FORO ESPIRITUAL
ESPIRITU TOPAGUNEA
Allí donde se juntan los Caminos
Bideak elkartzen diren gunean

Estella-Lizarra 2006
Del 23 al 29 de junio de 2006


La semilla de luz del día de mañana.
El fruto de la reflexión y las vivencias del Foro Espiritual Estella 2006.
I

De Guerrero Resonante Amarillo a
Viento Cósmico Blanco. Kin 176 a Kin 182.
25 de la Luna Cristal del Conejo a
3 de la Luna Cósmica de la Tortuga.
Año Semilla Cósmica Amarilla.
C. G. Del 23 al 29 de junio de 2006.

Muchas han sido las personas que se han interesado por tener
información de lo que ocurrió en el Foro Espiritual, tanto las que no estuvieron
como las que estando eran incapaces de asistir a las cientos de actividades que
allí tuvieron lugar.
Durante largas madrugadas, después de un intenso día asistiendo a
uno y otro encuentro, escribí las crónicas que pudieran llegar a distintos
medios de comunicación y a mi lista, “Liberación Planeta Tierra”, de
trabajadores de luz que a su vez las reenviaban a sus libretas de direcciones,
viajando así constantemente de uno a otro confín del mundo.
Ése era el propósito, dar cuenta a todos los que no habían podido
estar allí de lo que estaba sucediendo, que vibraran con nosotros en este
inmenso y hermoso proyecto. Todo esfuerzo valía la pena, por más grande que
fuera, por el anhelo que tantas personas habían puesto en este proyecto, aunque
no pudieran participar físicamente del mismo.
Aquí va, pues, la crónica diaria, que estuvo por encima del
esfuerzo de cada intenso día y del sueño que había que vencer en el silencio de
las interminables madrugadas. Las he reunido por días, siendo sólo una mínima
parte de la información de todo lo que ocurrió allí, y de lo que poco a poco iré
dando cuenta en las siguientes entregas. Fue tremendamente difícil sintetizar
tanta información y aún más priorizar un tema sobre otro, pues todos eran
igualmente importantes, y de alguna manera se resolvió por el fluir constante,
por la oportunidad de estar en uno o en otro sitio, dada la incapacidad
manifiesta de estar en todos los lugares a la vez.
Durante unos días conté con el apoyo de dos periodistas, Alberto
Fraile y Alberto Tugores, también comprometidos con el cambio de conciencia
planetaria, que están haciendo un formidable trabajo con una publicación,
“Namasté”, que lleva el espíritu de la luz a la gente de la calle. También
incluyo aquí sus crónicas, en los días correspondientes.
Estas crónicas son, de alguna forma, el recuerdo inolvidable de un
desafío profesional que nunca imaginé que iba a ser tan complejo, mucho más de
lo que pensé, pero también la oportunidad única de entregarme en cuerpo y alma,
al cien por cien de mi tiempo, a un trabajo que me llevó a la comprensión de que
algo se estaba gestando más allá del propio Foro Espiritual físico. Por si era
difícil cubrir la información de toda una ciudad tomada por las fuerzas de la
luz, de religiones, movimientos espirituales y creencias de todo el planeta,
después vendría el prodigio, que hizo más espectacular esta semana que en mi
percepción de tiempo duró varios meses: el descubrimiento de que una inmensa
ciudad de luz se había anclado sobre la ciudad física de Estella. Poco a poco lo
iré contando. Tiempo al Tiempo…

Breve resumen del propósito y desarrollo del Foro Espiritual
Estella 2006.

El Foro Espiritual Estella 2006 fue organizado por la Fundación
Alalba, siendo el coordinador y alma mater de este gran evento Koldo Aldai,
escritor y periodista, profundamente comprometido con las redes de luz y todo el
proceso de transformación espiritual que en la actualidad vive nuestro planeta.
Tuvo lugar en la bella e histórica ciudad de Estella-Lizarra,
Navarra, bañada por las agua del río Ega.
El propósito, que se cumplió con creces, era reunir durante una
semana a toda clase de representantes de las más diversas religiones,
movimientos espirituales y creencias de todo el planeta, con el fin de fomentar
el diálogo interreligioso. Ésta era la premisa fundamental, que unos y otros
participantes pudieran conocer en profundidad la sabiduría y las distintas
confesiones de los demás, encontrando los puntos en común, más allá de las
diferencias, que hagan posible la paz y la fraternidad entre todos los hombres y
mujeres de la Tierra.
Una legión de voluntarios, venidos de todas partes, además del
trabajo meticuloso desarrollado por el equipo de la Fundación Alalba, hizo
posible este milagro, pues realmente la organización se desbordó ante la
magnitud de cada uno de los eventos. Sólo el entusiasmo, dedicación plena e
imaginación que puso en marcha el incansable equipo organizador, hizo posible
que el Foro Espiritual Estella 2006 se desarrollará con la brillantez de la que
todos los asistentes pudieron disfrutar.
La semilla está sembrada, y es de destacar el firme apoyo del
Ayuntamiento de Estella-Lizarra, sin el cual no hubiera sido posible el que toda
una ciudad fuera utilizada para tan ambicioso proyecto. María José Fernández,
alcaldesa de Estella, se manifestó muy satisfecha con el desarrollo del Foro
Espiritual en el acto de clausura, No sólo apoyó cada una de las actividades,
sino que públicamente lanzó al aire la invitación para que la próxima edición
tenga lugar en esta misma ciudad.




Aquí va, la crónica diaria del Foro Espiritual Estella 2006:


Primera crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra”.

Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Madrugada del 22 al 23 de junio de 2006.

El cálido abrazo de la espiritualidad.
José Antonio Iniesta.

Ya ha tenido lugar el cálido abrazo de gente ilusionada venida de todos los
rincones, para encontrarse en el espejo insondable de todas las religiones,
creencias y movimientos espirituales del planeta.
Llegué a Estella, desde Pamplona, después de recorrer media España
y parte de la otra, con él ánimo por las nubes y la esperanza de encontrar más
sentido si cabe a la vida, más conocimiento y formas de acercarme al Misterio
Absoluto.
En esta encrucijada histórica de Estella, rebosante de patrimonio
histórico, leyendas e historia de toda clase y condición, me encontré con Koldo
Aldai, alma generosa y cabeza pensante y coordinadora de este inmenso proyecto,
y todo un gran equipo entusiasta de organizadores y voluntarios, para ir
encauzando las estrategias con las que afrontar este nuevo reto.
Cuánto me alegro de haber aceptado su invitación a participar en
este Foro como parte del equipo de prensa que se encargará de enviar información
a todo tipo de personas y medios de comunicación del mundo. Gracias, Koldo, por
la confianza...
Es ésta la primera crónica que quiero enviar a LPT, desde el
corazón y la emoción de sentirme como en mi salsa en este paisaje tan bello (veo
árboles y montañas allá donde miro, por más que me gire en la dirección de los
cuatro vientos), revestido del patrimonio de una herencia ya milenaria, donde
los colores de las vestimentas, los acentos, los credos, las nacionalidades, se
funden en este arco iris de razas, pueblos y creencias que son en suma el legado
espiritual del planeta Tierra.
De aquí para allá me muevo, pleno de alegría, entregándome a este
devaneo de la técnica para operar el pequeño milagro de la comunicación a través
de internet, pues con el máximo esfuerzo, ahora hay que enfrentarse al desafío
de acceder a cientos de actividades y dar cuenta lo mejor y más rápido posible,
para que esta semilla de luz que por aquí crece se extienda tanto como pueda
sobre la faz de la Tierra.
Apenas he tomado asiento y ya hay nuevos compañeros de viaje,
infinidad de vivencias compartidas y el contacto con toda clase de gente que
lidera el cambio espiritual, el cambio de paradigmas, de nuestra amada Madre
Tierra.
En este mosaico de la más variada índole, los encuentros más o
menos sorprendentes, la conexión de almas que se reencuentran, las miradas que
se reconocen en otros, van cobrando forma. En esta habitación del Albergue
Oncineda, en la que me encuentro, he puesto de momento mi equipo de prensa (con
un maletón enorme de aparatos y cables), pero mañana lo instalaré en la sala de
prensa acondicionada para estos menesteres, para trabajar a fondo durante todos
estos días. Conmigo está por esta noche uno de los ponentes, que ahora se
encuentra a mi lado, escribiendo el texto de lo que será su conferencia. Se
trata de Esteban Velázquez, jesuita, representante de “Encuentro de caminantes”,
de Canarias, que dará una conferencia titulada “Hablar de Dios y experimentar a
Dios en una guerra. El Salvador”.
Por esta noche comparto habitación y mesa de trabajo con él, y
mañana quién sabe qué otro mundo se abrirá en este cauce de información
constante. A fecha de hoy, son ya 400 las personas que han hecho la inscripción,
pero sin duda serán muchas más, que se irán incorporando a cada momento, pues el
reguero sigue llegando sin cesar. Los que estamos aquí tan sólo somos la primera
avanzadilla, y ya se ha realizado una reunión esta noche con unos cincuenta
voluntarios. Para comenzar, círculo de manos unidas, dando y recibiendo, con
profunda meditación para adentrarnos en el ser interior. Para terminar, cántico
que eleva el espíritu hasta las más altas esferas


Que todos los seres encuentren dicha,
que todos los seres dejen de luchar,
que todos los seres vuelvan al amor.
La paz sea contigo por siempre más.

Tiempo habrá, pues, para contar mil y una historias, mil y una andanzas, mil y
una anécdotas, tanto durante los días que esté en Estella como a mi regreso. El
camino es largo y ahora apenas si ha empezado. Vale la pena vivir con cien ojos,
un corazón grande y un alma a rebosar, la vivencia que se está manifestando
aquí, en lo que sin duda será un acontecimiento histórico para España y el
desarrollo de la espiritualidad y la paz en nuestro planeta.
Me consta que son muchas las personas que en estos últimos meses
han recibido información sobre el Foro, y que han acogido su celebración con
inmensa alegría. Sé de muchos que hubieran deseado estar aquí, pero no ha sido
posible, así que por ellos especialmente es necesario trabajar a fondo para
llevar la crónica diaria de lo que está ocurriendo, minuto a minuto, en esta
Estella-Lizarra del corazón de Navarra, bañada por las fértiles agua del río
Ega.
Después de once o doce horas de viaje, y de tantas vivencias en
las últimas horas, los ojos ya van reclamando descanso en esta madrugada, así
que habrá que aminorar el paso para irse a la cama, que mañana el día será
intenso, pues dará comienzo el Foro Espiritual Estella 2006.
Bienvenidos todos al reino de la alegría, a la esperanza de un
futuro mejor, a la espiritualidad sin dobleces ni fronteras, sin límites ni
argollas...

