Las únicas embarcaciones grabadas en Galicia en el segundo milenio antes de Cristo. Oia vive el hallazgo del año

Foto: Xabier Garrido muestra el barco del conjunto de Auga dos Cedros. En el recuadro, el dibujo del grabado. / S. Daponte

 

Las riadas descubren el tercer barco del conjunto de petroglifos de Auga dos Cedros, en Pedornes.

 

Los efectos de las recientes riadas fueron devastadores en la parroquia de Pedornes, en el municipio de Oia. El agua, mezclada con piedras y lodo, se llevó por delante ca enseres. El desbordameinto del río Vilar sólo trajo una consecuencia positiva. Las pérdidas económicas son innumerables, pero la investigación histórica saca una pequeña ganancia del desastre. La fuerte corriente arrancó vegetación y rocas en el monte y dejó al descubierto un tercer barco grabado en piedra en el conjunto de petroglifos de Auga dos Cedros, datado en el segundo milenio antes de Cristo. La embarcación, al igual que las encontradas en 1992, presenta características similares a las naves micénicas ubicadas en museos griegos.

 

La ... (... continúa)

 

---

 Un atento saludo
F.J. Barragán de la Rosa

Muchas gracias al creador, un interesante, educativo y bien organizado
site.
Soy maestra de primaria aca en mi Mexico lindo y querido, en el Estado
de Baja California, frontera con USA, vivo en la capital del Estado
que es Mexicali.
Si me lo permitiesen, quisiera colaborar con este site, compartiendo
con ustedes informacion relativa a los 5 grupos etnicos de mi estado.
Algunas cosas de la etapa misionera. Y sobre todo dar a conocer el
patrimonio de nuestros grupos etnicos.
Cosa curiosa, erroneamente para la poblacion en general de mi pais, se
tenia por cierto que mi Estado no contaba con grupos etnicos. Es mas
no apareciamos en el mapa nacional de ubicaciones geograficas de los
grupos etnicos.pero existen, tanto en la antiguedad como hoy en dia.
Somos el recorrido natural de grupos yumanos que iniciaron su
recorrido en esta America por el corredor del Yukon.
Poseeo esta informacion basada en mi trabajo de investigacion para
titulacion de licenciatura en formacion docente.Asi como mi
permanencia y contacto por mas de 16 años con el grupo etnico de mi
localidad.
Hemos realizado un rescate cultural social geografico (literatura,
proteccion fisica y creacion de museo local).
Deseo de corazon les interese el tema.
_Hasta luego y felicidades a todos los participantes
Profa.Leonor Luna
Mexicali, B.C.

Me ha recordado a los relojes medievales. Este tipo de
mecanismos mecánicos llegarón a niveles extremadamente
complejos, que lamentablemente se perdieron con el
tiempo y desaparecieron del todo con la invención de
la electrónica. Hoy día sería técnicamente muy
difícil, si no imposible (por haberse perdido la
tradición), reproducir algunos de los ingenios
mecánicos del mundo preindustrial.

Por comparación con los medievales me parece que debía
de posicionar los planetas en efecto.

Os copio un mensaje sobre el tema que puse hace unos
meses.

A.

*************

Giovanni de Dondi vivía en Padua, y era un genio.
Perteneció a aquella generación fecunda de europeos de
la baja edad media que lanzaron a nuestra civilización
por los particulares caminos que la han caracterizado.
Filósofo, médico y sobre todo astrónomo, el maestro
Giovanni enseñó en la Universidad de Pavía en la
década de 1370, ciudad en la que fue protegido de
Giangaleazzo Visconti, Duque de Milán, cuyo hijo al
parecer trató de cierta enfermedad.

Posiblemente su legado más significativo sea la
prodigiosa máquina astronómica que construyó, quizás
con ayuda de su hermano Jacopo, hacia 1350, al tiempo
que aparecían por toda Europa los primeros relojes
mecánicos. No sólo medía el tiempo, sino que mostraba
los movimientos celestes de varios planetas,
recogiendo incluso, mediante complicados engranajes,
las órbitas elípticas de la Luna y Mercurio (según el
sistema tolemaico) así como las irregularidades de la
órbita de Venus. Además, proporcionaba un calendario
completo y perpetuo. Philippe de Maizières tuvo la
suerte de ver esta máquina, de la que nos ha dejado
una valiosa descripción:

"Vive hoy dia en Italia un hombre excepcionalmente
versado, que por consenso universal es reconocido como
la mayor autoridad en medicina, filosofía y
astronomía. Se le conoce como maestro Giovanni de los
relojes. Actualmente está con el Conde de Virtú, y
percibe un salario de dos mil florines al año. El
maestro Giovanni ha producido obras famosas en las
tres ciencias, todas tenidas en gran estima por los
sabios de Italia, Alemania y Hungría.

