"Por cierto, yo también tengo uno de esos "jardines Zen". Me lo regalaron
unos alumnos hace unos años. Es verdad lo que dice Vicente, son tres
pedruscos, un saco de arena y unas pequeñas herramientas de madera con las
que mi gato disfrutaba como un niño pisando charcos. No se si debido a ésto
mi gato se ha vuelto mas Zen que yo. Creo que ya lo era antes de destrozar
el rastrillo, la pala y la paleta y desperdigar la arena a todo alrededor.
Al menos, sigue maullando exactamente igual de Zen."
Ajaaa!!! así que tenias uno tambien
No será un Toilette de gatos que te regalaron y tu gato se ha muerto de risa de
tí?
Miguel de la Vega <miguel@...> wrote:
Saludos Delia y Vicente.
Coincido contigo, Delia, en que el mensaje de Vicente le ha salido un poco
"a borbotones". Sin embargo, en su contenido estoy totalmente de acuerdo con
él.
Está de moda ahora ponerle el adjetivo "Zen" a casi cualquier cosa. Esta
semana santa he estado de viaje por Portugal, y he visto un anuncio de
Nestea que decía algo así como "momento Zen" sobre una foto de una chica
bebiendo una lata de este producto. En algunos Templos Zen de Francia donde
he tenido el agridulce placer de meditar, he visto una "tienda Zen" donde
había "música Zen", "ropa Zen", "zafus Zen"... y toda clase de
"objetos-Zen".
Pero nunca, tal y como dice Vicente, veo "Batidoras Zen", "Sofás Zen",
"Mecheros Zen", "Martillos Zen"... cuando cualquier objeto podría tener este
mismo calificativo. Desde un aparato para sostener el incienso (incienso
Zen, por supuesto) hasta una escoba.
Hacer rayitas con el rastrillo sobre una caja con arena no es mas Zen que
colgar un cuadro en la pared. Y ambas actividades acaban produciendo un
montón de polvo alrededor. Y no por ello le llamamos "Taladro Zen" al black
& decker". Si empezamos a decir que algunas cosas son "Zen", acabaremos
teniendo toda la casa llena de "trastos Zen", y eso no nos habrá acercado ni
un ápice al Zen. (desde mi opinión personal, claro).
Creo sinceramente que lo único a lo que puede llamarse Zen merecidamente es
a una pared. Y sirve cualquier pared, no hace falta que esté construida con
ladrillo japonés hecho con arcilla del río mas cercano a Eihei-Hi. Solo hace
falta sentarse delante de ella y callarse un ratito por dentro y por fuera.
El mejor jardín Zen lo tenemos dentro de nuestra propia cabeza, y para
extirpar la mala hierba solo hace falta como rastrillo nuestro mas profundo
silencio.
Por cierto, yo también tengo uno de esos "jardines Zen". Me lo regalaron
unos alumnos hace unos años. Es verdad lo que dice Vicente, son tres
pedruscos, un saco de arena y unas pequeñas herramientas de madera con las
que mi gato disfrutaba como un niño pisando charcos. No se si debido a ésto
mi gato se ha vuelto mas Zen que yo. Creo que ya lo era antes de destrozar
el rastrillo, la pala y la paleta y desperdigar la arena a todo alrededor.
Al menos, sigue maullando exactamente igual de Zen.
Saludos,
Miguel de la Vega
> -----Mensaje original-----
> De: Delia Bogaard [mailto:queserade@...]
> Enviado el: miércoles, 14 de abril de 2004 17:24
> Para: zen@yahoogroups.com
> Asunto: Re: [zen] Esnobismo
>
> Querido Vicente
> Esta vez te voy a decir que tu carta te ha salido a borbotones, tiene
> muchas cosas diversas que seria bueno separar
> Nuestro amigo vió ese jardin le gustó lo compró y quiere saber como
> usarlo. Ese es un hecho el que lo haya hecho no es ni bueno ni malo , y
> creo que quizas por alguna razon se vió atraído por él y no veo mal que lo
> use tal como si fuera uno en grande en Japon , para meditar y adentrarse
> en su propio Koan. A mi personalmente me gustan mucho esos jardines y como
> no tengo ninguno por aquí , colecciono guijarros y fotos, no me voy a
> Japon a continuar un centenario Koan de respetables , Maestros... y qué?
> "hola,. Bueno, no sirve para nada en concreto, es puro marketing.
> Puedes meditar con ello como puedes hacerlo con un minipimer o con un
> pato de goma en la bañera. "
>
> Lo que relatas de los jardines reales es muy interesante y productivo
> para nuestro amigo y para mí tambien, porque sin irnos a la miniatura hay
> por aqui muchas ciudades con jardines japoneses y su consiguiente jardin
> de piedra que en realidad no tienen nada que ver con lo que relatas , pues
> de su cuidado se encarga el mismo que vacía los papeleros.
>
> "Otra buena cosa sería saber de donde salen. A menudo los cachibaches
> orientales son producidos por niños en el tercer mundo en pésimas
> condiciones. Si los occidentales tarados pedimos Budas para colocar en
> los bares mientras la gente esnifa cocaína, jardines Zen y molinillos
> de oraciones, quizás un padre en el Nepal o en la India no deje al
> niño ir a la escuela porque este mes hay el doble de trabajo. ¿No es
> mejor apadrinar un crío, por ejemplo?."
