Thich Nhat Hanh habló sobre el Sufrimiento en Santa Bárbara,
California. Tomado del "LA Times Newspaper", Los Angeles, CA,
Sábado, 11 de September de 1999.

"Plenitud Mental" es la práctica budista meditativa de lograr calma
y atención en el momento presente, como opuesto a aferrarse a la
memoria pasada o preocuparse incesantemente sobre el futuro. Este
artículo, escrito por Teresa Watanabe, comenzaba discutiendo el
deseo de Nhat Hanh de volver a visitar su patria natal en Vietnam,
del que salió desterrado hace mas de 30 años por sus actividades
antibélicas. Por aquella e´poca, su pais estaba dividido, y envuelto
en una devastadora guerra con los Estados Unidos.

Ahora, Nhat Hahn desea regresar a su pais para ayudar a la gente,
muchos de los cuales están sufriendo. "La gente no tiene nada en lo
que creer", dijo. "La situación económica está muy mal, y las
dolencias sociales se incrementan. ¿Cómo puede el país tener ninguna
oportunidad de éxito si ellos no permiten la reconstrucción del
espíritu?" Sin embargo, y a pesar de su clara crítica sobre el
gobierno Vietnamita (un problema importante que sostiene su visita),
él declaró que su única meta es ayudar a sus personas. "Yo sufriré
terriblemente si no voy a casa, porque tengo una frontera",
dijo. "Pero las personas quieren mi presencia física. Hay tantas
necesidades espirituales en Vietnam."

El artículo del Times también cubrió su charla en el retiro de Santa
Bárbara y examinó la petición de sus enseñanzas de la Plenitud
Mental a los americanos. Como participante americano, un ex-
cristiano que asistía al retiro de Colorado dijo sobre sus
enseñanzas: "Es simple. No está abrumado con mucha teología. Habla
sobre las preocupaciones inmediatas de las personas. Da énfasis al
aquí y ahora. El problema con el cristianismo es que siempre mira
2000 años atrás o a algún momento futuro, pero de algún modo ignora
el aquí y ahora."

Acceder al "aquí y ahora" a través de la meditación sobre la
Plenitud Mental fue el centro de la charla de Nhat Hahn. El comenzó
haciendo una humilde reverencia a su Sangha, que rondaba los 1000
participantes. Por supuesto, los participantes se la devolvieron.
Dirigiendo al grupo en una práctica meditativa, dijo: "Inspirando,
me siento en calma conmigo. Expirando, me siento tranquilo conmigo."
La Meditación, recordó Nhat Hahn, no es exclusivo de monjes y
monjas, sino que es para cualquier persona, en cualquier lugar, en
cualquier momento, incluso en el trabajo, en casa o esperando en la
cola del banco. El propósito de la meditación es sencillamente
reconocer las cosas tal como son, sin tener que ser sensatos ni
permitir que la atención pasee. Enfocando la atención sobre la
propia respiración se unifica de forma natural cuerpo y mente,
favoreciendo una armonía interna sana.

Finalmente, Nhat Hahn habló también sobre la perspectiva budista de
tratar con el sufrimiento en nuestras vidas. Aunque al principio
pudo parecer paradójico para muchos americanos, sugirió que en lugar
de nuestra costumbre normal de "huir de nuestro dolor y aflicción, o
taparlo con la práctica del consumo", un budista comprende que
el "sufrimiento debe reconocerse y abrazarse para aliviarlo...
Estimados amigos, permitámosno abrazar nuestro dolor y aflicción con
la ternura para descubrir cual es su profundo origen. Entonces
llegará la visión que les liberará del sufrimiento."

Estamos comenzando una sección con las enseñanzas del Venerable
Maestro Thich Nhat Hanh en "Plantador de Pinos", en

http://es.geocities.com/plantador_de_pinos/xx/thay/thay.html

En Gasshô, Juani y Chema