Entre otras muchas cosas, ha inventado una máquina,
denominada por algunos esfera o reloj de los
movimientos celestes, que indica todos los movimientos
de los signos del zodiaco y los planetas con sus
órbitas y epiciclos. Cada planeta se muestra por
separado con su movimiento, de modo que en cualquier
momento del dia o de la noche se puede ver bajo qué
signo y con qué inclinación aparecen en el cielo los
planetas y las estrellas mayores.

La esfera está construida de manera tan ingeniosa que,
a pesar de que los engranajes son incontables, todo
funciona gracias a un solo peso. Es tal el prodigio
que astrónomos de todas partes vienen a admirar la
obra. Para llegar a construirla tal como su ingenio la
concibió, el maestro Giovanni la forjó con sus propias
manos, sin ayuda de nadie, y no hizo otra cosa durante
dieciseis años".

Una vez construida la máquina estuvo colocada en la
biblioteca del castillo de los Visconti en Pavía. No
obstante, a la muerte del maestro Giovanni parece que
nadie fue ya capaz de mantener en uso tan singular
artefacto. Durante el siglo XVI se le pierde la pista,
siendo quizás destruida durante el sitio de Pavía de
dicho siglo.

Afortunadamente, además de Maizières, el propio Dondi
nos ha dejado una minuciosa descripción de su máquina,
que se ha conservado en el manuscrito 39 de la
Biblioteca Capitular de Padua. Para el Dr. White, la
compleja maquinaria de Dondi supera a cualquier otro
ingenio mecánico del mundo antiguo o medieval,
incluyendo el planetario helénico descubierto en el
Egeo.

Para el Dr. Lloyd, "incluso hoy en dia, con toda la
ciencia y la técnica que tenemos a nuestra
disposición, si una persona idease y construyese un
reloj como el de Dondi habría que considerarla un
genio".

Más información en Cipolla, Carlo, Las Máquinas del
Tiempo y de la Guerra. Barcelona, 2001.

Saludos
Alberto Ocaña.


--- Jose Luis Santos Fernández
<terraeantiqvaeblog@...> escribió:

> Un grupo de científicos descifra cómo funcionaba una
> calculadora astronómica griega.
>
>   El Mecanismo Antikythera, descubierto hace más de
> 100 años en un naufragio romano, fue utilizado por
> los griegos antiguos para mostrar los ciclos
> astronómicos.



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Para los amantes de este interesante yacimiento y periodo, os paso debajo la
traducción al español de la noticia, así como el artículo de octubre de 2005 del
Dr. Grull que se cita en ella, y que es consultable en pdf, aquí:
http://www.aiar.org/docs/Albright2005NewsLetter.pdf, p. 13

La inscripción dice (tal como él la lee):
1 [- - -]OS•E[- - -]
2 [[- - -]V•L•FLAVI•A?[ - - -]]
3 [- - -]M?•ARCVM•DE• F[- - -]
4 [- - -]IO•ATHENAG[- - -]
5 [- - -]•MAXIMO•[- - -]

Saludos.

Arqueólogo húngaro descubre tablilla que menciona al destructor de Masada
por Nadav Shragai

En el año 73 de la Era Común el gobernador romano de Judea, Flavio Silva sitió
Masada con la Legión X Fretensis. Cuando las murallas fueron destruidas con un
ariete, los romanos encontraron que los defensores de la fortaleza habían
incendiado todas las estructuras y preferido el suicidio ante la perspectiva de
la esclavitud o la derrota. Desde ese entonces Masada al igual que el nombre
Silva, a quien Flavio Josefo menciona en sus escritos, han pasado a ser parte de
la mitología judía. Por lo tanto, no ha sorprendido demasiado que el
descubrimiento del arqueólogo húngaro Dr. Tibor Grull, quien tres años atrás se
encontraba estudiando en Israel, haya provocado gran interés. Durante una visita
al Monte del Templo el Dr. Grull descubrió una tablilla de piedra escrita en
latín, con el nombre del destructor de Masada.

