña contra el terrorismo internacional". Es una guerra de conquista
con consecuencias devastadoras para el futuro de la humanidad. Y el pueblo
estadunidense ha sido consciente y deliberadamente mal dirigido por su
gobierno.

Al final, la verdad debe prevalecer. Las falsedades detrás de la guerra
estadunidense contra el pueblo de Afganistán deben ser develadas.*
(Traducción: Tania Molina Ramírez)

Notas

1. The Guardian, 15 de septiembre de 2001.

2. Reuters, 13 de septiembre de 2001.

3. The New York Times, 13 de septiembre de 2001.

4. Newsweek, 14 de septiembre de 2001.

5. Daily Telegraph, Londres, 14 de septiembre de 2001.

6. The New York Times, 13 de septiembre de 2001. Confirma la reunión del 12
de septiembre.

7. The New York Times, 13 de septiembre de 2001.

8. Reuters, 15 de septiembre de 2001.

9. Para más detalles ver Michel Chossudovsky, "Las pistas del Osamagate",
Masiosare 199, 14 de octubre de 2001.

10. Reuters, 13 de septiembre de 2001.

11. Pregunta de un periodista al secretario de Estado Colin Powell, 13 de
septiembre de 2001.

12. Los patrones del terrorismo global, Departamento de Estado
estadunidense (www.state.gov/s/ct/rls/pgtrpt/2000/), Washington, 2000.

13. Reuters, 13 de septiembre de 2001.

14. Ibid.

15. Documentos presidenciales. Conversación telefónica con Rudolph Giuliani
y George Pataki, alcalde y gobernador de Nueva York, respectivamente, y
conversación con reporteros, 13 de septiembre de 2001.

16. The Guardian, 15 de septiembre de 2001.

17. "Confrontación: los guerreros en política exterior de Bush". Peter Roff
y James Chapin, UPI, 18 de julio de 2001.

18. Washington Post, 23 de septiembre de 2001.

19. Times of India, Delhi, 9 de octubre de 2001.

20. The Weekly Standard, Vol. 7, No. 7, octubre 2001.

21. AFP, 10 de octubre de 2001.

22. Para más detalles ver Michel Chossudovsky, "Osama Bin Laden: un
guerrero de la CIA", Masiosare 196, 23 de septiembre de 2001.

23. Citado en Christian Science Monitor, 3 de septiembre de 1998.

24. Cámara de Representantes estadunidense: declaración del representante
Dana Rohrbacher, Comisión de Relaciones Internacionales de la cámara en el
tema de "Terrorismo global y el sur de Asia", Washington, 12 de julio de
2000.




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HAN transcurrido más de veinticinco años desde que se inició el
tránsito
de la dictadura franquista, unos pocos menos desde que se configuró un
nuevo marco jurídico-político con la Constitución de 1978 y, para
Navarra, la Ley Orgánica de Reintegración y Amejoramiento del Régimen
Foral de 1982, transición dirigida a abrir un nuevo camino hacia la
consolidación de unas libertades y derechos individuales y colectivos
que habían sido desterrados en el régimen anterior.

Pasado este tiempo puede ser momento de mirar hacia atrás para
examinar
si vamos o no por buena senda para la integración de todos los
navarros
en un marco de convivencia, plural por necesidad, respetuoso con la
voluntad mayoritaria y democráticamente expresada del pueblo navarro
sobre su presente y futuro al tiempo que garantizador del más
exquisito
respeto a las minorías de modo que se sientan suficientemente cómodas
y
facultadas para desarrollar, expresar y reivindicar sus sentimientos,
actividades y proyectos en igualdad de condiciones.

La aprobación del Amejoramiento con la exclusión en su proceso de
negociación de determinados sectores políticos que tenían
representación
en la Diputación y en el Parlamento Foral, entre ellos los
nacionalistas
vascos, y sin pasar por refrendo popular, para algunos no fue el mejor
principio para asegurar la inclusión de todos los navarros en el marco
común de unas instituciones aceptadas y compartidas. Pero a partir de
esa realidad se debiera haber trabajado más en reforzar la
legitimación
del marco político potenciando la integración política, cultural,
lingüística y social de los diversos sectores que forman nuestra
comunidad; quienes más tenían que aportar en esa línea por detentar
las
mayores cuotas de responsabilidad institucional no siempre han seguido
esa línea y han llevado una situación de penosa disgregación y
enfrentamiento en algunos temas básicos para la convivencia que
requieren una urgente e importante reconsideración y revisión de
comportamientos.

Partiendo de la concepción elemental de que el juego limpio,
respetuoso
y trasparente de las mayorías y minorías debe ser la base sustancial
del
sistema democrático, debemos decir que siguen existiendo múltiples
mecanismos legales y fácticos que protegen a quienes defienden con
rigidez el marco político actual y se oponen a cualquier cambio, lo
cual
no sería objetable si no fuera porque se hace en perjuicio de otros
que
perciben que han de afrontar y superar gravísimos obstáculos para
simplemente defender sus no menos legítimos proyectos de
interpretación,
reforma o sustitución de ese marco político.

Para mejorar sustancialmente la igualdad de oportunidades y potenciar
el
pluralismo político y la participación, que son elementos esenciales
del
sistema democrático, debiera admitirse por todos la misma legitimidad
de
las posiciones que se oponen a cualquier modificación del marco
político
como de las que defienden interpretaciones más flexibles de la
Constitución y del Amejoramiento y de las que defienden incluso
reformas
de estas normas por métodos democráticos.

E

L debate sobre medidas como la posibilidad de convocar referéndum o
consultas populares en Navarra; la posibilidad de la iniciativa
parlamentaria, y no sólo gubernamental, en la propia reforma del
Amejoramiento; la mayor flexibilidad en las relaciones y en la
celebración de acuerdos de cooperación entre Comunidades Autónomas,
incluso cuestionando la prohibición de federación entre ellas; una
equiparación de los derechos lingüísticos de todos los ciudadanos
navarros, al margen de la zona en la que habiten; el reconocimiento a
Navarra de la facultad a decidir en exclusiva la forma de elección del
Presidente del Gobierno y de convocatoria de elecciones; la defensa de
los propios intereses y competencias en el seno de las instituciones
europeas, potenciando la participación de las Comunidades Autónomas en
ellas, así como el incremento de la representación autonómica en los
comités y grupos de trabajo de la Comisión Europea; el desarrollo del
Estado autonómico con perspectiva federalizante; etc., debiera
admitirse
con normalidad como oportunidad de profundizar en nuestro sistema de
autogobierno.

Por desgracia, más de una vez la simple formulación de éstas y otras
propuestas que se hallan en la agenda de diversas fuerzas políticas es
contestada desde el Gobierno de Navarra y otras instancias como un
ataque antidemocrático contra un marco político que se predica
permanente e inalterable, cuando no contra la propia identidad de
Navarra, que se atribuye a enemigos exteriores o interiores de los
intereses de los navarros y navarras.

La defensa de las distintas concepciones de los navarros para el
presente y el futuro de nuestra comunidad se ve coartada
cotidianamente
por una política desde instancias oficiales que ha ido evolucionando,
salvo algunas excepciones, hacia la imposición de una concepción
exclusivista de la identidad de Navarra, que rechaza y demoniza otras
opciones como antinavarras, y en particular atacando descaradamente
uno
de los pilares del sentimiento de identidad de muchos navarros, la
lengua vasca. Especialmente grave para conseguir la mínima integración
política y social en este último tema han sido las reiteradas
actuaciones del Gobierno de Navarra que, yendo más allá de la falta de
sensibilidad que ha demostrado la mayoría de miembros del partido que
lo
sustenta, inciden en la provocación y el desprecio hacia lo que
piensan,
desean y defienden legítimamente miles de navarros. No puede darse
otra
calificación a la eliminación de rótulos, carteles o membretes
bilingües
de las dependencias del Gobierno y sus organismos, y a tratar de
imponer
esos criterios a todas las entidades en las que se puede influir, como
la Administración de Justicia; o la increíble desaparición del euskera
de las máquinas automáticas de cobro en la zona azul de Pamplona,
mientras se mantiene el inglés y el francés. ¿Qué sentido tiene el
desalojo policial y la detención de unos estudiantes, trabajadores y
profesores de la UPNA que protestaban pacíficamente contra la
discriminación en las enseñanzas en euskera?

QUE la política del ejecutivo foral no se limita a proteger de una
supuesta discriminación a quienes no hablan euskera sino que se
dirige a
dificultar el uso y la extensión de esta lengua queda de manifiesto en
la dimisión de los responsables de la Dirección General de Política
Lingüística y de los miembros del Consejo del Euskera, nombrados por
el
propio Gobierno de Navarra, que se unieron a la permanente
contestación
en los sectores sociales más sensibilizados con la normalización y el
reconocimiento de los derechos de quienes quieren comunicarse en
euskera
o simplemente defenderlo de su recesión.

La disponibilidad de mayorías absolutas parlamentarias, en unos
casos, o
de mayoría simple sin amenaza de pérdida del gobierno en otros, genera
la tentación permanente de imponer políticas basadas en el interés
partidario y no en la búsqueda de consenso político y social. Los
intentos de mayor participación ciudadana en las decisiones políticas
se
cortan de raíz y se descalifican con argumentos poco sostenibles. Los
ciudadanos perciben que por parte de quienes dirigen la Administración
foral se ayuda al amigo, se potencia al correligionario, se castiga al
discrepante, se abusa de las influencias y se potencian núcleos de
poder
partidistas y sectarios.

Navarra, después de un cuarto de siglo desde la muerte de Franco, pasa
por uno de los peores periodos en lo que se refiere a su integración
política y lo que es más grave, se siguen poniendo las bases para que
cada vez sea más difícil el entendimiento en temas que debieran ser
resueltos con la simple aplicación de los principios elementales de la
democracia. Esto es, no con la imposición de las mayorías sobre
minorías
que ven cerradas todas las puertas para hacer posibles sus proyectos
políticos o el desarrollo de su propia identidad, sino estableciendo
cauces de diálogo y consenso, no sólo político sino también y
principalmente social. El reto democrático para Navarra está en
avanzar
en un marco jurídico y político que sea capaz de integrar a todos los
navarros desde el respeto de todas las ideologías, proyectos
políticos y
sentimientos de identidad en pie de igualdad, en el reconocimiento
real
de los derechos y aspiraciones de las minorías y en una cultura de
tolerancia y comprensión de las diferencias, siempre con respeto a las
normas democráticas.

Mientras tanto la violencia que sigue practicando ETA, además de la
valoración ética o política que merezca, es la mejor coartada para
justificar políticas de confrontación, imposición e intolerancia.
Acabar
con esta situación es uno de los objetivos prioritarios que debieran
plantearse todas las organizaciones políticas navarras sin distinción.

(*) Firman este escrito: Mikel Armendáriz, Víctor Ayerdi, Iñaki
Cabasés,
José Luis Campo, Ginés Cervantes, Fermín Ciáurriz, Reyes Cortaire,
Jokin
Elarre, Miguel Izu, Manuel Ledesma, Iosu Ostériz, Ramón Peñagaricano,
José Ángel Pérez-Nievas, Víctor Rodríguez, Pedro Romeo, Javier Sánchez
Turrillas, Andoni Santamaría, José Luis Úriz y Patxi Zabaleta

Letamendia ha presentado un recurso de 42 páginas para que se declare
«la no provisión de la plaza de cátedra de Ciencia Política número
46».
Un repaso a este recurso da idea de cómo se las gastan algunos
tribunales de evaluación, sabiendo de antemano si saldrá cara o cruz
para cada aspirante.
A Letamendia le suspendieron en el primer ejercicio, el de la
evaluación del expediente académico. Ni los catorce libros escritos,
frente al único de la otra aspirante, fueron suficientes para que le
aprobaran.
Doce años de investigación frente a seis tampoco sirve de mucho.

Edurne Uriarte se dio de baja en el PSE en julio, en Mungia. Quizás
intuía el resultado...ahora presenta libros de la mano de Mayor Oreja.

Parte de la respuesta la he encontrado en la dirección:

                      www.aznar.net

Es bastante prolija, pero con tiempo se acaba leyendo todo. La
actualizan casi a diario. Por supuesto, es obra de alguien que,
aparte de no querer muy bien ni al PP ni a su gente, tiene pasta y
poder a su servicio, amén de, con casi total seguridad, intereses
comunes por los que competir con el PP.

---------------------- Remitido por Rafa Saiz/UDALA con fecha 29/10/2001
08.56 ---------------------------


"Coordinadora de Comercio Justo" <coordcoj@...> con fecha
26/10/2001 13.19.29

Destinatarios: Rafa Saiz/UDALA
CC:
Asunto: RV: LA SUPUESTA EVIDENCIA ES UNA   FARSA

Coordinadora Estatal  de Comercio Justo
Plaza Centenario nº 3 bajo
20006 DONOSTIA
Tel. y Fax: 943 461578
coordcoj@...
www.e-comerciojusto.org
----- Mensaje original -----
De
De: A COVA DA TERRA
Para: mailto:Undisclosed-Recipient:@area.alsernet.es
Enviado: martes 23 de octubre de 2001 14:38
Asunto: LA SUPUESTA EVIDENCIA ES UNA FARSA


De: Enric
Enviado: lunes, 22 de octubre de 2001 13:50
Asunto: [Politica] artículo: LA SUPUESTA EVIDENCIA ES UNA FARSA


traducido en accionglobal-trad@yahoogroups.com

ANÁLISIS IMPORTANTE
por favor, difundir ampliamente

Stan Goff, autor del artículo,  Entró en las Fuerzas Armadas de EEUU en
1970 y las dejó en 1996. su nuevo libro es, Hideous Dream: A Soldier's
Memoir of the U.S. Invasion of Haiti

Narconews dice: "Stan Golf recabó toda nuestra atención cuando escribió una
brillante crítica de la política de Estados Unidos en Colombia"
ver en http://www.narconews.com/goff1.html

LA SUPUESTA EVIDENCIA ES UNA FARSA

Soy Sargento Jefe retirado de las Fuerzas Especiales. Esto no tiene
demasiada importancia para aquellos que sólo aceptan las opiniones de
antiguos oficiales en lo que se refiere a asuntos militares; debido a que
nos alistamos de mala gana, se supone que somos incapaces de entender las
sutilezas de la doctrina.

Pero yo no estaba simplemente en el ejército. He estudiado y enseñado
ciencia y doctrina militares. Fui instructor de táctica en el Centro de
Entrenamiento para Operaciones en la selva, en Panamá, y he enseñado
Ciencia Militar en West Point. Y, contrariamente a la imagen popular sobre
lo que hacen las Fuerzas Especiales, nuestra misión es enseñar. Ofrecemos
asesoramiento y asistencia a fuerzas extranjeras. Es decir, cualquier cosa,
desde enseñar puntería a un particular a instruir al mando de un batallón
sobre cómo coordinar operaciones aéreas efectivas con un servicio hermano.

Basándome en esta experiencia y en operaciones en ocho áreas designadas
como conflictivas, desde Vietnam a Haití, tengo que decir que lo que
estamos oyendo en las noticias y leyendo en los periódicos es simplemente
nada creíble. La mirada más superficial a los hechos verificables ocurridos
antes, durante y después del 11 de Septiembre, no da crédito a la línea
oficial ni se adecua a las acciones actuales del gobierno de EEUU.

Pero la línea oficial sólo funciona si consigue la aceptación por parte de
todos de sus premisas subyacentes. No estoy sorprendido en absoluto de que
los partidos Republicano y Demócrata repitan esas premisas. Son simplemente
dos facciones dentro de una única clase política dominante, y ambas están
financiadas por los mismos centros de poder. Mi mayor decepción, como
alguien que se identifica a sí mismo con la izquierda, ha sido contemplar
la aceptación tácita de esas premisas por parte de otros izquierdistas,
unas veces de manera ingenua y otras para ganar algunos puntos desde el
punto de vista ético. Esas premisas son dos. Una es la premisa de que lo
que está haciendo ahora esta administración de facto es una "respuesta" al
11 de Septiembre. La otra es la premisa de que el ataque contra el World
Trade Center y el Pentágono fue llevado a cabo por personas con base en
Afghanistan. En mi opinión, nada de esto tiene sentido.

Para poner en perspectiva esta afirmación, tenemos que volver hacia atrás
en el tiempo, no al 11 de septiembre, sino al año pasado o incluso más
atrás.

Un hombre de limitada inteligencia, George W. Bush, sin nada más que su
nombre y la presión en la sombra de su poderoso padre anterior Presidente,
exdirector de la CIA y petrolero- es construido sistematicamente como
candidato, con un enorme coste. A lo largo y ancho de todo el país, son
puestos en marcha mecanismos sutiles y no sutiles para retirar el derecho a
voto a una fracción importante de la base de votantes afro-americanos del
partido Demócrata. Esto no salió a la luz hasta que Florida se convirtió en
un campo de batalla por los votos de los Colegios Electorales, y la
magnitud de los hechos ha sido suprimida hasta el momento por los medios
empresariales de comunicación. En una decisión carente de legitimidad, de
hecho la Corte Suprema ni respaldó al autor de la decisión ni permite que
la misma sea usada como precedente, el Bush v. Gore concede la presidencia
de los EEUU a un hombre que ha perdido la votación en Florida y ha perdido
la votación nacional por más de 600.000 votos.

Este régimen de facto organiza después un gabinete muy interesante. El
Vicepresidente es un ejecutivo petrolero y el anterior Secretario de
Defensa. El Asesor de Seguridad Nacional es un miembro de la junta
directiva de una compañía transnacional petrolera y un becario de Rusia. El
secretario de Estado es un hombre sin experiencia diplomática, y es el
anterior presidente de la Junta de Jefes de Estado Mayor. El otro
interesante nombramiento es el de Donald Rumsfeld como Secretario de
Defensa. Rumsfeld fue CEO de Searle Pharmaceuticals. El y Cheney fueron
conferenciantes en el Foro Ruso-Americano de Líderes de Negocios de mayo de
2000. Así pues, los actuales "coincidentes" en este gabinete son el
petróleo, la anterior URSS y los militares.

Basándome en el historial de papá Bush, en todas sus manifestaciones y en
la trayectoria general de la política exterior de EEUU desde la
administración Carter, creo que puedo llegar a la razonable conclusión de
que los combustibles fósiles de Oriente Medio y el Sur Asiático son una de
sus mayores preocupaciones. No simplemente porque este cónclave tenga
intereses financieros directos en los combustibles fósiles sino porque es
seguro que saben que la producción mundial de petróleo está cayendo, y que
pronto iniciará una caída permanente y acelerada que dentro de unos 20 años
cambiará completamente el carácter de la civilización tal y como la
conocemos. Incluso la izquierda parece negar esto radicalmente pero los
números están ahí. Y no, las energías alternativas y las tecnologías
energéticas no nos van a salvar. Todas las alternativas existentes sólo
pueden empezar a proporcionar una fracción muy pequeña de la base
energética que ahora proporciona el petróleo. Lo cual convierte a éste en
algo más que un recurso, y a las acciones para controlar lo que queda en
algo más que una competición económica.

Tengo que concluir, además, que la colonización económica de la anterior
URSS ocupa un lugar importante en la agenda, y que de hecho tiene una gran
sinergia con la cuestión del petróleo. Rusia no sólo mantiene inmensos
recursos no explotados que atraen al imperialismo en crisis sino que
continua siendo un desafío militar y nuclear a tener en cuenta en la
región. No tenemos uno sino tres miembros con credenciales militares en el
gabinete de facto Bush, lo cual hace que el gabinete se parezca mucho a un
Estado Mayor militar. Todo esto antes del 11 de septiembre.

Y además está el tema de la OTAN. Se podría haber esperado que la OTAN
fuera al "cubo de la basura" de la Guerra Fría después del hundimiento del
Bloque del Este en 1991. Los dividendos de la paz y todo aquello. Pero no
lo hizo. Se expandió directamente al interior de los anteriores estados del
Bloque del Este y hacia la anterior URSS, y contribuyó con fuerzas
significativas a la devastación de Iraq un país clave en el mercado mundial
de petróleo, cuyo control se traduce en la capacidad para manipular los
precios de crudo.

La OTAN es una formación militar, y los EEUU ejercen un control interesado
sobre ella. Parecía una forma sin función pero esto se remedió bastante
deprisa. Así, cuando Yugoslavia se negó a seguir el juego del FMI, los EEUU
y Alemania comenzaron allí una campaña sistemática de desestabilización,
utilizando incluso a algunos de los veteranos de Afganistán. La OTAN se
convirtió en el brazo armado de esta agenda: la rotura de Yugoslavia en
pequeños estados obedientes, la posterior contención de la anterior URSS y
la protección del futuro oleoducto para el petróleo del Mar Caspio que
llegaría a los mercados de Europa Occidental a través de Kosovo.

Veamos, es importante que esto se entienda, y la gente, incluso aquellos
que hablan contra la guerra, tiende a no apreciar su significado. La OTAN
no es un garante de las leyes internacionales, y tampoco es una
organización humanitaria. Es una alianza militar con un socio muy
dominante. Y ya no puede afirmar que es una alianza defensiva contra los
socialismos europeos. Es un instrumento de agresión militar.

