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#3852 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Jue, 1 de Feb, 2007 8:52 am
Asunto: León. Gran parte de la muralla que se creía medieval es en realidad romana 		terraeantiqv...
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Este estudio, en el que también ha colaborado Víctor García Marcos, se utilizará en el Plan Director. Una investigación coordinada por Ángel Morillo desvela que León era el centro logístico del Imperio.
 
Se trata sin duda de una de las investigaciones más importantes para conocer la historia de la ciudad durante la época de la tetrarquía del Imperio. Hasta el momento, se había pensado que la muralla tardoimperial se había construido con el fin de resistir los embistes de los bárbaros, sin embargo, los estudios realizados por un equipo dirigido por el profesor Ángel Morillo y en el que colaboran Victorino García Marcos, Fernando Miguel y José Avelino Gutiérrez, desvelan que esta historia podría no ser correcta.
 
Morillo destaca que la muralla tardorromana es la gran desconocida por el hecho de que su estudio se obvió en las investigaciones realizadas en los últimos dos siglos en beneficio de la altoimperial. La razón no es otra que los gustos artísticos decimonónicos, que consideraban las obras bajoimperiales rústicas y de escasa calidad.
 
Y, sin embargo, la bajoimperial es, desde el punto de vista histórico, la que puede dar muchas más claves para conocer y revelar algunos de los episodios más desconocidos de la ciudad.
 
Un nuevo comienzo
 
El profesor de arqueología explica que a partir de la segunda mitad del siglo III comenzaron a desmantelarse edificios públicos, lápidas de familiares e incluso estatuas de los emperadores con el fin de robustecer el fuerte amurallado. «La del siglo III fue también una crisis de mentalidades. El desmantelamiento implica que el pasado ha muerto, que nadie se siente heredero de su pasado reciente», asegura Morillo. Este afán por recrecer la muralla (pasó de tener dos metros de ancho a siete y diez o doce en altura) hizo que se llegaran a dos conclusiones falsas. Una de las principales fue que muchos historiadores creyeron que la muralla romana era sólo la construida con sillares, mientras que el resto no eran sino remodelaciones de la época medieval. Ahora, sin embargo, se ha descubierto que no es así. El hecho de que el lienzo no esté realizado a base de sillería no supone una factura medieval, sino que es el resultado de esa destrucción del pasado para acometer un nuevo futuro.
 
Pero ¿cuál fue la razón de ese terremoto?
 
Siempre se había asumido que la razón de la nueva fortificación fue la llegada de los bárbaros a finales del siglo III.
 
Sin embargo, la investigación ha demostrado que la historia se condujo por otros derroteros. El profesor Morillo recuerda que a partir del siglo III, el Bajo Imperio cambió su estructura política y administrativa e Hispania quedó bajo la Prefectura de las Galias (que englobaba Hispania, la Galia, Germania y Britannia).
 
La Vía Annonaria
 
En esta división, (las otras dos eran la oriental y la centro mediterránea) Hispania se convertía en uno de los graneros de este sector occidental y León (que seguía siendo la capital militar de Hispania) fue el centro logístico, el puerto seco donde se almacenaban los productos que avituallamiento de las tropas que guardaban las fronteras septentrionales. Para ello, Roma se servía de dos rutas: la que conectaba Mérida con Astorga y la que, desde allí partía -bordeando la vertiente meridional de la cordillera cantábrica- hasta los Pirineos y, atravesando la Galia, hasta Tréveris, la capital de esta gran región. Esta última era la conocida como Vía de Hispania in Aquitania y es a lo largo de ella que se produce la gran concentración de las murallas del noroeste que hoy conocemos: Legio VII, Lucus Augusti, Bracara Augusta, Veleia o Gijón (como apoyo marítimo).
 
Tal vez por eso, a esta vía se la conozca también como Vía Annonaria, porque responde al impuesto que tiene todo el imperio para el mantenimiento de los soldados que guardan la frontera. Además, los descubrimientos de gran cantidad de ánforas en Gijón vienen a demostrar que el transporte del aceite y el vino se realizaba por vía marítima a través de este puerto.
 
La misma investigación destaca además que la muralla está estrechamente asociada a las tropas exteriores. Morillo precisa que durante los últimos años se han encontrado monedas y restos de armaduras que tan sólo se hallan en zonas que correspondían a las conquistas orientales del Imperio (Iliria y Dalmacia), lo que viene a demostrar que hasta León llegaron tropas de refresco que fueron, precisamente, las que se encargaron de la construcción de los cubos.
 
Asimismo, y para certificar esta hipótesis, en otras zonas de la ciudad se han hallado restos de corazas que tan sólo se han encontrado en la antigua Panonia (actuales Hungría y ex Yugoslavia).
 
Dos arqueólogos en ruta
 
Esperemos que finalmente tanto el profesor Ángel Morillo como el arqueólogo municipal, Victorino García Marcos, se integren en el equipo que redactará el proyecto de la Ruta Romana de León. No es simplemente un acto de justicia sino que supone la única manera de que este proyecto se apruebe y se ejecute con todas las garantías científicas. Parece que finalmente será así y que años de investigación y trabajo se recompensarán y servirán para que los leoneses conozcan de verdad cuál es la herencia que el Imperio legó a la ciudad. A ellos debemos gran parte de los descubrimientos que en los últimos años han ido saliendo a la luz y que nos muestran una parte del pasado que creíamos velada tras siglos de oscuridad. Las excavaciones de Puerta Obispo son un ejemplo, pero hay muchos más y por llegar hay más aún que traerán increíbles hallazgos.
 
Nada hay que decir sobre la participación de arquitectos en el planeamiento de la Ruta Romana, pero parece de sentido común que los frutos de las investigaciones científicas sean rentabilizados por los que se las han trabajado. Vampirizar conclusiones ajenas no debería estar en el libro de comportamiento de los honorables.
 
Fuente: Cristina Fanjul, León / Diario de León, 1 de febrero de 2007
Enlace: http://www.diariodeleon.es/inicio/noticia.jsp?CAT=113&TEXTO=5506246


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#3851 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 3:46 pm
Asunto: Los visitantes necesitarán casco para entrar en la 'Domus Aurea' de Nerón 		terraeantiqv...
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Los visitantes que quieran entrar próximamente en la casa romana del emperador Nerón, la 'Domus Aurea', que está en obras desde hace un año y ahora ha sido 'abierta por restauración', necesitarán protegerse la cabeza con un casco, según ha podido comprobar hoy EFE en una visita guiada.
 
De hecho y aunque en un principio los comunicados de prensa hablaban de la reapertura de la 'Domus Aurea', la Superintendencia Arqueológica de Roma ha resaltado hoy que lo que realmente se abre al público son... las obras de restauración.
 
La idea pretende retirar el cartel de 'cerrado por reparaciones' que se colocó en diciembre de 2005 por el riesgo de derrumbe, tras un otoño muy lluvioso y por falta de labores de mantenimiento.
 
No obstante, la situación de deterioro en la que se encuentra la 'Domus Aurea' ha obligado a reducir la visita a un tercio de lo que hasta hace poco más de un año se podía ver y en el itinerario no está incluida la Sala Octogonal, la más importante de lo que queda de la fastuosa residencia imperial.
 
Pero la visita tiene sus alicientes, ya que los recorridos entre los andamios se harán guiados con un experto que introducirá al público en los misterios tanto de la 'Domus Aurea' como de la arqueología.
 
Por un precio reducido, cuatro euros y medio (unos siete dólares), los curiosos podrán ver trabajar de cerca a los arqueólogos y observar cómo limpian, por ejemplo, los frescos de la Bóveda Dorada, uno de los lugares que otrora deslumbraban a quien en tiempos de Nerón, representante del Sol en la Tierra, iba a la que quería ser la 'Casa de la Luz'.
 
Un deslumbramiento que producía gracias al juego de la luz y sus reflejos en los mármoles de las paredes y oros de los techos, y que hoy cuesta imaginar debido a que la Domus Aurea fue enterrada durante la construcción de las Termas de Trajano.
 
A cambio, los visitantes podrán ver trabajar a los arqueólogos a una distancia de apenas unos centímetros tanto de los especialistas como de los frescos ya que, protegidos con el casco, subirán a los andamios colocados en la bóveda.
 
Además del casco por motivos de seguridad, las visitas tendrán un cupo máximo de veinte personas que, después al llegar a la bóveda, se dividirán en dos de diez para poder subir a lo alto del andamio.
 
Los interesados podrán observar, además, en algunas de las salas y galerías, el grave deterioro que obligó al cierre de la Domus Aurea, provocado por la humedad y las filtraciones de agua.
 
La arqueóloga Irene Vignatelli, que hoy guió la visita de un reducido grupo de periodistas, explicó que el grado de humedad en invierno dentro de la Domus Aurea 'alcanza entre el 83 y el 99 por ciento' y que supone el peor enemigo de los muros y las obras de arte que encierra.
 
La experta especificó los cuatro tipos de humedad que ataca a las paredes: mediante la cristalización en el interior de los muros, lo que lleva a su ruptura; la condensación sobre los frescos, desconchándolos; la formación de líquenes, que cubren las superficies y ocultan las pinturas; y la incrustación de partículas en las pinturas destruyendo los colores.
 
En otra sala, la del Ninfeo, se puede observar cómo quedan los frescos y los muros después del trabajo minucioso de los arqueólogos.
 
Las labores de restauración que se llevan a cabo en la actualidad sobre ese tercio visitable de la mansión imperial suponen un c osto de unos cinco millones de euros (5,9 millones de dólares), sin que hasta ahora se haya dado una fecha para la apertura de la Sala Octogonal.
 
Aunque, no obstante, 'las reparaciones en la Domus Aurea serán para siempre, porque su mantenimiento debe ser constante', según ha indicado hoy Vignatelli.
 
La Domus Aurea fue reabierta parcialmente al público en 1999, cuando se podían visitar 32 de sus 150 estancias y, hasta su cierre en 2005, cada día recibía a un millar de personas.
 
Terra Actualidad – EFE, 31 de enero de 2007
Enlace: http://actualidad.terra.es/cultura/articulo/domus_aurea_neron_1363279.htm


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#3850 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 4:09 pm
Asunto: Nuevas excavaciones arqueológicas determinan que la antigua Pompeya data del siglo VI antes de Cristo 		terraeantiqv...
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Es el resultado del trabajo que realizaron unos cincuenta investigadores de 12 países durante tres años y que será presentado este fin de semana. La ciudad hasta ahora conocida corresponde al siglo III a.C. A diferencia de lo que se creía, la ciudad ya era una gran metrópolis tres siglos antes.
 
Nuevas excavaciones arqueológicas han centrado los orígenes de la antigua ciudad de Pompeya (sur de Italia) en el siglo VI antes de Cristo cuando la urbe estaba habitada por pobladores de origen etrusco.
 
Los resultados de las excavaciones, realizadas por unos cincuenta investigadores de doce países, entre 2003 y 2006, serán presentados este fin de semana en Roma, informó hoy el diario "La República"(2).
 
Los estudios han desmentido que la ciudad imperial haya nacido de un pequeño núcleo, ya que "en el siglo VI antes de Cristo ya era una metrópoli de grandes dimensiones y con edificios relevantes difusos en su espacio", aseguró el arqueólogo Fabrizio Pesanda.
 
Desde que los romanos llegaron a la ciudad sus diversas zonas crecieron, rellenando los huecos que había entre unas y otras, aunque según el informe el proceso de urbanización no se llevó a cabo de una forma lineal.
 
Del siglo VI antes de Cristo datan los templos de Apolo y Dórico del Foro Triangular. Entre los nuevos hallazgos que datan el origen de Pompeya en el siglo VI antes de Cristo se ha localizado una inscripción griega y un fragmento del cuello de un ánfora.
En la Casa del Centauro, las excavaciones localizaron una estructura de cántaros enterrados de forma vertical que tenían la función de impermeabilizar el pavimento.
 
