La postura es sin embargo una necesidad fisiológicam que corresponde a
lo que se pueda ver en las planchas anatómicas; Quién no pudiera
sentarse en loto (por varias razónes de salud) debería ensayar que
sentarse en una silla con peró las piernas abiertasm la pelvis volcada
hacia adelantem y tenendo in mente la doble curva de la anatoñía.

Hay quién dice de contar sus respiros. Aunque podía ser útil para los
principiantes, eso no esta "sólo sentar"; Para esom la sencilla lógica
dice que hay que "sólo sentarse"; la idéa siendo quem mientras vienen
al cerebro todas clases de pensamientos parasíticosm, el importante
por una buena práctica es de re=concentrarse en la postura, en el
cuerpom y nada mäs, es a decir, en el sentar.

Al mismo modo con que, tocando la guitarra, por ejemplo, hay que sólo
tocar, y cualquiera ocupación será igual, un buen trabajo bién se hace
haciendo sólo esto.

Naturalmente, olvidar el obvio, que lo que sucede al prójimo sucede a
sé mismo y que dejando mierda de todas partes, no hay que asombrarse
de vivir in un mundo de mierda (pido perdón por la falta de decoro de
la expresiónm más bién parece ser la tendencia actuál en nuestro
mundo...).

El mundo no es lo que se quería, ñás bién lo que lo hemos hecho. Si no
nos agradece, nos deja sólo que iniciar a hacerlo mejor;

Mxl

--- En zen@yahoogroups.com, "Miguel de la Vega" <anandadj@...> escribió:
>
> Saludos Amigos,
>
> cuando empecé en la práctica del Zen, con una secta de la línea
> Deshimaru, todo se refería a la correcta postura, toda la importancia
> se le daba a la correcta postura, toda la enseñanza versaba sobre la
> postura.
>
> Y la postura me dolía muuuucho. No había manera de permanecer en ella
> por más de 5 minutos sin dolor.
>
> Algo me decía que los maestros y practicantes avanzados tenían razón
> en insistir sobre este particular, así que por confianza más que por
> convencimiento, tuve la paciencia de esperar unos años haciendo
> prácticas de Zazén y ejercicios de estiramiento para llegar a
> conseguir que la postura me fuera cómoda.
>
> Paralelamente, estudié medicina tradicional china, Zen Shiatsu,
> Qigong, Ayurveda y Reiki, hasta el punto de llegar a dedicar mi vida
> a la práctica de estas artes de sanación, todas desde el punto de
> vista del Zen.
>
> Y a medida que voy profundizando en estas doctrinas es cuando voy
> empezando a comprender la importancia de la postura, al entender poco
> a poco la relación entre raja-pitta, kapha-tama, al conocer los
> Yuketsu, al practicar y estudiar los fundamentos del Qigong prenatal
> y, especialmente, la importancia de los Chakras y el equilibrio de la
> columna.
>
> Y ahora, una vez profundizado en estos temas, se me revela de manera
> natural y sin puntos oscuros la importancia de mantener una correcta
> postura para tener una mente en equilibrio. Ahora podría dar una
> conferencia de siete horas consecutivas (tipo Fidel Castro, vamos)
> sobre la importancia de la posición de la columna en la práctica de
> la meditación.
>
> Y a pesar de ello, no puedo añadir ni un ápice de valor a la
> enseñanza que recibí en mi primera Sesshin, cuando el Godo se levantó
> de su zazén para corregirme la postura; me estiró la nuca presionando
> mi barbilla hacia atrás, mientras con la otra mano me empujaba en la
> zona lumbar. Me crujieron 45 vértebras (y eso que solo hay 24...).
>
> Gracias Raphael Triet, 'Rafu'. No comparto tu método de enseñanza, no
> comparto la manera en como se hacen las cosas en la Azi, advierto a
> todo el que puedo sobre el peligro de asistir a tus clases, sin
> embargo te debo agradecer la mejor enseñanza que he recibido en vivo
> y en directo de un Maestro, la enseñanza de la postura.
>
> Decían los grandes maestros, como Yang Chen-Fu, que un gramo de
> práctica equivale a 1000 kg de teoría. En ese caso, has sido para mí
> un gran Maestro, pues me diste hace ya 14 años la mejor enseñanza que
> pudiste, la enseñanza de la postura.
>
> Con todo mi agradecimiento, Gassho.
> M.de la vega
>