La OTAN es la organización que ahora va a penetrar más allá del paralelo
40, desde los Balcanes a través de la Repúblicas Asiáticas del Sur que
pertenecieron a la anterior URSS. El ejército de EEUU ya ha tomado el
control de una base en Uzbekistán. Nadie habla de que lo que estamos
haciendo parece una extensión muy lógica de una estrategia que ya estaba en
movimiento, y que ha estado en movimiento durante dos décadas. Una vez nos
demos cuenta de que el modelo de actividad está diseñado para,
simultáneamente, consolidar el control sobre Oriente Medio y sobre el
petróleo del Sur de Asia, y contener y colonizar a la anterior URSS,
veremos que Afghanistan es exactamente donde tienen que ir para continuar
con esa agenda. Afghanistan limita con Irán, India e incluso con China,
pero, lo que es más importante, limita con las Repúblicas Asiáticas
Centrales que pertenecieron a la antigua URSS: Uzbekistán, Turkmenistán y
Tajikistán. Estas limitan con Kazakhstán. Kazaknstán limita con Rusia.
Turkmenistán está situada en el cuadrante sudeste del Mar Caspio, cuyo
petróleo tanto codicia la administración Bush.

Afganistán es necesaria por dos razones: como base de operaciones para
iniciar el proceso de desestabilización, rotura y control de las Repúblicas
del Sur de Asia, lo cual empezará, en mi opinión, dentro de los próximos 18
a 24 meses, y para construir un oleoducto a través de Turkmenistán,
Afganistán y Pakistán con el fin de proporcionar petróleo al mercado
asiático. La BBC fue recientemente informada por Niaz Naik, un secretario
pakistaní de Asuntos Exteriores, de que unos oficiales americanos les
habían advertido, ya a mediados de julio, que se estaba planeando una
acción militar en Afganistán para mediados de octubre. En 1996, el
Departamento de Energía estaba emitiendo informes sobre la conveniencia de
un oleoducto a través de Afganistán, y en 1998, Unlocal testificó ante el
House Subcommittee para Asia y el Pacífico que ese oleoducto es crucial
para llevar el petróleo de la Cuenca del Caspio al Océano Indico.

Ante la evidencia de que una operación militar para asegurar al menos una
parte de Afganistán ha estado sobre la mesa posiblemente desde hace nada
menos que 5 años, no puedo más que concluir que las acciones que ahora
estamos viendo ponerse en marcha son parte de una agenda anterior al 11 de
Septiembre. En realidad, estoy completamente seguro de ello. Sólo la
planificación de operaciones de la escala a la que ahora están tomando
forma, llevaría muchos meses. Y estamos viendo cómo se realizan en pocas
semanas. Es un desafio para el sentido común. Esta administración está
mintiendo acerca de que todo esto es una "reacción" al 11 de Septiembre. Lo
que me lleva a sospechar mucho sobre su ya disponible evidencia de que
alguien en Afganistán es responsable.

La pretendida evidencia es una farsa. Los EEUU presentaron al gobierno
muñeco de Toni Blair con la evidencia, y de los 70 supuestos puntos de
evidencias, sólo 9 se referían a los ataques contra el World Trade Center,
y éstos eran sólo conjeturas. Esta es una historia de sandeces desde el
principio hasta el fin. Si se le presentan los hechos disponibles,
cualquier chico de 16 años aficionado a los dramas judiciales rompería este
guión como si fuese "una camiseta de 2 dólares". Pero nuestros
medios-empresariales de comunicación lo regurgitan sin ningún sentido
crítico. De manera que, tal y como estamos viendo, su papel es legitimarlo.

Este villano de cómic en que ha convertido a bin Landen no tiene sentido a
partir del momento en se empieza a apreciar la complejidad y sincronía de
los ataques. Como militar que ha estado involucrado en el desarrollo de
numerosas operaciones durante años, puedo decir que esta iniciativa a sido
tan sofisticada y costosa que habría tenido que dejar lo que nosotros
llamamos una gran "firma". En otras palabras, habría sido muy difícil de
ocultar. Así pues, surge una verdadera pregunta sobre por qué no había
advertencias de ello. Puede tratarse de una pregunta sobre la eficacia del
aparato de inteligencia del gobierno. Puede tratarse de una pregunta acerca
de varias políticas en diversas instituciones que debieron de ser engañosas
para orquestar esta acción. Y puede tratarse también de una pregunta acerca
de si existía o no un conocimiento previo del acontecimiento, y si este
conocimiento previo está siendo ocultado. Descartar esta preocupación como
si fueran habladurías sobre conspiración es prematuro. Y existe un
antecedente de este tipo que fue llevado a cabo por dirigentes políticos
nacionales, incluyendo al niño mimado de los liberales, Franklin Roosevelt.
Es muy poderosa la evidencia de que la administración Roosvelt falló
deliberadamente a la hora de actuar para detener lo de Pearl Harbor con la

intención de movilizar suficiente malestar nacional y así entrar en la 2ª
Guerra Mundial.

No me explico por qué la gente no se hacía algunas preguntas muy
específicas sobre la actuación de Bush y cia. el día de los ataques. Veamos
lo siguiente:

Cuatro aviones son secuestrados y desviados de sus planes de vuelo, estando
todo el tiempo en los radares de las FAA. Todos los aviones son
secuestrados entre las 7:45 y las 8:10 AM Hora del Este. ¿A quién se le
notifica?

Son hechos sin precedente pero el Presidente no es notificado y está camino
de una escuela primaria para escuchar cómo leen unos niños. Alrededor de
las 8:15 AM, debería haber estado claro que algo andaba terriblemente mal.
El Presidente estaba saludando alegremente a los maestros.

Alrededor de las 8:45 AM, cuando el vuelo nº 11 de la American Airlines
choca contra el World Trade Center, Bush está posando con los niños para su
foto en la primaria Booker. Cuatro aviones han sido secuestrados
simultáneamente, un acontecimiento nunca antes visto, y uno acaba de
clavarse en las torres gemelas más conocidas del mundo, y todavía nadie se
lo notifica al Comandante en Jefe nominal.

Al parecer, tampoco nadie ha movilizado a ningún interceptor de la Fuerza
Aérea. A las 9:03, el vuelo 175 de la United choca con el otro edificio del
WTC. A las 9:05, Andrew Card, el Jefe Presidencial del Estado Mayor susurra
a George W. Bush. Bush se "pone triste brevemente", según los reporteros.
¿Cancela la visita a la escuela y convoca un encuentro de emergencia? No.
La continua escuchando a los de segundo grado leer acerca de la estúpida
cabrita mascota de una niña, y continua con esta vanidad incluso cuando el
vuelo 77 de la American Airlines realiza un cambio de rumbo no programado
sobre Ohio y se encara con dirección a Washington DC.

¿Ordenó al Jefe de Estado Mayor Card movilizar a la Fuera Aérea? No.

Después de uno terribles 25 minutos, decidió finalmente hacer una
declaración pública para decir a los EEUU lo que éstos ya habían
comprendido: que está ocurriendo un ataque por aviones secuestrados contra
el World Trade Center. Hay un avión secuestrado dirigiéndose hacia
Washington, pero ¿se ha movilizado ya a la Fuerza Aérea para defender algo?
No.

A las 9:30, cuando realiza su declaración, el vuelo 77 de la American
Flight se encuentra todavía a 10 minutos de su objetivo, el Pentágono.

La Administración afirmaría después que no tenía manera de saber que el
Pentágono era el objetivo, y que pensaban que el vuelo 77 se dirigía a la
Casa Blanca, pero lo cierto es que el avión ya había volado hacia el sur y
pasado la zona exenta de vuelos de la Casa Blanca, y que de hecho estaba
lanzado a través del cielo a más de 400 nudos.

A las 9:35, este avión realiza otro giro, 360 grados sobre el Pentágono,
todo el tiempo seguido por el radar, pero el Pentágono no es evacuado, y
continua sin haber salidas rápidas de la Fuerza Aérea en el cielo de
Alexandria y DC.

Y ahora veamos al verdadero secuestrador: quieren que nos creamos que un
piloto entrenado en una escuela barata para aficionados realiza una bien
controlada espiral hacia abajo, descendiendo los últimos 7000 pies en dos
minutos y medio, lleva el avión tan bajo y plano que corta los cables
eléctricos que atraviesan las calles del Pentágono, y lo conduce contra un
lateral de este edificio con precisión milimétrica a 460 nudos.

Cuando la teoría sobre aprender a volar tan bien en una escuela barata
comenzó a perder base, se añadió que recibieron entrenamiento adicional en
un simulador de vuelo. Es como decir que has preparado a un adolescente
para su primera conducción en un I-40 y en la hora punta comprándole un
videojuego de conducción. ¡Menuda tontería! Se está construyendo una
historia con estos acontecimientos. Mi bola de cristal no está funcionando
hoy, así que no puedo decir por qué.

Pero, como mínimo, este supuesto comandante en jefe y su estado mayor, a
quien se supone que todos nosotros debemos seguir ciegamente en una poco
definida guerra contra el terrorismo, es criminalmente negligente o
increíblemente estúpido. Y, en el peor de los casos, a medida que sabemos
más, aunque existe un esfuerzo por esconder los hechos, hay una
conspiración criminal en marcha.

La verdad es que la administración Bush se estaba enfrentando a una
confluencia de crisis de las cuales fue temporalmente rescatada por este
acontecimiento. Si jugaron un papel siniestro o no, de lo que no hay duda
es de que se aprovecharon del ataque de manera oportunista para superar su
falta de legitimidad, para culpar al ataque terrorista del 11 de septiembre
de la recesión en lugar de culpar al capitalismo, para legitimar su agenda
de política exterior, y para establecer y consolidar medidas represivas
internas y silenciar a los disidentes.

Y les dio luz verde para empezar a construir un escenario a largo plazo en
el que establecer medidas de control fascistas, en el interior y en el
exterior, a modo de una ciudadela para la clase dirigente con vistas a la
coyuntura catastrófica en la que estamos entrando debido al agotamiento del
petróleo.

Este elefante en la sala de estar está siendo deliberadamente ignorado. De
hecho la represión interna ya ha comenzado, oficialmente y oficiosamente.
Participé en un seminario en la Chapel Hill, en Carolina del Norte, el 17
de septiembre, y aunque ni una sola persona del equipo excusó o justificó
los ataques y todos ofrecieron sus condolencias y oraciones por las
víctimas, a los dos días fuimos vilipendiados como "enemigos de América".
Ayer una editorial pidió mi deportación (a dónde, sólo puedo intentar
adivinarlo). Herr Ashcroft está ahora buscando la mayor derogación de
libertades civiles de EEUU desde la supuesta legislación antiterrorista
después de la bomba de Oklahoma City la cual, hasta el momento, no ha dado
resultados antiterroristas sino la aceleración en la aplicación de la pena
de muerte racista. El FBI ha definido a los grupos terroristas no porque
ningún grupo de los que existen haya actuado como terrorista sino por sus
creencias. Algunos grupos socialistas y antiglobalización ya han sido
identificados por su nombre como terroristas, aunque no hay ni una sola
prueba de que hayan participado alguna vez en una actividad criminal. Esto
me recuerda la Smith Act, que finalmente fue declarada anticonstitucional,
pero sólo después de que un montón de gente sensacional pasara un horrible
largo tiempo en la cárcel por haber cometido el crimen de pensar. Creo que
todo esto señala hacia otros grandes problemas a los que el régimen de Bush
se estaba enfrentando. La resistencia en todo el mundo a la llamada agenda
neoliberal, un término adornado para designar al imperialismo impositor de
deudas. Mientras la deuda y la amenaza de sanciones ha sido utilizada para
coaccionar a las naciones de la periferia, tenemos que comprender que el
garante final del cumplimiento es la acción militar. Para una agenda
económica global, siempre hay la correspondiente agenda política y militar.
El punto de mira de estas acciones a corto plazo es el Sur de Asia pero ya
han escrito el guión como si se tratara de una lucha mundial y prolongada
contra el terrorismo.

Como racionalización, es mucho mejor que la guerra contra la droga, y
además la guerra contra la droga estaba siendo desacreditada. Los
izquierdistas están recuperando poder y popularidad en Venezuela, El
Salvador, Nicaragua, Ecuador, Colombia, República Dominicana, Haití, Brasil
y Argentina. Cuba ha ganado mucho prestigio en estos últimos años. El
imperio esta empezando a rebelarse. Difícilmente podemos justificar una
intervención en estos lugares diciendo que no siguen la línea económica al
no permitir la absoluta dominación de sus sociedades por las empresas
transnacionales. Esto pondría en peligro la agenda. Así que simplemente
afirmamos que están dando apoyo al terrorismo.

Es por todo esto que digo que la izquierda ha perdido una oportunidad al
permitir que se escapen si responder a la pregunta de quién llevó a cabo lo
del 11 de septiembre. Si la historia oficial es una mentira, y creo que los
hechos circunstanciales son suficientemente poderosos para mantener esta
afirmación, entonces necesitamos saber qué pasó. Y tenemos que saber cuáles
son los motivos concretos de esta administración.

Y necesitamos saber más allá de los motivos inmediatos, es decir, hacia
dónde se dirigen las fuerzas sociales que garantizan ahora mismo nuestra
situación. No creo que esta administración esté implicada en un proceso
deliberante de una agrupación política que está en la cima del juego. Están
aunando algunas soluciones técnicas muy deliberantes como respuesta a una
situación que se les está yendo rápidamente fuera de control. Es como
aclarar un bosque. Hay una tecnología muy inteligente que está siendo
empleada para hacer una cosa muy simple.

A lo que están respondiendo no es al 11 de Septiembre, sino al comienzo de
una permante y precipitada caída de la producción mundial de petróleo, al
comienzo de una profunda y prolongada recesión mundial y a la rebelión del
imperio.

Esto me lleva a lo que todo esto significa para la seguridad americana, por
la cual está perfectamente justificado que ellos se preocupen. Las acciones
que está preparando esta administración no solamente no van a aumentar
nuestra seguridad sino que la van a degradar significativamente. La acción
militar contra muchos grupos a lo largo del globo, que es lo que la
administración nos dice abiertamente que está planeando hacer, va a poner a
mucha gente de espaldas a la pared. Esto no es mucha seguridad.

El concepto de guerra que se está promocionando es una violación de los
principios de la guerra desde varios puntos de vista, y llevará
inevitablemente a catástrofes militares, si se considera desde una postura
de neutralidad política y moral.

Y la gente que está ahora en posesión de la mitad de las reservas de
petróleo que quedan está siendo sometida a desestabilización, por lo cual
no podemos siquiera predecir la consecuencias excepto que la pérdida de
acceso a suministros cruciales de energía cae dentro de lo posible. Lo peor
de todo, desestabilizaremos a Pakistán, un poder nuclear en conflicto
activo con su vecino, y provocaremos a Rusia, otra potencia nuclear. El
listón de seguridad no queda muy alto, y los americanos no se pueden
permitir el ignorar las armas nucleares.

Creo que esta agenda es una tremenda amenaza para la seguridad de
cualquiera que sea crítico con el gobierno o con sus corporaciones
financiadoras, y ya sabemos que las amenazas reales son contra las
poblaciones, que pueden ser fácilmente utilizadas como chivo expiatorio a
medida que la crisis se hace más profunda. Hay una amenaza real de aumento
del fascismo en este país, y el fenómeno requiere enemigos domésticos.
Historicamante, esos enemigos han incluido a izquierdistas, sindicalistas y
a sectores oprimidos por su raza o nacionalidad. Esta mentalidad de "estado
de emergencia" ya está siendo utilizada para acallar los discursos públicos
antiracistas, feministas, medioambientalistas, socialistas y anarquistas. Y
mientras los funcionarios hacen resistencia a la xenofobia antimusulmana,
las imágenes esterotípicas han saturado los medios, y el gobierno ya está
comenzando a instaurar abiertamente el perfil racial. Sólo hay un paso para
ir a por otros grupos. Hemos sido preparados largo tiempo por las
ideologías del racismo manifiesto y encubierto, y el racismo, como
institución y como su correspondiente psicología, es intratable en EEUU. Es
por todas estas razones por lo que digo rotundamente que no podemos aceptar
nada de esta administración; ni sus políticas ni sus sandeces. Lo que
estamos haciendo es muy, muy peligroso, y el momento de luchar contra ellos
abiertamente es justamente ahora, antes de que consoliden su poder y su
agenda. Una vez que lo hayan hecho, nuestro trabajo será mucho más dificil.

La izquierda, si tiene la capacidad para autoorganizarse saliendo del
olvido, tiene que comprender su papel crítico. Debemos ser socios de un
amplio movimiento pacifista, dignos de crédito, infatigables y no
sectarios. Tenemos que estudiar, sintetizar y describir nuestra actual
coyuntura histórica. Y tenemos que preparar líderes ante el decisivo
conflicto que emergerá para, en primer lugar, derrotar al fascismo y
después tomar el poder político.

Las palabras de Rosa Luxemburgo son más ciertas que nunca. No nos
enfrentamos a una elección entre socialismo y capitalismo sino entre
socialismo y barbarie. Y lo que menos nos podemos permitir es resignación y
timidez.

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¿Es Navarra una nación?

Mikel Sorauren * Historiador

El hecho en sí de que se plantee la cuestión que va por enunciado de
este escrito, trae a la superficie una preocupación que agita a
nuestra colectividad al respecto, colectividad que se percibe
diferenciada de otras entidades humanas que se consideran nación.
Bien es cierto que tal percepción aparece confusa, porque los
avatares históricos han llevado a Navarra, entidad política que se
configuró mediante la organización de un Estado, a quedar sometida a
otro Estado ajeno a ella que pretende reducirla a una parte
constitutiva del mismo.

La percepción de Navarra por parte de quienes se consideran navarros
es confusa. Todos afirman la especifidad, pero la dirigen a un
referente distinto y encontrado. Navarra es para unos una región
española, irrenunciable y con personalidad inasimilable, para otros
una parte de Euskal Herria y, finalmente, con un planteamiento más
coherente, es la expresión política de esa Euskal Herria a través de
la Historia; Estado que han destruido los otros dos que se han
repartido su territorio: España y Francia.

Intentar demostrar lo que aquí se afirma es tarea difícil; no por la
falta de argumentos históricos, sino por las convicciones previas y
estructuras mentales, a las que ha dado forma en muchas
individualidades la educación. La historiografía española tradicional
no ve a España como consecuencia de avatares casuales, auténticas
carambolas históricas, sino que pretende que es el resultado de un
magma de realidades humanas y físicas a las que ha dado forma el paso
del tiempo, hasta alcanzar la incontrovertible realidad actual. Por
desgracia esta concepción de la Historia, de viejo manual, conserva
sus partidarios. Los relatos de conquistas y derrotas, tal y como las
ven los autores de las antiguas crónicas, inclinados a ensalzar las
hazañas de sus protagonistas y con una intencionalidad reivindicadora
muy tendenciosa, ocultan la realidad humana y política de los
territorios a los que se refieren.

Por lo que a Euskal Herria toca, todavía hay quien otorga veracidad a
las crónicas de visigodos y asturianos, cuando éstas se refieren a
los vascos. Las mismas han sido puestas en evidencia en su
pretenciosa dominación de los vascones por la crítica moderna.
Basarse en esta documentación a la hora de reconstruir la Historia de
Navarra denota ingenuidad de principiante. Por lo demás, el hecho
humano y cultural vasco es el único en toda la Península y costa
atlántica hasta la desembocadura del Garona, que presenta una
continuidad desde el Paleolítico superior. Realidad humana e
histórica esta de la que dejan constancia las propias crónicas
visigodas y asturianas, al igual que las francas y las cordobesas.
Todas ellas hacen incontestable la realidad política de los vascos, a
quienes esas mismas crónicas se obstinan en negar.

El hecho es que el conjunto de los territorios que constituyen Euskal
Herria, si se exceptúan los que quedaron bajo dominio musulmán,
cuando hacen acto de presencia en la documentación de manera diáfana,
forman parte del Reino de Pamplona, nombre primero del Estado vasco.
Cualquier pretensión de dominio de territorios vascos por parte de
asturianos, incluso por el conde de Castilla, se encuentra envuelto
en la oscuridad de confusas noticias, que parecen reflejar en mayor
medida aspiraciones que realidades. A Sancho el Mayor se le califica
por parte de cronistas cordobeses como señor de los vascos. La
realidad humana de este territorio constituye el factor decisivo de
su desarrollo histórico. Vascones, vascos, vascongados..., son
expresiones que se refieren a una única realidad que se resiste a ser
reducida a elucubraciones eruditas, porque ante todo reflejan lo
incontestable de esa misma realidad, cultural, social y mucho más,
que siente la necesidad de crear su propia organización política, su
Estado. Este buscará salvaguardar precisamente esas características
que entidades políticas ajenas pretenden hacer suyas.

Navarra es ese Estado, esa nación. La realidad humana que se da en
torno al Pirineo desde la Prehistoria ha podido llegar a nuestros
días porque ha sido salvaguardada por tal Estado. Al contrario, la
entidad de los territorios circundantes, semejantes en origen, ha
quedado diluida como consecuencia de la actuación de las entidades
estatales que se impusieron en los mismos desde el inicio. Navarra no
surge como resultado de la desagregación feudal que afecta a los
Estados creados por los germanos en el Occidente europeo, sino por la
dinámica que lleva a la sociedad vasca a defender la libertad propia.

Se argüirá que Navarra fracasó en este intento. En cierta medida, sí.
España y Francia desgajaron el territorio en diferentes fases;
conquista de los territorios occidentales, conquista de la denominada
alta Navarra, incorporación forzosa de Iparralde... A pesar de todo,
los diversos territorios seguirán conservando  parcelas de soberanía
originaria que no está el conservarlas en la mente de los
conquistadores. Estos llegarán a anular esos residuos o reducirlos a
la mínima expresión, representados hoy por las competencias en
materia fiscal que el Estado español se ve obligado a reconocer a las
instituciones actuales del país.