Ongi etorri esperantzaren Topagunera...


Oración lakota

Wakan Tanka, Gran Misterio,
enséñame a confiar en mi corazón,
en mi mente, en mi intuición,
en mi sabiduría interna,
en los sentidos de mi cuerpo,
en las bendiciones de mi espíritu.

Enséñame a confiar en estas cosas,
para que pueda encontrar en mi Espacio Sagrado
y amar más allá de mi miedo,
y así Caminar en la Belleza
con el paso de cada glorioso Sol.




Segunda Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra”.

Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Mañana del 23 de junio de 2006.



Un desayuno como laboratorio alquímico.
José Antonio Iniesta.

Un desayuno puede dar para mucho más que para llenar el estómago y
tener energía para el resto del día. Puede ser, sin duda, y aquí lo es
especialmente en el Foro, un laboratorio alquímico en el que procesar
información sobre el espíritu y el conocimiento ancestral a la velocidad de
vértigo, pura fibra óptica del cuerpo, de la mente y del espíritu.
José Albarracín trabaja con la luz y el sonido, con el sonido
interior, tema que siempre me ha fascinado y al que tanto tiempo le estoy
dedicando en mi vida, pues como bien saben los buscadores, el origen de la
Creación es la luz y el sonido. A mi derecha, María Luisa Alberca, manchega como
yo, me pregunta si conozco a Guillermo Hernández, y le respondo tajantemente que
desde hace miles de años, que una más que sorprendente sincronicidad me hizo
ponerme en contacto con él (en el tiempo de la tercera dimensión hace unos pocos
años) cuando ni siquiera sabía quién era, y se encontraba en su país natal,
Colombia. Pocos días después, con motivo de su primer viaje a España, lo tenía
en mi casa. Entrañable unión se creó en ese momento, como parte del enigma de
las almas que se reencuentran.
Frente a mí otro compañero de viaje me pregunta que si conozco a
Eugenia Casarín, y vienen a mí los recuerdos de nuestro primer encuentro en
España, cuando por primera vez comprendí la naturaleza secreta de Hunab Ku, “el
gran dador de la medida y del movimiento” para los mayas. Todo ello antes de ese
viaje iniciático al Mayab, México, que cambió para siempre mi percepción de lo
conocido, estableciendo la línea divisoria entre lo que era en ese momento y lo
que fui a partir de entonces.
Nah Kin estará aquí estos días, para mostrarnos el profundo
secreto de la tradición chamánica.
Bea Indigo, que nació en Castilla-La Mancha, aunque ahora sea
ciudadana del mundo, me habla de la renunciación, que aprendió a poner en
práctica a través de su maestro, Osho. El tema de los niños índigo nos enlaza en
una interesante conversación sobre los estragos que en Estados Unidos están
haciendo lo malsanos medicamentos que se utilizan con estas criaturas del cielo
que sólo son vistas como niños hiperactivos y conflictivos. Y eso que son el
futuro del mundo...
Ampliamos conversación en la sala de prensa, mientras dibuja a
Quetzalcoatl en su libreta como diseño enlazado al Camino de Santiago, en
relación a una peregrinación de caravanas que comenzará en Estella para terminar
en Finisterre, el Finis Terrae al que llegaban las atemorizadas legiones
romanas, que fue, por cierto, el punto final de mi primer viaje iniciático,
cuando en una noche impresionante, bajo una tormenta, me entregué a la furia de
los elementos en el arrecife, entre gigantescas rocas, justo donde para las
mentes del pasado terminaba el mundo, en la mágica Costa de la Muerte.
Y ahora a adentrarse en esta legión de cables de la Tecnosfera,
rodeado por la Biosfera, para trabajar con coherencia por el futuro de la
Noosfera. Y dentro de un rato, a vivir la experiencia cumbre, cada una de ellas,
pues el Foro Espiritual Estella 2006 está a punto de comenzar...
Bienvenido sean todos, los que están presentes y los que están
ausentes.

El Gayatri.

Oh Tú que das sustento al Universo,
de Quien todas las cosas proceden,
y a Quien todas las cosas vuelven,
descúbrenos la verdadera faz del Sol Espiritual,
oculto por un disco de luz dorada,
para que podamos conocer la verdad,
y cumplir con nuestro deber
mientras viajamos hasta Tus Sagrados Pies.



Tercera Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra” y medios de
comunicación.

Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Madrugada del 23 al 24 de junio de 2006. Noche de San Juan



El Foro Espiritual Estella 2006 comenzó su andadura.


Primera ceremonia.
Crónica de José Antonio Iniesta.

El 23 de junio fue la fecha elegida para el comienzo de las numerosas
actividades que se van a desarrollar en el Foro Espiritual Estella 2006. A las
12 de la mañana tuvo lugar en el Parque Los Llanos la ceremonia inicial, cargada
de símbolos y emociones. Alrededor del círculo sagrado se reunieron los
participantes, cogidos de la mano, en señal de unión y fraternidad, que es en
esencia el propósito de este Foro Espiritual en el que se reúnen representantes
de las más diversas religiones, creencias y movimientos espirituales de todo el
mundo.
El arco iris de la fraternidad planetaria cobró forma alrededor del círculo
sagrado en el que se destacaba una gran estrella de piedra. En el centro, como
parte del inmenso mandala, se levantó el altar, con una representación de los
cuatros elementos: aire, fuego, tierra y agua, dispuestos en una plataforma
octogonal en la que se encontraba un gran velón que sería encendido
posteriormente, para simbolizar la llama del fuego sagrado, de la luz, de la
transmisión de todo aquello que ilumine las conciencias y nos haga mejores, como
es el propósito de las distintas religiones y movimientos espirituales.
Las flores dispuestas sobre las piedras, de color amarillo, rojo, azul y
blanco, daban un toque colorista a este simbólico altar de todos los pueblos,
que se recortaba en el verde del césped.
Representantes de diversas religiones invocaron el nombre de la paz, hablaron
de la importancia del respeto mutuo y del diálogo entre las personas que tienen
distintas creencias, pues sólo hay un Dios, aunque haya muchas formas de
interpretarlo.
La organización Sathya Sai Baba de España explicó que el propósito que tenían
era unificar a todo el mundo en la religión del amor, en una única casta, la de
la humanidad:”Sólo hay un Dios, y Dios es omnipresente”.
Por parte de la comunidad judía expuso que Dios Padre creó una familia para
que viviera como tal. Por eso se sembraba ahora una semilla para romper las
barreras, orando como hermanos.
La persona elegida en nombre de los grupos de Nueva Conciencia aclaró que esta
conciencia no es nueva, pero que está siendo renovada. En su opinión, se acabó
la época de las divisiones territoriales, las campañas bélicas, que crean
barreras que separan a los pueblos. Y añadió que a pesar de las diferencias, lo
que nos hace especialmente distintos, lo que nos une, es aquello que nadie puede
tocar.
La representación de la comunidad sikh abogó por la paz entre todos los
hombres, porque todos somos seres humanos. En la parte correspondiente a la
comunidad cristiana católica se valoró intensamente la hermandad con el sol, el
aire, las flores, la hierba, los árboles, el agua, pues todo forma parte, con
nosotros, de la Creación.
Estas manifestaciones estuvieron acompañadas de cánticos que provocaron
intensas emociones en los presentes. Finalmente, cada uno de los que rodeaban el
altar recibió una vela encendida, en señal de la transmisión de la llama de luz,
unida en esta ocasión, con la que encendieron el simbólico velón que
representaba la luz de un mundo unido.

Acto de apertura.
Crónica de José Antonio Iniesta.

En Cines Los Llanos tuvo lugar el acto de apertura, presentado por Maite
Pardo, de la fundación Alalba, en el que participaron Javier Melloni, jesuita y
escritor, experto en diálogo interreligioso; María Toscano, catedrática de
filosofía y especialista en mística comparada; Francesc Torradeflot, secretario
ejecutivo de Audir, Asociación de la Unesco para el Diálogo Interreligioso.
El acto estuvo amenizado por la magistral interpretación de la Coral “Camino
de Santiago”, que además conmemora en estos días su décimo aniversario.
Francesc Torradeflot destacó la importancia del valor cultural de las
religiones. Para Naciones Unidas los valores de la espiritualidad enriquecen a
la humanidad, por lo que defiende que la espiritualidad se integre en los
sistemas educativos, con el fin de que los ciudadanos sean más humanos, más
felices. “La espiritualidad puede crear una cultura de paz”.
María Toscano recordó que para Tales de Mileto todo estaba lleno de dioses,
así que lanzaba al aire la pregunta de ¿qué hay detrás de lo que no vemos, eso
que llamamos el Misterio, la realidad oculta? Toscano, con un lenguaje que
expresa un conocimiento de las religiones comparadas, pero también la
sensibilidad que supone el acercamiento y la comprensión del misterio divino,
afirmó que el espíritu está escondido en cualquier parte de la naturaleza y está
fundamentalmente en el corazón del ser humano.
Javier Melloni destacó la importancia que en el pasado tuvo el surgimiento de
corrientes espirituales por todo el planeta, independientemente, que alcanzaron
un alto grado de evolución. Pero si cada una de estas corrientes se manifestaron
apartadas las unas de las otras, ahora todo lo que está sucediendo en un lugar
es conocido en cualquier otro punto del planeta.
Destacó la importancia de la llamada masa crítica, un porcentaje determinado
de seres humanos que al experimentar un proceso espiritual serían capaces de
propiciar la transformación del conjunto. Pero para todo esto debemos
desprendernos de nuestra propia idea, establecer el diálogo con el otro. Es
necesaria una “muerte propia”, una fractura, para que entre en nosotros algo
nuevo. Sin embargo, cuando resurgimos somos más universales.
La alcaldesa de Estella, María José Fernández, explicó que la elección de esta
ciudad como sede del Foro había sido acertada, pues en el pasado, en la Edad
Media, convivieron aquí las tres grandes culturas y religiones: judía, musulmana
y cristiana. Dio la enhorabuena a todos los presentes, y valoró el inmenso
trabajo realizado durante los últimos años por la Fundación Alalba. En este
sentido, hizo un reconocimiento especial de la figura de Koldo Aldai,
coordinador de este ambicioso proyecto.
Fue el propio Koldo Aldai el que cerró el acto con unas intensas palabras, que
pronunció con firmeza: “Bendita sea esta hora en la que por fin creamos un mundo
de fraternidad”. Destacó que no estamos solos, que esto es parte del sueño de
toda clase de hombres y mujeres que anhelaron la unión de los pueblos, los
revolucionarios auténticos de todos los tiempos, los maestros, guías
espirituales y todos aquellos que creyeron en el sueño de la fraternidad.
El apoyo de la Unesco quedó patente en el acto, con unas palabras dirigidas a
todos los presentes por Federico Mayor Zaragoza, que se manifestó en contra de
ese adagio que afirma que “si quieres la paz, prepara la guerra”.
Dio la enhorabuena a los organizadores y participantes en este Foro, por
ayudar a crear un mundo nuevo de diálogo y tolerancia. Prestó una especial
atención a esa semilla de paz que sería llevada por todos los asistentes una vez
que regresaran a sus lugares de origen.