Sin embargo, en el siglo V antes de Cristo no hay señales de crecimiento de Pompeya y es el momento en el que llegan los samnitas a la región, y se desarrollan los asentamientos griegos de Cuma y de Poseidonia.
 
En este mismo siglo la ciudad sufre una serie de descensos y aumentos de población que le llevan, en un primer momento, a ocupar sólo la zona más antigua, para más tarde expandirse una vez más por los antiguos asentamientos arcaicos hasta crearse la metrópoli.
 
Cuando Pompeya se convierte en aliada de Roma, después del 310 antes de Cristo, coincide con una gran actividad de construcción en la que se reestructura el Templo Dórico, se renueva el culto a Apolo y se comienza la construcción de una nueva muralla. Por lo tanto, desde el siglo III antes de Cristo se desarrolla la Pompeya que hasta ahora se conocía.
 
La erupción del Vesubio acabó con la vida de Pompeya, y de la vecina Herculano, en el año 79, pero facilitó la conservación del ambiente y los detalles urbanísticos de una ciudad antigua, hasta que las ruinas de ambas poblaciones fueron descubiertas bajo la capa de lava en la primera mitad del siglo XVIII.
 
Fuente: EFE / Clarín.com, 31 de enero de 2007
Enlace: http://www.clarin.com/diario/2007/01/31/um/m-01355001.htm
 
 
(2) Reperti sannitici sotto gli edifici di epoca romana: era già un centro molto sviluppato
 
Rivelati i primi giorni di Pompei così nacque la città sotto il vulcano
Nuovi scavi riportano alla luce le origini arcaiche del VI secolo
 
dal nostro inviato FRANCESCO ERBANI
 
<B>Rivelati i primi giorni di Pompei<br>così nacque la città sotto il vulcano</B>
 
Una veduta degli scavi di Pompei
 
SI SA MOLTO, ormai quasi tutto, di come sia morta Pompei. Ora si comincia a far luce sulla sua storia secolare, a cominciare dalla sua nascita. Le fonti mitologiche e letterarie sono state sempre vaghe: ma adesso affiorano in vari punti del territorio tracce archeologiche sull'origine della città. Che si potrebbe fissare al VI secolo avanti Cristo, a opera di popolazioni indigene etruscheggianti.
 
Una vasta campagna di scavo fra il 2003 e il 2006 ha permesso di individuare sotto il livello di età imperiale, sotto le mura, sotto molti edifici, una serie di substrati che raccontano il passato arcaico di Pompei, un passato ignoto. Tante tracce che ora si raccordano fra di loro e che consentono di rileggere in modo nuovo la storia della città e il suo sviluppo, fino a quel terribile agosto del 79 d. C., quando la lava dilagò fra le sue strade. Finora gran parte delle attenzioni si erano concentrate sull'ultimo tratto di questa terribile e stupefacente vicenda urbana. Ma, non accontentandosi più dell'istantanea scattata quel giorno, si è preso a indagare a fondo, sotto lo strato romano che è solo l'involucro recente di un organismo molto antico, ancora intravisto in una nebulosa eppure eccezionalmente ricco e seducente.
 
I risultati di questa intensissima attività di ricerca, condotta da archeologi di varie parti del mondo, vengono illustrati in un convegno internazionale che si svolge da domani fino a sabato a Roma, presso la Sala del Mappamondo di Palazzo Venezia. I relatori sono una cinquantina, provenienti da Università italiane e di 12 paesi. Sei sessioni presiedute da Adriano La Regina, Paul Zanker, Fausto Zevi, Ida Baldassarre, Dieter Mertens, Stefano De Caro. Il convegno sarà aperto dal Soprintendente di Pompei Pier Giovanni Guzzo.
 
Agli archeologi che hanno scavato sotto alcuni dei suoi più celebri edifici, ma anche in zone meno note, Pompei ha rivelato un volto diverso da quello dei custodi riottosi, dei parcheggiatori abusivi o delle bancarelle di patacche. Artefice di questa nuova effervescenza scientifica è stato il soprintendente Guzzo, da oltre dieci anni alla guida dell'area che comprende Pompei, Ercolano, Oplontis e Stabiae. Invece che allargare la superficie scavata, Guzzo ha spinto gli archeologi a scendere in profondità. Oltre a ipotizzare un'origine di Pompei, ci si avvia anche a rivedere la storia della città, in particolare la storia della sua crescita urbana: si riteneva che Pompei si fosse sviluppata a partire da una piccola zona centrale, quella del Foro, grande 9 ettari, zona poi espansa prima verso nord, poi verso est.
 
Secondo Fabrizio Pesanda, archeologo dell'Istituto Orientale di Napoli, e responsabile di uno dei progetti di scavo, le cose sarebbero andate diversamente. Sotto la cinta muraria è stato rintracciato uno strato risalente alla prima metà del VI secolo, caratterizzato da blocchi di "pappamonte", un tufo tenero. A questo stesso periodo risalgono due rilevanti edifici di carattere sacro, fra i più celebrati: il Tempio di Apollo e il Tempio Dorico del Foro Triangolare, ma anche altre piccole aree di culto esterne al presunto nucleo originario arcaico, ora riportate alla luce. Pesanda ha scavato nella cosiddetta Regio VI, la zona della città affacciata sulla Via Mercurio, area poco frequentata e distante dal Foro. Sotto le mura del Thermopolium ha rinvenuto un frammento di coppa in bucchero databile alla prima metà del VI secolo.
 
In quest'area sono stati individuati diversi strati, costruzioni che si sovrappongono l'una all'altra, come in un grande palinsesto urbano. Tracce di un edificio sono presenti anche sotto la Casa dell'Ancora e sotto la Casa del Centauro, dove sono state trovate anfore interrate verticalmente (avevano lo scopo di impermeabilizzare il pavimento) e anche un grande ambiente residenziale, abbellito con decorazioni parietali.
 
Gli scavi sono proseguiti in modo coordinato, senza tanti intoppi burocratici o traversie accademiche. Il territorio della città, soprattutto quello meno battuto dai cortei di turisti, è stato diviso fra diversi gruppi di archeologi. Un'équipe proveniente da Matera ha studiato gli strati sottostanti il Tempio di Venere, un'altra, composta da archeologi francesi, ha scavato un edificio per banchetti del IV secolo. Hanno lavorato ricercatori provenienti da Sheffield, Stoccolma, Oxford, Berlino, Valencia, Stanford, Uppsala, Kyoto, oltre che da Napoli, Venezia, Siena, Trieste e Roma. In questi anni non è stato rinvenuto materiale di grande pregio artistico, ma si è potuto documentare quanto Pompei sia una città romana soltanto nell'ultima parte della sua esistenza.
 
Questa messe di scoperte conduce a una serie di conclusioni, che potrebbero invertire l'immagine classica d'una città che si sviluppa a partire da un piccolo nucleo. "Nel VI secolo Pompei era già una città di grandi dimensioni e con edifici rilevanti diffusi capillarmente", spiega Pesanda. Da allora in poi queste diverse zone si sarebbero ingrandite, riempiendo i vuoti fra l'una e l'altra. Non sarebbe stato, però, un processo lineare. Mancano attestazioni di rilievo che risalgano al V secolo. Intorno a questi anni, stando alle ipotesi che ora prevalgono, Pompei subisce un arresto della sua crescita, "causato probabilmente da una profonda crisi demografica", aggiunge Pesanda. "Forse ha subito la sorte del più rilevante evento storico che coinvolse l'intera regione Campania in quei decenni, vale a dire la conquista di quasi tutte le città da parte delle popolazioni di stirpe sannitica, che provocò un ridimensionamento anche di insediamenti più grandi di Pompei, come le colonie greche di Cuma e di Poseidonia".
Dunque Pompei a un certo punto della sua storia si restringe ed è forse in questa fase che si richiude nella zona che fino agli ultimi scavi è stata ritenuta la parte più antica. Dopodiché s'apre un periodo di rinnovato vigore. Riprende a crescere rioccupando tutta l'area degli insediamenti arcaici, ricostruendo una nuova città sopra la vecchia, arricchendo la sua trama urbana in corrispondenza del diverso peso delle classi sociali che l'abitano. "L'ingresso di Pompei fra le città alleate di Roma, dopo il 310 a. C., coincide con un'attività edilizia febbrile, viene ristrutturato il Tempio Dorico, rinnovato il culto di Apollo e s'avvia la costruzione di un nuovo circuito di mura. Dagli anni iniziali del III secolo si sviluppa la Pompei che tutti conosciamo". Quella più arcaica comincia ora a mostrare le sue forme.
 
Fuente: La Reppublica.it, 31 de enero de 2007
Enlace: http://www.repubblica.it/2007/01/sezioni/spettacoli_e_cultura/pompei-scoperta/pompei-scoperta/pompei-scoperta.html


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#3849 De: Pedro Carretero <pacarretero@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 12:02 pm
Asunto: Sistemas de Análisis Arqueológico de Edificios 		pacarretero
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Programa de Formación IAHP y la Sección de Arqueología del CDL de Cádiz:

Arqueología: sistemas de análisis arqueológico de edificios,

del 25 al 27 de Junio de 2007


Más información: http://www.colegioarqueologoscadiz.com/


Saludos



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#3848 De: Pedro Carretero <pacarretero@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 12:04 pm
Asunto: Curso de Arqueología Subacuática 		pacarretero
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Programa de Formación IAHP y Sección de Arqueología del CDL de Cádiz:


Arqueología Subacuática, Curso de iniciación a las técnicas de prospección arqueológica subacuática,

del 9 al 11 de Mayo de 2007


Más Información: http://www.colegioarqueologoscadiz.com/


Saludos



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#3847 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 10:22 am
Asunto: Dioses en color 		terraeantiqv...
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El Museo Nacional de Arqueología de Atenas presenta a partir de hoy una exposición de réplicas de 21 estatuas policromadas de dioses griegos

La idea fue lanzada por el Museo de Esculturas (Gliptoteca) de Munich (Alemania) tras más de una década de investigación y la exposición, titulada ’Dioses en color’, ha sido presentada en otras capitales europeas desde 2004.
 
La Universidad de Munich necesitó 17 años para completar un estudio basado en el arte de la manera en que los griegos de la Antigüedad pintaban las estatuas de mármol.
 
... (... continúa)
 
Saludos,
 
José Luis Santos


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#3846 De: Ana Maria Vazquez <avhoys@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 9:28 am
Asunto: Stonehenge 		avhoys
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31 de enero de 2007, 9h26
  
Descubren un yacimiento neolítico cerca de Stonehenge
Descubren un yacimiento neolítico cerca de Stonehenge
Foto ampliada
LONDRES (Reuters) - Un equipo de arqueólogos anunció el martes el descubrimiento al suroeste de Inglaterra de los restos de un gran poblado, que data del 2.600 a.C., cerca del antiguo monumento de piedra de Stonehenge.
Los expertos sospechan que los habitantes de las viviendas, que forman el mayor poblado neolítico hallado en Gran Bretaña, construyeron el círculo de piedra de Stonehenge - considerado un templo, un lugar de entierro o un sitio astronómico - entre 3.000 y 1.600 a.C.
"Hemos encontrado restos de ocho viviendas", informó Mike Parker Pearson, profesor de arqueología en la Universidad de Sheffield, en una videoconferencia para anunciar el descubrimiento.
"Pensamos que forman parte de un asentamiento mucho mayor. Sospecho que podemos identificar 25 lugares posibles de viviendas", agregó.
Durante una excavación en Durrington Walls, a menos de 3,2 kilómetros de Stonehenge, los científicos que trabajan en el proyecto Stonehenge Riverside detectaron
docenas de chimeneas.
También descubrieron el contorno de camas y cómodas o armarios de madera y fragmentos con 4.600 años de antigüedad, incluyendo piedras quemadas y huesos animales esparcidos en los suelos de arcilla.
"Pensamos que estamos ante el poblado de los constructores de Stonehenge", añadió.
Las viviendas miden unos 5 metros cuadrados y están situadas en un pequeño valle al norte de Stonehenge, cerca del río Avon, y a ambos lados de una avenida que conducen a una versión del monumento en madera.
"Creemos que nuestro descubrimiento es muy significativo para entender el propósito de Stonehenge. Lo que hemos revelado es que Stonehenge es la mitad de un complejo más grande", dijo Parker Pearson, refiriéndose a los círculos de piedra y madera.
Los científicos creen que Stonehenge y Durrington Walls eran sitios complementarios. Los pueblos neolíticos se reunían en Durrington Walls para fiestas masivas mientras que Stonehenge era un sitio de conmemoración o entierro para los muertos.
"Stonehenge es nuestro mayor cementerio de aquel período. Hay un contraste muy interesante en términos de vida y muerte", agregó.
La avenida de Stonehenge está alineada con la salida del sol en el solsticio de verano, mientras que la de Durrington lo está con la puesta del sol en el de invierno, según los investigadores.