A este estado de cosas se ha llegado mediante la imposición violenta
de los estados dominadores; primero a través de la fuerza militar,
luego por la violencia política. En ningún caso puede hablarse de
voluntad de integración por parte de los vascos; por el contrario, la
resistencia ha ocasionado un conflicto permanente que ha alcanzado
los tiempos actuales. En un afán por ignorar esta realidad, se
intenta desviar la atención de la cuestión principal, como es el
hecho indiscutible de la existencia de una nación vasca, a la que ha
dado forma Navarra, entendida ésta en su auténtica dimensión, muy
diferente de la Navarra residual, provincia española. Se discute la
unidad histórica vasca, o el rechazo de la dominación española. Son
todos fuegos de artificio ante lo incontrovertible de la resistencia.
El denominado «conflicto vasco» no tiene otra causa que la
persistencia de los estados español y francés en mantener su
dominación sobre otro Estado, el vasco, que jamás ha renunciado a
serlo.

Con estas bases es posible afrontar en las coordenadas correctas la
cuestión de la nacionalidad Navarra. Para que se dé el hecho nacional
se hacen precisas una serie de condiciones de tipo humano, cultural y
territorial que permitan la configuración de un Estado. Estas son
unas condiciones históricas, en las que aparece de un modo permanente
la conciencia colectiva de que se cuenta con una especifidad nacional
diferenciada, con independencia de que las circunstancias históricas
hayan ocasionado la pérdida de esa independencia de manera temporal.
El hecho nacional ha de ir aparejado necesariamente con la exigencia
de un Estado que formalice la soberanía. En el caso de Navarra se dan
históricamente todas estas circunstancias. La reclamación de Navarra
como nación no puede concluir en el sometimiento a otro Estado, ni en
la aceptación de su ley fundamental, por ejemplo, la Constitución
española. Esto es más cierto, si se tiene en cuenta que España es el
agente fundamental que en mayor medida ha contribuido a destruir la
territorialidad e instituciones de Navarra.Estas no podrán ser
reconstruidas sino cuando dejen de ejercer presión sobre ellas los
estados español y francés, permitiendo dar vuelta al proceso
histórico por el que se ha llegado a la anulación del Estado vasco.

Algunos, en un afán de encontrar una solución al conflicto que les
convulsiona, porque pretenden que la provincia de Navarra tenga la
más alta consideración dentro del Estado de las autonomías, pero sin
ningún proyecto que rebase los límites de éste, reclaman para Navarra
la condición de «Nación». Los tales no tienen en cuenta que la
Constitución española no reconoce sino las nacionalidades, término
conceptualmente hablando equivalente a las regiones tradicionales.
La consideración de un territorio del Estado español como
nacionalidad o región no dependerá nunca del territorio mismo, sino
del carácter de la Constitución española del momento. Hoy Navarra
podrá ser una nacionalidad, ayer fue una provincia. Afirmar que
Navarra es una nación y aceptar la Constitución española, aunque sea
la del 78, constituye una incoherencia.Afirmar que la Historia de
Navarra pone de relieve que ésta es una nación y «demostrar» que es
España, es una frivolidad. *

Ricos por la patria (grandes magnates de la dictadura, altos
funcionarios de la democracia). Mariano Sánchez Soler. Plaza & Janés,
480 páginas.
ISBN: 84-01-37740-4

Ha salido a la luz Ricos por la Patria (Grandes magnates de la
dictadura, altos funcionarios de la democracia), el último trabajo
del escritor y periodista Mariano Sánchez Soler. El libro, fruto de
un intenso trabajo de investigación documental, narra la historia de
España durante el siglo XX desde una perspectiva que pocos han
querido relatar hasta ahora, y que no es otra que la del estudio del
nacimiento de los grandes imperios económicos al amparo del
franquismo en "condiciones excepcionales". La obra nos relata cómo
desde el entorno familiar del General Franco apellidos como March,
Cortina, Meliá, Koplowitz, etc., amasaron grandes fortunas, junto con
otros millonarios emergentes salidos desde el aparato político del
régimen como Oriol, Serrano Suñer, Girón , Martín Villa... Muchos de
estos nombres "han sabido adaptarse al sistema democrático, mientras
una nueva generación (Aznar, Rato, Trillo, Arias-Salgado...,
apellidos viejos con rostros jóvenes) se preparaba para tomar el
relevo gubernamental".
En resumen, un interesante trabajo de investigación realizado desde
el rigor documental y una perspectiva valiente y comprometida como
caracteriza la obra de Mariano Sánchez Soler.
http://www.inisoc.org/mss1.htm

En su pagina 193 relata:

"Visite aquel camposanto tras el fallecimiento de Carmen Polo, en una
mañana luminosa y decadente, y constate que, a veces, un cementerio
es mas clarificador que cualquier estudio historico. Cerca de la
entrada, en el primer cuadro del recinto, sobre la lapida de una
modesta sepultura de granito negro puede leerse <<Familia Carrero
Blanco>>. Casi a su lado, un mausoleo de arquitectura moderna alberga
a la <<Familia Banus>>. El que fuera ministro de Comercio, Manuel
Arburua, ocupa un panteon cerca de los destinados a los colaboradores
del Caudillo: Pacon Franco Salgado-Araujo, Fernando Fuertes de
Villavicencio, Pedrolo Nieto Antunez... Al avanzar, las inscripciones
muestran los apellidos de ilustres familias previsoras, cuyos restos
descansan y descansaran para siempre junto a la familia Franco, como
una prueba quiza de la intima amistad y veneracion que le profesaron.
Alli habian reservado sepultura los mas modernos tecnocratas:
<<Familia Lopez de Letona>>, <<Familia Navarro Rubio>>, los banqueroa
Fierro, e incluso algunos futuros democratas: <<Familia Oreja
Aguirre.>>".


AVES DE RAPPIÑA
Cómo se han apoderado los populares de empresas,medios de
comunicación y organismos independientes  Jesús Mota
Características técnicas
Edita: TEMAS DE HOY
Colección: GRANDES TEMAS  ISBN: 84-8460-131-9  Formato: 14,5 x 22
cms.  Páginas: 232  Precio (con IVA): 2.500 Ptas.

Síntesis
Apoderarse a cualquier precio de empresas, medios de comunicación y
organismos de regulación que tenían la etiqueta de "independientes".
Ésa es la estrategia que aplicó sin dudar el Partido Popular tras su
primera victoria electoral, pero que está llevando al extremo desde
que consiguió la mayoría absoluta.
La primera parte de esta estrategia se basó en el desembarco de
hombres de confianza absoluta de Aznar y Rodrigo Rato en las cinco
mayores empresas públicas españolas a través de una privatización
audaz y fraudulenta. Además se construyó alrededor de la mayor de
estas empresas -Telefónica- un imperio de medios de comunicación que
incluye televisiones, periódicos y cadenas de radio. Sólo los
organismos independientes, como la Comisión Nacional del Mercado de
Valores o el Tribunal de Defensa de la Competencia se podían oponer a
sus maniobras, y por eso maniatarlos y controlarlos fue el siguiente
objetivo.
Hoy, con un enorme porcentaje de nuestra maquinaria productiva en las
manos directas del PP, se ha instaurado un nuevo modelo de gobierno.
"El cash flow" de las principales empresas españolas se pone al
servicio de Aznar y Aznar se pone al servicio de los directivos de
las principales empresas españolas", explica Jesús Mota.
«Aves de raPPiña», una investigación brillante, rigurosa y
definitiva, construida con datos incontestables, es una lectura
obligatoria para los que quieren entender qué está pasando de verdad
en nuestro país. "España va bien." Sí, pero ¿para quién?

Perfil del autor
Jesús Mota Hervías (Bilbao, 1952), es editorialista y jefe de la
sección de Economía del diario 'El País'. Fue director del diario
económico 'Cinco Días' y subdirector de la revista 'Mercado'. Además
ha trabajado en distintos medios de prensa. En esta misma editorial
publicó en 1998 «La gran expropiación».

La previsión social se ha convertido en un verdadero y grave problema
para todos los gobiernos del mundo. Durante los últimos 25 años,
desde la grave crisis del petróleo (1973), los políticos y estudiosos
del devenir económico no han podido solucionar el agravamiento que se
viene produciendo en los déficits presupuestarios. El objetivo
prioritario de los países de la Unión Europea y de los EEUU es el
control y la reducción del déficit publico.
La protección al desempleo, la cobertura de las incapacidades, la
atención a la invalidez temporal, los gastos de farmacia, la
asistencia sanitaria, el pago de pensiones y los subsidios, las
jubilaciones anticipadas, las pensiones asistenciales, etc.. han
generado una serie de compromisos ante el ciudadano difíciles de
cumplir y más en la situación económica en que se encuentran las
economías de los países mas o menos desarrollados. Recordamos el
comentario del ex-canciller alemán Helmut Schmidt
"si los gobiernos no mantienen el estado de bienestar, serán barridos
electoralmente".
Europa y el mundo occidental intentan en estos momentos buscar los
procedimientos o sistemas menos traumáticos que les permitan aligerar
de ahora en adelante los compromisos referidos a la protección social
a cargo de sus presupuestos.
Una comisión europea esta procediendo a la redacción de un documento
denominado La protección social en Europa, estudio comparativo de los
diferentes regímenes de previsión social publica de los estados
miembros, en el que se indican las distintas reformas llevadas a cabo
recientemente y las recomendaciones de tipo general con respecto a
las mismas.
Parece ser que las políticas llevadas a cabo por los diferentes
países no han sido homogéneas ni similares, aunque todos ellos han
manifestado que las causas del desequilibrio financiero ocurrido en
sus presupuestos han estado motivadas fundamentalmente por los
niveles de desempleo existentes, así como por los encarecimientos
constantes de los costes sanitarios y las cuantías de las
prestaciones a los beneficiarios, y el crecimiento un tanto reducido
de sus economías recientemente.
Así mismo, la caída del índice de natalidad, el envejecimiento
progresivo de la población, el acercamiento de la mujer al mundo del
trabajo, el anticipo de la salida de parte de la población activa del
mercado de trabajo al objeto de reducir en el mismo la presión
laboral, etc.. han incrementado los aspectos negativos en el
horizonte financiero y demográfico de la situación real.
No obstante y ante la situación difícil en que se encuentran los
sistemas públicos de pensiones seria conveniente realizar previamente
un pequeño análisis sobre el procedimiento de financiación, la
organización gestora y otras particularidades.
La situación actual de los sistemas públicos de protección social, va
a exigir de la sociedad un cambio radical en su comportamiento con
respecto al gasto y al ahorro. Los sistemas de previsión social de
carácter voluntario, bien individualmente o en forma de colectivo,
han de complementar las prestaciones publicas, que deben mantenerse y
reforzarse.

Reino Unido
El congreso anual de los laboristas, celebrado en octubre de 1997, ha
servido de potente altavoz para concienciar a los británicos de que
el Gobierno no va a tener mas remedio que adoptar medidas duras e
impopulares para reformar el estado del bienestar. Tony Blair y los
representantes del equipo han advertido a sus conciudadanos que "la
nueva Gran Bretaña exigirá notables sacrificios".
Una de las reformas planteadas fue la de las pensiones publicas. El
estado, en palabras de Tony Blair;"no puede afrontar de forma integra
la carga financiera suplementaria que se deriva del envejecimiento de
la población y por ello resulta necesaria la mayor participación de
la aportación voluntaria y privada".

Italia
Salvo que Italia ponga algo de orden en su caótico sistema de
pensiones, el país puede encontrar serias dificultades para acceder a
la moneda única o si accede para permanecer en ella.
El sistema publico de previsión italiano ha estado basado en el
clientelismo político. Casi el 80% de los jubilados percibe
mensualmente menos de 90.000 pesetas y un 4% puede llegar a alcanzar
casi 5 millones de pesetas al mes.
Los políticos y sindicatos están intentando terminar con un sistema
publico de pensiones que permite a los 53 años y con 35 de cotización
y con 50 años y 20 de cotización que la gente pueda acceder a la
jubilación con una pensión que será el 60% o el 85% de la pensión que
le hubiera correspondido a los 65 años.
El sistema, parecido al español, calcula la cuantía de la pensión no
según los años de cotización, sino en base a los últimos salarios.
La edad mínima de los 53 años se intenta elevar a los 55 años o 57
años.
Se propone además no revaluar las pensiones mensuales por encima de
350.000 pesetas.

Francia
A finales de septiembre del ejercicio 1997 Jospin presento un plan de
saneamiento para regularizar la situación de la seguridad social,
intentando reducir aproximadamente un déficit de 0,5 billones de
pesetas.
Se va a la creación de una super CGS (cotización social generalizada)
calculada sobre el salario bruto, rentas de trabajo y también sobre
las rentas de capital para financiar el déficit de la Seguridad
social.

Alemania
El gobierno alemán aprobó en junio de 1997 un proyecto de ley que
rebajaba progresivamente el nivel de percepción por pensiones.
Desde el actual 70% de los ingresos medios, se va a pasar hasta el
64% en el año 2030.
Para mantener el sistema de pensiones de Alemania, uno de los mas
generosos de Europa, y para sufragar el poder de compra de las
futuras generaciones, es necesario llevar a cabo un cambio radical y
urgente, comento el Ministro de trabajo.
Si no se introdujera el cambio en las pensiones, mantener los
actuales niveles reales de las pensiones consumiría una cuarta parte
del salario medio del alemán en el 2030, en cotizaciones.

Bélgica, Países Bajos y los demás estados europeos
Suecia, modelo emblemático del estado de bienestar, ha ido
paulatinamente perdiendo su capacidad innovadora; se han tomado
medidas antipopulares que han trastocado alguno de los principios que
han regido este Estado:

.Recortes en los subsidios sociales de hasta un 75%
.Rebaja de las compensaciones por desempleo.
.Baja de un 5% de las pensiones.
Eliminación de las prestaciones familiares.
.Etc.

En España las reformas que se vienen aprobando con respecto a la
Seguridad Social van en el mismo sentido.
Para calcular la pensión de la Seguridad Social en la legislación de
1967 se necesitaban las bases de cotización de los dos últimos años.
La reforma de 1985 (31-7) exigía tomar en consideración las bases de
cotización de los 8 últimos años inmediatamente anteriores al momento
de la jubilación.
La Ley recientemente aprobada en julio de 1997, Ley de Consolidación
y Racionalización de la Seguridad Social, ha ampliado hasta 15 años,
eso si de forma gradual, el periodo de calculo de la pensión hasta el
año 2003.
Como mínimo, para poder percibir pensión de la Seguridad Social se
necesita haber cotizado al menos 15 años y 2 de estos años cotizados
deberán estar comprendidos dentro de los 15 años inmediatamente
anteriores al momento de generar la pensión.

La cuantía de la pensión de jubilación, en la estructura actual de su
calculo, varia en función de los años de cotización. Con 35 años de
cotización, tanto en la ley de 1985 como en la de 1997, se percibe el
100% de la pensión; con 15 años con la ley nueva se percibe solo el
50% y con la ley antigua el 60%.
La disminución se aprecia hasta con 24 años de cotización.
La filosofía que se intenta incorporar es que la pensión de
jubilación debe guardar proporción con el esfuerzo de cotización.
La ampliación del plazo de 2 a 8 y 15 años responde a la idea que
mantiene el Pacto de Toledo en su recomendación, ya que dice "las
prestaciones deben guardar una mayor proporcionalidad con el esfuerzo
de cotización realizado, evitándose situaciones de falta de equidad,
de compra de pensiones, etc."
La tendencia para la próxima reforma, que se avecina  para el año
2000, será la que se tome en consideración toda la vida laboral del
trabajador para el calculo de la pensión.

Todo trabajador autónomo o por cuenta ajena ha de tener bien claro
que en el momento de la jubilación y sin suponer que haya jubilación
anticipada, aun habiendo cotizado toda la vida y en las bases
correctas, al comparar su ultimo sueldo en activo con el importe de
la pensión publica de la Seguridad Social, se va a producir una
rebaja sustancial, tanto mayor cuanto los salarios en activo superen
la pensión máxima de la Seguridad Social: 290.166 ptas/mes o
4.062.324 pesetas aproximadas.
¿Cmo se puede superar este vacío o gap aun sabiendo que la tasa de
sustitución en España, por ahora, es de las mayores de Europa?
Fomentar el ahorro previsión, que ya J.M. Keynes comentaba en su
libro sobre la teoría del dinero, es un aspecto necesario a destacar.
Ahorrar para el mañana, pensando como si el futuro estuviera presente
es un consejo sabio.
El ahorro previsión complementario no va contra el reforzamiento y el
mantenimiento del sistema publico de Seguridad Social, sino al
contrario, ambos se complementan y se consolidan.
El sistema publico de la Seguridad Social puede complementarse,
voluntariamente, por sistemas de ahorro y protección social, tanto
individual como colectivos, externos a la Seguridad Social.


GESTION DEL REGIMEN ECONOMICO DE LA SEGURIDAD SOCIAL EN EL PAIS VASCO

Antecedentes
La disposición 1ª de la Constitución española dispone que la misma
ampara y respeta los Derechos históricos de los territorios forales,
añadiendo que la actualización general de dicho régimen foral se
llevara a cabo, en su caso, en el marco de la Constitución y del
Estatuto de autonomía.
El articulo 41 de la Constitución española reconoce que los poderes
públicos mantendrán un régimen publico de Seguridad social para todos
los ciudadanos, que garantice la asistencia y prestaciones sociales
suficientes ante situaciones de necesidad, especialmente en caso de
desempleo, concluyendo que la asistencia y prestaciones
complementarias serán libres.
El articulo 149-1 de la carta magna española señala que el Estado
tiene competencia exclusiva sobre legislación básica del régimen
económico de la Seguridad social, sin perjuicio de la ejecución de
sus servicios por las Comunidades autónomas.
La ley orgánica 3/1979 de 18 de diciembre del Estatuto de autonomía
para el País Vasco en su articulo 18-2 dice que en materia de
Seguridad social corresponderá al País Vasco:

a) El desarrollo legislativo y la ejecución de la legislación
básica del Estado, salvo las normas que configuran el régimen
económico de la misma.
b) La gestión del régimen económico de la Seguridad Social.

Un poco mas adelante, en el apartado 4, el mismo articulo
comenta "que la Comunidad autónoma podrá organizar y administrar a
tales fines, dentro de su territorio, todos los servicios
relacionados con las materias antes expresadas y ejercerá la tutela
de las instituciones, entidades y fundaciones en materia de sanidad y
seguridad social, reservándose el estado la alta inspección
conducente al cumplimiento de las funciones y competencias".

Esta claro, tal como concluye el mencionado articulo 18, que los
poderes públicos vascos ajustaran el ejercicio de las competencias
que asuman en materia de sanidad y seguridad social, a criterios de
participación democrática de todos los interesados, así como de los
sindicatos de trabajadores y asociaciones empresariales en los
términos que la ley establezca.

Situación actual
Por otra parte, la Disposición transitoria 5ª del mencionado estatuto
de autonomía para el País Vasco, señala que:
"La comisión mixta de transferencias que se crea para la aplicación
de este Estatuto establecerá los oportunos convenios, mediante los
cuales la comunidad autónoma asumirá la gestión del régimen económico
de la seguridad social, dentro de su carácter unitario y del respeto
al principio de solidaridad, según los procedimientos, plazos y
compromisos que, para una ordenada gestión, se contengan en tales
convenios".

La transferencia de los instrumentos competenciales que posibiliten
diseñar una política capaz de potenciar las fuerzas endogenas de la
economía vasca y afrontar con una estrategia propia el desarrollo de
Euskal Herria determinan que solicitemos la capacidad de decisión
recomendada en los propios ordenamientos jurídicos.
La polémica suscitada, al tratar sobre la gestión del régimen
económico de la seguridad social, entre los que sostienen que la
pretensión de romper la caja única de la seguridad social no tiene
encaje en el ordenamiento jurídico y que en tal sentido se ha
pronunciado el Tribunal Constitucional, y los que, por otro lado,
sostienen lo contrario amparados en los mismos textos legales,
debería terminarse. La ruptura de la caja única de la Seguridad
social es vista por algunos como un ataque a la solidaridad y a los
principios constitucionales, mientras que para otros dicha
solidaridad no sufriría ningún quebranto si se articularan
procedimientos que variaran el control tan centralizado y dirigido
existente actualmente.
Tal como dice la exposición de motivos de la Ley de Consolidación y
racionalización del sistema de seguridad social, es necesaria la
adaptación a las circunstancias sociales y económicas de cada momento
histórico y por ello bueno seria que como estrategia política se
llevara a efecto ya la transferencia del régimen económico de la
seguridad social al Gobierno Vasco, al objeto de permitir integrar
los mecanismos de atención a las necesidades y prestaciones
económicas de la seguridad social.

Este debate político, y hasta intelectual y social, ha sido ya
planteado y hasta resuelto en el Parlamento de Vitoria, por cierto
con el consenso unánime de todas las fuerzas democráticas en el
presentes, cuando en el año 1993 aprobó el informe sobre el
desarrollo estatutario. Entonces se decía que "la habilitación
estatutaria para la reclamación de la transferencia que ampara la
gestión del régimen económico de la seguridad social por parte de las
instituciones vascas tiene meridiano apoyo en sus artículos 18.2b y
18.4, comentados anteriormente, sin que deban ser impedimentos
insalvables las competencias que sobre la materia ha reservado la
Constitución al Estatuto".

Deben conciliarse ambos textos, constitucional y estatutario, y por
ello entenderemos que la Disposición transitoria 5ª del estatuto
tiene un valor jurídico y político relevante, pues coordina ambos
intereses de manera equilibrada. Debe, pues, hacerse realidad el
mandato de la disposición transitoria citada para estableces los
mecanismos de relación entre Comunidad autónoma vasca y el estado en
orden a la gestión del régimen económico de la Seguridad social por
parte de aquella.

