TITULARES, VIERNES 22-01-10

- Evo despide al Estado colonial

- Tiwanaku: ritual, festejo y unión en la diversidad

- En Tiawanaku nace una nueva luz de esperanza

- Lula dice: Bolivia con Evo vive una verdadera revolución

- EEUU augura éxito a Evo

- España anuncia mayor respaldo a Evo

- Presidentes y líderes en la posesión de Evo

- Vida y obra de Evo Morales

- Evo habló con el diario Granma de Cuba

- Festejo, turistas y artesanías en Tiwanaku

- Indígenas del mundo ven en Evo símbolo de unidad

- Miles de personas disfrutaron de Tiwanaku

- Tiwanaku: Una estela para la historia

- En cuatro años se perfiló el nuevo Estado 

- E-mail de un blanco para Evo (vol.II)

- Hoy comienza lo iniciado

- Por primera vez una mujer es presidenta del Senado

- La Cámara de Diputados tiene rostro plural

- Diario Página 12 : Cuidar el planeta y combatir el capital

- Diario Clarín: Evo inicia su segundo mandato

- Diario Crítica: La investidura que puso fin a la Bolivia colonial

- La Nación : Evo, líder espiritual

- Diario Perfil: El líder de los indígenas

- Diario Ámbito Financiero: Evo con control total del poder

- Agencia Télam: Llegó un Estado plurinacional 

TEXTO COMPLETO DE NOTICIAS AQUÍ:

Evo despide a Estado colonial

DIARIO CAMBIO, LA PAZ.-

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13760

Desde la ciudad sagrada de Tiwanaku, a 70 kilómetros de la ciudad de La Paz , el presidente Evo Morales se expresó en aymara, quechua y castellano, y proclamó el fin del Estado colonial, cuestionó al capitalismo, llamó a los movimientos sociales y sindicales del continente a una cruzada en defensa de la humanidad y la Tierra , y anunció que desde esa urbe ancestral nace una luz de los pueblos con un mensaje de complementariedad, solidaridad y armonía.

Morales asistió ayer a un ceremonial andino en el que agradeció a la Madre Tierra , en medio de miles de visitantes nacionales y extranjeros que se congregaron en inmediaciones de esa estructura lítica. El Presidente fue proclamado como líder espiritual de los pueblos indígenas y recibió los símbolos de mando. 

Delegaciones indígenas de más de 12 países llegaron a la ceremonia cumplida ayer y entregaron presentes a la autoridad, quien pronunció su discurso en tres idiomas: aymara, quechua y castellano. 
Los actos rituales antecedieron a la posesión oficial que se efectuará hoy en instalaciones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, donde jurará como el primer presidente del Estado Plurinacional.
Con un traje blanco ceremonial y tras recibir un cetro, Morales habló en aymara y recordó la etapa de la colonización: “500 años han pasado, hemos sido discriminados, 500 años nos han robado, hermanos y hermanas, por eso hoy estoy aquí para pedir permiso a ustedesâ€� para lograr nuevas fuerzas, afirmó. 

En idioma quechua agradeció la presencia de las delegaciones indígenas de varios países: “Desde Tiwanaku tenemos que empujar, hermanos, tenemos que enterrar a esa gente que ha hecho tanto daño. Hoy es un gran día para todos nosotros. Que vivan todos los países, que mueran esos ladronesâ€�.  

Ya en castellano, fustigó al colonialismo, al cual asoció con el saqueo de los recursos naturales y la discriminación. También fustigó al capitalismo que “destruye la Tierra , fomenta el egoísmo y la marginaciónâ€�, sostuvo.
Tras hacer un recuento rápido del saqueo de los tesoros de Tiwanaku, como las placas doradas de sus templos, dio un primer mensaje: “Los pueblos del mundo de pie, nunca de rodillas frente al capitalismoâ€�. 
Dijo que el capitalismo es el germen de la corrupción y recordó al ex presidente Gualberto Villaroel, quien dijo que no era enemigo de los ricos, pero era más amigo de los pobres. 
Destacó las luchas de los pueblos contra el “saqueo, marginación que viene del capitalismo y el capitalismo va destrozando la Madre Tierraâ€�.

Sobre el colonialismo, proclamó el fin del Estado colonial, “que se vaâ€�, y anunció la consolidación del Estado Plurinacional, “que llega con mucha esperanza para los pueblos del mundoâ€�.
“Un Estado colonial que permitió el saqueo permanente de los recursos naturales de esta Tierra, discriminador, que vio a los indígenas como salvajes y tribus, eso hay que cambiarâ€�, manifestó. 

“Desde este lugar milenario nace una nueva luz de los pueblos, que da esperanza al pueblo boliviano y a la humanidad en su conjunto, una nueva luz que viene de los pueblos que nunca se olvidaron de sus antepasados, una nueva luz de los pueblos siempre recordando la forma de vivencia en complementariedad, en solidaridad, pero especialmente en armonía con la Madre Tierra â€�, indicó Morales para luego recibir aplausos de los asistentes en esa ciudad sagrada.

Tras enumerar las virtudes de los principios ancestrales del ama sua, ama llulla y ama quella (no seas flojo, no seas mentiroso, no seas ladrón), el Presidente dijo que esos principios fueron eje de su gestión de Gobierno. Por ello agradeció a sus antepasados por ese legado. 
Luego llamó a los movimientos sociales del mundo a iniciar una gran cruzada en defensa de la humandidad y de la Madre Tierra. 
“Hago un llamado a los dirigentes sociales indígenas de Bolivia y el mundo. Tenemos una enorme responsabilidad con nuestro conocimiento, recuperando el conocimiento de nuestros abuelos, no solamente salvar a Bolivia si tenemos que salvar al mundo entero... Para eso debemos estar juntos trabajando, reflexionando, uniéndonos, concienciándonos, movilizándonos para salvar a la Madre Tierra. En ese combate por la humanidad hemos propuesto una nueva política sobre la vida, que es el vivir bienâ€�, sostuvo. 

Políglota
 Aymara. “500 años han pasado, hemos sido discriminados, 500 años nos han robado, hermanos y hermanas, por eso hoy estoy aquí para pedir permiso a ustedesâ€�.
 
Quechua. “Desde Tiwanaku tenemos que empujar, tenemos que enterrar a esa gente que ha hecho tanto daño. Hoy es un gran día para todos nosotros. Que vivan todos los países, que mueran esos ladronesâ€�.  

Transición. “Un Estado colonial que se va y un Estado plurinacional que llega con mucha esperanza para los pueblos del mundoâ€�.

Derechos del planeta
El Jefe de Estado dijo que en este nuevo milenio es importante defender los derechos de la Madre Tierras , inclusive antes de los derechos humanos, y aseguró que su política en su nueva gestión será nuevamente de servicio al pueblo bajo la filosofía del “vivir bienâ€�, que está siendo aceptada en todo el mundo. 

Además aseguró que terminó el tiempo de la “Bolivia indigna y mendigaâ€�, y demandó de las organizaciones sociales que respaldaron su primera gestión de Gobierno asumir la responsabilidad de profundizar las transformaciones que se viven en el país durante los próximos cinco años de gestión.

“Hoy tengo el orgullo de anunciarles que los tiempos de la Bolivia mendiga e indigna se han terminado, hermanas y hermanos. Bolivia ya no es indigna ni mendiga ahora, gracias al acompañamiento de los movimientos sindicalesâ€�, aseveró el mandatario en Tiwanaku. 

Principio de igualdad
“Tuvimos que esperar 185 años para refundar Bolivia y ahora la tenemos refundada, por eso se garantiza un Estado Plurinacional donde todos los originarios tenemos los mismos derechos, originarios milenarios y originarios contemporáneosâ€�, entatizó ayer el presidente Evo Morales. 

En un acto ancestral realizado en el templo de Tiwanaku ante más de 50 mil personas, Morales fue purificado y recibió la energía de los dioses andinos. Además le fueron entregados dos cetros de mando de los pueblos indígenas, que lo ungieron ayer como guía espiritual en las estructuras líticas de la milenaria civilización, a un día de la posesión oficial de su segundo mandato como presidente de Bolivia. 
Frente a los temores de sus adversarios políticos, el mandatario boliviano enfatizó que “por supuesto se respeta la propiedad privadaâ€�. 
“Tenemos los derechos para que exista igualdad entre todos los bolivianos y las bolivianasâ€�, acotó.

Tiwanaku: ritual, festejo y unión en la diversidad

Edwin Conde Villarreal
DIARIO CAMBIO, LA PAZ.-

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13739

El centro arqueológico de Tiwanaku rememoró ayer sus rituales ceremoniales, sagrados y milenarios con el acto de posesión del presidente Evo Morales –en su segundo mandato– junto al pueblo y los representantes de diversas naciones indígenas y diplomáticos del mundo.

Los templos líticos y los monolitos tallados en roca andesita y arenisca volvieron a colmarse de personas como si recobraran la importancia que tuvieron hace miles de años, cuando los habitantes de la civilización tiwanacota asistían a la urbe sagrada a realizar sus ofrendas –que podían ser sacrificios humanos, de aves y camélidos– y a aclamar a sus dignatarios. Pero en esta ocasión el evento tuvo una ritualidad distinta e histórica, calificada como la ‘autoafirmación cultural de los pueblos indígenas ante el mundo’.

Los amautas y yatiris aymaras, quechuas y de los pueblos amazónicos, pero encabezados por los de Tiwanaku, prepararon el acto ritual con anticipación. Y como se anunció, el atuendo conformado por el unk’u o túnica y el ch’uk’u o gorro de cuatro puntas –que fue tejido íntegramente con lana de llama–, esta vez de color blanco pero con iconografía roja y negra en los costados, fue utilizado por el Primer Mandatario durante la ceremonia ritual.

Las miles de personas que tuvieron que recorrer algunos kilómetros antes de llegar a las ruinas arqueológicas se unieron en una caminata que se caracterizó por la diversidad de los pueblos indígenas –nacionales y extranjeros–, que diferenciados por sus vestimentas participaron en torno a la ritualidad del acto. Algunos investigadores aseguran que “en las diferencias mantenemos nuestra identidadâ€�. Esa identidad que se reafirmó con mayor convicción cuando el Primer Mandatario se dirigió en un discurso al mundo indígena en tres idiomas: aymara, quechua y castellano.
El acto ritual, como estaba programado, se dividió en dos partes: la primera en la pirámide escalonada de Akapana, donde se ofrendó en su cima a los cuatro puntos cardinales, y la segunda en el templo de Kalasasaya. 
Ambas edificaciones, al igual que el resto de las estructuras líticas de Tiwanaku, fueron consideradas sagradas por los tiwanacotas. Pero Akapana es la edificación más grande, con 18 metros de altura, que construyeron los tiwanacotas. 

En cambio, el templo de Kalasasaya, que fue restaurado por el arqueólogo desaparecido Carlos Ponce Sanginés, es una estructura que se caracteriza porque en su interior se ubica la Puerta del Sol, el monumento más representativo de la cultura tiwanacota. Los pututus y trompetas hechas de conchas marinas y de cerámica sonaron al unísono cuando anunciaron la llegada del Presidente y el inicio del ritual como una forma de solicitar el permiso a la Pachamama o Madre Tierra, a fin de buscar el equilibrio del cosmos.
Las denominadas trompetas que se usaron en la ceremonia fueron las réplicas en cerámica que provienen de la cultura chiripa, y según los arqueólogos también fueron usadas por los tiwanacotas. Una de ellas fue descubierta en cercanías del lago Titicaca, donde se asentaron los pueblos chiripa.
La simbología andina, especialmente destacada por la dualidad, fue representada por la ‘sabia anciana’, que con más de una centena de años fue la que acompañó al Primer Mandatario en el recorrido de la ceremonia, que se inició con las ofrendas dedicadas a los cuatro puntos cardinales.. El ritual, que se inició en la cima de Akapana, se caracterizó por el encendido del fuego sagrado en cada una de las direcciones.

Evo Morales, que ya estaba vestido con el atuendo ceremonial, fue acompañado por los amautas en el recorrido ritual entre los dos templos milenarios y líticos.
Mientras se cumplía la ceremonia, las representaciones de los pueblos indígenas seguían el acto a través de pantallas grandes que fueron instaladas dentro del sitio ceremonial tiwanacota. Un hecho anecdótico: por primera vez la tecnología audiovisual se hacía presente entre las piedras ancestrales de Tiwanaku. 
El encendido de los inciensos, como el copal, también anunciaba el inicio del ritual del nuevo tiempo o el retorno del Pachakuti.

El acto fue seguido por el filósofo boliviano Jorge Miranda, que en determinados momentos solicitaba al público los acostumbrados jallallas y en otros instantes pedía silencio y meditación para unificar la energía que Evo recibía de los ancestros y achachilas.
Uno de los aspectos que se destacó en el ritual fue la transmisión de la sabiduría antigua y la caminata de Evo Morales junto a los amautas y yatiris. El Consejo de Ancianas y Ancianos de Tiwanaku se encargó de recomendar al Presidente en la cima de Akapana. Este rito es la transmisión de la sabiduría, que también era practicado de generación a generación. Los niños también fueron parte de la ceremonia cuando se aproximaron a Evo para entregarle los bastones de mando. Cada uno de los puntos cardinales tuvo un determinado significado y la ceremonia se realizó en una especie de chakana (cruz andina), que estaba ubicada en la parte superior de la pirámide, que tiene siete plataformas o terrazas.
La emoción y expectativa surgió cuando se esperaba la aparición de Evo Morales en la escalinata principal de Kalasasaya. El Primer Mandatario, acompañado de la anciana centenaria, apareció y comenzaron las aclamaciones, y flamearon las miles de wiphalas que portaban los visitantes. Se inició un nuevo tiempo con la autoafirmación cultural de los pueblos indígenas y con la ritualidad milenaria que fue repetida una vez más en los templos de Tiwanaku. Comienza un nuevo mandato de Evo Morales con la esperanza de los bolivianos de que se cumpla el Suma Qamaña o el Vivir Bien entre todos.

Pirámide Akapana y las cuatro ofrendas simbólicas
En la pirámide escalonada Akapana, que fue construida de piedra en un largo período por los habitantes de la civilización tiwanacota, se iniciaron los rituales sagrados de posesión del segundo mandato del presidente Evo Morales.
Los amautas y yatiris encendieron el fuego sagrado en la cima de Akapana y en cada una de las direcciones de los puntos cardinales se realizó la wajt’a (ofrenda) con un determinado significado.
Las ofrendas se iniciaron hacia la dirección del oeste, en la cima de la estructura lítica, donde quedan vestigios arqueológicos de una gran chakana (cruz andina) construida de piedra.

En el extremo que marca el oeste se entregó la primera ofrenda, que tuvo el significado de agradecimiento a los achachilas y a la Pachamama por la primera gestión de Evo y por su reciente victoria electoral. 
Mientras que la segunda wajt’a se dirigió al sur, donde se solicitó a las deidades andinas la fortaleza en la economía del país y de los bolivianos. Las wajt’as, que también son ofrendadas en las ciudades, usualmente son quemadas en pequeñas fogatas; el mismo ritual se repitió en la parte superior de  la pirámide Akapana. 
Siguiendo los puntos cardinales, los amautas de Tiwanaku pidieron –al dirigirse al sector este– la unidad e integración del país junto a sus diversas naciones indígenas de las diferentes regiones.

El ritual en Akapana concluyó con la wajt’a dirigida al norte. En ese sitio, Evo Morales, junto a los amautas y yatiris, y acompañado de la mujer anciana, ofrendó por el respeto a todos los seres vivientes y por la naturaleza a la que él denomina la Madre Tierra. 
El acto final en la pirámide fue muy emotivo y pese a que los visitantes seguían el rito a los pies de la pirámide, ovacionaron a Evo con júbilo porque recién pudieron verlo vestido con su túnica ceremonial.
Akapana, como hace miles de años, recibió las ofrendas, aunque se descubrieron otras wajt’as arqueológicas en algunas de sus siete terrazas o plataformas; las ofrecidas en la cima tuvieron muchos significados relacionados al equilibrio y fortaleza del Primer Mandatario.

SIGNOS RITUALES
El Sol. Una extraña formación semejante a un arco iris se registró alrededor del Sol. Los yatiris lo calificaron como un buen augurio para Evo Morales y su nuevo mandato.
 
La anciana. Ella acompañó al Presidente durante el ritual ceremonial y simboliza la sabiduría de las awichas (abuelas), y la dualidad en el mundo andino.

Colores y cifras. El atuendo de Evo, de colores grises y negro con un ch’uk’u de cuatro puntas con dos soles de ocho ángulos, simboliza la unión, el equilibrio y la sabiduría para el Primer Mandatario.

Chakana. La cruz andina en la cima de Akapana fue el sitio donde se entregaron cuatro ofrendas. El símbolo andino significa la unión territorial y de los pueblos. El lugar fue seleccionado por los yatiris.

Kalasasaya y el buen augurio del Sol
El templo de Kalasasaya, con una gran extensión también construido de piedra por los tiwanacotas, sirvió para la aparición del Primer Mandatario al finalizar el ritual ancestral y desde donde se dirigió al mundo con un discurso pronunciado en aymara, quechua y castellano. 
Cuando Morales concluyó con el ritual ceremonial que fue dirigido por los amautas y yatiris, y se preparaba para recibir los obsequios de algunas representaciones de naciones indígenas del mundo en la escalinata principal de kalasasaya, se registró la aparición de un particular arco iris alrededor del Sol.
Muchos aymaras coincidieron en señalar que se trataba de un presagio de buen augurio respecto al ritual que había terminado.