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#3845 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 9:21 am
Asunto: Cerámica hallada junto a la 'Señora de Cao' desvela datos de esa momia de 1.700 años 		terraeantiqv...
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Restos de cerámica hallados junto a la momia de 1.700 años perteneciente a la 'Señora de Cao', una gobernante de la cultura Mochica descubierta en 2005 en perfecto estado de conservación en Perú, desvelan datos que hacen pensar que habría muerto con unos 25 años de edad, tras una larga enfermedad.
 
Así lo explicó a Efe el arqueólogo Régulo Franco, quien es director del proyecto arqueológico El Brujo (donde se descubrió la 'Señora de Cao') además de miembro de la Fundación Wiese, encargada de la financiación y la gestión del yacimiento, y esta tarde pronunciará una conferencia en la Casa de América de Madrid para informar de algunos de los nuevos hallazgos en torno a esta momia.
 
Franco indicó que, en una de esas vasijas encontradas junto a la momia destaca una representación escultórica de un grupo de personajes, entre los que figura un bebé con sexo femenino 'muy marcado' en brazos de una mujer poderosa, de acuerdo a sus adornos en la cabeza, y sobre el ombligo de la niña, una curandera 'le está imponiendo sus manos' para liberarla de algún mal.
 
Se ha comprobado que esta cerámica habría sido fabricada con bastante anterioridad a la muerte de la gobernante, y aunque los científicos no han podido detallar la fecha exacta en la que se habría construido la misma, no se descarta que su antigüedad se corresponda con la edad de la mujer, lo que desvelaría que ella podría ser la niña representada.
 
De ser realmente así, la gobernante habría estado enferma desde su más tierna infancia, ya que murió bastante joven respecto a la vida media de la época, de unos cincuenta años, precisó también a Efe el director de la Fundación WIESE a cargo de la financiación del yacimiento, Marco Aveggio, quien sin embargo advirtió de que esa idea de la enfermedad se trata sólo de una hipótesis hasta el momento para explicar la muerte de la mujer.
 
Para algunos científicos, continuó, el fallecimiento de la 'Señora de Cao' se habría producido dando a luz, y no a causa de ninguna enfermedad, y esos expertos se apoyan para defender su hipótesis en la posición de las manos y los brazos estirados de la mujer tal como fue descubierta, lo que les lleva a pensar en una parturienta.
 
Además, estos investigadores justifican su hipótesis de muerte por parto en el 'desfase' que se aprecia en la posición de ciertos huesos, como la pelvis, que desvelaría el nacimiento de un bebé por parte de esta mujer, cuyo perfecto estado de conservación permite también observar todo tipo de tatuajes en su piel (antebrazos, tobillos y dedos), que simbolizarían su elevado rango de poder.
 
En lo que sí coinciden los expertos es en la idea de que la gobernante fue madre en algún momento de su vida; pero no existe consenso respecto a si fue el nacimiento de un bebé lo que causó su muerte o si por el contrario, ya era madre desde hacía largo tiempo cuando le asaltó la muerte.
 
Los científicos que respaldan la idea de que no fue el parto lo que le provocó el fallecimiento, aun considerando este 'desfase' en los huesos, se apoyan en los análisis realizados con los restos de los mismos, en los que se desvela la presencia de ciertas cicatrices a causa del nacimiento de un bebé.
 
Esas cicatrices óseas delatan que las mismas se habrían producido en un momento distinto al parto, y por tanto, esta mujer habría fallecido a causa de alguna enfermedad.
 
Otro de los factores que permiten sustentar la idea de quienes defienden que la gobernante murió por enfermedad tiene que ver con la gran complejidad del enterramiento, realizado en una elevada pirámide.
 
Según los expertos, todo apunta a que los súbditos de esta mujer habrían trabajado durante largo tiempo en la construcción de la pirámide, lo que significaría que su muerte no se trató de un suceso fortuito, sino que ya era presagiada desde hacía tiempo.
 
Terra Actualidad – EFE, 31 de enero de 2007
Enlace: http://actualidad.terra.es/ciencia/articulo/ceramica_senora_cao_1360683.htm 


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#3844 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 9:17 am
Asunto: Los secretos médicos de los faraones 		terraeantiqv...
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Un equipo de científicos británicos intenta descubrir los secretos de la medicina utilizada por los antiguos egipcios hace 5.000 años.
 
Los investigadores analizaran extractos de plantas descubiertas en tumbas.
 
Los investigadores de la Universidad de Manchester desean conocer cómo surgieron las ideas que tenían los egipcios sobre sus medicinas.
 
Para ello compararán especies modernas de plantas en la región con las utilizadas por tribus como los beduinos y con restos de plantas descubiertos en tumbas milenarias.
 
El proyecto "La Farmacia del Antiguo Egipto" será llevado a cabo por el Centro KHN de Egiptología Biomédica de la Universidad de Manchester.
 
Los investigadores creen que la medicina de los antiguos egipcios era extraordinariamente avanzada para su época.
 
Muchos de los remedios que ellos utilizaban, dicen, continúan usándose hoy en día.
 
Otros especialistas, sin embargo, se muestran cautelosos.
 
Uno de ellos es el doctor Joaquim Baixarias, experto en paleopatología del Museo de Arqueología de Cataluña, quien actualmente investiga las enfermedades de los antiguos egipcios.
 
"La idea que tenemos del gran avance de la medicina egipcia habría que ponerla entre comillas", dijo el médico a BBC Ciencia.
 
"En sus textos aparecen muchas fórmulas y remedios mágicos, muchas mezclas químicas y biológicas que no tienen ninguna actividad".
 
Proyecto biodiversidad
 
Se sabe sin embargo que los egipcios utilizaban remedios naturales efectivos.
 
Los egipcios tenían un conocimiento muy avanzado de herbolaria y medicina.
 
Por ejemplo, mascaban corteza de sauce -que contiene propiedades similares a la aspirina y se cree que utilizaban también miel en las heridas abiertas para matar bacterias.
 
El objetivo del proyecto de los investigadores británicos es tratar de descubrir de dónde surgían sus ideas.
 
"Lo que se sabe de la medicina egipcia nos ha llegado por varias fuentes" afirma el doctor Joaquim Baixarias.
 
"Es la información que tenemos de los papiros, los esqueletos y restos antiguos y las descripciones que hay en sitios arqueológicos", señala.
 
Los científicos intentarán comparar las recetas de los papiros médicos egipcios con las plantas medicinales utilizadas hoy en día por los indígenas beduinos.
 
De esa forma tratarán de determinar los orígenes de la medicina faraónica.  
 
Pero tal como señala Joaquim Baixarias, los científicos británicos tendrán un difícil trabajo por delante ya que "los remedios que aparecen en los papiros no eran muy correctos".
 
"Por ejemplo, en el papiro de Ebbers describen muchísimos productos y mezclas de productos que en realidad no tienen ninguna función médica", señala el médico.
 
"La gran mayoría incluso se puede decir que tenían solamente un efecto placebo o un efecto de mejoría psicológica", afirma.
 
"Sin embargo, sí tenemos evidencia en los papiros de que en los casos de traumatismos y cirugías, la técnica de tratamiento de fracturas y heridas era realmente mucho más científica".
 
Dos medicinas
 
Según el doctor Joaquim Baixarias, se puede hablar de dos tipos de medicina antigua egipcia: una medicina mágica o religiosa que se utilizaba en enfermedades más frecuentes, como dolores abdominales, o de cabeza.
 
Sí tenemos evidencia en los papiros de que en los casos de traumatismos y cirugías la técnica de tratamiento de fracturas y heridas era realmente mucho más científica
 
Dr. Joaquim Baixarias, Paleopatólogo
 
En éstos, afirma el médico,"no tenemos una evidencia clara de que sean útiles".
 
"Pero hay otro tipo de tratamientos médicos, como el de fracturas y heridas, que en los papiros son bastante correctos científicamente".
 
¿Y cuál es la fuente de sus ideas médicas?
 
Una explicación podría ser que, con las extensas rutas de comercio que tenían, es muy posible que tanto sus plantas medicinales como el conocimiento para utilizarlas fuera resultado de un intercambio entre regiones y países.
 
Pero hasta ahora, dicen los expertos, no se sabe nada sobre ello.
 
"Este proyecto tendrá que empezar desde cero porque muchos de los productos que utilizaban en sus fórmulas todavía no se conocen".
 
"Es decir, se conoce el nombre en la lengua jeroglífica, pero no se sabe qué producto era, por tanto será un trabajo muy difícil", afirma el paleopatólogo.
 
Fuente: BBC, 31 de enero de 2007
Enlace: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/science/newsid_6313000/6313485.stm


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#3843 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 9:18 am
Asunto: La Buena Fortuna sonríe a los arqueólogos del metro de Roma 		terraeantiqv...
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Las doce catas arqueológicas para las futuras estaciones de la nueva línea del metro de Roma empiezan a dar sus frutos. La Buena Fortuna ha sonreído a los arqueólogos en la Plaza de Sant´Andrea della Valle, donde están saliendo a la luz unos cimientos colosales que pueden ser del «Templum Boni Eventus», el templo de la Buena Fortuna, o del «Stagnum», el lago artificial que alimentaba las termas de Agripa, inauguradas el año 19 antes de Cristo.
 
Si el almirante Marco Vipsanio Agripa -yerno del emperador Augusto, vencedor de Cantabria, y famoso por haber construido el Panteón de Roma- levantase la cabeza vería que los ingenieros del metro avanzan a un paso de sus termas, enterradas bajo manzanas de viviendas justo detrás del gran templo circular, cuya cúpula supera en diámetro a la de San Pedro.
 
La arqueóloga responsable del sondeo ha anunciado el descubrimiento de grandes muros de cimentación de cuatro o cinco metros de profundidad sobre los que se apoyaban columnas de un metro de diámetro. Fedora Filippi afirma que «pueden ser del Stagnum de Agripa o del Templum Boni Eventus, pero todavía no podemos decir que lo hemos encontrado. Tan sólo que estamos sacando a la luz un edificio público muy importante».
 
La cata arqueológica delante de Sant´Andrea della Valle era muy prometedora, pues está a dos pasos del Estadio de Domiciano, cuya forma se conserva perfectamente en la Piazza Navona, del Teatro de Domiciano, oculto bajo tierra, y del Teatro de Pompeyo, parte de cuyos subterráneos han sido reaprovechados como restaurante al lado de la iglesia de San Andrés. Para identificar el edificio recién descubierto y poder proyectar la estación del metro se harán otras cuatro o cinco perforaciones en los alrededores. El trazado de la nueva línea está ya decidido y se está perforando un túnel profundo, por debajo de cualquier resto arqueológico.
 
En cambio, la forma de cada estación dependerá de las ruinas que aparezcan, respetando al máximo el patrimonio histórico de la ciudad. En muchas estaciones, los pasajeros podrán ver las estructuras antiguas descubiertas, mientras que los objetos pasarán al futuro museo arqueológico del metro en la estación del Coliseo, similar al de la Plaza Sintagma en el metro de Atenas. La arqueología preventiva», objeto de un fascinante «master» en directo para arquitectos y arqueólogos, ha encontrado su primer tesoro.
 