Conclusión
El desarrollo de las competencias asumidas en el estatuto de
autonomía y pendientes aun de transferir, como las de política
científica e investigación tecnológica, el régimen económico de la
seguridad social, el INEM, el seguro y las cincuenta y tantas
restantes pasan por ser uno de los retos pendientes mas
trascendentales para lograr el impulso y la profundización del
autogobierno. Tal empeño debe a su vez engarzarse con la voluntad de
atender y respetar los principios de solidaridad, cohesión
territorial e igualdad básica del ciudadano.
El procedimiento de convenio, exigido continuamente, ha de garantizar
el carácter unitario de dicho régimen económico, así como la
solidaridad y no discriminación con el resto de ciudadanos del
estado. Además ha de permitir el incremento del grado de bienestar de
la sociedad vasca y la definición y concreción de los actos de
gestión de los recursos del sistema correspondientes a la Comunidad
autónoma.
De esta forma se lograra una adecuada gestión y el equilibrio
financiero global del sistema de seguridad social que permita
garantizar de cara al futuro la pervivencia del sistema publico de
previsión social de carácter contributivo, cumpliendo correctamente
la exigencia impuesta por el articulo 41 de la Constitución.

El consenso conseguido en la cámara vasca debe trasladarse a este
proyecto que ahora se debate y mejorarlo en toda su extensión,
incorporando en el texto el acuerdo que posibilite tanto a la
comisión permanente, integrada por los firmantes del pacto, como a la
comisión mixta de transferencias, que se constituya, el estudio y la
redacción del convenio que permita cuando antes la transferencia al
País Vasco del régimen económico de la Seguridad social en el País
Vasco, aun siendo conocedores de que la seguridad social en el País
Vasco experimenta en términos corrientes crecimientos prácticamente
estables en cuanto a las cotizaciones, e incrementos fortísimos en el
gasto, tanto en términos corrientes como reales y especialmente en el
componente principal, las pensiones contributivas, colocando el saldo
final en situación un tanto delicada.

POR LO TANTO, CUMPLAMOS LO QUE DICE EL ORDENAMIENTO JURIDICO VIGENTE
Y DEJEMONOS DE PONER TRABAS AL DESARROLLO ESTATUTARIO DEL PAIS VASCO.


Dr. José Ramón Urrutia Elorza. Profesor de Sarriko
Publicado en la revista Ernaroa 1998

La noción de "Europa social" puede ser entendida como una exigencia
fundamental para toda persona que conciba la sociedad como algo mas
que un conjunto de intereses económicos y políticos individuales o de
grupo. Su significado se emparenta con una noción sorprendentemente
en desuso, la búsqueda del bien común.
"Social" hace referencia a justicia, a equidad, a una visión de la
convivencia humana basada en valores éticos y morales, inspirados en
fuentes plurales de pensamiento, que buscan la superación de toda
forma de marginación o de exclusión, negándose a aceptar la
existencia prepotente de leyes económicas ciegas e inamovibles.
Para comprender que no se esta tratando un tema retórico es necesario
recordar al comienzo de estas líneas - y por no citar mas que una de
las dimensiones del problema - que en la Europa comunitaria existen
unos 50 millones de personas pobres, entendiéndose por esta expresión
la situación de personas o de familias cuyos recursos materiales,
culturales y sociales son tan limitados que les excluyen del mínimo
nivel de vida aceptable en los estados miembros en los que viven.

A nivel de la propia Unión, existe un segundo criterio para
identificar las situaciones de necesidad: una persona es pobre cuando
no supera la mitad de la renta familiar neta media de cada país.
Dando un paso adelante, es necesario citar a la categoría de pobreza
severa, los "indigentes", reservada para aquellos cuyos ingresos son
inferiores al 25% de la renta media y que, muy frecuentemente,
carecen de domicilio fijo. En el marco europeo su numero se eleva a
1,5 millones de personas.

Es indudable que, centrándonos en el proceso europeo-comunitario,
debemos reconocer que sus fases de creación y desarrollo, iniciadas
con el Tratado de Roma del 25 de marzo de 1957, han estado muy
fuertemente marcadas por criterios y objetivos de naturaleza
básicamente económica y no social.
Mas allá de los pertinentes análisis valorativos, quizá se pueda
admitir que - habida cuenta de lo que son generalmente las sociedades
humanas - ese proceso de construcción supraestatal difícilmente se
hubiera podido iniciar de forma distinta.
Sin embargo, de manera progresiva, el tema de la "Europa social" ha
ido dejando oír su clamor ante las instancias comunitarias, logrando
adquirir carta de naturaleza en el propio seno de sus órganos de
gobierno. A pesar de ser aun, en buena medida, una competencia no
transferida de los Estados miembros, que guardan un papel
predominante en esta materia, la comisión y el parlamento europeos se
han ido haciendo también protagonistas del nuevo espacio social,
elemento clave de todo proyecto de integración digna de ese nombre.

Innumerables son las actuaciones de la sociedad civil europea: tejido
asociativo, sindicatos, universidades, etc.., que han ido aportando
elementos de análisis, propuesta o critica a los contenidos sociales,
o a su ausencia, en el proceso de la construcción europea.
Podemos citar, como uno de los momentos más significativos de dicha
aportación, el Foro Europeo de la Política Social, organizado por la
propia Comisión europea, y que tuvo lugar del 27 al 30 de marzo de
1996.
Bastantes años habían pasado desde la publicación, en 1984, del Libro
Blanco de la comisión sobre política social, en el que se había
asumido la iniciativa de implicar  a todos los agentes sociales en la
búsqueda de respuestas a una problemática de innegable gravedad. Sin
duda alguna, somos todos conscientes de la complejidad, y de ahí la
consiguiente lentitud, del entramado de decisiones y de etapas que
jalonan la construcción de un espacio tan amplio y diverso como el
europeo.

Las expectativas de muchos de los participantes en dicho foro,
comprometidos en los ámbitos básicos de la acción social y económica,
de la lucha contra la pobreza y en la búsqueda de la cohesión social
de nuestras sociedades, se centraban en saber si la Comisión haría
suyos los objetivos propuestos.
Todo el proceso posterior de la temática social en el seno de las
instituciones europeas, comisión, parlamento, etc.., indica que la
sociedad ha logrado abrir una importante brecha en el fenomenal
predominio que las cuestiones económico-financieras habían tenido en
las primeras décadas del proceso de construcción europea.
Los ámbitos en los cuales se ha centrado la búsqueda de esa dimensión
esencial, finalista, de todo proceso que se conciba como servicio a
las personas y a los colectivos sociales, hacen relación a temas tan
importantes como las derechos humanos, el acceso al empleo, la
igualdad de trato a hombres y mujeres, la lucha contra toda forma de
exclusión o de discriminación, la corresponsabilidad en los procesos
económicos, etc.

Un acercamiento valorativo a las iniciativas puestas en marcha hasta
el momento en estos ámbitos nos ofrece un panorama lleno de
claroscuros. Frente a ciertos logros innegables en materias como el
acceso a la educación, la formación para el empleo, la igualdad de
trato a mujeres y hombres, la lucha contra el racismo, etc.., se
alzan las altas cifras del paro, las desigualdades sociales en
materias como el acceso a la vivienda o la educación, la pobreza
extrema de un sector nada ínfimo de la población, la pervivencia,
latente o expresa, del racismo, etc.
No cabe duda que no es tarea fácil dar respuesta global, eficaz y
pronta a los diversos problemas sociales que nos aquejan. Si tomamos
el caso de la economía, son muy pocos hoy en Europa los agentes
sociales que ofrecen un modelo alternativo al basado en el predominio
del mercado y de la competitividad, sistema que se muestra incapaz de
generar bienestar para todos.
Dicha alternativa no puede surgir de las fuerzas sociales que menos a
gusto se sienten en el actual sistema, pero el fracaso generalizado
del modelo de economía centralizada y planificada que propuso el
comunismo ha dejado momentáneamente huérfanos a los sectores de la
izquierda tradicional y a todos aquellos colectivos y personas que
aspiran a desarrollar formas de vida sostenibles y humanistas,
basadas mas en el ser que en el tener.
No quiere eso decir que no exista campo para la inventiva y la
propuesta, que siguen actuando con cierta consistencia, pero ambas se
mueven hoy en el seno del concepto de economía social de mercado,
poniendo énfasis, con no poca razón, en las dimensiones más acordes
con la solidaridad y con el humanismo.

El objetivo más ambicioso que se plantean unos y otros - y es de
justicia reconocer su importancia decisiva como elemento de cohesión
social - es el alcanzar el pleno empleo, situación que permitiría a
la inmensa mayoría asumir su propia vida y sus necesidades. En aras
de su consecución se barajan conceptos como la reducción de la
jornada laboral para permitir el reparto del trabajo, o la extensión
de los contratos a tiempo parcial para quienes lo deseen, la reforma
de la seguridad social, etc
Otros sectores ponen el acento en el crecimiento económico sostenido
como el factor más eficaz para la creación de puestos de trabajo
suplementarios y se propugna toda una panoplia de incentivos que
promuevan la oferta de nuevos contratos laborales.
Sin embargo, las fuerzas sociales, especialmente la patronal y los
sindicatos, difieren fuertemente sobre dichas medidas, según las
valoraciones que se hacen desde uno u otro sector de las perspectivas
de la economía en el marco de la globalizacion.
A pesar de las fuertes discrepancias, es muy significativo y
encomiable el hecho de que ningún colectivo social propugna el
desmantelamiento del sistema de protección social  surgido en Europa
a partir de la década de los treinta. Este sistema se considera como
parte esencial de la sociedad europea, de su concepción de las
relaciones sociales colectivas e individuales.
El debate esta mas bien centrado en el coste de dicho sistema de
protección social y en la mejor manera de gestionarlo. También aquí
las discrepancias entre diversas sensibilidades sociales se deja
sentir.
En medio de todos estos debates y propuestas, y a la luz de las
realidades que predominan en 1998, pudiera afirmarse, sin animo
simplificador o descalificador, que hasta el momento "la montaña de
la política social europea ha parido un ratón". Es decir, que el
conjunto de los medios y recursos empleados para conseguir los
objetivos antes citados esta muy lejos de ser suficiente o adecuado
para alcanzar los fines propuestos.
También es cierto que las sociedades democráticas y sus procesos de
actuación se someten, por su propia naturaleza, a mecanismos de
consulta, de tomas de decisión y de gestión no autorizados, es decir,
necesitados de respetar las normas y pautas de derecho que establecen
y regulan la compleja convivencia entre grupos de intereses
frecuentemente divergentes o difícilmente armonizables.

Por mas que seamos, o debamos ser, críticos con la actual realidad
social europea, debemos reconocer que vivimos en el "menos malo de
los mundos" en cuanto aplicación de los principios que inspiran la
democracia social y el estado de derecho.
Esta afirmación debe entenderse, no como aprobación de los muchos
problemas y carencias, antes citados, que padecen nuestras
sociedades, sino como reconocimiento del principio de soberanía
popular reservado a la ciudadanía - con la consiguiente
responsabilidad en su ejercicio - , llamada periódicamente a
definirse por opciones sociopoliticas diversas a través de procesos
electorales libres.

Se puede siempre subrayar que la población de nuestros países
europeos esta sometida a una fuerte carga de mensajes publicitarios,
culturales e ideológicos que condicionan su forma de entender la vida
y de situarse ante ella. Sin embargo, es de justicia admitir que las
personas se enfrentan permanentemente a una oferta plural de
proyectos de sociedad, teniendo pues, la posibilidad de optar por
unos o por otros. A la luz de la realidad actual, no pareciera que el
consumismo y el individualismo predominantes fuesen realidades
impuestas a la ciudadanía contra su voluntad tácita o expresa…..

Quiere esto decir que lo que ocurre en nuestros países a nivel
socioeconómico, o en la propia unión europea, no puede achacarse
solamente a burocracias, clases políticas o instituciones, sino que
existe la responsabilidad de los hombres y mujeres que, con el
ejercicio del derecho al voto, avalan periódicamente unas u otras
opciones, delegando su aplicación en quienes ejercen el poder de
turno.
Por otra parte, no existe en ninguna latitud del mundo un sistema que
no implique condicionantes de diverso tipo, o que ofrezca situaciones
sociales idóneas "per se". Para verificarlo no hay nada mejor que
recorrer diversas latitudes y experimentar las diferentes formas de
sociedad existentes en el resto del planeta.

La resignación ante las dificultades que entraña hacer avanzar
decidida y significativamente la Europa social seria el mejor aliado
de su fracaso. Salvo que optemos por cerrar los ojos o buscar chivos
expiatorios de distinto pelaje, debemos abordar de frente el problema
que representa el modo de vida de las mayorías acomodadas, porcentaje
bastante alto en nuestras sociedades de consumo.
Sin la voluntad de estas mayorías, o al menos de un sector
significativo de ellas, de comprometerse individual y colectivamente
para hacer posible la aplicación de medidas consecuentes que puedan
erradicar la pobreza y las otras formas de marginación y de
discriminación en Europa, la tarea será particularmente difícil (no
es objeto de estas reflexiones el tema de la solidaridad planetaria,
que nos obligaría a multiplicar por millones la envergadura del
desafío).
Y esto es así porque, en un sistema electoral basado en la contienda
democrática entre partidos, estos buscan contentar a sus votantes
potenciales, y hay que reconocer que la marginalidad, o no vota, o no
representa un porcentaje de poder digno de ser tenido en cuenta de
forma prioritaria.
Esas mayorías acomodadas material y anímicamente (se puede dar lo
primero sin lo segundo) provocan con su apatía y egoísmo acumulativo
una desmovilización social, reductora del impacto sensibilizador que
la sociedad civil y su tejido asociativo deben tener sobre las
instituciones.
En cualquier caso, si no se consigue un mayor consenso social sobre
la necesidad de dedicar muchos mas recursos humanos y económicos a la
lucha contra las diferentes formas de marginación y de exclusión,
seguiremos languideciendo entre ponencias y declaraciones
bienintencionadas, incapaces de generar el impulso etico-político
necesario para una empresa de tanta envergadura.
Solo la conjunción de esfuerzos públicos y privados en los diversos
ámbitos de lo social, unida al citado consenso sobre un reparto más
equitativo de la riqueza y de las oportunidades y a un progresivo
cambio de mentalidades, serán capaces de hacer avanzar la causa de la
Europa social.

Vano seria creer que la tarea podrá darse por concluida a plazo fijo.
Nos debería bastar con avanzar, paso a paso, marginación a
marginación, en la dirección correcta.
Y habrá también que recordar una y otra vez, sin abandonar nunca el
esfuerzo solidario, la voz del poeta Berthold Brecht:

"Hay que cambiar el mundo y, después, cambiar el mundo cambiado".

José Antonio Osaba
Revista Ernaroa 1998

Dakizunez, joan den urtarrilean Sabino Arana Kultur Elkargoak kultura
atalean Lodosako eta Sartagudako ikastolei eman zien 2000ko Sabino
Arana Saria; bada, haiek izango dira protagonista aurtengo Nafarroa
Oinez 2001en, izan nafar herri bi horietan ospatuko da datorren
urriaren 21ean, igandearekin.

Aipatu sariarekin Kultur Elkargoak Nafarroako Erriberan, zailtasun
politiko eta sozialez betetako testuinguru batean, euskara eta euskal
kultura sustatzen eta garatzen egindako lan nekagaitza goretsi nahi
izan zuen. Datorren urtetik aurrera orain Lodosako Muskaria eta
Sartagudako Deikaztelu ikastoletara joaten diren ikasleak bilduko
dituen ikastola berri bat eraikitzen dihardute buru-belarri, eta
lortua dute eskualde ez-euskaradun horretan gizartera proiektatzea
euskara.

http://www.nafarroaoinez.net

Las ikastolas de Lodosa y Sartaguda, que el pasado mes de enero
fueron galardonadas por la Fundacion Sabino Arana con el Premio
Sabino Arana 2000 en el apartado de cultura, van a ser las
protagonistas de la presente edicion del Nafarroa Oinez 2001, que se
va a celebrar en estas localidades navarras el proximo 21 de octubre,
domingo.

Con este premio, la Fundacion quiso reconocer la incansable labor que
estos padres y madres estan realizando en pro del euskera y de la
cultura vasca en la Ribera de Navarra en un contexto social y
politico lleno de dificultades. Actualmente, inmersos en la
construccion de una nueva ikastola que a partir del proximo año
agrupara a los alumnos que ahora acuden a las ikastolas de Lodosa y
Deikaztelu de Sartaguda, han conseguido hacer realidad la proyeccion
social del idioma en esta zona no vascofona de Euskal Herria.

Replantear el derecho de autodeterminación
http://www.revistaperfiles.com/temas/014/sept_main.html

El derecho de autodeterminación, denostado por unos y defendido por
otros, no suele despertar pasiones entre los liberales. Sin embargo,
son muchos millones de personas las que reclaman un marco político-
nacional distinto del que han heredado de la Historia. Esas
aspiraciones necesitan cauces civilizados de expresión y mecanismos
democráticos de resolución. Por otro lado, el mundo global hacia el
que caminamos hace urgente superar el debate, lo que no significa
olvidarlo.
João da Costa

        El derecho a la autodeterminación de los pueblos es uno de los
conceptos jurídicos más firmemente defendidos y más ferozmente
atacados. La adhesión a este derecho suele ser incondicional, y su
cuestionamiento es con frecuencia absoluto. Confrontados con el
derecho de autodeterminación, casi todos los políticos y periodistas
y buena parte de los académicos se muestran viscerales en su apoyo o
rechazo, que no suele depender de los méritos o deméritos del sujeto
a debate, sino de los sentimientos nacionales y de la particular
agenda política de cada encuestado. Los mismos políticos que rechazan
el derecho de autodeterminación para los demás lo reclamarán
firmemente aunque quizá con otro nombre para sus propios pueblos.

        Aceptar o negar el derecho de un pueblo a la autodeterminación
ha pasado a equivaler en la actualidad a la simple aceptación o
negación de la propia existencia de ese pueblo como sujeto
diferenciado de derechos colectivos. Es por ello que entre los más
firmes defensores del derecho se encuentran sus eventuales
beneficiarios (los escasos pueblos colonizados que aún quedan por
descolonizar y los grupos étnicos, culturales o religiosos incómodos
con su actual integración en un determinado Estado). Y es también por
ello que entre los más férreos detractores del derecho a la
autodeterminación se sitúan los Estados que temen la secesión de una
parte de su territorio.

        Es una constante histórica que los Estados pretenden siempre
homogeneizar, uniformizar e igualar a la población que habita en sus
respectivos territorios. Esto es fácil o está ya hecho en algunos
casos (Islandia, Portugal) pero resulta difícil o sólo puede lograrse
mediante el uso de la fuerza en otros tal vez la mayoría. Es el caso
de Gran Bretaña, España, la extinta Yugoslavia, Macedonia e incluso
Francia.

        Cuando una minoría etnocultural ocupa claramente un territorio
determinado, su aspiración a convertirse en Estado le lleva a
reclamar para sí el derecho a la autodeterminación, generalmente con
el propósito de alcanzar la independencia de su futuro Estado y no un
acuerdo de autonomía, por amplio que sea. Cuando una minoría
etnocultural está diseminada por todo el territorio de un Estado, su
recurso al derecho de autodeterminación es mucho más difícil, y la
frustración de las aspiraciones del grupo en cuestión es generalmente
mayor.

        Para los liberales, la autodeterminación importante no es
tanto la de los pueblos como la de las personas. Se han dado muchos
casos en los que la autodeterminación individual se ha visto
recortada tras alcanzarse la de su pueblo. Sin embargo, los liberales
no podemos otorgar nuestra anuencia al statu quo actual, que concede
el derecho de autodeterminación tan sólo (pero muy ampliamente) a los
Estados existentes. El principio de no injerencia en los asuntos
internos de los Estados es una consecuencia indeseable del exceso de
celo en la aplicación del derecho de autodeterminación a favor de
esos Estados, y suele proteger todo tipo de abusos contra la libertad
y la propiedad de los individuos. En el otro extremo, la consagración
contra viento y marea de las fronteras estatales ha reducido el
derecho de autodeterminación a un bonito adorno de la Declaración
Universal de los Derechos Humanos.

        Un punto de vista liberal desde luego no el único es no
considerar a los actuales Estados necesariamente como naciones sino
estrictamente como Estados, ya que la mayor parte de ellos, en todo
el mundo, esconden una compleja pluralidad etnocultural que en muchos
casos deriva en aspiraciones de autogobierno frustradas o escasamente
desarrolladas. Por otro lado, los liberales, que deseamos reducir el
Estado a sus mínimos imprescindibles, no podemos caer en la tentación
nacional-conservadora de exaltar las patrias con Estado en detrimento
de las muchas naciones que no lograron alcanzar la era actual
provistas de administración y soberanía. Es legítimo asustarse de un
eventual proceso de autodeterminación generalizada que diera al
traste con la paz y la seguridad de amplias zonas del planeta, pero
es igualmente legítimo no compartir el mapa actual del mundo: no es
un mapa basado en la decisión libre de los afectados sino en el
particular devenir histórico de la Humanidad, que ha hecho a unos
grupos etnoculturales suficientemente fuertes como para lograr un
Estado propio, mientras a otros igual de diferentes y de
autoconscientes, o a veces más les ha dejado dentro de las fronteras
de otro Estado. Los caprichos de la Historia han sido particularmente
crueles en regiones como la balcánica y el Cáucaso, y no es
sorprendente que en los últimos años hayamos asistido a conflictos
bélicos motivados por la insatisfacción absoluta de grandes grupos de
población respecto a su adscripción estatal.

