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Medios Españoles/Selección de prensa del 19-VIII-2006   Lista de mensajes  
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********APOYA LA CAMPAÑA CONTRA EL EXPOLIO DE LA PESCA SAHARAUI********
http://www.fishelsewhere.org/spanish/home_s.htm

********FIRMA AQUÍ LA CARTA AL ESISC EXIGIENDO UNA
RECTIFICACIÓN********
http://www.umdraiga.com/acciones/cartaesisc.asp

*****INTIFADA SAHARAUI*****
http://www.arso.org/intifada2005.htm

S U M A R I O

1. SAHARA-TERRITORIOS OCUPADOS-MARRUECOS-INTIFADA-REPRESION-RESISTENCIA
-SPS- Dos ONG saharauis piden a las organizaciones internacionales
que intervengan para la proteger a los civiles saharauis
POEMARIO:-Agresión al sindicalista saharaui Mohamed Yaim en El Aaiun

2 -SAHARA-ESPAÑA –SOLIDARIDAD
- recepción niños palestinos y saharauis en el País Vasco
POEMARIO: -Tema de un curso de verano: Los saharauis y nosotros un
desafío pendiente y urgente
- Una abogada española, premio Derechos Humanos de la IBA

3 -SAHARA – ESPAÑA –HISTORIA
-CLIO REVISTA: SAHARA ESPAÑOL. CRÓNICA DE UN ABANDONO ANUNCIADO

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SÁHARA-INFO EN FRANÇAIS ET EN ESPAGNOL:
http://es.groups.yahoo.com/group/sahara-info/
SAHARA-INFO SEULEMENT EN FRANÇAIS:
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-INFO SÓLO EN ESPAÑOL:
http://es.groups.yahoo.com/group/revista-de-prensa-sahara-occidental/
NEW!!! SAHARA-INFO IN ENGLISH
http://fr.groups.yahoo.com/group/sahara-info-english/
===========================================================

1. SAHARA-TERRITORIOS OCUPADOS-MARRUECOS-INTIFADA-REPRESION
http://www.spsrasd.info/main3.html

Dos ONG saharauis piden a las organizaciones internacionales que
intervengan para la proteger a los civiles saharauis

Chahid El Hafed, 19/08/2006 (SPS) La Asociación de las Familias de los
Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) y la Unión de los
Juristas Saharauis (UJS) solicitaron el jueves a las organizaciones
internacionales de los Derechos Humanos, que
intervengan con el fin de "proteger a los civiles saharauis contra las
violaciones flagrantes de los Derechos Humanos, a que son sometidos
por parte del Estado marroquí desde el año 1975", indicaron en un
comunicado hecho público el mismo día, copia del cual recibió SPS.

El AFAPREDESA y el UJS han hecho un "llamamiento urgente" a todas las
organizaciones e instancias de los Derechos del hombre de la ONU,
particularmente el Representante especial del Secretario general de
las Naciones Unidas, Hina Jilani, para que se "envíe una comisión
internacional de investigación a los territorios ocupados del Sáhara
Occidental con el fin de"informarse sobre las flagrantes violaciones
cometidas por el Estado marroquí contra los ciudadanos que defienden
los Derechos Humanos en esas zonas".

Ambos ONG saharauis igualmente denunciaron la privación de acceso al
Sáhara Occidental del activista saharaui de los Derechos Humanos, Ali
Salem Tamek, prohibido recientemente por los servicios de seguridad
marroquí a la frontera del territorio ocupado saharaui, procedente de
Tan Tan.

El AFAPREDESA y el UJS expresaron su "solidaridad y su apoyo
incondicional " con todos los presos políticos saharauis, así como,
"responsabilizaron al Gobierno marroquí sobre las consecuencias que
pueden derivarse de estas "violaciones de los derechos del hombre en
el Sáhara Occidental.