Grull consultó con los funcionarios del Waqf, el fideicomiso musulmán a cargo
del Monte del Templo, acerca del lugar de donde provino la tablilla, y le
explicaron que había sido encontrada en una gran excavación practicada en 1999
en el monte, cuando se abrió la entrada a los Establos de Salomón. El arqueólogo
obtuvo una inusual autorización para fotografiar y documentar el descubrimiento.
En octubre del 2005, Grull publicó el descubrimiento en la revista del W.F.
Albright Institute of Archeological Research.

El Dr. Gabi Barkai, de Bar Ilán, tuvo especial interés en el descubrimiento.
Durante los últimos dos años el arqueólogo estuvo analizando los restos y
escombros del Monte del Templo. Estos restos, entre los cuales se hicieron
muchos hallazgos, que pudieron ser datados como pertenecientes al período del
Primer Templo, fueron extraídos de la misma excavación por el personal de Waqf y
provenían de la misma área – lado sureste – del que se obtuvo el fragmento con
la inscripción. Barkai contactó a Grull e incluyó el trabajo de éste – que
todavía no había sido expuesto – en un extenso artículo sobre el proyecto de
selección de los restos hallados en el Templo del Monte, previsto para
publicación en la próxima edición del periódico Ariel.

Las fotografías de la tablilla de piedra obtenidas por Grull han sido por
primera vez publicadas en Haaretz. La monumental inscripción, de cinco líneas,
mide 97 por 75 centímetros. El texto en sí ha sido dañado. Barkai, en base a la
información de Grull, dice que la inscripción es sin duda la dedicatoria
esculpida en un arco de victoria, e incluye la palabra “arco” en latín.
“Es ésta la única prueba que tenemos sobre la existencia de un arco o monumento
de victoria que los romanos edificaron sobre el Monte del Templo después de la
destrucción de la ciudad y el Templo”, señala Barkai. “Es la primera prueba de
la reconstrucción, llevada a cabo por el ejército romano inmediatamente después
de la destrucción de Jerusalem, unos cincuenta años antes que fuera fundada
Aelia Capitolina.

Barkai señala que la inscripción recuerda a Flavio Silva, el conquistador de
Masada y gobernador de Judea desde el 73 al 80 AEC. La sección faltante de la
inscripción aparentemente mencionaba a los comandantes militares Aspasiano y
Tito. La inscripción también hace mención a Atnágoras, desconocido hasta ahora.
Aparentemente, el Waqf, que se opone a las excavaciones en el Monte del Templo,
tiene la tablilla. Debido a la oposición del Waqf, solamente han sido excavadas
las áreas que rodean al monte, la Ciudad de David y el Muro Occidental del sur,
el sur de la Plaza del Muro y el área occidental de la pared al norte de la
plaza – el Túnel del Muro.

Traducido por Vicki Hirschfeld
Fuente: http://www.nci.org.uy/NoticiasIsrael.htm

> In 73 CE, the Roman governor of Judea, Flavius Silva, laid siege to Masada
with Legion X
Fretensis. When the walls were broken down by a battering ram, the Romans found
the
fortress' defenders had set fire to all the structures and preferred mass
suicide to
captivity or defeat. Masada has since become part of Jewish mythology, as has
the name
Silva, who Josephus Flavius mentions in his writings.
[...]
>   Fuente: Nadav Shragai / Haaretz. November 05, 2006
>   Enlace (en inglés, con foto):
http://www.haaretz.com/hasen/spages/782058.html
>


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Pues si un profesor inglés quiere interpretarlo asi no hay por que rasgarse las vestiduras. Sobre todo si no se ha leido el libro y no se sabe qué pruebas aporta, yo creo que lo mejor es no opinar. Entre otras cosas porque no se sabe nada de como funcionaban y por qué los constructores de Stonehenge.
  