Fuente: JUAN VICENTE BOO, Roma / ABC.es, 31 de enero de 2007
Enlace: http://www.abc.es/20070131/cultura-arqueologia/buena-fortuna-sonrie-arqueologos_200701310304.html 


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#3842 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 8:59 am
Asunto: Inauguran príncipes belgas exposición sobre Felipe El Hermoso 		terraeantiqv...
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La muestra reúne medio centenar de óleos, esculturas, tapices, grabados y diversos instrumentos del monarca español.  
 
Inauguran príncipes belgas exposición sobre Felipe <i>El Hermoso</i>
 
La muestra trata de recuperar la memoria de un monarca que, a pesar de su breve reinado, abrió las puertas de Austria a España (Foto: EFE)  
 
El príncipe heredero belga Philippe y su esposa Mathilde inauguraron hoy en Brujas la exposición "La belleza y la locura" sobre la vida y época de Felipe I el Hermoso, organizada por la Fundación española Carlos de Amberes y con la colaboración de Caja de Burgos.
 
Con motivo del quinto centenario de la muerte del rey Felipe I el Hermoso, que unió las Casas de Borgoña y Austria-Habsburgo con la monarquía española, las Fundaciones Caja de Burgos y Carlos de Amberes organizaron el año pasado en la Casa del Cordón, donde murió el monarca en 1506, esta muestra que hasta el próximo 15 de abril podrá ser admirada en la Iglesia Nuestra Señora de Brujas.
 
Felipe I el Hermoso, que se convirtió en rey de Castilla por su matrimonio con Juana I de Castilla y Aragón, hija de los Reyes Católicos y conocida como Juana la Loca, nació en 1478 en esta ciudad medieval en el oeste de Bélgica, donde su corazón está enterrado en una caja de plomo a los pies de su madre, María de Borgoña, en esa Iglesia.
 
La caja de plomo, que fue descubierta hace apenas veinticinco años durante excavaciones arqueológicas en la iglesia, es el "Leitmotiv" de esta exposición, explicó a Efe la directora de la Fundación Carlos de Amberes, Cathérine Geens.
 
"500 años después de que su corazón fuera llevado a Brujas -por una antigua tradición según la cual ese músculo tenía que ser enterrado en el lugar de nacimiento- regresó a Burgos, con motivo de la exposición, tras lo que volvió a tomar el mismo viaje de hace cinco siglos en dirección a su ciudad natal" , indicó Geens.
 
Además de la cajita, la muestra reúne medio centenar de tapices, óleos, esculturas, piezas de orfebrería, códices, grabados, armaduras e instrumentos musicales de alta calidad y maestría.
 
Entre las obras más llamativas se encuentran el grabado "El juicio final" de El Bosco; el códice Chigi con partituras de música de la época e iluminado con miniaturas bosquianas; la cuna del rey; tres tablas de Juan de Flandes del Políptico de Isabel la Católica y la naveta del Condestable de Castilla.
 
Mediante estas piezas, que han sido cedidas por diversos museos y entidades públicas y privadas de Europa, se esbozan los ritos caballerescos, la etiqueta y las artes de la vida en la corte, pero también los mitos en torno a la Casa del monarca y su infortunio de morir apenas dos meses después de ser coronado rey en misteriosas circunstancias.
 
La muestra trata de recuperar la memoria de un monarca que, a pesar de su breve reinado, abrió las puertas de Austria a España y su descendencia reinó en casi toda Europa.
"Es una figura un poco olvidada, dado que gobernó poco y falleció joven, pero ha sido de gran importancia y con esta exposición se trata de destacar eso", explicó a Efe por su parte el conservador del Museo de Brujas, Hubert Dewitte.
 
Paralelamente a la exposición y hasta el próximo 4 de febrero se celebra en el Palacio Louis de Gruuthuse, junto a la Iglesia Nuestra Señora, otra muestra que se centra en la Baja Edad Media, titulada "La suerte y la fe", que estudia la relación entre la joyería y la devoción.
 
Los 250 objetos devotos y las alrededor de 550 insignias elaboradas o encontradas en Flandes, región del norte de Bélgica, demuestran como tanto el pueblo como las élites se adornaban con insignias y cuenta cuál era su significado.
 
Desde principios del siglo XII, el hombre en el mundo occidental usa adornos para distinguirse de los demás o por razones mágicas o rituales, variando de insignias producidas en masa o de ejemplares únicos de oro.
 
Un gran congreso internacional reunió hoy en Brujas a históricos y expertos que discutieron sobre los temas de ambas exposiciones -la belleza, la locura, la suerte y la fe- que ofrecen una mirada única a un periodo de crecimiento y desarrollo poco conocido de la historia de Europa occidental.
 
Fuente: EFE / El Universal, Bruselas, Bélgica, 30 de enero de 2007
Enlace: http://www.eluniversal.com.mx/notas/403507.html 


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#3841 De: "Antonio F. Morcuende" <vandando@...>
Fecha: Mar, 30 de Ene, 2007 10:51 pm
Asunto: TEXTOS ANTIGUOS HISPANIA 		vandando3
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Manuel, gracias por la respuesta, ya la conocia. 
 
Saludos.

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#3840 De: Daniel Chumpitaz <dachll@...>
Fecha: Mié, 31 de Ene, 2007 3:32 am
Asunto: Salio Perú Explorer Nº 6. 		dachll
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#3838 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mar, 30 de Ene, 2007 9:05 am
Asunto: Experta ve en Hobbit a una nueva especie 		terraeantiqv...
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Analizan forma de su cerebro usando como molde el interior del cráneo. Dean Falk, de la Universidad Estatal de Florida, cree que esto pone fin al debate. Pero si homo floresiensis es una especie nueva, ¿de dónde provino?.   
 
 
Imágenes con las cuales los investigadores pretenden demostrar que el 'hobbit' era un homínido.(Kirk E. Smith, Mallinckrodt Inst. of Radiology)
 
 
 Imágenes con las cuales los investigadores pretenden demostrar que
el 'hobbit' era un homínido.(Kirk E. Smith, Mallinckrodt Inst. of Radiology)
 
 
En 2003, un equipo de arqueólogos encontró en la remota isla de Flores, en Indonesia, los restos óseos de un humanoide que apenas alzaba 1.06 metros del suelo, y cuyo cráneo casi completo sugería un cerebro más o menos del tamaño de una toronja. Se estimó que los fragmentos tenían una antigüedad de 18 mil años, y la prensa no tardó en bautizar como Hobbit a quien en realidad fue en vida una hembra.
 
Pero no tardó en explotar una ardorosa polémica. ¿Pertenecieron aquellos restos a un pariente del hombre moderno? ¿Eran más bien los remanentes de un pigmeo afectado por microcefalia, enfermedad que es causada por un virus y que detiene el desarrollo cerebral dejando a sus víctimas con una cabeza diminuta?
 
La guerra de posturas se ha alargado por años, y en esta ocasión es Dean Falk, paleoneuróloga de fama mundial y directora del departamento de antropología de la Universidad Estatal de Florida, la que cree tener en sus manos la salva final. Para esta experta, homo floresiensis, nombre que se le dio al Hobbit, sí pertenece a una especie distinta.
 
La doctora Dean Falk
 
La doctora Dean Falk
 
¿En qué basa su afirmación? Nada menos que en modelos virtuales del cerebro, construidos en tres dimensiones usando una computadora. Sus modelos son muy detallados y se construyen a partir de una cuidadosa medición del interior de los cráneos.
 
Falk y su equipo usaron su computadora para reconstruir virtualmente diez cerebros humanos normales, así como otros nueve cerebros humanos pero pertenecientes a personas que padecieron microcefalia.
 
El estudio que hace estas comparaciones se publicó en la edición de este lunes de los Proceedings of the National Academy of Sciences, y todo hace suponer que las conclusiones causarán revuelo entre los paleoantropólogos.
 
La polémica empezó con el descubrimiento de los huesos en el interior de una caverna de la isla de Flores. Como los restos se fecharon 18 mil años hacia el pasado, hubo gran revuelo, pues la tesis convencional dice que para esas fechas había desaparecido el hombre de Neandertal y sólo vivía sobre la Tierra el hombre anatómicamente moderno, homo sapiens.
 
Otra imagen tridimensional del cráneo del LB1 (Ray Stanyard, FSU)
 

Otra imagen tridimensional del cráneo del LB1 (Ray Stanyard, FSU)
 
Los descubridores de Homo floresiensis rápidamente lo anunciaron como una nueva especie, reforzada su tesis por el hallazgo de útiles, de restos de fuego y hasta de detritos de animales.
 
“Este individuo tenía un cerebro muy pequeño —del tamaño de una toronja— pero extremadamente bien formado”, dijo entonces Richard Roberts, de la Universidad de Wollongong, cerca de Sydney, en Australia.
 
Pero pronto brotó la controversia, y otros dijeron que el humanoide era solamente un pigmeo que padeció microcefalia.
 
“La gente se rehusaba a creer que alguien con un cerebro así de pequeño pudiera fabricar herramientas. ¿Cómo podría tratarse de una sofisticada especie nueva?”, dijo la experta de Florida.
 
En la nueva investigación, Falk y su equipo definieron una serie de características comunes a los cerebros normales y a los cerebros microcefálicos. Luego aplicaron las técnicas a otros dos ejemplares: un enano y el cráneo del Homo floresiensis hallado en Indonesia.
 
¿La conclusión? El cerebro del enano poseía características propias de los cerebros microcefálicos, mientras que el del Hobbit presentaba “todas las características estructurales cerebrales de un cerebro humano normal”.
 
Por sus rasgos, el cerebro del humanoide debe ubicarse a un lado de los cerebros normales, dijo Falk. Pero esto no significa que coincida con todo en los rasgos de los cerebros normales: el cráneo del Homo floresiensis tenía características no visibles ni en los microcefálicos ni en los normales.
 
Los científicos compararon partes del lóbulo frontal, del lóbulo temporal y de la región occipital (posterior) del cerebro. Concluyeron que no es un cerebro microcefálico sino verdaderamente un cerebro avanzado, aunque algunos de estos avances lo llevaron en una dirección distinta a la de los humanos modernos.
 
“Estas conclusiones tienden a confirmar la tesis del homo floresiensis según la cual se trata de una especie humana diferente del hombre moderno y podría además servir para diagnosticar casos de microcefalia hoy”, escribieron los investigadores.
 
De acuerdo con Falk, entre lo más interesante está el hecho de que el humanoide, también conocido como LB1, “tiene un cerebro altamente evolucionado. No se volvió más grande; se reconectó y reorganizó, y eso es muy interesante”.
 
Como parte de las tesis convencionales se basan en la importancia del tamaño del cerebro, la idea lanzada por Falk y su equipo llamará mucho la atención.
 
Mientras tanto, para la doctora Falk debe quedar atrás el debate sobre si el Hobbit pertenece a otra especie. Sí es otra especie, dice. Ahora la pregunta clave es: ¿a partir de quién evolucionó?
 
El tamaño importa
 
• Robert Martin, del Museo Field, en Chicago, escribió en un reporte de Science (mayo 19 de 2006) que el Hobbit no podía ser miembro de una nueva especie humana de tamaño diminuto.
 
• El cerebro del espécimen hallado en Flores medía unos 400 centímetros cúbicos, lo cual implicaría a un individuo de 30 centímetros de estatura, un tercio de lo que medía el Hobbit, dijo.
 
• Según Martin, el cerebro es demasiado pequeño para ser de un enano, y las herramientas son demasiado avanzadas para que las construyera alguien de cerebro tan pequeño.
 
