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sierrajaguar · Cadena Bolivariana Venezuela
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#85811 De: René Baralt <rbaralt@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 5:02 am
Asunto: SICARIATO COMUNICACIONAL
rbaralt2002
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René C. Baralt M.
email: rbaralt2002@...
         rbaralt@...
         rbaralt@...
Linux counter: 187744 / Linux machine: 132518
Tlf: (58) (414)3347401 / Venezuela

<http://www.elpueblosoberano.net/?p=5445>

#85810 De: Ingrid <ahoraporellos@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 5:29 am
Asunto: Las Farc se pronuncian sobre las bases militares a discreción de los gringos
ahoraporellos
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Las Farc se pronuncian sobre las bases militares a discreción de los gringos

Las Farc se pronuncian sobre las bases militares a discreción de los gringos

ANNCOL

Trasladamos a nuestros lectores en su totalidad mensaje escrito por el Secretariado del Estado Mayor de las Farc.

------------ ------

A los militares de honor

Hacemos un fraternal y patriótico llamado a los militares de honor para que junto a nuestro pueblo formemos un solo haz que converja en una guerra patria para defender nuestra soberanía  y  dignidad latinoamericana, enlodada hasta el tuétano de infamia, sangre, corrupción y servilismo por el presidente Álvaro Uribe Vélez, quien sin ruborizarse siquiera, porque carece de dignidad, aceptó la instalación por el Imperio de 7 bases militares  en Colombia, las que serán como una daga envenenada enterrada en el cuerpo de la Patria y su punta  alcanzará el corazón mismo  de América Latina, cuyo único objetivo es impedir el proceso democrático e integracionista de nuestros pueblos,  que bajo la luz del ALBA han continuado el inconcluso proyecto libertario que dejara trunco   el  Libertador Simón Bolívar.

Apelamos a su honor porque sabemos que él es la primera virtud del militar. El honor es el que hace que se sufra con espartano estoicismo y sin desesperación todas las vicisitudes que nos depara la guerra; él es el que nos impulsa a entregar la vida en el campo de batalla sin ningún cálculo diferente al bien de la patria. Entendiendo por patria el territorio de la Nación con su biodiversidad, riquezas naturales,  población  y  cultura, y no, los bienes, intereses y chequeras de los Santodomingo, de los Ardila Lulle, los Sarmiento Angulo y pare de contar...

Sabemos que en la Institución Militar para suerte de Colombia y orgullo de  América Latina, aún hay no pocos hombres    que preservan inmaculado el sagrado honor militar y por ello, pueden con altivez    mirar de frente a sus conciudadanos y  estrechar la mano de los mismos, porque no la tienen manchada de sangre con los crímenes de lesa humanidad de los  mal llamados "falsos positivos", que evidencian una profunda descomposició n moral tanto de los ordenadores como de los ejecutores,  ni tienen la conciencia enmohecida  por la degradante corrupción que cada día reverdece más en éste Gobierno de mafia, paramilitarismo y  crimen, donde los que se consideran personeros de la soberanía, son traidores infames que no tienen siquiera el prestigio de la legalidad, porque sus actos, inclusive sus vidas,   ha sido todo  un fraude.

Señores oficiales y suboficiales: Cuando el general Joaquín Matallana quiso entrar al enclave estadounidense de Lomalinda (Meta), un oficial gringo de tercera categoría se lo impidió con arrogancia. Herido en su honor el general colombiano se dirigió al Presidente de la República para manifestarle su infinita molestia por el irrespetuoso desplante. "No puedo hacer nada", le respondió. Era un presidente autista, sin noción de patria, acostumbrado a rumiar en el potrero yanqui de los lacayos. Matallana, hombre de pundonor militar, presentó entonces su renuncia irrevocable, afirmando con energía que en Colombia no puede haber territorio alguno ocupado por fuerzas extranjeras y mucho menos vedado a un General de la República. Unos años después, reunido en Casa Verde con los comandantes guerrilleros Manuel Marulanda Vélez y Jacobo Arenas, el altivo general les prometió con énfasis: cuenten conmigo si algún día el país es invadido por los gringos. ¡Qué calidad humana y militar la de nuestro digno adversario en la guerra de Marquetalia !.

Ese es el honor que debe inflamar el pecho de un militar que verdaderamente sienta la patria por dentro.

El lejano incidente de Loma linda trajo a nuestra memoria la reciente afrenta de militares gringos contra la guardia de honor que esperaba al presidente Bush en la escalerilla del avión, en su escala en Bogotá.. Para asombro del país, los gorilas de la seguridad de Bush requisaron a los militares colombianos y les revisaron sus armas, sin que nadie chistara nada. Ninguna protesta; sólo el silencio servil de los altos mandos y el presidente. ¡Cómo se ultrajó en esa ocasión nuestro decoro!. La decisión de Uribe de permitir la instalación de 7 bases militares de los Estados Unidos en territorio colombiano es un acto de alta traición a la patria latinoamericana. Ceder el territorio como base de agresión contra países hermanos, contra los mismos connacionales, y como puntal de consolidación de una estrategia de predominio continental, debe llenar de vergüenza el alma de los colombianos. No hay argumento más irrisorio y cínico que el de Uribe para explicar, que en este caso, no se configura pérdida de soberanía, porque los militares colombianos estarían al mando de tales bases. Lo que ocurre en la base aérea de Tres Esquinas, o en Barrancón, es un mentís de proporciones faraónicas. Allí mandan los gringos. Los oficiales colombianos, como ocurría en Loma Linda, ni siquiera podrán aproximarse a las barracas e instalaciones donde trasiegan los militares norteamericanos. La "soberanía compartida", a la que de manera insólita alude Uribe, es un sofisma para tontos, porque nunca puede ser soberano un país ocupado por tropas extranjeras. La humillación de ver oficiales colombianos subordinados a oficiales del Comando Sur del ejército de los Estados Unidos, no debe ser tolerada donde hay honor. 

¿Quién entiende esa jerigonza presidencial de que los militares gringos tendrán inmunidad, pero no impunidad? Tal vez Uribe está creyendo que los colombianos son una manada de ignorantes atronados.

Señores oficiales y sub oficiales: frente a los proyecciones neocoloniales del gobierno de Washington debemos asumir la misma actitud insobornable y patriótica del Libertador Simón Bolívar, que decía: "Aborrezco a esa canalla de tal modo que no quisiera que se dijera que un colombiano hacía nada como ellos... Los Estados Unidos son los peores y son los más fuertes al mismo tiempo... Formado una vez el pacto con el fuerte, ya es eterna la obligación del débil". Lo que nosotros debemos priorizar es la búsqueda de la unidad de nuestros pueblos. Retomar el proyecto de Gran Nación de Repúblicas que dominaba el sueño del Libertador, como escudo de nuestro destino. En la historia de Nuestra América, sobresale el antiimperialismo de militares patrióticos como el general Omar Torrijos de Panamá, el coronel Francisco Caamaño de Dominicana, el general Velasco Alvarado del Perú, Prestes en Brasil y Arbenz en Guatemala, entre otros, que por su actitud se ganaron el afecto de sus pueblos.

Aquí debemos forjar la resistencia patriótica, coordinando esfuerzos con las organizaciones políticas y sociales del país, para hacer prevalecer la soberanía y la dignidad. Ejército patriota, guerrilla bolivariana y pueblo movilizado, son los únicos que pueden atajar el vuelo amenazante del águila de la doctrina Monroe sobre los cielos de Nuestra América. Hagamos realidad el sentimiento puro del general Matallana de hacer respetar la patria, unidos como debe ser. Ayer el honorable adversario nos decía: cuenten conmigo; hoy les decimos, cuenten con nosotros, no solo para defender la soberanía patria, sino para construir una Colombia Nueva, si se atreven.

 

Cordial saludo. Compatriotas,

SECRETARIADO DEL ESTADO MAYOR CENTRAL DE LAS FARC-EP

 





#85809 De: La Ciencia Amena <lacienciaamena@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 5:12 am
Asunto: [El Anhelo Constante] Boletín Informativo
lacienciaamena
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El Anhelo
Constante
de Arístides Bastidas

Blog homenaje al labriego del periodismo científico dedicado a la publicación de esta hermosa obra humanística.

BOLETÍN No. 1 NOV. 2009
Omar Khayyam, el vino-adicto más célebre de que yo tenga noticia, daba esta recomendación: "No busques auxilio en la bóveda azul del firmamento, ella también anda en lo mismo.". Los lectores me preguntarán qué tiene esto que ver con la ciencia. Alude el arte de vivir, tan refinadamente descrito por André Maurois. Yo diría que jay una ciencia para vivir, que consiste en la suma de experiencias jubilosas y amargas que cosechamos en el lapso siempre breve de nuestras existencias. Sabemos que un ser humano es valiente, bueno, malvado, vil, generoso, desprendido, tacaño, mezquino, porque ello ha sido evidenciado en su conducta, es decir ha sido comprobado experimentalmente en sus acciones. La comprobación experimental es una sobresaliente peculiaridad del quehacer.... s
 
 
El entusiasmo por la vida abre las puertas de un cielo que está aquí mismo y acaso, más azul que el de allá arriba. Las discordancias del vivir son la otra cara de la moneda. Pienso que son lógicas en una humanidad que evoluciona para alcanzar la armonía consigo misma y la de sus ariscos individuos. Sin la razón no conseguiríamos una razón. Sin las tinieblas ingnoraríamos el esplendoroso valor de la luz y sin la tristeza no podríamos evaluar el candor de una sonrisa amiga. La nostalgia de las cosas buenas, de que nos hablara don Antonio Machado es maestra y compañera de la gente sabia como usted o como yo. El tormento le comunicó la fuerza indescriptible con que interpretó en la Novena Sinfoníala Oda a la Alegría de Federico Schiller. Ningún ser creador sufrió tantas perturbaciones como este genio que, sin embargo, le entregó gentilmente a la vida, el testimonio de una obra triunfal....... más

3.- No todos tenemos la suerte de que los rumbos de nuestra realidad coincidan con los de nuestras ilusiones.
 
A veces es bueno detenernos a la vera del camino para mirar el paso de los demás, revisar nuestras huellas y ver si vamos por el rumbo correcto o por el de las ilusiones. La resignación no debe estar en el equipaje de los caminantes animosos. Ella posee la triste propiedad de agotarnos las fuerzas antes del que las hayamos empleado. Resumirnos en una agonía artificial cuando aún fluye desbordante, la vida de nuestras vísceras. Ahora bien, hay circunstancias reales ante las cuales es menester una actitud parecida a la de la resignación. Esas circunstancias surgen ante hechos que sobrepasan el nivel de nuestras capacidades, aunque sea recia la voluntad con que los enfrentemos....más
 
 
Miguel Hernandez dijo unas palabras que todos deseamos decir en ciertos trances. "Nadie me salvará de este naufragio /si no es tu amor, la tabla que procuro, /si no es tu voz, el norte que pretendo".

Hay momentos en que nos sobrecoge, para nuestro bien "una luz mas clara que la luz del día", como dijera el inolvidable Neruda. Entonces sentimos que desde alguna remota dimensión, un ser todopoderoso y benévolo nos está haciendo el regalo de sus dones. Experimentamos la sensación de que estamos entre los accionistas del cielo, y de que tendremos acceso a las maravillas que el buen Dios reserva para los labriegos del alba. Es éste el premio providencial para el empeño que han puesto en obtener de sus parcelas frutos de la vida y de la bondad bien entendida. En tales instantes, los acordes de la Pastoral de Beethoven, nos parecen más dulce y la Canción de los Bosques de Shostakovich nos transporta a los cuentos de hadas, que poblaran nuestra imaginación en losslejanos días de la niñez........más



#85808 De: Mario <aleteias@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:41 am
Asunto: Fwd NUESTROS GUARDIAS NACIONALES ASESINADOS VIL MENTE EN CUMPLIMIENTO DE SU DEBER DF-11............
aleteias@...
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Nota: Para algunas personas las fotos pueden resultar truculentas. Los que se impresionan no abran las fotos. Las remito porque en la oposición hay quienes niegan que haya habido un ataque de los paracos (para militares) a la Guardia Nacional y no entienden las causas de la movilización de la GN. mp
 
----- Original Message -----

Subject: NUESTROS GUARDIAS NACIONALES ASESINADOS VIL MENTE EN CUMPLIMIENTO DE SU DEBER DF-11............
To:
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GN moviliza 15 mil hombres a la frontera
Texto:

Foto: IBRAHIM BARRIOS
Detenidos 100 colombianos indocumentados en una alcabala de Barinas, dijo el Gobierno.

Mientras transitaban por el punto de control La Camuca, en el estado Barinas, en tres autobuses, con capacidad para treinta personas, fueron capturados ayer 100 colombianos indocumentados, informó el jefe de la Guarnición Militar de esa entidad, general Vladimir Padrino López.

La información fue corroborada por el ministro de Interior y Justicia, Tarek El Aissami, desde Fuerte Macoa, en el municipio Machiques de Perijá, del estado Zulia.

Conocida la información se ordenó reforzar la presencia castrense en la zona fronteriza.

“Las personas retenidas, efectivamente, son colombianas, pero se les están verificando cuál es su condición migratoria y qué documento de identidad llevaban consigo, al momento de su retención”, dijo.

“Estamos trabajando junto con el Saime (servicio de identificación) para determinar cuál es el estatus migratorio de ellos, quiénes son y en qué condiciones se encuentran en el país; para tomar así las decisiones”. Los detenidos fueron puestos a la orden de la Fiscalía.

Sobre la detención de los presuntos irregulares en Barinas, Giusepe Cacioppo Oliveri, de la Policía Regional, dijo: “Los colombianos, supuestamente, llegaron a nuestro país para cedularse pero el Servicio Administrativo de Identificación, Migración y Extranjería (Saime) no tenía conocimiento de operativo alguno”.

“Al momento de ser detenidos, los colombianos no poseían identificación venezolana, visa o pasaporte, sin embargo, la policía científica, de forma articulada con el Saime, hará la respectiva indagación”, aseveró.

Anunció que en las próximas horas determinarán si los detenidos están involucrados con algún grupo irregular. Luego serán deportados a su país. El defensor del Pueblo en Barinas, Raymond Gutiérrez, subrayó que se respetarán los derechos humanos de los detenidos. “No están autorizados para permanecer en nuestro país, no tienen calidad de residentes, ni cédula de identidad venezolana, sin embargo, acompañaremos las investigaciones para garantizar sus derechos”, dijo.

“No entendemos el por qué de esta movilización masiva”, se preguntó el secretario de Gobierno de Barinas, Antonio Albarrán.

En medio de unas tensas relaciones con Colombia, tras el asesinato, el pasado lunes, de dos guardias nacionales en la frontera de Táchira, el vicepresidente Ramón Carrizales, anunció el despliegue de más de 15 mil funcionarios de la GN en la frontera occidental (Amazonas, Apure, Bolívar, Barinas, Táchira y Zulia), en el marco de la operación Centinela.

Anunció que en Táchira ese operativo se encargará de “buscar, perseguir, neutralizar grupos irregulares que tratan de desestabilizar al país”. El pasado 2 de noviembre, el sargento mayor Gerardo Zambrano y el sargento primero Buissy Segnini López fueron asesinados, de múltiples disparos, por dos desconocidos. El Gobierno responsabilizó del ataque a grupos paramilitares.
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afirma director de la organización colombiana Ideas por la Paz
“Microrganizaciones crean ‘paracos’ en la frontera”
Texto: Eddy S. Riera
Foto: Archivo
“Venezuela aumentará su capacidad defensiva”: Nicolás Maduro, canciller de la República.

“Con la desaparición de algunos carteles de la droga, las grandes organizaciones delictivas de Colombia se dispersaron y pasaron a ser microrganizaciones que son las que crean “paracos”, quienes delinquen en las fronteras”, explicó, a este diario, Gerson Arias, director de la organización colombiana Ideas por la Paz.

Desde Bogotá, Arias dijo que sus investigaciones evidencian que el fenómeno violento del paramilitarismo inició su desplazamiento a Venezuela a inicios del 2006.

Sin embargo, recalcó que ha sido un proceso complicado y obedece a varios factores. “La proliferación de nuevas pequeñas organizaciones delictivas comenzó a mediados del 2008, cuando se concretaron las extradiciones, a los Estados Unidos, de varios jefes de carteles, quienes a pesar de estar detenidos en cárceles de Colombia continuaban coordinando sus operaciones tras las rejas”, aseguró Arias.

Añadió que al caer las cabezas de los “industriales de la droga” surgió un importante número de lugartenientes con ansias de poder y surgir en el mundo delictivo.

La situación de incursión ha quedado evidenciada en los continuos enfrentamientos en las zonas fronterizas y las detenciones de irregulares especialmente después del 2008. El 22 de febrero de ese año detuvieron a cinco “paracos” en Torbes, al sur de Táchira. Tres más fueron capturados el 27 de agosto. Pero durante el 2009 las aprehensiones se han incrementado.

Por tal situación, Venezuela ha incrementado las políticas de seguridad policial y de inteligencia para proteger al pueblo de la frontera, indicó el canciller Nicolás Maduro.

Con respecto al aumento de conflictividad en la frontera, señaló que es producto de una estrategia del Pentágono que se desarrolla mediante el Gobierno de Colombia y de los paramilitares, a quienes calificó de instrumentos de la oligarquía colombiana.

Denunció la vinculación de factores de la oposición venezolana con esos grupos en la frontera con Colombia. “Tenemos pistas importantes que vinculan a factores de la oposición con grupos paramilitares colombianos, particularmente el gobernador de Táchira, Pérez Vivas”.

Reiteró que las acciones de desestabilización no detendrán el proceso de cambio político en el país. Reiteró que Venezuela aumentará su capacidad defensiva, con el equipamiento militar necesario para asegurar que el país se mantenga como una zona segura
05.11.09



Foto 10 de 14 (Ver todas las fotos)


#85807 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 5:09 am
Asunto: TARAPOTO:Bajo estrictas medidas de seguridad presentaron libro de Víctor Polay
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diario HOY( 09711/2009)
 

November 9, 2009

Promotores de evento fueron citados por la policía Bajo estrictas medidas de seguridad presentaron libro de Víctor Polay

Filed under: Noticias - edher @ 11:10 am
libro-de-polay.jpg 
En los ambientes del coliseo "Las Espigas de Oro" del distrito de La Banda de Shilcayo ayer se realizó a las 9y30 la presentación del libro "En el banquillo.... ¿Terrorista o rebelde?" del líder del MRTA, Víctor Polay Campos. 
Formaron parte de la mesa de honor la madre de Víctor Polay, Otilia Campos; el subsecretario nacional de Patria Libre, Roberto Villar; el coordinador de la presentación del libro, Elmer Sangama,  el presidente del FRECIDES, Mauro Trigoso Paredes y un representante del FRECIDES de La Banda de Shilcayo.
Entre los asistentes estuvieron conocidos dirigentes políticos,
autoridades, intelectuales, estudiantes universitarios y ex emerretistas, quienes al final disfrutaron de un almuerzo de camaradería.
En las afueras de local estuvo  el jefe de la DIVINCRI - Tarapoto, mayor José Garay Ruiz, quien estuvo acompañado de un contingente policial.
El encargado de hacer la presentación fue Roberto Villar, quien indicó que el libro es un esfuerzo por hacer llegar la "historia judicial" de Víctor Polay a fin de que los lectores lean si prejuicios y puedan acercarse a la verdad.
Reconoció, sin embargo, que hubo excesos cometidos debido a iniciativas individuales, y no a políticas o a directivas de esta organización.
Por su parte, Otilia Campos, insistió que su hijo fue recluido en una cárcel tumba   en condiciones infrahumanas y que es necesario que sea sometido a un juicio justo.
CITACION POLICIAL
Cuando se presumía que todo había transcurrido con normalidad, Elmer Sangama, informó que había recibido una citación policial para presentarse hoy a las 7 de la noche  en la comisaría del distrito de La Banda de Shilcayo. La citación también alcanza a Roberto Villar Gamboa y Otilia Campos Gamboa.
"Vamos a presentarnos, como corresponde, no tenemos ningún inconveniente", señaló Sangama.  (Redacción HOY)
 




#85806 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 5:08 am
Asunto: Rv: [patria_libre] Madre de Víctor Polay presenta libro de cabecilla emerretista y Patria Libre se presenta
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DIARIO "VOCES"(TARAPOTO 09/11/2009)
 
Madre de Víctor Polay presenta libro de cabecilla emerretista y Patria Libre se presenta
 

Tarapoto. El MRTA es parte de la historia de la región San Martín, tal vez más que en el caso de cualquier otro lugar del país, pues fue en San Martín en donde iniciaron su lucha armada.

Ayer en la mañana fue presentado el libro de Víctor Polay Campos, ex líder del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru, para ese evento llegó desde Lima su madre, doña Otilia Campos viuda de Polay, quien fue la encargada de mostrar a los presentes la obra "En el banquillo ¿Terrorista o rebelde?» escrita por su hijo que se encuentra en prisión desde hace 18 años.

La señora Otilia al hacer uso de la palabra, manifestó que Víctor Polay cometió un error de juventud por lo que si saldría en libertad sería difícil que vuelva a cometer el mismo delito, ya que ahora viene pagando su culpa en una celda tipo tumba de reducido espacio, donde solo lo pueden visitar sus familiares directos, treinta minutos una vez al mes.

Asimismo, señaló que cuando Javier Pérez de Cuellar era premier de la república, Polay Campos le envió varias cartas donde daba cuenta de su arrepentimiento, sin obtener respuesta alguna, también recalcó que en la época de Fujimori, su hijo fue torturado hasta bajar treinta kilos de peso y las condiciones carcelarias eran infrahumanas.