Por último, han demandado del Gobierno marroquí la "liberación
inmediata e incondicional de todos los presos políticos saharauis, de
los 150 prisioneros de guerra saharauis, el esclarecimiento sobre la
suerte de más de 526 desaparecidos saharauis, y que "se permita a los
observadores internacionales, a la prensa extranjera y a los
parlamentarios entrar libremente al territorio". (SPS)
---------------------------------->
http://poemariosahara.blogspot.com/

Agresión al sindicalista saharaui Mohamed Yaim en El Aaiun
Los sindicalistas saharauis y trabajadores en paro condenan el brutal
trato al que ha sido sometido Mohamed Yaim por parte de las fuerzas
policiales marroquíes.
El desafío del activista de derechos humanos y sindicalista Mohamed
Yaim a las fuerzas represivas marroquíes, ante la sede de la MINURSO
(Misión de Naciones Unidas para el Sahara Occidental) en El Aaiun, fue
duramente reprimido por la policia marroqui.

---------------------------------->

2 -SAHARA-ESPAÑA –SOLIDARIDAD
http://poemariosahara.blogspot.com/

(NOTA DE PRENSA)

Viernes 18 agosto: recepción niños palestinos por parte del Lehendakari
Ibarretxe y el Consejero de Vivienda y asuntos sociales Javier Madrazo
Acogidos en familias de Santurtzi, han participado en una iniciativa
pionera de convivencia propiciada por la ONG Paz Ahora y la asociación
Amal

24 NIÑAS Y NIÑOS PALESTINOS Y SAHARAUIS VISITAN LA SEDE DEL PARLAMENTO
VASCO Y EL PALACIO DE AJURIA ENEA

Serán recibidos por el Lehendakari Juan José Ibarretxe y el
Consejerode Vivienda y Asuntos Sociales Javier Madrazo
VITORIA-GASTEIZ, 17/08/06.- 24 niños y niñas palestinas y saharauis,
acogidos en familias de Santurtzi desde finales de julio, visitarán
mañana la sede del Parlamento Vasco en Vitoria-Gasteiz y el Palacio de
Ajuria Enea. Además, familiares y jóvenes mantendrán encuentros con
elLehendakari Juan José Ibarretxe y con el Consejero de
ViviendayAsuntosSociales,JavierMadrazo.Son niños y niñas, 10
procedentesdePalestina y el resto de los camposde refugiados del
Tinduf, que están participando en una iniciativa pionera de
convivencia entre los pueblos palestino, saharaui y vasco propiciada
por la ONG Paz Ahora y por Amal, la Asociación de Amigos del
Pueblo Saharaui de Santurtzi.
Desde 1.997 las familias que conforman la Asociación Amal acogen a
niños y niñas saharauis durante los meses de verano, periodo de tiempo
en el que comparten experiencias y actividades de diversa índole con
ellos y ellas, contacto que aporta a ambas partes una mejor
conocimiento de realidades diferentes como son la vasca y la de
quienes viven en los campos de refugiados del Tinduf en Argelia.

En esta ocasión el número de familias dispuestas a la acogida
superaba al de niños y niñas susceptibles de ser acogidos por lo que
responsables de Amal se pusiseron en contacto con Paz Ahora para
analizar la posibilidad de acoger a jóvenes procedentes de Palestina,
en concreto, de campo de refugiados de Al-Faraa y de los municipios de
Jenin, Nablus, Ramalah, Jericó y Belén.

Fruto de estos contactos ha sido la acogida durante 3 semanas de 5
niños y 5 niñas palestinas en diversos hogares de Santurtzi, jóvenes
que han compartido experiencias y actividades con niñas y niños
saharauis y vascos, contacto que contribuirá a la promoción de la paz
y la interculturalidad en las tres sociedades, la palestina, la
saharaui y la vasca.

El programa de actos previsto para mañana comenzará a las 10h00' con
una visita a la sede del Parlamento Vasco, donde niños, niñas y
familiares serán recibidos por el Consejero de Vivienda y Asuntos
Sociales, Javier Madrazo, y por el Director de Cooperación al
Desarrollo, Igor Irigoyen. Posteriormente, a las 11h30', todos ellos y
ellas mantendrán un encuentro con el Lehendakari Juan José Ibarretxe
en el Palacio de Ajuria Enea.