   
Fuente: Horacio Salazar, Monterrey / Milenio.com, 30 de enero de 2007
Enlace: http://www.milenio.com/torreon/milenio/nota.asp?id=456787
 


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#3837 De: "Dionisio" <d.urbina@...>
Fecha: Lun, 29 de Ene, 2007 10:53 pm
Asunto: Re: TEXTOS ANTIGUOS HISPANIA 		d.urbina
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En griego y en latín está el portal de Perseus, y en Latín la Latin library, también con traducciones al inglés Lacus Curtius.

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#3836 De: "Antonio F. Morcuende" <vandando@...>
Fecha: Lun, 29 de Ene, 2007 7:46 pm
Asunto: Re: TEXTOS ANTIGUOS HISPANIA 		vandando3
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Hola, Ángeles te lo agradezco pero ya los tengo.
 
Saludos.
 
Antonio
 
 
 

Hola, en la web www.cervantesvirtual.com  hay una página sobre Historia dónde podrás encontrar algunos textos antiguos.
 
Saludos
 
Ángeles

 
El día 29/01/07, vandando3 <vandando@orange.es> escribió:

:-/ Hola, estoy buscando textos antiguos sobre nuestra península en Internet, agradezco cualquier referencia. Ya conozco los archivos de esta Lista.

Saludos.



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#3835 De: "Ángeles Iborra" <gelesmar@...>
Fecha: Lun, 29 de Ene, 2007 1:55 pm
Asunto: Re: TEXTOS ANTIGUOS HISPANIA 		angelesiborra
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Hola, en la web www.cervantesvirtual.com  hay una página sobre Historia dónde podrás encontrar algunos textos antiguos.
 
Saludos
 
Ángeles

 
El día 29/01/07, vandando3 <vandando@...> escribió:

:-/ Hola, estoy buscando textos antiguos sobre nuestra península en Internet, agradezco cualquier referencia. Ya conozco los archivos de esta Lista.

Saludos.



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#3834 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Lun, 29 de Ene, 2007 12:43 pm
Asunto: Un hipocausto único en las Pitiüses 		terraeantiqv...
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El Consell tramita como Bé Catalogat estos restos romanos hallados en las obras de la autovía.
 
 
 Foto
 
El hipocausto de can Servent está al lado del hipódromo de Sant Jordi.
 
Las obras de la autovía al aeropuerto descubrieron un tesoro que llevaba siglos oculto en las cercanías del Hipódromo de Sant Jordi. Se trata de un hipocausto, una instalación que servía de calefacción a los romanos. Según la memoria publicada en el Butlletí Oficial de les Illes Balears hace escasos días, que recoge el acuerdo de la comisión de patrimonio para iniciar el expediente de declaración como bien catalogado de este elemento, se trataba de estructuras construidas a nivel subterráneo o semisubterráneo que constituían hornos, donde mediante la combustión de madera se producía aire caliente que era canalizado para calentar dependencias domésticas o termales. Eran elementos muy extendidos en todo el Imperio romano.
 
El hipocausto hallado en Sant Jordi, también llamado hipocausto de can Servent, es hoy en día «un elemento único en las Pitiüses», según la misma documentación. De hecho la justificación para declarar estos restos como Bé Catalogat se basa en su carácter de excepcionalidad. Otro elemento similar fue investigado en los años 70 en las Pitiüses, aunque actualmente no se conserva o permanece oculto y «correspondía a una tipología y cronología -bizantina- bastante diferente».
 
Este elemento conserva la planta prácticamente íntegra, aunque los muros y las columnas que se conservan tienen una altura inferior a 0,50 metros. El hipocausto iría ligado a una construcción aérea, quizás un asentamiento romano, que en el momento de la excavación, el año pasado, ya estaba totalmente desaparecida. La boca del hipocausto, por donde se encendía el fuego y se quemaba la leña tiene una amplitud media de 0,60 metros.
 
El lugar en el que se sitúan los restos, al lado del hipódromo Sant Jordi, era tradicionalmente un terreno con alternancia de secano y regadío, en desuso desde hace años, según la memoria.
 
La conselleria de Patrimoni informó a finales de octubre de que una vez finalizadas las obras de la autovía se hará un estudio arqueológico para conservar in situ el hipocausto y para que pueda ser visitado. La empresa constructora protegió el hallazgo con unas vallas metálicas.
 
Fuente: C. R. / Última Hora Digital, 29 de enero de 2007
Enlace: http://www.ultimahora.es/ibiza/segunda-ib.dba?-1+1010+387882 


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#3833 De: "vandando3" <vandando@...>
Fecha: Lun, 29 de Ene, 2007 11:53 am
Asunto: TEXTOS ANTIGUOS HISPANIA 		vandando3
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:-/ Hola, estoy buscando textos antiguos sobre nuestra península en Internet, agradezco cualquier referencia. Ya conozco los archivos de esta Lista.

Saludos.


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#3832 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Lun, 29 de Ene, 2007 9:02 am
Asunto: Piezas curiosas del Museo Provincial de Lugo; una cama de freno romana 		terraeantiqv...
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Procede de un castro de Triacastela pero, a pesar de que la depositó Cultura, se desconocen las circunstancias del hallazgo. Puede ser de los siglos IV o V.
 
 
Un elemento aparentemente tan sencillo como la cama de freno de caballo dio lugar a múltiples interpretaciones, clasificaciones y estudios. La cama es la pieza circular que va colocada lateralmente, una en cada extremo de la boca del animal, unidas por un eje.
 
El Museo Provincial conserva una de bronce procedente del Castro de San Adrián, en el municipio de Triacastela. Aunque corresponde a un depósito realizado por la Consellería de Cultura, se desconocen las circunstancias de su hallazgo, porque no fue localizada como resultado de una excavación arqueológica sistemática, según señala Ofelia Carnero, la responsable de la sala de Arqueología.
 
Precisamente, por esa circunstancia los arqueólogos tampoco pudieron establecer una fecha concreta, pero teniendo en cuenta otros ejemplares similares consideran que se puede datar entre los siglos IV y V.
 
La pieza fue entregada en el Museo como depósito provisional en diciembre del año 2001. El estudio previo fue realizado por Gonzalo Meijide, arqueólogo de la Delegación de Cultura. Se trata de un disco de bronce calado, dividido en cuatro cuadrantes por cuatro radios dispuestos en cruz, tres de los cuales rematan en esferas en la parte externa del disco, ya que en estas piezas la interna es lisa para evitar que causen daños en la piel al animal.
 
Los cuadrantes, están subdivididos por otros radios y decorados con motivos calados curvos, decoración que es diferente a la de todas las camas que figuran en las clasificaciones revisadas para su estudio, según matiza Ofelia Carnero. También señala que en la perforación circular que tiene en el centro para engastar el eje del freno no se aprecia desgaste, por lo que es de suponer que esta cama nunca llegase a ser estrenada.
 
La cama tiene un diámetro de 7,4 centímetros; tres milímetros de grosor; 9,8 centímetros de altura total y 87 de anchura. Pesa 96 gramos y fue fundida en bronce, utilizando un molde y retocada a lima. La cara interna, pese a estar pulida, aún conserva algunas rebabas en las figuras.
 
No eran broches de cinturón
 
En 1994 Gisela Ripoll y Marta Dardes elaboraron una clasificación basándose en el estudio de 78 piezas. Según ese estudio, la que se expone en el Museo Provincial pertenece al grupo de las camas de freno con decoración geométrica simple. Ofelia Carnero matiza que, curiosamente, en la citada clasificación no figuran las dos piezas procedentes del Castro de Viladonga, que representan a felinos afrontados.
 
Dice también que este tipo de bronces tuvieron en España múltiples interpretaciones y clasificaciones, pero fue Pedro de Palol quien las dotó de contenido en función de su orden técnico, arqueológico y estilístico, si bien Santos Gener determinó el uso correcto, descartando que fuesen broches de cinturón.
 
El mercado de las antigüedades dificulta el estudio
 
Debido a la importancia de los caballos a lo largo de la historia, todos los elementos y piezas relacionados con ellos también la tenían. En la época de los romanos la cabezada ya había experimentado avances y ya se conocían los frenos articulados, que mejoraban la maniobrabilidad de los caballos. Esa importancia explica también la gran variedad de elementos y, solamente en España, Palol diferenció cinco grandes grupos de camas, según su ornamentación.
 
Según señala Ofelia Carnero, en general las camas circulares con decoración geométrica fueron fundidas en bronce y retocadas con lima. Fueron localizados casos en los que la cama no fue fundida en una sola pieza, sino en dos coladas diferentes, posteriormente soldadas. También hay algunas fabricadas en hierro batido. La figuración puede ser geométrica o animal o figurativa.
 
De acuerdo con múltiples indicios, entre los siglos IV y VI estos objetos ya se fabricaron en los talleres hispánicos. Carnero señala que su estudio se ve dificultado porque circulan en el comercio de antigüedades, perdiéndose datos cruciales para datarlas.
 
Fuente: Benigno Lázare, Lugo / La Voz de Galicia, 28 de enero de 2007
Enlace: http://www.lavozdegalicia.es/inicio/noticia.jsp?TEXTO=5493087


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#3831 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Lun, 29 de Ene, 2007 9:06 am
Asunto: Nuevos hallazgos arqueológicos en la villa romana de Saelices 		terraeantiqv...
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Comarca de Ciudad Rodrigo
 
Análisis con Carbono 14. Al parecer hubo otra ocupación posterior a la villa bajoimperial. Detalle de uno de los mosaicos de la villa romana de Saelices / mondrián.
 
La villa romana de Saelices el Chico perteneciente al siglo III d.C., descubierta hace doce años y declarada Bien de Interés Cultural con categoría de zona arqueológica, sigue despertando gran interés más allá de nuestras fronteras, concretamente en el vecino país de Portugal, donde también se han descubierto algunas villas romanas como Prado Galego, en Pinhel.
 
 
       Detalle de uno de los mosaicos de la villa romana de Saelices (Foto: Mondrián)
 
Detalle de uno de los mosaicos de la villa romana de Saelices (Foto: Mondrián)   
 
Precisamente este fin de semana se desplazaron hasta Saelices el director del Museo Monográfico de Conímbriga Virgilio Correia; Pilar Reis, especialista en termas romanas y directora de las excavaciones arqueológicas de la villa romana de Prado Galego, Portugal, así como Cristina Oliveira, especialista en mosaicos romanos, y Danilo Pavone, fotógrafo arqueológico. Allí fueron recibidos por la arqueóloga de la villa de Saelices, Conchi Martín, quien les acompañó y explicó el proceso de excavación llevado a cabo, mostrándoles todo cuanto se había descubierto y objetos hallados. En concreto, se informó que se han realizado análisis de C14 y todo parece indicar que hubo otra ocupación posterior a la villa bajoimperial.
 
El motivo de esta visita era conocer la villa romana de Saelices, ya que en un futuro no lejano ambos yacimientos emprenderán actuaciones conjuntas a través de un proyecto transfronterizo. Los técnicos portugueses quedaron realmente impresionados por este descubrimiento, recorrieron cada una de las zonas de la villa, concretamente la residencial, la lúdica y la rústica, que fue la última que se descubrió en la última actuación llevada a cabo por el Taller de Empleo que concluyó en el mes de mayo del pasado año.
 
Los expertos constataron que se trata de un hallazgo muy importante, mostrando gran interés no sólo por el hipocausto, que es el sistema de calefacción que utilizaban en las habitaciones o las termas los moradores de esta villa romana, sino el mosaico geométrico descubierto en su día y con sorprendentes motivos, como el que muestra las tres cabezas, las patas de Pegaso, el caballo alado que ayuda al héroe a matar a la bestia y un pequeño fragmento del pie de Belerofonte, posiblemente único en España.
 
Los trabajos de excavación, a pesar de la conclusión del Taller de Empleo, han proseguido con financiación municipal y privada procedente de Enusa y Caja Duero. Según explicó a este diario la arqueóloga, Conchi Martín, la segunda fase de las excavaciones concluyó el pasado mes de diciembre y actualmente se continúa trabajando tanto en la memoria de excavación.
 