Durante la presentación del libro que se realizó en La Banda de Shilcayo, le acompañó Roberto Villar Gamboa, quien fue uno de los emerretista que fugó del penal de Canto Grande junto a Polay en julio de 1990, con otros 47 integrantes de esa agrupación terrorista.

Villar Gamboa, hoy es el sub secretario nacional de Patria Libre, una organización política que congrega a varios ex miembros del MRTA, quienes pretenden postular en los próximos comicios electorales a los gobiernos regionales y alcaldías, así como a la presidencia de la República.

El libro del ex camarada "Rolando" trata de mostrar los procesos judiciales que afrontó desde su captura, donde un tribunal sin rostro lo condenó a cadena perpetua, mientras que la corte suprema le sentenció a 35 años de prisión efectiva. (Hugo Anteparra)




#85805 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 5:07 am
Asunto: Madre de Víctor Polay presenta libro de cabecilla emerretista y Patria Libre se presenta
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DIARIO "VOCES"(TARAPOTO 09/11/2009)
 
Madre de Víctor Polay presenta libro de cabecilla emerretista y Patria Libre se presenta
 

Tarapoto. El MRTA es parte de la historia de la región San Martín, tal vez más que en el caso de cualquier otro lugar del país, pues fue en San Martín en donde iniciaron su lucha armada.

Ayer en la mañana fue presentado el libro de Víctor Polay Campos, ex líder del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru, para ese evento llegó desde Lima su madre, doña Otilia Campos viuda de Polay, quien fue la encargada de mostrar a los presentes la obra "En el banquillo ¿Terrorista o rebelde?» escrita por su hijo que se encuentra en prisión desde hace 18 años.

La señora Otilia al hacer uso de la palabra, manifestó que Víctor Polay cometió un error de juventud por lo que si saldría en libertad sería difícil que vuelva a cometer el mismo delito, ya que ahora viene pagando su culpa en una celda tipo tumba de reducido espacio, donde solo lo pueden visitar sus familiares directos, treinta minutos una vez al mes.

Asimismo, señaló que cuando Javier Pérez de Cuellar era premier de la república, Polay Campos le envió varias cartas donde daba cuenta de su arrepentimiento, sin obtener respuesta alguna, también recalcó que en la época de Fujimori, su hijo fue torturado hasta bajar treinta kilos de peso y las condiciones carcelarias eran infrahumanas.

Durante la presentación del libro que se realizó en La Banda de Shilcayo, le acompañó Roberto Villar Gamboa, quien fue uno de los emerretista que fugó del penal de Canto Grande junto a Polay en julio de 1990, con otros 47 integrantes de esa agrupación terrorista.

Villar Gamboa, hoy es el sub secretario nacional de Patria Libre, una organización política que congrega a varios ex miembros del MRTA, quienes pretenden postular en los próximos comicios electorales a los gobiernos regionales y alcaldías, así como a la presidencia de la República.

El libro del ex camarada "Rolando" trata de mostrar los procesos judiciales que afrontó desde su captura, donde un tribunal sin rostro lo condenó a cadena perpetua, mientras que la corte suprema le sentenció a 35 años de prisión efectiva. (Hugo Anteparra)




#85804 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 5:06 am
Asunto: FIESTA POR LOS XX AÑOS DE LA CONVENCIÓN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIÑO
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Estimados Amigos, Amigas, Compañeros y Compañeras:
 
Les escribe Nadia Belén Montalván Noñunca, miembro de la Red de Colaboradores de Niños y Adolescentes Trabajadores del Perú, asimismo, militante del Partido Patria Libre.
 
La presente es para invitarlos a participar de la gran fiesta que estamos organizando como Red de Colaboradores de NATs, con motivo de celebrar los XX años de la Convención Sobre los Derechos del Niño. El día 20 de noviembre del año en curso, fecha en que sefirmó la Convención hace 20 años,realizaremos un Foro  en el Congreso de la República a las 9.00 a.m. y por la tarde realizaremos un pasacalle.
Por estos días estamos culminando el concurso  de dibujo y pintura " LOS NATS DEL PERÚ LE PONEMOS COLOR A LOS 20 AÑOS DE LA CONVENCIÓN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIÑO"
 
Esperamos que todos y todas podamos contribuir solidariamente con esta alegre iniciativa, hay muchas formas de hacerlo; podemos reenviar esta información a nuestros contactos; leer sobre la Convención o sobre la organización de los Niños y Adolescentes Trabajadores Organizados en el Perú; participar en el Foro; participar en el pasacalle; o donar algunos útiles escolares, que estén en nuestra posibilidad, para el concurso.
 
Bueno Amigos, Amigas, Compañeros y Compañeras de camino, podemos apuntarnos en donde más nos anime. De estar interesados en algo podemos escribir al correo:
reddecolaboradores-lima@...
 
Mil cariños, mil abrazos para cada uno de ustedes.
 
Bonito día.
 
Cariños;
 
Nadia Belén.
 




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#85803 De: morticia mortero <morticiamortero_presente@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:51 am
Asunto: EXIGIMOS LA APARICIÓN YA DEL COMPAÑERO EDGARDO ARIEL CANTERO
morticiamort...
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--- El lun, 9/11/09, aurora tumanischwili <a_tumanoff@

 



 

 

EXIGIMOS LA APARICIÓN  YA DEL  COMPAÑERO EDGARDO ARIEL CANTERO

 

 

EDGARDO ES UN COMPAÑERO DE ATE SENASA MARTÍNEZ Y FALTA DESDE EL JUEVES 5 PRÓXIMO PASADO

 

VAN SUS FOTOS E INFORMACIÓN DE FAMILIARES PARA COMUNICARSE, ANTE CUALQUIER NOTICIA

     
 

 
 

Buenos Aires, Argentina 8 de noviembre del 2009

 

Estimadas compañeros y compañeras:

 

Si bien no tenemos indicio que certifique la posibilidad de algún hecho concreto que explique la desaparición del compañero, dicha contingencia,   empeora la situación, porque implica inferir que dentro del contexto de aumento de la violencia, que la clase dominante le imprime a la puja, ante el justo reclamo reivindicativo de la clase obrera, -no hay más que repasar lo ocurrido con la familia del compañero Néstor Segovia del Subte para aseverarlo-, LA MÁS FUNESTA DE LAS SOSPECHAS, NO ES NI MUCHO MENOS DESCABELLADA.

 

¿Por qué no pensar, con sobradas pruebas de factura razonable, que el compañero ha sido sometido a algún tipo de atropello?

 

O acaso no es lícito colegir: ¿que el posible "apreté" que podría estar sufriendo el compañero EDGARDO ARIEL CANTERO esté vinculado al plan de lucha que los compañeros de ATE SENASA comienzan el lunes, hartos de que sus justos reclamos no sean ni escuchados ni resueltos como corresponde? o ¿qué  relacionado con lo anterior, ya que no se puede obviar: a una determinada política, con sospechados vínculos non santos, con organismos internacionales y de ahí consecuentemente corrupta, de una parte importante de la conducción administrativa del organismo, se corresponde una política de ninguneo al reclamo de los trabajadores y consiguientemente ante el aumento de la presión de éstos, se apele a cualquier despropósito, intentando acallar sus voces?

 

Advertimos los compañeros del ATE SENASA no están solos, como tampoco el compañero EDGARDO ARIEL CANTERO ni el cuerpo de delegados que los representan, BASTA DE APRIETES NO PASARÁN

 

VAYA NUESTRA SOLIDARIDAD ACTIVA CON NUESTROS ESTIMADOS COMPAÑEROS DE ATE SENASA

 

EXIGIMOS APARICIÓN YA DEL COMPAÑERO EDGARDO ARIEL CANTERO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES, SEA CUAL FUERA EL INTENTO DE AMEDRENTAMIENTO AL QUE PUEDA ESTAR SIENDO SOMETIDO

 

 

PENSAMIENTO EN ACCIÓN PARA PROFUNDIZAR LA UNIDAD Y ORGANIZACIÓN DE LA CLASE OBRERA HASTA LOGRAR LA CONSTRUCCIÓN  DE UNA FUERZA HEGEMÓNICA VERTEBRADORA DE LA CLASE , QUE IMPLIQUE LA CONFORMACIÓN DEL SUJETO PARA Y DE LA REVOLUCIÓN.  

 

SOCIALISMO O BARBARIE!!!! !!!!!!!!! !

 

 

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE !!!!!!!!!!!!

 

 

GRACIAS COMPAÑEROS!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!

 

FeTERA Flores (colectivo de base de la Federación de Trabajadores de la Energía de la República Argentina en CTA.) Aurora Tumanischwili Penelòn, Guillermo López: 15-5221-7918;  

15-50254948

 

SOLICITAMOS SOLIDARIZARSE FRATERNALMENTE Y EXIGIR LA APARICIÓN DEL COMPAÑERO  EDGARDO ARIEL CANTERO

 

 

     






 
 
 
     




 

 
     
 
 
     

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 
     
 
 
 




 

 
 
 
     
 

 

 


 

 
 
 
 
     

 







 

 
 
 
     
 

 

 







 



 

 
 


 





Encontra las mejores recetas con Yahoo! Cocina.
http://ar.mujer. yahoo.com/ cocina/


#85802 De: Mario <aleteias@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:17 am
Asunto: El pelón de Liberman
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Nota: Parece que Liberman se equivocó, confundió a los 'paras' con Hezbollah. Fue una serió pelón el de Liberman, cuando afirmó que Hezbollah estaba en la guajira venezolana. Para los que conocen algo, saben que el Gobernador del estado donde está la guajira venezolana, fue el candidato opositor a Chávez en las últimas elecciones. Actualmente en ese estado gobierna un secuaz de Manuel Rosales. No ha habido gobernador bolivariano en ese estado.
 
Las 'inventadas' afirmaciones de Liberman, en relación con la presencia de Hezbollah en la Guajira venezolana, de inmediato fue desmentida por los aborígenes de esa zona. Por ser un estado gobernado por la oposición, si tal presencia existiera, mal podría culparse al gobierno nacional. La responsabilidad sería únicamente de la oposición.
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El alcalde de Páez, Hebert Chacón, confirmó incursiones paramilitares
“Unos 59 ‘paracos’ están en Castilletes”, Alta Guajira, etc.
Texto: M. Bermúdez
 
En el Hospital de Paraguaipoa están alarmados por la incursión de presuntos “paras” el fin de semana. Exigen militarización de la estructura.

En el Hospital Binacional de Paraguaipoa, en la frontera colombo-venezolana, hay terror. Los trabajadores aseguran que ingresaron presuntos paramilitares el fin de semana. Afirman que no había policías ni ninguna protección que frenara la entrada de los irregulares, “quienes pretendían llevarse a personal médico para atender a unos heridos en un campamento”.

Llenos de miedo, trabajadores del centro asistencial, que atiende unas tres mil emergencias al mes y un número similar de consultas (tanto de Páez como de caseríos colombianos), subrayaron que se sienten indefensos. “Estamos a la buena de Dios. Peligramos menos los que trabajamos de día, pero el personal de noche corre más riesgo”, dijo un empleado de la estructura fundada hace 17 años.

El alcalde de Páez, Hebert Chacón, destacó que “se trata de la primera vez que se da una situación de este tipo, tan descarada. Si hemos tenido información que se acercan personas a ‘solicitar’ material médico quirúrgico y algunos medicamentos. Suponemos que ellos tienen enfrentamientos y heridos. El domingo se nos comentó de un enfrentamiento en La Sierra, en la zona del Guasare y, al parecer, quedaron varios heridos”.

Hemos sabido —agregó— “que hay cerca de 59 ‘paracos’ que están operando en Castilletes —del lado de Colombia— y se nos dijo que para estos días venía otro grupo de sesenta hombres más. Operan en la Alta Guajira, Castilletes, la serranía de Macuira y Porshina”.

Una de las enfermeras que labora en el Hospital Binacional de Paraguaipoa refirió que están acostumbrados a lidiar con personas bajo los efectos del alcohol que llegan en actitud agresiva a la estructura hospitalaria, “pero es la primera vez que sabemos de una situación tan grave. Esos hombres le dieron dos patadas a la puerta de la emergencia y se metieron”.

La dirección del hospital solicitará la intervención de la Fuerza Armada. “Queremos que personal militar nos custodie, al menos en la noche, pues si no se nos ofrecen garantían a nuestra seguridad no prestaremos servicio de noche. Trabajamos 24 horas, pero el personal tiene temor a cumplir guardias nocturnas”, dijo una fuente hospitalaria.

Trascendió que luego del incidente, que se registró el pasado sábado en la noche, se envió un efectivo policial para resguardar las instalaciones, “pero no regresó, pues exigió que se le habilitara un cuarto con televisión y aire acondicionado”, refirió una fuente hospitalaria.

Sobre el hecho fue consultado el comisario Jesús Cubillán, director de la Policía Regional, quien afirmó desconocer el incidente y exhortó a la dirección del hospital a pasar una comunicación escrita para tomar las medidas correspondientes.

Sobre otros incidentes con paramilitares en Páez, Chacón relató que: “Hace dos semanas hubo una incursión en (sectores) La Frontera, Berlín y otro ubicado al oeste de Páez, en la parroquia Guajira, a unos pocos metros de Colombia, entre Guarero y Carretal. Allí se metió un grupo, supuestamente, buscando un vehículo que le habían robado a un capo y sometieron a los pobladores. Andaban con hachas, machetes y fusiles amenazando a la gente que si el vehículo no aparecía iban a acabar con las personas de esas tres comunidades”.

Tenemos además, “información que en la Alta Guajira, en Colombia, en Castilletes, ha habido enfrentamientos entre grupos irregulares —paracos y narcotraficantes— por el control de esa franja. En esa zona hacen embarque de drogas por vía marítima y por aire. Usan hidroaviones y también tienen pistas terrestres. Hay una fuerte pugna entre los mismos grupos paramilitares por el control del embarque de droga ”.
 
El alcalde de Páez, Hebert Chacón, confirmó incursiones paramilitares
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Los 10 “paracos” detenidos fueron llevados a la DIM
Texto:

Foto: Thayz Jaimes
Entre el grupo se encuentra “El Enano”, un presunto jefe paramilitar: MIJ.

Los 10 presuntos paramilitares que fueron detenidos en San Antonio del Táchira, el viernes, por distribuir panfletos y lanzar amenazas a comerciantes, guardias y demás pobladores fueron trasladados, ayer, a la Dirección de Inteligencia Militar (DIM) en Caracas.

Paúl Henry Grillet, comandante del Teatro de Operaciones 2 de la Guarnición Militar de La Fría, ofreció la información.

Entre los detenidos, dijo el ministro El Aissami, ese día, se encuentra un presunto jefe “paraco” identificado como Jorge Roas Bolaños, alias: “El Enano”. Es colombiano.

Grillet informó que están tras la pista de otro irregular apodado “Shakira” y de otros sujetos que presumen sean los cabecillas de la agrupación que azota la frontera.

Ayer, el tribunal 13 de control decretó la privación judicial preventiva de los 10 hombres, 8 de nacionalidad colombiana y 2 venezolanos, por la presunta comisión de delito de naturaleza militar por los hechos ocurridos el pasado viernes 30.

Los municipios fronterizos Bolívar y Pedro María Ureña se mantenían bajo tensión y el paso ya había sido restituido en los puentes internacionales, luego del asesinato de los dos uniformados.

Tito Sánchez, habitante fronterizo, explicó que el ambiente que se respira en la zona es de una tensa calma, aunque ratificó que los controles estrictos de la GN continúan.

En la franja limítrofe se concentra una población que supera los dos millones 600 mil habitantes.
04.11.09

#85801 De: Mario <aleteias@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:15 am
Asunto: Fw: Gorbachov-20 años depués, la historia continúa
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Nota: Hace 20 años cayó el muro construído por los comunistas. EEUU e Israel, en nombre de la democracia y del mundo libre, se ocuparon de construir otros. mp
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VEINTE AÑOS DESPUÉS, LA HISTORIA CONTINÚA 

Por Mijail Gorbachov (*)
MOSCÚ, Oct (IPS)  Veinte años han pasado desde la caída del Muro de Berlín, uno de los símbolos vergonzosos de la Guerra Fría y de la peligrosa división del mundo en bloques opuestos y en esferas de influencia enfrentadas. El período actual nos permite observar los acontecimientos de aquellos tiempos y formarnos una opinión menos emocional y más racional.

La primera observación optimista es que el anunciado Fin de la Historia no se ha producido en absoluto. Pero tampoco ha llegado lo que los políticos de mi generación confiaban sinceramente que ocurriría: un mundo en el cual, con el fin de la Guerra Fría, la humanidad podría finalmente olvidar la aberración de la carrera armamentista, de los conflictos regionales y de las estériles disputas ideológicas y entrar en una suerte de siglo dorado de seguridad colectiva, de uso racional de los recursos, del fin de la pobreza y de la desigualdad y de la restauración de la armonía con la naturaleza.

Otra consecuencia es la interdependencia de importantes aspectos que tienen que ver con el real sentido de la existencia de la humanidad. Esta interdependencia no se da sólo entre los procesos y los hechos que ocurren en los diferentes continentes sino también en el vínculo orgánico entre los cambios en las condiciones económicas, tecnológicas, sociales, demográficas y culturales que determinan la vida diaria de miles de millones de personas en nuestro planeta. La humanidad ha efectivamente comenzado a transformarse en una civilización única.

Al mismo tiempo, la desaparición de la llamada Cortina de Hierro y de las barreras y fronteras, ha yuxtapuesto no solamente a aquellos países que hasta hace poco representaban diferentes sistemas políticos sino también a civilizaciones, culturas y tradiciones.

Naturalmente, los políticos del siglo pasado podemos estar orgullosos de haber evitado el peligro de una guerra termonuclear. Sin embargo, para muchos millones de personas el mundo no se ha convertido en un lugar más seguro que antes. Innumerables conflictos locales y guerras étnicas y religiosas han aparecido en el nuevo mapa de la política mundial. Una prueba evidente del comportamiento irracional de la nueva generación de políticos es el hecho de que los presupuestos de defensa de muchos países, tanto grandes como pequeños, son ahora mayores que durante la época de la Guerra Fría, así como que los métodos represivos son una vez más el medio general para enfrentar y resolver conflictos y un aspecto común y corriente de las actuales relaciones internacionales.

Desafortunadamente, a lo largo de las dos últimas décadas el mundo no se ha vuelto un lugar más justo: las disparidades entre la pobreza y la riqueza se mantuvieron e incluso se incrementaron, no sólo en los países en desarrollo  de los hemisferios norte y sur sino también dentro de las propias naciones desarrolladas. Los problemas sociales de Rusia, los mismos que en otros países poscomunistas, son una prueba de que el simple abandono de un modelo defectuoso de economía centralizada y de planificación burocrática no es suficiente para garantizar tanto la competitividad del país en una economía globalizada como el respeto por los principios de la justicia social.

Deben añadirse nuevos desafíos. Uno de ellos es el terrorismo, convertido en la "bomba atómica de los pobres", no sólo en sentido figurado sino quizás en el sentido literal del término. La incontrolada proliferación de las armas de destrucción masiva, la competencia entre los antiguos adversarios de la Guerra Fría para alcanzar nuevos niveles tecnológicos en la producción de armas, y la emergencia de nuevos pretendientes a desempeñar un papel protagónico en un mundo multipolar, incrementan la sensación de caos que está afligiendo a la política global.

El verdadero logro que podemos celebrar es el hecho de que el siglo XX marcó el fin de las ideologías totalitarias, en particular las inspiradas en  creencias utópicas.

Pero pronto resultó evidente que también el capitalismo occidental, privado de su viejo adversario y contendiente histórico e imaginándose a sí mismo como el indiscutible ganador histórico y la encarnación del progreso global, puede conducir a la sociedad occidental y al resto del mundo a un nuevo y ominoso callejón sin salida.

En este marco, la irrupción de la actual crisis económica ha revelado los defectos orgánicos del presente modelo occidental de desarrollo impuesto al resto del mundo como el único posible. Asimismo, demuestra que no solamente el socialismo burocrático sino también el capitalismo ultraliberal tiene la necesidad de una profunda reforma democrática y de la adquisición de un rostro humano, o sea de una suerte de perestroika propia.

