La Rioja aporta varias piezas a la muestra medieval que se expone en el Palacio de Congresos de Pamplona.
'La Edad de un Reyno. Sancho III el Mayor y sus herederos'. La exposición navarra del Palacio de Congresos de Pamplona comparte un pasado común en sus orígenes con Nájera, pero difiere sustancialmente del planteamiento. No es el espejo de la 'Civitas Dei' que pretendió transmitirse en la muestra 'Nájera Legado Medieval' del Monasterio de Santa María la Real de la ciudad del Najerilla. En Pamplona han optado por otro concepto con menos
escenario y, por consiguiente, menos vistosidad. Pero, sin embargo, 250 piezas de una calidad excepcional y más de 30 recursos audiovisuales ofrecen un espectáculo difícil de contemplar en cualquier otra circunstancia.
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Algunas de las piezas que se exponen en la muestra. / GOBIERNO DE NAVARRA
El historiador Isidro G. Bango Torviso, director científico, ha tenido todos los medios económicos y técnicos a su alcance, pero, también, como reconocía el consejero de Cultura y Turismo de Navarra, Juan Ramón Corpas Mauleón, ha debido tener algunas limitaciones.
«Podría haber sido mucho más vistosa en la catedral de Pamplona», dijo Corpas
Mauleón, «pero el valor de las piezas reunidas nos ha exigido unas condiciones de mantenimiento y conservación que allí no podíamos ofrecer». Vitrinas de seguridad y climatizadas, restauraciones varias, seguros multimillonarios e innumerables gestiones ante algunos de los más prestigiosos museos del mundo prolongaron los preparativos durante casi cinco años.
El recorrido
Sancho III y sus herederos constituyen el núcleo central de la muestra medieval. Tres
siglos de historia de la dinastía Jimena, el linaje que europeizó los reinos de España, con tantas vinculaciones y nexos de unión con Nájera conforman el recorrido integrado por 250 piezas, muchas de ellas auténticas obras maestras.
La singularidad de las piezas (esculturas, telas, pintura y orfebrería) es tal que algunas es la primera vez que han salido de su marco expositivo.
Entre ellas, destaca una importante aportación de La Rioja o de piezas originarias de nuestra
tierra expoliadas (como en el caso de los marfiles de San Millán) o conservadas en archivos y bibliotecas y academia de la Historia de Madrid (Códice Albeldense, Códice Misceláneo de San Millán, Biblia Sacra, Liber Comicus, etc.).
La exposición recopila testimonios arqueológicos, textos documentales y obras de arte. Una historia organizada en seis secciones que abarca un periodo de tres siglos, desde el siglo X al primer tercio del XIII. Los protagonistas adquieren especial relevancia a la hora de conformar el futuro de nuestro país.
Ideas y conceptos expositivos con pocos textos y una iluminación escasa y centrada en las obras pretenden acercar al espectador a la realidad de la época.
En Pamplona puede contemplarse el pasado de nuestra propia historia, los orígenes y las raíces de una dinastía que se consideró legítima heredera del reino visigodo.
Un catálogo de 979 páginas describe la historia de cada una de las
piezas
El equipo que ha dirigido Bango Torviso como comisario científico de la muestra ha contado con todos los medios para realizar un catálogo espectacular de dos tomos y 979 páginas.
Los dos tomos constituyen una aportación magnífica para la exposición y, fundamentalmente, para historiadores.
Bango Torviso y los promotores de la muestra no se han limitado a realizar un catálogo meramente descriptivo de cada una de las piezas de la misma. El equipo ha contado con la colaboración de expertos medievalistas, entre los que figura el riojano Javier García Turza.
Fruto de dicho trabajo y colaboración hay estudios realizados y aportaciones interesantes por parte del autor y los colaboradores. Algunas eran ya conocidas pero han sido enriquecidas con otras consideraciones y otras han descubierto algunos aspectos de sumo interés para conocer las piezas, sus autores, y la necesaria
contextualización histórica.
Navarra ha contado con medios. Pero desde algunas fuentes oficiales reconocían que les había costado menos traer piezas del extranjero que de los propios fondos nacionales.
Los marfiles de San Millán
Las imágenes del arca narran la vida de San Millán, según la biografía escrita por Braulio. Cuenta la historia que el 14 de mayo de 1030 y con la presencia del monarca Sancho III el Mayor tuvo lugar la elevación de los despojos del santo del sepulcro a los altares y sus restos depositados en el arca que el mismo rey había mandado construir. Las reliquias de San Millán fueron trasladadas al altar de la nueva iglesia de la localidad en 1067. Con tal motivo se construyó un espléndido relicario de marfil, pedrería y oro. El marfil fue adquirido por un comerciante llamado Vigila. Y los artistas que realizaron el trabajo en marfil, según cuenta Bango Torviso, fueron el maestro Engelram, de nombre germánico, y su hijo Rodolfo y García y un discípulo llamado Simeón.
Fuente: C. SOMALO./ La Guía de La Rioja, 8 de marzo de 2006
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