Cabe destacar el gran esfuerzo que está realizando el Ayuntamiento de Saelices para seguir adelante con el proyecto. Su alcalde, Francisco Javier Bernal, señaló que desde la Dirección General de Patrimonio existía un compromiso para la elaboración de un Plan Director que impulse definitivamente este proyecto.
 
Fuente: Ángel S. Peinado / Tribuna de Salamanca, 29 de enero de 2007
Enlace: http://www.tribuna.net/noticia.asp?ref=29608


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#3830 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Vie, 26 de Ene, 2007 9:44 am
Asunto: Una fortaleza, el nuevo atractivo de Egipto 		terraeantiqv...
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Al-Farama, una ciudadela situada a treinta kilómetros al norte de Qantara y construida en la época romana, está en proceso de recuperación para ser posteriormente restaurada.
 
 
Esto se convertirá en la primera construcción de este tipo que se suma a los itinerarios turísticos previstos por un plan conjunto de Egipto y Europa.
 
 
 
 
Grandes constructores, los egipcios aprendieron muy temprano y muy bien el arte de fabricar defensas artificiales. Desde la época faraónica, las fronteras importantes han estado protegidas por construcciones poderosas y los caminos del desierto, por fortines.
 
Los edificios militares controlaban las campañas y servían como lugares de descanso. En el territorio egipcio, hay una treintena de fortalezas, la mayor parte desconocidas, que constituyen un rico patrimonio casi inexplorado que merece más atención. Sólo en el norte del Sinaí hay once fortalezas, mientras que otras se encuentran en las fronteras del sur del país y algunas inclusive en el interior mismo de las ciudades. Para preservarlas, resulta necesaria una base de datos con todas las informaciones sobre las ciudadelas y las diferentes fortificaciones históricas de Egipto.
 
Así, está en curso de ejecución un gran proyecto para restaurar y preservar estas ciudadelas con el fin de ponerlas en la lista de lugares de visita, para abrirles nuevos horizontes a los turistas. Con esto, Egipto logrará tener una nueva clase de turismo, más allá del que visita las Pirámides y los templos faraónicos. Para ello, varias instituciones están haciendo investigaciones para precisar el número de estas fortalezas con el fin de determinar el presupuesto necesario para restaurarlas.
 
"Esta iniciativa forma parte de un gran proyecto en colaboración con el Consejo Supremo de Antigüedades (CSA), la Biblioteca Alejandrina y el Centro de Documentación del Patrimonio Cultural y Natural (CultNat)", explica Mohamad Abdel-Maqsoud, director general de antigüedades del Sinaí y el Bajo Egipto, del CSA. Y Egipto no es el único país contemplado en este proyecto. Varias naciones mediterráneas participan en el plan de restauración de sitios arqueológicos con fortificaciones antiguas, entre ellos, España, Portugal, Grecia, Francia, Siria, Jordania, Marruecos y Argelia. Cada uno de estos países eligió un lugar para concretar el proyecto y Egipto optó por la antigua ciudad de Al-Farama (llamada antaño Pelusium), en el norte del Sinaí, como el lugar de la primera fortificación inscripta en el plan de turismo egipcio.
 
Construida en ladrillo rojo en el siglo III, la fortaleza de Al-Farama es considerada la más grande ciudadela romana de Egipto, también usada en la época islámica, y que tomó el nombre de los comandantes musulmanes en Egipto. De hecho, es una de las más importantes situada en la ruta militar de Horus, por su superficie de 400 por 200 metros. Los muros de la fortaleza alcanzan, en algunos sectores, cinco metros de espesor y muchas de las columnas están hechas de granito. Durante los trabajos arqueológicos, comenzados en 1983 por la CSA con la dirección de Mohamad Abdel-Maqsoud, la misión egipcia había puesto al día monumentos muy importantes que datan de la época romana. "Se descubrió un baño romano con mosaicos policromos de concepción geométrica del siglo III, un anfiteatro y depósitos", explica. La ciudad, que sufrió varias ocupaciones, tiene también una interesante iglesia bizantina en Tell Al-Makhzan, considerada una de las más grandes y antiguas de Egipto.
 
 
 
La fortaleza de Pelusium ya fue restaurada por la CSA en colaboración con diferentes grupos extranjeros. "Con el nuevo proyecto, la Unión Europea continuará con lo que ya está empezado", subraya Mohamad Abdel-Samie, director general de antigüedades del norte del Sinaí. El proyecto tiene previsto no sólo hacer restauraciones, sino también acondicionar los alrededores para que estén en armonía con el monumento. Además, se construirá un centro cultural no lejos del lugar dedicado a los visitantes, que incluirá museo, cafetería y otros servicios.
 
Se espera que esta región se transforme, en algún momento, en un museo a cielo abierto, gracias a su riqueza patrimonial. Actualmente, el proyecto está en fase de estudio y documentación y, dentro de dos años, la fortaleza histórica de Pelusium podrá abrir sus puertas a las visitas del público en general, sobre todo a los turistas extranjeros.
 
Cómo llegar
 
El sitio de la antigua Pelusium está a 30 kilómetros al norte de Qantara Charq, situado al sur de Arich. Se accede por la autopista desértica El Cairo-Arich. Numerosos medios de transporte público permiten llegar al norte del Sinaí y luego a la ciudad. Puede utilizarse también avión, sin embargo, por la extensión del territorio, es preferible disponer de auto.
 
Un arte de la defensa desde las primeras dinastías
 
En el Antiguo Imperio, como hoy, el país limitaba al norte con el mar y al sur con la primera catarata de Asuán. Luego, la frontera se desplazó hacia el sur con bastiones y aduanas. Los reyes sucesivos quisieron preservar su territorio de cualquier injerencia extranjera y se dedicaron durante toda su historia a rechazar a los nómadas y los migrantes, y poner impuestos a los productos de importación.
 
Obsesionados por los invasores venidos del Este, los egipcios intentaron reubicar más lejos la frontera oriental. Desde las primeras dinastías, altas murallas formaban un cinturón rectangular, construido en ladrillo, alrededor de las residencias reales. Había también circunvalaciones ovaladas reforzadas con salientes redondeadas, según un sistema común a los egipcios y a los palestinos primitivos.
 
En el Imperio Medio, se crearon obras más complejas, enormes castillos de ladrillos, de cinco a seis metros de altura, provistos de gruesos muros, parapetos, balcones y, en ocasiones, de un foso. Numerosas fortalezas medianas, en ladrillo, se escalonaron a lo largo del Nilo, río arriba de la primera catarata. Servían como base para las expediciones a Nubia y como resguardo para las tropas encargadas de hacer retroceder a las tribus del sur. Las grandes fortalezas, como el Muro del Soberano erigido por Ammenemes I hacia 1980 a.J., estaban construidas alrededor del Delta y, sobre todo, en el Este donde pesaba la amenaza asiática.
 
No fue hasta el Nuevo Imperio que los egipcios adoptaron en las fronteras orientales las fortalezas de tipo asiático (migdol) con numerosos torreones y torres. En algunas, el muro exterior forma una pendiente que le da una mayor resistencia en la base. Las puertas estaban defendidas por bastiones y podían estar ocultas por un corredor que daba acceso a una segunda puerta.
 
Además, se multiplicaron las construcciones en los Estados tapón que los reyes habían conquistado al Este de Egipto. La puerta monumental del templo de Ramsés III, en Madinet Habou, reproduce en piedra la forma simplificada de un migdol.
 
Los faraones del Nuevo Imperio multiplicaron las fortalezas de cualquier clase sobre las fronteras donde se acantonaban las guarniciones, así como también sobre las rutas estratégicas. Desde las épocas antiguas, la toma de una fortaleza no fue cosa sencilla: las momias de los soldados que fueron inhumados hacia el 2050 a.C. tenían casi todas horribles heridas en la parte superior del cráneo, lo que hace suponer que los tebanos cayeron en masa desde los muros de una fortaleza heracleopolitana.
 
Fuente: ADN Mundo.com, 25 de enero de 2007
Enlace: http://www.adnmundo.com/contenidos/turismo/egip_tu_250107.html


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#3829 De: terraeantiqvae@yahoogroups.com
Fecha: Vie, 26 de Ene, 2007 4:23 pm
Asunto: Encuesta nueva en terraeantiqvae 		terraeantiqvae@yahoogroups.com
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¡Vote hoy mismo! Vea la nueva encuesta del grupo terraeantiqvae:


Las Siete Maravillas del Mundo eran construcciones consideradas en la antigüedad
grecorromana como monumentos a la creación y el ingenio humano. La lista clásica
se basa en un breve poema de Antípatro de Sidón (hacia 125 a.C.) o Antípatro de
Tesalónica (entre 20 a.C. y 20 d.C.) donde el poeta alaba las Siete Maravillas
del Mundo. Esta lista originalmente mencionaba la Puerta de Istar en las
murallas de Babilonia en vez del faro de Alejandría. Modificaciones posteriores
efectúan dicho reemplazo.Estas Maravillas, ordenadas según el período de su
construcción, son las siguientes: 1. La Gran Pirámide de Giza. Terminada
alrededor del año 2570 (AC), fue utilizada como tumba o cenotafio del faraón
Jufu, denominado Keops por Herodoto. Ubicada en Giza, Egipto, es la única de las
siete maravillas que aún se puede contemplar. 2. Los jardines colgantes de
Babilonia. Construidos en 605 adC - 562 AC. Ubicados en Babilonia, actual Iraq.
3. Templo de Artemisa en Éfeso. Construido hacia 550 AC - 325 AC. Ubicado en
Éfeso, actual Turquía. 4. La estatua de Zeus en Olimpia. Esculpida hacia 430
adC. Ubicada en Olimpia, Grecia. 5. El sepulcro de Mausolo (Mausoleo) en
Halicarnaso. Construido hacia 353 adC. Situado en Bodrum, actual Turquía. 6. El
Coloso de Rodas. Construido entre 294 adC y 282 adC. Ubicado en la isla de
Rodas, Grecia. 7. El Faro de Alejandría. Construido entre 294 adC y 283 adC.
Ubicado en Alejandría, Egipto. Las Siete Maravillas del Mundo Moderno, es un
concurso internacional, iniciativa del suizo Bernard Weber, quien creó la
fundación New Open World Foundation. La selección se realiza a través de una
votación entre ciudadanos de todo el mundo. En esta selección se admiten
estructuras creadas desde que la humanidad existe hasta el año 2000, con la
condición de que estén en pie en la actualidad. Los resultados se darán a
conocer en Lisboa el día 7 de julio de 2007 (7-7-07)

   o Acrópolis de Atenas, Atenas, Grecia.
   o Alhambra, Granada, España.
   o Angkor, Siem Reap, Camboya.
   o Chichen Itzá, Yucatán, México.
   o Cristo Redentor, Río de Janeiro, Brasil.
   o Coliseo, Roma, Italia.
   o Moais de la Isla de Pascua, Chile.
   o Torre Eiffel, París, Francia.
   o Gran Muralla China, China
   o Iglesia de Santa Sofía, Estambul, Turquía.
   o Kiyomizu-dera, Kioto, Japón.
   o Kremlin, Moscú, Rusia.
   o Machu Picchu, Cusco, Perú.
   o Castillo de Neuschwanstein, Baviera, Alemania
   o Ciudad de Petra, Jordania
   o Pirámides de Gizeh, Egipto
   o Estatua de la Libertad, Nueva York, Estados Unidos
   o Stonehenge, Amesbury, Reino Unido
   o Ópera de Sydney, Sydney, Australia
   o Taj Mahal, Agra, India


Para votar, visite la siguiente dirección:

http://es.groups.yahoo.com/group/terraeantiqvae/polls

Nota: No responda a este mensaje. Los votos de la encuesta no se
reúnen por medio de correo electrónico. Para votar, deberá ir al sitio
Web Yahoo! Grupos que se menciona arriba.