Hoy en día, mientras dejamos a las espaldas las ruinas del viejo orden, podemos pensar en nosotros mismos como activos participantes en el proceso de creación de un mundo nuevo. Muchas verdades y postulados considerados indiscutibles (tanto en el Este como en el Oeste) han dejado de serlo. Entre ellos estaban la fe ciega en el todopoderoso mercado y, sobre todo, en su naturaleza democrática. Había una arraigada creencia de que el modelo occidental de democracia puede ser difundido mecánicamente a otras sociedades cuyas experiencias históricas y tradiciones culturales son diferentes. En la situación presente, incluso un concepto como el del progreso social, que parece ser compartido por todos, necesita una información más precisa y una redefinición. (FIN/COPYRIGHT IPS)

(*) Mijail Gorbachov, líder de la Unión Soviética en el período 1985/1991, Premio Nobel de la Paz 1990 y presidente del World Political Forum (WPF)
 
 
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'Other news' es una iniciativa personal, que tiene el fin de proporcionar material que tendria que estar en los medios, y no esta por los criterios comerciales de la informacion. Esta abierta a recibir contribuciones de todos. Su area de trabajo es informar sobre temas globales, relaciones norte-sur, y gobernabilidad de la globalizacion. Su lema es una frase aparecida en el muro de la vieja aduana de Barcelona, a comienzos del 2003: "Lo que los muros hablan, los medios callan". Roberto Savio
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#85800 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:27 am
Asunto: Dejad que florezcan cien teorías ( J. Stiglitz y G. Akerlof)
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----- Mensaje reenviado ----
De: joo cesar <jocajoo1@...>
Para: CUZCO FAMILIA <illary26@...>
Enviado: lun,9 noviembre, 2009 23:02
Asunto: Rv: Dejad que florezcan cien teorías ( J. Stiglitz y G. Akerlof)





 
"Si la ciencia se define por su capacidad de predecir el futuro, el que gran parte de los economistas hayan sido incapaces de prever la crisis debería ser causa de gran inquietud" , con esa expresión J. Stigliz y G.lAkerlof  reconocen  la  "crisis de la teoría económica actual " (es decir, de la  teoría económica capitalista ) y la necesidad de " nuevos enfoques alternativos" .
Elinor Ostrom y Oliver E. Williamson son los dos cientifícos norteamericanos galardonados con el Nobel  de Economía 2009 , por   haber " dedicado su vida a explorar enfoques alternativos" .  En general las ideas de estos dos economistas son alternativas al fundamentalismo liberal. Claro, el problema es que si esos enfoques no rompen los marcos de la economía  política capitalista,  ese  "nuevo pensamiento económico " que se pretende generar ( como es la idea de George Soros)   resultará  también "incapaz de prever " las nuevas crisis, que se repetirán como se repiten las estaciones.
 

Dejad que florezcan cien teorías

BUDAPEST - La crisis económica y financiera ha sido un momento de profunda reflexión para los economistas, ya que ha cuestionado muchas ideas que hasta ahora gozaban de aceptación. Si la ciencia se define por su capacidad de predecir el futuro, el que gran parte de los economistas hayan sido incapaces de prever la crisis debería ser causa de gran inquietud.

 

Sin embargo, en realidad en la disciplina económica existe una diversidad de ideas mucho mayor de lo que se suele pensar. Los galardonados con el Nobel de economía de este año son dos académicos que han dedicado su vida a explorar enfoques alternativos. Como campo de estudio, la economía ha generado una gran variedad de ideas, muchas de las cuales argumentan que los mercados no son necesariamente eficientes o estables, o que la economía y nuestra sociedad no se describen de la mejor manera mediante los modelos estándar de equilibrio competitivo utilizados por la mayoría de los economistas.

 

La economía conductista, por ejemplo, pone el acento en que a menudo los participantes del mercado actúan de maneras difíciles de conciliar con el racionalismo. De manera similar, la economía de la información moderna plantea que, incluso si los mercados son competitivos, no suelen ser eficientes cuando la información es imperfecta o asimétrica (algunas personas saben cosa que otras no, como en la reciente debacle financiera), es decir, siempre .

 

Una larga línea de investigación ha demostrado que, incluso si se usan los modelos de la así llamada escuela económica de las "expectativas racionales", los mercados pueden no comportarse de manera estable, y pueden producirse burbujas de precios. La crisis ha permitido mostrar amplia evidencia de que los inversionistas están lejos de comportarse racionalmente, pero los errores de la línea de razonamiento centrada en las expectativas racionales -supuestos subyacentes como el que todos los inversionistas cuentan con la misma información- habían sido puestos al descubierto mucho antes.

 

Así como la crisis ha fortalecido las ideas que ponen acento en la necesidad de que más y mejor regulación, ha dado también un nuevo impulso a la exploración de líneas de pensamiento alternativas que arrojen más luces sobre cómo funciona nuestro complejo sistema económico, y quizás también a la búsqueda de políticas que puedan evitar que se repita la calamidad que acabamos de vivir.

 

Afortunadamente, mientras algunos economistas promovían la idea de que los mercados son completamente eficientes, se regulan a si mismos y están siempre con pleno empleo, otros economistas y cientistas sociales se han dedicado a explorar una variedad de enfoques distintos. Entre ellos, podemos mencionar los modelos basados en agentes, que enfatizan la diversidad de circunstancias; modelos de redes, que se centran en las complejas interrelaciones entre firmas (como las que generan cascadas de bancarrotas); una mirada renovada al trabajo de Hyman Minsky sobre crisis financieras (cuya frecuencia ha aumentado desde que comenzaran las desregulaciones, hace tres décadas), al que no se ha prestado la suficiente atención; y modelos de innovación, que intentan explicar la dinámica del crecimiento.

 

Gran parte de los trabajos más interesantes en el ámbito de la economía cruzan sus fronteras y tienden lazos con el trabajo de teóricos de la psicología, las ciencias sociales y la sociología. También tenemos mucho que aprender de la historia económica. Más allá de toda la fanfarria en torno a la innovación financiera, esta crisis es notablemente similar a crisis anteriores, con excepción de que la complejidad de los nuevos productos financieros redujo la transparencia, intensificando los temores a lo que podría ocurrir de no haber un masivo rescate financiero por parte del estado.

 

Las ideas importan, tanto o quizás más que el interés propio. Nuestras autoridades electas y los encargados de aplicar las normativas terminaron siendo cautivos políticos: los intereses creados en los mercados financieros ganaron mucho con la desregulación desbocada y la incapacidad de adaptar la estructura normativa a los nuevos productos. Sin embargo, también sufrieron de estrechez intelectual, y hoy les haría bien contar con una cartera de ideas más amplia y sólida.

 

Por eso es tan estimulante el anuncio reciente de George Soros en la Universidad Centroeuropea de Budapest de la creación de una bien financiada Iniciativa para el Nuevo Pensamiento Económico (INET). Sus becas de investigación, simposios, conferencias y su nueva revista ayudarán a estimular las nuevas ideas y a que florezcan las iniciativas de colaboración.

 

La INET tendrá completa libertad -tanto de contenido como de estrategia-, y esperamos que logre el apoyo de otras fuentes. Su único compromiso es con el nuevo pensamiento económico, en el sentido más general. Hace un mes, Soros reunió un notable grupo de estrellas de la economía, procedentes de todo el espectro de la profesión -de la teoría a la política, de izquierda y derecha, jóvenes y viejos, partidarios y detractores del sistema- para debatir sobre la necesidad y las perspectivas de una iniciativa de este tipo, y cuál sería la mejor manera de proceder.

 

A lo largo de las últimas tres décadas, una tendencia del ámbito económico construyó modelos que suponían que los mercados funcionaban a la perfección. Este supuesto opacó gran cantidad de estudios que ayudaban a explicar por qué los mercados a menudo funcionan de manera imperfecta: por qué, de hecho, existen fallos del mercado generalizados.

 

El mercado de las ideas también funciona de un modo inferior a lo ideal. En un mundo lleno de errores humanos y de una imperfecta comprensión de la complejidad de la economía, la INET se propone desarrollar tendencias alternativas de pensamiento, y con ello paliar en parte esta costosa imperfección del mercado.

 


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#85799 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:27 am
Asunto: JUAN CRISTOBAL: otra de varguitas
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De: Juan Cristobal <juancristobal2001@...>
Asunto: otra de varguitas
Para: "juan cristobal" <juancristobal2001@...>
Fecha: domingo, 8 de noviembre, 2009 08:24



juancristobal2001@...
telefono 3684782 / 4612550
                                                                celular 986136879
 
La esperanza nos aguarda, pero en un abismo (Benedetti)





Archivo 1 de 1


#85798 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:27 am
Asunto: Madre de Víctor Polay presenta libro de cabecilla emerretista y Patria Libre se presenta
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DIARIO "VOCES"(TARAPOTO 09/11/2009)
 
Madre de Víctor Polay presenta libro de cabecilla emerretista y Patria Libre se presenta
 

Tarapoto. El MRTA es parte de la historia de la región San Martín, tal vez más que en el caso de cualquier otro lugar del país, pues fue en San Martín en donde iniciaron su lucha armada.

Ayer en la mañana fue presentado el libro de Víctor Polay Campos, ex líder del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru, para ese evento llegó desde Lima su madre, doña Otilia Campos viuda de Polay, quien fue la encargada de mostrar a los presentes la obra "En el banquillo ¿Terrorista o rebelde?» escrita por su hijo que se encuentra en prisión desde hace 18 años.

La señora Otilia al hacer uso de la palabra, manifestó que Víctor Polay cometió un error de juventud por lo que si saldría en libertad sería difícil que vuelva a cometer el mismo delito, ya que ahora viene pagando su culpa en una celda tipo tumba de reducido espacio, donde solo lo pueden visitar sus familiares directos, treinta minutos una vez al mes.

Asimismo, señaló que cuando Javier Pérez de Cuellar era premier de la república, Polay Campos le envió varias cartas donde daba cuenta de su arrepentimiento, sin obtener respuesta alguna, también recalcó que en la época de Fujimori, su hijo fue torturado hasta bajar treinta kilos de peso y las condiciones carcelarias eran infrahumanas.

Durante la presentación del libro que se realizó en La Banda de Shilcayo, le acompañó Roberto Villar Gamboa, quien fue uno de los emerretista que fugó del penal de Canto Grande junto a Polay en julio de 1990, con otros 47 integrantes de esa agrupación terrorista.

Villar Gamboa, hoy es el sub secretario nacional de Patria Libre, una organización política que congrega a varios ex miembros del MRTA, quienes pretenden postular en los próximos comicios electorales a los gobiernos regionales y alcaldías, así como a la presidencia de la República.

El libro del ex camarada "Rolando" trata de mostrar los procesos judiciales que afrontó desde su captura, donde un tribunal sin rostro lo condenó a cadena perpetua, mientras que la corte suprema le sentenció a 35 años de prisión efectiva. (Hugo Anteparra)



#85797 De: patria libre socialista perú <perupatrialibresocialista@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 4:26 am
Asunto: TARAPOTO:Bajo estrictas medidas de seguridad presentaron libro de Víctor Polay
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diario HOY( 09711/2009)
 

November 9, 2009

Promotores de evento fueron citados por la policía Bajo estrictas medidas de seguridad presentaron libro de Víctor Polay

Filed under: Noticias - edher @ 11:10 am
libro-de-polay.jpg 
En los ambientes del coliseo "Las Espigas de Oro" del distrito de La Banda de Shilcayo ayer se realizó a las 9y30 la presentación del libro "En el banquillo.... ¿Terrorista o rebelde?" del líder del MRTA, Víctor Polay Campos. 
Formaron parte de la mesa de honor la madre de Víctor Polay, Otilia Campos; el subsecretario nacional de Patria Libre, Roberto Villar; el coordinador de la presentación del libro, Elmer Sangama,  el presidente del FRECIDES, Mauro Trigoso Paredes y un representante del FRECIDES de La Banda de Shilcayo.
Entre los asistentes estuvieron conocidos dirigentes políticos,
autoridades, intelectuales, estudiantes universitarios y ex emerretistas, quienes al final disfrutaron de un almuerzo de camaradería.
En las afueras de local estuvo  el jefe de la DIVINCRI - Tarapoto, mayor José Garay Ruiz, quien estuvo acompañado de un contingente policial.
El encargado de hacer la presentación fue Roberto Villar, quien indicó que el libro es un esfuerzo por hacer llegar la "historia judicial" de Víctor Polay a fin de que los lectores lean si prejuicios y puedan acercarse a la verdad.
Reconoció, sin embargo, que hubo excesos cometidos debido a iniciativas individuales, y no a políticas o a directivas de esta organización.
Por su parte, Otilia Campos, insistió que su hijo fue recluido en una cárcel tumba   en condiciones infrahumanas y que es necesario que sea sometido a un juicio justo.
CITACION POLICIAL
Cuando se presumía que todo había transcurrido con normalidad, Elmer Sangama, informó que había recibido una citación policial para presentarse hoy a las 7 de la noche  en la comisaría del distrito de La Banda de Shilcayo. La citación también alcanza a Roberto Villar Gamboa y Otilia Campos Gamboa.
"Vamos a presentarnos, como corresponde, no tenemos ningún inconveniente", señaló Sangama.  (Redacción HOY)
 



#85796 De: ProLibertad Campaign <prolibertad@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 3:13 am
Asunto: 11-13: Long Live A Free and Socialist Puerto Rico
COQUISPIRIT
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SAVE THE DATE:
¡QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE Y SOCIALISTA!

A night of discussion about El Comite M.I.N.P.

Fri. Nov. 13th, 2009 at 7pm St. Mary’s Episcopal Church 521 W126th St.
(Between Amsterdam Ave. and Broadway) Take the 1 train to W125th St.  or  the A, B, C, D, to W125th St.

Suggested donation: $5-10 or your best offer and no one will be turned away due to lack of funds!  Proceeds from the event will go to the “El Comite M.I.N.P. Documentary”

Join The Filiberto Ojeda Rios Liberation School for a Special Puerto Rican History Month panel discussion on El Comite M.I.N.P!

El Comite M.I.N.P. (Movimiento Izqueirda Nacional Puertorriqueña) was a socialist organization, which existed in New York City from 1970-1980,  that advocated for Puerto Rican Independence, and called for a socialist revolution within the United States and Puerto Rico.

El Comite M.I.N.P. supported various liberation movements in keeping with their Marxist-Leninist perspective regarding class struggle. They were active in the women’s movement, the anti-war movement, student struggles in PR and the USA, and in trade union campaigns.

They maintained deep ties to their roots by supporting and working within the PR/Latino movements & communities, as their perspective deepened and broadened into one of proletarian Internationalism!

Panel of former M.I.N.P. members:

  • Frank Velgara, ProLibertad
  • Lourdes Garcia, Taller de Mujeres en Las Americas (Women's Workshop in the Americas) 
  • Angel Gonzalez, FMPR Support Committee
  • Kathe Karlson, The Venceremos Brigade
  • Rose Munzio, Academic/Author Thesis on El Comite MINP
  • Carmen Martell, Activist
  • Luis Cordero, Cemi Underground

And others will be invited...


The history and contributions of El Comite M.I.N.P. have been over looked for too long.
The Young Lords were not the only Puerto Rican socialists in New York City in the 1970s!


Windows 7: Find the right PC for you. Learn more.

#85795 De: Jacobo Mora <ineosalud@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 3:00 am
Asunto: Respuesta a Orlando Chirino .Marxismo contra sectarismo: ¿Cómo luchar contra el burocratismo en la revolución venezolana?
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Marxismo contra sectarismo: ¿Cómo luchar contra el burocratismo en la revolución venezolana?

 

escrito por Yonie Moreno   

viernes, 06 de noviembre de 2009

Respuesta a Orlando Chirino

Entre las múltiples muestras de solidaridad con la lucha de los trabajadores de MMC que se han recibido cabe resaltar la carta pública suscrita por Orlando Chirino en nombre de la USI, titulada "Carta abierta en apoyo al sindicato de Mitsubishi" y publicada en la página web laclase.info [1]. Entre otras cosas, Chirino nos llama "filibusteros del marxismo", "Charlatanes del marxismo" y de que la política de la CMR es, palabras más, palabras menos, una cobertura de la burocracia, completamente oportunista y reformista. En su escrito decreta que: "...no podemos seguir consintiendo que semejante política anti-obrera implementada por el gobierno trate de ser encubierta por organizaciones políticas que se jactan de ser revolucionarias, pero que en cada acción que desarrollan ponen en evidencia su carácter oportunista y sumiso ante los intereses de la burocracia y los sectores burgués aliados al gobierno. Para esta emergente `boliburguesía', las organizaciones oportunistas y que claudican al nacionalismo burgués son el forro rojo que utiliza para presentar su política ante los trabajadores, situación que contradice la trayectoria del marxismo revolucionario y en particular del trotskismo" [1].

Entre los múltiples crímenes que según Chirino hemos cometido, también nos acusa de arrodillarnos ante el imperialismo japonés: "se puede ver en esas líneas la influencia de los filibusteros del marxismo, que prefieren arrodillarse ante el gran capital nipón con tal de no denunciar al gobierno por su ataque alevoso contra los trabajadores a través del Ministerio del Trabajo" [1].

Su ataque contra la CMR no termina ahí, pues señala que "Esa corriente pro-chavista que se disfraza de trotskista se arrodilló ante el gobierno cuando los trabajadores combativos de Invepal se dispusieron a enfrentar a la burocracia pro-capitalista que el gobierno les impuso en la administración en esa empresa. Fue esa misma corriente política la que aceptó que los trabajadores en las empresas expropiadas o nacionalizadas no mantuvieran o construyeran sus organizaciones sindicales. Más adelante, en el caso del conflicto en Sanitarios Maracay terminaron reclamando que no se criticara al ministro José Ramón Rivero y pidiendo "unidad" con el sindicalismo paralelo; aun (sic) hoy siguen con su cacareo vacío sobre el "control obrero", pero cuando se trata de una multinacional japonesa que tiene buenas relaciones con el gobierno del Presidente Chávez, prefieren "renunciar" a la política de expropiación con tal de quedar bien y servir a un gobierno que sólo busca adormecer la lucha y combatividad de la clase trabajadora, para pisotear la autonomía del movimiento sindical y liquidar la independencia política de los trabajadores." [1]

Una respuesta que sirva para elevar el nivel político

Águila no caza moscas, decimos los venezolanos. Normalmente desde la CMR no solemos contestar a la críticas de otros porque estamos más pendientes de intervenir en las luchas de la clase trabajadora y la juventud en la lucha por el socialismo, que en debates estériles con otros grupos que se denominan marxistas. Sin embargo, nuestros avances en el movimiento obrero, especialmente entre los trabajadores de MMC, están creando roncha entre algunos de esto grupos. No tan solo tenemos el privilegio de ser atacados por la burocracia y quienes ocupan altos cargos dentro del aparato del Estado por nuestro trabajo práctico, por las luchas que encabezamos y nuestras ideas, sino también ahora por grupos que se reclaman marxistas pero que en la práctica están muy lejos de implementar cualquier política y métodos genuinamente marxistas. Estos avances nuestros todavía son humildes y corresponden a la política correcta que hemos desarrollado y que nos ha permitido conectar con los sectores más avanzados de la clase trabajadora. Muestran sobre todo que vamos por el buen camino.

El motivo de nuestra respuesta a Orlando Chirino no es tanto la virulencia y las descalificaciones derrochadas contra la CMR, sino porque creemos que respondiendo muchos de los puntos planteados y clarificando el verdadero método empleado por del marxismo, podemos elevar el nivel político de muchos trabajadores y militantes del PSUV, especialmente el de los camaradas de MMC, que están buscando una alternativa de lucha revolucionaria y se aproximan al marxismo. Creemos que resulta particularmente importante en esta etapa de la revolución venezolana, en la que el conflicto entre las masas y la burocracia reformista se está agudizando y más temprano que tarde va estallar un conflicto abierto entre ambas. En todas las revoluciones llega un momento en que los trabajadores y el pueblo son conscientes que, tras la alegría inicial en donde hay discursos bonitos y parece que todo se ha arreglado y empiezan a ser conscientes de que, no ha habido cambios sustanciales: el viejo aparato estatal sigue en pie y la clase dominante aún sigue teniendo las riendas del país.

En la Revolución Rusa, ese proceso duró 5 meses, desde febrero hasta julio de 1917, con las famosas Jornadas de Julio donde la clase obrera de Petrogrado, se enfrentó a la burocracia reformista del gobierno de Kerensky y compañía. El que ese enfrentamiento no se saldara con una derrota aplastante a manos de los mencheviques y social revolucionarios, auxiliados por la derecha, se debió al papel que jugó el partido bolchevique de frenar el movimiento. Pocos meses después ese partido tomaba el poder en Rusia. En otras revoluciones, como la española del 31 al 37, o la francesa de 1789, el período de cuestionamiento de los dirigentes reformistas fue más largo. En Rusia, si fue de 5 meses fue debido al hecho de que las contradicciones estaban muy agudizadas por la guerra imperialista y la derrota de los ejércitos zaristas. Millones de campesinos y obreros querían paz y los reformistas no se la daban, prefiriendo su alianza con los imperialistas británicos y franceses.

En Venezuela, la revolución se ha alargado enormemente, casi 10 años, consecuencia de la correlación de fuerzas extraordinariamente favorable para la revolución socialista en toda América Latina. La debilidad de las fuerzas de la reacción capitalista e imperialista es tan grande que no han podido cerrar las compuertas del movimiento de masas en todo el continente. En la etapa actual de la revolución, los trabajadores se han dado cuenta que las tareas fundamentales están todavía por hacer: que a pesar de los discursos oficiales, aún estamos lejos del socialismo; que el viejo aparato del Estado sigue en pie; que la corrupción de los funcionarios del Estado es cada día mayor; que cada día es más sangrante la contradicción entre los discursos oficiales y la realidad de los trabajadores y los más explotados. Esto está dando choques cada vez más fuertes entre la burocracia y las masas. La burocracia tiene negocios y, como señalaba Lenin, mil y un vínculos que la unen con la clase capitalista. El burocratismo entra en contradicción con el avance y las expectativas del pueblo. Así, el choque es inevitable: el modo, el ritmo y el motivo que produzca ese choque está por verse. Lo que ya es evidente es que la clase trabajadora venezolana estará a la vanguardia de la lucha contra el burocratismo y el reformismo. Del resultado de esa lucha va a depender el futuro de la Revolución Bolivariana: O la más grande de las victorias o la mayor de las derrotas.