Yo estoy harta de leer interpretaciones sobre Tutankhamon que son pura ciencia-ficcion, por ejemplo el Monoteismo que se inventó Freud. Y nos lo hemos tragado con patatas....O la enfermedad de Frölich para el mismo faraón.
  
¿Que Stonehenge fue un sanatorio?...Tan válida es una teoria nueva como las mil que ya hemos oido.¿O es que el que lo dice "no es importante" o no chilla mas que los demás"?...¿O no es académico de la Royal  de lo que sea?.
  
Obviamente, lo que si consideo arriesgado es hablar de druidas tan arcaicos.
  
Si llamamos "sanadores megaliticos" a lo mejor chirría menos. Y espero a ller las pruebas que este investigador aporta antes de opinar.Aunque mi opinión, será. como otras miles, UNA MÁS, que no se cierra a nada. El mundo antiguo da muchas sorpresas continuamente y, repitoo hay por que rasgarse las vestiduras.HAce muchos años escuché nada menos que al dr.Adrados defender que la lengua etrusca era indoeuropea. En Nápoles.En un Congreso Internacional.
  
Y nadie se inmutó.Lo decia Adrados. Era una hipótesis de trabajo que tal vez con el tiempo se ha demostrado inválida. Pero podia haber sido perfectamente posible.¿Alguien se rasgó las vestiduras?...Adrados dixit...¿Solo él puede tener una nueva hipótesis de trabajo?.
  
Obviamente no afirmo ni niego nada acerca de Stonehenge. Simplemente creo que hay que respetar  las opiniones de los demás....
  
 
  
Un saludo
  
 
  
Ana Vázquez Hoys
  
 
  


Vítor Oliveira Jorge <vojorge@...> escribió:
  

 
  
POR AMOR DE DIOS, NO !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Un abrazo
Vitor


On 27.11.06 15:41, "Jose Luis Santos Fernández" <terraeantiqvaeblog@...> wrote:

  

 
 

El monumento megalítico de Stonehenge, que atrae anualmente a turistas y hippies de todo el mundo y en el que algunos han visto un antiguo observatorio astronómico, fue una especie de santuario para los antiguos druidas, según un nuevo libro publicado en el Reino Unido.



Los habitantes de las islas británicas acudían a ese monumento que data de entre los años 2.500 y 2.000 antes de Cristo, para curarse de sus males como hoy hacen los cristianos que viajan a Lourdes en busca de algún milagro, afirma Timothy Darvill, profesor de arqueología de la Universidad de Bournemouth (sur de Inglaterra).



En su libro, titulado "Stonehenge: The Biography of a Landscape" (Biografía de un Paisaje), Darvill presenta pruebas de que muchos de los restos humanos encontrados en tumbas próximas a ese monumento, formado por varios círculos concéntricos de piedras de gran tamaño, indican que las personas en cuestión estaban enfermas.



Los análisis de dentaduras efectuados indican que muchos de los enterrados allí no eran habitantes de las localidades vecinas sino que habían llegado de Gales, Irlanda e incluso de la Europa continental.



Así, en una tumba descubierta en 2002 a unos cinco kilómetros de distancia de Stonehenge se identificaron los restos de un individuo que parecía proceder de los Alpes suizos y recibió de sus descubridores el nombre del arquero de Amesbury.



Darvill señala en su libro que varias leyendas del siglo XIV hablan de un mago que trajo aquellas piedras mágicas desde el Oeste de las Islas Británicas.



"Se creía que esas piedras particulares tenían propiedades curativas porque en Preseli (Gales) había muchos manantiales sagrados de los que se creía que tenían cualidades terapéuticas", afirma Davrill.



En tiempos prehistóricos, el agua salía de las rocas que se utilizaron para construir Stonehenge, y se sabe que hasta entrado el siglo XVIII, muchos visitantes arrancaban esquirlas para utilizarlas como talismanes.



Según el arqueólogo británico, el conjunto de Stonehenge estaba presidido por una deidad que era el equivalente de Apolo, dios griego relacionado también con las curaciones.



"Aunque el principal santuario de Apolo estaba en Delfos, se creía entonces que durante el invierno abandonaba el territorio griego y viajaba a la tierra de los hiperbóreos, identificada comúnmente con la actual Gran Bretaña".