La formación circular se quedó durante el tiempo que duró el discurso final de Evo Morales, que estuvo dirigido a las naciones indígenas del mundo como un acto de autoafirmación cultural.
Las personas no dejaban de comentar sobre el círculo formado alrededor del Sol.
Algunos intentaron fotografiarlo y filmarlo. Los yatiris anunciaron que realizaron los rituales necesarios para que durante el ritual no lloviera. Pero no dejó de asombrar la aparición en el cielo. Posteriormente, cuando terminó la ceremonia, se nubló y un fuerte viento disipó la imagen solar.

Llegada del helicóptero
La hoja de coca que fue utilizada por los amautas y yatiris para visualizar con anticipación el ritual ceremonial del presidente Morales, anunció que el vuelo en helicóptero –que duró 15 minutos y que trasladó al Primer Mandatario desde la base aérea hasta Tiwanaku– no tendría ninguna clase de inconvenientes.
Como reveló la hoja sagrada a los amautas, el vuelo de Morales llegó a la hora prevista, 11.03 de la mañana. Según los acompañantes del vuelo, el trayecto hasta Tiwanaku y el retorno a El Alto no tuvo ninguna clase de percance.
Las representaciones de los pueblos indígenas que esperaban la llegada del helicóptero comenzaron a tocar al unísono los pututus y las trompetas de cerámica al ver a la nave.

Una vez más, el cuadro fue anecdótico cuando el helicóptero aterrizó a varios metros del sitio ceremonial. El lugar para el aterrizaje estuvo ubicado frente al museo lítico de Tiwanaku.
También se informó que el despegue y el aterrizaje del helicóptero del presidente Morales se efectuó con plena normalidad. Pero el helicóptero del vicepresidente Álvaro García Linera sufrió un pequeño percance en sus motores, que fue corregido en pleno vuelo. Ambos helicópteros hicieron varios vuelos en círculo luego de la ceremonia, seguramente para realizar las tomas televisivas y fotográficas de los medios estatales.
La llegada de Morales a Tiwanaku, de una manera espectacular, fue recibida con alegría y emoción por miles de personas.

En Tiawanaku nace una nueva luz de esperanza

AGENCIA BOLIVIANA DE INFORMACION, ABI, LA PAZ.-

http://abi.bo/#

En tres idiomas, aymara, quechua y castellano, el presidente Evo Morales dijo que en Tiawanaku nace una luz de esperanza para la humanidad en apego al equilibrio hombre naturaleza, y un nuevo Estado en Bolivia, tras recibir el bastón de mando de los pueblos indígenas que lo ungieron el jueves como guía espiritual en las ruinas de la milenaria civilización, a un día de la posesión oficial de su segundo mandato como gobernante de este país andino-amazónico.

    En un discurso ante miles de indígenas de todas las regiones de la diversa geografía boliviana, de nativos de al menos 12 países de América (Abya Yala), representantes aborígenes de Europa, autoridades nacionales e invitados especiales, Morales sorprendió con un mensaje en tres idiomas después de un ritual en los cuatro puntos cardinales del templete de Kalasasaya, que giró en una defensa férrea del equilibrio con la naturaleza.

    “Desde este lugar milenario nace una nueva luz, una luz de esperanza para el pueblo boliviano y para la humanidadâ€�, remarcó, ataviado con una túnica blanca de lana de llama, que para los indígenas simboliza la comunicación.

    Morales argumentó que la nueva luz de esperanza emerge de los pueblos que nunca se olvidaron de sus antepasados, “recordando siempre la forma de vivencia en complementariedad, en solidaridad y especialmente en armonía con la Madre Tierraâ€�.

    A su juicio la energía milenaria del templete de Kalasasaya (piedra, fuerte de pie, en aymara) ha impulsado siempre a los pueblos originarios a luchar por sus derechos y por su inclusión.

    “Los pueblos del mundo siempre de pie nunca de rodillas frente al capitalismo y esa es una lucha milenaria de nuestros antepasadosâ€�, argumentó.

    Resumió que en los cuatro años de su primera gestión su inspiración de servicio al pueblo ha girado en el respeto a una trilogía del mundo andino, su mejor herencia: Ama Sua (no seas ladrón), Ama Kella (no seas flojo) y Ama Llulla (no seas flojo) y pidió a los bolivianos guiarse también por estas máximas de la civilización milenaria.

    Aunque reconoció que es difícil erradicar las herencias del Estado colonial, cuyo principal problema dijo es la corrupción.

    Un estado colonial que permitió el saqueo permanente de los Recursos Naturales, que siempre discriminó a los indígenas, “que siempre nos ha visto como salvajes, como animalesâ€�, matizó..

    “Siento que avanzamos cambiando esa historia negra de nuestra querida Bolivia. Hoy día estoy por segunda vez en este lugar sagrado, segunda vez a pedido del pueblo boliviano. Un solo presidente para dos Estadosâ€�, remarcó en alusión al estado colonial que, a su juicio, termina con su segunda posesión y el Estado Plurinacional que nace en ese momento.

   “Un Estado que murió  y otro que nació, un Estado colonial que se va y un plurinacional que llega con mucha esperanza para los pueblos del mundoâ€�, sentenció. 
    El jefe de Estado dijo que en este nuevo milenio es importante defender los derechos de la Madre Tierras , inclusive antes de los Derechos Humanos y aseguró que su política en su nueva gestión será nuevamente de servicio al pueblo bajo la filosofía del “vivir bienâ€�, que está siendo aceptado en todo el mundo. Morales juramentará el viernes en la Asamblea Legislativa Plurincional en su segundo mandato que durará hasta 2015.

Lula dice que Bolivia con Evo vive una verdadera revolución

  Por Grover Yapura

DIARIO LA PRENSA 

http://www.eldeberdigital.com/2010/2010-01-22/vernotaeconomia.php?id=100122003858

Luiz Inácio Lula da Silva. El primer mandatario destacó el compromiso que tiene con Bolivia para desarrollar proyectos económicos conjuntos para fortalecer la capacidad agrícola e industrial. Insiste en que el litio boliviano se debe industrializar para su exportación, porque tiene un gran potencial

- ¿Cuáles son las expectativas de su nación ante el segundo periodo del mandato del presidente boliviano Evo Morales?

- La abrumadora reelección del presidente Evo Morales confirma que el actual Gobierno representó una verdadera revolución en el destino de Bolivia. Su elección, en 2006, fue uno de los más destacados hechos políticos de esta década en Sudamérica.
Estamos decididos a ampliar los proyectos bilaterales en curso en el área energética, de infraestructura, cooperación técnica, industrial, electoral, migraciones y seguridad. En esta determinación, estamos estimulados por el vigoroso desempeño de nuestras dos economías a lo largo de la reciente crisis mundial. Ésta subrayó las ventajas estratégicas que nuestros países y el continente disfrutan frente a los retos globales, sobre todo en materia energética, alimentaria y ambiental. 
Por su localización estratégica, en el corazón del continente, además de sus vastas riquezas naturales, Bolivia tiene un rol crucial en el proceso de integración sudamericano. Eso explica la prioridad que Brasil atribuye a sus relaciones con Bolivia y nuestra agenda bilateral de cooperación.
- ¿Cuál cree usted que es el punto central de la agenda binacional en los próximos cinco años? ¿Va a seguir dominando el gas?
- El gas seguramente continuará jugando un rol central en la agenda bilateral, contribuyendo a que Brasil siga siendo el principal socio comercial e inversor en Bolivia. Tenemos el reto, por otro lado, de avanzar en el tema de la planta de licuados, de modo que se concrete la antigua aspiración boliviana de agregar valor local a su riqueza gasífera y, por ende, generar ingresos y desarrollo tecnológico para las próximas generaciones. Queremos, por lo tanto, continuar con las iniciativas en estudio para concretar los proyectos gasquímicos en Tarija y Puerto Suárez, y la instalación de una fábrica de fertilizantes en esta última ciudad.
Sin embargo, las relaciones bilaterales son tan extensas y diversas como son los 3.423 km de nuestra extensa frontera común. Debemos avanzar en programas de cooperación en la agenda social, de defensa, educacional, comercial, agrícola, energética y de integración física. En especial en el área de infraestructura, en la que están en marcha estudios e iniciativas - muchas con financiación de Brasil - que bajarán los costos de transporte y, por ende, reforzarán la competitividad de la economía boliviana y particularmente de sus exportaciones.
- ¿Qué tema de la agenda bilateral debe ser profundizado en la gestión del presidente Evo Morales?
- Para profundizar la alianza estratégica, inaugurada en 2007, será decisivo diversificar la pauta bilateral de comercio y reducir la dependencia de la exportación del gas. Un campo prioritario es el desarrollo del vasto potencial agrícola boliviano. Brasil desea ampliar la financiación en la compra de tractores y cosechadoras, así como ayudar en la instalación de un instituto local de investigaciones agrícolas - semejante a Embrapa de Brasil. También deseamos ampliar el apoyo técnico y financiero para obras de infraestructura necesarias para la definitiva integración del territorio boliviano, tanto en el país como en el continente. Uno de los proyectos prioritarios puede ser la conexión interoceánica que conecte los océanos Pacífico y Atlántico, valorizando la posición estratégica de Bolivia..
- YPFB prevé una caída de la demanda brasileña de gas en 2010, incluso por debajo del mínimo establecido en el contrato. Este hecho supondrá un grave golpe para Bolivia y obligará a Petrobras a pagar el ‘take or pay’. ¿No ha llegado el momento de renegociar el contrato de compraventa de gas para adecuarlo a las posibilidades de oferta boliviana y la demanda brasileña?
- El contrato de compraventa de gas boliviano (Gas Supply Agreement, GSA) permite a Brasil importar gas de Bolivia por debajo del mínimo -que es de un promedio de 24 millones de metros cúbicos anuales, hasta el 2019- desde que pague por la diferencia no consumida, de acuerdo con el principio del ‘take or pay’. Brasil continuará honrando este compromiso asumido. Sin embargo, fueron introducidos cambios recientes que tornan el GSA más atractivo para Bolivia, al remunerarla económicamente por la parte líquida del gas natural con poder calorífico por encima de las 8.900 kcal por metro cúbico. Más allá del GSA, Brasil y Bolivia están empeñados en la implementación del Tratado de Integración Energética Sudamericano, por adoptarse en Unasur. 
- En el último año se ha avanzado en la mejora de las condiciones para las exportaciones de textiles bolivianos al mercado brasileño; sin embargo, el Gobierno, como los productores bolivianos, espera que Brasil levante sus restricciones...
- Con la suspensión de las preferencias del Atpdea de los EEUU, Brasil ha firmado con Bolivia un protocolo que otorga preferencias arancelarias por un valor de $us 21 millones en exportaciones bolivianas por año de 48 productos textiles seleccionados. Por el Programa de Sustitución Competitiva de Importaciones (PSCI) buscamos aumentar las exportaciones bolivianas a Brasil y las inversiones brasileñas en Bolivia.
Creemos que es necesario fortalecer la capacidad industrial y agrícola de Bolivia, de modo que se vuelva más competitiva y capaz de una mejor y diversificada inserción económica internacional. 
- En su última visita a Bolivia se inició el diálogo para una probable participación brasileña en el proyecto boliviano para la explotación del litio del salar de Uyuni. ¿Cuál es la propuesta de su Gobierno para llevar adelante este proyecto?
- En Villa Tunari, en agosto, firmamos un memorando sobre cooperación científica, tecnológica y económica relativo a los recursos minerales del salar de Uyuni, que abriga la mitad de las reservas de litio del planeta. Brasil desea desarrollar una cooperación que incluya transferencia de tecnología. Así podremos ayudar a este país a explotar sus reservas de litio con agregación de valor y atracción de inversiones significativas. Creemos que el litio presenta gran potencial de desarrollo para la economía boliviana y para su inserción en la economía mundial, en el segmento de las industrias electroelectrónica (en baterías), química y metalurgia. Brasil espera así contribuir para que los recursos naturales estén al servicio del bienestar social y del progreso técnico del país. Pero reitero la importancia de que puedan industrializar su litio y no ser simplemente exportadora de este mineral.
- La postura de Brasil en la cumbre contra el cambio climático de Copenhague ha estado alejada de las posiciones de otros líderes latinoamericanos, entre ellos el de Bolivia. El presidente Morales ha llamado a una cumbre social ante lo que considera el fracaso de Dinamarca. ¿Cómo evalúa su Gobierno este llamamiento?
- Es natural que en un tema de extrema complejidad, como es el cambio climático, haya posiciones divergentes. A Brasil le gustaría haber logrado compromisos más ambiciosos en Copenhague sobre el combate al calentamiento global. Dimos una fuerte contribución al comprometernos con metas domésticas de reducción de emisiones y de financiación para países en desarrollo. Eso nos permite exigir compromisos igualmente serios y concretos por parte de los países industrializados a la altura de sus posibilidades económicas y materiales y, principalmente, proporcionales al impacto de sus emisiones a lo largo de los años. 
Los compromisos adicionales de Brasil son coherentes con el principio de las responsabilidades comunes, pero diferenciadas con relación al Protocolo de Kioto. Los países en desarrollo desean contribuir para una solución global y justa. Creemos que la Cumbre Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático, anunciada por el presidente Evo, se inscribe en ese esfuerzo. Podrá contribuir al debate de forma que logremos una posición de consenso en la Cumbre de México, a fines de este año. Como hicimos en la Cumbre de los Países Amazónicos, previa a Copenhague, Brasil desea seguir coordinando con Bolivia y los demás países latinoamericanos, de modo que lleguemos unidos a la cita en México.

EEUU augura éxito a Evo

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13740

La secretaria de Trabajo de Estados Unidos, Hilda Solís, afirmó ayer que Bolivia vive un momento histórico y el inicio de un nuevo ciclo en busca del desarrollo. En este contexto, ratificó el compromiso de Washington de continuar el diálogo abierto con La Paz para reencaminar las relaciones bilaterales.

Este criterio fue expresado al final de una corta reunión con el ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca. En horas de la mañana, Solís asistió junto a la subsecretaria estadounidense para la Democracia y Asuntos Globales, María Otero, al acto celebrado en Tiwanaku, donde el presidente Evo Morales fue investido como “guía espiritualâ€� de los pueblos indígenas.

Precisamente, la comitiva que representa al presidente Barack Obama participará hoy en el acto de posesión de Morales, previsto para las 11.00 horas de hoy en el Palacio Legislativo.

Solís, la primera integrante del gabinete del Presidente estadounidense en visitar el país, expresó su alegría por estar en Bolivia, de la que dijo es “una tierra con una rica historiaâ€� y que hizo una “importante contribución a Américaâ€�.
Parafraseando al presidente Obama, expresó que “este es un momento histórico para Bolivia, porque marca un nuevo inicio bajo la Constitución Política del Estado (…). Nuestro deseo es que este proceso permita a Bolivia alcanzar su desarrollo con inclusión y democracia, que el gobierno del presidente Morales ha proclamadoâ€�.

La representante de Obama consideró “muy importanteâ€� la relación con Bolivia e insistió en “el compromiso de continuar con el trabajo, en hacer de nuestros lazos más fuertes para las generaciones futuras bajo el principio del respeto y buscando la meta de un mundo más justo y democráticoâ€�.
Bolivia y Estados Unidos impulsan un diálogo para definir un nuevo acuerdo marco que subsane las crispadas relaciones bilaterales.

Éstas llegaron a su punto más crítico en septiembre de 2008, cuando el presidente Morales nombró “persona no grataâ€� al entonces embajador estadounidense Philip Goldberg. Washington respondió con la expulsión del jefe de la legación boliviana, Gustavo Guzmán
El diálogo abierto en mayo de 2009 incorpora además el establecimiento de un acuerdo comercial de largo aliento y los alcances que tendrá la participación de EEUU en la lucha contra el narcotráfico, luego de que en noviembre de 2008 el Gobierno determinó suspender las operaciones de la DEA en el país. 

El encargado de negocios de la Embajada de Estados Unidos, John S. Creamer, manifestó que el gobierno del presidente Obama mantiene “el compromiso de seguir trabajando con Bolivia en contra del flageloâ€� del narcotráfico.
“Cuando el presidente Obama firmó la renovación del ATPDEA en diciembre (de 2009), él nos instruyó aumentar nuestro esfuerzo para mejorar la colaboración con el Gobierno boliviano, yo creo que eso refleja el deseo que tenemos de remarcar la relación y construir mejores canales de comunicaciónâ€�, agregó.

En ese sentido, señaló que se deben “fijar áreas (en las) que hay que trabajar en conjunto, donde tengamos intereses mutuosâ€�.
“Todos estamos comprometidos con este esfuerzo para buscar una mejor relación. Yo creo que vamos a tener éxitoâ€�, afirmó.
A su vez, Otero, de origen boliviano, expresó que en este momento las “relaciones entre Bolivia y Estados Unidos están basadas en un esfuerzo de ambos países para trabajar juntos, de dialogar, de entablar todo con un mutuo respeto y llevarnos a una relación más amplia que la que tenemos ahoraâ€�.