Un debate sobre estrategia y táctica revolucionaria de la clase trabajadora

Por eso el debate acerca de las posiciones y acusaciones contra la CMR por parte de Chirino y su grupo tiene su importancia. En primer lugar porque en esa situación muchos trabajadores van a chocar de bruces contra la burocracia y van a ver esos vínculos que la unen con la derecha. Van a ver cómo ambos se coaligan contra la clase trabajadora y el pueblo. Muchos trabajadores también verán fin a sus ilusiones de que llegando al Presidente Chávez con sus problemas, el mismo los va a poder resolver. Muchos obreros y luchadores populares trataran de llevar lo que dice Chávez a la práctica, chocando con el muro de burócratas que tumbaran sus iniciativas.

El peligro en esta situación es que los trabajadores saquen conclusiones ultraizquierdistas, esto es, que su lucha debe aislarse del conjunto del movimiento bolivariano, del PSUV y empezar a atacar de un modo frontal al Gobierno Bolivariano tal y como lo hace la USI. A Chirino y su grupo puede que les guste o no, pero es un hecho que la persona que fue capaz de galvanizar el movimiento de masas en los últimos 20 años en Venezuela fue Chávez. El pueblo venezolano terminó de despertar en su escalada revolucionaria con Chávez, viendo en él una dirección de cambio, una esperanza a su miseria y explotación, todo lo cual Chávez ha podido canalizar en todos estos años. En la derrota del golpe de estado de 2002 y del paro patronal así como en las citas electorales victoriosas se fue fortificando el vínculo entre Chávez y las masas.

Evidentemente no basta con que Chávez canalice las expectativas, porque si el gobierno de Chávez no consigue materializarlas, vendrán los problemas, algo de lo cual ya hemos visto síntomas, con la derrota de la propuesta de Reforma Constitucional o el nivel de abstención en ciertos estados y municipios importantes en las pasadas elecciones regionales. La revolución socialista no se puede llevar al final en Venezuela si no se nacionalizan la banca, la tierra, los monopolios, la gran industria, se establece el monopolio del comercio exterior, se destruye el aparato del Estado burgués y se sustituye por un estado obrero sobre la base de la planificación democrática de la economía.

Chávez vacila enormemente, da un paso adelante y otro atrás, y sobre todo trata de apoyarse el aparato del Estado burgués para llevar a cabo su política. La historia de las revoluciones ha conocido líderes obreros y populares honestos que han llevado a sus pueblos a la masacre por políticas falsas. Aun así, el merito de Chávez es, gracias justamente a ese vínculo con las masas, el haber ido muy lejos desde aquellos tiempos en que su discurso no pasaba del nacionalismo burgués, y no hablaba de socialismo. Como mínimo, su lenguaje, sus discursos, el hecho de retomar la bandera del Socialismo cuando en casi todo el mundo la política de los partidos llamados socialistas y comunistas era de giro a la derecha y abandono de cualquier consigna socialista, han tenido el efecto positivo de elevar la conciencia y de movilizar a las masas.

El hecho de que el papel personal de Chávez sea tan importante debería hacer reflexionar a personas que se consideran marxistas. La figura de Chávez refleja el impasse entre las clases en Venezuela, entre el proletariado y la burguesía. Por un lado, la burguesía es demasiado débil, ha fracasado tantas veces y es tan parasitaria que se encuentra muy desmoralizada y es incapaz de imponerse. Por otro lado, la clase obrera está dispersa y pese al elevado nivel de conciencia de los trabajadores y a la combatividad de las luchas, no existe una organización nacional de masas que agrupe a los obreros y que marque el camino a todos los oprimidos hacia la expropiación de los capitalistas y la destrucción del Estado burgués y su sustitución por uno basado en asambleas de delegados elegibles y revocables en todo momento, coordinados a nivel local, municipal, regional y nacional; es decir, en un Estado obrero y comunal.

El movimiento obrero Venezolano fue paralizado por dirigentes sindicales como Chirino

¿Cuál es la causa de este vacío organizativo de la clase trabajadora? La clase obrera venezolana está carente de una dirección nacional que esté a la altura de los acontecimientos. Hoy en día el movimiento sindical esta fracturado fruto de las maniobras de los reformistas ligados a la burocracia del gobierno como también de la de los sectarios que como Chirino tuvieron en sus manos la dirección del movimiento obrero venezolano porque en la CMR no tan solo hemos criticado a los burócratas del Estado y/o del PSUV, sino también hemos criticado el accionar de los burócratas sindicales. Nosotros no criticamos a la clase obrera, como dice Chirino en su virulenta carta: "Durante mucho tiempo, estos estafadores han culpado a la clase obrera por supuestamente no estar a la altura de las directrices del presidente Chávez, quien supuestamente está ansioso esperando que los trabajadores tomemos las fábricas para inmediatamente nacionalizarlas y pasarlas a control obrero" [1]. Lo que hemos criticado ha sido precisamente a la dirigencia que como Chirino ha contribuido decisivamente a paralizar y dividir a los trabajadores.

¿Cómo es posible que Chirino que en 2005-2006 era el dirigente sindical más prestigioso y cuya corriente CCURA tenía la mayoría en el segundo congreso de la UNT, ahora esté desprestigiado? Los camaradas de la USI deberían reflexionar acerca de eso y entender que la causa fundamental no ha sido la represión de la burocracia, sino los errores ultraizquierdistas y oportunistas de Chirino y su grupo. Con la orientación empleada por Chirino y los demás dirigentes de CCURA escindieron el segundo congreso de la UNT en 2006 debido al ambiente que generaron entre los trabajadores que les seguían al centrar el debate en el terreno que le era más favorable a la burocracia, el de las elecciones internas y contraponiéndolas a la reelección presidencial de Diciembre 2006, y enfrentarse al resto de burócratas sindicales que le hacían sombra a Chirino y contra los que estuvieron atacando durante meses. En un momento clave de la revolución venezolana, Chirino y sus seguidores fueron incapaces de presentar un programa de lucha que sirviera para unificar en la acción a las bases de la UNT de las distintas corrientes. Al final, cuando estos sectores burocráticos y reformistas empezaron a maniobrar, se montó una provocación que fue la chispa que hizo que el congreso estallara a silletazos y escindido, con la inmensa mayoría de los delegados retirándose confundidos y desanimados. Como señalamos en aquel entonces:

"La formación de la CCURA fue consecuencia de los intentos de los sectores burocráticos y reformistas de la UNT y de la burocracia estatal para transformar la central en una central reformista y que concilia entre las clases. La CMR y el FRETECO siempre apoyará a los sectores que luchen dentro de la UNT frente a los reformistas que pretendan desviar la lucha de los trabajadores del socialismo, la expropiación de la burguesía y la creación de un autentico estado revolucionario.

 "Sin embargo la CCURA ha cometido toda una serie de errores que de continuar ponen en peligro su viabilidad como corriente clasista dentro de la UNT y sobre todo están frenando la posibilidad de que la clase obrera se ponga al frente de esta revolución. Todo ello seguramente sin que los dirigentes del CCURA sean muy conscientes de ello.

 "En primer lugar cometieron el error de permitir que los sectores reformistas y ultraizquierdistas escindieran la UNT. La CCURA tenía ganado el congreso de la UNT porque tenía una mayoría de los delegados y una gran simpatía por amplios sectores de los trabajadores allí presentes. Si el congreso hubiera terminado tranquilamente aún sin una fecha para las elecciones pero con un plan de lucha para que la clase obrera marchara al socialismo hubiera sido un gran triunfo para todos los trabajadores y para la revolución, y también un triunfo para CCURA.

"Sin embargo la preparación del congreso fue funesta por parte de la CCURA en centrar todo el debate en torno a la elección de la dirección de la UNT y una fecha para esas elecciones. Durante meses estuvo la dirección de la CCURA estuvo denunciando al resto de sectores de la UNT como burocráticos cada vez que tenían ocasión en vez de centrar el debate con esos sectores en cuáles deberían ser las tareas centrales de la clase trabajadora para el próximo periodo y que los trabajadores vieran en la práctica que sectores de la UNT quieren hacer avanzar a la clase trabajadora al socialismo y cuáles no. En vez de eso todo se polarizo respecto a las fechas de las elecciones. La dirección de la CCURA creó un ambiente antes del congreso muy hostil contra el resto de sectores. La pólvora estaba cargada (...).

 "El congreso de la UNT debería haber girado en torno a la cuestión central de cómo la clase obrera avanza hacia el socialismo y expropia a los capitalistas y crea un autentico estado revolucionario, un estado obrero. La tarea central de la CCURA debería ser ponerse al frente de la toma y ocupación de fábricas en toda Venezuela demandando al gobierno bolivariano la nacionalización de las mismas. Las condiciones para ello son inmejorables como demuestra la lucha de Sanitarios Maracay. Un plan nacional de lucha para coordinar todas estas tomas por estados e impulsarlas demandado su nacionalización bajo control obrero tendría un efecto enorme y significaría un primer paso, no en palabras si no en la practica para que la clase obrera se pusiera al frente de la revolución marcando al conjunto del pueblo venezolano y al Presidente Chávez cual es el verdadero camino del socialismo del siglo XXI, la expropiación de los capitalistas.

 "En el 2005 la UNT desaprovechó la oportunidad, la puerta que dejo abierta el presidente Chávez cuando planteo que el gobierno nacional tenía intención de expropiar 800 fábricas cerradas y 1147 infrautilizadas. Ningún sector de la UNT, incluido la CCURA llevó a la práctica lo que Chávez dijo de palabra. Sin el impulso organizado de la clase trabajadora la propuesta de Chávez quedo enredada por la burocracia estatal." [2]

Los trabajadores piensan y no se dejan manipular

Ahora Chirino trata de hacer alianzas con la dirigencia escuálida y gangsteril de la CTV para reanimarla. En el artículo La Enmienda Constitucional, Orlando Chirino y la C-CURA (http://venezuela.elmilitante.org/content/view/6417/182/ ) de William Sanabria, se recoge la postura de la CMR con respecto a las alianzas con la derecha que llevó adelante Chirino. Respecto a la heroica lucha que libraron los trabajadores de Sanitarios Maracay, donde según Chirino nosotros apoyamos al Ministro del Trabajo, José Ramón Rivero y demás acusaciones, dejamos al lector que se informe por sí mismo en los numerosos artículos que sobre esa lucha escribimos los camaradas de la CMR y en la que participamos activamente [3]. El lector honesto e inteligente sacará las conclusiones correctas sobre el papel de Chirino y su grupo en contraposición con el de la CMR, que está en las antípodas de lo que plantea Chirino.

En su artículo "Sectarismo, Centrismo y la Cuarta Internacional" Trotsky describe brillantemente la actitud típica del sectario, el cual "ve la vida de la sociedad como una gran escuela, en la que él es el maestro. En su opinión, la clase obrera debería dejar aparte otras cosas menos importantes y sentarse ordenadamente alrededor de su tarima. Entonces la tarea estaría resuelta." En su texto contra la CMR se deja traslucir el pensamiento del sectario y del burócrata sindical. Cree que los trabajadores no piensan por si mismos, y que se dejan confundir por el primero que pasa. Chirino, el autoproclamado paladín del marxismo y gran maestro que todos los revolucionarios deberían escuchar para aprender a actuar correctamente, declara "Estos charlatanes del marxismo han producido tal confusión entre los trabajadores en su desesperado intento para que los trabajadores sigan sumisos al gobierno y la boli-burguesía, que han llevado al compañero Félix Martínez, por quien siento gran admiración y respeto por su carácter combativo y clasista, a escribir y distribuir un documento en el que asevera que no está a favor de que se expropie a MMC Automotriz (Mitsubishi, Hyundai y Fuso) supuestamente porque eso perjudicaría las buenas relaciones bilaterales con Japón y Corea" [1].

La clase trabajadora piensa y no se deja manipular por nadie. Para organizar un sindicato con la fuerza de SINGETRAM, la masa obrera ha tenido que dar una dura pelea por muchos años contra el miedo y la manipulación. Los obreros saben en la práctica quiénes son los charlatanes y quiénes sus amigos. El problema es que la USI y Chirino han intentado hacer propaganda de su política sectaria entre los trabajadores de MMC y han chocado con los planteamientos de nuestros camaradas y el instinto de clase de los propios trabajadores.

¿Cuál ha sido la postura de la CMR en el conflicto de MMC? Chirino plantea que la CMR se arrodilla ante el imperialismo japonés y ante la burocracia, veamos la verdad. En el artículo de balance tras la toma [4] se puede ver con claridad nuestra posición en todo el conflicto. Señalamos precisamente que el acuerdo entre la multinacional y los trabajadores para finalizar la toma, pese a que recogía toda una serie de reivindicaciones importantes, se había impuesto sobre la base de presiones por parte de altos cargos del Ministerio del Trabajo sobre los trabajadores de MMC, presiones que venían dadas, entre otros aspectos, por los acuerdos con Japón: "El acuerdo se ha realizado tras casi dos meses de la toma y tras una enorme presión sobre todo por parte del Ministerio del Trabajo" [4]. Y más adelante, en el párrafo titulado "Miedo de la burocracia y acuerdo millonario con el imperialismo japonés" señalamos: "La presión del ministerio del trabajo y de los reformistas corresponde a dos factores: por un lado temían que en el actual contexto de auge general de la lucha obrera en Venezuela, el ejemplo de la lucha de Mitsubishi se extendiera y los camaradas aparezcan con un punto de referencia, como están empezando a convertirse. El otro factor es la política del gobierno, reducir la conflictividad laboral como sea y desactivar cuanto antes el mayor numero de conflictos.

"También en la presión para cerrar la toma de MMC, es muy importante la incidencia del acuerdo entre PDVSA y empresas japonesas para la explotación conjunta de la franja petrolífera del Orinoco, el día 19 de Marzo, Rafael Ramírez estaba en Tokio negociando con el ministro del comercio japonés. También PDVSA estaba buscando una línea de crédito entre 3000 y 4000 millones de dólares. Ver en http://lta.reuters.com/article/businessNews/idLTASIE52I0RQ20090319 y http://espanol.news.yahoo.com/s/afp/venezuela_jap__n_china_petr__leo.

"Es seguro que en esas conversaciones la embajada japonesa y las transnacionales presionaran para que se cerrara cuanto antes el conflicto en Toyota y MMC como condición para la firma del acuerdo". [4]

Este articulo produjo un gran malestar en el Ministerio del Trabajo, porque reflejaba la verdad que había detrás del acuerdo, en el mismo señalábamos: "El ministerio del trabajo en vez de intentar aplacar los conflictos obreros debería tomarlos como partida para organizar el poder popular en las empresas la única manera de combatir de un modo efectivo el sabotaje económico.

 "El socialismo debe significar como ha señalado el presidente Chávez que los medios de producción estén socializados y en manos del pueblo. Esta ofensiva de los trabajadores en manos de revolucionarios debería ser el instrumento perfecto para derrotar el capitalismo en Venezuela, ocupando fábricas para satisfacer las demandas, establecer el control obrero y de las comunidades en la industria del país y así profundizar verdaderamente la revolución destruyendo el estado oligárquico, el estado burgués.

 "Si cuando los trabajadores ocupan empresas en defensa de sus derecho y la respuesta del aparato del estado, del gobierno, es presionar a los trabajadores para que cesen sus demandas, y lleguen a acuerdos con multinacionales imperialistas o con los patronos para perpetuar la explotación capitalista, lo único que se profundizará es la brecha entre el pueblo, los trabajadores y el gobierno nacional por la contradicción entre los discursos del Presidente y los hechos de sus funcionarios en los ministerios. Con ello solo se consigue la pérdida de confianza en la revolución por parte del pueblo y los trabajadores. Es más necesaria que nunca una autentica dirigencia sindical revolucionario que sustituya al tapón que significa la dirigencia nacional de la UNT que oscila entre el sectarismo y el oportunismo y que enrumbe el movimiento de los trabajadores en una línea auténticamente revolucionaria en el seno del movimiento bolivariano" [4].

¿Estos son los planteamientos de la CMR, según Chirino, por los cuales nos arrodillamos ante la multinacional, hacemos el juego a la burocracia y renunciamos a las nacionalizaciones y el control obrero? Evidentemente la política de la CMR no tiene nada que ver con la imagen que da Chirino. Este método de poner en boca de otros, cosas que no dijeron y atacarlos está en las antípodas del método de los marxistas que siempre es riguroso en la crítica de nuestros adversarios políticos. El motivo ser riguroso es que sólo con la verdad y la claridad política se pueden de formar los cuadros, se puede elevar el nivel político de una organización revolucionaria. Los dirigentes de organizaciones reformistas, burocráticas o sectarias recurren a la difamación y a las calumnias contra sus adversarios para evitar que, tras ese mar de mentiras se pueda abrir paso la verdad y ésta pueda ser evaluada por el escrutinio público de los trabajadores y el pueblo.

Dialéctica materialista frente al esquematismo sectario

Para los sectarios es muy fácil desenmascarar a los burócratas. Tienen un esquema claro. Basta con exponer públicamente las pruebas de su traición y denunciarlos. Eso, supuestamente, basta para abrir la mente de los trabajadores o del pueblo del carácter contrarrevolucionario de la burocracia y los reformistas. A partir de ahí, sobre la base de una alternativa que tiene apariencia de marxista, sin importar si somos 100 o 1 millón, los trabajadores, al darse cuenta de los traidores que hay por ejemplo en el PSUV se unirán a los revolucionarios, en este caso la USI o cualquiera de las otro grupo que se autoproclaman el partido de la revolución. No llevar esta política de desenmascarar significa a ojos del sectario hacerle el juego al burócrata o a la burocracia.

Este es el típico método de pensamiento mecánico, antidialéctico que es propio del sectario. Los sectarios creen que basta con proclamar "la verdad" para que las masas y los trabajadores les sigan. A veces se enfadan porque los trabajadores no les hacen todo el caso que ellos quisieran. Al final ante su impotencia acaban, al igual que los reformistas, echándole la culpa a los trabajadores que se dejaron "manipular" o "sembrar confusión", como señala Chirino. El ultra izquierdismo y el oportunismo, como decía Lenin, no son más que las dos caras de una misma moneda.

Los trabajadores y oprimidos en Venezuela (o en cualquier país) vemos la política de un modo muy diferente al de un sectario. El trabajador normal, la mujer de una comunidad, el campesino pobre, sabe que el gobierno de Chávez está allí en lucha contra todos los enemigos que durante décadas exprimieron al pueblo y a los trabajadores y que lo maltrataron y reprimieron salvajemente. Para que Chávez llegara al poder y se mantuviera allí, hubo que pagar un gran precio con enormes sacrificios incluyendo la vida de muchas personas. Al mismo tiempo, fue Chávez el que aglutinó las esperanzas del pueblo y los trabajadores y despertó a millones a la política y les dio esperanzas. Los trabajadores no cambian su fidelidad política con facilidad, a diferencia de un pequeño burgués para el que la fidelidad, las ideas o los principios son moneda de cambio.

El trabajador que se decepciona del gobierno de Chávez, que se decepciona de la revolución, no va a irse a un pequeño grupo, y tampoco, en su gran mayoría, se va voltear a la reacción. Se va a ir a su casa, desmovilizado por la apatía. Las masas obreras no entienden de pequeños grupos: harán enormes esfuerzos si ven que hay un movimiento de millones que sea capaz de cambiar las cosas, pero si se decepcionan, se irán a casa a seguir luchando por sobrevivir, porque pensaran han sido engañados como otras veces y que la política no vale la pena. Habrá mucha amargura. Este cambio en la psicología de las masas revolucionarias tiene enormes peligros puesto que lo que mantiene a la revolución y al propio gobierno no es ni la policía, ni el ejercito, ni la burocracia, sino es el apoyo consciente de las masas. En la medida en que Chávez no toma medidas decisivas contra los capitalistas, fuente de los problemas del país, en la medida en que mantiene a los mismos burócratas junto a él, a pesar de que el pueblo va a lo pueda perdonar muchas veces, las masas que lo apoyaban pueden ir volviéndose cada vez más escépticas, mas apáticas respecto a la revolución. Si la situación de apatía se sigue extendiendo, una nueva arremetida de la derecha, bajo cualquier forma, podría tumbar la revolución. O darse una situación de un grave revés en las elecciones. La derrota de la reforma constitucional de 2007 y la abstención que llevaron a la pérdida de importantes estados y municipios en las elecciones regionales de 2008 son es un claro ejemplo de esta perspectiva.

De no haber un cambio brusco a la izquierda, ese sentimiento de apatía se extenderá, aunque no lo hará de manera lineal, homogénea. Diferentes sectores de las masas van a sacar diferentes conclusiones a diferente ritmo. Y no tan solo va a extenderse la apatía, sino junto a ella, otros estados de ánimo. La vanguardia de los trabajadores y activistas, al mismo tiempo que crece su inquietud, van a intentar hacer algo para evitar que se nos escape la revolución de las manos. Esto es lo que paso en las jornadas de julio de 1917 en Rusia, en España en octubre del 34, así como en muchas otras revoluciones. Toda revolución tiene sus jornadas de julio. Cuando se dé, la forma y el modo varia de una a otra revolución y su desarrollo concreto están por verse en Venezuela.

La burocracia, los reformistas, ven con temor a la vanguardia de las masas, muy especialmente de la clase trabajadora. Como advenedizos que son, hacen concesiones a los capitalistas para mostrarles que es posible un gobierno conjunto, una reedición en la práctica del punto fijismo. Mientras, golpean a las masas para mantener un ilusorio equilibrio entre las clases. Olvidan que estamos en medio de una revolución cuyo rasgo fundamental es la polarización entre las clases, a izquierda y derecha. Las masas, aunque los burócratas traten de frenarlas, aunque sus dirigentes sean contradictorios como muchas veces resulta ser Chávez, tratarán de llevar la revolución hasta el final, de llevar a la práctica sus esperanzas.

