>Hola Michel
>
>Si el objetivo es mantener un estado mental de felicidad, es correcto lo
>que dices, pero si el objetivo es el satori... ya es mas difícil,
>conozco practicantes que llevan 20 años y nada! Recuerda las historias
>de Bodhidharma, 7 años en una cueva de cara a la pared...yo creo que eso
>no es trasladable al dia de hoy ni mucho menos, pero un retiro minimo de
>una semana apartado del mundo con una dedicacion intensa del maestro es
>la unica manera de avanzar hacia el sunyata (creo)
>
>Un abrazo
>Francisco
Bodhidharma no llevó 7 años peró sí nueve (9). Y además de ser una cifra
bastante simbólica, significará que abitó 9 años en la cueva, haciendo peró
el resto de sus tareas, es a decir, mendicarse la comida, comer, hacer y
enseñar sus ejercisios (Shaolinji kempo) y meditar. En el Budhismo, no hay
más que tomar las cosas al pié de la letra.
Luego, se algunos de vosotros leen el inglés, el italiano o el frances,
diria que os debeis leer a este sitio:
http://www2.gol.com/users/doubtboy/index.html por la versión original inglés
y
http://membres.lycos.fr/Sitfr.html por la versión francesa
y
http://membres.lycos.fr/Sitit.html por la versión italiana
In uno de estos articulos, Brad Warner, sucesor de Gudo Nishijima, el
mismo, discípulo de Kodo Sawaki, narra che el mismo Kodo Sawaki solía
decir "No es para cagar que se come". In otras palabras, más graciosas,
peró mucho menos memorables : "No os preocupar de los resultados." En el
ejemplo dado por Warner, si se quiere escribir, non hay que perocuparse de
saber si lo que se escribe será publicado o menos.
Pués dice:
"Pensamos que nos estamos luchando, ahora, peró que si podriamos conseguir
todo objetivo que nos hemos fijado -- "el Despertar", quisas -- finiremos
en algún sitio a donde no tendremos que luchar. Por verdad, hemos nacido en
este mundo par una sola razón: teníamos un profundo deseo de luchar, en el
exacto modo cuyo estas luchando en este mismo momento. Pararse de luchar es
pararse de vivir. La vida acaba más realmente, peró, ya que no ha más
empezado. Las ideas que se ha sobre el Cielo o las ideas simplistas que se
ha sobre el Despertar son absurdas ya que intentan representar una vida sin
lucha. Sería como intentar representar un pez sin considerar el agua. No
existe!"
In un otro articulo, dice:
"La gente se espera de grandes escalofríos. De experiencias supremas. Hay
alguienes que se vienen al Zen en la idea que el Despertar será la Ultima
Experiencia Suprema. La Madre de todas las Experiencias Supremas. Peró el
verdadero despertar es el más ordinario de lo más ordinario. Una vez, tenía
una visión espantosa. Mi ví transportado a través el tiempo y el espacio.
Millones, no, mil millones, zillones y hasta Godzillones de años habián
pasado, no en sentido figurado, peró literalmente. Whizz!!!. Mi encontré al
borde mismo del tiempo y del espacio, como un vasto gigante compuesto de
los espiritos y de los cuerpos vivos de toda cosa que se fue más. Fu una
experiencia increibilmente emocionante. Embriagadora. Hé caminado sobre una
nube por toda la semaña. Finalmente, lo dije a Nishijima Sensei . El mi
dijo que eran tonterias. Solo mi imaginación. No sabría decir come mi soy
sentidoi. Imaginación? Era una experiencia tan real como alguna otra que
había más hecho. Habría llorado por eso. Más tarde en el dia, era comiendo
una mandarina. Hé notado como era una cosa increibilmente encantadora. Tan
delicada. Tan asombrosamente anaranjada. Tan gustosa. Lo dije a Nishijima.
Esta experiencia, dijo, era el despertar."
Yo, por mi propio conto, estoy totalmente de acuerdo con eso.
Amistad
Mxl