Comienzan las conferencias y talleres.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Por la tarde comenzaron buena parte de las cerca de 200 actividades que se
desarrollarán en estos días. En Cines Los llanos tuvo lugar la presentación de
la religión católica, con la intervención de María José Arana (teóloga y
ex-presidenta de la Asociación de Mujeres Teólogas de Europa), Joxe Arregi
(franciscano y animador del diálogo interreligioso) y Javier Melloni (jesuita y
escritor, experto en diálogo interreligioso).
En la Ikastola las actividades también eran numerosas, con distintas
conferencias, charlas o explicaciones de los distintos credos. El programa era
el siguiente: Arymani. Lur Gozoa; “Sentido y servicio a la vida”. Humanamente.
María Elena Ferrer; “Armonía entre todas las religiones y unidad a la Fuente
Máxima”, Bernadette Strebel World Peace Foundation. Isabel Frei; “Taller de
Metafísica I”. Anacelis. Y finalmente, como parte de los audiovisuales, “Guru
Nanak y los principios del Sikhism”. Devta Singh y Sarabjit Khalsa.
En el Pabellón Polideportivo intervenían María Toscana (experta en mística
comparada) y Emilio Fiel-Miyo. Este último es una figura emblemática de la
tradición chamánica y conchera en nuestro país, que dio una brillante
conferencia sobre “El vínculo con el Espíritu y el contacto con lo desconocido”.
Miyo destacó la importancia de la ensoñación, la capacidad de descubrir la
verdadera naturaleza de nuestros sueños, del reconocimiento como ser auténtico
del otro yo que habita las dimensiones espirituales que desconocemos. Creemos
que nuestro cuerpo físico es la única realidad, y no deja de ser más que parte
de un sueño, en el que el ser soñado, el que tantos piensan que es imaginario,
es nuestra verdadera identidad como seres espirituales. Afirmó categóricamente
que todos tenemos la capacidad de pasar al otro mundo, pues la sabiduría de Dios
está en contacto con nosotros a través del cuerpo luminoso. Habló también de su
último libro “El sol que mora en las tinieblas”, editado por Mandala ediciones.
La compleja temática que abarca este libro tiene que ver con la imperiosa
necesidad de conocer la luz, pero también la oscuridad, pues el ser humano no se
aleja de esa dualidad existencial del Universo. “La verdad es cada uno de los
aspectos de la dualidad”. También señaló
que “el orgullo espiritual es el pecado más grande”.
En la misma tarde en la que los asistentes podían descubrir las excelencias de
una cabaña india de sudación, el típico inipi de la tradición nativa india, tuvo
lugar en Cines Los Llanos la presentación del Budismo, con intervención de
Montse Castellà Olivé (traductora de textos budistas e instructora de
meditación), Ani Lhamo (monja budista), Juan Manzanera (escritor y profesor de
meditación) y un representante de la Asociación Karma Teksum Chöling.
En la Ikastola continuaron las actividades: “Educación de las emociones y
conciencia integral”, por José María Doria; “Retos que se presentan ante el
despertar espiritual y el cambio”, Brahma Kumaris. Enrique Simo y Marta Matarín;
“El cuerpo físico y la sanación del planeta”. Asociación Jardín de las Rosas.
Aura Küper; “El mundo angélico I”. Graciela Iriondo. También hubo talleres, como
“El Árbol de la Vida”, taller interactivo de pintura a cargo de Lur Gozoa, y
“Taller de danzas concheras”, organizado por la Mesa de Danza Hispana del Señor
Santiago.
En el Polideportivo participó con su conferencia sobre “Interculturalidad,
diálogo interreligioso y liberación” Juan José Tamayo, director de la cátedra de
Teología y Ciencias de las Religiones en la Universidad Carlos III. Autor
prolífico, con más de treinta obras, traducidas a distintas idiomas, fue muy
crítico con aquellos que propugnan el denominado choque de las civilizaciones.
Según él, el choque de las civilizaciones y la guerra de religiones no
constituye la ley de la Historia. En su opinión es una construcción ideológica
del “imperio” para seguir dominando al mundo y controlar las conciencias. Negó
que se haya producido algún choque de civilizaciones. Lo que se ha producido es
“el choque de imperios, el choque de poderes”.
Considera que el verdadero imperativo es el diálogo. Fundamentalmente como
talante, pues hay que atender a las razones del otro, aunque combatan las ideas
de uno, para llegar a un consenso. El diálogo debería ser un estilo de vida,
todo lo contrario a la arrogancia. En este sentido debería ser un imperativo
ético, una exigencia moral.
El diálogo entre religiones tiene, según su opinión, una importancia crucial
por la pluralidad de manifestaciones de lo divino y lo sagrado en la historia.
“El misterio se ha manifestado pluralmente en la Historia”.
Destacó el hecho de que “el diálogo forma parte de la estructura de nuestro
pensamiento. La razón no se impone por la fuerza de la autoridad. La verdad
existe en todas las culturas y en todas las religiones”. Finalmente aseguró que
el diálogo entre religiones es fundamental para la supervivencia de la
humanidad.
María Pinar, de la revista “Conciencia Global”, con “Muchos caminos, un solo
destino”, Joaquín Tamames, de la Fundación Ananta, con “Empresa y nueva
conciencia”, y Swami Omkarananda, con “Viveka: nada irreal existe”, dieron paso
a nuevas actividades.
El “Recital de Poesía Trascendentalista” estuvo a cargo del “Grupo Aranjuez”,
representado por Domingo Díaz y Montserrat Doucet, que leyeron poemas suyos, de
otros componentes del grupo y especialmente de Laureano Albán.
Laureano Albán, poeta costarricense, fue el principal impulsor del
Trascendentalismo Poético. Fue cofundador y firmante del Manifiesto
Trascendentalista, que se publicó en 1977, siendo candidato al Premio Nobel de
Literatura en varias ocasiones.
La exquisita selección de poemas, que los asistentes escucharon con inusitada
atención, dio paso al Espacio Artístico: “Música para volar”. Laetitia
(cantautora); “Entre almas”. Grupo Mallorca; “Sonidos de cristal y tierra”.
Carlos Adrián (gongs tubulares, campanas tibetanas y de cuarzo); “Liturgia de
las horas”. Beatriz Grifol (cantautora).
Mientras tanto, en el paseo Los Llanos podían disfrutarse las danzas de la paz
universal, a cargo de Sylvia Murillo, de Colombia, y un laberinto de fuego, a
cargo de la Arboleda de las Hijas de Gaia.
Todo esto es parte de lo mucho que pudo verse en el primer día de la
celebración del Foro Espiritual Estella 2006, apenas el comienzo de una intensa
semana que sin duda supone ya un acontecimiento histórico en nuestro en país.



Cuarta Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra” y medios de
comunicación.

Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Madrugada del 24 al 25 de junio de 2006.



Segundo día del Foro Espiritual. Resumen de las actividades del
día 24.

Gran éxito de las actividades del Foro Espiritual.
Crónica de José Antonio Iniesta.

El entusiasmo ha crecido en el Foro Espiritual Estella 2006,
debido al incremento de participantes, que no dejan de llegar de todos los
rincones de España y de otros países. Mientras, infinidad de voluntarios se
vuelcan con la organización para actuar con la mayor eficacia en este enorme
programa de actividades diarias.
La vibración de los tambores sagrados y la danza llegó a la carpa
de Oncineda, donde tuvo lugar una ceremonia sagrada de danza conchera a cargo de
la “Mesa Conchera Hispana de Danza del Señor Santiago”.
A la cabeza estaba Emilio Fiel, Miyo, que con desbordante energía
marcaba un ritmo desbordante que se contagió a todos los presentes.
La fusión de la tradición cristiana y azteca durante la conquista
generó esta impresionante demostración de danza enérgica que en sus movimientos
refleja la sabiduría del Cosmos, los movimientos energéticos, la fusión de cielo
y de la tierra. En suma, la integración del ser humano con la creación.
La danza es en sí un agradecimiento, una demostración de valor y
una manifestación de sabiduría ancestral, que se revela en cada uno de sus
movimientos.
Al ritmo del huehuetl, el tambor sagrado de México, y con el aroma
del copal de los sahumadores, tuvo lugar uno de los espectáculos más vivos y
coloristas de cuantos tendrán lugar en estos días.


La música sufí estremece a los participantes.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Si los danzantes concheros impresionaron con sus enérgicas
vueltas, que permiten el movimiento de la energía grupal, los derviches
giróvagos estremecieron por sus giros interminables. Para ello es necesario un
absoluto control del cuerpo, de la mente y del espíritu. El derviche, dando
vueltas sin cesar, decenas y decenas de veces, conserva el equilibrio sin caerse
porque lo encuentra en su interior, pero esto requiere una enorme concentración
y un ejercicio de disciplina de largos años de práctica. El movimiento circular
representa a la maquinaria celeste, al giro interminable de la vida, la
evolución constante del ser humano. Fundamentalmente se trata de encontrar el
centro, para no caerse hacia los lados. Y no sólo se trata del centro físico,
sino del centro del ser humano, donde puede encontrarse la armonía.
La música cautivó a los participantes, en esta amalgama de
distintas culturas y religiones. El Pabellón Polideportivo también vibró de
punta a punta con las distintas actuaciones musicales. Hubo un concierto
multicultural de Jalil Bárcena y Bhakti Dass, uniendo, como parte de un
maravilloso experimento, la música hindú y la sufí.
El resultado no pudo ser mejor, pues todas las personas que
ocupaban por completo la sala disfrutaron con una excelente interpretación. Una
vez más se pone de manifiesto que las diferentes culturas y religiones no sólo
no tienen por qué enfrentarse, sino que pueden llegar a entenderse (de hecho así
lo hacen en el Foro), aportándose mutuamente la sabiduría y los valores de cada
una de ellas.
A continuación, tuvo lugar un segundo recital: “Caravana de amor:
sabiduría y éxtasis de los sufís, con Hassan Dyck. Las diversas
interpretaciones, acompañadas de cuentos moralizantes de la tradición sufí,
emocionaron al público asistente.
También hubo una representación de la música del Tíbet, en la que
quedaba reflejada la nostalgia en el destierro del Dalai Lama.