El primer sector que entra en choque con los reformistas es la vanguardia del movimiento, y la respuesta de los burócratas es criminalizar las luchas acusándolas de anarquistas, infiltradas por la CIA, etc. Esa acusación pesa sobre muchos revolucionarios, incluidos los camaradas de MMC Automotriz. La burocracia trata de aislar las luchas de los sectores más conscientes y avanzados del resto del movimiento revolucionario para poder aplastarlas mejor. Lenin durante las jornadas de julio fue acusado por la burocracia reformista (menchevique y social revolucionaria) de ser un agente del estado mayor alemán, país con el que estaba en guerra Rusia. Por ello tuvo que exiliarse a Finlandia antes que los reformistas lo atraparan y le reservaran el mismo trato que a Rosa Luxemburgo tiempo después.

Frente al intento de los burócratas de criminalizarnos, de aislarnos del movimiento, ¿cual debe ser la actitud de la vanguardia y dentro de ella de los marxistas? Para los sectarios la respuesta es muy fácil, y razonan así: que mejor prueba del carácter reaccionario de la burocracia que la represión contra las luchas. Hay que redoblar las campañas de denuncias, resaltar el carácter contrarrevolucionario de los burócratas y el engaño al pueblo. El sectario cree que estos hechos van a servir para que el pueblo y los trabajadores abran los ojos, y con un poco de suerte se unan a sus pequeños grupos.

Esta manera de actuar, tan infantil, cayendo en la trampa de la burocracia, es el mejor regalo que se le puede hacer a la misma. Es ayudarla a aislarnos del movimiento, a facilitarle su trabajo de presentarnos como unos ultrosos, unos anarquistas, a mantener la matriz de opinión de que somos violentos, etc. para poder terminar con todo punto de referencia revolucionario. Separar a la vanguardia de las propias masas es un crimen. Puede parecer bastante revolucionario pero es dañino, e inútil y a fin de cuentas contrarrevolucionario. Es el mejor regalo que le podemos hacer a la burocracia y a la propia burguesía.

El sectarismo de Chirino: caricatura del marxismo

Crear sectas al margen del movimiento de masas sobre la base de la denuncia del reformismo, separar a los trabajadores más conscientes del resto, está en las antípodas de lo que Marx, Engels, Lenin o Trotsky defendían. Hacer pasar esto por marxismo es hacer una caricatura del mismo. Lenin insistía mil veces en la revolución en la idea de "explicar pacientemente" las propuestas, el programa de los bolcheviques. También en la idea de que los revolucionarios debían acompañar el movimiento de las masas, algo que también señalaron los propios Marx y Engels en El Manifiesto Comunista.

En un principio durante la revolución Rusa de 1917 los soviets (consejo de trabajadores) estaban en manos de los reformistas. Los bolcheviques llamaron, no a romper con los traidores reformistas y burócratas, sino a que éstos llevaran una política revolucionaria, que llevaran un autentico programa socialista. La principal consigna de los bolcheviques no fue "¡Abajo el Gobierno Provisional!", sino "¡Todo el poder a los soviets!", que por aquel entonces (febrero- julio 1917) estaban en manos de los traidores. Al mismo tiempo los bolcheviques eran los más consecuentes luchadores contra la guerra, agitaban a favor de repartir la tierra entre los campesinos oprimidos y que las empresas estuvieran en manos de los obreros. "Pan, Paz y Tierra" resumía todas sus consignas.

Acompañaron a los trabajadores en sus ilusiones tempranas y los movilizaron para que pudieran entender el carácter del gobierno de coalición burgués reformista que frenaba la revolución. La ruptura de los trabajadores con los reformistas fue fruto de la experiencia de los mismos acompañada por las consignas adecuadas de bolcheviques y el programa alternativo que defendían los mismos, así como la presencia de los cuadros del partido junto a las masas acompañándolas en todas los puntos de inflexión en la organización que los agrupaba a todos: clase obrera, burócratas y reformistas: los soviets.

La experiencia de los trabajadores no hubiera sido suficiente por si sola para derrotar a los burócratas porque esa experiencia se hace de un modo desigual, diferentes capas sacan diferentes conclusiones a diferente tiempo. La vanguardia de los trabajadores en Petrogrado en julio de 1917 hubiera sido aplastada por los reformistas sino es por la presencia del partido bolchevique. El resto de la clase y los campesinos habrían permanecido atónitos sin saber bien qué pasaba y convencidos por lo que decían los reformistas que Lenin era un agente de Alemania. En este terreno, el golpe de estado del general Kornilov o del reformista Kerensky hubiera sido el remate de la revolución.

¿Cómo lucha el marxismo contra el reformismo y el burocratismo?

afiche_mmc_ld.jpgLos trabajadores de MMC y su sindicato SINGETRAM fueron satanizados y criminalizados por la multinacional y por los burócratas del Estado. Uno de ellos que recientemente agarró un alto cargo, solicitó que fueran expulsados del PSUV donde militan, acusándolos de que no seguían línea, que eran unos anarquistas, que detrás de ellos había una organización internacional trotskista ligada con la CIA, que instigaban a la violencia, que estaban armados, etc.

¿Cómo combatieron los trabajadores de MMC estas mentiras? Develando la verdad sobre por qué la empresa multinacional los atacaba: por llevar a cabo las propuestas revolucionarias que hace Chávez en sus alocuciones y que coinciden con lo que plantean los trabajadores. Los camaradas de MMC elaboraron miles de afiches y volantes dirigidos a la militancia del PSUV donde al mismo tiempo que señalaban como habían impulsado la democracia participativa entre los trabajadores, promovido la comuna socialista, impulsado los consejos de trabajadores señalaban que ése, y no otro, era el motivo por el que la empresa quería botar a los 156 trabajadores incluidos los 11 dirigentes sindicales. No tan solo eso: los trabajadores de MMC constituyeron 50 patrullas laborales del PSUV. Al mismo tiempo los dirigentes de SINGETRAM denunciaban la postura de los burócratas y reformistas que anidan dentro del PSUV y están frenando la revolución y tratando de criminalizar a los trabajadores, señalando qué debería hacer un autentico dirigente del PSUV que está por la revolución. Este método de encarar a la multinacional y la burocracia, les granjeo el apoyo de los trabajadores y las comunidades y contribuyo a romper la matriz de opinión en su contra.

Mientras la burocracia quiere botar a los revolucionarios del partido, los revolucionarios dan una pelea por mantenerse dentro, para no ser aislados. Los trabajadores revolucionarios dan una pelea con los reformistas por ganar influencia entre las masas en todos los sitios. En ese camino, la base va viendo una nueva dirigencia auténticamente revolucionaria que pueda sustituir y tumbar a los burócratas reformistas. Lo que necesita la revolución venezolana es un punto de referencia de lucha, organizativo y programático auténticamente socialista por parte de la clase trabajadora, integrada en el movimiento bolivariano y el PSUV. Esa dirección alternativa se construye sobre la base de la lucha práctica contra los capitalistas y contra los reformistas, que tratan de aislar la vanguardia del movimiento, y sobre la base de un programa de acción para completar la revolución socialista. Ese es el camino para construir una alternativa a la burocracia, ligada al PSUV, al movimiento bolivariano, y no como plantean los sectarios al margen.

En Venezuela, una capa amplia de los trabajadores está empezando a sacar la conclusión de que hay que dar la batalla contra los burócratas porque la revolución se está escapando de las manos. Es necesario agrupar esa capa y organizarla, no separándola del resto de las masas, de las comunidades, de los campesinos que han despertado a la política con Chávez. La política de los reformistas hace cada vez más agua: la crisis capitalista, la ineptitud y sabotaje del aparato del Estado burgués, va a acelerar de nuevo la marcha de la revolución, agudizando las contradicciones. El burocratismo y el reformismo genera cada día más rechazo y hastío entre el pueblo y los trabajadores. Ante eso las masas no van a mirar hacia pequeños grupos como el de Chirino. Lo que demanda la situación es una tendencia revolucionaria de miles de obreros, campesinos, jóvenes y mujeres revolucionarias dentro del PSUV agrupada en torno a las ideas del marxismo y con un programa de lucha para llevar a cabo la revolución socialista que aparezca como una alternativa a la fracción organizada de los burócratas. El futuro de la revolución depende de si somos capaces de construirla. En esa tarea estamos los marxistas agrupados en la Corriente Marxista Revolucionaria.

NOTAS:

 [1] Carta abierta en apoyo al sindicato de Mitsubishi, por el reenganche de sus directivos despedidos y el respeto a la libertad sindical. http://laclase. info/movimiento-obrero/carta-abierta-en-apoyo-al-sindicato-de-mitsubishi-por-el-reenganche-de-sus-directi

 [2] Yonie Moreno, Carta abierta a Orlando Chirino y Marcela Máspero por el conflicto de Sanitarios Maracay (http://www.aporrea.org/trabajadores/a28114.html )

 [3] Ver por ejemplo los siguientes artículos: Los trabajadores de Sanitarios Maracay eligen el Comité de Fábrica para gestionar la fábrica (http://venezuela.elmilitante.org/content/view/5609/167/ ), 23 de noviembre de 2006; Miles de trabajadores marcharon el 8 de febrero en Caracas por la nacionalización de Sanitarios Maracay (http://venezuela.elmilitante.org/content/view/5700/166/ ), 09 de febrero de 2007; La UNT Aragua debe convocar una Jornada de Lucha por la profundización de la revolución y el socialismo (http://venezuela.elmilitante.org/content/view/5640/166/ ), 05 de marzo de 2007; TRAS EL ÉXITO DEL PARO REGIONAL de UNT en ARAGUA (http://venezuela.elmilitante.org/content/view/5818/166/ ), 29 de mayo de 2007; entre otros.

 [4] MITSUBISHI: ACUERDO CON PRESIONES PARA FINALIZAR LA TOMA DE LA EMPRESA (http://venezuela.elmilitante.org/content/view/6443/166/ )




#85794 De: NELLGIRASOL <nellgirasol19@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 2:52 am
Asunto: Estafa A NOMBRE DE Banesco / Muy importante/ ALTA PRIORIDAD
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#85793 De: Zulay Farías M.- <miunicorniosiempreazul@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 2:05 am
Asunto: "Todo 11 tiene su calle 13": Hoy escucho aquella conversa entre Simón y el carajito...y me dicen a través de Alí: "Si la lucha se dispersa, no habrá victoria popular en el combate".
miunicornios...
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Cuando veo una rata bípeda digo: Dame pa´ matala
Todo 11 tiene su calle 13
Por: Placido R Delgado
Fecha de publicación: 07/11/09
Cargo un pendrive con información subversiva. Se la transfiero a quien pueda interesar y hablo de esa vaina con el más "pintao". Contiene datos provenientes de varios países porque creo que ese tipo de información no conoce fronteras, menos en un espacio de almacenaje de archivos electrónicos. En la medida que la tecnología ha avanzado, he podido disfrutar de su contenido más allá del PC o de la laptop. Con un adaptador de radiofrecuencia conectado al encendedor del carro puedo escuchar mi collage electrónico mientras ruedo.

Se me fue encendiendo la conciencia con carbones juntados en la aventura de la vida. Cuando chamo mi papá se apareció un día con un disco de Alí...y Bolívar sonreído y lleno de comprensión...no supe en aquel momento por qué pero me identifiqué con el carajito. Y luego Madera olorosa para golpear bien fuerte a tanta rata. Y Mercedes y Silvio...y luego tuve en mis manos una bomba que escondí en un tubo durante un allanamiento sorpresivo por parte de la DISIP: El libro Guerra de guerrillas del Che, Y supe que además de la conciencia el combatiente debe cuidar sus pies...o las patas, pero "no impolta, este hombre se hidrata".

Supe que los ritmos cambian pero la conciencia anda en las letras, en los mensajes, en la voluntad de cambiar las cosas. Estalló Molotov con rock irreverente contra los pinches gringos y los políticos que quieren todo el power del Pueblo para darnos en la madre. Supe de Orishas con su nuevo son diciendo cómo son las cosas a lo cubano.

Y apareció Residente por la calle 13 con los pies a la parrilla, diciendo sus verdades que suenan vulgares en oídos reprimidos y en mentes puritanas. Como las verdades del Pueblo.

Todo ese acervo lo cargo en la mente y en los labios desde hace tiempo, desde antes de que a alguien se le ocurriera juntarlos en conciertos y lleno mi pendrive con toda la música que me impulse a pensar en otro mundo posible aquí mismo, en este tiempo. Allí tengo escritos propios y ajenos, mezclando vitaminas para el alma.

Ahora hay revuelo por el concierto, por las camisetas, por las groserías, porque cantó sin camiseta, porque no solo había chavistas, porque no todos los chavistas estaban, porque el Líder Comandante anunció el concierto, porque no es de aquí, porque no es justo, porque Alí debe estar revolcándose en la tumba, porque René no tiene nada en la cabeza y tal y qué sé yo. Y solo pienso: "El niño de hoy en día... se pierde en la vía"..."se contamina con el sistema que se respira".

Y veo tanta rata de dos patas que camina impune y socarrona como yankee en tierra ajena, que desde recovecos insospechados de este lado de la cerca nos espeta ¡malditos chavistas! Y quieren apagar los carbones y tratan de matar el proceso y anhelan servirle la patria en bandeja paisa a las ratas norteñas, al estilo Don Varito 82.

Y los roedores mediáticos chillan emocionados ante nuestro desconcierto por un concierto, por agravios que unos creen concertados y otros achacan a la levedad ideológica. O es la obsolescencia planificada por una extremidad hirsuta que aboga por volver anacrónico cualquier tema que encienda la revolución. O son los neo adecos acantonados en regiones y localidades que yuxtaponen mercadeo y comparsa como doctrina revolucionaronga O son etiquetas de marca para abrigos de piel de lobo.

Y solo digo: "No me callo". "Porque somos más, jalamos más parejo ¿por qué estar siguiendo a una bola de pendejos?"

Hoy escucho aquella conversa entre Simón y el carajito...y me dicen a través de Alí: "Si la lucha se dispersa, no habrá victoria popular en el combate".


pladel@...


...que la reseca muerte no me encuentre vacío y solo sin haber hecho lo suficiente.

" Sólo le pido a Dios" León Gieco

 


#85792 De: alejandro benedetti <inventario_1917@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 2:01 am
Asunto: PRESENTACION LIBRO " CINE Y TRABAJO" JUEVES 12 DE NOVIEMBRE - 19,30 HS. EN URQUIZA 1539 (p/gentileza de AMMA) ROSARIO
inventario_1917
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leer gacetilla:Agencia de Noticias John Reed

LA PRESENTACION COLECTIVA DE ESTE EJEMPLAR,SERA A CARGO DE LOS MILITANTES SOCIALES Y AUTORES:

Pablo Alvarez - Patricia Alvarez Blanda - Enzo Casa - Jorge Colao
Sergio L.Fuster - Beatriz Jouve - José Mangiagli
Eber Molina - Norma Ríos-
Y Carlos Larrosa, quien prologó el libro.

Con la participación de artistas populares

Editorial CIUDAD GOTICA

La Colección de libros "Estación Cine" fue declarada de interés Municipal por el Concejo Municipal de Rosario

los esperamos.......


Norma Ríos - Presidenta
ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS DE ROSARIO
NO OLVIDAMOS, NO PERDONAMOS, NO NOS RECONCILIAMOS

¿y Julio López?





AGENCIA DE NOTICIAS
   John Reed        
                                Periodismo Revolucionario
http://agenciadenoticasjohnreed.blogspot.com/
Alejandro Benedetti- Mora Nin
msn: inventario_1917@...
Cel: (0341) 156838170 Rosario
Cel: (011) 1567092331 Buenos Aires
Rosario, Santa Fe. Argentina














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#85791 De: NELLGIRASOL <nellgirasol19@...>
Fecha: Mar, 10 de Nov, 2009 12:00 am
Asunto: " Las locuras " de Hugo Chávez...
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#85790 De: Mario <aleteias@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 10:46 pm
Asunto: "Paras' se rearman en la frontera"
aleteias@...
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Eduardo Pizarro FORMULA LA DENUNCIA DESDE EL VECINO PAÍS
“Paras’ se rearman en la frontera”
Texto:

Foto: Thayz Jaimes
El presidente de la Comisión de Reparación y Reconciliación habló de los paramilitares. Solicitan radicación del caso de los guardias asesinados.

El presidente de la estatal Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación, Eduardo Pizarro, confirmó ayer que algunos ex paramilitares desmovilizados se están rearmando en la frontera colombiana en regiones con alta presencia de cultivos de coca.

Según este despacho, un 10% de desmovilizados de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) regresaron a las armas para continuar delinquiendo en regiones limítrofes.

“La violencia está saliendo del centro del país y se está trasladando a las fronteras. Hoy, las zonas más afectadas para Colombia son aquellas donde hay tráfico de drogas”, dijo Pizarro en el marco de un foro sobre el conflicto armado. Sus declaraciones las recogieron agencias informativas internacionales.

En total, explica Pizarro, “16 de los 32 departamentos de Colombia afrontan las consecuencias de la violencia que provocan las 22 bandas criminales”.

El lunes asesinaron en la frontera del Táchira el sargento mayor de segunda Gerardo Zambrano Zambrano, de 39 años, y el sargento primero Buyssi Segnini López, de 33 años.

Anoche, un vocero del Ministerio Público informó que el fiscal 5º, Tutankamen Hernández, solicitó a la Sala de Casación Penal del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) la radicación del caso por el doble homicidio de los oficiales. Hay un detenido.

En Bogotá, el canciller Jaime Bermúdez leyó ayer un comunicado del Gobierno de Colombia y repudió el asesinato de los dos oficiales.

El texto señala la “voluntad de (Colombia) de cooperar plenamente con las investigaciones que adelanta la justicia de ese país, a fin de esclarecer responsabilidades y condenar a los culpables”.

“En relación con los casos de asesinatos de colombianos en Venezuela, cualquier hipótesis es de suma gravedad. Algunas voces, en ese país, pretenden sugerir que por tratarse de presuntos integrantes de los mal llamados grupos paramilitares, existiría algún tipo de justificación para lo ocurrido. La justicia debe operar plenamente sin que haya espacios a prejuzgamiento político”.

El gobernador de Santander, Horacio Serpa, en una columna pública, le pidió al presidente Chávez viajar a Bucaramanga para llegar a un entendimiento con Álvaro Uribe.

Además, el gobernador de Táchira César Pérez Vivas, pidió apoyo l a Chile, Brasil y Uruguay “para que intercedan como mediadores ante el conflicto que se vive en la frontera”.

El Gobierno venezolano, el martes, denunció que acciones emprendidas por Pérez Vivas “son una muestra del compromiso que tiene con el plan paramilitar que nace en Colombia y busca adueñarse de la franja fronteriza”.
 
“Empresas pagan hasta Bs.F. 50 mil de vacuna”
Texto: M. Bermúdez

La “exigencia” de vacunas a empresas que realizan trabajos en la Guajira fue expuesta ayer por el alcalde de Páez, Hebert Chacón, quien citó como uno de los ejemplos la obra de asfaltado de la vía Los Filúos-Cojoro. “Es esa oportunidad, el Ejército venezolano tuvo que ofrecer custodia a los trabajadores, pues grupos irregulares le cobraban a la empresa 50 millones de bolívares (Bs.F. 50 mil) de vacuna al mes, para terminarla se debió militarizar el tramo”.

Chacón aseguró que “grupos de bandoleros, procedentes en su mayoría desde Mara, de donde se han visto obligados a salir, se han venido a cobrar vacuna aquí en Páez”.

La acción de estas mafias ha impedido que se culmine el asfaltado del tramo Guana-Carretal. “La empresa que estaba a cargo rescindió el contrato por cuanto estaban afectados por el constante cobro de vacuna”.

Indicó que se lograron asfaltar cerca de 40 kilómetros de la carretera y falta otro trayecto de similar extensión. “Estamos planteando la militarización de algunas obras estratégicas”, sostuvo Chacón, quien dijo además, que se espera retomar los trabajos con el aporte de recursos de Pdvsa y la protección de la Fuerza Armada Nacional.
04.11.09

#85789 De: aura piña <aurapina@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 11:12 pm
Asunto: Rv: Articulo de interes para todos y en particular para los docentes
aurapina
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----- Mensaje reenviado ----
De: Aura Piña <aurapina@...>
Para: patrulla-p0709060008@googlegroups.com; alfonso becerra <ab31375@...>
Enviado: lun,9 noviembre, 2009 09:46
Asunto: Articulo de interes para todos y en particular para los docentes

La División Social del Trabajo:
Desarrollo Curricular y Construcción Socialista
Por: Carlos Lanz Rodriguez
Fecha de publicación: 08/11/09
 
I.- EL SURGIMIENTO DE LA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO CAPITALISTA Y SU CRITICA PRESENTE EN EL PLAN NACIONAL SIMON BOLIVAR Y EN LA LEY ORGANICA DE EDUCACION.

La dominación capitalista, si no la vemos como una metáfora o una simple frase de ocasión, está expresada en RELACIONES DE FUERZAS, las cuales se cambian o se modifican cotidianamente. Estas relaciones de fuerzas -- como totalidad histórico-concreta - tienen que ver con: LA EXPLOTACION DEL TRABAJO, LA OPRESION POLITICA Y LA HEGEMONIA CULTURAL. Es decir, tal dominio no es AHISTORICO, sino que posee su génesis en las relaciones de producción vigentes y específicamente, aparece cuando se dan las siguientes condiciones socio-históricas:

1.- Separación del trabajador de los medios de trabajo y de subsistencia, es decir, existieron una circunstancias histórica en que los trabajadores fueron forzados a vivir solamente de la venta de su trabajo, apareciendo la clase asalariada y al mismo tiempo emergen los propietarios privados de los medios de producción.