>
>
>
> Ese es otro tema muy discutible. Apadrinar un niño es mejor que todo ,
> tambien mejor que comprar Zapatillas deportivas de marca , que son todad
> hechas en la India por los niños que tú dices o mirar los mundiales de
> futboll que se juegan con pelotas addidas confeccionadas con las manos
> lastimadas de niños hindues.-Pero luego viene el otro aspecto de la
> cuestion, los padres de esos niños , si es que acaso los tienen porque
> normalmente fueron vendidos en la tierna infancia o abandonados en las
> calles, repito esos padres no envian a sus niños a la escuela en el caso
> de que no haya trabajo sino que simplemente los abandonan porque no
> aportan nada al hogar. Son crueles? quizas cruel es este mundo en el que
> cada bomba tirada en Bagdad podria alimentar a cientos de esos niños y
> pagarkles su carrera.
>
> Pues bien esas fabricas vergonzosas que provienen del mundo civilizado y
> que emplean a niños debido a la terrible presion de muchos consumidores en
> los paises Europeos, especialmente en Alemania que hasta han boicoteado
> los mundiales de futbol, esas fabricas ahoea tienenb escuela para esos
> niños, les dan techo y comida gracias al control de las NU.
>
> Luego estan las otras, las clandestinas las de los collares y demas
> baratijas, que podemos hacer contra eso? Que todo lo que entre al mercado
> europeo sea controlado en su origen.
>
> Como ves el asunto trae tela y no está en no comprar algo porque quien
> sabe donde fue hecho la solucion sino en ir a la raiz del asunto.
>
> Luego lo que cuentas de las estatuas de Buda , donde sea lo unico que
> comparto que dices es ésto: "De hecho, el tener un
> símbolo budista también está reconocido en algunas tradiciones como
> una puerta más para entrar al Dharma" un simbolo una estatua son solo
> trozos de madera o carton , es igual que lo cuelgues en la letrina si con
> ello quizas alguien que lo vió por burrido dentro de muchos años lo
> vuelve a ver, le resulta familiar y se interesa.
>
> "así que nadie debería juzgar
> esas cosas." Pues bien tú lo has dicho, que te has enredado en tus
> palabras, te has puesto a juzgar un monton de cosas las has puesto en un
> mismo saco y luego te has sorprendido a túi mismo juzgando y te has
> reprendido a tí mismo por haberlo hecho.
>
> Enfin que un mal día tiene cualquiera y de vez en cuando es bueno sacar
> nuestras broncas afuera aunque no sea muy dharmico.
>
>
> Un abrazo Vicente
> En fin, juzgar es difícil, hacer el tonto es fácil.
>
> Vicente <fafeng@...> wrote:
> El martes, 13 de abril de 2004 Rafa47007 comentaba:
>
> > La cosa es que vi que tenian para vender unos jardines ZEN, una
> > cosa muy curiosa que me llamo la atencion, Una especie de bandeja de
> > 30x40 centimetros con tierrecita a base de piedras y unos rastrillos
> > pequeños de madera, parecia un huerto para una casa de muñecas por
> > buscar algun parecido. La verdad es que era una monada, la foto de
> > la portada era preciosa todo de grava con ondulaciones, pero decidi
> > buscar primero un sitio adecuado para ponerlo en casa y enterarme
> > para que sirve en la practica ZEN si es que tiene alguna finalidad
> > concreta.
>
> hola,. Bueno, no sirve para nada en concreto, es puro marketing.
> Puedes meditar con ello como puedes hacerlo con un minipimer o con un
> pato de goma en la bañera.
>
> Los jardines Zen reales tienen mucha más miga que la mera relajación.
> Las piedras, las ondulaciones y los recorridos tienen significados
> concretos y profundos. En los templos son como koans que dejó la
> persona que los inició, y que a veces otros podrían completar
> encontrando nuevos significados cuando los comprendían. Las piedras y
> los contornos pueden ser Budas, simbolismos respecto al camino,
> dificultades, ayudas, y otras muchas cosas. También la disposición del
> jardín respecto al templo y a como se mueven los monjes por él cada
> día es importante. Así al menos me lo explicaron a mí en Japón.
>
> Así que tener en casa uno de esos que se venden en miniatura, pues
> bueno, allá cada cual. Personalmente yo lo veo una parida. Pero si eso
> le sirve a alguien pues está muy bien. Hasta pisando un truño de vaca
> se puede comprender algo nuevo, asi que dándole al tenedor ese entre
> cuatro tochos, pues eso es cosa personal. Pero uno debería considerar
> si tres tochos, una bolsa de arena y una tabla de madera valen toda
> esa pasta. Quizás si sientes la necesidad tu te puedas hacer uno por 2
> euros, y además eso sería mucho más "zen".
>
> Otra buena cosa sería saber de donde salen. A menudo los cachibaches
> orientales son producidos por niños en el tercer mundo en pésimas
> condiciones. Si los occidentales tarados pedimos Budas para colocar en
> los bares mientras la gente esnifa cocaína, jardines Zen y molinillos
> de oraciones, quizás un padre en el Nepal o en la India no deje al
> niño ir a la escuela porque este mes hay el doble de trabajo. ¿No es
> mejor apadrinar un crío, por ejemplo?.
>
> Por otro lado tampoco es algo malo en si mismo que la gente esnife
> cocaína en un Bar al lado de de una estatua de un Buda. Si el budismo
> aguantó las persecuciones aquel emperador chino como no va aguantar
> que alguien angustiado se meta coca los sábados. De hecho, el tener un
> símbolo budista también está reconocido en algunas tradiciones como
> una puerta más para entrar al Dharma, así que nadie debería juzgar
> esas cosas.
>
> En fin, juzgar es difícil, hacer el tonto es fácil.
>
>
> saludos,
>
>
>
>
>
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