        Entre los liberales, el derecho de autodeterminación no suele
despertar grandes simpatías, debido a su carácter colectivo y a los
temores que suscita su aplicación. Sin embargo, urge replantear en
clave liberal el alcance de este derecho en el marco de un mundo
globalizado donde las fronteras ya no tienen sentido ni
funcionalidad. Quienes odian este derecho y quienes lo aman pueden
encontrarse muy pronto con un marco político y económico mundial que
habrá superado este debate. Tal vez los patriotas con Estado y los
patriotas que aspiran a tener Estado ya estén peleando
apasionadamente por una completa entelequia.

Las consecuencias dramáticas de la situación de violencia y
confrontación política que vive Euskadi han generado un creciente
interés por explicar el conflicto vasco, sin duda, junto con la
organización territorial del Estado, el principal tema no resuelto de
la transición política. La larga precampaña de las elecciones del 13
de mayo, ha favorecido la aparición de múltiples trabajos (una docena
en apenas un año) que, desde perspectivas diversas, intentan arrojar
algo de luz sobre la cuestión vasca.

Más allá de novedades y otros libros recientes, el repaso
bibliográfico incluye dos obras pioneras que son referentes porque,
en muchos aspectos, siguen vigentes y no han sido superadas: Historia
de ETA, de José Maria Garmendia, editada por Haranburu en 1979 y
reeditada en 1996, y Los españoles que dejaron de serlo (Planeta,
1982), del periodista Gregorio Morán.

De la selección de títulos actuales destaca la extraordinaria
historia del Partido Nacionalista Vasco (PNV) --asignatura pendiente
de la historiografía vasca-- redactada por Santiago de Pablo, Ludger
Mees y José Antonio Rodríguez en los dos volúmenes de El péndulo
patriótico. Es una obra , exhaustiva, rigurosa y completa que
restituye, en su dimensión histórica y política, la complejidad del
nacionalismo vasco desde su fundación (1895) a la aprobación del
Estatuto de Gernika (1979). Su lectura da cuenta de lo inútil que
resulta su criminalización al dictado de la coyuntura política y de
que, desde Sabino Arana, su historia siempre ha basculado entre el
autonomismo y el soberanismo.

También destaca el intento de actualizar la historia de ETA propuesto
por el catedrático Antonio Elorza, coordinador de un volumen titulado
precisamente La historia de ETA en el que sobresalen los capítulos de
Garmendia y Gurutz Jáuregui dedicados a los orígenes y la historia
inicial de la organización armada. En cambio, la obra denota cierto
presentismo en los capítulos dedicados a la historia más reciente,
que deben contrastarse con la visión, lúcida y penetrante, que del
mismo periodo da el periodista Antoni Batista en su Diario privado de
la guerra vasca (Plaza & Janés, 1999). La visión de la primera ETA la
completa el testimonio, personal y provechoso, de Mario Onaindía,
condenado a muerte en Burgos (1970) como dirigente de ETA y hoy líder
socialista.

Completan la aproximación La historia vasca del mundo , una visión
anglosajona del periodista Mark Kurlansky, corresponsal en Euskadi
durante los últimos años del franquismo; la visión desde la izquierda
no convencional que Armando Fernández Steinko da en Euskadi, callejón
con salida; La nación vasca posible, trabajo provocador, discutible
pero sugerente, en el que el exdiputado crítico del PNV Joseba Arregi
propone un nuevo nacionalismo basado en el diálogo intercultural e
identitario; y El bucle melancólico (Espasa Calpe, 1997), obra del
antinacionalismo militante de un Jon Juaristi que, como dice el
historiador Javier Tusell, emplea enormes dosis de vitriolo para
realizar un ajuste de cuentas tan legítimo como falto de rigor.
Finalmente, es recomendable el dossier sobre Euskadi publicado por la
revista L'Avenç, que incluye la versión catalana de uno de los
intentos más rigurosos (a cargo de Miguel Herrero de Miñón y Ernest
Lluch) para hallar una salida constitucional al atolladero vasco.


Todo lo contrario de las propuestas incluidas en obras escritas desde
posiciones legítimas pero partidistas --España en horas bajas, de
Pedro Muñoz, Estado de excepción, de Iñaki Ezkerra, y la recopilación
de artículos de Fernando Savater Perdonen las molesias -- cuando no,
directamente, desde el exabrupto político o la exculpación personal.
Es el caso de Arzalluz. La dictadura del miedo, de José Díaz Herrera
e Isabel Duran, El árbol y las nueces, de Carmen Gurruchaga e Isabel
San Sebastián. Todas son obras sin rigor y empeñadas en añadir leña
al fuego de la división de Euskadi en frentes irreconciliables.


Otro libro aparecido este verano recupera desde el estudio historico
una nueva vision de la realidad vasca.
La editorial Pamiela publica el libro Navarra 1512-1530 de Pedro
Esarte que como dice su autor
"nos ofrece la posibilidad y oportunidad de contemplar nuestro país
como pueblo, reencontrando las raíces culturales y las instituciones
que, conforme a aquellos derechos, actualmente también le
corresponden."

Portadas de los libros
http://argitan.8m.net/biblio.htm

Presentación del libro Navarra 1512 – 1530
http://argitan.8m.net/presenta1.htm

Resumen
http://argitan.8m.net/resumen2.htm

Autor
http://argitan.8m.net/autor3.htm

Articulo de Patxi Zabaleta
http://argitan.8m.net/zabaleta.htm

Añoranza de la Independencia
   por Patxi Zabaleta


Pronto, en el año 2012, se cumplirá el quinto centenario de la
conquista, división y anexión del territorio peninsular del Reino de
Navarra por la Corona de Castilla.
Pues bien, a pesar de haber transcurrido casi 500 años, aquel hecho
sigue constituyendo no sólo el objeto de numerosos análisis
históricos, sino también de debate e inspiración política. La
conquista de Navarra ha constituido a lo largo de los últimos siglos
la evocación de contradictorias actitudes políticas.
Pedro Esarte Muniain es un prototipo de quienes no sólo evocan, sino
que viven con sentido trágico la pérdida de la independencia de
nuestra tierra. Es la añoranza de la independencia perdida de
Navarra, entendida como drama diario. Esta sensibilidad político-
histórica no sólo pervive entre nosotros, sino que constituye uno de
los orígenes o bases de la renovación de las teorías del nacionalismo
euskaldun. Por ello la conquista de Navarra no nos es ajena a la
ciudadanía navarra de hoy día, y nos sigue interesando, influyendo y
hasta clasificando.
En Navarra, el primer nacionalismo vasco, como todos los movimientos
foralistas de diverso signo y los diferentes episodios de resistencia
frente al centralismo del Estado, han acabado evocando siempre el
hecho de la conquista. En algunas ocasiones, incluso reivindicaciones
sectoriales se han pretendido defender al amparo de la evocación de
la conquista. El nacionalismo de Sabino Arana, en cambio, posterior
en el tiempo al movimiento de los abertzales navarros e influido
parcialmente por el mismo en su evolución desde el bizkaitarrismo
inicial, centra su reclamación en una reivindicación foral
radicalizada con referencias míticas, propias y deudoras de su
tiempo. No en vano tuvo lugar la Gamazada un año antes de que Arana
fundase el PNV, en cuyo nombre euskaldun se mantiene la
reivindicación foral –Lagi zarra– que Campión, Iturralde y Suit,
Herminio Oloriz y tantos otros nunca entendieron como el último
argumento de sus opciones políticas.
En sus anteriores obras, y especificamente en Cien años de Gamazada
y, sobre todo, en Navarra frente al Estado, Pedro Esarte Muniain se
sitúa en la perspectiva de Campión, que paradógicamente constituye
hoy día el camino de la revisión de las teorías históricas del
nacionalismo; aquí habría que ubicar los trabajos de Urzainqui,
Sorauren y quizá hasta Oria, y mucho más lejos, el propio Krutwig y
toda su estela. Por eso, cuando Esarte analiza un suceso del siglo
XVI, lo hace con la misma pasión de un contemporáneo, y es que quizá
lo sea así para los que pensamos en abertzale desde Navarra.
Frente a la línea argumental y de investigación favorable a la
independencia navarra, se ha creado desde el aparato de propaganda
del Estado todo un complejo teórico. La corona de Castilla y luego
los Austrias y los Borbones y mas tarde el propio aparato del Estado
han construido una réplica sistemática, elaborada con estudiado
cálculo, a cada uno de los análisis mantenidos desde la impugnación
de la conquista. Y es que la justificación de la ocupación de Navarra
por el Duque de Alba constituye una verdadera necesidad del actual
Estado, igual que también lo fue de la monarquía predecesora del
Estado. ¿Por qué? Por la necesidad de legitimar el ejercicio de su
poder.
Con el objetivo de la legitimación histórica, las teorías pro-estado –
esas a las que en la jerga política diaria se denominan en estos
pagos «españolistas»– comienzan por negar el hecho mismo de la
conquista. Y ello, a pesar de que fue Luis Correa, cronista
castellano del Duque de Alba, quien utilizó en primer lugar la
denominación de «Conquista de Navarra». Ese es el título de su
crónica escrita el año 1513. Pues bien, a pesar de que el concepto de
«Conquista» fuese utilizado precisamente por el cronista castellano,
testigo de los hechos, tal nombre y significado han sido desterrados
por la propaganda oficialista. La confrontación «dialéctica» abarca
muchos aspectos y cada uno de ellos tiene una enorme variedad de
perspectivas.
• En primer lugar la cuestión de la naturaleza misma de la anexión,
es decir, si se trata o no de una verdadera conquista militar.
• En segundo lugar, las causas que motivaron la conquista y si, por
lo tanto, la misma era evitable o resultaba inexorable.
• En tercer lugar, son objeto de análisis y debate las consecuencias
de toda índole, que conllevó la conquista, tanto las humanas, como
las económicas, sociales y sobre todo políticas. Entre estas últimas,
específicamente, las medidas adoptadas por el conquistador para
consolidar y «naturalizar» su nuevo dominio, tema en el que se
manifiesta la nueva perspectiva en el análisis del fuero.
Pedro Esarte demuestra que la terminología de la historiografía
oficial española, como por ejemplo la invención de la denominación
«unio equae principalis», es muy posterior a la fecha de la conquista
y obedeció a intereses muy específicos, aunque luego trataran de
generalizar su uso.
Frente a explicaciones de la historia oficial, surgidas de la
conveniencia del poder político, se rebela la sensibilidad de quienes
reivindican y añoran la independencia perdida, en ocasiones con
sentimiento de drama personal. Se llega quizá a personalizar el
devenir histórico como actitud personal. Por ello, Navarra 1512-1530
no es un libro más de Pedro Esarte, sino que es el libro de su vida.
Episodio histórico desde el que analiza la sociedad, la vida y por lo
tanto el porvenir.
La existencia de una larga lista de autores, muchos de ellos eximios,
que han tratado del fin de la independencia de Navarra, no impide que
en este libro se hagan aportaciones originales. Moret, Campión,
Boissonade y últimamente M
 Puy Huici han estructurado el diseño de
aquellos hechos, pero Esarte tiene la audacia de incardinar en esa
historia la historia civil y las perspectivas aparentemente humildes,
pero exclarecedoras, de las relaciones economico-jurídicas de las
familias y personajes de la época. No en vano, la realidad social se
esconde a veces tras el oropel de la política y los boletines
oficiales, de igual modo que las cifras macroeconómicas tampoco
reflejan hoy día la completa realidad del devenir social.
Por otro lado, los hechos históricos objeto de esta obra no son
ajenos a la profunda modificación histórica, que en todos los ordenes
y especificamente en el social y político se materializaron en el
siglo XVI, como plasmación a su vez de diversos avances técnicos e
intelectuales. El final del sistema medieval, unido a la irrupción de
la pólvora, que acaba con el dominio de los señores medievales
simbolizado en los castillos, la invención de la imprenta, el
descubrimiento de América, etc., encuadran el cambio del siglo XVI.
En ese contexto comienza su andadura el imperio español, con origen
en la corona de Castilla y con la voracidad de conquista que demostró
en Europa, África y América, y una de cuyas víctimas fue el viejo
reino de Navarra.
Pedro Esarte habla, se entusiasma con episodios del siglo XVI, igual
que se si se tratase de hechos de antes de ayer de alguno de nuestros
barrios. Esa es una de las actitudes de Esarte que resulta
impactante, puesto que no sólo demuestra la trascendencia de aquellos
hechos en nuestro tiempo, sino incluso la incardinación del autor en
los mismos, que los vive como propios y que acaban siendo propios.
Uno de los mensajes subliminales que se infiere de esta obra,
concretamente en cuanto a las razones de la pérdida de la
independencia de Navarra, es que la misma nos fue arrebatada por la
vocación imperialista de Castilla. La pérdida de la independencia no
fue, por lo tanto, una consecuencia necesaria de las modificaciones,
que hoy denominaríamos revolucionarias, del siglo XVI. Tampoco se
debió a las luchas internas y fratricidas, que sí existieron, pero
igual que en otras partes.
Los reyes Catalina de Foix y Juan de Labrit simbolizan uno de los
lados del drama humano de la conquista de Navarra, y en el otro lado
el drama lo personifica la «Soberana Católica, Juana», conocida como
«La Loca», hecha prisionera por su padre y mantenida presa por su
hijo, por razón de la unidad del Estado. La lealtad la personifica el
mariscal Pedro de Navarra, preso político por excelencia, muerto en
Simancas.
Me he referido recurrentemente al tema de la trascendencia actual de
la conquista de Navarra y lo he hecho sin olvidar que los casi
quinientos años corresponden a muchas generaciones, en las que se
pierde o evoluciona la memoria histórica. Pero de la naturaleza y de
las explicaciones de aquellos hechos dimana, por ejemplo, la
justificación en uno u otro sentido del concepto de derecho
histórico, tantas veces y de tan contradictorias maneras invocado
entre nosotros. Si la anexión de Navarra fue una verdadera conquista
militar, ¿cómo justificar la fraseología de Fuero como convenio?, ¿o
del Fuero como tan profusa y confusamente es empleada en la
nomenclatura oficial de la autonomía navarra?
Se están abriendo nuevas perspectivas para la explicación de los
derechos históricos desde la visión democrática de la
autodeterminación. Se están profundizando interpretaciones históricas
sobre la visión de Navarra como la plasmación política del Estado de
Vasconia. Pero ello requiere también un esfuerzo complementario en la
interpretación de nuestra historia desde la libertad, el rigor y la
verdad.
Causa perplejidad, por decirlo suavemente, que quienes han sido
maestros y profesionales de la mentira, quienes han urdido y
propalado las mayores falsificaciones de nuestra historia, pretendan
ahora negar la libertad del análisis y la interpretación histórica.
Solamente la libertad es garantía de verdad y de rigor. Maquiavelo se
inspiró en Fernando el Católico, además de en el Príncipie Borgia,
según lo manifiesta en el prólogo de su conocida obra. Los nuevos
maquiavelos cabalgan de nuevo en sus tanques de los medios de
comunicación, y solamente se les puede plantar batalla por medio de
la verdad y el rigor.
Terminaré con una frase que aprendí en el libro de Pedro Esarte Cien
años de Gamazada; es de Sagaseta de Ilurdoz, el último síndico de las
Cortes de Navarra, cuya disolución nunca quiso certificar. Por ello
murió en el destierro. Escribió que la independencia de los pueblos
pequeños no es menor que la de los grandes. Pedro Esarte al
contagiarnos su añoranza por la independencia perdida, nos trasmite,
en realidad, un ansia de futuro, por que la independencia, como la
libertad, son siempre para elegir, construir y optar, es decir, para
el futuro

Navarra, 1512-1530

   Pedro Esarte
   Elizondo, 1936

Ha publicado:

El ferrocarril Europeo de Navarra (Pamplona, 1982).
Alduide, corazón de Navarra (Pamplona, 1983).
El A-mejor-a-mienten (Pamplona, 1983).
Navarra frente al Estado. Negociaciones y convenios desde el siglo
XVIII (Pamplona, 1983).
Cien años de Gamazada (Pamplona, 1993).
Juan de Jasso. Nabarro de San Juan de Pie de Port, vecino de
Temixtitan, México, a partir de 1502 (Pamplona, 1993). Iturri-Ederra
Fomento de Elizondo. 111 años de administración vecinal (Pamplona,
1998).

Navarra, 1512-1530
   RESUMEN

   PRIMERA PARTE


   Abundando en bibliografía de otros autores (aportaciones de
Boissonnade en documentación diplomática, de Goñi Gaztambide en los
archivos eclesiásticos), el relato asume la ingente e importante
tarea de aportar los criterios de quienes vivieron los hechos como
protagonistas. Una riqueza de valor dificilmente presumible en hechos
del siglo XVI.
En este periodo (1512-1515) relato el sufrimiento de un pueblo
ocupado por la fuerza, avasallado en sus instituciones, perseguido
hasta prestar obediencia y desprovisto de cargos, bienes y haciendas,
con la ignominiosa acusación de rebeldes. Este conocimiento se
realiza mediante el relato de la ocupación de Navarra, el aislamiento
político y diplomático de sus representantes, el sometimiento civil y
la anexión pura y simple de Navarra al Consejo de la reina
castellana, como colonia conquistada.

   PARTE SEGUNDA


   En este segundo periodo (1515-1521) se recoge la muerte de Fernando
el Católico, el segundo intento de liberación con la implicación de
todos los sectores de la sociedad navarra, aunque fracasando
nuevamente. Se consigna la presencia militar del ocupante, el
abastecimiento de su tropa con la hacienda del reino, el arbitraje
sobre las instituciones de Navarra, las ansiedades de los navarros, y
la engañosa militarización de estos para luchar en la guerra de las
comunidades. La implicación del mariscal y su hijo con familiares y
allegados, y finalmente, se relata el tercer intento de liberar el
país que, aunque conseguido durante un corto espacio de tiempo,
revela cómo con la simple expulsión del ocupante, se volvió a la
normalidad.

   PARTE TERCERA


   Comprende desde la vuelta del ocupante y la batalla de Noáin
(1521), hasta la toma del castillo de Maya por los imperiales (1522)
y sus consecuencias posteriores, como el aumento de represión sobre
la población civil y nuevos juicios y condenas. Luego la campaña del
ejército imperial para ocupar los últimos reductos y la vida en ellos
de los navarros leales, y la defensa y caída de Amaiur; finalmente,
las consecuencias económicas y civiles de todo ello, al ser la
sociedad civil la afectada por grandes exacciones.
Los agravios que reclamaron las Cortes, y que no fueron atendidos,
son prueba de la humillación constante que sufrió la población.

   PARTE CUARTA


   En este periodo (1521-1530) se recoge la victoria y recuperación de
la fortaleza de Fuenterrabía, su defensa posterior durante dos años y
medio, la genocida campaña del emperador en el invierno de 1523-1524
con tropas alemanas, italianas y francesas, y la recomposición de
dicho ejército a su vuelta para forzar la rendición de la fortaleza.
Tras la caída de los defensores de Fuenterrabía, por inanición y
desesperanza, tras doce años de exilio, con sus haciendas confiscadas
y sin contacto con sus familias, vuelven a darse nuevas represiones;
se aleja del reino a los rendidos y se imponen nuevas instituciones
que reforman las existentes y aumentan los cargos de los extranjeros,
tanto civiles como militares y/o eclesiásticos.
La desaparición de Navarra como entidad pública con instituciones
propias en el concierto europeo, viene por añadidura.

La mejor enseñanza que puede aportar este libro es la historia de una
comunidad con su administración y gobierno propios, basados en las
costumbres tenidas como pueblo, y aplicadas como tales a la vida
pública, sin afán de imponerlas a otros. Un pueblo que, falto de
fuerzas ofensivas permanentes (ejército), fue sometido por la fuerza
militar del ocupante, que lo convirtió en colonia. Cuantas veces
intentó recuperar su libertad y que fuesen respetadas sus normas, fue
engañado, sometido y avasallado.
En el período estudiado se encuentra la historia relatada por sus
artífices, los protagonistas y los que sufrieron sus consecuencias.
Inversamente a lo que ocurre en relatos oficiales, que a falta de un
pueblo con raíces propias que lo entronquen en una base común donde
regirse, han de recurrir a recrear los relatos en la adulación a la
jefatura de la monarquía y su corte, y glosar las conquistas
militares como gestas de aplauso. Es la falsa pretensión de que una
unidad jurisdicional de obediencia pueda crear cultura de pueblo, lo
que llevó a crear los pilares de la fuerza militar empleada por la
monarquía española.
He dividido el libro en cuatro partes para su mejor comprensión y
estudio, y para situar al lector en el contexto de la invasión he
recurrido también a una introducción poco habitual por lo extensa,
pero que he juzgado necesaria para desmitificar las fantasías
escritas sobre Fernando II como artífice de la unidad de España;
unidad contra-natura, consecuencia exclusiva de su ambición por
imperar sobre todos los pueblos del mundo.
La ocupación de Navarra que relato en este trabajo –y los pormenores
que condicionaron su consolidación– es el resultado de compaginar los
factores de una historia ocultada, mediatizada y tergiversada,
recopilando datos y hechos en una labor detectivesca, llena de
dificultades, pues el Poder dispone de todos los medios para evitar
dejar pruebas que puedan ser utilizadas en su contra. Muchas
actuaciones gubernativas llevan modificadas sus motivaciones, y sus
razones verdaderas han sido ocultadas, silenciadas o destruídas.
Es por ello que, apoyándome en la documentación diplomática de
Boissonade, la eclesiástica de Goñi Gaztambide y la bibliografía de
otros autores, mis investigaciones se han dirigido intensamente hacia
los archivos de procesos civiles, Papeles Rena y Papeles Sueltos y de
protocolos notariales.
A pesar de que la pesquisa de datos referenciados al momento de la
ocupación se asemejaba a buscar agujas en los pajares, la abundante
documentación existente y los más de veinte años dedicados en el
empeño, han dado sus frutos.
La recopilación de datos en pléitos, demandas, denuncias,
resoluciones, convenios, matrimonios, defunciones, otorgamientos de
Poderes, funciones, etc., han resultado ser datos aportados por los
propios protagonistas de los hechos: oficios, jueces, Administración,
soldados, perseguidos, premiados, exiliados, desterrados, procesados,
condenados, desposeídos de sus haciendas, vecinos allegados y
agraviados, pueblos avasallados, etc.; testimonios más vivos y menos
interesados que los de quienes ostentaban el poder. Una historia
relatada mayoritariamente por las gentes de las clases menos
pudientes, que padecieron más directamente la conquista y sus
consecuencias.
Resumiendo, podemos decir que es la historia del choque y
contrastación de dos culturas políticas diferentes, una de defensa de
su orden institucional, y otra basada en la dominación y la
conquista. El Derecho Pirenaico aportaba en Navarra un desarrollo en
campos como la Administración, la libertad o la cultura, que era
superiores a los del invasor, y que fueron destruidos o anulados.
Finalmente, nos ofrece la posibilidad y oportunidad de contemplar
nuestro País como pueblo, reencontrando las raíces culturales y las
instituciones que, conforme a aquellos derechos, actualmente también
le corresponden.