Darwill propone que los seguidores modernos de los druidas que celebran anualmente en Stonehenge el solsticio de verano en la creencia de que continúan la tradición deberían, por el contrario, llevar a cabo sus viejos rituales en invierno, cuando los antepasados creían que ese lugar sagrado lo ocupaba Apolo.



Los druidas eran los sacerdotes de los celtas aunque su papel no se limitaba a la religión sino que abarcaba otras funciones relacionadas con la astronomía, la medicina e incluso la magia.



Varios autores romanos como Plinio el Viejo y Julio César se refirieron a ellos y alguno de ellos señala que iban vestidos de blanco y cortaban el muérdago, planta para ellos sagrada, con hoz de oro.



El primero en vincular Stonehenge con la religión de los antiguos celtas fue el británico William Stukeley a comienzos del siglo XVIII, y ya a finales de ese siglo se estableció un culto neopagano relacionado con los viejos druidas.



Fuente: EFE, Londres / El Mercurio Online, 27 de noviembre de 2006

Enlace: http://www.emol.com/noticias/cultura_espectaculos/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=237243




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Vítor Oliveira Jorge
Prof. Univ. Porto; investigador do CEAUCP
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http://www.uc.pt/iauc/cea/membros/vjorge.html
__________________________________________________
A pior forma de agressão e de violência pode ser o silêncio, a não resposta à interpelação, a inexistência de paridade na comunicação.
Le silence, l’absence de réponse, l’ inexistence de parité dans la communication, peuvent être les pires formes d’ aggression e de violence.
Silence, absence of an answer, the inexistence of parity in communication is probably the worst kind of aggression and violence.
___________________________________________
Marc Chagall - 1915
The Poet Reclining
Le Poète Allongé
O Descanso do Poeta

  

 

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Vítor Oliveira Jorge
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Silence, absence of an answer, the inexistence of parity in communication is probably the worst kind of aggression and violence.
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Marc Chagall - 1915
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Le Poète Allongé
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Tenemos que 4000 años no son nada.
Quizás lo que más me sorprende es el detalle del profesor
inglés: "para curarse de sus males como hoy hacen los cristianos que
viajan a Lourdes en busca de algún milagro".

Los males que acechan a cristianos y paganos no siempre son
enfermedades, puede que en las proximidades de Stonehenge se
encuentren los cuerpos de los "viajeros" que no regresaron por su
enfermedad, pero los que fueron y volvieron a su casa, esos no
aparecerán.
Quién viajaba hace 4000 años y alcanzaba su destino poco o nada
enfermo tenía que estar.

Estos días, como todos los días del año, por mi ventana pasan
hombres y mujeres que se dirigen hacía occidente para abrazar la
piedra sagrada y luego recibir un baño purificador.

La piedra a donde se dirigen hoy cristianos y paganos tiene también
relación con Apolo. Pero no se busca la curación, se busca el
conocimiento.

Santuarios como el de Stonehenge siguen en pie en el siglo XXI.