2.- Alienación del trabajo y de sus productos, separación entre las actividades manuales e intelectuales. En el marco del régimen de producción capitalista el obrero está separado también no sólo de los medios de producción, sino de los bienes que produce.

3.- Los anteriores divorcios y separaciones producen la contradicción entre el trabajo concreto y el trabajo abstracto.

4.- Igualmente, surge la contradicción entre la ciudad y el campo.

5.- Finalmente, el proceso de explotación, con el dominio de la valorización sobre el trabajo concreto ( conocido también como sumisión del trabajo al capital ) conduce a la dicotomía entre los valores de uso y los valores de cambio, se producen mercancía para el cambio sin considerar plenamente su utilidad o necesidad.

En este conjunto de contradicciones orgánicas del régimen de producción capitalista, hacemos énfasis en la división social del trabajo (la separación entre el trabajo manual y el intelectual ) la cual junto a las relaciones mercantiles y de apropiación, permite establecer un vínculo histórico -social con las formas de dominio, dejando claro que éstas no son entonces ni "naturales" ni eternas.
La separación entre el trabajo manual y el intelectual, como rasgo constitutivo de la división del trabajo en el capitalismo, posee diversas derivaciones:
o Contradicción entre la teoría y la práctica, separación entre el saber y el hacer.
o Dualismo sujeto-objeto, conflicto entre la subjetividad y la objetividad.
o Fragmentación y atomización teórico-práctica, parcelación y simplificación de la tarea: disciplinas , especializaciones.
o Jerarquías y monopolio del saber, que consagra la expertocracia .
Por todo lo anterior, como TOTALIDAD HISTORICO- CONCRETA, esta división del trabajo, posee varios desarrollos:

1.- Su génesis se vincula a la expropiación del productor de las condiciones de trabajo y de los medios de subsistencia .

2.-Sus principales determinaciones estructurales se relacionan con la separación sujeto-objeto, con la contradicción teoría -práctica, con el conflicto ciudad-campo.

3.- Como proceso interactivo posee proyecciones y derivaciones en los saberes, prácticas y experiencias, entre otras, las investigativas, educativas, comunicacionales y organizativas: separación entre investigador-investigado, distancia entre maestro-alumno, divorcio entre emisor-receptor, alejamiento entre dirigente-dirigido .

Al ubicar estos diversos planos de la división social del trabajo y su empalme con las relaciones de dominación, nos colocamos en una perspectiva histórica escasamente trabajada en la teoría transformadora, ya que el mayor énfasis se le ha dado a la propiedad y a las relaciones mercantiles capitalista.
De allí la importancia de destacar como en la actual etapa de la revolución bolivariana se ha venido dando un proceso de toma de conciencia que se traduce en el reconocimiento de la necesidad de superar estos procesos enajenantes tanto en el trabajo como en la educación .
Esta tarea es asumida en el PNSB (2008-2013): cuando pone en discusión la división social del trabajo capitalista y se plantea la abolición de la jerarquía y el despotismo en la organización del trabajo. Veamos la forma expresa de este planteamiento:
"IV. MODELO PRODUCTIVO SOCIALISTA
Enfoque 4
"...La producción en la búsqueda de lograr trabajo con significado se orientará hacia la eliminación de la división social del trabajo, de su estructura jerárquica actual y a la eliminación de la disyuntiva entre satisfacción de necesidad y producción de riqueza.
El modelo productivo responderá primordialmente a las necesidades humanas y estará menos subordinada a la reproducción del capital..."
Por otra parte, en la LOE en el Art 15, numeral 6, se señala:
" Formar en, por y para el trabajo social liberador, dentro de una perspectiva integral..."
De la misma manera, abordando lo territorial o el nexo entre ciudad-campo articulado a lo local-regional-nacional, en la LOE hay una serie de artículos, entre los que están el 15, numeral 3, 24,28 y 49, donde se plantea
"Formar ciudadanos y ciudadanas a partir del enfoque geohistórico con conciencia de nacionalidad y soberanía, aprecio por los valores patrios, valorización de los espacios geográficos y de las tradiciones, saberes populares, ancestrales, artesanales y particularidades culturales de las diversas regiones del país,.."
"...formación integral de las ciudadanas y los ciudadanos individuo en su contexto, orientada por valores de identidad local, regional y nacional, para propiciar, mediante su participación protagónica, el arraigo a su hábitat..."
"...la formación permanente de la persona, sin distingo de edad, con el respecto a sus capacidades, a la diversidad étnica, lingüística y cultural, atendiendo a las necesidades y potencialidades locales, regionales y nacionales."
"... atendiendo a la diversidad, las especificidades étnico-culturales, las características regionales..."
Del mismo modo, en el Art 6, numeral 3, ordinal D, de la misma Ley Orgánica de Educación, se indica
" Desarrollo socio-cognitivo integral de ciudadanos y ciudadanas, articulando de forma permanente, el aprender a ser, a conocer, a hacer y a convivir, para desarrollar armónicamente los aspectos cognitivos, afectivos, axiológicos y prácticos, y superar la fragmentación, la atomización del saber y la separación entre las actividades manuales e intelectuales
De esta manera, tanto en el PNSB como en la LOE, se definen criterios básicos para el combate a la división social del trabajo capitalista, bajo la óptica del trabajo liberador y la educación liberadora:
o En el modelo productivo, eliminación de la división social del trabajo y su jerarquía actual.
o En lo territorial, articular lo local con lo regional y lo nacional
o En lo educativo, formación integral desde un punto de vista socio-cognitivo
o Articulación del ser, con el saber y el hacer
o Armonizar los aspectos cognitivos con los afectivos, axiológicos y prácticos
o Todo lo anterior hace obligante superar la fragmentación y atomización del saber, la separación entre las actividades manuales e intelectuales,
II.- EL TAYLORISMO COMO EJEMPLO DE FRAMENTACION DEL SABER Y EL HACER

Sin el ánimo de hacer una historia rigurosa, debemos reseñar brevemente la evolución de los procesos de trabajo y sus actuales características, específicamente su incidencia en la educación.
Los procesos de trabajo históricamente han sufrido modificaciones al compás de la explotación de los trabajadores y el comportamiento de la tasa de ganancia, catalizados por las luchas de los trabajadores y las naciones oprimidas.
Dentro de estos términos, en la evolución más contemporánea de la división del trabajo, podemos reseñar múltiples paradigmas de organización del trabajo donde se separaran las habilidades manuales e intelectuales:
o Taylorismo
o Fordismo
o Neofordismo
o Toyotismo.
El taylorismo fue una respuesta puntual al bloqueo de la valorización ( disminución de la cuota de plusvalía o trabajo no pagado) , donde se profundiza la división: las tareas de dirección como trabajo intelectual están en manos de pocos y las tareas manuales de ejecución ( actividades simples y repetitivas ) están en manos de los trabajadores descualificados.
La parcelación de la tarea, la medición del tiempo de ejecución, la rapidez y repetición de los movimientos, son rasgos de la dirección que aportó Taylor a los procesos de trabajo y durante décadas este ha sido el paradigma dominante. Posteriormente, Ford incorporó el sistema de montaje en cadena, profundizando el Taylorismo.
Veamos como el taylorismo fragmenta en detalle esta división del trabajo:

1.- Matriz disciplinaria que descompone la tarea en operaciones simples (paradigma de la simplicidad como diría Edgar Morín ) especializando la fuerza de trabajo en movimientos repetitivos y uniformes para ganar tiempo, haciendo énfasis en la rapidez.
2.- Uso del cronometraje, donde el tiempo es lo determinante en los puestos de trabajo.
3.- La productividad del trabajo, la eficiencia y la eficacia, están asociadas a las siguientes orientaciones:
* Ubicación precisa del tipo de movimiento para hacer determinado trabajo, combinado con máquinas-herramientas.
* Medición puntual de dicho movimiento
* Investigación de las reacciones y comportamientos del trabajador, buscando eliminar tiempos muertos.
Estas exigencias del taylorismo demandan de una formación para el trabajo que debe ser "adiestrada o capacitada" al estilo INCE : especializar a los trabajadores en destrezas y habilidades simples y repetitivas..."
III.- INTERPRETACIONES DE LA DIVISION SOCIAL DEL TRABAJO Y SU REPRODUCCION EN LA ESCUELA
La génesis, la estructura y el proceso enajenador de la división social del trabajo son interpretadas de diversas maneras, en correspondencia con los intereses en juego:
* Para los apologistas y defensores del capitalismo, la división del trabajo es una relación que posee un carácter natural, se trata del desarrollo científico-técnico, todo somos así, unos más capaces que otros, siendo en tal sentido un problema personal, actitudinal y de opciones profesionales ( algo así como lo que hizo la OPSU con las pruebas de actitud académica).

* Para la teoría crítica, la división del trabajo está vinculada históricamente a la manera en que producimos los bienes materiales y simbólicos: propiedad privada de los medios de producción, hegemonía del lucro y la ganancia, luchas y competencia entre las personas, desarrollo de la ciencia y tecnología en función de intereses de clases.
Si vinculamos tales enfoques en la caracterización de la escuela, encontramos:

1.- Para el primer enfoque, la escuela es una institución neutral, que debe preparar al hombre para que se incorpore a la producción y al trabajo, reproduciendo valores y actitudes, por supuesto, sin preguntarse de qué trabajo estamos hablando, al servicio de quién está, de qué valores se trata.
2.- Para el segundo enfoque, la escuela reproduce las relaciones de dominación, pero al mismo tiempo, en sus espacios hay resistencias y luchas contra esas relaciones de dominio .
En los enfoques de la pedagogía crítica se explica como la escuela reproduce de una manera peculiar la división social del trabajo ( separación entre las actividades manuales e intelectuales, fragmentación del saber y el hacer ) donde encontramos un conjunto de divorcios:
1.- Contradicción entre la escuela y la comunidad.
2.- Separación profesor-alumno
3.- Conflictos por el monopolio y la jerarquía del saber en manos de directivos y supervisores.
4.- Fragmentación y atomización del conocimiento: asignaturas, especializaciones, menciones.

Tales contradicciones impregnan los contenidos curriculares, los planes de estudios, las estrategias metodológicas y las didácticas, el régimen de evaluación, no escapando la propia arquitectura escolar: espacios separados, oficinas, áreas de recreo, organización interna del salón de clase, ubicación del pizarrón y alineación de los pupitres.
Estas implicaciones de la división social del trabajo en la escuela, nos permiten comprender el currículo reproductor y su administración:

o Separación entre las materias teóricas y prácticas
o Distinción entre ciclo básico y especialidad
o Tipo de integración entre las diversas asignaturas
o Utilización del tiempo escolar: turno, horario.
IV.- EL DESARROLLO CURRICULAR EN LA PERSPECTIVA CRITICO -TRANSFORMADORA
Más allá de las implicaciones propiamente pedagógicas, donde el currículo aparece fundamentado en valores y en teorías del aprendizaje, éste posee un nexo íntimo con la división social del trabajo, enmarcada en un determinado modelo de extorsión del trabajo y de acumulación del capital. Por ello, en la actual coyuntura que vive nuestra educación es clave superar los déficit heredados de la IV república, siendo indispensable promover la concreción pedagógica de la LOE, donde se pueda ajustar cuentas con los ESTRAGOS DE LA DIVISIÓN DEL TRABAJO CAPITALISTA EN EDUCACIÓN.
Existen razones histórico-concretas que nos permiten afirmar que el régimen capitalista se ha apropiado de los avances de la revolución científico-técnica y sobre la base de la razón técnico- instrumental que tiene por objetivo alcanzar la máxima ganancia, promueve la productividad y la competitividad como paradigma productivo, donde se impone el darwinismo económico y social. Bajo el esquema de la explotación del trabajo y del comportamiento de la tasa de ganancia, se generan nuevas tecnologías y productos, se modifica el proceso productivo y cambia la estructura del empleo ahorrando mano de obra, demandando un tipo de cualificación que especializa una élite y descualifica a la gran mayoría de los trabajadores. De esta manera quedan excluidos y desvalorizados amplios sectores de los trabajadores que poseen experiencia pero no tienen certificadas tales experticias. Históricamente las transformaciones tecnológicas que se rigen por la competencia y la búsqueda de ganancia, han destruido puestos de trabajo y fragmentado el mercado de trabajo cuyo resultado está a la vista: marginamiento social, crecimiento del sector informal, precarización del empleo. Son bastante conocidas las consecuencias del "crecimiento sin equidad".
Desarrollando estas implicaciones que posee la crítica de la división del trabajo capitalista en el proceso educativo, encontramos que ella nos permite comprender el currículo desde la perspectiva transformadora, tal como lo trabajamos en el PEN y en las misiones educativos en todos estos años, donde hemos asumido abiertamente el carácter político-ideológico de la formación, es decir, el currículo no es un problema técnico, sino que en el qué y cómo aprender, cuáles contenidos escogemos, cómo los estructuramos y presentamos, qué metodología empleamos, cuál didáctica proponemos, cómo evaluar y acreditar los saberes, todo esto descansa en una determinada concepción del mundo, de la sociedad y del desarrollo, tamizados por diversos intereses: de control y dominio o de liberación y emancipación. Entendemos el currículo, visto no ya como un modelo o diseño estandarizado, sino concebido como DESARROLLO CURRICULAR, el cual debe promover la formación general para seguir aprendiendo, comúnmente este proceso se conceptúa como meta-aprendizaje: APRENDER A APRENDER; de igual manera, adquirir habilidades y destrezas bajo las premisas de APRENDER HACIENDO ejecutando múltiples tareas especializadas, en la perspectiva politécnica. Esta concepción del desarrollo curricular, nos plantea impulsar un proceso de articulación de sus diversos componentes: contenidos programáticos, su estructuración y administración, las estrategias y los materiales didácticos, la evaluación y la acreditación de los aprendizajes:

o En lo relativo a los contenidos, estos ya no sólo se refieren a conceptos, sino que se vinculan a procedimientos y prácticas, y al mismo tiempo, se relacionan con valores y actitudes. Aquí encontramos una triple integración o armonización demandado en el Art 6 de la LOE: SABER como dominio de contenidos abstractos y simbólicos, SABER HACER como procedimientos lógicos, destrezas y habilidades para manejar materiales, maquinarias y equipos diversos, y SER como actitud formada en valores humanistas, solidarios y cooperativos.
o Estos contenidos globalizados, demandan que en selección, estructuración y secuenciación, se tome en cuenta el contexto social, los sujetos involucrados y la problemática que se intenta resolver, es decir, se complejiza su formulación por las demandas de pertinencia, que remite de alguna manera a su ENDOGENIZACION, a la interpretación y comprensión desde adentro y por dentro. Por ejemplo, hay que dar cuenta de las características de diversos sujetos sociales secularmente excluidos. Esta franja de la población está siendo atendida en el plano educativo, encontrándonos con variados desarrollos cognitivos que tenemos que acompañar con la formación permanente. De la misma manera, esta población que vive la marginación social, está ubicada en diferentes ámbitos productivos: agrícola, industrial, turístico, servicios, y del mismo modo, están localizada territorialmente en diversos contextos, a lo que habría que agregar la diversidad étnica y la interculturalidad. En este punto se tensiona la combinación de contenidos comunes y contenidos diferenciados: formación general y especialización, currículo básico común y currículo abierto, componente prescrito de toda finalidad educativa.
o Responder a esta complejidad, haciendo pertinente los aprendizajes, demanda el empleo de diversas modalidades de estudio: presencial, semi-presencial, a distancia, supervisado.
o Las estrategias metodológicas, los recursos y los materiales didácticos, que se emplean deben en consecuencia también integrarse a las demandas de pertinencia, igualmente se requiere adecuar el uso de las Tecnologías de la Información y Comunicación ( TIC) desarrollar técnicas de estudio que apuntan hacia la autogestión pedagógica o estudio independiente, vinculándola a las asesorías y acompañamiento pedagógico.
o Finalmente, los anteriores aspectos demandan criterios de evaluación que apunten cualitativamente más al proceso, con técnicas e instrumentos evaluativos que superen la simple, exámenes, notas, calificación, lo que también define los criterios de acreditación y certificación.
V.- LOS RETOS DE LA TRANSICION RUMBO AL SOCIALISMO.
Nuestro punto de partida es el reconocimiento del régimen de producción capitalista, como un sistema que se sostiene sobre la EXPLOTACIÓN DEL TRABAJO, COMO EXTRACCION DE PLUSVALIA, COMO PROCESO DE VALORIZACION DEL CAPITAL, tal como fue reseñado inicialmente, igualmente se mantiene con LA OPRESIÓN POLÍTICA Y EL DOMINIO CULTURAL.
Este entramado de la dominación posee su raíz histórica en las RELACIONES DE PRODUCCIÓN, es decir, son producto de condiciones económicas y sociales muy particulares, las cuales también hemos puntualizado ante.
Por todo eso, cualquier proyecto liberador anti-capitalista necesariamente tiene que destruir la sustentación o base del capitalismo desde una perspectiva global:
o Emancipar el trabajo de las relaciones de sumisión: producción de plusvalía, máxima ganancia, mercantilización, división del trabajo.
o Superación de la enajenación política a través del ejercicio de la democracia directa y desarrollo de nuevas formas de participación, lo cual implica eliminar la división social del trabajo.
o Reabsorber la sociedad política en la sociedad civil, construyendo un nuevo nexo entre el Estado y el ciudadano por la vía de la democracia directa. Estas premisas se concretan en EL ESTADO COMUNAL Y LA REPUBLICA DE CONSEJOS.
o Construcción de una nueva hegemonía que permita superar la alienación consumista, el monopolio del saber, la estética de la mercancía, implicando una REVOLUCION CULTURAL, LA CONSTRUCCION DE LA SUBJETIVIDAD REVOLUCIONARIA
Esta tarea histórica es la que asignó Carlos Marx al período de transición conceptuado como SOCIALISMO REVOLUCIONARIO, tal como lo planteó expresamente en su texto "CRÍTICA AL PROGRAMA DE GHOTA":
o Eliminar las clases sociales y sus conflictos
o Suprimir todas las relaciones de producción en que estas descansan: formas de apropiación y distribución del excedente. Formas de intercambio y división del trabajo.
o Liquidar todas las relaciones sociales que corresponden a esas relaciones de producción.
o Subvertir todas las ideas que brotan de esas relaciones sociales: revolución cultural, nueva subjetividad.
Estas rupturas no son lineales, estando llenas de avances y retroceso, como producto de la lucha entre los contendores en el plano político-ideológico, socio-cultural, económico-militar.
Por ello la transición se entiende como un proceso, que no puede ser entendida como una fórmula acomodaticia que justifica la inercia y la falta de dirección estratégica de nuestra praxis
En la transición, el combate a las relaciones de producción capitalista tiene entonces que materializarse en Planes, Proyectos y Programas tal como se asume en el caso de la división social del trabajo capitalista planteada claramente en el PNSB ( Modelo Productivo Socialista ) y en los artículos de la LOE que hemos reseñado, traducido en un currículo crítico-transformador con derivaciones en la esfera productiva, epistemológica y educativa:
1.- Colocar en cuestión a la división social del trabajo, es decir, la separación entre el trabajo manual e intelectual, que enajena al trabajo:
a.-Critica al monopolio y la jerarquía del saber, que se materializa en la expertocracia o en las modalidades tecnocráticas.
b.-Cuestionamientos la fragmentación del saber que surge de la disciplina y la especialización.
c.-Darle dignidad teórica al trabajo manual, reivindicando el saber popular, propugnando el dialogo de saberes.
d.-Asumir la democratización del saber y el pensar con cabeza propia: SOBERANIA Y DEMOCRACIA COGNITIVA.

