Los proscritos: viaje a la rebelión en el país de los "zombies"
Uno de los aspectos que impiden la regeneración no solo de España sino también de Occidente es la deserción de los intelectuales. Algo que también cuadra con la actitud de la clase política.
11 de noviembre de 2006. En cierta manera, un político, si lo es de verdad, no puede dejar de ser un intelectual. En todo caso, no puede vivir al margen de aquellos que desentrañan el sentido de las cosas y separan lo verdadero de lo falso. Por eso en uno de sus pasajes más inspirados, el maestro Russell Kirk decía que todo orden social tiene por fundamento la pregunta por el sentido de la vida humana.
Es esta la razón por la cual, por ejemplo, el cristianismo y su orden social pregonan el servicio al prójimo como expresión de la renuncia a sí mismo y como preparación para el juicio de Dios, mientras que el marxismo, una idea tan pequeño-burguesa como el liberalismo, se preocupa tan solo por satisfacer de manera igualitaria las necesidades más primarias del hombre.
Y es que a cada a respuesta a la pregunta "¿cuál es el sentido de la vida humana?" corresponde forzosamente un ideal de vida determinado. En nuestra época, el ideal de vida burgués –derivado de la Ilustración- ha dejado ya caer su máscara para revelar el descarnado rostro del nihilismo. Su expresión más radical es la instrumentalización de la verdad en la lucha partidista. El orden social dominante sustituye a la verdad como valor tensor y polarizador de la vida humana por el poder como razón de ser, ya no de la verdad, sino de la mera apariencia. No es importante ser nada sino más bien parecerlo, de manera que la verdad es tan solo una tramoya con la que juegan las pretensiones ideológicas que se disputan el poder.
El político ya no cree que su actividad esté al servicio de otra cosa que el partido o de la falsa elite que lo soporta y si alguno no es así, la inercia de los más neutraliza cualquier conato. Por si fuera poco, el poder ni siquiera es ya el poder absoluto sino tan solo la comodidad del que se encuentra a gusto en medio de los poderosos, compartiendo con ellos su consideración, sus apariencias y sus prebendas. Con ello ha nacido ya una nueva clase que no es que se venda, sino que casi se regala. Desgraciadamente, la consecuencia es que se comercia con la verdad por un costo mucho menor.
En un sentido mas concreto, y ya dentro del ámbito español, existen unas pocas opciones que marcan el campo de juego de modo asfixiante y que comparten entre sí muchísimo más de lo que quieren aparentar. O estás con unos o con otros. La coincidencia en un tema tangencial con unos te asigna por defecto a ese campo. Es el país de los zoombies porque parece que lo que está vetado es el pensamiento. Hay muchos ejemplos de lo que decimos. La reciente preocupación por la "Memoria Histórica", lejos de buscar la reconciliación, y el perdón, pretende hacer de la izquierda política una especie de mártir de la historia, cuya supuesta altura moral permita que todo lo que emane de ella tenga un innato marchamo de respetabilidad. La "Memoria Histórica" es sin duda memoria selectiva originada, como ocurre en psiquiatría, por un trauma a descubrir. En el caso que nos ocupa, una derrota en una guerra que quisieron y creían justificada y ganada.
Pero no es este el único ejemplo. Así, no existe más modelo económico que el liberal, y sus variantes. Si uno reserva unas cuantas partidas extraordinarias para cuestiones más o menos inesperadas –operaciones gratis para los transexuales, protección de los osos del Pirineo o inseminación artificial de lesbianas- entonces parece que este modelo se salva por "su mayor gasto social" y oculta su servidumbre con la elite financiera. Hay miles de ejemplos en otros ámbitos. Mientras tanto operan las mismas constantes y la decadencia sigue inexorable su camino. Los grandes "creadores de opinión" viven pendientes del último escándalo: la prensa del centro-reformista no habla del Ayuntamiento de Telde y dedica páginas a las corruptelas socialistas de Ciempozuelos.
Mientras tanto, los esbirros del "progresismo" al servicio del capital en PRISA hacen lo propio desde su mezquina óptica. Si uno cree en España y su futuro tiene que volverse "ciudadano" e indignarse por el "nacionalismo excluyente" de base "etnicista" y si además tiene pretensiones intelectuales puede llegar a suscribirse a los boletines de FAES. Por otros lares una pretendida "opresión del pueblo" –en el fondo fruto del delirio paranoico de un montón de patanes; no hay más que ver a Otegui hablando- justifica asesinatos que son presentados como "acciones militares". Una cuadrilla de subnormales que disfrutan de partidos financiados con el dinero de todos, periódicos varios y entramados económicos por todos conocidos, que disponen de unos "comunistas de las tierras vascas" a modo de teatro de guiñol, se quejan de la "represión" porque la mayoría no es lo suficiente estúpida como para premiar -en nombre de "la paz" y "el diálogo"- a un asesino de niños como De Juana Chaos. Las simpatías con los asesinos de ETA son premiadas con la vicepresidencia regional.