Carlos Sánchez-Montaña


--- En terraeantiqvae@yahoogroups.com, Ana Maria Vazquez
<avhoys@...> escribió:
>
> Pues si un profesor inglés quiere interpretarlo asi no hay por que
rasgarse las vestiduras. Sobre todo si no se ha leido el libro y no
se sabe qué pruebas aporta, yo creo que lo mejor es no opinar. Entre
otras cosas porque no se sabe nada de como funcionaban y por qué los
constructores de Stonehenge.
>   Yo estoy harta de leer interpretaciones sobre Tutankhamon que
son pura ciencia-ficcion, por ejemplo el Monoteismo que se inventó
Freud. Y nos lo hemos tragado con patatas....O la enfermedad de
Frölich para el mismo faraón.
>   ¿Que Stonehenge fue un sanatorio?...Tan válida es una teoria
nueva como las mil que ya hemos oido.¿O es que el que lo dice "no es
importante" o no chilla mas que los demás"?...¿O no es académico de
la Royal  de lo que sea?.
>   Obviamente, lo que si consideo arriesgado es hablar de druidas
tan arcaicos.
>    Si llamamos "sanadores megaliticos" a lo mejor chirría menos. Y
espero a ller las pruebas que este investigador aporta antes de
opinar.Aunque mi opinión, será. como otras miles, UNA MÁS, que no se
cierra a nada. El mundo antiguo da muchas sorpresas continuamente y,
repitoo hay por que rasgarse las vestiduras.HAce muchos años escuché
nada menos que al dr.Adrados defender que la lengua etrusca era
indoeuropea. En Nápoles.En un Congreso Internacional.
>   Y nadie se inmutó.Lo decia Adrados. Era una hipótesis de trabajo
que tal vez con el tiempo se ha demostrado inválida. Pero podia
haber sido perfectamente posible.¿Alguien se rasgó las
vestiduras?...Adrados dixit...¿Solo él puede tener una nueva
hipótesis de trabajo?.
>   Obviamente no afirmo ni niego nada acerca de Stonehenge.
Simplemente creo que hay que respetar  las opiniones de los demás....
>
>   Un saludo
>
>   Ana Vázquez Hoys
>
>
>
> Vítor Oliveira Jorge <vojorge@...> escribió:
>           POR AMOR DE DIOS, NO !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
> Un abrazo
> Vitor
>
>
> On 27.11.06 15:41, "Jose Luis Santos Fernández"
<terraeantiqvaeblog@...> wrote:
>
>
>
>
>
> El monumento megalítico de Stonehenge, que atrae anualmente a
turistas y hippies de todo el mundo y en el que algunos han visto un
antiguo observatorio astronómico, fue una especie de santuario para
los antiguos druidas, según un nuevo libro publicado en el Reino
Unido.
>
>
>
> Los habitantes de las islas británicas acudían a ese monumento que
data de entre los años 2.500 y 2.000 antes de Cristo, para curarse
de sus males como hoy hacen los cristianos que viajan a Lourdes en
busca de algún milagro, afirma Timothy Darvill, profesor de
arqueología de la Universidad de Bournemouth (sur de Inglaterra).
>
>
>
> En su libro, titulado "Stonehenge: The Biography of a Landscape"
(Biografía de un Paisaje), Darvill presenta pruebas de que muchos de
los restos humanos encontrados en tumbas próximas a ese monumento,
formado por varios círculos concéntricos de piedras de gran tamaño,
indican que las personas en cuestión estaban enfermas.
>
>
>
> Los análisis de dentaduras efectuados indican que muchos de los
enterrados allí no eran habitantes de las localidades vecinas sino
que habían llegado de Gales, Irlanda e incluso de la Europa
continental.
>
>
>
> Así, en una tumba descubierta en 2002 a unos cinco kilómetros de
distancia de Stonehenge se identificaron los restos de un individuo
que parecía proceder de los Alpes suizos y recibió de sus
descubridores el nombre del arquero de Amesbury.
>
>
>
> Darvill señala en su libro que varias leyendas del siglo XIV
hablan de un mago que trajo aquellas piedras mágicas desde el Oeste
de las Islas Británicas.
>
>
>
> "Se creía que esas piedras particulares tenían propiedades
curativas porque en Preseli (Gales) había muchos manantiales
sagrados de los que se creía que tenían cualidades terapéuticas",
afirma Davrill.
>
>
>
> En tiempos prehistóricos, el agua salía de las rocas que se
utilizaron para construir Stonehenge, y se sabe que hasta entrado el
siglo XVIII, muchos visitantes arrancaban esquirlas para utilizarlas
como talismanes.
>
>
>
> Según el arqueólogo británico, el conjunto de Stonehenge estaba
presidido por una deidad que era el equivalente de Apolo, dios
griego relacionado también con las curaciones.
>
>
>
> "Aunque el principal santuario de Apolo estaba en Delfos, se creía
entonces que durante el invierno abandonaba el territorio griego y
viajaba a la tierra de los hiperbóreos, identificada comúnmente con
la actual Gran Bretaña".
>
>
>
> Darwill propone que los seguidores modernos de los druidas que
celebran anualmente en Stonehenge el solsticio de verano en la
creencia de que continúan la tradición deberían, por el contrario,
llevar a cabo sus viejos rituales en invierno, cuando los
antepasados creían que ese lugar sagrado lo ocupaba Apolo.
>
>
>
> Los druidas eran los sacerdotes de los celtas aunque su papel no
se limitaba a la religión sino que abarcaba otras funciones
relacionadas con la astronomía, la medicina e incluso la magia.
>
>
>
> Varios autores romanos como Plinio el Viejo y Julio César se
refirieron a ellos y alguno de ellos señala que iban vestidos de
blanco y cortaban el muérdago, planta para ellos sagrada, con hoz de
oro.
>
>
>
> El primero en vincular Stonehenge con la religión de los antiguos
celtas fue el británico William Stukeley a comienzos del siglo
XVIII, y ya a finales de ese siglo se estableció un culto neopagano
relacionado con los viejos druidas.
>
>
>
> Fuente: EFE, Londres / El Mercurio Online, 27 de noviembre de 2006
>
> Enlace:
http://www.emol.com/noticias/cultura_espectaculos/detalle/detallenoti
cias.asp?idnoticia=237243