La práctica de la meditación.
Crónica de José Antonio Iniesta.

La necesidad de encontrar la paz interior es una de las
prioridades del Foro. Juan Manzanera, escritor y profesor de meditación, dio una
conferencia titulada “La meditación en el despertar de la conciencia”.
Durante doce años fue monje budista. Ahora tiene su escuela de
meditación y ha publicado diversos libros y artículos.
Según expuso, la meditación es fundamental en nuestra vida. Para
ello hay que focalizar la atención sin distraerse. Todo ello nos lleva al
descubrimiento interior de la realidad absoluta, lo intangible, lo inconcebible.
Manzanera aconseja para llegar a meditar adecuadamente, comenzar
por vivir el presente, prestar atención especial para no hacer daño a nadie y
observar la respiración.


La memoria del agua.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Goio Iturregui dio una interesante conferencia con el título de
“La conciencia del agua”, con la que pretendía comunicar que el agua tiene
memoria y se rige por patrones geométricos de lo más sorprendentes. Mostró
numerosas imágenes tomadas por el investigador japonés Masaru Emoto. Lo que de
siempre ha conocido la mística, el poder del agua, ahora lo va confirmado la
ciencia, que tiene una capacidad enorme de transmisión de información y de
adaptación al medio en el que se encuentra y de las mentes de las personas que
lo habitan.
Emoto ha demostrado con sus fotos que la energía proyectada sobre
el agua es capaz de transformar su estructura molecular. El agua contaminada
pierde su geometría y muestra una forma irregular y de color apagado. El proceso
puede invertirse cuando alguien le transmite un pensamiento, de paz, de alegría,
o se utiliza una pieza musical armónica.



“En las empresas se empieza a hablar de espiritualidad”.
Encuentro de comunidades de inspiración oriental.
Crónica de Alberto Fraile.

La universalidad es la característica común de las líneas espirituales de
inspiración oriental. Este es uno de los rasgos comunes que mencionaron los
participantes en el encuentro interreligioso que acoge el I Foro Espiritual de
Estella y en el que se sentó ayer entorno a una misma mesa a representantes de
diferentes comunidades espirituales presentes en España y cuya fuente de
conocimientos doctrinales proviene de la India. Otra característica común es la
afirmación de que “la última revolución posible es la revolución interior,
aquella que apela a la autotransformación del individuo para que así se
transforme el mundo”.

En este acto, celebrado en el Cine Los Llanos de la localidad navarra,
participaron Bhakti Das, presidente del Centro Vedanta Sivananda de Barcelona,
Guillermo Elvira, de la organización Sathya Sai de España, Dada
Krisnapremananda, de la Asociación Ananda Marga, Enrique Simó, representante de
la Asociación Espiritual Mundial Brahma Kumaris y Swami Omkarananda.

Otra característica que según los ponentes define las tradiciones espirituales
orientales de raíz hindú, cuya implantación es cada vez mayor en nuestra país,
es la experimentación. En palabras de Swami Omkarananada, profesor de Yoga,
“estas líneas de autoconocimiento no proponen que se siga una doctrina a priori
sino que se experimente”.

Enrique Simó, representante de Brahma Kumaris, una asociación que divulga la
meditación y el desarrollo espiritual con 5.000 sedes en 90 países, apeló a la
“revolución interior como única manera de cambiar el mundo”. “Si yo cambio
–afirmó- cambia el mundo”. Simó señaló que “algo está cambiando ya que hasta en
la empresas se está empezando a hablar de espiritualidad”. En su opinión “el
conocimiento espiritual es útil en todas las áreas de la sociedad”.

Señaló que una de las labores de la organización a la que pertenece es
“traducir la espiritualidad para que todas las personas tengan acceso al
conocimiento de uno mismo”. “Para que haya un mundo nuevo tiene que haber seres
humanos nuevos”. Insistió en que “sino cambiamos nuestra conciencia no podemos
cambiar el mundo”. Parafraseando a Mahatma Gandhi afirmó que “debemos
convertirnos en el cambio que la gente quiere ver”.

Swani Omkaranada, profesor de yoga, coincidió en este punto afirmando que “el
mundo que creemos percibir los creamos, es una proyección de nuestra mente”. Y
señaló el Yoga como un camino idóneo para “poder aquietar la mente y ver que hay
detrás”.
Afirmó que el Yoga “no es una gimnasia acrobática para gente snob, sino que es
un conjunto de técnicas para aquietar la mente y que sea posible la visión
clara”.
Omkarananda, añadió que el Yoga “es un viaje de la oscuridad a la luz que
permite comprende más allá de la razón y la mente”








“Nadie puede dañar a nadie”
Crónica de Alberto Tugores.


“Sé el cambio que deseas ver en el mundo”, con estas palabras de Mahatma
Gandhi arrancaba la presentación “Amor universal: sentido de la vida y camino
personal” impartida por Jorge Lomar, coordinador de Equipo para la Humanidad en
España.
La presentación celebrada ayer estaba incluida dentro del programa de
actividades del I Foro Espiritual que se celebra en Estella hasta el 29 de
Junio.
En el transcurso de su intervención, que se celebró en la Ikastola de Estella,
Lomar afirmó que “nadie puede dañar a nadie” y añadió que “solo se puede dañar
al cuerpo o al ego, pero no al verdadero ser.” Según explicó Jorge Lomar, “el
ser verdadero está más allá de nuestras percepciones erróneas, si conseguimos
trascenderlas y conectar con el verdadero ser que somos, nadie puede dañarnos”.
“La gran noticia –afirmó- es la existencia de un enorme poder: el del ser
verdadero, siendo en plenitud”. Lomar señaló que “éste era el estado de Gandhi
cuando se enfrentaba al Imperio Británico con la confianza de que no podían
herirle, porque era su verdadero ser el que actuaba”.
Lomar representa en España, junto a Reyes Ollero, a la Asociación Equipo para
la Humanidad, cuya misión, según sus propias palabras es “ayudar a cada ser
humano a que encuentre la puerta de su propia sabiduría llegando a una nueva
comprensión en la que la alegría, la verdad y el amor son principios naturales
de la vida”.
El ponente basó parte de su presentación en el libro del escritor
estadounidense Neale Donald Walsh, “Conversaciones con Dios”, en el cual, según
palabras de Lomar, se anuncia “un cambio en la humanidad mediante una
silenciosa, paulatina y pacífica revolución de individuos que se liberan, toman
las riendas de su vida, y recuperan su poder creador”.
Además definió el amor como “conciencia, verdad y alegría” y afirmó que “el
amor es la energía contraria al temor”. Para él, “el amor expande, el temor
contrae; el amor abre y el temor cierra”. Y añadió que “cualquier pensamiento,
palabra u obra se basa en una de estas dos energía: amor o temor”.



Quinta Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra” y medios de
comunicación.

Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Madrugada del 25 al 26 de junio de 2006.



Una gran ceremonia une a las religiones del planeta.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Una de las más importantes actividades que ha generado el Foro
Espiritual Estella 2006 hasta el momento ha sido, sin duda, la ceremonia de
plantación de un árbol de la paz, como símbolo de la unión de todos los pueblos
y creencias del planeta, en señal de fraternidad. Éste es el propósito principal
que persigue el Foro, como integrador de las diferentes religiones y creencias
espirituales de todo el mundo.
Se trata de un gran poste octogonal con un texto escrito en
diferentes idiomas, que aparece en cada una de sus caras: “Que la Paz prevalezca
en la Tierra”.
El color de los distintos atuendos, las invocaciones propias de
cada cultura, la utilización de los símbolos o instrumentos correspondientes a
cada una de ellas, y las expresiones de paz y unión entre todos los pueblos de
la Tierra, fueron las características principales de este emotivo encuentro, que
reunió a cientos de personas en el Parque de los Llanos.
La iniciativa del “Peace Pole” nació en Japón y se ha venido
desarrollando a lo largo y ancho de la Tierra en conmemoraciones de este estilo.
Los representantes de las más variadas religiones tomaron la azada
para cavar la tierra, abriendo un hueco en que el fuera depositado el simbólico
árbol de la paz.
La integración de cada uno de los participantes fue de lo más
emocionante, pues no es nada fácil ver a tantas comunidades religiosas juntas.
El redoble del tambor sagrado, el estremecedor sonido del caracol, como parte de
la tradición mesoamericana, se unió a los cánticos, mantras, invocaciones y
respiraciones, todo ello señas de identidad que se fundieron por un momento. Sin
duda un día histórico para Navarra y para el resto de España.
Todo ello tuvo lugar en el interior del mandala sagrado, desarrollado como una
espectacular estrella de piedra rodeada por un círculo a lo largo del cual se
habían colocado banderas de todos los países del mundo.
En el centro de este espectacular símbolo de la unión de los pueblos se
encontraba el altar en el que días antes fue instalado un velón encendido con
las velas de todas las comunidades religiosas presentes en el acto.
Una vez levantado el árbol de la paz, todos los presentes recogieron una flor
para situarla en la base del poste octogonal. El próximo jueves, día 29, serán
recogidas por cada una de las personas presentes, en la tercera gran ceremonia
del Foro, para ser arrojadas al río Ega, que baña la ciudad de Estella. Estas
flores, impregnadas con los deseos de paz que reflejan las inscripciones,
llevarán al mundo, a través del río de la vida, el espíritu de concordia y paz
que ya se ha conseguido durante estos días.
Terminada esta parte de la ceremonia, el millar de personas que asistían al
entrañable acto participaron en las más diversas danzas, acompañadas de
cánticos, reclamando una y otra vez la paz y la unión entre todos los hombres y
mujeres de la Tierra.
El espectáculo era sencillamente grandioso, con diversos círculos
concéntricos de personas cogidas de la mano. Al final, todas ellas se fundieron
en un intenso abrazo, un espectáculo nada habitual en la vida cotidiana, pero
que en el Foro adquiere pleno sentido, como señal de hermanamiento y de
disolución de las diferencias.


Magnífica conferencia de Jorge Carvajal.
Crónica de José Antonio Iniesta.


