Perdón por distraer nuevamente vuestra atención. Poco después de enviar el
mensaje anterior, he tenido conocimiento de esta noticia de ayer mismo:

LA PASIÓN DE ABAMIA. LOS CAMBIOS QUE SE HAN PUESTO EN MARCHA EN EL TEMPLO SE
LIMITAN A RETIRAR EL ESTUCO DE LOS CONTRAFUERTES
[...]
"La polémica restauración de la emblemática iglesia de Abamia, en Corao (Cangas
de Onís)... por el momento se salda con el retirado del estuco de los
contrafuertes para dejar la piedra al descubierto... la solución inicialmente
planteada no satisface a todos por igual, según pudo corroborar ayer LA NUEVA
ESPAÑA. Mientras que la Asociación Cultural Abamia defiende que se retire todo
el estuco, desde especialistas hasta el Arzobispado, pasando por el alcalde de
Cangas de Onís, sostienen que la nueva reforma puede ser suficiente.... El
portavoz del Arzobispado, Manuel Robles, considera que en este tipo de
actuaciones lo primero es atender los consejos de los especialistas... El
arquitecto Magín Berenguer, con experiencia en este tipo de trabajos, defiende
también que estas actuaciones hay que dejarlas en manos de los especialistas, y
no en los gustos de personas con buena fe..."
(http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=1843_40_585012__ORIENTE-retirada-e\
stuco-iglesia-Abamia-solo-alcanza-contrafuertes)

Una buena noticia, sin duda pero que, como es lógico, no resulta suficiente.

Rastreando un poco la cuestión, parece que esta acusada preferencia por los
"ocres intensos" procede del experto en cuestión, don Jesús Puras:

"UN ESTUDIO REVELA QUE LOS TEMPLOS ASTURIANOS TENÍAN IDÉNTICA COLORACIÓN
Las iglesias anteriores al XVIII fueron revestidas en ocre y las puertas en
tonalidades malaquitas. El objetivo era imitar materiales como el oro y el
bronce para transmitir un mensaje iconográfico"
(http://www.lavozdeasturias.es/noticias/noticia.asp?pkid=357704).

Muy bien, pero esto no es argumento suficiente. Sabemos, también tras largos
estudios, que los griegos y los romanos tenían una gran debilidad por los
coloridos fuertes, azules, verdes, rojos intensos, en abigarrada mezcla... Pero
¿quién aceptaría hoy repintar el Partenón, o el Augusto de Prima Porta, con
todos sus originales y chillones colores?

En 2003-2005 hubo en Roma una exposición muy interesante al respecto, que en su
momento creo que comenté aquí: "I colori del bianco". Véase aquí la información,
y algunos de los resultados de devolver a algunas famosas estatuas y relieves
"su aspecto original":
http://mv.vatican.va/2_IT/pages/z-Info/News/News_2004_11_17_05.html
http://mv.vatican.va/2_IT/pages/z-Info/News/News_2004_11_17_03.html
Análisis de la mostra: http://www.romanhideout.com/news/2004/20041119_it.asp

Pero, aunque hoy sepamos que griegos y romanos lo hacían originalmente así,
nadie pensaría en repintar las venerables esculturas antiguas, y lo mismo debe
pensarse con respecto a la arquitectura, aunque sea medieval. Bueno es saber, y
dar una idea o información al visitante, de cómo podía ser el aspecto real de
Santa Eulalia de Abamia, "de oro y malaquita". Eso se conseguiría con unos
paneles 'in situ' y algunas reconstrucciones virtuales, recogiendo también cómo
era en sus distintas reformas. Pero, ¿es razonable experimentarlo sobre el
edificio mismo?

Será difícil remover a la administración del Principado de esta decisión de
ayer, que sólo va a amparar a los contrafuertes (pobres tejas, cementadas y
pintadas de "rojo-disimulo"...). Pero animamos a la "Asociación Cultural Abamia"
a que lo siga intentando. No les quepa duda de que, desde lejos, seguro que
muchos simpatizamos con su buen criterio.

Gracias de nuevo por vuestra paciencia. Saludos.

P.D.- No me resisto a recomendar ver, en
http://www.abamia.net/noticias/index.html, el experimento virtual de aplicar por
ordenador el mismo tono "ocre andaluz" de Abamia a otras venerables iglesias
asturianas, como San Miguel de Lillo:
http://www.abamia.net/noticias/000000994e0c16a04/l003.jpg

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