La propuesta boliviana
Bolivia propone a EEUU un diálogo político respetando la soberanía, sin injerencia en asuntos internos, respeto al estado de derecho y el ordenamiento jurídico.

En el segundo eje de la propuesta boliviana, pide que la cooperación sea “de Estado a Estadoâ€� y de forma transparente. 

Bolivia quiere establecer el principio de responsabilidad compartida y trabajar conjuntamente en la lucha contra el narcotráfico.

El cuarto eje está referido al fortalecimiento del comercio boliviano mediante tratados que contemplen las asimetrías existentes entre los dos países.

Canciller de España anuncia mayor respaldo a Evo

DIARIO EL DEBER, SANTA CRUZ.-

http://www.eldeberdigital.com/2010/2010-01-22/vernotanacional.php?id=100121225701

Miguel Ángel Moratinos. El Gobierno español afirma que acompañará al proyecto político de Evo y espera seguridad jurídica para los contratos con los inversionistas ibéricos. Da a conocer la expectativa de su país sobre el desarrollo de la nueva Constitución y la articulación del órgano judicial

- ¿Cómo interpreta el inicio de un nuevo periodo de Gobierno de Evo Morales?
- El pueblo boliviano ha revalidado por una amplísima mayoría el proyecto político del presidente Evo Morales para la modernización y el progreso social de Bolivia, después de cuatro años. 
- ¿Qué opinión tiene el Gobierno de España del presidente Evo Morales? ¿Qué es lo que distingue a Morales de otros mandatarios?
- El presidente Morales tiene en España y en el pueblo español un amigo que seguirá acompañándolo en el desarrollo de su proyecto político, en beneficio de Bolivia y de todos los bolivianos. Su personalidad política, muy estimada en España, responde a su compromiso en favor de los más humildes y de la población indígena, antes marginada, en un esfuerzo por representar a la mayoría del país en sus instituciones. 
- ¿Qué condiciones deben existir para restablecer el diálogo comercial, político y de cooperación entre la Unión Europea y Bolivia? ¿Cree que podrían sentarse las bases para impulsar un acuerdo para la exportación de productos bolivianos, considerando las características peculiares de Bolivia?
- La Unión Europea y la Presidencia española en particular están totalmente dispuestas al diálogo. España concede un gran valor a los acuerdos de asociación que la UE está negociando con varias organizaciones subregionales, no sólo porque multiplican el valor de la relación, sino también porque confieren a la misma una considerable estabilidad. 
- ¿El Presidente impulsa una tesis política indígena que sostiene que los bolivianos fuimos víctimas de 500 años de colonización, a propósito de la presencia española en las Américas. ¿Esa posición no incomoda en las relaciones bilaterales entre Bolivia y España?
- Nuestras relaciones con Bolivia son en términos de naciones hermanas, que comparten una historia común y que hoy se enfrentan a desafíos futuros desde valores compartidos de progreso social y democrático. Somos resultado de nuestra propia historia, pero no responsables de la misma. Sí somos responsables de nuestra respuesta a los retos del futuro.
- Ahora que en Bolivia existe certidumbre política, ¿usted cree que hay mejores condiciones para nuevas y mayores inversiones españolas?
- Bolivia ha consolidado dos elementos muy importantes para favorecer la inversión extranjera en general, y la española en particular. Esos dos elementos son la estabilidad económica de la que ha hecho gala durante estos años y la estabilidad política que queda garantizada con el triunfo electoral de Evo Morales. Además, las empresas desearán conocer el desarrollo legislativo de la nueva Constitución en las áreas que las afectan y, asimismo, fortalecer un Poder Judicial independiente que otorgue seguridad jurídica a los contratos. La conjunción de estos factores favorecerá la inversión extranjera y española en Bolivia, sobre las nuevas bases que establezca el Gobierno boliviano.
- ¿Habrá un aumento de la cooperación española a Bolivia en este nuevo periodo? ¿Bajo qué parámetros?
- A pesar de la crisis económica internacional, España mantiene su compromiso con la consecución de los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Prueba de ello es que, con motivo de la reciente visita oficial del presidente Morales, se aprobaron varios proyectos de cooperación de considerable importancia. Durante el año 2009, la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo ha desembolsado en Bolivia recursos por un valor de casi 70 millones de euros.. Este año, deberemos celebrar una Comisión Mixta de Cooperación con el Gobierno boliviano que establezca las bases de nuestra cooperación.
- El Gobierno boliviano tiene el interés de lograr un acuerdo de lucha contra el narcotráfico con la Unión Europea. ¿Usted cree que es posible lograr este pacto en el actual periodo, ahora que España preside la Unión Europea ?
- La lucha contra el narcotráfico es una causa internacional en la que la Unión Europea y  España están comprometidas. Haremos todos los esfuerzos  para cooperar con el Gobierno boliviano en su lucha contra el narcotráfico.

  Perfil 

Estudió derecho
Miguel Ángel Moratinos Cuyaubé nació en Madrid (España) el 8 de junio de 1951. Es licenciado en Derecho y Ciencias Políticas.
Moratinos pertenece a la carrera diplomática. Fue representante español en Yugoslavia, Marruecos, África del Norte e Israel. Fue enviado especial de la Unión Europea para el proceso de paz en Oriente Medio en 2003. Desde 2004 es ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación..

Presidentes y líderes en la posesión de Evo

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13764

Cuatro presidentes, un vicepresidente, un príncipe y varias delegaciones internacionales arribaron ayer al aeropuerto de El Alto para presenciar el juramento del presidente boliviano Evo Morales hoy ante la primera Asamblea Legislativa Plurinacional..

Las autoridades de países amigos fueron recibidas por el canciller David Choquehuanca, el vicecanciller Hugo Fernández, además de los honores militares que desplegaron los efectivos del Batallón Colorados Escolta Presidencial.

Decenas de delegaciones ya se encuentran en La Paz y observaron ayer la ceremonia ancestral en el templo de Tiwanaku, donde el presidente Morales fue purificado y recibió dos cetros del poder indígena para que dirija con sabiduría y humildad el periodo constitucional 2010-2015.

Los jefes de Estado que ya están en territorio nacional son: de Chile, Michelle Bachelet; de la República Democrática de Saharaui, Mohamed Abdelaziz; de Venezuela, Hugo Chávez, y de Ecuador, Rafael Correa. Además de los vicepresidentes de Cuba, Ramiro Valdés, y de Colombia, Francisco Santos Calderón.

En la jornada del jueves, el príncipe de Asturias, Felipe de Borbón, fue el primero de los invitados especiales en arribar al aeropuerto de El Alto.
La nave de la Fuerza Aérea Española aterrizó a las 18.00 en el aeropuerto internacional y fue recibido por el vicecanciller de Bolivia, Hugo Fernández, luego pasó revista a los Colorados de Bolivia. Una comitiva de 30 personas del Gobierno de Madrid acompañó al príncipe de España, quien no emitió declaraciones a la prensa que aguardaba en el lugar.

Luego llegó el presidente de la República Democrática de Saharaui, Mohamed Abdelaziz, quien llegó a las 19.55 en un vuelo comercial. 
Abdelaziz anunció que aprovechará su visita a Bolivia para plantear a Morales el establecimiento de relaciones diplomáticas entre ambos países.
La aeronave de la presidenta de Chile, Michelle Bachelet, aterrizó aeropuerto de la ciudad de El Alto a las 21.20 y esta vez fue el canciller de Bolivia, David Choquehuanca, quien recibió a la mandataria.

Tras su arribo, Bachelet se dirigió a la prensa para referirse al accidente de tránsito vehicular que sufrieron sus compatriotas en la carretera a Oruro, cuyo saldo fue de 15 muertos, 11 de ellos chilenos.
“Hoy salió un avión de la Fuerza Aérea del Gobierno para repatriar los restos de los fallecidos. Quisiera agradecer al presidente Morales, a su gobierno, al Ministerio de Salud, a los servicios, porque la verdad hemos contado con todo el apoyoâ€�, afirmó Bachelet. Aprovechó la oportunidad para destacar las relaciones de confianza, de buena vecindad que se pudieron construir entre Chile y Bolivia, a través de la agenda de los 13 puntos.
Poco después de Bachelet, a las 21.30 llegó el vicepresidente de Colombia, Francisco Santos Calderón, en una aeronave oficial de su país para asistir a los actos de investidura de Evo Morales.

A la medianoche de ayer Hugo Chávez, presidente de Venezuela, descendió de su aeronave presidencial acompañado con su numerosa delegación.
“Les doy un saludo de soldado a soldado, de Bolívar, de Sucre, de la Pachamama (Madre Tierra)â€�, saludó a los Colorados.
En breve contacto con la prensa, felicitó al pueblo boliviano que depositó su confianza en Evo Morales con un contundente 64,22 por ciento en los comicios de diciembre.
El cuarto presidente en llegar fue el ecuatoriano Rafael Correa a las 01.20 de la madrugada del viernes. Felicitó la victoria del pueblo boliviano en las últimas elecciones. “El triunfo de Morales es la muestra del despertar de los pueblos y no tiene marcha atrás. Estas revoluciones de justicia y de reconocimiento a los pueblos ancestrales no tienen marcha atrásâ€�.

El jefe del Partido Nacionalista Peruano, Ollanta Humala, que postuló para presidente en las elecciones de 2006, fue otro de los líderes presidenciables indígenas que arribó al aeropuerto de El Alto a las 17.25 para asistir a la investidura histórica del mandatario Evo Morales y no dudó en decir que se identifica con el proceso de cambio que vive Bolivia y su mayor deseo es que suceda lo mismo en su país.
Expresó sus intenciones de plantear un modelo similar para su campaña en las próximas elecciones en Perú, a realizarse en abril de 2011. “Nos identificamos plenamente con este proceso revolucionario y hoy estamos aquí como una fuerza políticaâ€�, remarcó en el aeropuerto.

Humala adelantó que planea reunirse con el presidente Morales para aprovechar “e intercambiar experiencias (…), porque en el Perú se viene el próximo proceso que es en abril de 2011â€� , anunció.
A su juicio, es necesario que Perú ingrese “en un proceso de cambioâ€� porque consideró que el modelo económico actual, el neoliberal, que siguen México, Colombia y su país es insostenible en la actualidad y “es e incompatible con la ecología mundial y el medio ambienteâ€�.
Humala propugna la inclusión social de indígenas y mestizos.

DATOS
Michelle bachelet
Presidenta de Chile
“Gracias por la buena voluntad, las relaciones de confianza y buena vecindad que hemos podido construir entre Bolivia y Chile.  Hemos trabajado buscando avanzar en todas las áreas en que pueden ganar ambos paísesâ€�.

Francisco Santos
Vicepresidente de Colombia
“Es un placer estar en Bolivia y gracias por su hospitalidadâ€�, dijo el representante del Palacio de Nagariño antes de abordar el vehículo que lo trasladó a La Paz. Viene en reemplazo del presidente Álvaro Uribe, quien aseguró tener agenda apretada..  

Mohamed ABDELAZIZ
Presidente de Saharaui
“Estoy profundamente honrado de estar en este hermoso país para compartir con el pueblo de Bolivia y su Presidente con motivo de su segundo mandato (...). Aprovecharé mi estadía en este país para entablar relaciones diplomáticas formalesâ€�.  

Rafael correa
Mandatario de Ecuador
“Estoy lleno de alegría, de honor, de orgullo al pisar nuevamente tierra boliviana, esta vez para celebrar el triunfo histórico de Evo Morales que es el triunfo de la América morena. Los intentos separatistas y golpistas no pasaránâ€�.

Hugo Chávez
Presidente de Venezuela
“Felicitaciones por el inicio de un nuevo periodo histórico que el pueblo apoyó en elecciones democráticas en diciembre pasado, que fue de 64,22 por ciento. La ceremonia de Tiwanaku fue mágicaâ€�.

Vida y obra de Evo Morales

La Paz, 21 ene (ABI).- A continuación una reseña de la vida y obra del presidente reelecto de Bolivia, Juan Evo Morales Ayma.

    Evo Morales Ayma nació el 26 de octubre de 1959, en una comunidad pobre y extraviada de Bolivia: Isallavi, cantón Orinoca, muy cerca al lago Poopó, en Oruro.

    Desciende de una familia aymara, nación indígena que tiene como pilares fundamentales de formación personal el ama sua (no seas ladrón), ama quella (no seas flojo) y ama hulla (no seas mentiroso).

    Desde niño trabajó en tareas agrícolas y era el encargado de cuidar a su rebaño de llamas. A sus seis años se fue a trabajar, junto a su padre y hermana, en la zafra de la caña de azúcar en Tucumán, en el norte de Argentina.

    Estudió hasta el tercero de secundaria. Después se marchó para cumplir el servicio militar obligatorio, en el Estado Mayor en La Paz , donde fue testigo de los golpes de Estado perpetrados por los generales de Juan Pereda Asbún y David Padilla Arancibia (1978).

    Al licenciarse del cuartel volvió a su comunidad para trabajar la tierra, pero la naturaleza cambió la vida de su familia y miles de otros comunarios de Orinoca.

    Su formación posterior estuvo delineada -como él mismo señala- en "la universidad de la vida".

    En 1980, el fenómeno climático El Niño acabó con más del 70% de la  producción agrícola y mató a la mayor parte de la población animal en la zona.

    Los Morales emprendieron, entonces, un viaje al Trópico del central departamento de Cochabamba para comenzar una nueva vida de colonos en una comarca San Francisco.

    En 1981 fue nombrado Secretario de Deportes del sindicato San Francisco, de labriegos de coca.

    En 1983 falleció su padre, trance que le obligó a dejar sus cargos sindicales para dedicarse íntegramente al trabajo de su familia. Además, debía trasladarse con frecuencia del Chapare a Orinoca para atender actividades agrícolas en su comunidad de origen.

    En 1985 fue nombrado secretario general del sindicato de la zona.

    En las décadas de los años ‘80 y ‘90, los cocaleros se enfrentaron en repetidas ocasiones con fuerzas de gobiernos conservadores, que impulsaron la erradicación total de los cultivos de coca del país, a pedido de los Estados Unidos.

    Los cocaleros contrapusieron una línea política de oposición "cocaína cero" por "coca cero".

    En 1989, al rendir homenaje a sus compañeros caídos en defensa de la coca, efectivos de la policial antidrogas UMOPAR le golpearon y le abandonaron en el monte, pensando que estaba muerto.

    A lo largo de su trayectoria sindical Morales conoció la cárcel y el confinamiento, por cuestiones políticas.

    En 1996 fungió de presidente del Comité de Coordinación de las seis federaciones del Trópico de Cochabamba.

    En 1997 fue electo diputado uninominal -con una mayoría aplastante de votos- por la circunscripción 27 del Chapare; sin embargo, en enero de 2002, los partidos afines al gobierno del entonces presidente ultraliberal, Gonzalo Sánchez de Lozada, lo expulsaron del Congreso Nacional.

    En las elecciones generales de junio de 2002, el Movimiento al Socialismo (MAS), liderado por Morales, rompió con todas las estructuras partidarias de Bolivia, al lograr el apoyo en las urnas de 581.884 ciudadanos, lo que equivalió a 36 bancas en el Congreso.

    Desde las elecciones municipales de diciembre de 2004, el MAS se convirtió en la primera fuerza política del país.

    En las elecciones del 18 de diciembre de 2005 Morales obtuvo casi el 54% de los votos y se convirtió en el primer presidente indígena de Bolivia y América Latina. 

    El 21 de enero de 2006 Morales asistió a una ceremonia religiosa en las antiguas ruinas de Tiawuanaku, donde fue coronado Apu Mallku o "líder supremo" por los pueblos indígenas de Los Andes.

    El domingo 22 de enero de 2006 Morales recibió el bastón de mando y tomó posesión del cargo de Presidente Constitucional de Bolivia.

    El 1 de mayo del 2006, Morales decretó la nacionalización definitiva los recursos hidrocarburíferos del país.

   Entre 2006 y 2008 nacionalizó las telecomunicaciones, las empresas de transporte y comercialización de gas y petróleo, las plantas de almacenaje y licuefacción, en manos de privados. Ahota, la estatal Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos controla la cadena de producción de los hidrocarburos en Bolivia.

   También las metalurgias y puso en redil la explotación del portentoso yacimiento de hierro Mutún, en  el oriente de Bolivia, en consorcio estatal con la siderúrgica india Jindal.

   En ese lapso asignó inéditas bonificaciones estatales para ancianos, niños, madres gestantes, escolares y ordenó la implantación de un seguro de salud cuyo espectro abarca a una mayoría poblacional en condición de pobreza.

    También galvanizó la creación, en marzo de 2009, de la aerolínea estatal BOA.

    Asimismo desplegó un programa social que sacó de las penumbras a más de un millón de analfabetos bolivianos, con el apoyo de Cuba y Venezuela.

    Con el apuntalamiento de Cuba acercó los servicios de salud a los confines patrios. Más de medio millón de personas fueron asistidas por los servicios oftalmológicos de La Habana.

    Con fondos del Programa Bolivia Cambia, Evo Cumple, dotó de infraestructura a decenas de municipios rurales de país y promovió la construcción de una red de carreteras modernas en el país con menos vertebración de Sudamérica.

    En julio de 2006, por vía de su partido, el Movimiento Al Socialismo, ganó las elecciones para la Asamblea Constituyente , que redactó una nueva constitución de corte estatista e indigenista.