Y sigue la feria: Pepiño Blanco es capaz de comparecer a una rueda de prensa para demostrar –en realidad demostrarse a sí mismo y los que quieren ser como él- que el PP es responsable de lo que diga su partido y Rubalcaba –el mismo que nos explicaba que los GAL eran un invento de "la derecha" para desprestigiar al Gobierno- llama "inmoral" a un jefe de la oposición que no se cree la versión oficial del 11-M. En la prensa, los que han justificado y alentado los desastre de la administración Bush –única alternativa, al parecer, a la estúpida "Alianza de Civilizaciones" del presidente Zapatero- ahora miran para otro lado y nadie les pide cuentas. La matanza en Gaza es culpa de los terroristas palestinos, naturalmente. Unos medios defienden a los suyos y no se rinden ni ante la evidencia y los otros contratacan con el "y tú más". Y así todo sigue en su sitio. Nada fundamental se cuestiona. Son poquísimos los que se sacuden el sopor de las luchas partidistas reproducidas por doquier, mientras que los políticos solo se ponen de acuerdo a la hora de subirse el sueldo. Nadie saca los pies del tiesto y, mientras cosas básicas para la vida de todos son atacadas, se ponen día a día los fundamentos de la tragedia futura y los cauces políticos de los partidos siguen preparados para que todo continúe igual y para neutralizar la angustia de las masas que piden respuestas.
Me pregunto quién está dispuesto a repensar todo desde el principio, quién quiere hacer tabla rasa y decidirse a traspasar la delgada y férrea línea roja, quién está dispuesto de decir simplemente "no" y pensar que algo que damos por supuestísimo es un error fundamental. Porque sin duda el futuro está en manos de los que dudan y no se venden, ni por dinero ni, lo que es peor, por afán de reconocimiento. Está en manos de los que no necesitan saberse considerados por unas elites que en el fondo los desprecian.
Por eso es necesario sacudirse el estupor de lo cotidiano y prepararse a considerar de nuevo a los proscritos. Atrevámonos pues a pensar fuera de lo que nos dicen y que ya sabemos que va a fracasar. Si lo viejo se tambalea y lo decadente cae, seamos nosotros la potencia emergente de una nueva vida.
11 de noviembre de 2006. En cierta manera, un político, si lo es de verdad, no puede dejar de ser un intelectual. En todo caso, no puede vivir al margen de aquellos que desentrañan el sentido de las cosas y separan lo verdadero de lo falso. Por eso en uno de sus pasajes más inspirados, el maestro Russell Kirk decía que todo orden social tiene por fundamento la pregunta por el sentido de la vida humana.
Es esta la razón por la cual, por ejemplo, el cristianismo y su orden social pregonan el servicio al prójimo como expresión de la renuncia a sí mismo y como preparación para el juicio de Dios, mientras que el marxismo, una idea tan pequeño-burguesa como el liberalismo, se preocupa tan solo por satisfacer de manera igualitaria las necesidades más primarias del hombre.
Y es que a cada a respuesta a la pregunta "¿cuál es el sentido de la vida humana?" corresponde forzosamente un ideal de vida determinado. En nuestra época, el ideal de vida burgués –derivado de la Ilustración- ha dejado ya caer su máscara para revelar el descarnado rostro del nihilismo. Su expresión más radical es la instrumentalización de la verdad en la lucha partidista. El orden social dominante sustituye a la verdad como valor tensor y polarizador de la vida humana por el poder como razón de ser, ya no de la verdad, sino de la mera apariencia. No es importante ser nada sino más bien parecerlo, de manera que la verdad es tan solo una tramoya con la que juegan las pretensiones ideológicas que se disputan el poder.
El político ya no cree que su actividad esté al servicio de otra cosa que el partido o de la falsa elite que lo soporta y si alguno no es así, la inercia de los más neutraliza cualquier conato. Por si fuera poco, el poder ni siquiera es ya el poder absoluto sino tan solo la comodidad del que se encuentra a gusto en medio de los poderosos, compartiendo con ellos su consideración, sus apariencias y sus prebendas. Con ello ha nacido ya una nueva clase que no es que se venda, sino que casi se regala. Desgraciadamente, la consecuencia es que se comercia con la verdad por un costo mucho menor.