Estos 10 niños y niñas palestinas permanecerá en Euskadi hasta el
próximo lunes, cuando se trasladarán a Madrid, desde donde emprenderán
el regreso a sus hogares en Palestina el próximo sábado 26 de agosto.
Las y los jóvenes saharauis acogidos en Santurtzi y en el resto de
municipios vascos permanecerán en el País Vasco hasta finales de mes.

CONVOCATORIA VIERNES, 18 DE AGOSTO

"Visita al Parlamento Vasco y recepción en el Palacio de Ajuria Enea
de niñas y niños saharauis y palestinos acogidos en familias de
Santurtzi"
Serán recibidos por el Lehendakari, Juan José Ibarretxe, y por el
Consejero de Vivienda y Asuntos Sociales, Javier Madrazo.

10'00 horas VISITA – PARLAMENTO VASCO(.) – VITORIA-GASTEIZ

Javier Madrazo, Consejero de Vivienda y Asuntos Sociales del Gobierno
Vasco e Igor Irigoyen, Director de Cooperación al Desarrollo del
Gobierno Vasco, reciben a los 24 niños y niñas palestinas y saharauis
acogidas por familias pertenecientes a la Asociación Amal de amigos
del
Pueblo Saharaui de Santurtzi. Con ellos y ellas y con miembros de las
citadas familias y representantes en Euskadi de la ONG Paz Ahora
visitarán las instalaciones del Parlamento Vasco.
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http://poemariosahara.blogspot.com/

Los saharauis y nosotros un desafío pendiente y urgente

"Los saharauis y nosotros un desafío pendiente y urgente", es el tema
del curso de verano que se celebró los días 19, 20 y 21 de Julio en El
Posito, Colmenar Viejo.
El curso ha sido organizado por la Universidad Autónoma de Madrid,
bajo la dirección de Juan Carlos Gimeno, profesor titular de
antropología social de la UAM y Bahia Mahmud Awah, intelectual y
activista cultural saharaui.

El curso de verano ha abordado todas las vertientes de la temática
saharaui, desde la perspectiva histórica y cultural, pasando por la
cooperación, como "¿parte de la solución o parte del problema?"; la
juventud en los campamentos de refugiados, la situación del exilio
saharaui y la de los territorios ocupados, según sus protagonistas.
En otras mesas redondas se abordó el tema de las universidades y la
cuestión saharaui; el diálogo: "Un desafío posible y necesario", y
culminó el tercer día con un taller de cierre del curso, "Los
saharauis y nosotros, una perspectiva crítica".
Aspectos a destacar del curso:
Hubo profundidad en el debate.
Todos los participantes no tenían un mismo conocimiento sobre la temática.
Es una experiencia pionera en las universidades al dar un tratamiento
global, y no sólo político como se ha hecho otras veces sobre el tema
saharaui.
El curso ha reunido a juristas, profesores de derecho constitucional,
antropólogos, historiadores, periodistas, cooperantes, políticos,
estudiantes, investigadores y escritores.

Hubo asencia de políticos marroquíes y españoles, que estaban
invitados, y que habrían dado su punto de vista sobre el conflicto.
Se ha constatado a través del debate la gravedad de la situación
actual del conflicto y la falta de una clara perspectiva en la
resolución inmediata.
Se ha denunciado las graves violaciones de los derechos humanos en los
territorios ocupados.
En el debate se reflexionó sobre las temáticas que afectan a los
jóvenes, como la falta de esperanza en un futuro mejor, el problema
del paro en las circunstancias del exilio, el choque de visiones
generacional y el tema del fracaso escolar.
Se ha tratado el nuevo fenómeno de la emigración, la diáspora.

Otro aspecto que se ha debatido ha sido la relación entre los
saharauis de los campamentos y sus compatriotas de los territorios
ocupados, la falta de comunicación entre ellos a pasar de gestos
simbólicos como el programa de visitas que organiza la MINURSO (Misión
de las Naciones Unidas para la celebración de un Referéndum en el
Sahara Occidental).