    El 10 de agosto de 2008, Morales fue sometido a un referéndum revocatorio de su mandato, inducido por la oposición de derechas, y fue ratificado en su cargo con 67% de los votos.

    El 25 de enero de 2009 promovió la aprobación en las urnas de la Constitución escrita por la Asamblea Constituyente y reformada en octubre de 2008 en medio de un gran consenso parlamentario, después de enfrentar un golpe de Estado combinado por líderes civiles y prefectos de los departamentos de Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija, que incluyó la toma de oficinas públicas, aeropuertos y voladura de ductos de exportación de gas.

    Merced al 62% de los votos que cosechó la nueva Constitución, el 7 de febrero de 2009 la puso en vigor.

    El 6 diciembre de 2009, Morales arrasó en las elecciones presidenciales y fue reelecto por más del 64% de los votos y logró mayoría absoluta en el Poder Legislativo.

 Evo habló con diario Granma de Cuba

Por Pedro de la Hoz
Granma

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13738

El hombre que está frente a mí esta mañana de enero cuenta que en 1971, cuando tenía 14 años, en el ayllu donde creció hubo una persistente sequía. “En la familia tan solo teníamos un saco de maíz. No nos faltaba la carne de llama y oveja, pero era la única cosa de comer que quedaba. Mi padre decidió sacarme de la escuela y me fui con él y con cincuenta llamas a buscar más maíz a otro lado del país...â€�.
El testimonio revela tanto el origen como la sensibilidad de quien de manera oficial este 22 de enero toma nuevamente posesión como Primer Mandatario de su país. En 2005 ganó con un 53,7% las elecciones generales y se convirtió en el primer indígena en encabezar un gobierno en la nación sudamericana. Cuatro años después, y luego de haber librado ingentes batallas por la dignificación de los suyos y vencer ataques injerencistas, divisionistas, desestabilizadores y hasta un plan terrorista urdido por la oligarquía y el imperialismo norteamericano, obtuvo en las urnas, este 6 de diciembre, el respaldo del 64,22% de los electores, que lo validan para el mandato presidencial 2010-2015. Evo nos recibe en el Palacio Quemado, sede del Ejecutivo en pleno centro de La Paz , frente a la plaza Murillo. Como es habitual, viste una chompa e irradia sencillez en el trato. Tiene ante sí una agenda cargada de compromisos y debe despachar asuntos urgentes, pero siempre se las ha arreglado para satisfacer las exigencias de un breve cuestionario.
—¿Cómo interpreta la amplísima votación recibida por usted y los candidatos del Movimiento Al Socialismo-Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos en las elecciones del 6 de diciembre?
—Ganamos con el 64,22% del sufragio, pero si fuera permitido que votaran los niños, estoy seguro de que un 75 u 80% de la población nos hubiera respaldado. Solo están en contra pequeños grupos de oligarcas, de terratenientes que aún existen, de gamonales, que no quieren a su pueblo ni a su patria. Y solo quieren la patria para aprovecharse de ella. Si se acercan al pueblo es para explotarlo.
Este proceso se ha dado con mucha fuerza, pese a las dificultades que hemos tenido para socializar las ideas por la falta de acceso a los medios de comunicación. Pero más temprano que tarde el pueblo boliviano ha aprendido a expresarse y a manifestar su verdad democráticamente, de manera legítima y con mucho sentimiento humano, con mucha conciencia social. A eso se debe el triunfo. Desde el 2005 hasta estas elecciones, esa demostración de la voluntad popular no ha dejado de ir en ascenso. Es como una locomotora. Y esa es la calidad de los principios de este movimiento político de liberación, de reivindicación, pero también de cuestionamiento a un modelo que hace tanto daño a la humanidad. Nuestra orientación ideológica defiende la vida, defiende a la Madre Tierra. Por tanto, es un movimiento político del pueblo pensado primero para resistir y luego derrotar al capitalismo. Lo dijimos clarito en la campaña. Somos sinceros. No por captar votos vamos a hacer concesiones de principios. No tenemos que comprar votos como hacen otros partidos. Ese mensaje contra el capitalismo lo proclamamos y el voto de más del 64% fue por un proyecto anticapitalista.
—¿El respaldo es sólo cuantitativo o tiene también un componente cualitativo?
—Los que votaron a nuestro favor lo hicieron a conciencia de que promovemos dignidad, una ética en el gobierno, un compromiso de lucha contra la pobreza y la exclusión. Votaron sabiendo que nos pronunciamos contra la injerencia del imperialismo. Y claro que votaron por la unidad de Bolivia, esa que trataron de dañar ciertos elementos separatistas que llegaron incluso a urdir un plan terrorista para atentar contra la vida. Los que votaron a nuestro favor lo hicieron también por la honestidad y la transparencia.
—¿Qué siente usted cuando somete sus ideas y proyectos al escrutinio popular?
—Creo en la democracia participativa. Quienes creemos en ese concepto de democracia, que nada tiene que ver con las prácticas de los neoliberales ni con la demagogia, no tenemos miedo a exponer nuestras ideas. Allá otros que sí tienen miedo a los cambios que estamos generando desde el gobierno, cambios respaldados por la mayoría de los bolivianos.
—¿Pulsó nuevos sentimientos entre la gente durante la campaña?
—He recorrido todo el país varias veces a lo largo del primer mandato. Por tanto, no fue algo nuevo hacerlo durante la campaña. Lo que sí resultó muy estimulante para mí fue verificar cómo nuestro mensaje se ha extendido en lugares tradicionalmente manipulados por la oligarquía; cómo los jóvenes, las mujeres, los profesionales de la clase media, nos han aceptado como la única alternativa válida para desarrollar el país y construir una sociedad inclusiva, con verdaderas oportunidades para todos. Porque en nuestro programa se han tomado en cuenta todas las propuestas posibles.
—¿En qué medida la nueva etapa de gobierno profundizará la transformación del país?
—Primero quiero recordar lo que me ocurrió hace unos años.. En una oportunidad, aunque iba de paso, no me dejaron entrar a un hotel en Sapahaqui, a 57 km de La Paz. Cuando me explicaron las razones, resultó que en ese momento se efectuaba allí una reunión en la que el entonces candidato presidencial Gonzalo Sánchez de Lozada escuchaba a un grupo de asesores norteamericanos para elaborar su programa de gobierno. Como ves, antes los gobiernos neoliberales escuchaban recomendaciones de asesores extranjeros para elaborar sus programas, mientras que hoy recogemos las reivindicaciones y sugerencias del pueblo en todas las regiones para construir una propuesta que fortalezca un proceso de cambio que beneficie a todos los bolivianos y no a sectores privilegiados. Contamos con una nueva Constitución Política, aprobada por referendo popular en enero del año pasado. La Asamblea Legislativa Plurinacional tiene ante sí, como tareas impostergables, la aprobación de leyes que inspiradas en esa Carta Magna allanen el camino de nuestro proceso.
—¿Le tomó por sorpresa el dominio de los dos tercios de curules en la nueva Asamblea Legislativa?
—Yo sabía que íbamos a conquistar los dos tercios de la Asamblea. Si esta mesa tuviera boca, hablaría de los cálculos que aquí mismo hicimos. Con los diputados, no debía haber problemas para garantizar la amplia mayoría. Pero al dar seguimiento a la posibilidad de tener esos dos tercios en el Senado, nos dimos cuenta con semanas de antelación que podíamos obtener entre 24 escaños en el peor de los casos, y en el mejor 28. Al final, conquistamos 26.
—¿Cómo sueña a la Bolivia de la próxima década? 
—Bolivia no tendría que ser vista como el último o penúltimo país de Sudamérica. Una Bolivia donde los derechos humanos sean respetados por el Estado Plurinacional, que garantice al ciudadano vivienda, educación, salud, agua, energía, derechos humanos. Y algo tan sagrado como la alimentación. Una Bolivia en combate permanente contra el capitalismo. Será una lucha a mediano o largo plazo, pero siento que estamos muy bien posicionados junto a otros países donde se gestan procesos de emancipación. El resultado de las elecciones nos obliga a redoblar responsabilidades para atender demandas, pero también para corresponder a ese sentimiento liberador de nuestro pueblo.

Festejo, turistas y artesanías en Tiwanaku

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13749

José María Ardiles y su esposa, Andrea, quedaron sorprendidos luego de conocer por primera vez Tiwanaku. Llegaron el martes 19 con la ilusión no sólo de estar presentes en el segundo juramento del presidente Evo Morales ante los pueblos indígenas de América Latina, sino que deseaban conocer Tiwanaku. He ahí la razón de su sorpresa.

“Encantada, diría yoâ€�, comentó a un principio Andrea de Ardiles, una joven mujer que trabaja por cuenta propia en Buenos Aires.

José María Ardiles, que trabaja en el Servicio de Metrovías, una de las varias firmas de trenes subterráneos de la capital porteña, no pudo llegar a Bolivia en enero de 2006, para el primer juramento del presidente Morales. Pero para esta oportunidad cumplió su promesa.
“¡Y qué mejor cuando tenés un acontecimiento tan grande para celebrar!â€�.

Los esposos Ardiles, como muchos turistas de México, Ecuador, Honduras, Venezuela, Canadá, Chile y Uruguay, entre otros, se trasladaron desde las ruinas hasta la plaza central de Tiwanaku para ver una entrada folklórica de danzas típicas.
A lo largo de este trayecto de tierra (unas seis o siete cuadras de distancia, por lo menos), los turistas pudieron observar varios puestos improvisados de venta que ofrecían artesanías, comidas, prendas de vestir echas con lana de alpaca, según las vendedoras, así como todo tipo de recuerdos que aluden al proceso de cambio que Bolivia implementa.

Por ejemplo, documentales que narran la Segunda Cumbre Suramericana de Naciones o Cómo nació la Cultura Andina , entre otros.
Tampoco faltaron libros. En especial La tesis india, de Fausto Reynaga, aquel escritor potosino que fue discriminado en 1940, cuando un jurado de Oruro le retiró el primer Premio Municipal tras enterarse de que la investigación Mitayos y yanaconas había sido escrita por “un joven de aspecto indioâ€�, según reza en la solapa de uno de sus libros.

El periodista argentino Martín Sivak escribe en Jefazo que el presidente Evo Morales se declaró admirador de Reynaga.
Las calles de tierra de Tiwanaku llamaron la atención de los esposos Ardiles. No creían posible que haya “todavía un lugar asíâ€�.

“¡Parece un pueblo fantasma!â€�, exclamó el esposo. “Hasta ahora no me lo creoâ€�, añadió su compañera.

Había dos escenarios frente a la Iglesia donde las autoridades de Estado se sentaron y contemplaron cómo los lugareños bailaban la tarqueada, entre otras danzas típicas. Varias comparsas invitaron al presidente Morales a bailar. ¡Se estrenó, así, el nuevo Estado Plurinacional. (Tiwanaku-Cambio)

Un Evo trilingüe emocionó a la gente
A todos gustó que el presidente Evo Morales se dirigiera a su auditorio en tres idiomas: aymara, quechua y castellano.
Don Felipe Condori, un hombre de 67 años que estuvo presente ayer en la ciudad sagrada de Tiwanaku, en el acto de juramento del presidente Morales, disfrutó mucho y a través de su hija Juana como intérprete le dijo a Cambio que ningún presidente de Bolivia había sido capaz de hablar aymara en toda la historia del país.
El señor Condori recordó que sólo el presidente René Barrientos era capaz de hablar en quechua. “Pero los otros no, nuncaâ€�.

Para Jaime Córdova, un estudiante de Sociología de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), el hecho de que el presidente Morales sea capaz de hablar en tres idiomas (dos de ellos nativos) “significa un acercamiento del primer hombre del país con su pueblo; significa que ese hombre te habla a ti en tu propia lengua, con tu propio sentirâ€�.
El joven Córdova se detuvo en seco. Fue tal el grado de sus palabras que él mismo terminó por emocionarse y algunas lágrimas empezaron a rodar por sus mejillas morenas.
“A ver, dime tú: ¿no es acaso para emocionarse que tú líder te hable en tu propia lengua?â€�. 

Las palabras del mandatario fueron saludadas con vítores, aplausos y vivas desde donde se situaban las personas, es decir, al frente del templo de Kalasasaya.
Todos los asistentes pudieron ver al Presidente a través de una pantalla gigante, que a momentos, perdía la señal, hecho que provocaba el descontento. 

Indígenas del mundo ven en Evo símbolo de unidad

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13744

En un ritual ancestral que marca un hito en la historia de Bolivia, las naciones indígenas, nacionales y extranjeras, proclamaron ayer al presidente Evo Morales Ayma como símbolo de integración, desarrollo y transformación de la sociedad y el Estado durante el acto ceremonial registrado en la región arqueológica de Tiwanaku, a 71 kilómetros de la ciudad de La Paz.

Divers as organizaciones campesinas, indígenas y originarias acudieron el jueves de todas partes del territorio nacional, además de delegaciones de países como Perú, Argentina, Guatemala, Ecuador, entre otros, para reafirmar su respaldo a Morales.

En medio de una emoción visible  a varios metros de distancia, Wilfredo Alcón Morales, originario de la comunidad Colquemarka, Oruro, afirmó que con la “segunda ascensión de Evo al poderâ€� Bolivia profundizará su proceso de cambio fundamentalmente en lo político y económico.

“Sabemos que los próximos años serán más fructíferos para el paísâ€�, afirmó Alcón mientras sostenía una zampoña y se preparaba junto a sus compañeros para amenizar el singular evento con música autóctona típica de su región.
La mañana transcurría mientras el sol prometía acompañar el acto irradiando su calor a las miles de personas concentradas alrededor de las ruinas tiwanacotas.

“Siempre lo vamos a apoyar (a Evo), esto para nosotros es una esperanza de que Bolivia continuará saliendo hacia adelante, es una bendición de nuestros ancestrosâ€�, aseveró Luis Chambi Apaza, de la comunidad Caluyo, provincia paceña Los Andes, cuyos habitantes llegaron a la región en una delegación de aproximadamente 700 personas.

El ritual de posesión del primer Presidente indígena, como afirman analistas e historiadores, también estuvo marcado por la presencia de organizaciones extranjeras que rindieron su respeto y homenaje a Morales, a quien ven como un símbolo de integridad regional y cultural
En ese contexto, el representante de la Coordinadora Regional de Pueblos Originarios del Cuzco, Perú, Pablo Salas, señaló que Morales se constituye en un “buen referente para todos los pueblos de Sudaméricaâ€�, y en especial para el peruano, que tiene una estructura indígena muy similar a la boliviana, aunque no un Gobierno con base en los movimientos sociales.

“Esperamos que Morales empiece realmente a controlar el poder militar y sobre todo políticoâ€�, sostuvo el indígena peruano.
Añadió que el solo hecho de que el Presidente de los bolivianos sea posesionado en Tiwanaku marca el comienzo de una nueva era para el mundo andino, pero preservando sus ritos y costumbres ancestrales.

El ritual andino también se caracterizó por una mixtura de colores de las indumentarias campesinas, como aguayos, polleras, bayetas, además de las wiphalas, considerado un símbolo representativo de todos los pueblos indígenas.

“La asunción de Evo Morales es una oportunidad para que las comunidades originarias vuelvan a resurgir, estar nuevamente unidosâ€�, dijo Mario Alfredo Wemler, representante de la organización Túpac Amaru de la región de Jujuy, Argentina, que, como otras organizaciones, asistieron a la concentración de Tiwanaku.

BOLIVIA, MÉXICO Y PERÚ
Es un buen referente para Sudamérica
Pablo Salas
Miembro de la Coordinadora Regional de Pueblos Originarios de Cuzco, Perú.
“Hemos venido para ver el acto protocolar, el ritual para Evo Morales. La ascensión al poder como el primer presidente indígena es un buen referente para todos los pueblos de Sudamérica, principalmente para el pueblo peruano. Esperamos que Morales empiece realmente a controlar el poder militar y sobre todo político. Tiwanaku para nosotros es un lugar sagrado, ancestralâ€�.

Se profundizará el proceso de cambio
Wilfredo Alcón Mita
Originario de Colquemarka, departamento de Oruro.
“Sinceramente, nos sentimos muy orgullosos como orureños porque él (Evo Morales) también es de allá, gracias a él un proceso de cambio se está dando en el país, creo que con esta nueva posesión el cambio será más profundo. Tenemos muchas esperanzas y sabemos que los próximos años serán más fructíferos para Bolivia. Siempre apoyaremos este procesoâ€�.

Nos gustaría tener un Evo en México
Elima Tezomá
Ciudadana mexicana y estudiante de la preparatoria en su país.
“Esto es un gran ejemplo y nos gustaría tener un Evo Morales en México. Aquí me llena de esperanzas de días mejores para Latinoamérica y que México también se incorpore más con el resto de la región. En mi país hay muchísima exclusión y veo que aquí (Bolivia) ya comenzaron ese proceso tan importante que busca eliminar esto, reivindicando el derecho de los indígenasâ€�.

Miles de personas disfrutaron de Tiwanaku

DIARIO LA RAZON , LA PAZ.-

http://www.la-razon.com/versiones/20100122_006980/nota_244_941997.htm

La brisa mañanera del altiplano paceño golpeaba sin clemencia los rostros descubiertos de la familia Orasábal, quienes al igual que otras familias del interior y miles de jóvenes, la mayoría extranjeros, llegaron a Tiwanaku para participar por segunda vez en el acto simbólico de posesión del presidente Evo Morales.