Sin duda uno de los platos fuertes de las distintas actividades
del Foro Espiritual Estella 2006 ha sido la conferencia de José Carvajal,
titulada “Una cultura del alma: propuesta para la síntesis planetaria”.
Jorge Carvajal Posadas, médico colombiano, es creador de la Sintergética, una
medicina de síntesis que aúna y actualiza todos los conocimientos médicos a la
luz de los últimos avances científicos en física cuántica y que integra la
sabiduría espiritual. Carvajal aboga porque los profesionales de la salud
recuperen también el amor como herramienta terapéutica primordial.
Muchos dicen de él que es un “cirujano de almas”. Manteniendo constantemente
la atención de las 700 personas que asistían al cine Los Llanos, demostró sus
grandes dotes de comunicador, haciendo alarde tanto de su conocimiento
científico como de su visión mística de la vida, cargada de poesía en la
expresión.
Carvajal aseguró que no estamos para ser como otros, sino para ser
nosotros mismos, y que es muy importante que nuestro pensamiento cobre la forma
de sentir, más allá de todo dogma, fundamentalismo e inquisición.
Frases como “cuando eres coherente tu palabra es pura” o “a veces
limpiamos basura de fuera, pero rechazamos la del interior” formaron parte de
una intervención en la que su prodigiosa oratoria se unió a una vastísima
información que fluye sin descanso alguno de su boca.
Destacó como parte del proceso de transformación humana que sólo
cambiamos aquello en lo que creemos, pero si no lo aceptamos no lo podemos
transformar. Dijo de los seres humanos que son semilla cósmica, un arquetipo, y
que el reino de Dios está dentro de cada uno de nosotros.
Ante la agresión que está sufriendo la Tierra explicó que “Si
contaminamos el planeta es porque tenemos contaminado el corazón”.
También hizo una profunda reflexión sobre los sentimientos hacia
los demás, en el sentido de que es muy fácil querer al que nos quiere. Lo
complejo, y lo verdaderamente importante es expresar esos sentimientos con quien
no nos quiere, pues los que más necesitan amor son los que están en la sombra.
El acto se cerró con una meditación dirigida por el propio
Carvajal, que emocionó al público asistente, hasta el extremo de que muchísima
gente quería darle un abrazo antes de que se marchara.

Mesa redonda sobre comunidades de Nueva Conciencia
Crónica de José Antonio Iniesta.

Profundas reflexiones se obtuvieron en la mesa redonda sobre
comunidades de Nueva Conciencia. Asistieron a la misma Rosana Agudo (presidenta
de Lur Gozoa), Jordi Orús (director de la revista Athanor), Jorge Lomar
(coordinador nacional de “Equipo para la humanidad”), José María Blasco
(especialista en la enseñanza de Alice Bailey), Juan Ramón Galán (Fundación
Valores), Grian (Proyecto Avalon), Javier Martínez (director de la revista
Biosofía).
Rosana Agudo manifestó que “lo más importante de todo es la
conciencia. Estamos aquí para hacer algo tan titánico como ayudar a la
humanidad”.
Según Jordi Orús, el nuevo paradigma emergente es eso que todos
estamos esperando: la necesidad de plenitud. Es una espiritualidad latente que
está surgiendo en todo el mundo. Y se trata de sentirse parte de una sola
humanidad.
Para Jorge Lomar es posible cambiar el mundo. “Equipo para la
humanidad” cree en el surgimiento de una nueva espiritualidad, trabajando
diversos aspectos de la naturaleza humana. Para ello hay que reconocer que
algunas viejas frecuencias no funcionan.
José María Blasco hizo una reseña de Alice Bailey, una
canalizadora que recibía información de los maestros ascendidos. Para Blasco, la
Jerarquía, en la que se engloban estos elevados seres que guían a la humanidad,
entrando en contacto con personas sensitivas, es el conjunto de entidades que
han alcanzado el éxito. Tras un largo proceso de experimentación y depuración
habrían alcanzado las dimensiones más elevadas, desde la que seguirían los pasos
de la humanidad, prestando ayuda a través de la conexión con personas capaces de
canalizar una ingente información, como fue el caso de Alice Bailey.
Juan Ramón Galán se manifestó comprometido con “La carta de la
Tierra”. Manifestó que “cuando somos capaces de parar la mente es cuando
escuchamos”. “La palabra que tiene un silenció previo es la importante”, añadió.
Grian, del Proyecto Avalon, explicó que con 21 años se preguntó
qué hacer con su vida, reflexionando profundamente sobre los diversos males que
aquejan a la humanidad. Así fue cómo tomó la decisión de tomar parte activar
para ayudar al planeta en la medida en que le fuera posible. Como parte de este
proceso se creó una fundación, Avalon, que desarrolla numerosas actividades,
como las meditaciones en contra de la guerra, actuaciones musicales y recogida
de juguetes para niños. Afirmó que su propósito es trabajar desde lo intuitivo y
lo racional. Su sueño para un futuro es ver un mundo sin guerras.
Según Javier Martínez ya no es el momento de liderazgos de
personas individuales, sino de alcanzar la masa crítica, un número determinado
de personas capaces de expandir la conciencia de los demás. “Es la era de la
libertad, la de la libre adhesión a las leyes de la naturaleza, la de la magia
organizada”. Aboga por la espiritualidad práctica y esto es demasiado importante
como para dejarlo en manos de clérigos, sea cual sea la religión a la que
pertenezcan.
“Las grandes religiones sufren una crisis profunda irreversible” Cómo afectan
la globalización a las tradiciones espirituales
Crónica de Alberto Fraile.

El papel de las comunidades espirituales y religiosas ante el desafío de la
globalización es el tema que han abordado los representantes de diversas
tradiciones en el marco del I Foro Espiritual de Estella.
En el acto celebrado ayer, al que asistieron alrededor de 500 personas,
participaron Jalil Bárcena, director del Instituto de Estudios Sufíes de
Barcelona, Txema Ariztimuño, representante de la Asociación Karma Samten Ling,
Bhakti Das, presidente del Centro Vedanta Sivananda, Emilio Fiel “Miyo”,
representante de la Espiritualidad Chamánica, Juan Ramón Galán de la Fundación
Valores, Francisco Moñivas, médico y psicólogo, Jordi Orús, director de la
revista Athanor, Enrique Simó, de la Asociación Brahma Kumaris, Juan José
Tamayo, director de la Cátedra de Teología y Ciencia de las Religiones de la
Universidad Carlos III y Francesc Torradeflot, secretario ejecutivo de la
Asociación UNESCO para el Diálogo Interreligoso.

Jalil Barcenas afirmó que los profundos cambios que se han producido en los
últimos 150 años en las formas de vivir y en los “sistemas de programación
colectiva”
también han afectado a los religioso y espiritual. Señaló que este proceso
tiene una doble vertiente. Por un lado, “se ha producido una crisis profunda en
las grandes religiones tradicionales hasta el punto de que han muerto
prácticamente” y, por otro, “un resurgimiento de lo espiritual en forma de
fenómenos de autoorganización de la espiritualidad frente a esta crisis de los
sistemas de creencias tradicionales”. Habló de un proceso de “atomización de la
religión que ya no tiene vuelta atrás”. Abundando en este segundo aspecto, en
palabras del propio Bárcenas, “existe una pluralidad del hecho religioso como
nunca antes se había dado debido a la globalización. La geografía ya no limita
ni a las religiones ni a las personas”.
Bárcenas insistió en diferenciar los sistemas de creencias
tradicionales o religiones de la espiritualidad. Para ello señaló que “la
religión no es una dimensión del ser humano, pero la espiritualidad si. La
religión es posterior a lo espiritual.” Para él “los lenguajes de las religiones
no pueden expresar la profundidad de lo sagrado”.
Como estudioso del Islam dudó de que “el hecho del islamismo
violento sea un resurgimiento de la religiosidad sino más bien una patología
social”.
Por su parte, Txema Ariztimuño, como representante del Budismo y profesor de
meditación, centró su intervención en la “imposibilidad del pensamiento humano
de abordar las cuestiones esenciales de la existencia como por ejemplo para
acceder al hecho de que somos seres espirituales conscientes, o el conocimiento
del más allá de la muerte o las experiencias místicas más allá del ego”.
Habló del pensamiento racional humano como “una herramienta muy
poderosa que en lugar de estar siendo usada por su dueño le utiliza”. En este
sentido afirmó gráficamente que “más que pensar somos pensados”.
Para Ariztimuño “el pensamiento automático compulsivo que
padecemos los humanos es el causante de la insatisfacción que nos rodea”. “La
imposibilidad de desconectar del movimiento automático -añadió- crea frustración
y fenómenos de escape”. En su opinión hay una posibilidad de evolucionar y es
“trascendiendo el mencionado pensamiento compulsivo a través de la meditación
que genera un tipo de pensamiento positivo y creativo.” Según vaticinó “o damos
este salto evolutivo o nos encaminamos a la destrucción”. “Cuantos más seres se
reconecten con la esencia consciente más posibilidades hay de lograr una
globalización más humana”.
Bhakti Das centró su ponencia en el hecho de que lo sagrado “es aquello que te
hace libre”. Para él, “como todo va tan rápido tenemos que adaptarnos
rápidamente”. Definió la espiritualidad como “ese proceso de adaptación”.
Recomendó estudiar otras religiones “para darnos cuenta de que son la misma
esencia que la nuestra”, además recomendó no confundir la “espiritualidad con la
religión enclaustrada en reglas sin razonamientos que coaccionan la libertad”.
Asimismo, Bhakti Das recomendó “aprovechar el progreso científico para que las
religiones no caigan en la superstición y en la ignorancia”.
El representante de la espiritualidad chamánica, Emilio Fiel “Miyo” afirmó en
su turno que “no somos algo encima de la Tierra sino que somos su corazón y
cerebro”. Dijo que es “el tiempo de la Tierra, del misterio y de lo femenino”.
“Es un tiempo para abrirse a una realidad distinta que recupere el contacto con
la Tierra”.
Juan Ramón Galan de la Fundación Valores hizo una encendida defensa de la
Carta de la Tierra, un documento aprobado por la ONU y la UNESCO y cuyo máximo
valedor es el ex Secretario General de esta última institución, Jaime Mayor
Zaragoza, que según sus palabras “es un llamamiento a la acción consciente por
parte de todos que pretende fundar una sociedad global sostenible con una
cultura de paz”. En este documento se afirma que “somos una sola familia humana
con un destino común”. Dijo que “como las palabras separan es el momento de la
acción ya que cuando las personas se unen en causas comunes pueden hacer lo
inimaginable”.
Para reflejar de una manera gráfica el espíritu de la Carta de la Tierra
señaló que “personas pequeñas haciendo cosas pequeñas en lugares pequeños están
cambiando el mundo”.
Galán señaló que en el contexto de la globalización se ha hecho más evidente
que “todo es interdependiente” y puso como ejemplo que “cuando hay una sequía
aumenta la inmigración y que cuando cae una multinacional sacude al tercer
mundo”.
“Difícilmente –dijo- podremos hacer algo que no esté incorporado primero en
nosotros”.
Juan José Tamayo dijo en su intervención que “si la teología es rancia sino
parte de la experiencia y la espiritualidad y si la experiencia espiritual no
cuenta con un campo de reflexión es ciega”.
En tiempos de globalización neoliberal “la espiritualidad se ha convertido en
un negocio. Ha sido fagocitada por el sistema”. Este hecho en su opinión se
percibe en dos campos. El primero lo bautizó en tono de denuncia como “la
cultura del horóscopo en la que videntes y cartomantes contribuyen a construir
una psicología deteriorada que se basa en la solución fácil a los problemas
complejos. Renunciando a construir la felicidad con el trabajo personal”.
El segundo aspecto tiene como protagonistas a las instituciones religiosas,
concretó en la Iglesia Católica a quien denunció por haber “sustituido el apoyo
a los pobres por la racionalidad económica se han saltado el principio ético que
aparece en la Biblia y que dice “no se pude servir a dos señores a Dios y al
dinero”.
En necesario un intento de liberar a “la espiritualidad de las fauces del
mercado” para ello hizo algunas propuestas concretas. La primera fue que “las
comunidades religiosas experimenten experiencias mestizas de la espiritualidad.
El pluralismo religioso no puede desembocar en nuevas guerras de religión sino
que tiene que producirse una convergencia.”
Otra propuesta de Tamayo fue incorporar el componente de género en el seno de
las grandes religiones que según denunció “niegan a la mujer como sujeto
religioso”.
También sugirió introducir la mística como lugar central de la
interespiritualidad porque “los místicos aportan a las religiones la experiencia
personal de lo religioso y esto permite crear puentes de contacto con otras
religiones”.
Por último señaló la importancia de la espiritualidad del antiimperio para que
un mundo mejor sea posible.

