Con sumo respeto
El Bodhisattva y el sufrimiento!
Que bello tema! Que interesante!

Mucho es lo que se podría decir al respecto. Hablar del sufrimiento. Hablar de
Bodhisattva. Hablar de los pasos en el logro de la Iluminación. En fin, creo que
el tema no acabaría. Pero si, me gustaria mencionar algunos puntos que considero
relevantes en este tema.

Un antiguo llamado Kakuan escribió sobre los diez pasos en el camino hacia la
iluminación. En lo bello del zen esos diez pasos están representados en diez
dibujos. Los diez dibujos del buey o del toro.
El ser es uno mismo, el toro es la verdad. No quisiera detenerme demasiado aqui.
Pero como es destacar que el último dibujo representa el estado más elevado a
alcanzar. El estado ideal. Y el más difícil de lograr. ES EL ESTADO DEL
DESPERTAR COMPLETO DE ESTAR EN EL MUNDO. Y es el que representa al Bodhisattva.

Sin apegos ni aversión. Sin deseos ni intensión. El ego se disuelve. La
experiencia de vacio se vivencia. NINGUN PORQUE por el hacer las cosas. Si no
tienes intención, entonces eres como una rama de árbol seca. Y los pájaros creen
que la rama seca es su nido.

En la dualidad el amor viene y se va. En la unidad solo hay amor. Total ausencia
de ego. Experiencia de vacio. Lo que no cae en sentido, es compasión. En la
experiencia de unidad con todos, el dolor de los demás es percibido como propio,
y desde allí libera. ¿Cómo libera?
Mediante la acción de la no acción. Wei wu wei.

Vuela sin volar.

Un abrazo fraternal. Liokn

Delia Bogaard <queserade@...> wrote:
Gracias a tí
Un abrazo
Gasshö
Delia

Chema_Cruz_(Jóven_Bosque_Msn) <jovenbosque@...> wrote:
Gracias por ser y estar, Delia

Gasshö

Chema

--- En zen@yahoogroups.com, Delia Bogaard <queserade@y...> escribió:
Una vez abrí los ojos y sentí el sufrimiento del universo en una forma tan
intensa que anduve preguntando a cuanto pudiera : como es que el Budismo te
libera del sufrimiento si cuando abres los ojos el dolor es tan inmenso.
Entonces apareció Kuan Ying en mi vida.

Te comento ésto porque no creo que el Bodhisatwa tenga que soportar ningun
sufrimiento de otros.
El Bodisattwa abre su corazon y en él entra el sufrimiento universal sin
distincion de seres individuales. Ese sufrimiento solo
es tolerable cuando abre sus ojos al Dharma. Solo el Dharma calma ese dolor.
Con esa comprension del sufrimiento y esa apertura al Dharma el Bodhisatwa
sin proponerselo en cada caso particular libera a los seres que se le
cruzan.
A el no le pertenece ningun dolor y le pertenecen todos . El siente el dolor
de la victima y del verdugo.
Esa es la forma en que yo lo veo.
El Boddhisatwa no sale a salvar almas el salva por su propia forma de ser,
solo por estar ahí, por haber captado el dolor por haber llorado en el
Dharma
() Delia

Chema_Cruz_(Jóven_Bosque_Msn) <jovenbosque@h...> wrote:
Hola.
Hace tiempo que tengo una duda, y no la respuesta que me la satisfaga (no en
el sentido de agradar, sino de yo verla coherente). Para alguien que está en
la Senda del Boddhisattva, ¿debe soportar un sufrimiento que (en principio)
no le pertenece si con ello mitiga el sufrimiento en otros?

Gasshô en el Dharma



Publicidad
La utilización de Yahoo! Grupos está sujeta a su aceptación de las Condiciones
del servicio así como de la Política de privacidad.


---------------------------------
Yahoo! Messenger
Nueva versi&oacute;n: Super Webcam, voz, caritas animadas, y m&aacute;s
#161;Gratis!

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]


Publicidad
La utilización de Yahoo! Grupos está sujeta a su aceptación de las Condiciones
del servicio así como de la Política de privacidad.



---------------------------------
Do You Yahoo!?
Yahoo! Net: La mejor conexión a internet y 25MB extra a tu correo por $100 al
mes.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]