HACER ALGO MAS POR LA PAZ

Queremos hacer algo más por la paz en nuestro país. Para intentarlo
vamos a impulsar un proceso de Conferencia de Paz que se desarrollará
entre octubre de 2001 y marzo de 2002. Este proyecto ha logrado el
apoyo ciudadano de más de 50.000 personas y cuenta con el respaldo y
el mensaje de un Comité de Honor.
(elkarri)


Mensaje de los integrantes del Comité de Honor

Toda sociedad tiene derecho a la paz y a resolver sus conflictos
mediante vías y procedimientos no violentos. Nadie es dueño, ni
poseedor, ni tan siquiera conocedor de la verdad absoluta. El diálogo
y la escucha mútua son caminos que permiten acceder a la tolerancia y
la cooperación. Puede ser también un buen punto de partida para la
transformación de situaciones de violencia y confrontación. Con
nuestra participación en el Comité de Honor de esta Conferencia de
Paz queremos ofrecer apoyo a principios tan elementales como éstos, y
tan vertebradores de una Cultura de Paz.

Queremos ofrecer nuestro apoyo a las iniciativas que se fundamentan
en el respeto a la diversidad de identidades, sentimientos e ideales.
También queremos ofrecer nuestro apoyo a todo lo que sean esfuerzos
constructivos e imaginativos para alcanzar la paz y una convivencia
integrada y pacífica. Apoyamos el empeño específico de esta
Conferencia de Paz centrado en la búsqueda de un consenso básico
sobre principios y procedimientos compartidos para un proceso de paz
y de normalizacion de la convivencia ciudadana y de sus
representaciones políticas.

Deseamos éxito a sus promotores y a las fuerzas políticas
participantes en el proceso de Conferencia de Paz que se iniciará a
partir de septiembre de 2001. Les animamos a seguir contribuyendo
decidida y activamente en la construcción de la paz. Nos
solidarizamos fraternalmente con todas las personas que padecen o han
padecido las consecuencias de la violencia y de las vulneraciones de
los derechos humanos, particularmente con aquéllos que los han
sufrido de modo extremo y radical. La sociedad en su conjunto puede
contar con todo nuestro aliento en el áspero y difícil camino que ha
emprendido para garantizar el marco de paz, libertad, justicia y
democracia al que todos los ciudadanos y ciudadanas aspiran.

Comité de Honor de la Conferencia de Paz

John Hume
Premio Nobel de la Paz 1998

Federico Mayor Zaragoza
Presidente de la Fundación Cultura de Paz

Danielle Mitterrand
Presidenta de la Fundación France Libertés

José Saramago
Premio Nobel de Literatura 1998

Cora Weiss
Presidenta del International Peace Bureau

José Ramón-Horta
Premio Nobel de la Paz 1996

Rigoberta Menchú
Premio Nobel de la Paz 1992

Dalai Lama
Premio Nobel de la Paz 1989

Adolfo Pérez Esquivel
Premio Nobel de la Paz 1980

Mairead Maguire
Premio Nobel de la Paz 1976

EL GRANO DE ARENA
Correo de información ATTAC n°107
Miercoles, 03/10/2001
______________________________

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colaboradores espontáneos de "El Grano de Arena".
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PDF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo107.pdf
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En este número Síntesis

1.- Tobin Hood al asalto de los especuladores: Una visión humorística
de la historia reciente de la tasa Tobin aparecida en la revista
francesa Le Nouvel Observateur donde nos enteramos entre otras cosas
del origen cinéfilo del nombre de Attac.

2.- Sorprendentes paraísos - La maquinación terrorista:  Un análisis
muy interesante sobre la vinculación entre los paraísos fiscales y el
terrorismo de toda índole: el que provocan los dictadores como Mobutu
que pueden guardar tranquilamente el producto de la explotación de sus
pueblos en cuentas de intachables bancos occidentales y el que es
financiado por dinero que ha sido limpiado por estos mismos bancos.
¡Qué aburrida sería la vida sin estas deliciosas ironías!  El
exterminio de los paraísos fiscales es posible y necesario, pero
seguramente es más efectista (ya que no efectivo) amenazar con
bombardeos a uno de los pueblos más sufridos del orbe.

3.- Los movimientos de lucha contra la mundialización liberal después
del 11 de septiembre de 2001: Christophe Aguiton explica cuáles serán
los nuevos desafíos para el movimiento por una mundialización de la
justicia.

4.- El adversario: De manera absolutamente ilegal y en violación
flagrante de los derechos de propiedad intelectual, reproducimos la
editorial de Ignacio Ramonet del número de octubre de Le Monde
Diplomatique.  Esperemos que citar la fuente sea suficiente.

5.- El teatro del Bien y del Mal: Eduardo Galeano nos da su opinión
sobre los eventos del 11 de septiembre.  Y siguen las firmas.

6.- Recordatorio: Porque pensamos que hay que la historia no puede
narrarse sin un contexto, recordamos a algunas otras víctimas de
bombardeos.

7.- Criminales que no serán juzgados:  Para terminar a todo lujo, el
Profesor James Petras explica cuáles son los criminales que deberían
ser juzgados para el ejemplo de los futuros Kissinger.




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1.- Tobin Hood al asalto de los especuladores
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Aparecido en Le Nouvel Observateur nº1923 - Semana del 13 de
septiembre de 2001

La idea de un impuesto mundial sobre los mercados de cambios es la
serpiente marina del programa de Lionel Jospin (primer ministro
francés, ndt).  Aparecida en 1995, enterrada posteriormente, vuelve a
ver la superficie en período preelectoral.  Investigación sobre los
entretelones de una idea que divide a la mayoría.

En el bosque de Sherwood de las altas finanzas, la duda comenzó a
florecer el 4 de septiembre: ¿y si el Sheriff de Bercy (ministerio de
economía, ndt) preparase su rendición?  Aquel día, Laurent Fabius
(ministro de economía, ndt) había resuelto reabrir el dossier de la
tasa Tobin.  Y confiar a su jefe de gabinete, Florence Ribard, la
tarea de convocar cuanto antes a los propagandistas de la tasación
sobre los movimientos de capitales a corto plazo.  "La posición del
ministro evoluciona muy rápidamente", reconoce uno de sus consejeros,
sorprendido por los eventos.

¡Maldita tasa Tobin!  Hace un año, el ministro había creído enterrarla
definitivamente, declarándola entonces, apoyándose en un informe de
expertos, "generosa pero inaplicable".  Luego vinieron Génova, su
cumbre del G8, sus cortejos de militantes por una mundialización con
rostro humano.  Y el formidable éxito mediático de una idea tan simple
que se hace irresistible: la tasa Tobin.  ¡Podría ser la hija natural
de Robin Hood y de Amélie Poulain! (referencia a un reciente francés,
"Le fabuleux destin d'Amélie Poulain" de Jean-Pierre Jeunet, ndt)

Se trata de cobrar una pequeña comisión -del orden del 0,1% - sobre
todas las transacciones financieras a corto plazo en los mercados
cambiarios.  El producto de este impuesto mundial sería luego
colectado en un fondo de ayuda al desarrollo en el mundo.  Hacer pagar
a los especuladores para ayudar a los países pobres: ¿qué corazón
puede ser tan duro como para no aplaudir a más no poder?  Sobre todo
teniendo en cuenta que el proyecto es 100% Premio Nobel.  Desde 1971,
el norteamericano James Tobin, futuro premio Nobel de Economía había
sugerido este impuesto para limitar la locura especulativa que se
encuentra en el origen de las crisis monetarias.  E inclusive Joseph
Stiglitz, antiguo economista en jefe del Banco Mundial, la ha retomado
en sus obras hace una década.

Fácil de comprender, llena de buenas intenciones y decorada con rigor
científico: ¡todo gurú del marketing desearía haberla inventado!
Attac, Asociación por un Tributo de las Transacciones Financieras para
Ayuda a los Ciudadanos, la convirtió en su caballo de batalla.  ¡Y
pensar que esta constelación de asociaciones, sindicatos y periódicos
nació por el guiño de un periodista cinéfilo!

Noviembre 1997: Ignacio Ramonet, el director de la redacción de "Le
Monde Diplomatique", da los últimos toques a una editorial en la que
llama a la creación de un movimiento no gubernamental para la
promoción de la tasa Tobin.  Busca una sigla resonante.  Será Attac,
en referencia a "Attaque!", un viejo film norteamericano de Robert
Aldrich en el que se denuncia la cobardía de los oficiales superiores
durante la guerra.

¡La idea es todo un éxito!.  Miles de cartas pidiendo "desarmar a los
mercados" llegan a la revista.  Imponer a los especuladores se
convierte en una consigna.  De SUD-PTT a la Confédération Paysanne de
José Bové, del Sindicato de la Magistratura a Agir ensemble contre le
chômage (sindicato de desempleados, ndt), todos los actores de la
rebelión antiliberal se precipitan a inscribirse.

La organización se dota rápidamente de un consejo científico, que
reúne un puñado de profesores de la universidad.  Su misión: batallar
con los expertos ortodoxos.  "Pero el mejor medio de lanzar el debate
público sobre la tasa Tobin era introducirla en la arena política",
precisa Bernard Cassen, presidente del movimiento.  En cuatro meses,
un comité de diputados de Attac (130 parlamentarios) se constituye en
la Asamblea Nacional.  Son los caballos ligeros de los Clausewitz de
la antimundialización.  Cada discusión presupuestaria suscita
enmiendas a favor de la tasa Tobin., concebidas como trampas para el
gobierno.  A fines de 1998 fue necesario que el ministro de Finanzas
Dominique Strauss-Kahn baje al Hemiciclo (Congreso, ndt), en plena
noche, para lograr que se postergue in extremis la adopción del
impuesto mundial.

¡Una pesadilla para Bercy!  "La mejor forma de combatir esta ilusión
es estudiarla en detalle, pues la argumentación de sus partidarios
peca por error de análisis", afirma Olivier Davane, antiguo consejero
de Pierre Bérégovoy y de Martine Aubry, y que también pasó por el
banco norteamericano Goldman Sachs.  Hoy en día reciclado en el
consejo en estrategia de inversiones, Davane es el autor del primer
informe público resueltamente negativo sobre el tema, publicado en
noviembre de 1998.  Sus trabajos presentados al Consejo de Análisis
Económico, el "think tank" de Lionel Jospin, inspiraron otros estudios
encargados por Bercy o por la comisión de Finanzas del Congreso.  En
cada ocasión se opusieron los mismos argumentos técnico-económicos al
impuesto antiespeculación:  perturbación del buen funcionamiento de
los mercados financieros y por lo tanto del financiamiento de la
economía real; riesgo de evasión fiscal; dificultad de cobro del
impuesto; ineficacia en caso de crisis financieras serias; etc.  O
sea, para el aparato político-administrativo, promover la tasa Tobin
constituye simple y llanamente una pérdida de tiempo.

¡Lástima!  Estos argumentos no tienen ninguna chance de hacer
retroceder el ardor de los "tobinófilos".  Para el intransigente
Bernard Cassen, "un experto dice lo que los que le pagan quieren
hacerle decir".  Sobre todo teniendo en cuenta que, en el espíritu del
movimiento contestatarios, medir fuerzas con los especuladores no es
más que un primer paso.  "La tasa Tobin no es más que la clave de sol
de nuestra melodía, un simple artilugio pedagógico para cuestionar la
mundialización liberal en todos sus aspectos", dice Pierre
Tartakowsky, secretario general de Attac.

Antes que una bomba de finanzas para el tercer mundo, la tasa Tobin es
un arma fatal contra el "pensamiento único".  Es en este terreno donde
obtuvo sus primeras victorias.  Y no sólo entre la opinión pública.
¿Homenaje del vicio a la virtud?  George Soros, el príncipe de los
especuladores internacionales, famosos por haber ganado en un día, en
1992, más de mil millones de dólares especulando contra la libra
esterlina, hace ya amagues de entregar las armas.  "No estoy seguro de
que la tasa Tobin resuelva verdaderamente los problemas
monetarios(...), pero como fuente de impuestos, estoy a favor",
concedió recientemente el financista norteamericano.

¿Demagogia?  Es posible.  Pero el tema de las finanzas locas inquieta
visiblemente a más de una conciencia patronal.  Escuchen si no a este
presidente de la filial de una gran multinacional europea que, en el
anonimato de su oficina de la región parisina, deja ver su corazoncito
antimundialista.  "La tasa Tobin, ¿por qué no?  En todo caso, estoy a
favor de todo lo que pueda debilitar la dictadura de los mercados."
La confesión, claro, fue hecha con la condición de confidencialidad.
"Comprenderá que no podría manejar las consecuencias si mi posición
fuese hecha pública"  La hora de los renegados de la mundialización
financiera no habrá sonado hasta que el emblemático foro de Davos
inscriba en su programa a la tasa Tobin.

OLIVIER TOSCER


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2.- Sorprendentes paraísos - La maquinación terrorista
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El caso Clearstream no será silenciado.

El miércoles 19 de septiembre, a la misma hora en que la misión
parlamentaria francesa sobre el blanqueo de dinero recibía a un
testigo clave en el caso Clearstream, la policía luxemburguesa
aparecía en lo de Ernest Backes para un vasto y espectacular registro.

El azar no existe.  Desde la aparición del libro Révélation$ de Ernest
Backes y Denis Robert, el funcionamiento opaco de Clearstream ha sido
regularmente denunciado por altas autoridades políticas y judiciales
europeas.  Ante la presión se abrió una investigación judicial que
llevó al despido de toda la dirección de Clearstream, pero la puerta
se cerró inmediatamente sobre los secretos de esta firma tentacular.
Lo que los jueces de apelación de Ginebra, Bernard Bertossa, Renaud
Van Ruymbeke,
Eva Joly y Benoît Dejemeppe han llamado "la caja negra de la
mundialización financiera" no será abierta por el país que la cobija.

El mensaje es claro: la investigación no irá más allá de los fusibles
circunstanciales.  Cada avance de la investigación parlamentaria
francesa tendrá inmediatamente respuesta mediante operaciones
intimidatorias y de amenaza contra Ernest Backes y aquéllos que osan
hablar en Luxemburgo.  No obstante, la investigación financiera sobre
los atentados del 11 de septiembre aportó la prueba trágica de los que
denuncian Ernest Backes y Denis Robert:  la opacidad de los mercados
financieros y la complicidad de los Estados bancarios protege a los
movimientos más problemáticos.  Sabemos que la filial de los intereses
de Bin Laden llega hasta Luxemburgo y que las computadoras de
Clearstream pueden hacer que se siga la pista de todos los movimientos
especulativos de los "iniciados".  Pero la Justicia de M. Junker
prefiere ocuparse de los archivos de Ernest Backes.  Por nuestra
parte, el aprovechamiento de los archivos de Clearstream, que llevamos
adelante desde la primavera boreal, no deja de sorprendernos y el
resultado de nuestras investigaciones será puesto a disposición del
público a principios del año próximo.  El caso Clearstream no será
silenciado.

Los paraísos en el banquillo.

Los paraísos fiscales son generalmente señalados con el dedo por los
EEUU.  Entrevistado por el diario italiano La Repubblica, James
Wosley, antiguo director de la CIA de 1993 a 1995, estima que la isla
de Chipre es "el peor de todos".  Según el diario suizo-germano Blick,
una sociedad financiera de Lugano, Taqwa (que en árabe significa
"temor de dios"), podría haber servido de punto de tránsito para la
fortuna de Bin Laden.  Paralelamente, las autoridades panameñas,
alertadas por varias policías extranjeras, han abierto una
investigación sobre una sociedad financiera matriculada en Panamá que
podría ser utilizada por el millonario de origen saudita.

Al servicio del crimen

Más que pensar en destruir Kabul o Kandahar, ¿no sería hora de cerrar
las Caimán y otros paraísos financieros?  Esta alternativa a una
respuesta militar quizá pueda frustrar a los partidarios de una
venganza en "direct-live"; pero sería sin duda más eficaz contra el
terrorismo.  ¿Qué sería de Osama Bin Laden, cuyo poder terrorista
radica en su fortuna financiera, si ésta, en lugar de estar protegida
por un secreto inviolable, estuviese domiciliada en una agencia
bancaria parisina?  Sus activos habrían sido confiscados hace tiempo.

Cliente multitarjeta.  Toda la ironía de esta tragedia reside
precisamente allí.  Desde hace décadas se  permitió el crecimiento
hasta el gigantismo de un sistema dentro del sistema, una finanza
llamada "offshore", fuera de las costas.  En realidad, lejos de las
miradas, lejos del fisco y lejos de todo control por los
Estados-Nación.  En algunas decenas de islotes exóticos, pero también
en el fondo de las grandes plazas (financieras), los capitales
offshore se reúnen, mientras eligen domicilio, antes de correr a
invertirse allí donde rinden mejor: sobre los grandes mercados
bursátiles y  de obligaciones.

Estos patrimonios ocultos se han duplicado en quince años.  Vito
Tanzi, antiguo director de asuntos fiscales del FMI, los estima hoy en
5 billones de dólares (o sea un cinco seguido de doce ceros).

La clientela es muy variada.  Gerentes de multinacionales que supieron
administrar hábilmente los precios de transferencia entre filiales y
consiguieron evaporar los beneficios obtenidos; estafadores fiscales
de todo tamaño; corruptores enmascarados y vergonzosos corruptos;
traficantes de armas y otros productos sensibles; organizaciones
criminales que desean lavar su dinero de la droga y de la estafa;
oficinas gubernamentales que se mueven en la sombra invocando la
"razón de Estado"; gobernantes que no pueden confesar ciertas
comisiones; finalmente, claro, terroristas organizados en redes que
utilizan también estos paraísos financieros para transformar el dinero
limpio en dinero del crimen.  Es una calle de dos sentidos.

Osama Bin Laden es un cliente multitarjeta.  Nació en una familia
impregnada de esta cultura "offshore", la más rica de Arabia Saudita
después de la familia real.  La CIA le enseñó los últimos detalles,
financiando a través de él el armamento de los talibanes contra el
Ejército Rojo.  El alumno, decididamente aplicado, agregó a su
curriculum el tráfico de opio, que lo hizo prosperar.  Finalmente,
este especialista en sociedades pantalla utilizó su ingeniería
financiera para solventar la red terrorista que hoy hace temblar a sus
mecenas.  Pero también para financiar el régimen talibán, al que le
debe mucho.

La fortuna de Osama Bin Laden, estimada en varios miles de millones de
dólares, tiene múltiples orígenes.  Pero no hay duda de que ha
prosperado principalmente gracias al tráfico de opio afgano.  Tras la
partida de los soviéticos en 1989, la producción se incrementó en un
19% por año, precisa el último informe de la Oficina de las Naciones
Unidas para el control de drogas y prevención del crimen.  Después de
1996 y el regreso de Bin Laden a Afganistán, todas las marcas fueron
superadas.  En 1999, la amapola cubría más de 91 000 hectáreas y la
cosecha de opio superó las 4 500 toneladas, o sea el 80% de la
producción mundial.  Un valor bruto de 91 millones de dólares, según
la ONU, multiplicado gracias a la transformación in situ en morfina
base y en heroína.  Ni el financiamiento de la red terrorista ni el
tráfico de droga serían posibles a esta escala sin la utilización
intensa de los paraísos financieros.

Demasiado tarde.  Las perversidades de este sistema dentro del sistema
son conocidas desde hace tiempo.  Los medios para terminar con él han
sido enunciados, particularmente en un informe oficial dirigido al
presidente demócrata norteamericano Jimmy Carter el 14 de enero de
1981.  El republicano Ronald Reagan, quien llegó el 20 a la Casa
Blanca, lo arrojó al fondo de un cajón.  El demócrata Bill Clinton,
desde su primera campaña electoral, retomó la idea pero se encontró
durante mucho tiempo con una desconcertante hostilidad de parte de los
europeos, que dejaron pasar la oportunidad de avanzar, antes de
recuperar el tiempo perdido.  Débilmente y demasiado tarde.  La
administración republicana viene de cortar en seco toda iniciativa,
estando el secretario del Tesoro, Paul O'Neill, opuesto a "todo
esfuerzo que pretenda dictarle a un país la organización de su sistema
fiscal".  Entre fuerzas obscuras y transparencia, la elección parece
haber sido hecha.