“La sociedad humana nos ha alejado de la Naturaleza”.
Crónica de Alberto Fraile.

“En el proceso evolutivo hemos cometido el error de sentirnos algo a parte de
la Naturaleza”. Este ha sido el eje de la intervención de Mariano Bueno, experto
en ecología y geobiología. Para Bueno “faltaba la percepción de que formamos
parte de un entorno y que lo que le hacemos nos lo hacemos a nosotros”.
Puso como ejemplo las actitudes incoherentes como el hecho de que “limpiamos
ensuciando”, explicó que “limpiamos la casa, los platos, la ropa con productos
que envenenan el agua, el suelo y los alimentos”. “Preocupan más –dijo- la gripe
aviar que las pandemias de productos químicos que hemos liberado a nuestro
alrededor”.
Cito un sorprendente estudio realizado en Andalucía en el que se concluyó que
los niños andaluces acumulaban tantas sustancias químicas en su tejido adiposo
que ninguno superaría los controles sanitarios que existen en Alemania para
importar alimentos.
En su intervención trató de unificar los conceptos de ecología y
espiritualidad. Definió “la ecología como el conocimiento y respeto hacia la
Naturaleza” y “la espiritualidad como el conocimiento y respeto hacia realidades
trascendentes”.
Lamentó que la sociedad humana nos ha alejado de la Naturaleza. Y advirtió que
en un tiempo en que la mitad de la población vive en megaciudades que dependen
de recursos del exterior, si se produce una crisis energética quedarán
desabastecidas.”
Bueno también habló de la importancia de la cooperación y puso como ejemplo la
Naturaleza “en la que sobreviven los seres que mejor cooperan con el resto. La
vida es cooperación y sinergia más que competencia.”
Este experto en ecología quiso dar una explicación científica a las
experiencias místicas e indicó que “en los estados en los que frenamos la
hiperactividad mental es cuando se producen experiencia místicas.”
“Tenemos una serie de capacidades ignoradas porque hemos centrado nuestra
realidad en aspectos más racionales. Sólo se han permitido las experiencia
místicas en los ámbitos religiosos si se producían fuera eran tachados de
locura”.




¿Qué es la mente?
“Al final lo que obtenemos no depende de nosotros, sino de la mente cósmica”.
Crónica de Alberto Tugores.

Otra de las ponencias de la jornada del I Foro Espiritual de Estella corrió a
cargo de Dada Japeshvarananda, representante de la Asociación Ananda Marga, y en
la que realizó un recorrido por los distintos niveles de la mente y su variedad
de manifestaciones.
Su propuesta consistió en definir el máximo nivel de experiencia
mental, que según ella “sería la mente causal sutil”, y aportar herramientas
para alcanzar ese estado de plenitud. Ananda Marga propuso dos objetivos para
alcanzarlo. El primero a nivel individual y que consiste en “la completa
realización de todas las potencialidades del ser humano”. El segundo hace
referencia a lo colectivo y consiste en “lograr cambios positivos en la sociedad
para conseguir el progreso de la humanidad”. En este sentido abogó por un
sistema educativo alternativo, desde el jardín de infancia hasta la universidad,
basado en la filosofía del Neo Humanismo, que desarrolla “el amor hacia toda la
creación promoviendo el respeto y el intercambio entre todas las culturas
humanas y el cuidado de todas las especies animales y vegetales”. Según sus
palabras “se trata de promover una sociedad basada en la espiritualidad”.
La ponente definió dos tipos de mente, la más burda o consciente y
la mente sutil o subconsciente. “En esta última, dijo, es en la que se
manifiestan las experiencias más sutiles y que no tienen una explicación
empírica aparente”. En su opinión “la respuesta a estas incógnitas está en las
experiencias vividas por el mismo ser en otras encarnaciones y que dejan su
impronta en el subconsciente, del cual no somos plenamente conscientes pero del
que sí recibimos señales a través de los sueños y otras experiencias
extrasensoriales”.
Señaló tres tipos de sensaciones en relación con el gozo: el
placer, que es a nivel sensorial y es el más básico de los tres niveles, siendo
a su vez un tipo de placer efímero y no duradero. El segundo escalón nos lleva a
la felicidad, que ya no es a través de los sentidos y más duradera que el
placer, y por último la beatitud, la felicidad infinita. Que consiste en llegar
a la esfera del ser individual fundiéndose en la conciencia infinita.
Enumeró cinco niveles de la mente, “subconsciente, conciente,
mente supramental, mente subliminal y mente causal sutil”. La mente supramental
en su opinión “se identifica con la intuición y la creatividad. La mente
subliminal corresponde a la capacidad de discernimiento y al desapego y la mente
causal sutil nos conecta con el máximo nivel de espiritualidad y con el sentido
de universalismo”. “A través de ella, añadió, alcanzamos la conciencia pura, un
ser espiritual más allá de la dualidad, cambio, dolor y placer”. Algo que
definió como “la esfera de la paz absoluta”.
Recomendó la meditación como “la forma de superar los niveles
inferiores y pasar al nivel superconsciente”. Afirmó que “durante miles de años
maestros evolucionados, han cultivado la ciencia del Yoga y la Meditación,
prácticas que son beneficiosas para todos los niveles de la vida humana ya que
fortalecen y curan el cuerpo físico, concentran y equilibran la mente, dan paz y
realización al espíritu y felicidad interna”.




Sexta Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra” y medios de comunicación.


Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Madrugada del 26 al 27 de junio de 2006.




Iniciativa para una cultura de paz.
Crónica de José Antonio Iniesta.

En el Foro Espiritual Estella 2006 fue presentado el Proyecto
Avalon, una inteligente idea de llevar la espiritualidad al terreno práctico, de
la vida cotidiana. El propósito es solucionar la infinidad de problemas que
aquejan a nuestro mundo.
Cuenta con el apoyo oficial de la Unesco. Los medios para llevarlo a cabo se
desarrollan a través del conocimiento intuitivo y del conocimiento racional.
El impulsor de este proyecto fue Antonio Cutanda, “Grian”, que en
cierto momento se preguntó qué haría el resto de su vida. Reflexionó igualmente
sobre los graves problemas que afectan a la humanidad y finalmente, después de
una profunda reflexión, creó la fundación Ávalon.
Grian es escritor, autor de “El Jardinero”, con 21 ediciones y
traducido a 8 idiomas, “Más allá del arco iris”, “El manantial de las miradas”,
“La rosa de la paz”, prologado por Federico Mayor Zaragoza, y “El príncipe que
buscaba la verdad”.
La fundación se constituye para otorgar un marco legal al
“Proyecto Avalon-Iniciativa por una Cultura de Paz”.
Tanto la fundación como el proyecto se basan en “El manifiesto
2000” y en “La Carta de la Tierra”. Los objetivos principales que pretenden
conseguir son el desarrollo y la promoción de una cultura de paz en todo el
planeta.
Esta fundación no tiene ánimo de lucro, y goza de independencia
institucional absoluta y autonomía propia en relación a cualquier organismo,
tanto público como privado. Su propósito es hacer llegar a la gente nuevas
concepciones de la realidad, nuevos paradigmas, otras formas de ver y sentir la
vida. Todo ello creando nuevas formas de comunicación, de interactuación, para
contribuir realmente al cambio de conciencia.
Las actividades que desarrollan son muy numerosas, como el apoyo a
cualquier expresión artística que vaya dirigida a una construcción de una
cultura de paz. Fomentan, entre otras muchas cosas, la difusión del teatro, la
radio, la defensa del medio ambiente y el encuentro entre diversas culturas.
Entre sus campañas se encuentra la de Navidad, que busca “donantes
de paz”. Para ello se recogen juguetes que son entregados a los niños que los
necesitan.


La experiencia mística como testimonio
Crónica de José Antonio Iniesta.

María Jesús Sanz, especialista en mística y animadora de grupos,
contó su descubrimiento de la obra y figura de Santa Teresa de Jesús. Empezó a
leer sus obras a la edad de 11 años: “Ella me enseñó a orar y mi experiencia de
Dios fue con Jesús”.
Por encima de todo destaca la importancia de la oración, del
recogimiento, y entiende la clave de la búsqueda como el amor. La mística de
Santa Teresa de Jesús le ha ayudado a crecer interiormente y vivir según este
espíritu.


Los secretos de los sacerdotes mayas revelados en el Foro Espiritual.
Crónica de José Antonio Iniesta.

El sacerdocio solar maya de los ahaukines hizo su presentación por
medio de la sacerdotisa Eugenia Casarín, también conocida por su nombre sagrado:
Nah Kin.
Con su conferencia, “El símbolo de los nuevos tiempos y el rayo
transformador”, abordó el tema de la conexión con la conciencia solar, con el
Sol, a quien los mayas llaman Kinich Ahau.
Destacó la poderosa energía de la pirámide mexicana de Uxmal, que
es la única que tiene una base elíptica, donde ella asegura que ha tenido
infinidad de encuentros con el misterio de la tradición maya, con motivo de ese
mágico
.





Séptima Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra” y medios de
comunicación.

Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Madrugada del 27 al 28 de junio de 2006.