También se ha hablado sobre el tema del muro de la vergüenza que
separa a las familias y la petición de su desaparición.
Se ha denunciado el bloqueo informativo que sufre la población
saharaui en los territorios ocupados.
El curso exploró los siguientes desafíos:
Este curso exploró el conjunto de desafíos entre "los saharauis y
nosotros". Y estos desafíos son: 1º) El de la supervivencia cultural
de la sociedad saharaui, 2º) El de la relación de solidaridad del
mundo exterior, 3º) El de la supervivencia cotidiana en el refugio y
en situación de ocupación, 4º) El del conocimiento útil de las
instituciones (en particular de las universidades) en su aportación a
la comprensión de esta problemática y de sus posibles soluciones y 5º)
El desafío del diálogo desde la diferencia, base para la resolución de
los conflictos.
En lo relacionado a la supervivencia cultural de la sociedad saharaui
tenemos los estudios del profesor Juan Carlos Gimeno, "Resistencia y
revolución en el Bidan" y del profesor Alberto López Bargados, "Arenas
coloniales".
El papel del intelectual saharaui como brazo de apoyo y divulgación a
la causa, "por más que los políticos de la vieja escuela no
intelectuales, no entiendan aún el papel del activismo intelectual y
le sigan restando importancia. El político y el intelectual en muchas
ocasiones no son buenos amigos, tienden a la divergencia por su
diferente forma de ver la realidad. Teniendo en cuenta estas
divergencias naturales es nuestra responsabilidad seguir compaginando
nuestra libertad de pensamiento y de creación con la actuación de
nuestros políticos en nuestra lucha común", intervención Bahia Mahmud
Awah
Tesis doctoral sobre la información relacionada con el Sahara Occidental.

REFLEXIONES Y PROPUESTAS

Fomentar la investigación sobre variadas temáticas como la juventud,
sus preocupaciones y perspectivas (se mencionó el proyecto que efectuó
la UAM en coordinación con la UJSARIO)
La importancia del compromiso intelectual en tener un papel critico y
constructivo hacia la causa saharaui. Se han tenido presentes las
palabras de Edward Said, intelectual palestino y Premio Príncipe de
Asturias de la Concordia 2002 "La función del intelectual es decirle
la verdad al poder", intervención de Juan Carlos Gimeno.
La necesidad de recoger la memoria oral del pueblo saharaui.
Escribirla para que no desaparezca con sus protagonistas. Es un
trabajo muy urgente, intervención del profesor Alberto López Bargados
(Universidad de Barcelona).
Para que se puedan acercar las partes son necesarios varios gestos
simbólicos: Como el que realizó el ex canciller, Willy Brand cuando
visitó Israel y cayó de rodillas frente el muro de las lamentaciones;
El gesto de los acuerdos entre el ANC y los representantes del
Apartheid, para poner fin a esa lacra; cuando Mandela contó con la
presencia de sus carceleros en su toma de posesión, intervención Limam
Boicha.
"Lo que se pide a los Gobiernos español y francés es que exijan la
aplicación de lo que ha sido acordado, de lo que ha sido aceptado por
las dos partes, es decir el Plan de Arreglo, que cumplan sus
compromisos y no renieguen de ellos", intervención de Mohamed Sidati
ministro saharaui encargdo del Deparamento de la Unión Europea.


