El martes, 13 de abril de 2004 Rafa47007 comentaba:

> La cosa es que vi que tenian para vender unos jardines ZEN, una
> cosa muy curiosa que me llamo la atencion, Una especie de bandeja de
> 30x40 centimetros con tierrecita a base de piedras y unos rastrillos
> pequeños de madera, parecia un huerto para una casa de muñecas por
> buscar algun parecido. La verdad es que era una monada, la foto de
> la portada era preciosa todo de grava con ondulaciones, pero decidi
> buscar primero un sitio adecuado para ponerlo en casa y enterarme
> para que sirve en la practica ZEN si es que tiene alguna finalidad
> concreta.

hola,. Bueno, no sirve para nada en concreto, es puro marketing.
Puedes meditar con ello como puedes hacerlo con un minipimer o con un
pato de goma en la bañera.

Los jardines Zen reales tienen mucha más miga que la mera relajación.
Las piedras, las ondulaciones y los recorridos tienen significados
concretos y profundos. En los templos son como koans que dejó la
persona que los inició, y que a veces otros podrían completar
encontrando nuevos significados cuando los comprendían. Las piedras y
los contornos pueden ser Budas, simbolismos respecto al camino,
dificultades, ayudas, y otras muchas cosas. También la disposición del
jardín respecto al templo y a como se mueven los monjes por él cada
día es importante. Así al menos me lo explicaron a mí en Japón.

Así que tener en casa uno de esos que se venden en miniatura, pues
bueno, allá cada cual. Personalmente yo lo veo una parida. Pero si eso
le sirve a alguien pues está muy bien. Hasta pisando un truño de vaca
se puede comprender algo nuevo, asi que dándole al tenedor ese entre
cuatro tochos, pues eso es cosa personal. Pero uno debería considerar
si tres tochos, una bolsa de arena y una tabla de madera valen toda
esa pasta. Quizás si sientes la necesidad tu te puedas hacer uno por 2
euros, y además eso sería mucho más "zen".

Otra buena cosa sería saber de donde salen. A menudo los cachibaches
orientales son producidos por niños en el tercer mundo en pésimas
condiciones. Si los occidentales tarados pedimos Budas para colocar en
los bares mientras la gente esnifa cocaína, jardines Zen y molinillos
de oraciones, quizás un padre en el Nepal o en la India no deje al
niño ir a la escuela porque este mes hay el doble de trabajo. ¿No es
mejor apadrinar un crío, por ejemplo?.

Por otro lado tampoco es algo malo en si mismo que la gente esnife
cocaína en un Bar al lado de de una estatua de un Buda. Si el budismo
aguantó las persecuciones aquel emperador chino como no va aguantar
que alguien angustiado se meta coca los sábados. De hecho, el tener un
símbolo budista también está reconocido en algunas tradiciones como
una puerta más para entrar al Dharma, así que nadie debería juzgar
esas cosas.

En fin, juzgar es difícil, hacer el tonto es fácil.


saludos,