Los visitantes, agolpados frente a las puertas de ingreso habilitadas en la malla metálica, ingresaron al complejo arquitectónico a partir de las 6.30.

En las afueras del predio, las caravanas de vehículos colapsaron el camino antiguo que lleva a la población, la calzada asfaltada se convirtió en ruta peatonal.

La gente, cargada con wiphalas, banderas bolivianas y emblemas de otros países, antes de trasponer las entradas, disfrutó de los alimentos que los comerciantes vendían sobre la vía..

“¡Ají de fideo con silpancho, a sólo dos bolivianos!â€�, “¡Sajta con arroz y tunta, a 10 bolivianos!â€�, “¡Rico sanwiche de carne de res y pollo, más su cafeicito, a tan sólo tres bolivianosâ€�, gritaban los vendedores para tentar el paladar de quienes madrugaron para llegar a las ruinas.

Los más de mil efectivos de la Policía y otro tanto de las Fuerzas Armadas controlaron el orden en el complejo. Los soldados rodearon la parte exterior de la malla y los policías controlaron el ingreso al sitio destinado para el público.

“Nada de bebidas alcohólicas ni otros productos que puedan causar daño, por favorâ€�, advertía un uniformado, mientras que una policía revisaba el interior de las mochilas y los aguayos.

Durante la mañana, diversidad de rostros, ropajes y lenguas, ocuparon poco más de la mitad del predio, habilitado para un total de 40.000 individuos.

Entre ese variopinto grupo, decenas de visitantes se aprestaban a presenciar la ceremonia una vez más, ya que también asistieron al acto homónimo del 2006.

Uno de ellos fue Fulgencio Bautista, del norte de Potosí, quien vestía montera colorida, chaqueta y pantalón amarillos adornados con vistosas lentejuelas que llamaban la atención de los flashes extranjeros.

“Parezco artistaâ€�, susurró a su compañera en quechua, e inmediatamente soltó una carcajada que descubrió una caverna casi vacía de dientes.

Una delegación de gremiales tarijeños entonaba los ritmos de su tierra y conversaba sobre su cultura con todos los interesados. Félix Bolívar comentó que la delegación salió de La Paz a las 04.00 y, aunque el frío de la madrugada los castigó, éste no menguó su alegría.

“Apoyamos al cambio y no podíamos faltar a esta segunda cita con el Presidente. Nosotros contaremos a nuestras bases todo lo que estamos viendo, otra vezâ€�.

A unos metros del grupo, la cochabambina María del Carmen Orasábal y su familia intentaban adelantar algunos metros para observar la ceremonia desde un ángulo más adecuado. “Llegué con mi familia para ver, por segunda vez, la posesión del presidente Evo Morales. Nos iremos después del festejo en el estadio de La Paz â€�, dijo, mientras levantaba sobre sus hombros a su hija para que disfrutara de los preparativos en el templo de Kalasasaya.

Otros espectadores, entre ellos nativos de Ecuador, Argentina, Colombia, Chile u otros países, gozaban del ambiente y de la temperatura que ascendía grado a grado conforme transcurría la mañana; entre éstos también había quienes recordaban que estuvieron presentes el 2006.

Aproximadamente a las 11.00, se escuchó en el cielo el ruido de las aspas de los helicópteros que transportaban a Evo Morales y al vicepresidente Álvaro García Linera. En respuesta a este zumbido, las tarkas, pututus, quenas y zampoñas compitieron con el bramido de las máquinas.

La espera había concluido, y el somnoliento auditorio se irguió para contemplar el acto. Una gigantesca pantalla reflejó los ritos cumplidos en la cúspide de la pirámide de Akapana; mientras que en el área destinada a los diplomáticos y autoridades de gobierno, circulaba la merienda.

Una hora después, tras el ritual, la gente aprovechó la presencia de 35 Ponchos Rojos para retratarse junto a ellos e inmortalizar el recuerdo. “Esta foto se va a ver bien en casa, aprovechemos el momentoâ€�, dijo una joven.

Al concluir la ceremonia central, la multitud dirigió sus pasos a la plaza central del pueblo para disfrutar de la fiesta que organizaron los lugareños; y la música boliviana se entremezcló con las tonadas extranjeras.

“Llegué con mi familia para ver, por segunda vez, la posesión de Evo; nos iremos después del festejo en La Pazâ€�
María del Carmen Orasábal.

APUNTES

Baños • La falta de agua imposibilitó el uso de las letrinas móviles; más de un diplomático salió del recinto visiblemente indispuesto; al contrario, los representantes de las comunidades nacionales buscaron el aire libre.

Atención • El Ministerio de Salud desplegó un equipo de salubristas quienes atendieron a extranjeros que sintieron los efectos de la altura y el frío. Un diplomático se negó dejar el recinto recostado sobre una camilla y prefirió caminar hasta la ambulancia.

Iglesia • El padre Sebastián Obermaier también asistió a la ceremonia ancestral y estuvo en la comitiva de invitados

Tiwanaku: Una estela para la historia

Por Ramiro Ramírez S.
EDITOR DE DIARIO CAMBIO, LA PAZ.-

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13758

Una estela de oro surca el cielo gris después de superar las afiladas piedras del achachila Illimani. De inicio, se pinta intensa, como una pincelada profunda y delicada al mismo tiempo que contrasta con los grises oscuros, casi negros, de las nubes pintadas durante la noche. 

El hilo luminoso transforma de inmediato el paisaje y colorea como por encanto los cerros y el campo, tejiendo con rapidez una wiphala, que se extiende por la planicie y abriga. El cielo se trastorna. El alba se abre paso a partir de aquel hilo que poco a poco se torna un torrente de luz incontenible. Termina entonces el silencio profundo, que llega más cargado al amanecer, que se hace más denso, pesa los párpados y hace más intenso el frío. Tiwanaku despierta y se alza. Está de pie como estuvo por milenios. El viento frío que baja de la cordillera mueve el altiplano de canto a canto, silva entre las piedras, abraza las figuras de los dioses esculpidos en piedra y forma remolinos de finísima tierra sagrada. Todo es el movimiento tras la estela de oro. Los hombres y las mujeres visten sus mejores trajes; sus ponchos, sus aguayos, sus sombreros, terminan por completar el color de la tierra. Ahí están millones llevando también wiphalas y estandartes con la rojo amarillo y verde. Caminan despacio, seguros. El gesto de la dignidad se dibuja en sus miradas y lucen orgullosos. 

El cielo ya está todo iluminado, copado por nubes asemeja una gran lámpara cubierta por una sábana blanca. Con el color viene la música y los hombres y mujeres parecen más agitados entonces. Los ponchos y sombreros se mueven en varias direcciones, la misma tierra acelera sus ritmos, todo es un revoltijo de pinceles. Así está Tiwanaku, que al alba reconstruye identidades. Aquí la tierra habla. Akapana espera. Pututus, bombos y tarkas despejan las senadas ancestrales. Todo converge hacia la ciudad milenaria. El llamado a los ajayus de los abuelos acompaña los pasos que dan los hombres y las mujeres. Van de la mano, se abrazan, mientras los músicos no dejan de saludar a la aurora y rendir tributo a la tierra y la autoridad. Cuánta sabiduría cargan nuestros abuelos. Cuánta historia, cuánto ejemplo. De allí viene aquel legado para muchos difícil de honrar: no ser mentiroso, no ser ladrón, no ser flojo. Es el gran legado que hoy recuerdan los hombres aquí en Tiwanaku y que ha sido una guía para no desviar el camino, para no quebrarse, para no caer derrotado ante la adversidad.

El timbre de los aerófonos sube las olas del viento que se pierde entre la muchedumbre.. El eco de los bombos mueve los sentidos, los agudiza y hacen más sensibles los oídos. La caminata es pausada por Akapana, allí está el poder terrenal y el que confieren los abuelos con su sabiduría, el espiritual. Allí confluye la armonía entre los hombres y de éstos con la Madre Tierra. Es el vivir bien, dirían los estudiosos de la filosofía ancestral, poderosa herencia para caminar despejado, de la mano, uno al lado del otro, codo a codo y, al mismo tiempo, a la misma altura de la tierra. Tiwanaku está en el suyo Ingavi, pero es el centro de la cultura de los pueblos; sabiduría y rito se unen en la metrópoli habitada por dioses multiformes. Los rayos del Gran Día (Jacha Uru) se abren paso y pintan algunas manchas azules. 

El esplendor, propio del altiplano, se torna como un cuchillo que corta vertical el aire y quema al tocar la piel. El calor se apodera del suelo y alimenta la fuerza de los músicos. Los pututus siguen sonando, como los bombos, al compás de las tarkas. Los hombres se han echado libres a la fiesta que sigue siendo parte del tiro, del encuentro. Tiwanaku se ve monumental a mediodía. Hasta allí han llegado hombres de todas partes del planeta para acompañar la marcha de los hombres de ponchos y abarca. Ya se lo vio tantas veces cruzar cerros y montañas, marchar miles de kilómetros. 

Son los mismos que ya no marchan para ser escuchados y para que se los reconozca, ahora marchan porque quieren y porque aman la vida. El Sol padre, la abuela Luna acompañan a la Pachamama , la protegen, la guían. Se encargan de la energía, que finalmente llega a los hombres, a las mujeres, y alimenta las plantas y sus frutos. Tiwanaku es también en centro del equilibrio, de la cordura para continuar caminando sin miedos. Permite además a los hombres mirarse entre ellos, identificarse a plenitud. Al tocar Kalasasaya los hombres tocan también una puerta cercana al cielo. Allí el amanecer pasa por la Puerta del Sol, del Tata Inti. Es un espacio para ver por encima de los hombros del mundo la inmensa llanura de wiphalas y tierra, los millones de sombreros y ponchos al viento.

Es el templo sagrado y allí sólo puede haber espacio para la paz, pero también para reafirmar juramentos y sellar compromisos. Allí los hombres terminan por visualizar el horizonte claro y ver el sol sin temores. Reciben encargos sagrados que elevan su conciencia y acrecientan su amor por la vida y por la Tierra. La marcha ha sido larga para llegar a Kalasasaya y estar allí, como una estela clavada tercamente en el corazón de la historia.

En cuatro años se perfiló el nuevo Estado 

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Un día como hoy, hace cuatro años, Evo Morales Ayma era investido como el primer presidente indígena de Bolivia. Tras recibir los símbolos patrios —la banda y medallas presidenciales—, el Mandatario de origen aymara prometió cambiar el modelo neoliberal (capitalista), sacar de la pobreza a la mayoría de los bolivianos, refundar el país a través de una nueva Constitución y eliminar la corrupción y la burocracia de las entidades públicas, entre otros puntos.

Transcurrido ese tiempo, la administración Morales nacionalizó los hidrocarburos, erradicó el analfabetismo, redistribuyó la riqueza del país a través de la transferencia condicionada de recursos (Bono Juancito Pinto, Renta Dignidad, Bono Juana Azurduy), inició el proceso de saneamiento de tierras fiscales y refundó el país con la implementación de una nueva Constitución.

No obstante estos aspectos positivos, uno de los mayores logros del Mandatario indígena fue, sin lugar a dudas, la recuperación de los recursos naturales que estaban en manos de empresas extranjeras. El 1 de mayo del 2006, el presidente Morales firmó un decreto que nacionalizó y dio al Estado el “control absolutoâ€� de todos los hidrocarburos. La norma también obligaba a las empresas petroleras a suscribir nuevos contratos, estableciendo un régimen de regalías del 82% en favor del Estado boliviano.

“Se acabó el saqueo de nuestros recursos naturales por empresas extranjerasâ€�, dijo en aquella ocasión el Jefe de Estado.

A partir de esa disposición legal, en los sucesivos años, el Estado —a través de la estatal Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos— tomó el control de toda la cadena productiva de hidrocarburos (exploración, explotación, distribución, refinación, transporte, almacenaje).

Aparte de la nacionalización de las empresas capitalizadas Chaco, Andina, Transredes y la Empresa Boliviana de Refinación (EBR), así como de la Compañía Logística de Hidrocarburos Boliviana (CLHB) y la distribuidora de combustible de aviación Air BP, la administración Morales expropió la Empresa Nacional de Telecomunicaciones (Entel) y la Empresa Metalúrgica Vinto (EMV). En estos dos últimos casos, el Estado boliviano se enfrenta a sendas demandas en tribunales internacionales.

En el plano político, el presidente Morales refundó el país con la promulgación de una nueva Constitución, que consagra a Bolivia como un “Estado plurinacionalâ€� orientado a la integración indígena y una economía estatalizada. El texto logró el apoyo de un 61,4% de los votos en un referéndum celebrado el 25 de enero del año 2009. El voto en contra se concentró en los departamentos de Santa Cruz, Beni, Tarija y Pando.

La Carta Magna, subrayó en esa oportunidad el Mandatario, se inspira en la “permanente lucha de liberaciónâ€� desde los tiempos de la colonia española. “Es impresionante lo que estamos haciendo: de la rebelión de nuestros antepasados a la revolución democrática y cultural, a la refundación de Bolivia y a la reconciliación entre originarios milenarios y originarios contemporáneosâ€�, enfatizó.

En el plano social, las políticas gubernamentales tuvieron un fuerte impacto en los sectores de menores ingresos. Por ejemplo, el Bono Juancito permitió reducir los niveles de deserción escolar en todo el país y el programa “Yo sí puedoâ€� erradicó el analfabetismo del territorio nacional.

En el caso de los bonos, los mismos se financian con los ingresos de la renta petrolera.

Política

La refundación del Estado
Tras un accidentado y polémico proceso, el 25 de enero del 2009 el 61,4% de los bolivianos aprobó en un referéndum el texto constitucional elaborado por el oficialismo. Tres semanas después, el 17 de febrero, el presidente Evo Morales promulgó la nueva Constitución Política del Estado (CPE). Con ella nació el Estado Plurinacional de Bolivia y con su aplicación, Morales obtuvo la llave para dar continuidad a su proyecto de “revolución democrática y culturalâ€�.

Bolivia asume el modelo autonómico
Después de que el Gobierno hizo suya la bandera de las “autonomías para todosâ€�, y tras los comicios de diciembre del 2009, el territorio se despiezó administrativamente en 21 regiones autonómicas sin afectar la unidad del Estado. Por tanto, ahora coexisten nueve autonomías departamentales, 11 indígenas y una regional, las que se suman a las 327 autonomías municipales.

La oposición es neutralizada
En diciembre del 2005, Evo Morales obtuvo la mayoría absoluta en las elecciones generales con 53,7% de los votos e hizo historia al constituirse en el primer presidente indígena de Bolivia. Cuatro años más tarde (2009) fue reelecto con 63,7% de apoyo electoral. A medida que el MAS consolidó su hegemonía política, los partidos de la oposición fueron perdiendo terreno, ingresaron en crisis y les fue imposible concretar alianzas. A eso se sumó la anulación de sus adversarios políticos a través del inicio de procesos penales contra Leopoldo Fernández (Pando), acusado por la matanza en Porvenir, Mario Cossío (Tarija), Ernesto Suárez (Beni) y Savina Cuéllar (Chuquisaca), entre otros líderes regionales.

Economía

Nacionalización
El Gobierno nacionalizó las empresas petroleras que antes pertenecían a YPFB y se hizo cargo de toda la cadena hidrocarburífera (exploración, explotación, refinación, transporte, distribución y comercialización). Con esta medida logró mayores recursos para el Estado.

Bolivianización
Con una política monetaria acertada, enmarcada en el congelamiento de la cotización del dólar y la aplicación de Operaciones de Mercado Abierto (OMA), logró que se incrementen los depósitos y créditos en moneda nacional (Bs) en el sistema financiero, y también las transacciones.

El Mutún
Con la sociedad y la firma de un contrato entre el Estado y la empresa india Jindal Steel & Power, se empezó la inversión inicial en el Mutún y la producción anticipada —todavía a baja escala— de hierro. Ahora se espera el aumento de la inversión para la producción de acero.

El litio
El Gobierno, con una inversión de $us 5,7 millones, inició la construcción de la Planta Piloto de Litio en Uyuni y se conformó un Comité Científico, para que descubra la forma más rentable de producir carbonato para los vehículos eléctricos e híbridos (combustible, electricidad).

Inflación
Debido a que el 2008 se registró una inflación elevada del 12%, el Gobierno estabilizó el tipo de cambio, retiró la liquidez de la economía y controló la especulación de precios, logrando reducir la inflación a menos del 1% el 2009.

Sociedad

Redistribución de tierras a los originarios
Tras la aprobación de las modificaciones a la Ley INRA , el 2006 el Gobierno del presidente Evo Morales empezó a ejecutar la que denominó “nueva política de tierrasâ€�, orientada a la recuperación y redistribución de tierras fiscales en beneficio de las naciones originarias, en particular de las tierras bajas. Con la creación del Viceministerio de Tierras y el fortalecimiento del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), el Ejecutivo recuperó predios cuya propiedad nunca había sido legalizada y, en menor número, expropió lotes detentados de forma ilegal. Pando es el primer departamento saneado del todo.