En los campamentos de refugiados saharauis debemos hacer un enorme
esfuerzo con la juventud, porque en la situación actual la
desocupación es un problema grave junta al fracaso escolar; las
estructuras y los medios de los que dispone el estado saharaui en el
exilio son muy limitados para hacer frente a esta situación,
intervención Ali Salem Iselmu "Pirri"
La presencia de Mohamed Sidati ministro saharaui encargado del
Departamento de la Unión Europea, poeta y escritor servirá para tender
puentes entre los intelectuales y dirigentes saharauis.
Merece destacar la idea del profesor Juan Carlos Gimeno relacionada
con la identidad saharaui, cuando nos plantea: "Donde hay un saharaui,
está el Sahara".
Una importante reflexión que se nos plantea es ¿qué tipo de modelo se
puede aplicar en la cooperación en el Sahara Occidental? Como
respuesta se plantea el fomento de la sensibilización, la solidaridad,
la investigación, la información y la difusión de la causa.
Con respecto al tema de cooperación cabe destacar la opinión de
Hadamin Moulud, jurista saharaui. "Llevamos 30 años esperando y los
saharauis lo que en definitiva reclaman es poder enterrar a sus
muertos en la tierra que los vio nacer y crecer. Que nuestros poetas
tienen que alzar muy arriba el vuelo de la imaginación para poder
libar el néctar de las flores de nuestro querido Sahara. Que la
solución no es el kilo de arroz, sino el compromiso político".
La necesidad de mecanismos que propicien un relevo generacional.
La necesidad de mantener viva en nuestras memorias la tradición oral
saharaui y conservarla por escrito antes de que las generaciones
mayores desaparezcan. En la ponencia de Mohamed Salem Abdelfatah
"Ebnu" se recogió la importancia de la Riwaya o narración en la
cultura saharaui.

Formas de hacer el diálogo
Gonzalo Moure, escritor español y miembro de Escritores por el Sahara,
"Aminetu Haidar es una forma de hacer el diálogo, la figura mas
emblemática después de Gandhi y Mandela".
Pedro Martínez Lillo, vicerrector de la Universidsd Autónoma de
Madrid, "bloqueo por parte de los políticos. La universidad tiene un
papel privilegiado en ese sentido de desbloquearlo".
Fomentar el dialogo entre los saharauis de la diáspora, el exilio y
los territorios ocupados.
Generación de la Amistad saharaui

agosto 14, 2006
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http://derecho.vlex.com/actualidad/doc_326170,c_ab,00.html

Una abogada española, premio Derechos Humanos de la IBA
La abogada Inés Miranda Navarro ha sido galardonada con el Premio
Derecho Humanos del Instituto de Derechos Humanos de la International
Bar Association (IBA). Inés Miranda es la primera abogada española que
recibe este reconocimiento internacional que reconoce la labor de los
abogados que han destacado por su defensa de los derechos humanos.

18/08/2006 10:29:24, Redacción
El Consejo General de la Abogacía (CGAE) decidió presentar la
candidatura de Inés Miranda por su destacada labor en defensa de los
derechos humanos en el territorio no Autónomo del Sáhara Occidental, y
como coordinadora de la Misión de Observación de Juristas creada en
2002 por la Comisión de Derechos Humanos del CGAE para asistir a los
juicios contra activistas saharauis pro derechos humanos.
La letrada canaria, que recibirá el premio en septiembre, ha
posibilitado la emisión de varios informes que han permitido denunciar
las ilegalidades cometidas en los procesos judiciales y han
contribuido al indulto de varios presos políticos cuyos derechos se
habían visto vulnerados.

La International Bar Association agrupa a más de 160.000 abogados
individuales y 190 Colegios y Asociaciones de Abogados. Entre los
galardonados en años anteriores destacan Pheroze Nowrojee por su
defensa de casos relacionados con la pena capital y la abolición de la
pena de muerte en Tanzania y Kenia, Gani Fawehinmi por su campaña a
favor de un Estado de derecho justo en Nigeria o Saul Lehfreund por su
trabajo en el desarrollo de los derechos humanos de los condenados en
el corredor de la muerte en el Caribe.
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3 -SAHARA – ESPAÑA –HISTORIA
http://www.cliorevista.wanadoo.es/clio/reportajes/1063_1.html


ACTUALIDAD: SAHARA ESPAÑOL. CRÓNICA DE UN ABANDONO ANUNCIADO

Tribuna
En octubre de 1975 un periódico editado en el Sahara español publicó
una noticia que anunciaba su futura cesión a Marruecos. Ello
desencadenó un gran revuelo y quien tomó la decisión de primar esta
información, el autor del presente artículo, sufrió represalias.
Cuando se cumplen treinta años de ese episodio, Pablo-Ignacio de
Dalmases lo revive.