¡Gracias!

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#3828 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Sáb, 27 de Ene, 2007 10:54 am
Asunto: Encuesta sobre las Siete Maravillas del Mundo Moderno 		terraeantiqv...
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Las Siete Maravillas del Mundo eran construcciones consideradas en la antigüedad grecorromana como monumentos a la creación y el ingenio humano. La lista clásica se basa en un breve poema de Antípatro de Sidón (hacia 125 a.C.) o Antípatro de Tesalónica (entre 20 a.C. y 20 d.C.) donde el poeta alaba las Siete Maravillas del Mundo. Esta lista originalmente mencionaba la Puerta de Istar en las murallas de Babilonia en vez del faro de Alejandría. Modificaciones posteriores efectúan dicho reemplazo.Estas Maravillas, ordenadas según el período de su construcción, son las siguientes: 1. La Gran Pirámide de Giza. Terminada alrededor del año 2570 (AC), fue utilizada como tumba o cenotafio del faraón Jufu, denominado Keops por Herodoto. Ubicada en Giza, Egipto, es la única de las siete maravillas que aún se puede contemplar. 2. Los jardines colgantes de Babilonia. Construidos en 605 adC - 562 AC. Ubicados en Babilonia, actual Iraq. 3. Templo de Artemisa en Éfeso. Construido hacia 550 AC - 325 AC. Ubicado en Éfeso, actual Turquía. 4. La estatua de Zeus en Olimpia. Esculpida hacia 430 adC. Ubicada en Olimpia, Grecia. 5. El sepulcro de Mausolo (Mausoleo) en Halicarnaso. Construido hacia 353 adC. Situado en Bodrum, actual Turquía. 6. El Coloso de Rodas. Construido entre 294 adC y 282 adC. Ubicado en la isla de Rodas, Grecia. 7. El Faro de Alejandría. Construido entre 294 adC y 283 adC. Ubicado en Alejandría, Egipto. Las Siete Maravillas del Mundo Moderno, es un concurso internacional, iniciativa del suizo Bernard Weber, quien creó la fundación New Open World Foundation. La selección se realiza a través de una votación entre ciudadanos de todo el mundo. En esta selección se admiten estructuras creadas desde que la humanidad existe hasta el año 2000, con la condición de que estén en pie en la actualidad. Los resultados se darán a conocer en Lisboa el día 7 de julio de 2007 (7-7-07)
 
Saludos,
 
José Luis Santos


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#3827 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Jue, 25 de Ene, 2007 12:39 pm
Asunto: Tarraco usó mármoles de todo el Imperio para erigir la zona de culto 		terraeantiqv...
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El estudio de las piezas descubiertas ofrecerá nueva información de las construcciones levantadas en el espacio más elevado de la ciudad antigua.
 
Los miles de trozos de mármoles que los constructores del muro del recinto de culto de Tarraco arrojaron al otro lado del mismo cuando se rompían las placas, han aportado nueva información sobre uno de los espacios más enigmáticos de la ciudad romana. Las piezas depositadas en el exterior formaron un vertedero que, con el paso de los años, quedó oculto por sucesivos rellenos.
 
Los trabajos arqueológicos, realizados entre los años 2000 y 2003, para atajar problemas de humedades que sufrían las capillas del claustro, pusieron al descubierto un muro romano de nueve metros de altura, que permaneció cubierto por depósitos de tierra y escombros.
 
El arqueólogo responsable de la dirección de la excavación, Andreu Muñoz, informó que su equipo llenó más de sesenta cajas de gran tamaño con piezas de mármol que durante siglos permanecieron enterrados, entre las que había tres con inscripciones que «están siendo estudiadas por especialistas en epigrafía».
 
Muñoz resaltó que «los mármoles colocados en el muro procedían de todas las zonas del Imperio, lo que demuestra que las élites provinciales fueron a por todas en la construcción del recinto de culto y gastaron buenos dineros».
 
Entre los restos de mármol hallados destaca un trozo de dedo de diecisiete centímetros de largo, que perteneció a una estatua de unos ocho metros de altura, y una cara de Júpiter Amon, que formó parte de la decoración de la plaza porticada del recinto de culto.
 
Fuente: Carles Gosálbez | Diari de Tarragona, 25 de enero de 2007
Enlace: http://www.diaridetarragona.com/dtgn/noticia.php?id=18515&sec=1


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#3826 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Jue, 25 de Ene, 2007 9:12 am
Asunto: Descubre el INAH vestigios de la ciudad prehispánica de Zazacatla 		terraeantiqv...
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México. Arqueólogos del INAH-Morelos descubrieron edificaciones de la ciudad prehispánica de Zazacatla, fundada alrededor del año 800 a.C., entre las que destaca un templo olmeca y dos esculturas de sacerdotes portando insignias.
 
 
Pieza rescatada por el INAH. Foto: Especial.
 
Pieza rescatada por el INAH. Foto: Especial Milenio.
 
Las esculturas tienen rasgos característicos del dragón de dicha cultura, que aportan importantes datos para la historia prehispánica de la región, del estado de Morelos y de Mesoamérica.
 
Al informar lo anterior, el director del Centro INAH-Morelos, Eduardo López Calzada, calificó el hallazgo en el municipio de Xochitepec, como "único en la entidad", toda vez que es resultado de un proyecto arqueológico que dejó al descubierto edificaciones que por sus dimensiones se considera fueron parte del centro ceremonial de la ciudad prehispánica.
 
Los arqueólogos Giselle Canto Aguilar y Víctor Mauricio Castro Mendoza, por su parte, explicaron que este descubrimiento forma parte de los trabajos de rescate arqueológico que realiza el Centro INAH en la entidad, a través del proyecto Registro, conservación y rescate del patrimonio arqueológico del estado de Morelos.
 
La especialista comentó que después de tres temporadas de trabajo de campo iniciadas en 2006, localizaron seis edificaciones prehispánicas correspondientes al período comprendido entre 800 a 500 años a. C., de lo que fue Zazacatla.
 
Esa ciudad aparece inscrita en el Registro Público de Zonas y Monumentos Arqueológicos del INAH con el nombre de "Los Capulines de Atlacholoaya".
 
Tras seis semanas de investigación, determinaron que al parecer esta ciudad prehispánica abarcó 9 mil 500 metros cuadrados; en menos de tres mil se encontró lo que queda del centro ceremonial de Zazacatla.
 
Allí sobresale un basamento piramidal construido con lajas de roca caliza, unidas con una argamasa de lodo, que fueron acomodadas con un estilo que se encontró tanto en Chalcatzingo, ubicado al oriente de Morelos, como en Teopantecuanitlán, Guerrero.
 
La mayor parte de las lajas fueron puestas en forma horizontal y cada cierto tramo, tres lajas fueron colocadas en diagonal, tanto hacia la derecha como a la izquierda, delimitando áreas en la que al centro fue formado un nicho.
 
En el espacio formado por los nichos -agregó-, fueron encontradas dos esculturas semejantes de personajes mostrando los rasgos característicos del dragón olmeca, deidad del período Preclásico Medio (800-500 a.C.), que aportan importantes datos para la historia prehispánica de la región, del estado y de Mesoamérica olmeca.
 
La diferencia sólo se encuentra en sus materiales constructivos, una fue tallada en roca andesita y otra esculpida en piedra arenisca.
 
Detalló que las esculturas muestran a un personaje desnudo sentado con las piernas cruzadas y los brazos al frente colocadas las manos sobre los tobillos, con el torso ligeramente inclinado hacia delante. Los rostros tienen labios gruesos con las comisuras hacia abajo, nariz chata y cejas gruesas.
 
Además llevan un tocado compuesto por un marco con un círculo en los extremos al frente, del que caen dos paños a los lados de la cara, tapando las orejas. El marco parece ceñir dos protuberancias de formas redondeadas.
 
De acuerdo con las primeras investigaciones, "los personajes podrían ser la representación de sacerdotes que llevan máscaras con las fauces del jaguar, así como un tocado con las orejas del mismo felino y que se encuentran saliendo de la cueva (el nicho), hipótesis que también se apoya en la postura del personaje que parece estar reverenciando".
 
En tanto -añadieron los arqueólogos-, el edificio fue destruido parcialmente por los mismos habitantes de la ciudad en una siguiente renovación del centro ceremonial.
 
"Lo que quedó de él fue cubierto por otra estructura que, si bien muestra el mismo patrón de lajas horizontales y diagonales, se diferencia del primero por las dimensiones y tipo de roca", explicaron.
 
"Sin embargo, la importancia de la construcción para el culto del dragón olmeca causó que se protegieran las esculturas, ya que éstas no fueron removidas", comentaron.
 
Giselle Canto y Mauricio Castro manifestaron que la importancia del hallazgo del edificio y de las esculturas radica en que en Morelos solamente se ha encontrado otra semejante proveniente de Atlihuayan, en el Municipio de Yautepec.
 
Fue recuperada en los años cincuenta, pero no se conoce el edificio al que estuvo asociada; actualmente, el Señor de Atlihuayan se exhibe en el Museo Nacional de Antropología.
 
Destacaron el hecho de que las esculturas se encontraron en el lugar para el que fueron creadas; los nichos se cerraron a los lados y a lo alto a partir de ellas, es decir, el edificio fue construido al mismo tiempo que las esculturas fueron colocadas.
 
"Las esculturas están asociadas a un contexto que las ubica en un tiempo y lugar específico, lo que permite, en su estudio, acercarse a la visión del mundo de ese grupo mesoamericano. Sin ese contexto, los objetos arqueológicos tienden a considerarse como meras obras de arte", puntualizó Canto Aguilar.
 
Otro factor -indicó- tiene que ver en que las esculturas son objetos únicos. Excepto por la escultura de Atlihuayan, no se han encontrado otras iguales en lo que se denomina Altiplano Central, es decir, el área que abarcan los estados de Puebla, Tlaxcala, Estado de México, Hidalgo y Morelos.
 
Canto Aguilar y Castro Mendoza consideraron que el estilo arquitectónico del edificio y el de las esculturas permiten plantear relaciones entre regiones, como las de la Costa del Golfo, el área nuclear olmeca, con sitios como La Venta, así como otras regiones más cercanas, como el Oriente de Morelos, Chalcatzingo, y Guerrero,
Teopantecuanitlán.
 
Probablemente -precisaron- la organización social básica de sus constructores fue la familia, por lo que estuvieron vinculados en grupos de parentesco denominados linajes.
 
El linaje gobernante utilizó emblemas del dragón olmeca, deidad que provenía del Golfo, donde se ubica el área nuclear olmeca, para legitimar su derecho a gobernar a los otros linajes.
 
"Sólo ellos tenían la habilidad para comunicarse con el ser sobrenatural y así controlar las lluvias y otros dones que esos dioses otorgaban", señalaron.
 
El medio para comunicarse con los sobrenaturales fue la cueva, ya que ellos se guardaban en los cerros. De ahí las representaciones de gobernantes dentro de cuevas (Chalcatzingo) o saliendo de ellas (La Venta)".
 
Eduardo López Calzada, por su parte, subrayó que ante el acelerado avance urbano en el estado de Morelos, el INAH en la entidad implementó el proyecto Registro, conservación y rescate del patrimonio arqueológico del estado de Morelos, para la protección y rescate arqueológico.
 
Adelantó que en breve se llevará a cabo otra temporada de rescate arqueológico en la zona, debido a que los especialistas aseguran que existen más vestigios prehispánicos.
 
Desde 2004, el INAH-Morelos ha contado con el apoyo de las autoridades municipales de Xochitepec. Ello ha permitido al proyecto Registro, conservación y rescate del patrimonio arqueológico de Morelos llevar a cabo varios rescates arqueológicos en la ciudad prehispánica de Zazacatla, recuperando valiosos datos que van desde la ubicación de las áreas habitacionales y el centro ceremonial, hasta el fechamiento relativo de la ocupación más importante del asentamiento.
 