Carlos Lanz Rodríguez
8 de Noviembre de 2009

--
Fraternalmente, Aura Piña Rodríguez
República Bolivariana de Venezuela
Celular +58.416-7416710


La Integración permitirá un nuevo orden político basado en el poder del pueblo:
"... bajo la consigna de la independencia política, económica, tecnológica, social y cultural seguiremos trillando los caminos de la integración y de un nuevo orden democrático verdadero, de un nuevo orden político basado en el poder originario y soberano de los pueblos" Hugo Chavez - julio 2005

"Los derechos de los Pueblos no se mendigan, sino que se conquistan luchando".  AC.Sandino

"La historia tendrá que registrar que la mayor tragedia de esta época de transición social, no era el estridente clamor de los malos, sino el asombroso silencio de los buenos." Martín Luther King

"El deber de todo revolucionario es hacer la revolución. Se sabe que en América y en el mundo la revolución vencerá, pero no es de revolucionarios sentarse en la puerta de su casa para ver pasar el cadáver del imperialismo. El papel de Job no cuadra con el de un revolucionario. Cada año que se acelere la liberación de América significará millones de niños que se salven para la vida, millones de inteligencias que se salven para la cultura, infinitos caudales de dolor que se ahorrarían los pueblos." Fidel Castro

"El socialismo no es, precisamente, un problema de cuchillo y tenedor, sino un movimiento de cultura, una grande y poderosa concepción del mundo".  Rosa Luxemburgo (1916)


#85788 De: aura piña <aurapina@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 11:05 pm
Asunto: Materialismo Dialectico: Todo fluje, nada permanece (A. López G.)
aurapina
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 http://www.aporrea.org/ideologia/a89714.html

(Ley de negación de la negación en Venezuela)
Materialismo Dialéctico: Todo fluye, nada permanece
Por: Alejandro López González
Fecha de publicación: 08/11/09

Todo fluye, nada permanece
Heráclito

Introducción: Sobre el materialismo dialéctico

La dialéctica es la base de la lógica revolucionaria en oposición a la
lógica formal. La lógica dialéctica es la de las contradicciones y,
según Engels tiene tres principios fundamentales: la unión y lucha de
contrarios, la transformación de los cambios cuantitativos en
cualitativos y la negación de la negación. Éstos son también llamados
(de una forma bastante simplista) leyes de la dialéctica. En general,
se puede decir que la dialéctica parte del axioma del cambio y
transformación permanente como constante del universo o como
sencillamente ha dicho el filósofo griego Heráclito "todo fluye, nada
permanece". El cambio es permanente y todo sistema para ser válido y
existir de forma regular debe transformarse y avanzar con la historia,
con el tiempo y con las dinámicas sociales, físicas, naturales. Marx
ha explicado a la historia como una espiral ascendente, figurando con
ello un desarrollo cíclico en el cual alguno de los grandes rasgos
históricos son repetidos sucesivamente pero en niveles de desarrollo
industrial, técnico y social superiores. Las condiciones
contradictorias se repiten en la historia a niveles distintos igual
que las revoluciones pero en calidades diferentes. Es popularmente
conocido que desde la perspectiva marxista se entiende al socialismo
como etapa histórica posterior al capitalismo y a éste como superación
del feudalismo y esclavitud sucesivamente, y nada más. En cualquier
caso, es evidente que las revoluciones de esclavos contra el régimen
esclavista no pueden ser iguales a las revoluciones campesinas de la
edad media ni a las revoluciones burguesas. Todo tiene su momento,
todo es pertinente a su etapa histórica ("todo fluye, nada
permanece"). Una revolución es un catalizador o acelerador del cambio
dentro de la sociedad (que en cualquier caso es una constante) y lo
será de forma más o menos científica o correcta en la medida que ese
cambio eleve al entorno social a un nivel superior de desarrollo
histórico, sino es así no es revolución sino reacción.

El socialismo científico se llama así porque pretende que sus
postulados estén basados en hechos comprobables y repetibles. La
filosofía que sustenta esos postulados (hasta ahora) es el
materialismo dialéctico, que ya se ha mencionado. Las llamadas leyes
del materialismo dialéctico están  basadas en una interpretación de
las relaciones naturales. La ley de unión y lucha de contrarios puede
entenderse, por ejemplo,  a partir de la observación de un imán donde
los polos contrarios están unidos y, su existencia es imposible en
solitario (no existen en la naturaleza los monopolos magnéticos, todo
polo positivo comparte materia con un polo positivo). De hecho, no
tiene sentido hablar de un polo positivo sin definir al negativo,
igual que no tiene sentido hablar de socialismo sino existiese el
capitalismo. El avance de la sociedad, de forma científica, tiene a
ambos polos ideológicos conviviendo hasta que se dé la transformación
de ese conjunto en otro de calidad superior. La segunda ley, la de
transformación de cantidad en calidad, es observable cuando se aumenta
la temperatura del agua (cambio cuantitativo en temperatura) en estado
líquido hasta que ésta pasa a  otro estado, al estado gaseoso (cambio
en calidad). Dentro de esta ley puede entenderse a la revolución como
una "transición de fase" social luego de la acumulación cuantitativa
de contradicciones que finalmente dan paso a un cambio, a través de la
revolución, de una fase a otra. Finalmente es interesante analizar la
ley de negación de la negación y la ley física de la acción y la
reacción (ley de la mecánica clásica).

El error de los partidos dogmáticos y la negación de la negación

La llamada ley de la negación de la negación es particularmente
interesante para el estado actual del proceso revolucionario en
Venezuela. Se basa en el hecho real y científico en como las cosas se
niegan (dejan de existir en su forma actual) para seguir existiendo en
una calidad superior. Por ejemplo, las orugas se niegan a si mismas
para dar paso a las mariposas (son el mismo ser vivo pero
cualitativamente diferente). Dentro de la oruga hay cambios
cuantitativos que derivan en un final cambio cualitativo, que niega la
existencia anterior y da paso a una nueva. La belleza a nuestros ojos
de una mariposa es superior a la de una oruga pero es el mismo ser
vivo, la negación de la oruga es necesaria y no significa su muerte
sino su evolución. Hay un ejemplo que se menciona en el libro "Razón y
revolución" de Allan Woods, que habla de un hombre viejo que al
recordar su vida la observa como una sucesión continua de errores que
probablemente quisiera devolverse en el tiempo y cambiar. Sin embargo,
esos errores le han conducido a ser lo que es. La negación
(rectificación en este caso) sucesiva de esos errores le ha llevado a
ser la persona que hoy les reconoce como tales y que es
cualitativamente superior en sabiduría a la persona que los cometió.

Si se entiende al proceso político venezolano como una revolución
científica en lo social y económico debe reconocerse la necesidad de
una armonía con estos principios filosóficos fundamentales puesto que
es sabido que el hombre no tiene capacidad (aún) de moldear a las
leyes naturales sino de adaptarlas a sus necesidades, pero éstas
siguen siendo siempre las mismas, no cambian (me refiero a las leyes
más generales de la naturaleza y la sociedad que se han mencionado).
La revolución venezolana puede y debe entender al socialismo de una
manera particular y adaptada a la realidad nacional pero no puede
cambiar los principios fundamentales o seguir un rumbo contrario y
pretender tener éxito. El éxito no es posible en contra de las leyes
naturales, como no es posible construir un carro con un sistema de
combustión basado en agua y pretender llamarlo carro. Podría resultar
muy llamativo y original pero no funcionará, su combustible
simplemente no es combustible (al menos no en este planeta!). Se ha
criticado al reformismo socialdemócrata en el cual cayeron los
partidos socialistas escindidos de La Segunda Internacional, pero
reformar para permanecer es una ley de la naturaleza, eso no es lo
criticable lo que se debe criticar en ese caso es que esa
transformación para permanecer tiene un alcance muy corto, su alcance
es el propio partido político y no la sociedad. Los partidos
reformistas cambian su política para permanecer ellos dentro del mismo
sistema y condenan a la sociedad a una futura desaparición producto de
este. Pero, ¿Qué ha pasado con los clásicos partidos comunistas, de
corte estalinista? Todos los sabemos, no se han transformado ni a si
mismos ni a la sociedad... por lo tanto no permanecen sino que se
extinguen y la sociedad igualmente, ¿Cuál es el error?, ¿Acaso la
culpa es de las masas ignorantes o mas bien el error es creer que la
doctrina es estática y pensar que cualquier cambio significa una
reforma al estilo socialdemócrata?. Me parece que el error es el
último y eso es común a todas las revoluciones socialistas del siglo
XX y quizás pueda volver a serlo en las del siglo XXI.




La revolución y la reacción: La transformación de uno en otro y
viceversa

Las revoluciones como todos los procesos naturales tienen un tiempo de
vida en el cual deben cumplir su tarea y dar paso a una etapa
superior, la revolución no es un fin sino un medio, un catalizador y
decir que la revolución debe ser permanente no significa que deben
congelarse las ideas de esa revolución, ni sus líderes, ni sus
partidos, pues eso es una contradicción en si misma, es todo lo
contrario, significa que las ideas deben renovarse, que el sistema
debe ser dinámico, flexible, intercambiable y práctico. Pero mejor
veamos en la historia, ¿si realmente el socialismo es una etapa
superior al capitalismo (como yo creo que lo es) como se pudo regresar
al capitalismo en la URSS y en China?. Si reconocemos que las leyes
naturales no se pueden violar, entonces tendremos que admitir que no
hubo un regreso al capitalismo, no regresaron de ningún lado porque
sencillamente nunca se construyó un socialismo (entendido como una
etapa superior de desarrollo humano). Aunque indudablemente en la URSS
hubo avances hacia el socialismo, el resultado neto tuvo que ser
negativo o no se hubiese "regresado al capitalismo".  La burocracia
roja no construyó un socialismo sino un capitalismo de Estado, que no
es un paso intermedio entre el capitalismo liberal y el socialismo, el
capitalismo de Estado es peor que un capitalismo, con control
democrático del poder político, las leyes y las instituciones, esta
afirmación tiene su comprobación científica en el hecho antes
mencionado sobre la URSS y China.

¿Por qué las burocracias han destruido los procesos revolucionarios
hacia el socialismo? La explicación a esto viene de la misma filosofía
dialéctica que los burócratas rojos de Rusia y China decían promover.
Las leyes dialécticas generales tienen su base en la ciencia natural
dentro de la cual las leyes de mecánica clásica son de las más
conocidas y dentro de ellas la ley de acción y reacción. Toda acción
genera una reacción opuesta o se violaría la segunda ley de la
termodinámica (es decir, toda acción genera una reacción porque de no
ser así podrían generarse singularidades matemáticas con sistemas de
energía infinita), igual que toda revolución genera una reacción,
precisamente porque sino fuese así no existiría la revolución ni fuera
necesaria (unión y lucha de contrarios). Además en el proceso de
acción y reacción hay una inercia y una fricción (en todos los
sistemas hay inercia y sólo en los sistemas ideales no hay fricción).
Entonces existe revolución (acción transformadora) y reacción
(movimiento contrarevolucionario) porque o existen ambos o no existe
ninguno y además existe la inercia y la fricción. ¿Cómo podemos ver a
la inercia en este caso? La inercia en los sistemas sociales es la
resistencia natural al cambio en todos los seres humanos. Para que
exista movimiento la acción debe ser mayor que la inercia y la
fricción, y como el impulso inicial para acción lo dan las
contradicciones del modelo anterior a la revolución, no habrá
movimiento revolucionario si esas contradicciones no son lo
suficientemente profundas para impulsar una acción de magnitud
superior a la inercia social y a la fricción (que es natural) y
siempre habrá una reacción.  La inercia no es un privilegio único de
las masas sino que está dentro de todos los seres humanos y es
permanente. Está dentro de los individuos que están "liderando la
revolución" también y por ley natural.

El impulso inicial lo dan las masas empujadas por las contradicciones
del sistema capitalista, ese impulso inicial puede renovarse si las
masas están siempre involucradas dentro del proceso, sino es así el
impulso inicial generará una acción que durará un tiempo y finalmente
será anulada por la fricción (reacción) y la inercia... la inercia de
los individuos que "lideran la revolución" y la fricción debida a la
reacción contrrevolucionaria juegan ambas en contra la acción
transformadora POR LEY NATURAL. Y el impulso se pierde y la transición
de fase no es completada. La única forma de mantener la acción es que
los impulsores de la misma sean los protagonistas de todo, que
aquellos que padecen las contradicciones que les sirven de inspiración
para la acción estén siempre al frente, sino todo fracasará como en la
URSS y como en China. Las burocracias que usurpan la acción
revolucionaria cederán a su propia inercia hasta estancarse sino hay
impulso de las masas, no se puede ceder la acción revolucionaria a un
sector que tarde o temprano cederá a su propia inercia y a la fricción
producto de la reacción. En este sentido la "burocracia
revolucionaria" inevitablemente jugará el mismo papel que la reacción,
siempre y en todas las formas posibles de revolución en este planeta,
eso es una ley natural. La revolución en manos de la burocracia se
convierte en reacción jugando al lado de la fricción natural en contra
del cambio de fase histórica.

Conclusión: Democracia contra Burocracia

Lo único que garantiza el cambio de fase es la renovación de la
vanguardia de acción y con ello la renovación de su inercia natural.
Por otro lado, si el impulso inicial de las masas no es valorado como
única magnitud capaz de mantener a la acción por encima de la fricción
entonces sólo es cosa de tiempo para la parada final y el equilibrio
estático contranatural. La burocracia es contraria siempre a la
democracia, que es lo único que garantiza el impulso para la acción
transformadora. Cuando se cree que una vanguardia puede mantener el
movimiento (sin la participación directa de las masas) se comete un
error conceptual extremadamente grave. En la URSS y en China se creyó
que la vanguardia del partido podía mantener la acción revolucionaria
sin el impulso de las masas y evidentemente hemos visto que la inercia
interna termina por poner a esa vanguardia roja en la misma línea que
la reacción hasta destruir el movimiento revolucionario y dejar sin
completar la transición de fase. De esta forma la acción se transforma
en reacción y el proceso se frena.

En Venezuela no podemos cometer el mismo error, los burócratas no
tienen capacidad natural para empujar la acción revolucionaria por el
lapso de tiempo necesario para alcanzar la transición de fase a un
nivel superior. Es necesario el empuje de las masas, sin las masas la
fuerza accionante es menor que la fricción contrarrevolucionaria y la
inercia propia. Por otro lado, así como la fuerza es siempre
proporcional a las masas, la "vanguardia revolucionaria" tiene siempre
una masa y volumen menor que la reacción y conjuntamente con la
fricción que la reacción produce y su propia inercia harán frenar a la
revolución inevitablemente. Si las masas se decepcionan y dejan de
participar activamente en el impulso (aunque voten por el PSUV) la
fuerza accionante del cambio no podrá mantener el movimiento y todo se
frenará. Hace falta una renovación permanente de la vanguardia y una
acción de impulso motivado siempre porque sino todo fracasará. La
inercia y la fricción son naturales, pero sin impulso de las masas no
hay movimiento y no hay revolución, la vanguardia roja en solitario
siempre cederá a su propia inercia, por ley natural.  Al final, la
revolución es para elevar el nivel de vida de los individuos y el
conjunto armónicamente, pero si los individuos de vanguardia elevan su
nivel de vida lejos de las masas, su propio impulso revolucionario
será menor que su inercia natural y cederán felizmente a la reacción
contrarrevolucionaria. Una revolución permanente entiende que antes de
que eso suceda todos deben ser removidos en una renovación democrática
permanente, sino todo se pierde y se "regresa al capitalismo".


Ingeniero Electricista
(aleslogo@...)


#85787 De: Red Simón Bolívar <martinguedez@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 10:22 pm
Asunto: Fw: Ildefonso Finol
jmartinguedez
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Sobre el dorso de esta lucha aparece la pisada de Ildefonso, el camarada, el amigo, con las entrañas llenas de potencias.
Feliz medio siglo, Camarada.
Un abrazo para los dos, que después de todo, el uno es el medio siglo de sonido y el otro esa renovación siempre necesaria de los gestos.
 
Martín
 
Ildefonso; Gracias por ese manifiesto. Me llegó a lo más profundo del alma. Te felicito y me felicito por compartir la amistad.

Un abrazo:

Iván

Manifiesto a Medio Siglo

Aquí, en las orillas donde el Maracaibo se junta con el golfo de Venezuela, donde nace el Mar Caribe, donde pervive Mohán, el espíritu de las aguas; al influjo del canto secular de los nordestes, entre difuntas arenas viajeras que se imantaron, entre manglares que resisten como la gente de agua de las que venimos, y somos, los que primero recibimos el estruendoso acero del cañón invasor, los que perplejos sufrimos la avaricia criminal de los invasores, los que dimos la guerra desigual por el honor y la vergüenza de ser, de existir como nación, los esclavizados, los diezmados, los enmudecidos en el olvido étnico que produce la derrota; entre los escasos y difuntos hermanos venados, monos, manatíes, toninas, mapaches, conejos, chigüires, dantas, osos, y peces todos que existen invisibles; entre la pobreza que aturde el paisaje y entristece el alma, entre las inagotables energías renovadoras de esperanzas que fluyen de mi pueblo, declaro:

Que he venido al mundo en danza de canoas, cuando un espejo de agua dulce se dejaba amar sin inquisitorias abstinencias, de allí la eterna gravidez por la que el vientre lacustre dio a luz un poema en cada marullo, y, por cada verso que le mataban, la acuosa hembra hacía brotar cardúmenes de rapsodas amantes que inundaban de estrellas las noches fértiles de luna.

Que soy hijo del amor inmenso, de una madre tan traslúcida de alma, tan creadora de luz, que su pecho amamantó gemelos del Popol Vuh, arrozales guerreros del Vietnam y ríos de la Sierra Maestra; su bondadoso corazón de nubes hacía llover alimento en el desierto y alegría en la solitaria penumbra de los desposeídos; cuando cayó vencida por la espada envenenada de la muerte, nos dejó un vacío como el universo, pero suficiente combustible para la travesía de amornauta que debe repoblar de sueños el infinito.

Que sucumbo ante la liviandad del colibrí que punza jardines sin romper un pétalo mientras corta en virutas el aire al frenético batir de sus alas bisturíes; que me seduce el sopor de la tarde con su asoleado éter vegetal, que nunca emprendo un viaje sin boleto de retorno, porque no hay vino ni monumento que refrene mis ansias de volver; confieso entonces que la nostalgia es una pasión celeste en re menor improvisada y aguda, que siempre encuentra mi puerta abierta y desprevenida.

Que en mi pecho florecen templos ancestrales donde se adora al tótem de la amistad; el afecto es un abono solidario para la gratitud la sinceridad la gracia la ternura los sortilegios incontables del cálido tesoro de los amigos, los ángeles terribles de las entregas y las ninfas celestiales de la celebración.

La Amistad es una mano siempre tendida en la oscuridad; la amistad son los frutos cosechados en la senda recorrida; la amistad es el agua gratuita del manantial; la amistad no son los cigarrillos clandestinos del cine, la amistad no es el placer anónimo, amistad es compartir un sendero de vida que nadie diseñó, que nada espera a cambio, que da lo que puede y no calcula los movimientos de la caja registradora para arriesgar…

Comparto que las artes como las lenguas son el camino para descubrir al humano deseable. Esa especie superior que algunos sueñan, sólo es posible en el labriego de tierras resecas, en las amorosas manos de la trasnochada hacedora de arepas, en los músculos forestales del que enfrenta los planes esclavistas, en las maestras que atizan mentes, en los conscriptos que deshielan cimas con sus pies descalzos.

Que tengo el alma repleta de canciones y que en el poema hallo mi vuelo personal para migrar con las gaviotas, lo saben los rincones lúgubres donde suelen ir a descansar las moribundas rockolas, lo saben esos silenciosos compañeros de vida que son los libros. Somos de la palabra hechura y hacedores de su ensueño por la belleza. La palabra como la canción, las dos alas de la libertad, son hermanas y militantes de la Revolución.

Aprovecho para presentarles mis credenciales políticas: miren mi piel enamorada de hogares proletarios. Yo no vengo del petróleo sino de los sudores que riegan la tierra al extraerlo. Nunca tuve propósitos de empresa mercantil porque toda razón de vida es una lucha con alergia al lucro. Es que desde niño soy del partido de los camaradas y a medio siglo del comienzo, siento que lo soy como nunca antes.

Mi Patria es un bosque de árboles de tres raíces y más, de todas las frutas y más, de todas las flores y aún más. La raíz resistencia originaria que en mi nación añú de agua se llama Nigale; la raíz de la magia libertadora es un Simón Bolívar telúrica presencia que arrolla las nefandas quimeras y germina cual mazorca espadas emancipadoras; la raíz amable que florece en ternuras exquisitas de la nombradía y el decoro sin boato ni rebusques insolentes, su nombre Aquiles Nazoa, su credo el poder popular; la raíz que se traga al sol de mediodía y estalla garganta redentora con tiple de cuatro anzuelos y guarales y redes de reunir corazones en el areópago de los insurrectos, cóndor cantor, comandante del amor, Alí Rafael Primera, guitarra guerrillera de José Leonardo, guitarra fusil de Ezequiel Zamora.

A medio siglo andado bajo régimen de utópico albedrío, hoy que los noviembres se visten de colores del ocaso con sones festivos del canto pueblero, donde lo eterno es la intermitencia de un relámpago loco que destila delirios en los impresionistas, entono con mi sangre la gaita que nos hace grey específica y plural; oración por las nacientes de los manantiales, por las cabeceras de las venas de agua que alimentan mi tierra, por la sombra solidaria del cují y el coro irreverente de los loros.

Pido a mis chamanes, a la ancianidad inmaterial que vive entre los caños y manglares, a los sabios mohanes, por la salud natural e incorpórea de mis afectos, por la tranquilidad de todos, porque llegue de una vez la justicia ausente.

Celebro la infinitud del amor que crea la vida, único hechizo tangible en mis creencias, constatado en la conmovedora cotidianidad de los hijos, en la placidez del hogareño café despertador, en la sabrosa plenitud de la familia.

Veo con alegría la caminata que ha emprendido el pueblo soberano tras los pasos de la gesta bolivariana. No me es indiferente la suerte de cada gajo de este continente mundo universal. El imperialismo es mi enemigo personal y le temo a la envidia como a la traición. Esos tres monstruos causan daño y dolor por donde pasan. Me declaro en combate permanente contra esa tríada de muerte.

Las fuerzas que me quedan las apuesto al contingente del sueño socialista. No espero instrucciones para darme al quehacer constructivo. Tengo la heredad en plena producción lista para el compartir fraterno.

Escribo este Manifiesto con las letras que logré rescatar del pizarrón de mi primer grado, con un lápiz que papá me dio y mi mamá afiló mientras tejía con poemas las hamacas de los mangos combatientes, para dejar constancia explícita de mi perseverante vocación de hermano dispuesto a honrar cuentas pendientes y custodiar la memoria que las almacena.

En gratitud profunda por vuestra compañía, quedo a las órdenes del amor, para cuanta tarea le sirva a su inagotable causa.   

Ildefonso Finol

"... los Estados Unidos que parecen destinados por la providencia a plagar la América de miserias en nombre de la libertad..."
Simón Bolívar, El Libertador.