Morales reclama respeto a la Madre Tierra 
Luego de conseguir que la ONU declare el 22 de abril Día Internacional de la Madre Tierra , el presidente Evo Morales participó de la cumbre sobre el Cambio Climático en Copenhague (Dinamarca) a la que llevó la demanda de los pueblos indígenas del mundo para que los países ricos e industrializados paguen un resarcimiento por los daños que provocaron.

Bonos para ancianos, madres e hijos
El Ejecutivo creó los bonos Juancito Pinto, para reducir el nivel de deserción escolar; Juana Azurduy de Padilla, orientado a prevenir la mortalidad materno-infantil; y la Renta Dignidad para los adultos mayores de 60 años, cubiertos con ingresos provenientes de la venta del gas.

La ONU adopta los derechos indígenas
El 2007, la ONU adoptó la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, decisión promovida, entre otros, por el Gobierno boliviano.

E-mail de un blanco a Evo (vol.II)

Por El Papirri
Desde la mitad del Mundo

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13735

Hola, amigo Evo, soy el Papirri. El 23 de enero de 2006 se publicó en el periódico La Prensa (y le costó el cargo al editor) mi primer mail apoyando tu triunfo inédito electoral. Este escrito fue inspirado en un libro humilde, una pionera biografía tuya compilada por nuestro fraterno Alex Contreras (ahora hay más de una docena de libros y películas sobre usted, compañero). Luego, el mail fue colgado en Internet por alguien y lindo me insultaban. También fue traducido al alemán y al inglés: en mis conciertos de Hamburgo y Washington pude ver a los cumpas panfleteándolo.

En estos cuatro años haaartas cosas han pasado. Lo más importante es que has conservado en el corazón a tu pueblo de Isallavi y a tu casita tipo uru cerca del Poopó, y erradicado el analfabetismo de Bolivia (octubre 2008).Te has acordado de  aquel niño llamerito con el bono Juancito Pinto (marzo 2006) y el bono Juana Azurduy (2009).No te has olvidado de los sin tierra con la Revolución Agraria (agosto 2007), de los discapacitados (nueva Constitución Art.70, 71, 72, octubre 2008), de los k’aibitos (Renta Dignidad, noviembre 2007). Con la tarifa dignidad de mayo 2006 y con la nacionalización de ENTEL de mayo 2008 te has acordado de todos. Por tu gestión, el peso boliviano está fuerte, hay más reservas y esto logra que muchos compatriotas estén retornando de su calvario migrante. Te has acordado del campeonato Inter-Ayllus donde jugabas para el equipo Fraternidad defendiendo el fútbol en la altura y apoyando a los Juegos Bolivarianos de 2009. Tampoco has olvidado al trompetista de banda que eras al crear la Escuela Plurinacional de Artes (agosto 2009) y la titulación por méritos. Aquella primogénita gran noticia de mayo de 2006 nacionalizando el petróleo fue realmente asombrosa. Habíamos confiado los asuntos del gas a tu persona y al Álvaro y no nos defraudaron. La foto de aquel primero de mayo con tu casco de Yacimientos ha pasado a la historia de los patriotas del continente. Mientras tanto, la derecha contestaba con la pateadura del 11 de enero de 2007 y con sus afanes de dividir al país. Ahí nomás compuse la canción Hay que tomar partido, que me trajo problemas como artista nashonal pero que dejó las cosas en claro. El país se achicaba para los que habíamos tomado partido por la esperanza: Santa Cruz, Tarija, Sucre, Beni, ya no nos querían recibir. La derecha no dejaba aprobar una de las Constituciones más progresistas del mundo, la lucha contra el latifundio y los gamonales fue muy dura. Las voces separatistas de los croata-cambas se habían enlazado con Goldberg, el ejército irregular de Rózsa  preparaba sus emboscadas. Todo eso fue desmantelado con fuerza y valentía. Bien que lo has sacado al gringo, jefe (septiembre, 2008)… No pudieron los sí se puede de Podemos.

El año 2007 tuve el gusto de conocerte en persona, escribí este nuestro encuentro en mi librito Crónicas del Papirri. Haaarto me emocionó darte un abrazo y que nos charlemos de tantas cosas, parecía que nos conocíamos de antes (aunque yo me quedé medio cojudo al verte tan cerca). En 2008 tuvimos un segundo encuentro dramático, en una tarima de la plaza Murillo. No habías dormido nada (cómo haces?), de la marcha directo a la vigilia, de allí a la tarima para que los parlamentarios aprobaran el referéndum de la nueva Constitución. Entonces ingresé de puntitas a la tarima, cuando quise empezar a cantar las explosiones de dinamita no dejaban, era mediodía, el pueblo estaba caliente. En aquel momento agarraste el micrófono y a mi ladito y dijiste: “Compañeros, caaalma… cuidado la derecha esté utilizando esto como pretexto para no aprobar la ley. Ya, cascale Papirriâ€�, y ahí con mi guitarrita le cascamos. Al ratito se aprobó la ley, la Nueva Constitución nacía y se vino la fiesta intercultural. ¡Qué momento, compañero!

Vas a disculpar, ahora quiero recordarlo al Álvaro García Linera. Su paciencia, lucidez y habilidad fueron fundamentales para que en estos años avance el trencito del cambio. Le has achuntado con tu yunta, compañero. Cuando lo insultaban los diputadillos fachos mientras tú estabas en huelga de hambre, demostró un grado de tolerancia prodigioso. Un homenaje también a los blancones y mestizos que afirmaron este acelerado proceso: Sacha Llorenti, Almaraz, Rada, Canelas, De la Quintana , Groux, Solón, intelectuales orgánicos del movimiento popular que con paciencia y consecuencia trabajan duro pese a los insultos. Una bienvenida a Jessica Jordan, ¿aporte del Alvarito debe ser, no? Y un silbido general a los llunk’us y aprovechadores que nunca faltan y que solitos se van raleando gracias al poder de los Andes. En cuanto a mi gremio, es necesario apoyar más a los artistas, recién nomás murió el compositor Percy Ávila (Lunita camba,El Guajojo) en la indigencia. Una jubilación digna para los artistas creadores de nuestra identidad estaría bien.

Ahora eres líder mundial, a los poderosos de Copenhague los has hecho callar planteando un referéndum de los pueblos por la Madre Tierra , estimulando la democracia popular en el mundo. Hoy te escuchan calladitos porque sigues hablando con el sabio sentido común que ya no es tan común, haciendo lo que piensas y pensando lo que haces. Como te decía en el primer mail, tu lucha es desde las entrañas, desde tus abarcas, desde la mirada de tu abuelita. Estos próximos cinco años serán 500 por la calidad y cantidad de medidas patrióticas por tomar. Por todo eso: ¡Fuerza y valentía, amigo Evo Presidente¡ 

Firmado: el blancón del Papirri

Hoy comienza lo iniciado

Por Walter Ego
http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13736

Escuchar y comprender, también saber y soñar, dijo el Evo en Tiwanacu, ya investido como líder espiritual de la gente. Quien escucha es solidario, quien comprende inteligente; pero es de sabios soñar. Soñar no ha de ser dormir. Soñar es instrumentar las opciones de justicia, luchar por más pan, más luz, más salud y más futuro. Hay que saber que la vida, que es una vieja costumbre, se despierta cada tiempo y ahora es hora de avanzar con Bolivia y con su lumbre.

Habló el Evo en tres idiomas bajo la Puerta del Sol. Dijo jilatas, hermanos, y en el quíchua wauq’emasis. Dijo jisa que avancemos y al hablar de las conquistas logradas en democracia dijo ukamau, así es. Añadió jina-jinalla así es y así ha de ser, que nada tendrá retorno al estado colonial, que la patria inaugurada en comunión con el pueblo ya es plural y es soberana de frente al capitalismo devastador, siempre injusto con los países más pobres y empujados a su abismo.    

Dijo el primer mandatario que ahora importan los derechos de raíz, fundamentales, de la madre Pachamama; que los derechos humanos bien pueden ser postergados en el nombre de la vida; que toca a los bolivianos decirle al mundo que el agua, la atmósfera de los bosques, la tierra y los animales tienen mayor privilegio, por encima de los hombres. Dijo el Evo que el planeta no es eterno y se evapora con el calor trastocado por el febril e inconsciente sistema capitalista. De eso se trata, salvar a la humanidad y al mundo.

Aquella Puerta del Sol tiene la edad de la vida del hombre en el altiplano; se encuentra en Kalasasaya, que quiere decir las piedras que están de pie, cara al tiempo: monolitos centinelas sosteniendo el equilibrio del alma con el silencio y del cuerpo con el grito de justicia aquí en la tierra. Állin causay, vive bien; tucuy sonq’oyhuan munani quiero con el corazón que tengas paz si eres justo, prosperidad si trabajas y mucho amor si respetas la complementariedad.

Junto al Evo en su discurso se encontraba una mujer, warmi, tawacu, mama ojllu, porque la vida es pareja, dual, siempre compartida. Los aymaras dicen pusi, que es dos, que de dos venimos: el arriba y el abajo, la luz con la oscuridad, la lágrima con la risa y para correr la vida se debe llevar conciencia detenida de la muerte. Por eso dos maya-paya, contra el olvido el recuerdo. Y le dieron dos bastones, uno de su autoridad como jefe del Estado y el otro porque es la guía espiritual de su pueblo.

Hoy empiezan cinco años que han de ser de cuesta arriba para el gobierno reelecto. Seguirán las acechanzas del imperio y sus agentes, que insistirán con la ofensa, diatriba y servilismo. Seguirá la mala prensa con sus costumbres corruptas. Pero aquí ya no es lo mismo que antes. Otra es la patria y nuevos los horizontes. Evo y Álvaro conducen las naves con pulso firme, con claridad de palabra y auspicios de apus y tumpas, los dioses de la montaña y de la selva que se abre pujante y rica en los llanos. La Pachamama nos cuida porque de ella provenimos y a su regazo nos vamos.

Pizca huata cinco años de gobierno hay por delante. Bolivianos, comprendamos, escuchemos y sepamos que soñar es un derecho, una razón, un deber para estar siempre despiertos. Empieza el lustro orientado a industrializar la veta de nuestras materias primas; un quinquenio inaugurado para alzarnos en la idea de que solamente el pueblo salva al pueblo en la pelea. Y que esta inmensa alegría de trabajar por Bolivia se concilia con la honra que merecen nuestros muertos. Compañeros, que así sea.

Por primera vez una mujer es presidenta del Senado

DIARIO CAMBIO, LA PAZ.-

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13756

El Senado emprenderá una ardua tarea legislativa luego de la primera sesión de la Asamblea Legislativa Plurinacional de hoy (compuesta por ambas Cámaras), que pasará a la historia porque en ella jurará el primer Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales Ayma.
A diferencia del anterior período legislativo, cuando era minoría, el Movimiento Al Socialismo (MAS) cuenta con más de dos tercios (26) del total de senadores frente a 10 del opositor Plan Progreso para Bolivia (PPB). Un rostro más femenino se apodera de la Cámara Alta , pues 16 representantes titulares de los departamentos del país son mujeres. De hecho, la presidenta de esta instancia es la ex defensora del Pueblo Ana María Romero de Campero.
Antes de su posesión como presidenta del Senado, Romero de Campero destacó el nuevo rostro de la Asamblea Legislativa Plurinacional, donde sectores que fueron excluidos a lo largo de la historia ahora tienen voz y voto en esa instancia.
Ayer, durante la ceremonia realizada en Tiwanaku para ungir de sabiduría al presidente Evo Morales, la Presidenta del Senado anunció que hay más de 100 proyectos de ley para ser aprobados en la Asamblea Plurinacional , de los cuales se dará prioridad a la Ley Anticorrupción Marcelo Quiroga Santa Cruz, bloqueada en el pasado por la oposición en el Senado, así como otras cuatro normas necesarias para implementar la nueva Constitución Política del Estado (CPE).
Composición del Senado 
Chuquisaca: René Martínez Callahuanca, David Sánchez Heredia y Nélida Sifuentes Cueto, del MAS. Completa la lista Luis Gerald Ortiz Alba del PPB.
La Paz: Ana María Romero de Campero, Eugenio Rojas Apaza, Martha Poma Luque y Fidel Surco Cañasaca, todos del MAS.
Cochabamba: Ramón Mendoza Leigue, Marcelina Chávez Salazar y Julio Salazar, del MAS. Además de Bernard Gutiérrez Sanz del PPB.
Oruro: Sandra Soriano Bascopé, Andrés Villca Daza, Roxana Camargo Fernández y Mario Choque Gutiérrez, todos del MAS.
Potosí: Este departamento está representado por Eduardo Maldonado Iporre, Carmen García Mamani, Efraín Condori López y Clementina Garnica Cruz, del partido gobernante.
Tarija: Rhina Aguirre Amézaga y Juan Jurado Ruiz, ambos del MAS. Marcelo Antezana Ruiz y María Méndez León, por el PPB..
Santa Cruz: Tiene como senadores a Isaac Ávalos Cuchallo y Lilly Gabriela Montaño Viaña, del MAS; y Germán Antelo Vaca y Centa Reck López, del partido opositor PPB.
Beni: Freddy Bersatti Tudela y Zonia Guardia Melgar, del MAS; y Carlos Sonnenschein Antelo y Jeanine Áñez Chávez, del PPB. 
Pando: Manuel Limachi Quispe y Mirtha da Costa, del MAS; y Róger Pinto Molina y Carmen Eva Gonzales Lafuente, ambos de PPB.
Sede de la Asamblea estuvo ayer desierto
El Palacio Legislativo lució ayer desierto, a escasas horas de producirse el juramento del presidente Evo Morales Ayma ante la Asamblea Legislativa Plurinacional.
Olor a pintura fresca, escaleras en el piso, obreros trabajando y unos cuantos técnicos probando el sistema de luz y sonido del hemiciclo caracterizaron el ambiente del edificio legislativo.
Con un letrero de “activos fijosâ€�, las puertas de algunas oficinas de las Cámaras de Diputados y Senadores permanecieron cerradas. Ni siquiera las oficinas de prensa de ambas instancias legislativas abrieron para proporcionar información sobre el acontecimiento de hoy, actividad que fue coordinada entre la Vicepresidencia del Estado Plurinacional y la Cancillería en la parte protocolar.
Un funcionario de la Cámara de Diputados, que no se identificó, se limitó a señalar que “a partir de las siete de la noche nada más se mueve acá hasta mañanaâ€�.

De ese modo, las oficinas del Palacio Legislativo fueron refaccionadas para albergar a sus nuevos ocupantes, 166 asambleístas que fueron elegidos por voto directo en las elecciones del 6 de diciembre. El MAS tiene dos tercios de los miembros de ambas cámaras.
Prensa española destaca la elección de AnaMar
La prensa de España destacó el pasado día la elección de la ex Defensora del Pueblo y periodista Ana María Romero de Campero como presidenta de la Cámara de Senadores de Bolivia.
El sitio español en Internet  ADN destaca que Romero de Campero, conocida como AnaMar, es “la presencia conciliadora en la Presidencia del Senado, cargo para el que fue elegida con un apoyo casi unánimeâ€�.
La periodista, quien fue ministra de Informaciones en 1979 durante el gobierno democrático de Wálter Guevara Arze, nació en La Paz hace 66 años y para ser elegida Presidenta del Senado recibió el respaldo inédito de 35 de los 36 legisladores que componen ese órgano legislativo.
Agrega que AnaMar ejerció como periodista durante 30 años entre 1968 y 1998, fue directora del desaparecido periódico católico Presencia, fue la primera Defensora del Pueblo de Bolivia (1998-2003), y tras acabar esa función dirigió la fundación privada UNIR, dedicada a la promoción de la cultura democrática, de paz, de resolución de conflictos y a la mejora del periodismo de su país.
Subraya que durante las crisis políticas vividas en Bolivia a principios de la década pasada, Romero de Campero se labró un prestigio como una personalidad necesaria en la mediación de los numerosos conflictos que comenzaron a aflorar por las rebeliones indígenas en el país. (ABI)
Romero es experta en mediación de conflictos
Ana María Romero de Campero nació en La Paz hace 65 años. Fue directora del periódico católica Presencia, en el cual desarrolló un periodismo responsable, veraz e independiente.
Fue la primera Defensora del Pueblo de Bolivia, cuya labor se concentró en defensa de los derechos humanos y el sistema democrático del país. Mantuvo una estrecha vinculación con organizaciones sociales, campesinas, indígenas, de mujeres y otros. 
Le dio credibilidad a la entidad con su labor oportuna por la mediación de conflictos sociales, negociación oportuna y diálogo con los sectores sociales.
Escribió varios libros, entre ellos Ni todos ni tan santos. Crónicas sobre el poder, en el cual revela la imagen interior que presenta un gobierno democrático en transición, como fue el de Wálter Guevara Arce, del cual fue su ministra de Informaciones.
Tuvo activa participación frente a los sucesos de octubre de 2003, que causaron 67 muertos y 200 heridos. Junto a un grupo de profesionales comenzó una huelga de hambre por la paz y la renuncia de Sánchez de Lozada.
En la línea de concertación, Romero anticipó que la Asamblea Legislativa Plurinacional dialogará con la oposición.