Pablo-Ignacio de Dalmases
Todo periodista que se precie tiene una secreta ambición: conseguir un
scoop, aquella noticia absolutamente novedosa que puede cambiar la
percepción de una situación concreta. Pero pienso que tan importante
como levantar una noticia ¿o más¿ es tener sensibilidad para apreciar
en una información aparentemente secundaria la carga para convertirla
en titular de primera plana. Ese sexto sentido fue el que me permitió
meterme en un buen lío la noche del 23 al 24 de octubre de 1975.
Estaba trabajando en El Aaiún, capital de la todavía provincia del
Sahara español, en unos momentos en los que España había anunciado su
propósito de descolonizar el territorio mediante el ejercicio del
derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui, de acuerdo con la
doctrina de Naciones Unidas. A tales efectos, una comisión del Comité
de Descolonización de la ONU había estado de visita en la primavera
anterior. Todo hacía presagiar que se celebraría un referéndum para
consagrar el nacimiento de un nuevo Estado. Pero Marruecos ¿que
reivindicaba la anexión de diversos países africanos, entre ellos el
Sahara¿ se opuso rotundamente y promovió un dictamen del Tribunal
Internacional de Justicia de La Haya que no le fue favorable.
Respondió con una operación audaz, la Marcha Verde, una especie de
ocupación pacífica del territorio. A todo ello se sumó la enfermedad
terminal de Franco, que cogió al Gobierno de Carlos Arias entre varios
fuegos cruzados y por ende en una clara situación de debilidad.

Había llegado a El Aaiún en octubre de 1974 contratado por el Gobierno
General del Sahara para dirigir la emisora local. Así, bajo la
dependencia del secretario general del Gobierno, el coronel Luis
Rodríguez de Viguri, Radio Sahara se convirtió en un órgano adecuado
para emitir informaciones veraces y creíbles, con creciente aceptación
por parte de la sociedad nativa, cuyas aspiraciones tratábamos de
interpretar y canalizar.

Viguri, un militar atípico (pues era licenciado en Filosofía y Letras
y en Derecho), entendió que la tarea informativa realizada desde la
radio debía ser completada con un medio impreso. Por ello, me propuso
lanzar un diario que debía atender a la vez los intereses de los
lectores en castellano y en hassani, el dialecto local. El empeño no
era fácil, porque las disponibilidades técnicas eran a todas luces
escasas. En El Aaiún solo existía la imprenta del Gobierno, con una
única máquina de offset y el resto con la tipografía más obsoleta. En
ella se utilizaban caracteres latinos, lo que planteaba la incógnita
de cómo hacer páginas en árabe. Además, no teníamos teletipo: en toda
la ciudad solo existía el del Gobierno General. Sin embargo, Viguri
arregló de inmediato lo del teletipo: consiguió que la agencia Efe
encauzara su caudal informativo por el del Gobierno. Cada equis tiempo
un soldadito arrancaba el papel impreso y corría hasta nuestra
Redacción. En cuanto a las páginas en árabe, la solución fue aún más
sencilla: como disponíamos de máquinas de escribir con tales
caracteres, los textos se pasaban sobre papel blanco y luego se
insolaban cual si fuesen fotografías. Las páginas no quedaban
perfectas, pero eran legibles y presentables.
No es momento de relatar la peripecia de los cinco meses en que
publicamos el nuevo diario, La Realidad, que despertó enorme
expectación por su tono distante del oficial y, en la medida de lo
posible, por informar con amplitud acerca de lo que allí ocurría. Así,
en los momentos álgidos de la crisis del Sahara, numerosos
corresponsales españoles desplazados allí hicieron buen uso de lo que
publicábamos, aunque la mayoría ¿como suele suceder¿ no citó la
fuente.
En ese marco, en la noche del 23 de octubre de 1975 y entre toda la
maraña de informaciones sobre la Marcha Verde, las gestiones de las
partes implicadas, los cabildeos en la ONU, la situación en el
territorio y el ambiente en Madrid (con Franco en estado agónico),
llegó una noticia aparentemente inocua, pero que puso en alerta el
sexto sentido que debemos tener en situaciones excepcionales. Muley
Abdallah, hermano del rey marroquí Hasan II, había hecho unas
manifestaciones en las que decía que, a pesar de toda la tensión que
reinaba en esos días, la sangre no llegaría al río y España y
Marruecos acabarían entendiéndose.... previa cesión por nuestra parte
del Sahara a este último país.
Era una perita en dulce. Titulé la noticia con el mayor dramatismo
posible y ordené su inclusión en cabecera de portada, a toda plana.
Entregado a tales menesteres me encontró Juan Segura Palomares (un
veterano periodista barcelonés que oficiaba esos días de enviado
especial de su diario), quien, con la sabiduría que da la edad, no
recuerdo bien si me desaconsejó publicar la noticia o me recomendó
relegarla a un lugar discreto del interior. No le hice caso.