POR AMOR DE DIOS, NO !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Un abrazo
Vitor


On 27.11.06 15:41, "Jose Luis Santos Fernández" <terraeantiqvaeblog@yahoo.es> wrote:

 
 

El monumento megalítico de Stonehenge, que atrae anualmente a turistas y hippies de todo el mundo y en el que algunos han visto un antiguo observatorio astronómico, fue una especie de santuario para los antiguos druidas, según un nuevo libro publicado en el Reino Unido.
 

 
Los habitantes de las islas británicas acudían a ese monumento que data de entre los años 2.500 y 2.000 antes de Cristo, para curarse de sus males como hoy hacen los cristianos que viajan a Lourdes en busca de algún milagro, afirma Timothy Darvill, profesor de arqueología de la Universidad de Bournemouth (sur de Inglaterra).
 

 
En su libro, titulado "Stonehenge: The Biography of a Landscape" (Biografía de un Paisaje), Darvill presenta pruebas de que muchos de los restos humanos encontrados en tumbas próximas a ese monumento, formado por varios círculos concéntricos de piedras de gran tamaño, indican que las personas en cuestión estaban enfermas.
 

 
Los análisis de dentaduras efectuados indican que muchos de los enterrados allí no eran habitantes de las localidades vecinas sino que habían llegado de Gales, Irlanda e incluso de la Europa continental.
 

 
Así, en una tumba descubierta en 2002 a unos cinco kilómetros de distancia de Stonehenge se identificaron los restos de un individuo que parecía proceder de los Alpes suizos y recibió de sus descubridores el nombre del arquero de Amesbury.
 

 
Darvill señala en su libro que varias leyendas del siglo XIV hablan de un mago que trajo aquellas piedras mágicas desde el Oeste de las Islas Británicas.
 

 
"Se creía que esas piedras particulares tenían propiedades curativas porque en Preseli (Gales) había muchos manantiales sagrados de los que se creía que tenían cualidades terapéuticas", afirma Davrill.
 

 
En tiempos prehistóricos, el agua salía de las rocas que se utilizaron para construir Stonehenge, y se sabe que hasta entrado el siglo XVIII, muchos visitantes arrancaban esquirlas para utilizarlas como talismanes.
 

 
Según el arqueólogo británico, el conjunto de Stonehenge estaba presidido por una deidad que era el equivalente de Apolo, dios griego relacionado también con las curaciones.
 

 
"Aunque el principal santuario de Apolo estaba en Delfos, se creía entonces que durante el invierno abandonaba el territorio griego y viajaba a la tierra de los hiperbóreos, identificada comúnmente con la actual Gran Bretaña".
 

 
Darwill propone que los seguidores modernos de los druidas que celebran anualmente en Stonehenge el solsticio de verano en la creencia de que continúan la tradición deberían, por el contrario, llevar a cabo sus viejos rituales en invierno, cuando los antepasados creían que ese lugar sagrado lo ocupaba Apolo.
 

 
Los druidas eran los sacerdotes de los celtas aunque su papel no se limitaba a la religión sino que abarcaba otras funciones relacionadas con la astronomía, la medicina e incluso la magia.
 

 
Varios autores romanos como Plinio el Viejo y Julio César se refirieron a ellos y alguno de ellos señala que iban vestidos de blanco y cortaban el muérdago, planta para ellos sagrada, con hoz de oro.
 