La Cámara de Diputados tiene rostro plural

http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-01-22&idn=13757

La Cámara de Diputados, conformada por 130 miembros, aprobará como parte de sus competencias cinco leyes en un plazo máximo de 180 días, con el objetivo de poner en marcha la nueva Constitución Política del Estado (CPE).
Las cinco leyes que requieren tratamiento urgente son: Ley del Órgano Electoral Plurinacional, la Ley del Régimen Electoral, la Ley del Órgano Judicial, la Ley del Tribunal Constitucional Plurinacional, y la Ley Marco de Autonomías y Descentralización.
La primera determinará las competencias y nuevas reglas de juego del ente electoral para organizar futuros comicios y referendos del país. La segunda ley detallará los alcances de las competencias entre el Gobierno central, las prefecturas (que pasarán a llamarse gobernaciones), los municipios y los gobiernos indígena originario campesinos.
Para llevar adelante su trabajo sin cortapisas como en la anterior legislatura, cuenta, como nunca antes, con representantes de sectores excluidos como los afrobolivianos y del pueblo de Chipaya, dos representantes de las 36 nacionalidades existentes en el país. Los indígenas coparon las siete circuncripciones especiales destinadas a ellos. 
El presidente del Estado Plurinacional, Evo Morales Ayma, describió a la Asamblea Plurinacional como un escenario plural que cobija a sectores que portan sombreros, monteras, guardatojos (cascos de mineros) y vestimenta (autóctona y nativa), que a lo largo de la historia republicana fueron excluidos y echados al olvido.
Morales les encargó tareas a los asambleístas como la refundación de Bolivia, que debe guiarse “en la solidaridad, en la complementariedad, defendiendo la unidad, la dignidad de todos los bolivianos y bolivianasâ€�.
En tanto, el vicepresidente Álvaro García Linera manifestó en su discurso que con el extinto Congreso se entierra “una estructura estatal viejaâ€� y se da inicio de una nueva estructura de Estado Plurinacional, autonómica, social y comunitario.
Otra de las características de la Cámara de Diputados es la presencia de mujeres, pues llega al 25 por ciento. Se ha superado así el máximo porcentaje de participación femenina, alcanzado en 2002, con 18,5 por ciento en Diputados. 
El Movimiento Al Socialismo (MAS) cuenta con 88 representantes de los 130 diputados, por lo que está garantizada la aprobación de los proyectos de ley presentados por el Órgano Ejecutivo.
La Cámara de Diputados está presidida por el ex ministro de Defensa Legal del Estado, Héctor Enrique Arce Zaconeta, de reconocida trayectoria y cuyo mandato es agilizar la aprobación de las leyes para poner en marcha el nuevo Estado.
La directiva se completa con Adriana Arias (MAS), primera vicepresidencia; Víctor Hugo Zamora Castedo (CN), segunda vicepresidencia; Pedro Nuni Caity (MAS), primera secretaría; José Antonio Yucra Paredes (MAS), segunda secretaría; Juan Luis Gantier Zelada (CN), tercera secretaría; y Ángel David Cortés Villegas (AS) en la cuarta secretaría.
Se prevé que el nuevo Congreso boliviano comenzará a trabajar de forma inmediata en su nuevo reglamento de debates y analizará la situación salarial de los asambleístas suplentes que, de acuerdo con la CPE , no perciben un salario.
El nuevo reglamento buscará una mayor fluidez y celeridad en la aprobación de leyes para acortar el procedimiento legislativo, pues actualmente un proyecto debe ser revisado por una comisión y recién puede pasar a la plenaria de Diputados para su consideración.
Uno de los asambleístas, Benigno Quispe, del pueblo Chipaya, resumió así sus expectativas y su objetivo en la nueva institución: “Después de una larga espera, nosotros, los chipayas, vamos a tener la oportunidad de tener una voz en el Parlamento Plurinacional. Como asambleísta, voy a reforzar la aplicación de la nueva Constitución Política del Estadoâ€�.
En la anterior gestión legislativa, las organizaciones sociales realizaron cercos a los legisladores para exigir que se expida la ley de convocatoria a los referendos para validar el proyecto de nueva Constitución Política aprobada por la Asamblea Constituyente.
“Los opositores de manera permanente sabotean y trancan al Gobierno, por ejemplo, en el Senado la aprobación de muchas leyes. Si el Parlamento no cumple con su mandato de aprobar esa norma ( la Ley Electoral ) nos estará obligando a movilizarnosâ€�, manifestó en ese entonces Jorge Salazar, dirigente de las seis federaciones de productores de la hoja de coca del trópico cochabambino.
El MAS tiene mayoría en la Asamblea Plurinacional , por lo que no habrá objeciones para aprobar normas. 
Una Asamblea del pueblo
“Dejamos un Congreso de privilegios, donde las minorías estaban representadas en mayoría. Ahora, con la Asamblea Legislativa , tenemos un Congreso real que es la verdadera expresión de la voluntad soberana del puebloâ€�, afirmó el presidente de la Cámara de Diputados, Héctor Arce Zaconeta.
Aclaró que la instancia legislativa ahora es inclusiva porque forman parte legisladores de circunscripciones especiales, indígenas, originarios y campesinos.
“ La Cámara de Diputados tendrá una nueva visión de servicio de trabajo por la colectividad. Tenemos una Constitución que nos da preminencia porque, por ejemplo, los proyectos que vienen de la iniciativa ciudadana serán tratados en esta Cámara y ese es un gran avanceâ€�, agregó.
Anunció que se priorizará la aprobación de cinco leyes establecidas en la agenda en un tiempo de seis meses: dos leyes de reforma judicial, dos de reforma electoral y una de autonomías. 
“También tenemos una agenda social marcada por proyectos retrasados en el Senado y que beneficiarán a la sociedad. Vamos a darle un nuevo rostro al Parlamento: esfuerzo, trabajo y sacrificioâ€�, expresó Arce.
Respecto a la minoría opositora en la Cámara de Diputados, espera que participe en la elaboración y aprobación de las leyes del país con ánimo de concertación, respeto y construcción.
“Esperamos que nuestra democracia se fortalezca por una profunda reflexión de la oposición y que no actúe como lo hizo en la gestión pasada, y no acaben tan disminuídos como acabaronâ€�, añadió el flamante presidente de la Cámara de Diputados. 
Tres grandes reformas deben acompañar este momento histórico que vive el país. La primera, referida a la construcción de un nuevo Estado Plurinacional, conformado por los pueblos indígenas; la segunda, se debe construir un Estado social bajo la premisa del Vivir Bien, basado en la estabilidad económica para el bienestar de todos los bolivianos; la tercera, lograr un Estado autonómico porque por primera vez en 184 años de vida republicana se reconoce la organización que poseen los nueve departamentos del territorio nacional.
El ex ministro de Defensa Legal del Estado, Héctor Arce, fue posesionado el martes como presidente de la Cámara de Diputados, cuyo mandato es agilizar la aprobación de leyes para operativizar la nueva Constitución Política del Estado (CPE). La directiva también fue conformada.

Página 12 de Argentina: Cuidar el planeta y combatir el capital

Por Sebastián Ochoa

Desde La Paz

http://www.pagina12..com.ar/diario/elmundo/4-138844-2010-01-22.html

Con promesas de combatir al capitalismo y defender al planeta, el presidente Evo Morales recibió por segunda vez los bastones de mando de los pueblos indígenas de Bolivia. Ante treinta mil personas, según cálculos del gobierno, Morales sostuvo que “hoy día tengo el orgullo de anunciarles que los tiempos de la Bolivia mendiga e indigna se han terminado, hermanas y hermanosâ€�. Ratificó la muerte del “Estado colonialâ€� y el nacimiento de “un Estado Plurinacional que llega con mucha esperanza para los pueblos del mundoâ€�. Esta mañana, Morales será posesionado por la Asamblea Legislativa Plurinacional, cuyos dos tercios responden al gobernante Movimiento Al Socialismo (MAS). Por la tarde, se presentará ante miles en el estadio de esta ciudad. Luego, Morales y los asambleístas comenzarán a trabajar para dar desarrollo legislativo a la Constitución aprobada hace un año.

Morales habló en quechua, aymara y castellano.. “Hay un presidente y dos estados. Un Estado colonial que se va y un Estado Plurinacional que llega. El Estado colonial no trajo esperanza para los pueblos del mundo. Tuvimos que esperar 180 años para refundar Bolivia con un Estado Plurinacional donde todos los originarios tenemos los mismos derechos. El Estado Plurinacional garantiza los mismos derechos para todos, ése es el desafío profundo que debemos llevar adelante.â€�

Tiwanaku, a 72 kilómetros de La Paz , fue la ciudad del pueblo tiwanakota. Allí se encuentran varios templos llamativos para turistas y arqueólogos. Morales, acompañado por yatiris, amautas y chamanes, realizó cuatro ofrendas en cada lado de la pirámide de Akapana. Agradeció a la Pachamama , pidió bienestar económico para Bolivia, solicitó la unión de su territorio y rogó discernimiento para tomar decisiones. Luego, se dirigió al templo de Kalasasaya de la mano de una anciana encorvada de 88 años. En la Puerta del Sol recibió regalos de pueblos indígenas del continente. También dos bastones de mando, de manos de un niño y de una niña aymaras.

Sobre los espectadores flameaban cientos de banderas wiphalas y de la nación boliviana. Muchos tuvieron que seguir en pantalla gigante la transmisión de Bolivia TV, el canal del Estado, porque los relieves del terreno hacían imposible divisar lo que pasaba en la Puerta del Sol.

Además de bolivianos, abundaban entre la multitud argentinas y argentinos. Para tratar de mimetizarse con las masas indígenas, varios compatriotas optaron por envolverse en wiphalas y banderas bolivianas. También usaban gorros andinos y pulóveres con dibujos de llamas. Algunos grupos de campesinos se divertían remedando las palabras y la entonación rioplatense. “¿Qué hacé, boludo? ¡Somos de Boca acá!â€�. Los locales se caían de risa. Los “gauchosâ€�, como les dicen, preferían hacerse los desentendidos ante el no saber cómo reaccionar.

“Aproveché que tenía vacaciones en la oficina y me vine a ver a Evoâ€�, comentó a este diario Adrián Rhul, que blandía una bandera del Qollasuyu, uno de los cuatro lados del Tawantinsuyu, el imperio inca.

Frente al templo de Kalasasaya había dos palcos. Uno con invitados extranjeros y otro para ministros, funcionarios e integrantes de las Fuerzas Armadas. Mozos con guantes blancos se encargaban exclusivamente de proveerles infusiones, bebidas y alimentos. Tres señoras indígenas quisieron entrar, pero no los dejaron. “Sólo entran funcionarios del Estadoâ€�, les dijeron. “Pero diputadas somos.â€� De todos modos, las legisladoras tuvieron que quedarse bajo el sol y las nubes, como el resto.

Morales citó a Gualberto Villarroel, un presidente militar que en 1946 fue sacado del Palacio Quemado por grupos de izquierda, quienes lo ahorcaron en uno de los faroles de la plaza Murillo. “El coronel Villarroel decía ‘no soy enemigo de los ricos, pero soy más amigo de los pobres’. Por supuesto que se respeta la propiedad privada, todos tenemos derechos. Pero más tienen los pobres, para que haya igualdad entre todos. Este es el desafío profundo que debemos llevar adelante.â€� Los indígenas y campesinos contestaron con un “Jallallaâ€�, que en aymara significa “vivaâ€� o “arribaâ€�.

El presidente remarcó que “el Estado colonial permitió el saqueo de los recursos de la Madre Tierra. Era un Estado discriminador que siempre nos han visto a los pueblos indígenas como a salvajesâ€�. Ante la aclamación popular, reflexionó que “más importante que defender los derechos humanos es defender a la Madre Tierra. Si los movimientos sociales no asumimos la responsabilidad, seremos cómplices del capitalismoâ€�.

Los 3800 metros de Tiwanaku fueron difíciles de soportar para varios invitados y asistentes extranjeros. En varias ocasiones, los médicos corrieron con tubos de oxígeno y camillas. Un grupo de invitados oficiales que hablaba en inglés salió rápido para evacuar a una de sus integrantes, casi desmayada. “A los gringuitos no les ha gustado lo que ha dicho el Evoâ€�, comentaron graciosos un par de campesinos.

Morales dijo que su próximo gobierno se regirá con la misma máxima que el pasado. “Rápidamente pasaron cuatro años de nuestro gobierno. Han sido años de trabajo permanente, en que nos guiamos por la ley cósmica que nos dejaron los antepasados. Es el Ama Sua (no seas ladrón), Ama Qella (no seas mentiroso) y Ama Llulla (no seas ocioso). Quiero agradecer desde este lugar sagrado a nuestros antepasado por dejar la mejor herencia a mí y a los pueblos del mundo.â€�

Los actos de posesión continuarán hoy, cuando los 166 asambleístas le entreguen los nuevos símbolos de la patria. La banda presidencial de la República será confinada en una bóveda del Banco Central. Le colocarán la banda del Estado Plurinacional, que mezcla los colores del estandarte nacional con la wiphala, también reconocida como bandera oficial.

Diario Clarín: Evo inicia su segundo mandato

Por: Pablo Stefanoni

http://www.clarin.com/diario/2010/01/22/elmundo/i-02124932.htm

Doña Arminda viste pollera verde loro y luce, elegante, un chal fucsia furioso. Esos colores delinean un verdadero ejército de mujeres, detrás de las cuales esperan los "ponchos rojos", con chicote (rebenque símbolo de autoridad) y traje de día de fiesta bajo el poncho. Son la guardia de Honor del presidente Evo Morales, quien ayer fue posesionado como guía espiritual de los indígenas de América en las ruinas de Tiwanaku, donde el viento helado se turna, sin solución de continuidad, con el abrasador sol del Altiplano, a más de 4.000 metros de altura. 

Y hoy será posesionado formalmente por el Parlamento, después de haber sido reelegido en diciembre pasado con el 64% de los votos. Los locutores no ahorraron palabras sobre la "energía cósmica" y "la comunidad entre lo político y lo espiritual" que encierran estas ruinas erigidas en medio del despojado paisaje andino marcado por un horizonte de imponentes (y sagrados) picos nevados. La ceremonia era, sólo en apariencia, igual a la de hace cuatro años: si en 2006 se trataba de la llegada al poder del primer presidente indígena, hoy el líder cocalero controla todo el poder, hay pintadas que anuncian: "un solo país, un proyecto, un líder", y varios opositores ya huyeron de Bolivia para escapar de los tribunales. Otros se sumaron sorpresivamente al "proceso de cambio".

Evo Morales llegó en helicóptero, directamente a la ceremonia de "limpieza y armonización", requerimiento para poder ingresar a los lugares sagrados. Sólo que la purificación que en la época incaica, según un experto, llevaba quince días -sin comer carne ni ají (picante)- a Evo Morales le ocupó unos pocos minutos. La ceremonia incluyó un ritual dedicado a cada uno de los cuatro puntos cardinales, bajo el sonar inquietante y solemne de pututus (instrumentos de viento tradicionales) y tambores, "símbolo de la unidad entre nosotros y la madre Tierra" -insistía el locutor. Además, Morales recibió dos bastones de mando frente a la magnífica entrada del templo de Kalasasaya, con la cabeza de un cóndor y un puma. La imagen de una coronación era difícil de evitar. Varios líderes indígenas del continente, incluyendo a una mapuche argentina y a Oso Blanco de Canadá, le acercaron sus regalos. 

Amautas (sabios), historiadores y antropólogos contribuyeron a diseñar y reinventar el traje blanco -unku incaico-- que lució. Y la mención a la Pachamama estuvo presente durante todo el acto. Evo pareció hablar más para el mundo que para Bolivia, en la que se concentrará hoy en la asunción institucional. 

"En este nuevo milenio, la mejor forma de defender los derechos humanos es defendiendo los derechos de la naturaleza", afirmó pocos días después de haber ido al cine, por tercera vez en su vida, a ver Avatar a pedido de su hija de 15 años. Salió elogiando el film de James Cameron como "una profunda muestra de la resistencia al capitalismo", y ayer volvió a posicionarse como un defensor mundial de la naturaleza, perfil que buscará reforzar con la próxima contra cumbre climática convocada en Cochabamba, pese a que la minería explica gran parte del fuerte crecimiento económico durante la gestión Morales y el desarrollismo es casi una ideología oficial.

En su discurso dijo que su gobierno se rige por las reglas incaicas del "ama suwa, ama quella, ama llulla" (no seas ladrón, mentiroso ni flojo). "En estos 4 años fui el primero en levantarme y el último en acostarme, me acusaron de muchas cosas pero ningún opositor pudo decir nunca que soy flojo", dijo entre aplausos quien ganó con el lema "Bolivia avanza, Evo no se cansa" y comienza su jornada a las 5 de la mañana. Confesó que fue más difícil aplicar el ama suwa --acabar con la corrupción, "una herencia del Estado colonial"-- pero que los corruptos fueron a la cárcel. Llamó a construir igualdad entre los originarios milenarios ("muchos y pobres") y los originarios contemporáneos ("pocos, pero más ricos") que conforman Bolivia. Y citó al líder nacionalista, colgado de un farol en los años 40, Gualberto Villarroel, para definir su proyecto: "No soy enemigo de los ricos, pero soy más amigo de los pobres".

Después de más de dos horas de acto, un vendedor seguía insistiendo con la biografía del "niño campesino que llegó a Presidente". Y hace poco, un analista opositor se preocupaba. Si uno busca "evo" en el diccionario de la Real Academia arroja: duración de las cosas eternas/ duración de tiempo sin término" El mandatario ya confesó que cree en el destino. 