Fuente: Notimex / La Jornada On Line, México, 24 de enero de 2007
Enlace: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2007/01/24/descubre-el-inah-vestigios-de-la-ciudad-prehispanica-de-zazacatla


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#3825 De: Victor Corcuera Cueva <arquespiral@...>
Fecha: Jue, 25 de Ene, 2007 1:58 am
Asunto: Memorias del Taller 		arquespiral
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TALLER: TÉCNICAS Y MATERIALES DE CONSERVACION
EN HUACA DE LA LUNA”
 
Memorias a conservar…
 
 
Por Víctor Corcuera Cueva
 
La arqueología como ciencia social y aplicada al turismo, se ha convertido -en el caso peruano-, un pilar de la plataforma de oferta turística al visitante de origen nacional e internacional.
     
El Proyecto Arqueológico Huaca de La Luna, es  un modelo a nivel nacional de manejo de gestión, donde la intervención de especialistas conjuntamente con el apoyo de empresas privadas han logrado cumplir de manera eficiente, eficaz y sostenible los objetivos trazados desde sus inicios, los cuales se resumen en el  IV Premio Internacional Reina Sofía, obtenido recientemente.
 
La importancia del  evento realizado el viernes 19 de enero del presente año, implica que automáticamente los Guías de Turismo deben estar preparados y capacitados – para asegurar la calidad de servicio ofertada- en torno a las técnicas de conservación empleadas en el Monumento Arqueológico Huaca de La Luna, así como también tener el conocimiento del uso de materiales y herramientas, pigmentos, soluciones, entre otros
 
El Taller tuvo como objetivo principal, el generar en los Guías de Turismo el interés en conocer el “mundo de los conservadores”, así como también sensibilizar a los participantes en  la importancia de la arqueología como ciencia social y los alcances  de esta aplicada al desarrollo equitativo del turismo.
 
Durante el desarrollo del Taller se genero un acercamiento humano e intercambio de experiencias entre los conservadores y los Guías de Turismo participantes del taller. Los Guías de Turismo observaron de cerca las actividades de los Conservadores, donde estos últimos con paciencia y dedicación compartieron sus conocimientos y dejaron que los Guías de Turismo sientan con todos sus sentidos las características de cada material utilizado en Conservación. Este hecho permitió que los Guías de Turismo vivan  una experiencia única, la cual se plasmara como parte también de su discurso a emitir a los futuros visitantes. El discurso del Guía de Turismo se enriquece  cuando este también informa al visitante la loable labor de los conservadores, que con el dominio de las técnicas y el buen uso de los materiales logran recuperar las policromas  manifestaciones culturales legadas por nuestros antepasados, de los cuales somos herederos temporales.
 
 
De esta manera el discurso del Guía de Turismo no se ve reducido a solo explicar lo concerniente a la Cultura Moche y su espacio cultural, sino también comunicar al visitante, la razón por la  que este Proyecto Arqueológico gano a nivel Internacional el IV Premio Internacional a la Conservación Reina Sofía.
Se agradece sinceramente al Mg. Ricardo Morales Gamarra, Codirector del Proyecto Arqueológico Huaca de La Luna y miembro del Consejo Directivo del Patronato Huacas del Valle de Moche, quien desinteresadamente apoyo a este evento orientado a los Guías de Turismo.  Los agradecimientos totales para el equipo de Conservadores del Proyecto mencionado, liderado por Miguel Asmat, quien supo llegar de manera pedagógica a los Guías de Turismo.
Por otro lado un agradecimiento especial para Rafael Santisteban, supervisor de IPerú Trujillo, quien mediante su representada colaboro con material promocional para los participantes.
Agradecimiento especial para Susana Honores Barrera, Promotora Turística del Proyecto Arqueológico Huaca de La Luna, quien apoyo en todo momento para la realización del Taller mencionado.
 
Y por supuesto las felicitaciones a los treinta Guías de Turismo que participaron en el taller, donde Guías provenientes de Lambayeque, Ancash y Arequipa, se hicieron presentes en este taller de trascendental importancia. Cabe mencionar que se contó con  la presencia de una Restauradora de Nacionalidad Española quien aprovecho su viaje de fines académicos al Perú para inscribirse en el taller.
 
 
La AGOTUR LIB deja constancia una vez más, de una responsabilidad asumida para con los Guías de Turismo: La organización constante de Talleres de Capacitación.
 
En la práctica el Guía de turismo que se capacita de manera constante y gracias a su perseverancia de investigación,  queda automáticamente en la capacidad de poder procesar, analizar, reflexionar, y emitir un discurso de impecable calidad.
 
Se comparte con ustedes algunas fotografías del evento, para la memoria de los futuros embajadores culturales del Perú
 
Cordialmente:
 
Víctor Corcuera Cueva
 

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#3824 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 24 de Ene, 2007 5:38 pm
Asunto: Ancient spell may be oldest Semitic text 		terraeantiqv...
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JERUSALEM - A magic spell to keep snakes away from the tombs of Egyptian kings, adopted from the Canaanites almost 5,000 years ago, could be the oldest Semitic text yet discovered, experts said Tuesday.
 
The phrases, interspersed throughout religious texts in Egyptian characters in the underground chambers of a pyramid south of Cairo, stumped Egyptian experts for about a century, until the Semitic connection was found.
 
In 2002 one of the Egyptologists e-mailed the undeciphered part of the inscription to Richard Steiner, a professor of Semitic languages at Yeshiva University in New York. Steiner discovered that the phrases are the transcription of a language used by Canaanites at some point in the period from 25th to the 30th centuries B.C.
 
"This is the oldest connected text that we have in any Semitic language," Steiner said in a telephone interview while visiting        Israel to present his findings in a lecture sponsored by the Academy of the Hebrew Language. The previous oldest Semitic text dates from the 24th century B.C., Steiner said.
 
Another expert said it was still unclear whether the Egyptian text is actually the oldest.
 
"This is highly significant because maybe, according to the researcher, it dates to the third millennium B.C., so it's the most ancient pre-Canaanite text that we ever met and maybe ... it is the most ancient Semitic text ever discovered," said Moshe Florentine, an expert on ancient Hebrew and a member of the language academy.
 
Steiner has not submitted his findings to a scientific journal but plans to do so, he said. More study of the fragments will be necessary to determine how these passages fit into the evolution of Semitic languages, Florentine said.
 
The Egyptians' use of the magic spell demonstrates the close relations they had at the time with the Canaanites. While Egyptians considered their culture and religion superior to that of their neighbors to the north, they were willing to do anything to protect the mummies of their kings from the poisonous snakes.
 
Believing that some snakes spoke the Semitic language of the Canaanites, Egyptians included the magic spells in inscriptions on two sides of the sarcophagus in an effort to ward them off.
 
"Come, come to my house," reads one section in the Semitic language that is supposed to be the snake's mother speaking, trying to lure him out of the tomb. In another passage, the snake is addressed as if he is a lover with "Turn aside, O my beloved."
 
The Egyptian and Semitic sections are each an integral part of the magic spell and neither can stand alone, Steiner said. For this reason, the Egyptian experts could not fully understand parts of the religious texts until Steiner got involved.
 
The Semitic language of these texts that have now been deciphered was a very archaic form of the languages later known as Phoenician and Hebrew, Steiner said.
 
The text includes words that have the same meaning as in Hebrew, like "yad" for hand, "ari" for lion, and "beit" for house, he said.
 
Source: LAURIE COPANS, Associated Press, Jan 23 2007
Link: http://news.yahoo.com/s/ap/20070123/ap_on_sc/israel_ancient_spell 


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#3823 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 24 de Ene, 2007 5:29 pm
Asunto: The Petrie In Palestine exhibition (Video) 		terraeantiqv...
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Petrie Collection

A short video with Rachel Sparks talking about Petrie to accompany the Petrie In Palestine exhibition currently showing in London. Petrie is perhaps best known for his work in Egypt, and this video discusses his interests and contributions to archaeology in general: “His influence on the development of archaeology is absolutely huge.
 
 
And one of the things you’ve got to remember is he started work in archaeology in the late Victorian period, late nineteenth century, when it was a very, very undeveloped discipline. Historians, really, had more influence on what people thought about the past, and archaeology was just beginning. And he came into the field and taught people how important it was to understand the past through objects.” See the above page for the video account.
 
The Petrie collection in London has some excellent prehistoric and Predynastic collections, as well as a good collection of small but fine pieces from the Amarna period, as well as a myriad of other artefacts. If you’re visiting London then this collection is well worth a detour. See the website at:
 
 


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#3822 De: Jose Luis Santos Fernández <terraeantiqvaeblog@...>
Fecha: Mié, 24 de Ene, 2007 5:00 pm
Asunto: Embarcación ilumina tiempos bíblicos en Israel 		terraeantiqv...
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El barco descubierto en una laguna costera cerca de la ciudad norteña de Haifa y que data de principios del siglo VIII, ayuda a los investigadores a entender mejor la historia de esa época.
 
 La embarcación sigue sumergida y se conserva en buen estado. Fotos: AP
 
La embarcación sigue sumergida y se conserva en buen estado. Fotos: AP
 
Jerusalén.- Una embarcación dedicada hace 1.300 años a la navegación de cabotaje en Tierra Santa con un cargamento de pescado, algarrobas y aceitunas ayuda a los investigadores a entender mejor la historia de esa época -indicio de que la tradición del comercio marítimo no quedó interrumpida con la llegada de los sarracenos del desierto árabigo.
 
La embarcación, descubierta en una laguna costera cerca de la ciudad norteña de Haifa, data de principios del siglo VIII, poco después de la expansión del islamismo a punta de lanza en Europa y la conquista árabe del Medio Oriente.
 
Los arqueólogos navales que dieron a conocer esta semana sus descubrimientos dijeron que la embarcación -la única de esa época descubierta en el Mediterráneo- ayudará a los eruditos a entender cómo la llegada de los sarracenos cambió la vida y el comercio en Tierra Santa.
 
Los arqueólogos creen que la embarcación estaba dedicada a la navegación de cabotaje con una tripulación de cuatro o cinco hombres dedicados a la pesca y que se detenían para comerciar en los puertos de su singladura.
 
En uno de esos viajes, se hundió en aguas poco profundas por razones desconocidas.
 
La embarcación, de 14 metros de eslora, fue descubierta hace 10 años por los investigadores de la Universidad de Haifa para los Estudios Marítimos y la Universidad A&M de Texas, en una laguna en la que se hundieron otras 25 embarcaciones, algunas de las cuales datan de hace 2.000 años.
 
Gran parte de la embarcación, que sigue sumergida, se conserva en muy buen estado, siendo visible la base de un mástil.
 
Los arqueólogos encontraron en ella 30 ánforas de barro originarias de Egipto y que contienen restos de pescado. Descubrieron además cuerdas, una cuchara de madera y aceitunas y algarrobas muy bien conservadas de hace 1.300 años.
 
El profesor Yaacov Kahanov, de la Universidad de Haifa y que dirige la excavación, dijo que el descubrimiento es importante dado el buen estado de conservación y porque la embarcación procede de un periodo del que históricamente poco se sabe.
 
Cuando se hundió la embarcación en la laguna, Tierra Santa era administrada desde Damasco por la dinastía de los Omeya, que acababa de construir las mezquitas del Domo y la de El-Aksa en Jerusalén.
 
La población sarracena era reducida en aquel entonces, y la mayoría de la gente era cristiana, judía o helénica. Seguramente su tripulación no fue árabe, según Drori.
 
“Los árabes no tenían conocimientos marítimos'’ por ser tribus del desierto, “y obtuvieron los servicios de los artesanos, marineros y carpinteros de las poblaciones locales'’, según el profesor Joseph Drori, especialista de ese periodo islámico de la Universidad Bar-Ilan, cercana a Tel Aviv.
 
Fuente: AP / Milenio.com, 24 de enero de 2007
Enlace: http://www.milenio.com/index.php/2007/01/24/34442/ 


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