En un sentido mas concreto, y ya dentro del ámbito español, existen unas pocas opciones que marcan el campo de juego de modo asfixiante y que comparten entre sí muchísimo más de lo que quieren aparentar. O estás con unos o con otros. La coincidencia en un tema tangencial con unos te asigna por defecto a ese campo. Es el país de los zoombies porque parece que lo que está vetado es el pensamiento. Hay muchos ejemplos de lo que decimos. La reciente preocupación por la "Memoria Histórica", lejos de buscar la reconciliación, y el perdón, pretende hacer de la izquierda política una especie de mártir de la historia, cuya supuesta altura moral permita que todo lo que emane de ella tenga un innato marchamo de respetabilidad. La "Memoria Histórica" es sin duda memoria selectiva originada, como ocurre en psiquiatría, por un trauma a descubrir. En el caso que nos ocupa, una derrota en una guerra que quisieron y creían justificada y ganada.
Pero no es este el único ejemplo. Así, no existe más modelo económico que el liberal, y sus variantes. Si uno reserva unas cuantas partidas extraordinarias para cuestiones más o menos inesperadas –operaciones gratis para los transexuales, protección de los osos del Pirineo o inseminación artificial de lesbianas- entonces parece que este modelo se salva por "su mayor gasto social" y oculta su servidumbre con la elite financiera. Hay miles de ejemplos en otros ámbitos. Mientras tanto operan las mismas constantes y la decadencia sigue inexorable su camino. Los grandes "creadores de opinión" viven pendientes del último escándalo: la prensa del centro-reformista no habla del Ayuntamiento de Telde y dedica páginas a las corruptelas socialistas de Ciempozuelos.
Mientras tanto, los esbirros del "progresismo" al servicio del capital en PRISA hacen lo propio desde su mezquina óptica. Si uno cree en España y su futuro tiene que volverse "ciudadano" e indignarse por el "nacionalismo excluyente" de base "etnicista" y si además tiene pretensiones intelectuales puede llegar a suscribirse a los boletines de FAES. Por otros lares una pretendida "opresión del pueblo" –en el fondo fruto del delirio paranoico de un montón de patanes; no hay más que ver a Otegui hablando- justifica asesinatos que son presentados como "acciones militares". Una cuadrilla de subnormales que disfrutan de partidos financiados con el dinero de todos, periódicos varios y entramados económicos por todos conocidos, que disponen de unos "comunistas de las tierras vascas" a modo de teatro de guiñol, se quejan de la "represión" porque la mayoría no es lo suficiente estúpida como para premiar -en nombre de "la paz" y "el diálogo"- a un asesino de niños como De Juana Chaos. Las simpatías con los asesinos de ETA son premiadas con la vicepresidencia regional.
Y sigue la feria: Pepiño Blanco es capaz de comparecer a una rueda de prensa para demostrar –en realidad demostrarse a sí mismo y los que quieren ser como él- que el PP es responsable de lo que diga su partido y Rubalcaba –el mismo que nos explicaba que los GAL eran un invento de "la derecha" para desprestigiar al Gobierno- llama "inmoral" a un jefe de la oposición que no se cree la versión oficial del 11-M. En la prensa, los que han justificado y alentado los desastre de la administración Bush –única alternativa, al parecer, a la estúpida "Alianza de Civilizaciones" del presidente Zapatero- ahora miran para otro lado y nadie les pide cuentas. La matanza en Gaza es culpa de los terroristas palestinos, naturalmente. Unos medios defienden a los suyos y no se rinden ni ante la evidencia y los otros contratacan con el "y tú más". Y así todo sigue en su sitio. Nada fundamental se cuestiona. Son poquísimos los que se sacuden el sopor de las luchas partidistas reproducidas por doquier, mientras que los políticos solo se ponen de acuerdo a la hora de subirse el sueldo. Nadie saca los pies del tiesto y, mientras cosas básicas para la vida de todos son atacadas, se ponen día a día los fundamentos de la tragedia futura y los cauces políticos de los partidos siguen preparados para que todo continúe igual y para neutralizar la angustia de las masas que piden respuestas.
Me pregunto quién está dispuesto a repensar todo desde el principio, quién quiere hacer tabla rasa y decidirse a traspasar la delgada y férrea línea roja, quién está dispuesto de decir simplemente "no" y pensar que algo que damos por supuestísimo es un error fundamental. Porque sin duda el futuro está en manos de los que dudan y no se venden, ni por dinero ni, lo que es peor, por afán de reconocimiento. Está en manos de los que no necesitan saberse considerados por unas elites que en el fondo los desprecian.
Por eso es necesario sacudirse el estupor de lo cotidiano y prepararse a considerar de nuevo a los proscritos. Atrevámonos pues a pensar fuera de lo que nos dicen y que ya sabemos que va a fracasar. Si lo viejo se tambalea y lo decadente cae, seamos nosotros la potencia emergente de una nueva vida.
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