Jean-François Couvrat
Para saber más (en francés):

http://attac.org/luxembourg
grandelessive@...


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3.- Los movimientos de lucha contra la mundialización liberal después
del 11 de septiembre de 2001.
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Por Christophe Aguiton

El movimiento mundial que se expresó en los eventos de Seattle a
Génova, tenía como adversario simbólico Wall Street, que representaba
el poder de los mercados financieros, pero también el Pentágono,
figura de la dominación imperial y del militarismo norteamericano.
Con un siniestro paralelismo, son éstos los blancos que buscaron,
ahora de forma bien real, los autores de los atentados homicidas de
Washington y de Nueva York.  Esta relación no tiene evidentemente
ningún sentido para aquéllos que, comprometidos con el movimiento
contra la mundialización liberal, saben bien que la fuerza del
movimiento radica en su capacidad de transformar el mundo dependiendo
antes que nada de su carácter masivo, del apoyo de la opinión pública
y del compromiso democrático de los movimientos sociales que le dan su
base y sus raíces.  Un movimiento particularmente importante en los
EEUU, donde los sindicatos y las ONG preparaban una manifestación muy
grande para el 30 de septiembre en Washington, simultáneamente con la
asamblea general del FMI y del Banco Mundial.  Pero esta relación es
utilizada por aquellos que buscan todos los argumentos posibles para
defender la mundialización liberal y el sistema actual.

Más todavía que el signo de evidente mala fe, es no ver que por el
contrario hay en el movimiento de lucha contra la mundialización
liberal, elementos de respuesta a tales atrocidades.

La insurrección zapatista de Chiapas, el 1º de enero de 1994, es
probablemente el evento fundador del movimiento que hace irrupción en
la escena mundial a partir de Seattle.  Y la fuerza del zapatismo ha
sido la defensa de la identidad y de las reivindicaciones específicas
de los indios de Chiapas al mismo tiempo que lanzaba un llamado
universal contra el liberalismo y por la creación de un movimiento
mundial que se concretó en el primer encuentro "intergaláctico" del
verano de 1996.  Esta capacidad para defender las identidades y las
especificidades de los movimientos al mismo tiempo que se desarrollan
alternativas a nivel mundial es una de las características esenciales
del movimiento que se construyó de Seattle a Génova.

En su extensión a todos los continentes, este movimiento ofrece una
respuesta internacionalista a todos los que se rebelan y luchan contra
un sistema que agrava las desigualdades y las exclusiones.  Ése fue el
caso en Porto Alegre, para todos los movimientos de defensa de los
pueblos indígenas de América Latina.  En Génova, la presencia de una
delegación de 50 representantes de sindicatos y de movimientos rusos y
ucranianos les permitió establecer contactos y prever la inserción
regular de los militantes rusos en el "movimiento mundial".  Y la
movilización contra un nuevo ciclo de negociaciones en el marco de la
OMC que debe tener lugar en Qatar es también la ocasión de
relacionarse con los movimientos que existen en el mundo árabe y esto
gracias a las conferencias e iniciativas tomadas en el Cairo y en
Beirut.  El desarrollo del movimiento a nivel mundial, como el de las
luchas sociales y democráticas, permite ofrecer alternativas a los
repliegues nacionalistas, integristas o reaccionarios.  Así, en
Francia, el desarrollo de las luchas, en los años 1990, precipitó el
ocaso del Front National, que se apoyaba en las capas populares
golpeadas por la crisis económica.

Los atentados del 11 de septiembre no pueden sino reforzar nuestra
convicción de la importancia y de la urgencia de desarrollar este
movimiento mundial, democrático y no violento, que es el único en
proponer alternativas globales a la mundialización liberal.

Pero estos atentados deberían ser también, para los gobiernos de las
grandes potencias, y sobre todo el de los Estados Unidos, como para
las instituciones internacionales, la ocasión de un cuestionamiento de
las políticas llevadas a cabo desde hace décadas.  Veremos en las
próximas semanas y los meses que vendrán la que será la postura
política norteamericana, pero las primeras declaraciones de George
Bush, la "lucha del bien contra el mal" o sobre Bin Laden "lo queremos
vivo o muerto", nos recuerdan la guerra fría.  La hipótesis más
probable es la de la opción militarista y represiva.  Una novedad en
la situación: más allá de las alianzas juzgadas necesarias por los
Estados Unidos en su lucha contra el terrorismo, la búsqueda de la
mundialización hace difíciles las estigmatizaciones nacionales o
culturales.  Más que el choque de civilizaciones que pronosticaba
Samuel P. Huntington(1), la "guerra" que quieren llevar a cabo los
dirigentes norteamericanos puede ser una guerra civil.(2).  El
terrorismo será el primer blanco, pero, en esta nueva cruzada, los
"enemigos del interior" -fuerzas radicales, movimientos sociales y
movimientos de lucha contra la mundialización liberal- podrían ser
rápidamente acusados al mismo tiempo que se impondrían medidas de
restricción de las libertades.

Una orientación semejante puede ser el origen de nuevas
contradicciones entre los países grandes, y en esto la situación es
diferente de la que prevalecía durante la guerra del Golfo.  En
Europa, muchos responsables gubernamentales dejaron escuchar una
opinión diferente.  Tras la expresión de su solidaridad con el pueblo
norteamericano, insistieron sobre las respuestas de fondo que deben
darse a los problemas políticos, en particular en Oriente Medio, y
sobre la necesidad de regulaciones a nivel mundial.  Esta voluntad de
autonomía europea se ve confortada por el resultado de dos
conferencias internacionales.  La de Bonn, en donde el protocolo de
Kyoto fue firmado por numerosos países, entre los cuales estaba la
Unión Europea pero sin los Estados Unidos.  Y la de la ONU en Durban,
donde se adoptó una resolución sobre el racismo con el apoyo europeo
mientras que los Estados Unidos se fueron de la reunión.  Estas
contradicciones podrían abrir espacios para los movimientos, como fue
el caso del AMI o de la asamblea general de la OMC en Seattle.  Esta
cuestión permanecerá sin embargo abierta, pues las presiones son
fuertes para obtener la solidaridad occidental.  El próximo ciclo de
negociaciones sobre el comercio que debía inaugurarse en Qatar el 9 de
noviembre, en el marco de la OMC, podría permitir una movilización
internacional que cambie las relaciones de fuerza a nivel mundial.

A pesar de todo, y en un contexto más grave y difícil, las
movilizaciones tendrán lugar y los movimientos contra la
mundialización liberal van a seguir construyendo.  Una situación que
exigirá de estos movimientos mayor atención por los problemas
democráticos y por la cuestión de la paz y la seguridad de los
pueblos: para las poblaciones del sur, al incremento de las
desigualdades se agrega hoy el temor de las intervenciones militares,
vengan éstas de potencias occidentales o de gobiernos locales que
utilizan la coyuntura para solucionar conflictos que permanecían
latentes.  Pero es en esta "otra mundialización" que reside la
esperanza de un mundo más justo y más seguro para todos los pueblos
del planeta.

París, 20 de septiembre de 2001.
Christophe Aguiton

1/ Samuel P. Huntington desarrolla en su obra "El choque de
civilizaciones", la idea según la cual el siglo XIX habría conocido
los enfrentamientos entre naciones, el siglo XX entre ideologías y el
siglo XXI sería el de los enfrentamientos entre civilizaciones.
2/ Es la opinión desarrollada por Alain Touraine en una columna
publicada por el diario francés Libération el 14 de septiembre de
2001.


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4.- El adversario
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Por Ignacio Ramonet

Era el 11 de septiembre.  Desviados de su misión ordinaria por pilotos
decididos a todo, los aviones se dirigen hacia el corazón de la gran
ciudad, resueltos a abatir los símbolos de un sistema político
detestado.  Muy rápido: las explosiones, las fachadas que estallan en
pedazos, los derrumbes en medio de un estruendo infernal, los
sobrevivientes aterrados huyendo cubiertos de escombros.  Y los medios
que transmiten la tragedia en directo...

¿Nueva York 2001?  No, Santiago de Chile, 11 de septiembre de 1973.
Con la complicidad de los Estados Unidos, golpe de estado del general
Pinochet contra el socialista Salvador Allende, y bombardeo del
palacio presidencial por las fuerzas aéreas.  Decenas de muertos y el
comienzo de un régimen de terror que duraría quince años...

Más allá de la legítima compasión hacia las inocentes víctimas de los
atentados de Nueva York, ¿cómo no convenir que los Estados Unidos no
son - no más que ningún otro - un país inocente?  ¿No han participado
de acciones políticas violentas, ilegales y a veces clandestinas en
América Latina, en África, en Medio Oriente, en Asia...?  Cuya
consecuencia es una trágica cohorte de muertos, de "desaparecidos", de
torturados, de prisioneros, de exiliados...

La actitud de los dirigentes y de los medios occidentales, su apuesta
proamericana, no deben ocultarnos la cruel realidad.  A lo largo y
ancho del mundo, y en particular en los países del Sur, el sentimiento
más frecuentemente expresado por la opinión pública ante estos
condenables atentados ha sido: "¡Lo que les pasa es muy triste, pero
se lo buscaron!"

Para comprender tal reacción, quizá no sea inútil recordar que,
durante la "guerra fría" (1948-1989), los Estados Unidos se
involucraron en una "cruzada" contra el comunismo.  Que por momentos
tomó formas de guerra de exterminio: miles de comunistas asesinados en
Irán, doscientos mil opositores de izquierda suprimidos en Guatemala,
cerca de un millón de comunistas exterminados en Indonesia...  Las
páginas más atroces del Libro negro del imperialismo norteamericano
fueron escritas a lo largo de esos años, marcados también por los
horrores de la guerra de Vietnam (1962-1975).

Ya entonces se trataba de "el Bien contra el Mal".  Pero en aquella
época, según Washington, apoyar a los terroristas no era
necesariamente inmoral.  A través de la CIA, los Estados Unidos
preconizaron los atentados en lugares públicos, los desvíos de
aviones, los sabotajes y los asesinatos.  En Cuba, contra el régimen
de Fidel Castro, en Nicaragua contra los sandinistas o en Afganistán
contra los soviéticos.

Es allí, en Afganistán, con el apoyo de dos Estados muy poco
democráticos, Arabia Saudita y Paquistán, que Washington impulsó, en
los años 1970, la creación de brigadas islamistas reclutadas en el
mundo árabe-musulmán y compuestas de lo que los medios llamaron los
"freedom fighters", ¡los combatientes por la libertad!  Es en esas
circunstancias, lo sabemos, que la CIA contrató al ahora célebre Osama
Bin Laden.

Desde 1991, los Estados Unidos se instalaron en una posición de
hiperpotencia única y marginaron, de hecho, a las Naciones Unidas.
Habían prometido instaurar un "nuevo orden internacional" más justo.
En nombre del cual condujeron una guerra contra Irak.  Pero, en
cambio, permanecieron escandalosamente parciales a favor de Israel, en
detrimento de los derechos de los palestinos.  Además, a pesar de las
protestas internacionales, mantuvieron un implacable embargo contra
Irak, que no afecta al régimen y mata a miles de inocentes.  Todo esto
ha ulcerado las opiniones del mundo árabe-musulmán y facilitado la
creación de un terreno donde se fortaleció un islamismo radicalmente
antiamericano.

Como el Dr. Frankenstein, los Estados Unidos ven ahora a su antigua
creación -Osama Bin Laden- levantarse contra ellos, con una violencia
demencial.  ¡Y se preparan para combatirlo apoyándose en dos
Estados -Arabia Saudita y Paquistán-  que, desde hace treinta años,
han contribuido como nadie a expandir a través del mundo las redes
islamistas radicales con métodos necesariamente terroristas!

Viejos ladinos de la guerra fría, los hombres que rodean al presidente
George W. Bush no están seguramente tristes por el cariz que toman las
cosas.  Quizá incluso piensen que se trata de una bendición.  Porque,
milagrosamente, los atentados del 11 de septiembre les restituyen un
aspecto estratégico mayor del que el colapso de la Unión Soviética les
había privado durante diez años: un adversario.  ¡Por fin!  Bajo el
nombre de "terrorismo", este adversario designado, todos lo habrán
comprendido, es de ahora en más el islamismo radical.  Todos los
excesos temidos pueden ahora producirse.  Incluyendo una versión
moderna del macartismo que tendría por objetivo a los adversarios de
la mundialización.  ¿Les gustó el anticomunismo?  ¡Adorarán el
anti-islamismo!


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5.- El teatro del Bien y del Mal
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Por Eduardo Galeano

En la lucha del Bien contra el Mal, siempre es el pueblo quien pone
los muertos.

Los terroristas han matado a trabajadores de cincuenta países, en
Nueva York y en Washington, en nombre del Bien contra el Mal. Y en
nombre del Bien contra el Mal, el presidente Bush jura venganza:
"Vamos a eliminar el Mal de este mundo", anuncia.

¿Eliminar el Mal? ¿Qué sería del Bien sin el Mal? No sólo los
fanáticos religiosos necesitan enemigos para justificar su locura.
También necesitan enemigos, para justificar su existencia, la
industria de armamentos y el gigantesco aparato militar de los Estados
Unidos. Buenos y malos, malos y buenos: los actores cambian de
máscaras, los héroes pasan a ser monstruos y los monstruos héroes,
según exigen los que escriben el drama.

Eso no tiene nada de nuevo. El científico alemán Werner von Braun fue
malo cuando inventó los cohetes V-2, que Hitler descargó sobre
Londres, pero se convirtió en bueno el día en que puso su talento al
servicio de los Estados Unidos.

Stalin fue bueno durante la Segunda Guerra Mundial y malo después,
cuando pasó a dirigir el Imperio del Mal. En los años de la guerra
fría, escribió John Steinbeck: "Quizá todo el mundo necesita rusos.
Apuesto a que también en Rusia necesitan rusos. Quizá ellos los llaman
americanos". Después, los rusos se abuenaron. Ahora, también Putin
dice: "El Mal debe ser castigado".

Saddam Hussein era bueno, y buenas eran las armas químicas que empleó
contra los iraníes y los kurdos. Después, se amaló. Ya se llamaba
Satán Hussein cuando los Estados Unidos, que venían de invadir Panamá,
invadieron Irak porque Irak había invadido Kuwait. Bush Padre tuvo a
su cargo esta guerra contra el Mal. Con el espíritu humanitario y
compasivo que caracteriza a su familia, mató a más de cien mil
iraquíes, civiles en su gran mayoría.

Satán Hussein sigue estando donde estaba, pero este enemigo número uno
de la humanidad ha caído a la categoría de enemigo número dos. El
flagelo del mundo se llama, ahora, Osama Bin Laden. La CIA le había
enseñado todo lo sabe en materia de terrorismo: Bin Laden, amado y
armado por el gobierno de los Estados Unidos, era uno de los
principales "guerreros de la libertad" contra el comunismo en
Afganistán. Bush Padre ocupaba la vicepresidencia cuando el presidente
Reagan dijo que estos héroes eran "el equivalente moral de los Padres
Fundadores de América". Hollywood estaba de acuerdo con la Casa
Blanca. En esos tiempos, se filmó Rambo 3: los afganos musulmanes eran
los buenos. Ahora son malos malísimos, en tiempos de Bush Hijo, trece
años después.

Henry Kissinger fue de los primeros en reaccionar ante la reciente
tragedia. "Tan culpables como los terroristas son quienes les brindan
apoyo, financiación e inspiración", sentenció, con palabras que el
presidente Bush repitió horas después.

Si eso es así, habría que empezar por bombardear a Kissinger. El
resultaría culpable de muchos más crímenes que los cometidos por Bin
Laden y por todos los terroristas que en el mundo son. Y en muchos más
países: actuando al servicio de varios gobiernos norteamericanos,
brindó "apoyo, financiación e inspiración" al terror de estado en
Indonesia, Camboya, Chipre, Irán, Africa del Sur, Bangladesh y en los
países sudamericanos que sufrieron la guerra sucia del Plan Cóndor.

El 11 de setiembre de 1973, exactamente 28 años antes de los fuegos de
ahora, había ardido el palacio presidencial en Chile. Kissinger había
anticipado el epitafio de Salvador Allende y de la democracia chilena,
al comentar el resultado de las elecciones: "No tenemos por qué
aceptar que un país se haga marxista por la irresponsabilidad de su
pueblo". El desprecio por la voluntad popular es una de las muchas
coincidencias entre el terrorismo de estado y el terrorismo privado.
Por poner un ejemplo, la ETA, que mata gente en nombre de la
independencia del País Vasco, dice a través de uno de sus voceros:
"Los derechos no tienen nada que ver con mayorías y minorías".

Mucho se parecen entre sí el terrorismo artesanal y el de alto nivel
tecnológico, el de los fundamentalistas religiosos y el de los
fundamentalistas del mercado, el de los desesperados y el de los
poderosos, el de los locos sueltos y el de los profesionales de
uniforme. Todos comparten el mismo desprecio por la vida humana: los
asesinos de los seis mil seiscientos ciudadanos triturados bajo los
escombros de las torres gemelas, que se desplomaron como castillos de
arena seca, y los asesinos de los doscientos mil guatemaltecos, en su
mayoría indígenas, que han sido exterminados sin que jamás la tele ni
los diarios del mundo les prestaran la menor atención. Ellos, los
guatemaltecos, no fueron sacrificados por ningún fanático musulmán,
sino por los militares terroristas que recibieron "apoyo, financiación
e inspiración" de los sucesivos gobiernos de los Estados Unidos.

Todos los enamorados de la muerte coinciden también en su obsesión por
reducir a términos militares las contradicciones sociales, culturales
y nacionales. En nombre del Bien contra el Mal, en nombre de la Unica
Verdad, todos resuelven todo matando primero y preguntando después. Y
por ese camino terminan alimentando al enemigo que combaten. Fueron
las atrocidades de Sendero Luminoso las que en gran medida incubaron
al presidente Fujimori, que con considerable apoyo popular implantó un
régimen de terror y vendió el Perú a precio de banana. Fueron las
atrocidades de los Estados Unidos en Medio Oriente las que en gran
medida incubaron la guerra santa del terrorismo de Alá.

Aunque ahora el líder de la Civilización esté exhortando a una nueva
Cruzada, Alá es inocente de los crímenes que se cometen en su nombre.
Al fin y al cabo, Dios no ordenó el holocausto nazi contra los fieles
de Jehová y no fue Jehová quien dictó la matanza de Sabra y Chatila ni
quien mandó expulsar a los palestinos de su tierra. ¿Acaso Jehová, Alá
y Dios a secas no son tres nombres de una misma divinidad?
Una tragedia de equívocos: ya no se sabe quién es quién. El humo de
las explosiones forma parte de una mucho más enorme cortina de humo
que nos impide ver. De venganza en venganza, los terrorismos nos
obligan a caminar a los tumbos. Veo una foto, publicada recientemente:
en una pared de Nueva York, alguna mano escribió: "Ojo por ojo deja al
mundo ciego".

La espiral de la violencia engendra violencia y también confusión:
dolor, miedo, intolerancia, odio, locura. En Porto Alegre, a comienzos
de este año, el argelino Ahmed Ben Bella advirtió: "Este sistema, que
ya enloqueció a las vacas, está enloqueciendo a la gente". Y los
locos, locos de odio, actúan igual que el poder que los genera.

Un niño de tres años, llamado Luca, comentó en estos días: "El mundo
no sabe dónde está su casa". El estaba mirando un mapa. Podía haber
estado mirando un noticiero.


______________________________

6.- Recordatorio
____________________________________________________________

PAISES QUE EE.UU. HA BOMBARDEADO DESDE EL FIN DE LA II GUERRA MUNDIAL

China 1945-46
Corea 1950-53
China 1950-53
Guatemala 1954
Indonesia 1958
Cuba 1959-60
Guatemala 1960
Congo 1964
Perú 1965
Laos 1964-73
Vietnam 1961-73
Camboya 1969-70
Guatemala 1967-69
Granada 1983
Libia 1986
El Salvador 1980s
Nicaragua 1980s
Panamá 1989
Iraq 1991-99
Sudán 1998
Afganistán 1998
Yugoslavia 1999

______________________________

7.- Criminales que no serán juzgados.
____________________________________________________________

Por James Petras
Profesor de Ética Política en la Universidad de Binghamton (Nueva
York).

Hay un tema que se ha quedado a medias y que es necesario que se
resuelva de manera urgente en el comienzo del nuevo milenio: la
cuestión de los crímenes de guerra. No me refiero al ya existente
Tribunal de Crímenes de Guerra montado en Ginebra por las potencias de
la OTAN en su propio beneficio a fin de justificar sus aspiraciones a
la hegemonía mundial. Me refiero a un tribunal de crímenes de guerra
organizado desde abajo, por los campesinos y los trabajadores que han
padecido las grandes expoliaciones de este siglo. Lo que resulta más
sorprendente de los grandes crímenes de guerra es cuán pocos de sus
responsables han sido llevados a juicio en alguna ocasión. En
realidad, uno de los aspectos más asombrosos consiste en el hecho de
que la mayor parte de los más execrables criminales de guerra se han
convertido en abogados y promotores de tribunales en contra de sus
víctimas. Naturalmente, algunos criminales de guerra -en particular,
personajes político-militares nazis y japoneses- fueron juzgados y
condenados al término de la Segunda Guerra Mundial, pero muchos
crímenes contra la humanidad han quedado sin castigo y, en
determinados casos, completamente olvidados. La política tiene una
ley: los crímenes sin castigo son crímenes que se repiten. No se trata
de venganza o reconciliación, sino de reconocer que la impunidad
estimula la reincidencia; que los criminales de guerra que asesinan a
millones de personas estén sujetos a las leyes, al menos, exactamente
igual que el homicida de una sola persona. Hablar de «reconciliación»
equivale a crear un doble sistema legal, uno para los asesinos de
masas que ocupan altos cargos y otro para asesinos que han actuado
contra ciudadanos individuales. Hablar de reconciliación equivale a
exonerar a los criminales de guerra y perpetuar sistemas de poder que
pueden volver a darse y cometer así idénticos crímenes nefastos en el
futuro.