 
El primero en vincular Stonehenge con la religión de los antiguos celtas fue el británico William Stukeley a comienzos del siglo XVIII, y ya a finales de ese siglo se estableció un culto neopagano relacionado con los viejos druidas.
 

 
Fuente: EFE, Londres / El Mercurio Online, 27 de noviembre de 2006
 
Enlace: http://www.emol.com/noticias/cultura_espectaculos/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=237243
 



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A pior forma de agressão e de violência pode ser o silêncio, a não resposta à interpelação, a inexistência de paridade na comunicação.
Le silence, l’absence de réponse, l’ inexistence de parité dans la communication, peuvent être les pires formes d’ aggression e de violence.
Silence, absence of an answer, the inexistence of parity in communication is probably the worst kind of aggression and violence.
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El monumento megalítico de Stonehenge, que atrae anualmente a turistas y hippies de todo el mundo y en el que algunos han visto un antiguo observatorio astronómico, fue una especie de santuario para los antiguos druidas, según un nuevo libro publicado en el Reino Unido.
 

 
Los habitantes de las islas británicas acudían a ese monumento que data de entre los años 2.500 y 2.000 antes de Cristo, para curarse de sus males como hoy hacen los cristianos que viajan a Lourdes en busca de algún milagro, afirma Timothy Darvill, profesor de arqueología de la Universidad de Bournemouth (sur de Inglaterra).
 

 
En su libro, titulado "Stonehenge: The Biography of a Landscape" (Biografía de un Paisaje), Darvill presenta pruebas de que muchos de los restos humanos encontrados en tumbas próximas a ese monumento, formado por varios círculos concéntricos de piedras de gran tamaño, indican que las personas en cuestión estaban enfermas.
 

 
Los análisis de dentaduras efectuados indican que muchos de los enterrados allí no eran habitantes de las localidades vecinas sino que habían llegado de Gales, Irlanda e incluso de la Europa continental.
 

 
Así, en una tumba descubierta en 2002 a unos cinco kilómetros de distancia de Stonehenge se identificaron los restos de un individuo que parecía proceder de los Alpes suizos y recibió de sus descubridores el nombre del arquero de Amesbury.
 

 
Darvill señala en su libro que varias leyendas del siglo XIV hablan de un mago que trajo aquellas piedras mágicas desde el Oeste de las Islas Británicas.
 

 
"Se creía que esas piedras particulares tenían propiedades curativas porque en Preseli (Gales) había muchos manantiales sagrados de los que se creía que tenían cualidades terapéuticas", afirma Davrill.
 

 
En tiempos prehistóricos, el agua salía de las rocas que se utilizaron para construir Stonehenge, y se sabe que hasta entrado el siglo XVIII, muchos visitantes arrancaban esquirlas para utilizarlas como talismanes.
 

 
Según el arqueólogo británico, el conjunto de Stonehenge estaba presidido por una deidad que era el equivalente de Apolo, dios griego relacionado también con las curaciones.
 

 
"Aunque el principal santuario de Apolo estaba en Delfos, se creía entonces que durante el invierno abandonaba el territorio griego y viajaba a la tierra de los hiperbóreos, identificada comúnmente con la actual Gran Bretaña".
 

 
Darwill propone que los seguidores modernos de los druidas que celebran anualmente en Stonehenge el solsticio de verano en la creencia de que continúan la tradición deberían, por el contrario, llevar a cabo sus viejos rituales en invierno, cuando los antepasados creían que ese lugar sagrado lo ocupaba Apolo.
 

 
Los druidas eran los sacerdotes de los celtas aunque su papel no se limitaba a la religión sino que abarcaba otras funciones relacionadas con la astronomía, la medicina e incluso la magia.
 

 
Varios autores romanos como Plinio el Viejo y Julio César se refirieron a ellos y alguno de ellos señala que iban vestidos de blanco y cortaban el muérdago, planta para ellos sagrada, con hoz de oro.
 

 
El primero en vincular Stonehenge con la religión de los antiguos celtas fue el británico William Stukeley a comienzos del siglo XVIII, y ya a finales de ese siglo se estableció un culto neopagano relacionado con los viejos druidas.
 

 
Fuente: EFE, Londres / El Mercurio Online, 27 de noviembre de 2006
 
Enlace: http://www.emol.com/noticias/cultura_espectaculos/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=237243
 



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