Espectacular ceremonia de la Iglesia Cristiana Esenia.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Espectacular fue la ceremonia realizada por la Iglesia Cristiana
Esenia en la Ikastola, donde se desarrollan buena parte de las actividades del
Foro Espiritual Estella 2006.
Fue fundada en Alemania en 1971, partiendo de la base del
cristianismo original, siendo la primera iglesia supraconfesional del mundo.
Retoma las prácticas de los esenios, una comunidad espiritual de Palestina, de
la que dan testimonio los rollos del Mar Muerto.
La comunidad esenia fue fundada aproximadamente 300 años a. C. y
sus miembros eran reconocidos por su longevidad, su fuerza y su salud.
Según afirman sus miembros, los ángeles hacían que éstos pudieran
realizar acciones extraordinarias. Una de ellas era la sanación espiritual.
Entre los valores que destacan los herederos actuales de esta
antigua tradición se encuentra la unidad de la familia universal, la libertad de
fe, el cuidado amoroso del alma, en proximidad con Dios y viviendo de todo
corazón en comunión con Él y con los hombres.
La Iglesia Cristiana Esenia se declara interconfesional,
ecuménica, espiritual, abierta al mundo y familiar.

Ecotopía promueve nuevas alternativas de la acción humana.
Crónica de José Antonio Iniesta.

La Fundación Ecotopía ha llevado al Foro sus ideales de
preservación de la naturaleza con un proyecto de carácter espiritual. La
recuperación de las tradiciones del planeta, la ecología y el cuidado de la
Tierra, la economía justa y las fuentes artísticas como vehículo de
conocimiento, son sólo algunos de sus fundamentos.
Está gestionada por un Patronato Fundador y cuenta con un Círculo
de Asesores.
La defensa de Gaia y la integración armónica de todas sus culturas
es el ambicioso proyecto de esta Fundación que se define como “Portal de la
Utopía Ecológica”.

La luz y el sonido en el origen de la creación.
Crónica de José Antonio Iniesta.

En la Ikastola, Sibila acercó a los asistentes al Foro Espiritual
Estella 2006 al mágico proceso de la creación del mundo a través de la luz y el
sonido. Para ella el sonido es la fuente de toda revelación:
“El sonido de lo abstracto está siempre moviéndose hacia adentro,
alrededor y por encima del hombre. El hombre no lo escucha, porque su
consciencia está siempre centrada en el mundo material”.
En el pasado se le llamaba en la India shabda (el sonido creador).
Los vedas lo llamaban anhad (el sonido ilimitado).
Según Sibila, el propósito de todo ser humano debe “Ser perfecto
como nuestro Padre en los cielos es perfecto”. “Sin vida ética de nada sirve el
crecimiento espiritual”, añade.
Explicó que es necesaria la transformación interior, con el fin de
escuchar los sonidos de la creación que están en nuestro interior, y es tajante
al afirmar que “Sin vida ética de nada sirve el crecimiento espiritual”.


Los budistas exponen sus principios.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Los principios esenciales del Budismo fueron expuestos en una de
las salas del Pabellón Polideportivo de Estella. Para cualquier budista lo
fundamental es respetar toda forma de vida. Pero al mismo tiempo, la vida que
tanto valoramos se reconoce como algo transitorio, algo que no perdura
definitivamente en el tiempo.
Para el budista todo se transforma. La vida se caracteriza por el
movimiento constante.
Un concepto fundamental del Budismo es el karma, que significa
acción. Karma es la ley de causa y efecto, pues cualquier acción está creando
una reacción, de tal forma que recogemos lo que sembramos.

Presentación de un corto de Virgo Potens Creatums.
Crónica de José Antonio Iniesta.

La tecnología del siglo XXI se une al diseño ancestral de una
jaima levantada al lado de las calles de Estella, la carpa Karavan, alrededor de
la cual pueden verse viejas caravanas, como parte de una vida entregada a una
nueva conciencia en comunión con la naturaleza.
Dentro de la infinidad de actividades lúdicas y creativas que
están teniendo lugar en el Foro, Virgo Potens Creatums presentó un corto cuyo
propósito es mostrar la diferencia entre el conflicto familiar y la serenidad
que podría conseguirse si cambiara la actitud de cada uno de sus miembros. Es
una nueva forma, a través del cómic y de los medios audiovisuales, de transmitir
una nueva forma de manifestar la vida a través de la alegría.
Desde el año 2001 están poniendo en práctica medidas que puedan
ayudar realmente a la sociedad, aplicando la espiritualidad con sentido
práctico, más cercano, a través de la imagen y del sonido.
Equal es el título del dvd piloto, del corto para cine y
televisión que fue mostrado en el interior de una jaima. Es un nuevo modelo de
campaña sociocultural. Además de esto, está especialmente diseñado para el
profesorado, con el propósito de que los alumnos descubran las inmensas
posibilidades que tiene un ser humano. El público asistente se divirtió en todo
momento y reconoció el valor de este trabajo que ya ha despertado el interés de
ciertas instituciones y medios para transmitir valores y esperanza a nuestra
sociedad. Sin duda una magnífica herramienta para el cambio de paradigmas, del
que el Foro Espiritual Estella 2006 es sin duda un ejemplo vivo y diario.




Octava Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra” y medios de
comunicación.


Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Madrugada del 28 al 29 de junio de 2006.




El colombiano Guillermo Hernández, experto en el calendario maya y
en los distintos códigos sagrados de la humanidad, dio una conferencia en la
Ikastola. Allí reclamó la unión de todas las creencias para afrontar el gran
cambio de la humanidad que se avecina. Destacó la dificultad de las distintas
religiones a la hora de comprenderse, pues al fin y al cabo, explicó, cada una
de ellas intenta transmitir lo que considera que es su verdad.
Comparó la diversidad de religiones, creencias y movimientos
espirituales, con las distintas partes de un organismo, diciendo que deberían
trabajar en servicio del conjunto. “Cuando una parte de un organismo se vuelve
“egoísta” se produce una enfermedad. Lo mismo ocurre, por lo tanto, cuando lo
hace una religión, que se rompe la unidad de la verdad”.
Según Guillermo Hernández, esta verdad fue una en su origen,
siendo más tarde manipulada a lo largo de la historia en distintos lugares del
mundo, hasta surgir notables diferencias entre cada una de las variantes. En
este sentido, su trabajo como investigador consiste en la búsqueda de las claves
simbólicas que demuestren la existencia de una sabiduría ancestral, única en su
origen.
La cuestión que se planteaba es ¿hasta qué punto está cada uno
dispuesto a entregarse a la unión y no luchar unos con otros?


Energía de sanación a través del sonido.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Carmen Acevedo dirigió un taller de voz en el que los
participantes trabajaron con el sonido. Según indica, el sonido tiene el enorme
poder de transformación de una persona, hasta el extremo de que es capaz de
sanarnos.
Es reconocido el poder del sonido como terapia, capaz de provocar
estados profundos de relajación, como la que experimentaron los asistentes al
taller, que aprendieron la forma de transmitir energía sanadora por medio del
sonido, dirigiendo las manos hacia el enfermo.

La abuela Margarita dirige una ceremonia del agua.
Crónica de José Antonio Iniesta.

La abuela Margarita dirigió una ceremonia del agua a orillas del
río Ega. Con cánticos y el sonido del caracol realizó una bendición,
impregnándola de toda la fuerza de esta anciana de la tradición mexica.
El agua está considera por los nativos del continente americano, y
para los de tantas otras culturas, como fuente de vida, por lo que es sagrada.
Es además muy valorada como parte de los cuatro elementos, junto al fuego, la
tierra y el aire.
La abuela Margarita ha cautivado a los asistentes al Foro
Espiritual Estella 2006 durante todos estos días por su sencillez como persona y
por su sabiduría a la hora de hablar. Heredera de un linaje de curanderos y
chamanes ha destacado por los rituales que ha hecho en estos días, como los del
fuego sagrado y de la pipa de la paz, además de las bendiciones del agua. Cada
una de las actividades ha contado con numerosos asistentes, que querían saber
algo más de la tradición indígena del continente americano, y en concreto de
México.

Mesa redonda de las culturas nativas de América.
Crónica de José Antonio Iniesta.


Distintos representantes de las culturas nativas del continente
americano se dieron cita en Cines Los Llanos. Entre ellos estaba la abuela
Margarita, de tradición mexica, y Eugenia Casarín, sacerdotisa solar maya, ambas
provenientes de México.
La abuela Margarita abrió el turno de presentaciones explicando que “hay que
sacar las raíces y sacudirlas”, refiriéndose al hecho de que hay que recuperar
las tradiciones ancestrales de los pueblos. Con su habitual humanidad, la abuela
Margarita señaló que “Todos somos hijos de la Madre Tierra y la Tierra es una
bolita”.
Eugenia Casarín habló de Kinich Ahau, como así llaman los mayas al sol. Afirma
que el origen de los mayas está en las estrellas, en distintos lugares del
Universo, y que dentro del sol están guardados los arquetipos divinos.
Señaló como parte fundamental de la sabiduría maya el conocimiento acerca de
la forma de respirar, que en esta tradición es con la boca abierta. Esta
respiración, según la sacerdotisa, provoca una profunda conexión entre la
persona y el sol, de donde parte la energía que es asimilada.
Efrén Álvarez habló en representación de los hopi y lakota y destacó como
proceso muy importante en el planeta el acuerdo establecido entre las distintas
etnias del continente americano para unirse y colaborar en el movimiento mundial
de paz y en la transformación del nivel de conciencia del planeta.
Todos las personas coincidieron en la idea de que la tradición que representan
se basa en el respeto que tienen por la Madre Naturaleza, por la sabiduría y por
las leyes del Cosmos, que responden a una antiquísima tradición que han sabido
guardar con esmero..





Novena Crónica. Enviada a “Liberación Planeta Tierra” y medios de
comunicación.

Información enviada desde el Foro Espiritual Estella 2006.
Estella-Lizarra (Navarra)
Crónica del 29 de junio de 2006.


El desafío del diálogo interreligioso.
Crónica de José Antonio Iniesta.