Lo publicado por La Realidad el 24 de octubre de 1975 cayó en El Aaiún
como una bomba y los ejemplares se agotaron en un par de horas.
Durante la mañana, todo transcurrió con aparente normalidad, aunque la
tensión se captaba en el ambiente. Pero por la tarde me llamaron con
cierta urgencia del Gobierno General. Viguri, mi jefe natural y con
quien había establecido una perfecta compenetración, se hallaba en
Madrid (aparentemente de permiso, pero en realidad disconforme con lo
que empezaba a ocurrir) y me recibió su sustituto accidental, un
oficial llamado Valdés. Este me dijo, de parte del gobernador Gómez de
Salazar ¿quien no consideró oportuno dar la cara¿, que la noticia de
marras había sido un error y se había decretado mi destitución
inmediata de todos mis cometidos profesionales y la clausura del
periódico. Segura Palomares, que describió esos momentos con fidelidad
en un libro hoy olvidado pero muy interesante, El Sahara, razón de una
sinrazón (1975), dice que la decisión fue tomada por presiones de la
Capitanía General de Canarias. Fuera quien fuese el responsable, esta
constituyó un verdadero dislate. En primer lugar, porque, si la
noticia había podido alarmar al anunciar el abandono del Sahara, más
alarmó acallar el periódico y sumir el territorio en una absoluta
oscuridad informativa. Y en segundo lugar, porque una vez más se
culpabilizó de un mensaje no a su emisor directo, sino al mensajero,
pues la fuente original de la noticia había sido la agencia Efe.
Quiero poner punto final a este relato diciendo que, a los cuatro días
y ante la tensión reinante en la capital del Sahara, las Fuerzas
Armadas hicieron lo que nunca habían hecho en un siglo de presencia
española: decretar el toque de queda y acordonar la ciudad europea,
separándola de la nativa con una alambrada que solo se podía cruzar a
través de pasos sometidos a estricta vigilancia. Como la convivencia
entre ambas comunidades había sido siempre pacífica y no
discriminatoria, tuvieron que hacer encaje de bolillos para separar
barrios en los que todos compartíamos el espacio. Con fino sentido del
humor, los estrategas de la situación tuvieron la delicadeza de
dejarme fuera de la ciudad europea, a ver qué me pasaba.

Lo que pasó fue que se presentó cierta noche en mi casa del
extrarradio de seguridad un piquete de la Policía Territorial para
detenerme. Una vez en su cuartel, un pequeño grupo de oficiales
metropolitanos al mando de un tal Labajos (actuando al margen de sus
mandos naturales y deshonrando el uniforme que llevaban) me amenazó de
muerte por haber dicho desde el periódico las verdades que habría
preferido ignorar y me conminó a marchar lo antes posible. Pero,
reintegrado Viguri a su puesto y enterado del desaguisado, puso coto a
tales desmanes, aunque hubo de esperar a que nuestro Ejército colonial
abandonara humillado desde Villa Cisneros el territorio para,
investido durante unos pocos días de plenas facultades gubernativas
¿¡también a él lo iban a destituir en seguida por hablar demasiado
claro!¿, restablecer la justicia vulnerada. Anécdotas personales
aparte, aquellos polvos trajeron estos lodos: el Sahara sigue siendo
un problema irresuelto para los saharauis, para Marruecos... ¡e
incluso para España!



Sáb, 19 de Ago, 2006 7:55 pm

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7:57 pm
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