Diario Crítica: La investidura que puso fin a la Bolivia colonial

Por Soledad Álvarez, desde Tiawanaku

http://criticadigital.com/impresa/index.php?secc=nota&nid=37321

El presidente de Bolivia, el aimara Evo Morales, renovó su condición de líder político y espiritual de los pueblos indígenas en una ceremonia celebrada en la ciudadela prehispánica de Tiwanaku, a 70 kilómetros de La Paz , un lugar sagrado en el mundo andino. 

En un ritual similar al celebrado en 2006 tras su primera victoria electoral, Morales volvió a recibir los bastones de mando de los pueblos originarios en las milenarias escalinatas del templo de Kalasasaya, en Tiahuanaco, donde se congregaron unos 10.000 indígenas de Bolivia y de otros puntos del continente.

Por primera vez, el gobernante dio un discurso en quechua, aimara y castellano ante los asistentes, aunque expresó la mayoría de sus ideas en el tercero. En su intervención, proclamó el fin del “Estado colonialâ€� y el nacimiento de un “Estado plurinacionalâ€�. Además reiteró sus críticas al sistema capitalista y al “imperioâ€� de Estados Unidos.

También defendió la necesidad de proteger los derechos de la “Madre Tierraâ€� y reivindicó la filosofía indígena del “vivir bienâ€�, en armonía con el planeta.

En una ceremonia cargada de misticismo andino y de referencias a las deidades y los “ajayusâ€� (espíritus) ancestrales, Morales tuvo su segunda investidura indígena ataviado con un traje elaborado con fibra de llama.

Un consejo de amautas (sacerdotes sabios) compuesto de cuatro hombres y cuatro mujeres vistió al presidente con un “unkuâ€� (túnica) blanco con motivos negros y grises y un “chukuâ€� o bonete de cuatro puntas que representa las cuatro territorialidades que conforman el todo.

Antes de recibir los bastones de mando, Morales fue purificado por el consejo de “amautasâ€� y, junto a una centenaria “yatiriâ€� (sacerdotisa), recorrió los cuatro puntos cardinales de la pirámide de Akapana para hacer sus peticiones ante su segunda gestión.

Según el ritual andino y caminando contra el sentido del reloj, en el oeste Morales agradeció los dones concedidos por la Pachamama , la “Madre Tierraâ€�; en el punto sur pidió establecer una economía de “reciprocidadâ€�, en el este solicitó a las deidades la unión de todos los pueblos, y en el norte demandó sabiduría a los espíritus ancestrales.

La ceremonia estuvo acompañada por el continuo sonido de los “pututusâ€�, instrumentos de viento hechos con cuernos de toro, y tambores, para simbolizar el “latidoâ€� de la Pachamama.

Cient os de wiphalas (símbolo andino) y sobrios ponchos, polleras y mantones pusieron la nota de color en la milenaria ciudadela de Tiahuanaco, a unos 3.800 metros sobre el nivel del mar.

Al final del acto principal, representantes de pueblos indígenas y de organizaciones sociales de Argentina, Chile, Canadá, Ecuador, Honduras, Perú y Venezuela entregaron a Morales obsequios de sus culturas.

Morales asumirá oficialmente hoy su primer mandato bajo la flamante Constitución del nuevo Estado Plurinacional de Bolivia, tras ganar las elecciones de diciembre con un 64 por ciento de los votos. La toma de posesión se celebrará en la Asamblea Legislativa Plurinacional (el antiguo Congreso), en La Paz. (EFE)

La Nación: Evo, líder espiritual

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1224605

TIAHUANACO.- Vestido al estilo de los antiguos incas, el presidente Evo Morales fue ungido ayer guía espiritual de los pueblos originarios de Bolivia, en un simbólico ritual andino celebrado en una ciudadela precolombina, un día antes de asumir oficialmente su segundo mandato.

Para realzar la ceremonia de hoy, Morales, que fue reelegido en diciembre con el 64% de los votos, decretó que sea feriado por "la muerte de un Estado colonial y el nacimiento de un Estado plurinacional´´, pero la expectativa es menor que en enero de 2006, cuando juró como el primer presidente indígena del país.

Miles de indígenas de diferentes regiones del país, ataviados con multicolores ponchos y polleras, se dieron cita en Tiahuanaco, un lugar sagrado en la cultura andina. Líderes indígenas de Guatemala, Perú, la Argentina , Ecuador, Estados Unidos y activistas europeos también participaron de la ceremonia.

En la ceremonia, Morales dijo que el desafío es "cambiar a Bolivia y desde Bolivia al mundo de las políticas de saqueo del capitalismo que están destrozando a la Pachamama (madre tierra)´´.

"Los pueblos del mundo siempre deben estar de pie y nunca de rodillas frente al capitalismo´´, acotó Morales en aimara, su lengua materna.

Una anciana aimara encorvada condujo a Morales de la mano por las cuatro esquinas de una pirámide, donde sacerdotes indígenas encendieron hogueras para honrar a los dioses andinos, mientras el mandatario agradecía por la gestión que concluye y pedía por buenos augurios para su segundo gobierno.

El ritual fue similar al realizado hace cuatro años, tras la primera victoria electoral de Morales.

El acto oficial de asunción tendrá lugar hoy, en la Asamblea Legislativa Plurinacional. Ya confirmaron su asistencia los presidentes de Chile, Paraguay, Ecuador y Venezuela.

La oposición fue virtualmente borrada del mapa político y los analistas afirman que ahora Morales no podrá culpar a sus adversarios y tendrá que mostrar gestión, en momentos en que a Bolivia se le ha acabado el "viento de cola" por la caída de los precios de las materias primas.

Agencias AP y EFE 

Diario Perfil: Evo líder de los indígenas

http://www.perfil.com/contenidos/2010/01/21/noticia_0025.html

De la mano de una centenaria mujer aymara, el presidente Evo Morales fue ungido hoy como líder espiritual de los indígenas de Bolivia en la ancestral ciudadela preincaica de Tiwanaku, un día antes de asumir su segundo mandato hasta 2015. 

El complejo de Tiwanaku, 70 kilómetros al oeste de La Paz y enclavada a 3.800 metros de altura en los Andes bolivianos, fue el escenario de la ceremonia religiosa en favor de Morales, el primer indígena en llegar a la presidencia del país desde su fundación en 1825. La pirámide de Akapana ("desde aquí se mide", en lengua aymara), la construcción lítica más grande de Sudamérica, y el templete religioso de Kalasasaya ("lugar de las piedras verticales"), fueron los dos lugares elegidos, donde el mandatario pidió a sus dioses andinos sabiduría para gobernar. 

El ritual comenzó luego de que el jefe de Estado fue investido con un "uncu" blanco (manta rectangular) de lana de llama y un "chucu" (gorro de cuatro puntas) que representa la unión de los puntos cardinales. Morales, acompañado por amautas (sabios indígenas) varones y mujeres, comenzó su peregrinación primero por Akapana, donde en la cima se colocaron mesas rituales que servían de puntos de referencia y para clamar la sabiduría de los dioses andinos: el "Padre Sol" (Viracocha) y la "Madre Tierra" (Pachamama). 

En cada punto, el jefe de Estado juntaba las manos, en una suerte de oración, mientras los chamanes aymaras realizaban un sahumerio, para que la energía de sus ruegos se le impregnen, en las puertas del inicio de su segundo gobierno. Luego se dirigió a Kalasasaya, donde el presidente recibió de dos niños aymaras dos bastones de mando que representan la dualidad entre lo racional y lo intuitivo, y lo masculino y lo femenino. 

Allí, bajo un clima frío y ventoso y ante miles de personas, entre indígenas bolivianos y de otros países americanos, más invitados de Gobierno, el jefe de Estado proclamó el fin de la vieja república y el nacimiento del "Estado Plurinacional". Para el mandatario, este 22 de junio es una suerte de segunda independencia del país. En su discurso, también aprovechó paraatacar al sistema capitalista que él pretende reemplazar en el país en una suerte de "socialismo comunitario". 

"Los pueblos del mundo de pie, nunca de rodillas al capitalismo", arengó Morales ante miles de personas y luego acotó: "Este es un proceso sin retorno, irreversible (porque) los pueblos han decidido liberarse del imperialismo norteamericano". El mandatario, que en sus cuatro años de gobierno aplicó una política con contenido indígena y estatista, comenzará mañana su segundo mandato, con un acto oficial que se realizará en La Paz , sede de la nueva Asamblea Legislativa Plurinacional. 

Diario Ambito Financiero: Evo con control total del poder

http://www.ambito.com/noticia.asp?id=504210

El presidente de Bolivia, Evo Morales, asumirá hoy su segundo mandato, para el que fue reelecto con el 64,22 por ciento de los votos, ante la nueva Asamblea Legislativa Plurinacional, en cuyas dos cámaras tiene los dos tercios necesarios para aprobar de forma inmediata más de un centenar de leyes que necesita para poner en práctica la nueva Constitución del país. No obstante, enfrenta as primeras fracturas dentro de la coalición con la que logró su reelección.

Para ello, el gobierno boliviano declaró feriado nacional por considerar un día histórico el renacimiento de Bolivia como Estado plurinacional de fuerte presencia indígena, con la asunción del mandato de Morales hasta el 2015, en el marco de una nueva Constitución y de una Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP) ampliamente dominada por el oficialismo. 

En tanto, ayer Evo, de la mano de una centenaria mujer aymara, fue ungido líder espiritual de los indígenas de Bolivia en la ancestral ciudadela preincaica de Tiwanaku, un día antes de asumir su segundo mandato hasta 2015.

El complejo de Tiwanaku, 70 km al oeste de La Paz y enclavada a 3.800 metros de altura en los Andes bolivianos, fue el escenario de la ceremonia religiosa en favor de Morales, el primer indígena en llegar a la presidencia del país desde su fundación en 1825.

Evo Morales, de 50 años, que mantuvo hasta ahora su cargo de titular de las seis federaciones campesinas cocaleras del Chapare como símbolo del poder de las organizaciones sociales en su gobierno, fue elegido en diciembre del 2005 con el 53,7 por ciento de los votos y reelegido cuatro años después con el 64,22 por ciento de los sufragios. 

Según el cronograma oficial, modificado en las últimas horas por la Cancillería boliviana, las actividades de la posesión presidencial comenzará a las 8 (9 de la Argentina ) con la concentración de los asambleístas en la Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia, y luego su posterior marcha hacia la Asamblea Legislativa Plurinacional. 

A las 9 (10 de Argentina) se realizará el saludo protocolar y presentación de Cartas Credenciales de los Mandatarios y Jefes de Misiones Especiales al Presidente Constitucional del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales, en el Palacio de Gobierno. 

Para estas actividades se prevé la llegada de mandatarios latinoamericanos como Rafael Correa (Ecuador), Hugo Chávez (Venezuela), Michelle Bachelet (Chile), Fernando Lugo (Paraguay), el vicepresidente de Cuba, Ramiro Valdés, y numerosas delegaciones oficiales de diferentes países. 

Por la Argentina , la delegación estará integrada por el presidente provisional del Senado, José Pampuro; el presidente de la Cámara de Diputados, Eduardo Fellner; y el jefe de Gabinete, Aníbal Fernández. 

También se espera la presencia del Príncipe de España, Felipe de Borbón; y el líder de la oposición peruana, Ollanta Humala. 

Luego, los invitados serán traslados al Hemiciclo de la Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia, donde a las 10 (11 de Argentina) se dará inicio a la Sesión de Honor de la Asamblea Legislativa Plurinacional, que elegirá a una delegación asambleístas que tendrán como misión ir a buscar al vicepresidente Alvaro García Linera, para que preste juramento y se le dé la imposición de símbolos como Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia. 

Poco después, otra delegación de asambleístas se dirigirá al Palacio para invitar al Presidente Evo Morales a la Sesión de Honor de la Asamblea Legislativa Plurinacional, quien le tomará juramento y le impondrá la "Banda Presidencial y Medalla del Libertador Simón Bolívar. 

Para finalizar el acto oficial de posesión presidencial hablará el presidente de la Asamblea Legislativa Plurinacional, Alvaro García Linera, y posteriormente brindará un mensaje a la nación el presidente Evo Morales, para inmediatamente después se trasladen al Palacio de Gobierno, donde en la calle se realizará una columna de Honor de pueblos originarios e institutos militares y policiales. 

A las 14.30 (15,30 de Argentina), el presidente del Estado Plurinacional de Bolivia brindará un almuerzo para los invitados especiales, en el Salón Libertador del Hotel Radisson, las celebraciones culminarán a las 17 (18 de la Argentina ) con una "Fiesta Plurinacional?, en el Estadio Hernando Siles.

Agencia Telam: Evo: "llegó un Estado plurinacionalâ€� 

http://www..telam.com.ar/vernota.php?tipo=N&idPub=175176&id=336882&dis=1&sec=1

El reelegido mandatario de Bolivia, Evo Morales, afirmó que "hay un presidente y dos Estados, un Estado colonial que se va y un Estado plurinacional que llega". Fue durante la ceremonia aymara en Tiwanaku en la que lo ungieron como guía espiritual. Hoy jurará su cargo ante la nueva Asamblea Legislativa.

El presidente de Bolivia, Evo Morales, recibió ayer el bastón de mando de los pueblos indígenas que lo ungieron como guía espiritual en las ruinas de la milenaria civilización de Tiwanaku, en una ceremonia donde aseguró que "desde este lugar milenario nace una nueva luz de esperanza para el pueblo boliviano y para la humanidad". 

La ceremonia se llevó a cabo un día antes de la toma de posesión oficial de su segundo mandato como presidente del país. 

Evo, que se dirigió al pueblo en tres idiomas (aymara, el quechua y el castellano), formuló su discurso en el templo de Kalasasaya ante miles de indígenas de todas las regiones de la diversa geografía boliviana, de nativos de al menos 12 países de América (Abya Yala), representantes aborígenes de Europa, autoridades nacionales e invitados especiales. 

"Desde este lugar milenario nace una nueva luz, una luz de esperanza para el pueblo boliviano y para la humanidad", aseguró el reelecto mandatario, vestido con una túnica blanca de lana de llama, que para los indígenas simboliza la comunicación. 

Morales argumentó que la nueva luz de esperanza "emerge de los pueblos que nunca se olvidaron de sus antepasados" y afirmó: "recordando siempre la forma de vivencia en complementariedad, en solidaridad y especialmente en armonía con la Madre Tierra ". 

Según explicó Evo, la energía milenaria del templete de Kalasasaya (piedra, fuerte de pie, en aymara) ha impulsado siempre a los pueblos originarios "a luchar por sus derechos y por su inclusiónâ€�, al tiempo que exhortó a los pueblos del mundo a "estar siempre de pie, nunca de rodillas frente al capitalismo, porque esa es una lucha milenaria de nuestros antepasados". 

Tras resumir los cuatro años de su primera gestión, Evo ratificó su "voluntad de servicio al puebloâ€� y reiteró que los objetivos de su gestión "seguirán basados en torno a una trilogía del mundo andino". 

"La mejor herencia que nos dejaron los ancestros son el Ama Sua (no seas ladrón), Ama quella (no seas flojo) y Ama llulla (no seas flojo)â€� y pidió a los bolivianos guiarse también por estas máximas de la civilización milenaria, sostuvo. 

Durante su discurso, Evo reconoció que es difícil erradicar las herencias del Estado colonial, cuyo principal problema dijo es la corrupción, al explicar que "el estado colonial que se va, fue el que permitió el saqueo permanente de los Recursos Naturales, que siempre discriminó a los indígenas, que siempre nos ha visto como salvajes, como animales". 

Y añadió: "Este proceso es irreversible, los pueblos han decidido dignificarse y liberarse del colonialismo norteamericano". 

"Siento que avanzamos cambiando esa historia negra de nuestra querida Bolivia. Hoy día estoy por segunda vez en este lugar sagrado, segunda vez a pedido del pueblo boliviano. Un sólo presidente para dos Estados", señaló Evo. 

Aclaró que se trata de un estado colonial que, a su juicio, termina con su primer mandato y el Estado Plurinacional que "nace en ese momentoâ€�. 

Por último, el jefe de Estado destacó la importancia de "defender los derechos de la madre tierra" que, consideró, "es la mejor manera de defender los derechos humanosâ€�, y aseguró que su política en su nueva gestión será nuevamente de servicio al pueblo bajo la filosofía del "vivir bien", que está siendo aceptado en todo el mundo. 

Antes de ingresar al templo de Kalasasaya, Evo visitó las pirámides de Ankapana junto a los dirigentes de la comunidad aymara que portaban banderas bolivianas y la multicolor wiphala. 

A su paso, resonaban los pututus hechos de los cuernos de toros y vacas, medios de comunicación de los pueblos andinos para agruparse. 

En Akapana, los amautas y yatiris aymaras realizaron una ceremonia privada de limpia de energía al presidente Morales, quien fue vestido con un traje blanco con vivos verticales negros, junto al Unku, o gorra de cuatro puntas, y una chuspa, o morral, de los mismos colores. 

La ceremonia fue observada a través de pantallas gigantes desde dos tribunas en la que se encontraban el vicepresidente Alvaro García Linera y representantes de los pueblos indígenas de diferentes partes del mundo.