Confundir la venganza con los procesos judiciales en los que se
castigan los crímenes contra la humanidad equivale, en el mejor de los
casos, a ignorancia bienintencionada y, en el peor, a una estratagema
retórica de los cómplices intelectuales de los criminales de guerra.

Alguien podría oponer una objeción válida, la de que sería demasiado
larga la lista de los criminales de guerra que se han librado de
juicio, a fin de cuentas, prácticamente todos los líderes de las
grandes potencias, del este y del oeste, implicados en actos inhumanos
de gran alcance. El propósito del tribunal de crímenes de guerra no
sería el de llevar a juicio a todos los líderes responsables, sino
sólo a un amplio muestrario. Con que se juzgara a unos pocos de los cr
iminales más destacados, se sentaría un precedente de cara al futuro,
lo cual podría disuadir a los líderes militares y políticos de
incurrir en comportamientos criminales.

La primera sesión del tribunal de crímenes de guerra debería empezar
por revisar el primer caso de genocidio del siglo XX: la matanza de
más de un millón de armenios a cargo de los turcos y la negación y
justificación que del genocidio han hecho todos los gobiernos turcos,
incluido el actual. No es sorprendente que la impunidad turca en el
pasado haya llevado a los crímenes de nuestros tiempos contra los
kurdos.

En tiempos más recientes, las potencias de la OTAN han insistido en un
tribunal de crímenes de guerra para algunos de los cómplices
camboyanos de Pol Pot, bajo la acusación de delitos de genocidio. Se
les acusa de haber asesinado o dejado morir de inanición a casi dos
millones de personas. La segunda sesión del tribunal de crímenes de
guerra debería llevar a juicio a Henry Kissinger, que fue consejero de
seguridad nacional del presidente Nixon y responsable del asesinato o
de la mutilación de centenares de miles de camboyanos antes del
reinado de Pol Pot. La política de Kissinger destruyó las cosechas y
forzó el éxodo de millones de campesinos hacia las ciudades. Cuando
los Estados Unidos fueron derrotados, Kissinger apoyó una política que
suprimió la ayuda económica y que dejó sin comida a millones de
personas en las ciudades. Los crímenes de guerra de Kissinger son
idénticos o más graves que los de Pol Pot. Cuatro millones de
vietnamitas murieron durante la ocupación y el bombardeo
norteamericanos de Vietnam. Ni un solo alto cargo norteamericano ha
sido llevado a juicio jamás. Robert MacNamara era secretario de
Defensa (y con posterioridad, presidente del Banco Mundial) y fue el
autor intelectual de la estrategia militar norteamericana: tácticas de
contrainsurgencia acabaron con la vida de cientos de miles de
campesinos; millones de ellos fueron confinados en campos de
concentración. La guerra de Washington contra Vietnam, uno de los
mayores crímenes de guerra del siglo, ha quedado impune y el resultado
ha sido que los mismos que la perpetraron quedaron en libertad para
reincidir en su comportamiento criminal: intervenir en Chile para
instalar una dictadura militar; invadir Panamá, Granada, Somalia e
Irak; bombardear Yugoslavia y Afganistán.   La impunidad es la luz
verde del semáforo de los crímenes de guerra futuros.

La tercera sesión del tribunal de crímenes de guerra debería ocuparse
de los crímenes contra los pueblos centroamericanos. Más de 325.000
personas han sido asesinadas por ejércitos y regímenes mercenarios de
Guatemala, Nicaragua y El Salvador con el respaldo de los Estados
Unidos. Los más destacados responsables de esta política fueron el ex
presidente Ronald Reagan, su secretario de Estado, John Kirkpatrick,
su subsecretario de Asuntos Latinoamericanos, Elliot Abrams, y el
general Ríos Mont, el dictador guatemalteco. Debería invitarse al
juicio, en calidad de testigos de cargo, a las víctimas, entre ellos,
los indios mayas que sobrevivieron a la destrucción material de 400
aldeas.

La cuarta sesión del tribunal de crímenes de guerra debería dedicarse
a crímenes de guerra contemporáneos; para empezar, Irak, donde más de
un millón de personas ha muerto a consecuencia de los bombardeos de la
OTAN y de un asedio económico que se ha prolongado durante casi una
década. El juicio debería incluir al ex primer ministro inglés John
Major, al ex presidente George Bush y al general Swartzkopf,
comandante en jefe de las operaciones militares. Debería invitarse al
juicio al actual coordinador de las Naciones Unidas, Hans Von Sponeck,
y a su predecesor, Denis Halliday, para que testificaran acerca de la
destrucción que el boicot ha provocado. Washington y Londres
presionaron a Halliday para que presentara la dimisión y exigen ahora
la de Von Sponeck por decir la verdad y por sacar a la luz esos
crímenes contra la humanidad.

La quinta sesión del tribunal de crímenes de guerra debería tratar
sobre los bombardeos de la OTAN en Yugoslavia, que han causado la
muerte o el destierro de centenares de miles de personas, han
provocado el mayor desastre ecológico de la reciente historia de la
Europa central y han destruido la infraestructura básica que permitía
la supervivencia de millones de serbios. Deberían comparecer en el
juicio como responsables principales el presidente estadounidense Bill
Clinton y el primer ministro británico Tony Blair, por crímenes
cometidos durante y después de los bombardeos terroristas: durante los
bombardeos, por destruir los fundamentos económicos de la existencia
de millones de serbios; después de los bombardeos, por instalar en el
poder en Kosovo a un grupo terrorista (los asesinos del ELK, Ejército
de Liberación de Kosovo), lo que ha culminado en el asesinato y el
destierro de 200.000 serbios, gitanos y otros grupos.

Dada la naturaleza de las cosas, este tribunal no tendría capacidad
para llevar a juicio a estos criminales de guerra, mucho menos aún
para imponerles su castigo. Los criminales de guerra victoriosos
siempre juzgan y condenan a sus víctimas. Sin embargo, un
enjuiciamiento moral y una audiencia de la opinión pública servirían
de recordatorio de que existen dos tipos de justicia: la justicia de
las potencias imperiales y la justicia de lospueblos perseguidos. El
tribunal serviría para despertar la memoria colectiva ante la
propaganda incansable de los medios de comunicación que convierte a
los verdugos en víctimas y a las víctimas en verdugos.

Matar el dialogo
argitan.8m.net/elluch.htm

Entrevista a Victoria Camps
argitan.8m.net/entrevista.htm

Jose María Mendiluce: por qué apoyo la Conferencia de paz
argitan.8m.net/mendiluce.htm

Respuesta a las objeciones al diálogo


La sociedad vasca se ha manifestado mayoritariamente favorable al
diálogo en multitud de ocasiones y por diversos cauces. Sin embargo,
a día de hoy, todavía hay sectores que ponen en duda la idoneidad de
esta vía para la resolución del conflicto y cuestionan también la
Conferencia de Paz que este movimiento social está promoviendo.

Sin embargo, todas las objeciones que se le plantean al diálogo
tienen contestación. Sin embargo, todas los objeciones que se
utilizan desde posiciones antagónicas al diálogo que, encuentran
contestación en el aserto justamente opuesto.

Algunos insisten en que «la propuesta de diálogo es falsa». Suele ser
el argumento de la desconfianza, los prejuicios o los juicios sobre
segundas intenciones. Frente a esta acusación de falsedad simplemente
hay que decir lo contrario: la propuesta de diálogo es sincera.
Creemos sinceramente que es la única forma de resolver los conflictos.

Uno de los argumentos más repetidos es el que dice que «la
insistencia en el diálogo puede ser contraproducente», ya que según
los defensores de esta tesis, acceder a dialogar puede ser una
muestra de debilidad. Sin embargo, lo que indica debilidad es
precisamente el rechazo al diálogo, ya que es fruto del miedo al
contraste de opiniones.

Los defensores de este argumento sostienen a su vez, que el diálogo
estimula a quien emplea la violencia porque le encuentra
rentabilidad. Sin embargo, en este caso también creemos lo contrario.
Lo que realmente estimula a quien emplea la violencia es la negación
del diálogo, ya que esto le hace sentirse justificado. Por tanto,
frente a los que dicen que el diálogo es «contraproducente», este
movimiento social sostiene que el diálogo es ante todo un método
constructivo.

Otro argumento muy empleado es el que afirma que «el diálogo es cosa
de ingenuos» y que la defensa del diálogo está basada en el
voluntarismo. Por contra, lo que a nuestro entender resulta del todo
ingenuo es pensar que se pueda llegar a la solución a través del
empleo de la violencia o sin recurrir al diálogo. La única propuesta
real es la del diálogo. Y todas las propuestas que dejen de lado ésta
son absolutamente ingenuas.

Por último, hay también quien mantiene que «es inútil»; es el
argumento de los pesimistas. Por un lado, aseveran que el diálogo no
sirve porque no hay voluntad, y son necesarias «todas las formas de
lucha». La contestación a esta tesis es rotunda: la violencia, además
de injusta e ilégitima es inútil. No es alternativa. Además, un
sinfín de experiencias de todo el mundo han demostrado sobradamente
que el sufrimiento nunca acerca hacia la solución.

En el polo opuesto también hay quien cree que el diálogo «es inútil»,
pero por otras razones. En este caso, sostienen que no es posible un
acuerdo de convivencia mejor del que tenemos porque los que en estos
momentos se sitúan fuera o utilizan la violencia no quieren cambiar.
Frente a este fatalismo no cabe otra cosa que recordarles que el
desistimiento no cambia la situación presente, sino que la eterniza y
que por tanto no tenemos otro remedio que seguir intentándolo una y
otra vez.

Además, el diálogo es una herramienta útil, porque es la única que
nos permite conocer el margen de posibilidades que hay entre la
voluntad, los intereses y las circunstancias de los «otros». El
diálogo es, mirándolo desde este punto de vista, el único método de
investigación fiable del «otro». Y por tanto, el único método que nos
puede dar pistas de por dónde podemos acordar la solución.



Editorial revista Elkarri nº 74

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Ikusi dut zer nolako zalaparta atera duten Interneteko EuskaraZ posta zerrendan
nire artikulu batzuek. Ikusi dut ere zalaparta horren oihartzuna EGUNKARIAra
ere iritsi dela, eta baita ere posta zerrendaren egoera kolokan dagokeela. Hemen
saiatuko naiz azaltzen zer uste dudan honen guztiaren gainean.

Hasiera-hasieratik izan naiz EGUNKARIAren irakurle. Gehien estimatzen dudan
egunkaria da eta kazeta serioa zela iruditu zait beti, baina honetaz ez dakit
orain zer pentsatu, zeren batere serioak ez ziren nire mezu batzuei erabateko
seriotasuna eman baitiete EGUNKARIAren kazetariek. Izan ere, Interneten
EEBBetako
atentatuei buruz idatzi nuen guztia broma bat baizik ez da izan, umore
beltzekoa,
beltzegia akaso. Onartzen dut umorea baino gehiago maiz "tumorea" dela nirea.
Baina, azken batean, umorea izan da. Eta serioak ez ziren mezu batzuei
sinesgarritasun
guztia eman diete kazetariek. Has dezagun.

EGUNKARIAn esan da Enkartazio Libreak taldearen izenean neure gain hartu nituela
atentatuok. Eta egia da halaxe egin nuela, baina... mesedez, ez dezala inork
pentsa talde hori benetan existitzen denik, hori neronek asmaturikako talde
birtual bat baino ez delako izan. Beste talderen bat ere asma nezakeen, baina
honek ez lioke informagarritasunik emango, sinesgarria ez delako. EGUNKARIAn
ere esan da ziurtatu nuela hurrengoan "ETAko buruzagitza guztia eta Espainiako
Armadako 50 goi kargu" jomuga izango nituela. Mesedez! Zeinek emango dio
sinesgarritasunik
informazio honi!? Egia da hori idatzi nuela, baina, arraio, brometan esan nuen!
Orain ikusi dut esaten den edozein astakeria ager daitekeela prentsan, benetakoa
ala broma hutsa den ikertu gabe.

EGUNKARIAn esan da ere Osama bin Laden "ohorezko enkartau" izendatu nuela.
Suposatzen
dut inork ez duela hau serioski hartuko, ageriko txantxa delako. Azkenik,
EGUNKARIAren
kazetariek kristautasunaren aurkako "Gerra Saindua" aldarrikatu nuela esan dute.
Bai, egia da hori idatzi nuela, baina edozein musulmanek daki "fatwa-k" eta
holakoak erlijio buruzagiek baino ezin dituztela eman, eta ni ez naiz musulmana,
ezta, beraz, Islamaren erlijio buruzagia ere. Eta, banintz ere, ez nuke gerra
saindurik aldarrikatuko, gerren eta bortxaren kontra nagoelako.

Barkamena eskatu nahi dut baten bat Interneten esan nuen guztia zela-eta mindu
bazen. Nire asmoa ez zen izan inor mintzea. Ez dakit, halaber, gai guztiak
barregarriak
diren. Ez badira, barkamena eskatzen dut.

Uste dut oso grabea dela EuskaraZ posta zerrendan gertatu dena, eta kulparen
parte handi bat nirea da. Berriz errepikatuko dut: umorezko kontuak baino ez
dira izan nik idatzi nituenak, desegokiak beharbada, eta onartzen dut, baina
ez daitezela nire esanak, arren, umorezko bere izaeratik atera eta serioski
har, serioak ez baitira.

Zera gaineratu nahi dut, zalantza guztiak uxatzearren, EEBBetan egunotan gertatu
diren atentatuak guztiz eta zeharo gaitzesten ditudala, bortxaren etsaia naiz
eta. Hala ere, ikusirik nire esanak sarri ez direla ulertuak izaten, eta
ikusirik
esaten ditudan gauza askok umorezko beren izaeratik ateratzeko arriskua dutela,
aspalditik pentsatzen nengoen erabaki bat hartu dut: betiko isiltzea eta berriz
ez idaztea, idazgaia edozein delarik ere. Dena dela, ez dut uste Euskal Herriak
idazle on bat galdu duenik. Hauexek dira, hortaz, nire azken hitzak, baina
neureak
izan daitezen ez dut nahi, Petrarcarenak, nire iritziz inoiz izan den poetarik
handienarenak baizik: "E 'l Tempo, a disfar tutto così presto, / e Morte in
sua ragion cotanto avara, / morti insieme saranno e quella e questo".

Juan Luis Fernández Gutiérrez

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Charlemagne

Jose Maria Aznar
Sep 13th 2001
From The Economist print edition

Spain's prime minister may damage his high reputation by mishandling
the Basques

ON THE whole, Jose Maria Aznar has been a striking success as Spain's
prime minister. When he and his conservative People's Party (PP) won
power in the 1996 general election, some Spaniards were suspicious.
The secular-minded suspected that they would see the stricter hand of
Catholic traditionalists in social legislation. Socialist-inclined
workers thought Mr Aznar might thump the trade unions. Liberals
thought he might be an intolerant authoritarian, a capitalist of the
crony-collecting kind. Many thought he would bear a Castilian
hostility to the regions, which had gradually been gathering a lot
more clout in a much less centralised Spain.

Few of these fears have been borne out. Mr Aznar has relentlessly
moved his PP to what he calls "the reformist centre", denying it even
the label "centre-right". He has kept a fair consensus between
unions, bosses and government. In Europe, sensing the predominance of
the moderate left, he has gone out of his way to befriend Britain's
Tony Blair, dutifully perusing the gospel of the "Third Way".

Dour he may be, and dull on television. But on the whole Mr Aznar has
been straight, efficient, clear-headed, honest. Building on
foundations laid by his modernising Socialist predecessor, Felipe
Gonzalez, he has steadily freed Spain's economy and overseen one of
the fastest growth rates in the EU. In Europe his Spain is taken
seriously; Mr Aznar makes much of its new ascendancy in Latin
America, where it has overtaken the United States as the biggest
investor. Mr Aznar says Spain deserves to join the G8 group of rich
countries. He has a case.

But he readily admits that on one front he has been utterly
stymied. "The Basque problem is the Spanish problem," he says
bluntly. "All the others are relatively minor." Yet he looks starkly
unlikely to solve it. One big reason is that even the non-violent
Basques are a tricky lot, while the terrorists of ETA are militarily
hard to beat because they have enough popular support to give them
water to swim in. In Spain's three mainly Basque provinces, a tenth
of the voters plumped for the pro-ETA party in the latest regional
election, in May.

But another big reason for the impasse is that Mr Aznar has himself
been obtuse, by unwisely alienating the majority of Basques who do
not back ETA. In May's election, nationalists—moderates and ETA-
lovers combined—won 53% of the vote. Before the poll, Mr Aznar
sounded confident that his PP would oust the non-violent Basque
National Party, the PNV, as the region's biggest. In the event, the
voters slapped Mr Aznar in the face and gave the PNV a resounding
boost of reassurance.

You might have thought that, seeing the strength of Basque
nationalism, Mr Aznar would have admitted his misjudgment, changed
tune and acknowledged that to defeat ETA he would have to come to
terms with the PNV. Not a bit of it. Because some people in the PNV
share roughly the same separatist aims as the terrorists behind ETA,
Mr Aznar damns them both equally, denouncing Basque nationalism, non-
violent as well as violent, as a "Nazi ideology". In particular, he
makes few bones about loathing Xabier Arzalluz, the PNV's long-
serving leader, as virtually a racist. He also belittles the much
younger Juan Jose Ibarretxe, head of the Basques' regional
government, as a mere cypher, instead of building him up—as many
advised Mr Aznar to do—as a more flexible figure with whom he might
profitably do business. The PNV, says Mr Aznar, "doesn't stand
against ETA, it hides behind it...it excuses terrorism."

Mr Aznar's bitter feelings are understandable. ETA regularly murders
politicians, especially from Mr Aznar's party, and people who just
happen to be in the wrong place. The Basques already have a lot of
autonomy; some of their nationalists have gone on spookily about
racial identity; the PNV's Mr Arzalluz is indeed a slippery fellow
whose condemnations of terrorism can carry a whiff of moral
ambiguity, accompanied as they often are by denunciations of "the
Spanish state". It is reasonable, too, to fear that handing still
more autonomy to the Basques might encourage other regions,
especially Catalonia, to demand more too. And Mr Aznar is right to
say that, if the PNV government co-operated more energetically with
Madrid on security, ETA might have a harder time of it. Recent
successes tend to bear that out.



Don't put all your Basques in one exit
But Mr Aznar's obduracy on the political front is playing into the
extremists' hands—by pointlessly antagonising the non-violent Basque
majority. Basques, he says, "can argue for anything— provided, first,
that they do not kill; and, second, that they respect the rules of
the game." It is, of course, precisely the game's rules that the non-
violent Basques want to change. In particular, they would probably
have to alter Spain's constitution to hold what they call "a
referendum on self-determination" that might, if most people in the
region wished it, lead to secession.

Never, says Mr Aznar. Spain's indivisibility is underwritten by the
constitution of 1978 endorsed by an overwhelming majority of
Spaniards—and that's that. No, say the Basques, only a minority of
Basques voted in favour. Mr Aznar is impervious to arguments that in
other European countries, including the United Kingdom, re-emergent
nations such as the Scots would be allowed to win independence by
voting for it if they so wished.

So long as Mr Aznar sets his face with such contempt against Basque
nationalism of all stripes, making it harder for moderates to co-
operate, he is unlikely to beat its vilest manifestation in the shape
of ETA. In due course, a wilier prime minister may give the Basques
their referendum. Basque terrorism might then be more easily
contained, if not necessarily extinguished. And the Basques would
probably vote to stay within Spain.

Mr Aznar says he will bow out when, by 2004, his current term ends.
If he is to depart as a statesman, he should be brave enough to let
the constitution be amended before he goes.

http://www.gazteabertzaleak.com/theeconomist

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                             -----------------------


* La globalización pendiente.

* Globalizar la dignidad. Israel Brull

* Identidad cultural y globalización. Daniel C. Bilbao

* Las otras propuestas. Karramarro taldea

* PPerú y globalización. Txuma Urbiola

* Globalizazioaren prozesuari hurbilketa. Jon Aritz Bengoetxea

* Hacia el Pensamiento Único. Pako Navas

* De la paz caliente a la guerra caliente. Adrian Salbuchi

* La petición. BoSTaXoLa


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* Solidarity. Lehendakari sends message of solidarity

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* Diseñando otro futuro. Margarita Riviere (Que leer)

* Entrevista a Ignacio Ramonet. (Fundacion Eroski)

* Globalización y antiglobalización. Manuel Castells (El pais)

* Breve historia del neoliberalismo. Susan George (Attac)

* Les six scénarios de l'OCDE pour l'école de demain. Attac Pays basque

* Entre la rebelion y la utopia. Ricardo Antonio Lomoro
(Incluye libro completo "Al margen de la globalización" 712kb en formato
pdf)

* Dossier Acción global de los pueblos. Eguzki Irratia



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* Liburuak - La globalizacion. Perspectivas desde Euskal Herria. Antxon
Mendizabal
(Libro completo 279kb en formato doc)

* Liburuak - El Cerebro del Mundo. La cara oculta de la Globalización-
Adrian Salbuchi -


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