En Cines Los Llanos tuvo lugar la conferencia “Desafíos y límites
del diálogo interreligioso. El diálogo interreligioso en el marco del estado
español. Futuro del Foro Espiritual de Estella”.
Actuando como moderador Javier Martínez (de la revista Biosofía),
participaron en la mesa redonda Alejandro Torrealba (maestro budista), Carmen
Acevedo (representante de la plataforma de la Unesco en Málaga), Jean Bosco
Botsho (en representación del Ayuntamiento de Barcelona), José Luis Marqués
(Asociación por el diálogo interreligioso de Madrid, ADIM), Jose Arregi
(franciscano, animador de diálogo interreligioso) y Koldo Aldai (coordinador de
Fundación Alalba, organizadora de este Foro).
Este nuevo encuentro fue determinante para establecer conclusiones
sobre el futuro del diálogo entre religiones.
En opinión de Alejandro Torrealba el lenguaje tiene que ser para
unir, no para generar discordia: “Quienes se consideran superiores no dialogan:
adoctrinan y pontifican”.
Las opciones espirituales se obtienen desde la conciencia y la
libertad, añadió. “Es fundamental aunar el diálogo interreligioso con la defensa
de la paz y los derechos humanos”.
Para Carmen Acevedo es esencial ampliar la conciencia de la
sociedad con un proyecto educativo basado en la educación emocional. Es de vital
importancia crear una conciencia emocional social, poniendo las emociones en la
delantera de la experiencia humana.
Frente a un hábito educativo en el que se potencia la estimulación
del hemisferio cerebral de la lógica y de lo analógico, es necesario conectar
con la energía interior de los niños, lo que supondría un salto cuántico sin
precedentes. Para ello quiere proponer una asignatura de educación emocional
para la enseñanza.
Jean Bosco Botsho manifestó que está observando un fenómeno muy
curioso y esperanzador: a veces hay confesiones religiosas que quieren ayudar a
otras, mostrando su solidaridad con personas que tienen diferentes creencias a
las suyas. Entre las actividades del Ayuntamiento de Barcelona hay conferencias
específicas de una religión, seguidas posteriormente de una visita guiada a uno
de sus templos. Este intercambio de visitas facilita el conocimiento mutuo y
desarrolla la tolerancia, lo que hace más fácil las relaciones mutuas.
José Luis Marqués estuvo presente para leer un texto enviado por
Pedro Martínez, de ADIM, en el que se establecen diez puntos que suponen el
respeto a las raíces de cada una de las religiones, al responder éstas a una
opción ética. En este decálogo se manifiesta que “Somos vida divina que está
haciendo la experiencia humana”.
Por su parte, José Arregi comentó que “El espíritu es lo más
universal, pero no hay una espiritualidad universal. El espíritu se encarna en
una lengua, en un país, en una religión”. Desde su punto de vista el diálogo
interreligioso debe servirnos para vivir a fondo aquello en lo que creemos, y
eso nos ayudará a entender a los demás: “Quien no conoce cada religión realmente
no conoce ni la suya propia”.
Finalmente, Koldo Aldai, de la Fundación Alalba, fue claro y
contundente a la hora de afirmar que “La humanidad no avanza al azar. Está
siendo tutelada en un sentido positivo por guías y maestros superiores”.
Y en el mismo sentido fue determinante a la hora de exponer que
“todos somos uno. Todos constituimos una unidad entre la diversidad”.
El futuro que anhela como resultado de este diálogo interreligioso
se expresa en “la conciencia de un solo reino”. “Hemos venido a la Tierra para
proclamar fraternidad, amor y unidad.
Finalmente hizo una pregunta para que quedara en el aire: “¿Hasta
dónde podemos caminar unidos? Nosotros creemos que no hay límites, añadió.




Décima Crónica (durante la semana). Enviada a medios de comunicación.

Un pequeño resumen de las actividades:
Una diversidad de culturas, un arco iris de luz y fraternidad.
Crónica de José Antonio Iniesta.

El arco iris de la fusión de credos y vestimentas, de lenguas y
países, va adquiriendo más fuerza según van pasando los días en el Foro
Espiritual Estella 2006. La abuela Margarita, que viene de México, ofrece la
pipa de la paz en el interior del círculo sagrado, el gran mandala alrededor de
la estrella, símbolo de iluminación pero también de la acogedora ciudad de
Estella. Todo ello alrededor del gran velón encendido con la llama de los
representantes de las más diversas religiones.
En el interior del tipi indio el fuego sagrado reúne a gente
venida de todos los rincones sagrados. Los símbolos se reproducen por todas
partes, las danzas unen a los asistentes cuando llega la noche. Es entonces
cuando se escucha también el cántico de todas las razas, de todos los clanes,
de todos los linajes.
Las relaciones entre personas se van intensificando. Es éste uno
de los propósitos fundamentales del Foro, el intercambio de ideas, para que
pueda crearse el puente de comunicación entre formas tan diferentes de entender
el espíritu y la divinidad.
Es una alianza de civilizaciones llevada a la calle, al sentir de
cada uno, a la práctica diaria. La comprensión de lo que conoce el otro, de su
sabiduría, hace a cada uno de los participantes más tolerante, más abierto a
comprender a los demás, y por lo tanto, a respetarlos.
La práctica sufí, el pensamiento budista, la conciencia chamánica
de amor por la Madre Tierra, se unen a la nueva conciencia, a las terapias
alternativas. Mayas, huicholes, guerreros del arco iris, gente de Oriente y
Occidente, la comunidad Baha’i, la iglesia católica, los judíos, todos y cada
uno de ellos, y muchos más, forman parte de un mismo modelo de entender la
espiritualidad, con inmenso respeto hacia los demás, con verdadero deseo de
encontrar la paz en el mundo, sin traba alguna, sin excusa, sin demora...




Undécima Crónica del día 29 de junio de 2006.

Resumen para la rueda de prensa celebrada en el salón de plenos del Excmo.
Ayuntamiento de Estella.
Crónica de José Antonio Iniesta.

Con notable éxito se han desarrollado las actividades del Foro Espiritual
Estella 2006. Se ha conseguido aquello que en su origen se había pretendido:
propiciar el diálogo entre diferentes culturas, religiones, creencias y
movimientos espirituales. Las innumerables actividades organizadas han hecho
posible que todos y cada uno de los participantes pudieran tener acceso a la
información sobre los credos y vivencias de otras personas, desplazándose de una
a otra sala con plena libertad de movimientos.
El Espacio Presentación ha dado la oportunidad para que las
distintas formas de interpretar la espiritualidad se den a conocer. El Espacio
Diálogos ha hecho posible la participación en una misma mesa de debate de
personas de toda clase y condición. Esto ha generado el intercambio de ideas, la
demostración de que a pesar de las diferencias propias de cada religión, siempre
hay más cosas que nos unen que las que nos separan.
El Espacio Abierto ha permitido las más diversas actividades,
tanto de conferencias como de talleres: una amplia gama para todos los gustos
con la que mostrar la diversidad de pensamiento y de vivencia espiritual.
Pero el Foro Espiritual ha pretendido desde el primer momento
desarrollar al anochecer un aspecto lúdico, de integración de los participantes,
viviendo la fiesta y la solidaridad a través de numerosas actuaciones artísticas
que nos han mostrado la música y la danza de los más diversos países del mundo.
Con este carácter de apertura que supone la búsqueda de la paz
entre todos, del ejercicio de la tolerancia, por medio de la Práctica Espiritual
al aire libre la espiritualidad ha saltado a la calle, a los jardines,
integrándose en la vida cotidiana de la acogedora ciudad de Estella. El Templo
Universal es el símbolo de la unión buscada, un lugar en el que la tranquilidad
absoluta permite rezar, sea cual sea nuestra creencia.
Además de esto, dos grandes ceremonias han tenido lugar hasta el momento en el
Paseo de los Llanos. El día 23, representantes de las comunidades religiosas
presentes encendieron el velón que desde entonces arde en el gran altar.
Simboliza la Llama de la Paz, la Llama del Foro. Dos días después tuvo lugar
otra cuyo propósito era la simbólica plantación de un árbol, el Árbol de la
Paz, un poste octogonal con una inscripción en cada una de sus ocho lados: “Que
la paz prevalezca en la Tierra”.
La tercera gran ceremonia será esta tarde, a las 19’00 horas, con una Danza de
Paz Universal y la ofrenda por parte de todos los participantes al Foro de una
flor recogida a los pies del Árbol de la Paz. Estas flores, impregnadas con los
deseos de paz, serán arrojadas al río Ega para que lleven al mundo el espíritu
de concordia y de paz.



La información de estas crónicas, con sus fotos, fue incluida cada día en
http://www.foroespiritual.org/portal/
Aquí puede encontrar, quien lo desee, más información sobre los diversos actos
y ponentes que participaron en el Foro Espiritual Estella 2006.

Nota.- Numerosos serán los escritos, cuyo origen está en el Foro
Espiritual Estella 2006, que a partir de ahora serán enviados a las direcciones
de correo que me fueron facilitadas. Cualquier persona, libremente, puede
añadirse a la lista que he creado para la difusión de estos textos específicos,
todos ellos reflexiones, relatos de experiencias o sentimientos generados por la
celebración del Foro Espiritual. El envío a estas personas será exclusivamente
de estos textos.
Si alguien desea, a su vez, recibir la información que con
frecuencia envío a mi lista de trabajadores de la luz de todo el mundo, LPT,
“Liberación Planeta Tierra”, a la que hago llegar información del cambio
planetario y mis textos de luz, puede indicar que quiere recibir ambos
contenidos. Todo ello está abierto a cualquier persona a la que llegue reenviado
uno de estos textos y quiera recibirlos personalmente. Lo hago con el único
propósito de servicio, de compartir lo sagrado que sucede en nuestras vidas.
Irán numerados para que cualquier persona sepa cuáles son las entregas que no ha
recibido y pueda solicitarlas si llega el caso. El Foro ha sido un inmenso
regalo que hay que compartirlo. Y en la convicción plena de ese hecho comienzo
este trabajo.

Sobre “Liberación Planeta Tierra”.

Liberación Planeta Tierra es una lista de información enviada a personas de
todo el mundo, gratuitamente, en la que cualquier persona puede darse de alta o
de baja sólo con solicitarlo.
A través de ella se envía toda clase de información, así como los más diversos
escritos (de difusión libre) de José Antonio Iniesta, escritor e investigador,
quien la creó y la gestiona como un servicio desinteresado hacia la comunidad
planetaria.
El propósito de esta lista es hacer llegar, a quien lo desee, una información
cuya finalidad fundamental es colaborar en el plan evolutivo y armónico del
planeta Tierra, y la defensa de las comunidades nativas y de los valores
sagrados y ancestrales de los distintos pueblos de la Tierra. Todo ello
compartiendo con los demás la enseñanza y el conocimiento universal que nos haga
libres de toda manipulación y nos permita tener una visión adecuada de la
realidad que nos envuelve, avanzando así en nuestro camino como seres humanos,
dignos de vivir en libertad, en paz, en armonía y con alegría.


José Antonio Iniesta: j.a.iniesta@...
www.sieteluces.com

Ruego que cualquier correo que me sea enviado sea meditado y justificado, pues
estos textos que envío, con la colaboración de distintos trabajadores de la luz
y redes de luz del planeta, llegarán a cientos de miles de destinatarios, lo
cual puede hacer más que compleja la labor de reenvío de información o de
respuesta en un momento determinado.






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