#85786 De: Mario <aleteias@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 8:47 pm
Asunto: Samper advierte ''preguerra''
aleteias@...
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Samper advierte ''preguerra'' entre Colombia y Venezuela por instalación de bases

 
 Firma de acuerdo por ministro de Exteriores de Colombia, Jaime Bermúdez y embajador de Washington en Bogotá, William Brownfield.(Foto:Archivo) 
Samper considera que se deben hacer esfuerzos para abrir canales de comunicación entre ambas naciones. (Foto: teleSUR)

El ex presidente colombiano considera que para no llevar las relaciones bilaterales a extremos graves, se deben hacer esfuerzos para abrir canales de comunicación entre ambas naciones. De lo contrario se produciría un eventual aislamiento del país a la integración latinoamericana.

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TeleSUR _ Hace: 13 horas

El ex presidente colombiano Ernesto Samper advirtió este miércoles que tras la firma del polémico acuerdo militar entre Estados Unidos (EE.UU.) y su país, actualmente la nación sudamericana vive una situación de "preguerra con Venezuela", pues esta última se ve amenazada con el desarrollo de este convenio.

"El mal manejo dado al tema de las bases militares estadounidenses en el país y la falta de comunicación entre los gobiernos de Bogotá y Caracas, agudizan las relaciones", indicó Samper tras señalar que la crisis bilateral es cada vez mayor.

"Yo diría que estamos en una situación de preguerra, el tema mal manejado de las bases (...) Venezuela se siente amenazado, el Gobierno firma las bases sin que haya una discusión pública sobre el tema y todo esto comienza a acumularse", apuntó.

Samper considera que se deben hacer esfuerzos para abrir canales de comunicación entre ambas naciones o de lo contrario "la situación se puede endurecer y llegar a extremos", dijo.

Desde que se conoció el mencionado acuerdo entre Bogotá y Washington, suscrito el pasado viernes, que abre paso a Estados Unidos para que instale siete bases militares en Colombia, las relaciones con Venezuela han sufrido un deterioro constante, pues el Gobierno de Hugo Chávez considera el convenio  como una amenaza a su soberanía e integridad territorial y a la paz y estabilidad en el hemisferio.

Los países suramericanos consideran que el peligro de estas instalaciones militares radica en que luego del inicio de sus operaciones, en Colombia habrá permanentemente por lo menos mil 400 soldados norteamericanos, 800 de manera directa y otros 600 bajo condición de contratistas con absoluta inmunidad, lo que les permitiría cometer cualquier delito sin ser enjuiciados.

Al respecto, el ex presidente colombiano indicó recientemente a la prensa local que los equipos que traerá EE.UU. a Colombia son muy sofisticados, como son los aviones C-17 y Orión C-3, destinados al espionaje electrónico, "que no van a funcionar para combatir a la guerrilla y ni siquiera el narco-terrorismo en el país".

"Lo que vamos a montar es una especie de portaaviones; vamos a prestar el país para que sea un portaaviones para hacer operaciones de vigilancia electrónica a toda la región suramericana desde Colombia", advirtió.

"No hay que engañarnos, lo que vamos a hacer es como prestarle el balcón a una persona que no vive en un edificio para que venga a colocar reflectores y videocámaras sobre los vecinos. Eso es lo que vamos a hacer", agregó.

Ernesto Samper también refirió que las siete bases norteamericanas llevará a que Colombia sufra un aislamiento por parte de la región latinoamericana.

"Si ya tenemos peleas con casi todos nuestros vecinos por cuenta del solo anuncio de las bases, es sencillo inferir lo que sucederá al momento de colocar las bases. Nos vamos a aislar de la comunidad Latinoamericana", subrayó.

El pasado viernes, el gobierno de Colombia firmó el acuerdo que le permite a EE.UU. la instalación de siete bases militares en su territorio, durante un acto privado que se cumplió a puerta cerrada en la sede la cancillería colombiana, pese al rechazo de los países de la región.

Tras la firma de este convenio, el canciller colombiano, Jaime Bermúdez, anunció que el acuerdo sería publicado esta semana y agregó que también sería enviado a los países miembros de la Unión Suramericana de Naciones (Unasur), de la cual Colombia también forma parte.

Países latinoamericanos  consideran que la instalación de las bases afectará la estabilidad de la región y esta posición es apoyada por miles de colombianos que han vivido la ocupación de los militares estadounidenses desde el año 2000 cuando se implementó el Plan Colombia en su territorio y han sido víctimas de los abusos de estos funcionarios.

#85785 De: Carlos Franco Pacheco <primerolagente@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 9:22 pm
Asunto: POPUESTAS PLAN DE ADAPTACION.AGUA Y CAMBIOS CLIMATICOS
primerolagente@...
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ESTIMAD@S  GESTORES HIDRICOS:
 
El objetivo  3  del Seminario Nacional era identificar  temas claves y los pasos  siguientes para un PLAN  NACIONAL DE ADAPTACION AL CAMBIO CLIMATICO,  desde la perspectiva  de los  servicios de agua y saneamiento, considero  relevante  lo  siguiente:
 
a)La opcion  de adaptacion propuesta  de Eduardo Calvo(IPCC) para retirar   de vegetacion no nativa muy evatraspiradora (ejem. Eucalipto).
 
b)La  agenda  de la Vice-Ministra (MINAM) Maria  Quevedo para que  se integre  la participación multiactoral en la gestión del agua (Ejem. Integrar  a las comunidades originarias: CCP, CNA, CONACAMI,etc)
 
c)La propuesta  de Ivan Lanegra (Defensoria del Pueblo) para que definir el agua como concepto   articulador   del acuerdo de varios  tratados (Convencion Cambio Climatico, Convencion Diversidad biologica, Convencion sobre desertificacion, etc).

d)La propuesta de Ramiro  Valdivia para  destacar la importancia    del  tema  ESTABILIDAD DEL CLIMA.
 
Hidricamente,

511-999588408

511-945058944

rpm #883144

No imprima este e-mail a menos que sea absolutamente necesario ¡Piense en el Medio Ambiente!


El 4 de noviembre de 2009 12:46, abel cruz <alcruzpe@...> escribió:
 

ESTE EVENTO ESTA MUY BUENO,
Estimado(a) Señor(a)

 

La Red Agua Segura y la Red Saneamiento Sostenible, en estrecha cooperación con el Ministerio de Vivienda, Construcción y Saneamiento, el Ministerio del Ambiente, el Ministerio de Salud y la Autoridad Nacional del Agua, han constituido la Comision Organizadora del Seminario Nacional “Agua, Saneamiento y Cambio Climático: desafíos y propuestas”, evento que se realizará del 4 al 6 de noviembre del presente año, en el auditorio del SENCICO, ubicado en la Av. de la Poesía 351, San Borja.  Lima

 

 

 

Atentamente,

Abel Cruz Gutierrez.

Presidente del Movimiento Peruanos Sin Agua.





--
Carlos Franco Pacheco
www.facebook.com/carlosfrancopacheco
511-999588408
Skype:chorrillosmejor
RPM: #883144


#85784 De: Red Simón Bolívar <martinguedez@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 8:03 pm
Asunto: Fw: Convenio Col-EEUU, provoca aires de guerra; el frente Cívico-Militar se desplega
jmartinguedez
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                                                            Frente Cívico Militar se desplega

Convenio Colombia-EEUU, provoca aires de guerra

 

La firma del convenio entre Colombia y EEUU, que permite a la Fuerza Armada norteamericana instalar siete (7) bases militares en suelo neogranadino, desde donde los americanos pueden proyectar su aparato bélico hacia toda Suramérica y hasta África inclusive, ha generado una grave crisis diplomática entre Colombia y los países de la región, pero especialmente con Venezuela.

 

El tratado de las bases es considerado ciertamente una “amenaza regional”, creando un conflicto entre Colombia y Venezuela que se avizora de graves consecuencias, el cual ha ido creciendo exponencialmente, al punto, que ya el presidente Hugo Chávez hizo un llamado oficial a la Fuerza Armada Bolivariana y al pueblo patriota, a “prepararse para la guerra”.* (programa de TV Aló Presidente. VTV. 08-11-09).

 

Inicialmente, se hicieron notas de protesta contra Colombia, se convoco a una reunión de emergencia de presidentes de UNASUR, Venezuela congeló las relaciones diplomáticas con Colombia y se movilizaron tropas a la frontera. Simultáneamente, han ocurrido incidentes que conllevaron a exacerbar la situación; tal es el caso del affaire de los espías del DAS, capturados en territorio venezolano conduciendo operaciones de inteligencia <según documentación oficial de su país incautada>, la matanza de 12 presuntos paramilitares en el Táchira, y actos de desestabilización y amedrentamiento a la población y comerciantes en la frontera por partes de insurgentes “paracos”. Todo esto ha sumado lo suyo.

 

Como sabemos, las siete bases norteamericanas van a dar capacidad a los EEUU <y a Colombia también> de conducir operaciones militares contra elementos internos, pero podrían ser contra países de la región igualmente. Venezuela, una de las más amenazadas, toma sus precauciones, habida cuenta que con los equipos de guerra electrónica tipo Awacs que van a ser ubicados en dichas bases, nos pueden inutilizar los equipos electrónicos de nuestros aparatos aeronavales y terrestres, anular nuestra capacidad de detección de naves sónicos y supersónicos en dirección hacia nuestro espacio aéreo,  hacer “yaming” en nuestra plataforma  celular y fija (que ya sucedió el 11 de abril de 2002, durante el golpe de estado).

 

Esas bases podrían fácilmente convertirse, en centros de abastecimiento y reabastecimiento de la aviación de combate de ala rotatoria (Colombia ha recibido por el Plan Colombia y Patriota, una gran cantidad no precisada a la comunidad internacional, de helicópteros Blackhawk y Apache). Desde esas posiciones marítimas, aéreas y terrestres, se podrán “amasar” las tropas y equipos bélicos necesarios para conducir operaciones ofensivas de ataque preventivo, contra blancos de la región, sobretodo hacia gobiernos no afines a las políticas neoliberales e imperiales de las elites gobernantes en los países contratantes (Colombia y EEUU). El espionaje aéreo, estaría a la orden del día con el empleo de aviones no tripulados. Es necesario hacer ver que estos mini aviones pueden portar cámaras y videocámaras de altísima resolución, transmitir video y data, pero también portar misiles de corta y mediana capacidad destructiva.

 

Conducir acciones de guerra psicológica desde esas bases hacia la población en general, campesinos, trabajadores y estudiantes con el objetivo de alienar su conducta, es otra posibilidad cierta.  Existe el riesgo de que allí se puedan crear centros de entrenamiento a fuerzas orgánicas militares colombianas pero también a mercenarios de las compañías privadas militares, CPM, y a grupos paramilitares que pudieran cumplir misiones no convencionales. De igual manera se podrían entrenar en operaciones de guerra de enjambre a oposicionistas radicales de los gobiernos “inconvenientes” a sus intereses.

 

Es por ello, que el Frente Cívico Militar Bolivariano ha decidido desplegarse en todo el territorio nacional para organizar y preparar al pueblo en el debido estado de conciencia y alistarse a la defensa de la patria, ante la tangible amenaza que representan las bases militares estadounidenses y el pacto macabro contra Venezuela que suscribieron EEUU y Colombia.   

 

Tcnel. Héctor Herrera Jiménez

Coord. Nac. Frente Cívico Militar Bolivariano

Caracas, 09 de noviembre de 2009


#85783 De: h m <hcmujica@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 8:39 pm
Asunto: El imperio en el asesinato de Gaitán
hcmujica@...
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From: h m <hcmujica@...>
Date: 2009/11/9
Subject: Chimu - El imperio en el asesinato de Gaitán
To: chimu@yahoogroups.com, valetodo@yahoogroups.com, historiadelperu@yahoogroups.com, interquorum-peru@yahoogroups.com, gatoencerrado@yahoogroups.com, realidad_peruana@yahoogroups.com, respetoalavida@yahoogroups.com


 



---------- Forwarded message ----------
From: Gloria Gaitan <gaitanjaramillogloria@...>
Date: 2009/11/9
Subject: Sólo para gaitanistas
To:


EL IMPERIO EN EL ASESINATO DE GAITÁN

 

Gaitán denunció, desde el comienzo de su lucha hasta el momento de su asesinato,  el peligro que representaba para Colombia el imperialismo norteamericano.

 

Su primer debate en el parlamento fue para desnudar el papel explotador del Imperio y, ya triunfante y jefe único del Partido Liberal, al que se había tomado el Movimiento Gaitanista para inocularle un programa de acción socialista - tal como fue su estrategia -, en la Plataforma Ideológica aprobada para esa nueva etapa revolucionaria del pueblo, que se elaboró en una gran convención popular, se dejará consignado en los capítulos X, XI, XII, XIII su voluntad de unión de la América Latina y de lucha contra el fascismo y el imperialismo norteamericano. Así dirá:

 

X. El liberalismo proclama su solidaridad con todas las fuerzas políticas de izquierda que en el Continente Americano luchan por hacer efectiva la democracia librándola del dominio de los grupos plutocráticos que en lo externo actúan como fuerzas imperialistas y en lo interno como oligarquías que concentran en su excluyente interés los poderes económicos como medio de influencia política y la influencia política como medio de ventajas económicas.

 

XI. El liberalismo luchará contra las fuerzas de regresión que traten de imponer una política fascista o falangista en nuestro país.

 

XII. El liberalismo proclama la urgencia de una unidad real de los pueblos latinoamericanos, tomando como base la armonía de las distintas economías nacionales. El partido se declara en favor de la reunión de una Conferencia Económica Latinoamericana que, previo el estudio técnico realizado por cada país, planifique un sistema de compensaciones de sus productos, sin recargos aduaneros.

 

XIII. El liberalismo es partidario de la solidaridad de Colombia con los Estados Unidos y en ningún caso confunde a las grandes fuerzas democráticas que en esa nación batallan por el mismo ideal de los demás pueblos con los grupos imperialistas cuya actividad es funesta, tanto para la democracia del Norte, como para la de otros países. El liberalismo entiende que la realidad de la amistad entre los Estados Unidos y los demás países de América tiene como bases principales la defensa conjunta de la estructura republicana y democrática, el intercambio comercial con ventajas equivalentes, a la no intervención en las determinaciones políticas internas. La política del buen vecino la acepta el liberalismo como una sincera colaboración de la nación del Norte en el proceso de desarrollo industrial de los países latinoamericanos.

 

Es que el avance imperialista, teniendo a la oligarquía colombiana como cómplice, comenzó antes del asesinato de mi padre, Jorge Eliécer Gaitán.

 
En efecto, cuando mi padre fue proclamado candidato del pueblo a la presidencia de Colombia, perdió esas elecciones en 1946, ganando el conservador Mariano Ospina Pérez.
 
Pero el mismo día de su derrota, mi padre salió a proclamar "hoy comienza la lucha". Eso hizo que el pueblo abriera los ojos y se uniera masivamente a su causa. El Movimiento Gaitanista creció como espuma y Gaitán se convirtió en el dirigente político con más poder en el país.
 
La oligarquía se propuso atajarlo, pero sabía que, de asesinarlo, se produciría un cataclismo nacional. Entonces, para despojarlo de su poder, la oligarquía liberal-conservadora optó por quitarle el fundamento de su fuerza, que radicaba en el pueblo y fue así como se dió inicio al GENOCIDIO AL MOVIMIENTO GAITANISTA.
 
 Fue entonces cuando el Presidente Ospina pidió la asesoría técnica de Scotland Yard - muchas veces más tortuosos y habilidosa que la CIA - y ésta le aconsejó que creara un grupo de paramilitares para que fueran a los pueblos conservadores, disfrazados de liberales, a matar conservadores y esos mismos asesinos fueran a los pueblos liberales, disfrazados de conservadores, a matar liberales, Así, el pueblo se enfrentaría entre sí para vengarse y se iniciaría una guerra fratricida para liquidar las huestes gaitanistas. Así comenzó el genocidio al Movimiento Gaitanista, maniobra maquiavélica que mi padre denunció muchas veces en sus discursos.
 
Pero el gobierno norteamericano pensaba otra cosa. No le parecía que lo que había que hacer era despojar a mi padre de toda fuerza política sino utilizar su muerte para una gran sublevación popular. 
 
El gobierno norteamericano había delegado en el General Marshall la responsabilidad de gestar acciones para frenar el avance del comunismo, que para ese momento había adquirido gran prestigio popular por el papel heroico que cumplió el ejército ruso durante la Segunda Guerra Mundial, que acababa de terminar victoriosamente para los aliados y con la derrota del fascismo. 
 
Lo primero que ideó Marshall fue la creación de la CIA en 1947 como herramienta para luchar contra "el comunismo", o sea contra todo movimiento popular revolucionario. Para Europa gestó el Plan Marshall, con el propósito de frenar la muy posible victoria del comunismo en Grecia e Italia y, para la América Latina, ideó la creación de una organización que se enfrentara al posible avance del "comunismo" en este continente. Fue así como le propuso al gobierno de Ospina Pérez - temeroso del triunfo de Gaitán a quien veía como comunista, aun cuando no lo era, pues era socialista, pero igual, también le temían al socialismo, como le temen hoy - que se organizara en Bogotá una conferencia continental, a la que llamaron Conferencia Panamericana,  para crear ese organismo anti-comunista (y anticomunismo era luchar contra todo el que no se sometiera a los dictámenes del Imperio). El único obstáculo que veían en el camino era que, para ese momento, había muchos gobiernos progresistas en la América Latina, que no se interesarían en crear ese organismo al que bautizaron OEA. Por lo tanto Marshall propuso que, a través de la CIA recién creada, se planeara el asesinato de Gaitán - no importaba si el país explotaba en una gran conmoción popular, al contrario, le echarían la culpa al comunismo y los delegados, atemorizados con lo que podía fraguar el comunismo, aceptarían la creación de la Organización de Estados Americanos (OEA).
 
Fue así como la CIA, con la colaboración del gobierno colombiano, que empleó al jefe de la policía, el coronel Virgilio Barco - tal como nos lo confesó  la madre del padre Camilo Torres frente a varios testigos aún vivos ,- montaron un complot denominado "Operación Pantomima", que fue relatada en detalle por la confesión que hiciera el agente de la CIA de nombre John Merkless Espirito y que desembocó en el asesinato de mi padre.
 
Yo escuché en Cuba la declaración grabada de ese agente y me impresionó que relatara detalles que sólo conocíamos mi madre y yo, lo que me ratificó que ese hombre, Merckles Espirito,  estaba en lo cierto.
 
Hay todavía gente de izquierda que quiere encubrirle a la CIA ese asesinato y que no culpa del magnicidio de mi padre sino a la oligarquía colombiana. Es porque necesitan encubrir acciones de las cuales hoy en día están arrepentidos. Pero la CIA asesinó a mi padre y las pruebas están ahí, incluso más contundentes e inequiívocas que las pruebas sobre la participación de la oligarquía colombiana. De modo que, ser anti-imperialista y simultáneamente encubrir ese asesinato que cometió el gobierno norteamericano contra mi padre y que le dió inicio a la violencia que estamos viviendo sin solución de continuidad, demuestra que existe un hueco negro que se pretende encubrir.
 
Cordialmente, Gloria Gaitán


 Colombia 






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#85782 De: René Baralt <rbaralt@...>
Fecha: Lun, 9 de Nov, 2009 7:36 pm
Asunto: Vive Tv y la asquerosa campaña de descrédito y difamación contra los movimientos populares. | El Pueblo Soberano
rbaralt2002
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Tal escrito apócrifo a nombre de “Observatorio Indígena” no solo plagia
el nombre del Observatorio Indigena de la UBV (que sentó posición
solidaria a Sabino Romero y estas luchas ancestrales mediante un
comunicado público) sino que además plagió textos escritos en algunas
discusiones que se han venido realizando en “ciberágoras” por toda
Internet. A vuelo de pájaro uno identifica como 5 estilos de escritura
diferentes, quizás resultado del “corte y pega” típico de los plagios.
Lo más extraño es que coincide en lenguaje y discurso a los
planteamientos de Bandera Roja en momentos de lucidez cuando la
parálisis cerebral los deja pensar. No sería nada raro que fuese escrito
por Mauro Carrero, dirigente de BR en Zulia y miembro del equipo técnico
de la actual comisión de demarcación de tierras indígenas:

http://www.aporrea.org/oposicion/n144293.html

Es normal que la línea editorial de un medio de comunicación cambie
cuando cuando cambian la dirección política de la institución. Pero
extraña sobremanera, que este pataleo de ahogado pretendiendo
descalificar lo que Sabino representa, haya llevado a ese canal a echar
mano de textos apócrifos infamantes para justificar lo moralmente
injustificable y lo que es peor, yendo en contra de todo espíritu
revolucionario con que fue creada. Esto para muchos, solo ayudó a
terminar de definirse y ser solidarios con la causa de Chaktapa.

¿Que pasa camarada ministra Blanca Eckout? Quienes le conocimos le
recordamos como una revolucionaria siempre solidaria con las luchas
populares, con ideas realmente alternativa y brillante. ¿Será verdad que
el poder corrompe y se olvidan los orígenes ó está atrapada entre su
deber como ministra y su condición revolucionaria? ¿Acaso se ha olvidado
tan fácilmente la agresión a que fueron objeto los comunicadores de Vive
hace un año en Chaktapa cuando el asesinato del Atancha Romero? ¿Acaso
ahora Vive TV da tribuna a organizaciones golpistas como Bandera Roja y
no a la vocería popular?

Esto genera demasiadas preguntas como para pensar se trata de una simple
equivocación.

<http://www.elpueblosoberano.net/?p=5405>

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